《陶行知生活教育學(xué)說》讀后感范文
讀后感是讀過一本書或一篇文章以后的感想,亦指讀完作品后寫下的心得體會或評論文章。下面是小編收集的《陶行知生活教育學(xué)說》讀后感范文,歡迎大家參考。
《陶行知生活教育學(xué)說》讀后感范文一
讀罷《陶行知教育學(xué)》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時候,他到處奔波,籌措資金,以維持學(xué)校的日常生活,當(dāng)時有人嘲笑他這樣做是抱石游泳,學(xué)校如同重石,很可能將拖入水底,還是棄石為好。陶行知不予理會,他堅定而樂觀地回答:“我不是抱石頭游泳,而是抱著愛人在游泳,越游越起勁,要游過急流險灘,達(dá)到勝利的彼岸!碧招兄龑W(xué)校為“愛人”,他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”,正表明他在艱苦險惡的逆境中對學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛,竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒有愛便沒有教育,沒有愛便不成為學(xué)校!皶郧f是從愛里產(chǎn)生出來的。沒有愛便沒有曉莊”,辦學(xué)者及教師都充滿著愛,愛教育愛學(xué)生,方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。
教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。
沒有對學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘5慕虒W(xué)中經(jīng)常會遇到形形色色的學(xué)生,有些學(xué)生由于父母忙于生計,把孩子扔在一邊,他們得不到父母的關(guān)愛,學(xué)習(xí)跟不上,有時我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做作業(yè),再想想他們,我們作為教師的有什么理由不去愛他們呢?教育本來就要用愛去澆灌,心與心交融才能回報以真誠。
《陶行知生活教育學(xué)說》讀后感范文二
偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,需要許多小的溪流來滋養(yǎng)它,教師要常讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。”這句話道出了讀書的重要性,尤其是教師,讀好書更為重要。
假期我有幸閱讀了《陶行知文集》,受益匪淺。陶行知先生是中國現(xiàn)代史上一名偉大的“人民教育家”,創(chuàng)立了許多精辟的教育理論、新觀點和新方法。
“沒有愛就沒有教育”!皭邸笔翘障壬簧I(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動力,也是他崇高人格的表現(xiàn)!皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動。在我的班級,我有計劃地開啟了愛的征程。
一、播下愛的種子
作為一名耕耘者,自己心中充滿愛的陽光,把愛的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。
為了教好每位學(xué)生,讓每位家長放心,我認(rèn)真完成家長拜托的任何事。有時家長因為工作的不便,請我轉(zhuǎn)告孩子中午的落腳點,我時刻記在心中;有時家長請我?guī)兔φ疹櫳猿稚险n的孩子,我一會兒摸摸他的額頭,一會兒詢問一下,“你現(xiàn)在感覺怎么樣?”“難受嗎?難受一定要告訴老師啊!”一會兒又送來了熱氣騰騰的蜂蜜水;有時家長出門在外,拜托我多多關(guān)心他們的孩子。課堂上,我時刻關(guān)注他們的一舉一動,所思所想,他們的一個皺眉,一個委屈的眼神,我就會心焦半天。下課第一時間就找他們談天,了解心理想法,巧妙地化解他們的顧慮;課外時間,我還會在工作之余找那些孩子聊天,為他們分憂解愁,有時還輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí),并定期與身在外地的孩子家長聯(lián)系。雖然有時我也會因為學(xué)生的調(diào)皮而埋怨,因為他們的退步而急躁,因為他們的違紀(jì)而心煩,但一想到他們還是孩子,我就努力地克制自己心中的不滿。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”我們當(dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
二、澆灌愛的雨露
愛是雨露,她能滋潤人;愛是夏日,她能溫暖人;愛是奉獻(xiàn),她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛,希望得到愛的滋潤,愛的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。
有個男生他叫李程雨,他是班上成績比較落后的學(xué)生,上課做小動作,彎著腰,不抬頭,小眼睛滴溜溜亂轉(zhuǎn),無時無刻不在關(guān)心著老師寫一舉一動。作業(yè)馬虎、少做甚至不做;下課吵吵鬧鬧,一刻也不停。怎么辦?我不能讓他在我的手下變成問題生。我的語文課上,我故意走到他的座位邊,暖暖地看上他一眼。他顯得更加羞澀了。我又輕輕地推一推他的脊背,他把腰挺直了?墒牵^不了一會兒,背又塌了下來。我一次又一次不經(jīng)意地走過的他的座位,一次又一次愛撫他的頭顱,并投以鼓勵的目光。他的背直了,眼睛睜開了,第一次把目光,屬于他的感激的目光投向了我。我欣喜若狂,我給他示范漢字的書寫,我?guī)退寥ュe誤的答案……他越來越認(rèn)真,越來越努力,雖然比不上曹文奧的書寫和成績。相信,他會越來越棒。因為有愛的'澆灌,小苗的成長會更加茁壯。
