讀《二十四孝》有感
讀《二十四孝》有感1
孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“百善孝為先”，這句話對于我們這些生活地?zé)o憂無慮的學(xué)生來說，早已陌生了。這個寒假，我讀了一本叫《二十四孝》的書，讓我知道了古人是如何盡孝的，也讓我明白了為什么要孝敬長輩。
在書里的那二十四個故事中，讓我感受最為深刻的是：臥冰求鯉。東漢末期，晉人王祥，他父親娶了個后母朱氏。后母不喜歡王祥，偏愛親生兒子，經(jīng)常讓他干重活，吃粗飯。有一次，王祥為了給母親用鯉魚治病來到湖邊，自己脫下衣服用體溫來融化冰塊之后，抓住了兩條鯉魚，回家給母親燉魚湯喝。當(dāng)父母知道這魚怎么得來時，感動落淚。
看完時，我的心好像被什么抓住了一樣，感到心痛，被王祥那孝敬之心所感動。雖然后母對王祥非常冷酷，但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱，要孝敬父母，照顧弟弟，這種責(zé)任感令所有人為之感動�，F(xiàn)在我想到王祥自己的`身體被凍得通紅，還裝做若無其事時的樣子時，心中為這個大孝子感到由衷的贊賞。母親受了十月懷胎之苦，有些為了生下孩子，自己離開了世界，那么偉大的他們，我們息能對他們不敬？這令我想到了我和媽媽，在平常，我和她有不少小誤會，有時，我說話的語氣有點過了，媽媽的臉色一下子變了，理也不理我下，她的樣子讓我又恨又怕，以為自己只不過就說了幾句話而已，有必要生氣嗎？真小氣！但我不知道的是，這在我看來是個小小的一句話，已經(jīng)傷了她的心。我讀完《二十四孝》時，我才發(fā)現(xiàn)，自己犯了多大的錯誤。
我不會對父母不敬，做一個孝順的孩子，認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長輩的。那正是因為：“百善孝為先”。
讀《二十四孝》有感2
孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。 ——題記
孝，是什么？怎么才算一個孝子？以前的我對此一直都很懵懂。直到閱讀了魯迅先生的《二十四孝圖》，我才漸漸懂了一些。
《二十四孝圖》選自魯迅的回憶性散文《朝花夕時》，顧名思義，《二十四孝圖》講的正是《二十四孝圖》——24個古代的孝道故事：扇枕溫衾、賣身葬父、埋兒奉母……在文中，作者卻以毫不留情的口氣批判這些故事，這不禁令我有些疑惑：《二十四孝圖》不該是弘揚孝道孝心的么，為什么還要批判呢？懷著這樣的心情，我將《二十四孝圖》讀了一遍。
還真是不讀不知道，一讀嚇一跳，《二十四孝圖》內(nèi)的故事所宣揚的孝道令人心驚膽顫，其中尤以埋兒奉母為最甚：漢朝時有一個人名郭巨，家貧，郭巨的母親總將自己的飯食分給他的兒子，導(dǎo)致她自己吃不飽，出于“兒子可以再有，母親只有一個”的心理，郭巨與他妻子便決定將兒子埋了供養(yǎng)母親。這個故事使我感到恐懼與不解：難道孝總是要以一個人的犧牲來成全另一個人嗎？難道他兒子的性命便不算命么？這殘害人命，無視法紀(jì)的行為又怎能算作真正的孝？怎么會流傳如此之久之廣呢？……
這個想法困擾了我?guī)讉�星期，終于被老師的一句話點醒：“我們要透過事物的表象看本質(zhì)，不應(yīng)被表象所迷惑，因為最重要的往往是本質(zhì)。”是啊，透過表象看本質(zhì)，孝的本身是沒有錯的，孝順尊敬父母長輩，只不過古代的孝道難免帶了些時代的局限性：古代是君主專制，君主提倡“以孝治天下”，便產(chǎn)生了愚孝，即愚蠢、盲目的孝，有的甚至與人性相悖，如“臥冰求鯉”、“恣蚊飽血”、“埋兒奉母”等。且古人記載這本《二十四孝圖》也未必就是真的為了讓我們模仿其做法去埋了兒子供養(yǎng)母親，而是希望我們能領(lǐng)會其中孝順父母長輩的精神并將其發(fā)揚。
