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認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的論文
論文關(guān)鍵詞：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)、英語(yǔ)應(yīng)用能力
論文摘要：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法教學(xué)的地位與方式一直引起熱議。試圖通過(guò)對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)相關(guān)理論的研究，以及對(duì)目前大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)狀況的分析，探索有效途徑，解決大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中存在的問(wèn)題，進(jìn)而切實(shí)促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力。
引言
自從《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》實(shí)施以來(lái)，我國(guó)高校學(xué)生的英語(yǔ)水平發(fā)生了很大變化。由于這份指導(dǎo)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的綱領(lǐng)性文件特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的考核，高校教師更加注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。但與此同時(shí)，語(yǔ)言的準(zhǔn)確性暴露出較大的問(wèn)題，其中一個(gè)重要原因就是對(duì)于形式和意義的關(guān)系、準(zhǔn)確和流利的關(guān)系沒(méi)有充分理清，致使語(yǔ)法在課堂教學(xué)中受到忽視，學(xué)生的語(yǔ)法意識(shí)減弱。當(dāng)今的中外語(yǔ)言教育工作者一直試圖從不斷涌現(xiàn)的各種語(yǔ)言學(xué)理論中汲取有益營(yíng)養(yǎng)，來(lái)解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。雖然認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的歷史相對(duì)很短，但已經(jīng)有很多人積極投身于對(duì)該理論的挖掘并試圖用其指導(dǎo)外語(yǔ)教學(xué)。如今，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在閱讀及詞匯教學(xué)等方面已經(jīng)顯現(xiàn)出其獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的指導(dǎo)意義。本文力求從這一理論出發(fā)，探究大學(xué)英語(yǔ)課堂語(yǔ)法教學(xué)中存在的問(wèn)題。
一、理論背景
�。ㄒ唬┱J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概述
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是認(rèn)知科學(xué)在語(yǔ)言學(xué)研究方向上的一個(gè)分支，是認(rèn)知心理學(xué)與語(yǔ)言學(xué)相結(jié)合的邊緣學(xué)科，它的出現(xiàn)“是對(duì)喬姆斯基革命的一場(chǎng)革命”。如今，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)已逐漸成為當(dāng)今語(yǔ)言學(xué)界的一大熱點(diǎn)，許多語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，從學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)將是21世紀(jì)重要的語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域。
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是體驗(yàn)哲學(xué)，其心理學(xué)基礎(chǔ)是基于身體經(jīng)驗(yàn)的心智主義和建構(gòu)論，神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)是連通論。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)不是反對(duì)喬姆斯基的心智主義，而是反對(duì)把語(yǔ)言視為自治的系統(tǒng)，天賦的能力。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言不是一個(gè)自治的系統(tǒng)，它是客觀現(xiàn)實(shí)、身體經(jīng)驗(yàn)、人類認(rèn)知、生理基礎(chǔ)等多種因素綜合的結(jié)果，對(duì)語(yǔ)言的描寫必須參照人的一般認(rèn)知規(guī)律，才具有較大的解釋力和說(shuō)服力。他們還強(qiáng)調(diào)意義的重要性，并認(rèn)為語(yǔ)言的意義不限于語(yǔ)言內(nèi)容，而來(lái)源于人與客觀世界互動(dòng)的認(rèn)知，來(lái)源于使用者對(duì)世界的理解。
�。ǘ┱J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)法研究
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，句法結(jié)構(gòu)在相當(dāng)程度上不是任意的、自主的，而是有自然的動(dòng)因，其外形通常是由認(rèn)知、功能、語(yǔ)用等句法之外的因素促成，表層句法結(jié)構(gòu)直接對(duì)應(yīng)于語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言原本是觀念化的現(xiàn)實(shí)的符號(hào)表達(dá)，只有把語(yǔ)言看成是按特定社會(huì)的文化規(guī)約建構(gòu)起來(lái)的觀念內(nèi)容，才能對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)尤其是句法結(jié)構(gòu)做出重要的概括和合理的說(shuō)明，只有分析語(yǔ)法所反映出來(lái)的不同民族認(rèn)知和理解外部現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，才能對(duì)句法規(guī)則的解釋力給予合理的說(shuō)明和歸納（lakoff，1987；langacker，1987）。
“認(rèn)知語(yǔ)法”的出現(xiàn)象征著語(yǔ)法研究的鐘擺又由注重形式轉(zhuǎn)向注重意義。語(yǔ)義描寫不僅是對(duì)客觀的真值條件的描寫，而且是對(duì)主觀形成的“意象”的描寫。句法不再是一個(gè)自足的系統(tǒng)，也不再是語(yǔ)法的中心；一定的形式約定俗成地代表一定的意義，詞匯如此，句法也如此。語(yǔ)言不再是一個(gè)獨(dú)立的認(rèn)知系統(tǒng)，人的語(yǔ)言能力與一般認(rèn)知能力密不可分。認(rèn)知語(yǔ)法旨在從認(rèn)知上對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)做出系統(tǒng)、嚴(yán)格的合理解釋（盧殖，2006）。
二、大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)現(xiàn)狀