播撒愛的種子,收獲秋的碩果。做為教育者,我們能做的很多,但是我們一定要做到讓愛常駐每個孩子的心間,讓愛常駐我們的心間。讓雨露滋潤孩子的心田,讓愛伴隨孩子們成長!熬柿辏腋R簧,我們就一定可以實現(xiàn)我們的誓言。
《陶行知生活教育學(xué)說》讀后感范文三
利用假期時間,我拜讀了《陶行知教育文集》!短招兄逃募穮R集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實踐的精髓,文章深入淺出、通俗易懂,從教學(xué)合一、學(xué)生自治、平民教育、學(xué)校觀、創(chuàng)造的兒童教育、民主教育等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的生活即教育及知行合一的獨(dú)特教育思想。
通過反復(fù)體會,我深切感受到自己的教育教學(xué)思想的不足之處,開始認(rèn)識到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累。下面簡要地談?wù)勛约旱膸c體會:
首先,用愛心去對待學(xué)生,傳遞給學(xué)生一份愛心。捧著一顆心來,不帶半根草去體現(xiàn)了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育。他愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為愛人,令人耳目一新,給我很大的啟示:我們也要像陶先生那樣,用偉大的愛心去滋潤無數(shù)顆童心,培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心。作為教師,對學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個性,他們可能在某個方面不如別人,但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個人好惡來判斷一個學(xué)生,把差生視為朽木,傷害學(xué)生的自尊心。作為教師,對學(xué)生的愛還表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。即老師想到的,教師想到了,父母未想到的,教師也想到了。教師要做學(xué)生的親人、朋友和導(dǎo)師關(guān)心學(xué)生的每一個部分。當(dāng)然,愛里有嚴(yán),愛里有教育。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時,絕不可浪費(fèi),看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時,及時送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師,更應(yīng)多教給孩子一點謙讓、寬容、仁愛;多灌輸一點理想、道德、情操;多一份理智和引導(dǎo),這樣學(xué)生在承受師愛的過程種找到前進(jìn)的路,學(xué)會愛父母、愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國,心中充滿愛。
其次,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),讓每個孩子受益!教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法,學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實際出發(fā),它包括兩層含義:一是學(xué)生的知識程度和接受水平;二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個人的文化水平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同,教師必須實行不同的教學(xué)方法。讓每個孩子受益。正像陶先生說的那樣松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會瘦死;反之,你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹受不了,會被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣,首先要認(rèn)識他們,發(fā)現(xiàn)他們的特點,而予以適宜之肥料、水分、太陽光,必須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。補(bǔ)偏救弊,長善救失,這是素質(zhì)教育的根本要求。陶行知指出:怎樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多就教得多,學(xué)得少就教得少,學(xué)得快就教得快,學(xué)得慢就教得慢。由此得知,陶行知把教和學(xué)的關(guān)系翻過來,不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教;教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實際接受能力來確定;教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。同時,他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明,教學(xué)過程中要充分肯定學(xué)生的主體作用,要根據(jù)學(xué)生的可接受水平和最近發(fā)展來促進(jìn)知識的積累和能力的發(fā)展,不可操之過急,拔苗助長。
陶行知的教育思想是豐富多彩的,同時我們教師所學(xué)習(xí)所要作的也是豐富多彩的。學(xué)習(xí)陶行知,向前輩們學(xué)習(xí),多積累知識,將陶行知先生的教育理論作為我們教育現(xiàn)代化的一盞指路明燈。
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