看完《二十四孝圖》后，我又想到了我最近看的一篇文章：一個出身貧寒卻被清華大學(xué)預(yù)錄取的理科狀元，他學(xué)業(yè)繁忙，還要照顧癱瘓在床的母親，患有神經(jīng)分裂癥的父親。掙錢補貼家用，但他依然很樂觀，孝順父母，勤工儉學(xué)，是有名的.孝子。文章中的主人公有孝心，孝順長輩，勤工儉學(xué)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，孝順父母長輩，努力學(xué)習(xí)，多為父母分擔(dān)家務(wù)，讓他們少操勞。我們現(xiàn)在所做的也并不能抵得上父母為我們所做的，但擁有一片真摯的孝心確是極為重要的。
《二十四孝圖》所弘揚的孝道精神是永恒的，不會被磨滅的，因此流傳至今，但它也有不足之處，我們不能盲目地全部吸收學(xué)習(xí)，而應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，弘揚中華民族孝順的傳統(tǒng)美德，真正做一個孝順父母長輩的孝子。
讀《二十四孝》有感3
“只要對于白話來加以謀害者，都應(yīng)該滅亡”，這是魯迅一個尖銳的看法，雖然話過激了些，但足以看出魯迅對古書的喜愛甚至于敬慕之情。魯迅看到中國孩子讀破書，總是會嘆息。不錯，中國當(dāng)時的教育當(dāng)然比國外差多了，使這個重視教育且又愛國地文學(xué)家深感惋惜。
作者回憶小時，私塾管得嚴(yán)，只能讀背“人之初性本善”，而出了書塾，就可以捧起一本有趣的別類的書，津津有味地讀。在那種混亂的社會中，書中陰間賞善罰惡的.故事使讀者十分陶醉。也只有這個，讓魯迅小時枯燥的私塾生活有了一絲樂趣。魯迅對于陰間的好奇，只能是好奇，頌揚反而壞事。這不，魯迅揭露當(dāng)時社會丑惡一面，導(dǎo)致一些“舞文弄墨”人的打擊。這樣的人實在可惡，別人有自己的思想、打算、作為，別人非要插一足作何?被打擊更要心如止水，就像00后的我們，“做自己的事，讓別人說去吧，神馬都是浮云”。
魯迅在飽覽不少古書后，終于得到長輩傳下來的《二十四孝史》。讀得多了，便也悟出來了，“孝”只有那些大道理，其實沒有什么神乎其神的，讀得多了，世中的真、善、美、假、丑、惡，一目了然。
古書之趣，趣在“實”，趣在“妙”，趣在當(dāng)今確沒有書中說的那些事。
讀《二十四孝》有感4
古人云：“百行孝為先”。孝，是中華文化傳統(tǒng)的提倡，是指兒女不得違背父母或長輩、甚至是先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。孝，說難也不難，說易也不易，但有幾人能真正做到“百善孝為先”的呢？而《二十四孝》這本書里則講述了一個個有關(guān)孝的感人故事。其中有一篇仍令我記憶猶新：
在我國古代的上古時期，五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。他出生在一個貧窮的農(nóng)民家里，舜的母親在他很小的時候就死去了，于是舜的父親娶了一位后妻，這位后母對舜和舜的父親都不好。但舜卻始終如一，依舊孝順父母，教育后母生的弟弟。終于，舜的孝心感動了上蒼。于是，舜耕田時有小象幫忙，有鳥播種??后來，堯也把皇位禪讓給了舜。
后人有詩贊頌曰：隊隊耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天心。