筆者經(jīng)實(shí)踐觀察及資料研究發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)普遍存在以下問(wèn)題：
第一，大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的地位沒(méi)有保證。有些教師認(rèn)為學(xué)生中學(xué)學(xué)過(guò)語(yǔ)法，大學(xué)不必再教語(yǔ)法。即使遇到語(yǔ)法問(wèn)題學(xué)生也可以通過(guò)查閱語(yǔ)法教材自己解決。因此，語(yǔ)法教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)課堂上不能得到應(yīng)有的重視。
第二，由于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的考核評(píng)價(jià)側(cè)重點(diǎn)越來(lái)越傾向于學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，大學(xué)英語(yǔ)課堂更注重學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力及語(yǔ)言流利程度的訓(xùn)練。而且受到交際教學(xué)法的影響，學(xué)生出現(xiàn)的語(yǔ)言錯(cuò)誤往往無(wú)法得到及時(shí)糾正和講解，常常為了流利表達(dá)而犧牲了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
第三，教學(xué)形式單一。語(yǔ)法教學(xué)仍然是教授語(yǔ)法規(guī)則，注重語(yǔ)法體系的完整性。教學(xué)環(huán)節(jié)包括教師舉例講解語(yǔ)法規(guī)則、學(xué)生機(jī)械練習(xí)以及學(xué)生記憶規(guī)則（安美華，2000）。而且，在講授語(yǔ)法規(guī)則中，由于例外條目較多，當(dāng)無(wú)法合理總結(jié)、概括時(shí)就只能讓學(xué)生死記硬背。
三、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的啟示
�。ㄒ唬┲匦抡J(rèn)識(shí)語(yǔ)法，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中給予應(yīng)有的重視
根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究，語(yǔ)法并不是隨意的、純形式的條條框框，它應(yīng)該是與人類認(rèn)知相聯(lián)系的、可解釋的、有意義的。一旦從這一視角認(rèn)識(shí)語(yǔ)法，語(yǔ)法教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)中所處地位的重要性便不容置疑。學(xué)生在中學(xué)階段接觸的語(yǔ)法多為機(jī)械記憶，由于不明內(nèi)在含義而往往容易遺忘。而到了大學(xué)階段他們的認(rèn)知能力有了一定的發(fā)展，可以理解對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的合理解釋。可見(jiàn)，大學(xué)階段的語(yǔ)法講解無(wú)論從形式或內(nèi)容上都與以往有別，這一時(shí)期的語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)該對(duì)學(xué)生語(yǔ)法規(guī)則的內(nèi)化以及語(yǔ)言能力的提高起到至關(guān)重要的作用，不容忽視。
�。ǘ┺D(zhuǎn)變教學(xué)思路，豐富教學(xué)手段
過(guò)去的語(yǔ)法學(xué)習(xí)往往注重語(yǔ)法條目的形式規(guī)則，而與語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)相脫離。以倒裝結(jié)構(gòu)為例，傳統(tǒng)語(yǔ)法教學(xué)僅僅講授倒裝結(jié)構(gòu)的分類以及各自的結(jié)構(gòu)要求。在大學(xué)外語(yǔ)課堂上，教師不應(yīng)再簡(jiǎn)單重復(fù)，而應(yīng)該挖掘、拓展其背后蘊(yùn)含的意義。不同類型的倒裝結(jié)構(gòu)對(duì)于句內(nèi)信息的強(qiáng)調(diào)程度具有明顯區(qū)別。例如：
�。�1）outoftheclassroomwalkedmary.
�。�2）outoftheclassroommarywalked.
兩個(gè)句子不僅形式上不同，而且在潛在語(yǔ)義、語(yǔ)音以及上下文應(yīng)用方面都存在差異。句（1）可解釋為：“it was mary that walked out of the classroom.”，句（2）則意指：“it was out of the classroom that mary walked.”。重音方面，句（2）要么落在句末的動(dòng)詞，要么落在前置的介詞短語(yǔ)。若以主語(yǔ)為焦點(diǎn)，只應(yīng)用于對(duì)比性解釋。此外，句（1）和句（2）分別用在不同的上下文。句（2）的主語(yǔ)一定是某個(gè)對(duì)于說(shuō)話者和聽(tīng)話者都知道的人；但在句（1）的上下文中，主語(yǔ)mary正在被介紹。
由此可見(jiàn)，在大學(xué)英語(yǔ)課堂上教師應(yīng)該重在引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言表面的形式體會(huì)其背后的意義。而且語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)該與口語(yǔ)、聽(tīng)力、閱讀和寫作教學(xué)相結(jié)合，由此解決大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中流利與準(zhǔn)確的矛盾問(wèn)題，真正提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。
結(jié)語(yǔ)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度的日益加深，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要地位早已毋庸置疑。作為語(yǔ)言準(zhǔn)確性保障的語(yǔ)法教學(xué)絕不能再單純停留在語(yǔ)言形式的講授，通過(guò)對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的研究，教師可以尋找到將語(yǔ)法教學(xué)與聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯等語(yǔ)言應(yīng)用能力相結(jié)合的途徑，挖掘形式規(guī)則背后的潛在意義，傳授學(xué)習(xí)策略和跨文化交際技巧，不僅有效地幫助學(xué)生記憶語(yǔ)法規(guī)則，同時(shí)可以切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]lakoffg.women，fire，anddangerousthings：whatcategoriesrevealaboutthemind[m].chicago：chicagouniversitypress，1987.
[2]langackerrw.theformandthemeaningoftheenglishauxiliary[j].language，1987，54（4）.
[3]安美華.大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)問(wèn)題種種[j].外語(yǔ)界，2000，（3）.
[4]盧殖.認(rèn)知與語(yǔ)言[m].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2006.
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