舜的故事給了我一個很大的啟發(fā)：不論自己家人對自己怎樣，也不論自己的'家境是如何，都不要怨天尤人，始終如一的孝順父母、尊敬他們，保持一顆寬容大度的心。
《二十四孝》中的每一個故事都給予我不同的感受，個個都扣人心弦。
“跪父留母”也是《二十四孝》中的一則故事：講的是宋代有一孝女叫張菊花。生母去世后，父親又娶了一位繼母，張菊花對待繼母恭敬，但不想她的繼母卻心懷不軌。一日，父親外出，繼母乘機將張
菊花賣給別人做婢女。巧的是，當(dāng)父親歸來入中，偶遇張菊花，于是，父親逼迫張菊花說出實情。其父回家后揚言要休妻，張菊花隨即下跪求情，父親為其而動，方才罷休。繼母膝下無子，父親死后，菊花待母依舊。于是乎，有詩云：不憂繼母逐離鄉(xiāng)，母病回家侍藥湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥。
《二十四孝》，個個“百善孝為先”，其中的故事個個令人嘆為觀止、記憶猶新。同時，也給我一個啟示：在家里要孝順長輩，不能出言不遜；在學(xué)校，要尊敬師長，跟同學(xué)要團(tuán)結(jié)友愛。
讀《二十四孝》有感5
孝是什么？孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的"垃圾破爛";寬容老人的嘮叨；寬容老人的口水和鼻涕。孝是報答：是母親節(jié)的一束康乃馨；是父親生日時的一瓶好酒；是久病床前的送湯喂藥。孝是耐心的陪伴：耐心聽取老人的話；耐心向老人解釋做工作；耐心說服老人。孝是善意的欺騙：百余元的衣服不妨告訴老人只花了幾十元。孝是�；丶铱纯矗夯丶医o父母做一頓可口的飯菜。
閑暇之余，翻閱朋友的空間時偶然看見《二十四孝圖》這本書，看后感受頗深！《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由于后來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。
縱觀《二十四孝圖》這本書，孝子們有為父母舍利的，有為父母舍身的，有為父母舍妻子、兒女的，可以說無一不能舍！甚至自己的`生命。舍身、舍心，完全是無我的盡孝。
吳猛《恣蚊飽血》，王祥《臥冰求鯉》，楊香《扼虎救父》，丁蘭《刻木事親》，郭巨《埋兒奉母》 …… 值得我們繼承和弘揚的是——對父母的敬愛和關(guān)心、發(fā)自內(nèi)心的侍奉父母的精神。
今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。一個孝子該如何行孝呢？孔子從居、養(yǎng)、病、喪、葬、祭五個方面告訴我們具體的做法。
首先"居則致其敬"."致"就是盡心盡力切實做到，而且做得圓滿。就是說對父母要發(fā)自內(nèi)心，完全真誠，沒有絲毫保留。虛偽。對父母由衷的尊敬，這樣的一種敬意就叫"致其敬".二是："養(yǎng)則致其樂".孝親有三個含義：養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。關(guān)鍵是要做到，讓父母歡喜快樂，沒有憂慮、沒有煩惱。三是："病則致其憂".就是在父母生病時，做兒女的心中要憂心忡忡，問寒問暖，盡快為父母檢查治療，早日痊愈。四是："喪則致其哀".就是說如果父母過世了，做兒女的要知恩圖報，盡其哀情，這是兒女情感的自然流露，但也要注意節(jié)哀。五是："祭則致其嚴(yán)".是講父母埋葬后，要定期的祭祀，莊嚴(yán)肅穆，恭敬，追憶感念父母祖先的恩德。
如果一個人對父母的居、養(yǎng)、病、喪、祭五個方面都很好的完成了，基本責(zé)任已經(jīng)盡到，可以說是個大孝子了。
最后，我將引用網(wǎng)絡(luò)最近走紅的一篇《媽媽》，與大家共勉。這是新華社解放軍社社長在母親追悼會上的祭文："苦日子過完了，媽媽卻老了。好日子開始了，媽媽卻走了。媽媽生我時，剪斷的是我血肉的臍帶，這是我生命的悲壯。媽媽升天時，剪斷的是我情感的臍帶，這是我生命的悲哀。媽媽在時，‘上有老’是一種表面的負(fù)擔(dān)。媽媽沒了，‘親不待’是一種本質(zhì)的孤單。再沒人喊我‘滿仔’了，才感到從未有過的空虛和飄渺。再沒人催我回家過年了，才感到我被可有可無了。媽媽在時，不覺得‘兒子’是一種稱號和榮耀。媽媽沒了，才知道這輩子兒子已經(jīng)做完了。慈母萬滴血、生我一條命、還送千行淚、陪我一路行、愛恨百般濃、都是一樣情、即便十分孝、難報一世恩、一聲長嘆、嘆不盡人間母情……"
讀《二十四孝》有感6
有一種美德，使郯子為了是父母的眼睛復(fù)明不惜披上鹿皮，混跡鹿群;有一種美德，使董永為了能讓去世的父親遺體得到安葬，不惜麥身入地主家為奴;有一種美德使王祥為了想吃魚的母親，不惜上身臥在冰上。這種美德便是孝!俗話說百善孝為先，孝是我國最為傳統(tǒng)的美德之一。
孝便是孝敬父母，儒家《孝經(jīng)》記載：身體發(fā)夫，受之父母，不敢毀傷，孝之使也，立身孝道，揚名淤后也，以顯父母，孝之終也!由此可見孝自古以來就是我國美德最重要的一部分
。郯字，春秋時期人他天性孝順，父母年老，雙目失明，他聽別人說喝鹿乳可以治好失明，于是他披上鹿皮，混跡在鹿群中，直到被獵人發(fā)現(xiàn)要射殺他時，不得以才現(xiàn)身，向獵人說明了他混跡在鹿群的原因，獵人感其孝，便將鹿乳全部給了他。而郯子也成了德才威雅的象征，與老子，孔子并稱三圣!美德孝自古以來源遠(yuǎn)流長，郯子可謂是其中的代表了。
季路，孔子的`弟子，幼時家中十分貧窮，自己常常挖野菜吃，卻從幾十里之外背米給父母吃，后來父母去世，他也做了大官，有一次去楚國，隨從車輛百乘之眾，所積糧食萬鐘之多，他感慨說：“即使我想吃野菜，為父母負(fù)米，哪里能夠再得哪?”子贊嘆說：“你侍奉父母可以說是生時盡力，死后思念啊!”從這個故事中我看到了季路的孝，他的孝可謂虔誠之至。這恐怕也是他成為七十二賢人的原因之一吧!百善孝為先，一個孝字包含了中華上下五千年的傳統(tǒng)美德，孝敬父母，乃是我們因盡的責(zé)任，烏鴉尚能反脯，更何況我們?nèi)祟悈�！中華之美德也，吾因讓其永遠(yuǎn)流傳!
讀《二十四孝》有感7
這是一個書名很特別的書，弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德——孝，它就是《二十四孝》。這本書從歷代二十四個孝子從不同的角度，不同的環(huán)境，不同的遭遇行孝的故事集而成。
有《孝感動天》中虞舜孝心感動了上天；有《臥冰求鯉》中王祥冬天為母后捕魚；有《戲彩娛親》中老萊子奉養(yǎng)雙親，只要雙親高興，老萊子做什么都愿意；還有《聞雷泣墓》中王裒的母親生前懼怕打雷，每當(dāng)打雷，王裒便跑去墓前陪伴母親……當(dāng)我讀到第九則《刻木事親》時，深深被丁蘭的行為為所感動。一開始，我對丁蘭的行為很不解，為什么要因為一點點小事而把妻子休掉呢？后來，我明白了那是因為丁蘭的妻子傷害父母，所以丁蘭為了二親什么事都能做。有一個詞語最親切，是爸爸；有一聲呼喚最悅耳，是媽媽。無論怎么樣，這兩個偉大的人物永遠(yuǎn)脫離不出我們的`生活。是他們給予了我們生命；教給了我們做人的道理。
父母多年的養(yǎng)育之恩，終生難以回報。正因為這樣，我們才要有一顆向善的心。有些同學(xué)認(rèn)為孝順離我們很遠(yuǎn)，其實，只要我們盡力做好身邊觸手可及的小事，那就是對父母最大的慰藉�！罢l言寸草心，報得三春暉”讓我們一起行動起來，把我們的孝心獻(xiàn)給父母，獻(xiàn)給長輩……
讀《二十四孝》有感8
今天，我讀了一本書，名叫《二十四孝故事》。這根數(shù)講述了二十四個有關(guān)孝順的故事。其中《扇枕溫衾》這個故事令我深有感觸，給了我很大的啟發(fā)。
《扇枕溫衾》主要講的是：東漢時，有一個叫黃香的人，九歲時死了母親，他從小就懂得孝敬父親�？嵯臅r，常常為父親扇涼枕席；寒冬時，常常用身體為父親溫暖被褥。
讀了這個故事，再想想自己，常常因為一些小事就去和父母發(fā)脾氣，爭吵，真是不應(yīng)該。爸爸媽媽為了我，每天辛勤的工作，而回到家，不但沒有得到我的安慰，反而是撲面而來的爭吵。因為沒有給自己買喜歡的東西而爭吵，因為父母的一句關(guān)心的責(zé)罵而爭吵，因為父母每給我準(zhǔn)備好需要的東西而爭吵……記得小時候，爸爸媽媽牽著我的手，一起去逛街。那時我們是多么的開心啊。記得那時，我還揚言對爸爸媽媽說：“爸爸媽媽，我小的時候你們照顧我，等我長大了，換我來照顧你們！”現(xiàn)在，我也算是半個大人了，可是小時候的話語早已拋到九霄云外。
現(xiàn)在的許多人都一樣，特別是那些所謂已經(jīng)懂得感恩的年輕人。很多人長大了，長成大人了，就開始嫌棄自己的`父母了。嫌棄他們老，嫌棄他們臟，嫌棄他們穿衣服難看，走在自己身旁就感覺在拉低自己那所謂高貴的身份……
人，要學(xué)會感恩，學(xué)會孝敬父母。沒有他們，我們怎么會來到這個多姿多彩的世界？許多獲得很大成就的人都嫌棄自己的父母。要知道，他們之所以會有如此大的的成就都?xì)w根于自己的父母，沒有他們的辛勤養(yǎng)育與培養(yǎng)何來自己今天的成就？也有許多學(xué)生，包括我在內(nèi)，總是因為一些小事而去和父母爭吵。父母提醒自己不要總是去玩手機和電腦，自己就認(rèn)為父母自己拿手機玩，而不讓我玩；父母擔(dān)心自己的安全，不讓自己去和同學(xué)們一起出去玩，就認(rèn)為父母在囚禁自己，不給自己自由……
其實，父母是很容易滿足的。一句安慰的話語能夠讓他們滿足，一個關(guān)心的動作能夠讓他們滿足……我們是學(xué)生，不會象大人那樣，給他們買衣服，給他們買大房子住，因為現(xiàn)在的我們，還沒有這樣的能力。那么我們應(yīng)該怎么做呢？我們可以幫助父母做家務(wù)，可以好好學(xué)習(xí)，用好成績回報他們。父母下班回來時，送上一杯水；疲憊時，給他們按摩；吃飯時為她們盛飯……這些小小的事情都會讓他們欣慰，讓他們滿足。
以后，我不會再去和父母爭吵，不會和他們發(fā)脾氣。而是多為父母著想，多幫父母做家務(wù)，好好學(xué)習(xí)，以好成績回報他們。希望大家也一樣，多想想父母，多為她們著想，多為他們分擔(dān)。
讀《二十四孝》有感9
孔子曰：“孝，德之本也�！毙⑹侵腥A民族的傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國文化；孝是奠定和諧社會的基礎(chǔ)之一。從古至今，五千年的中國長史上，留下了多少孝子的身影，他們感天動地的故事流傳后代，萬古長青！
暑假里，漫游在社區(qū)圖書館的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻開書，一個個耳熟能詳?shù)墓适掠橙胙酆煟痪渚浒l(fā)人深省的話語在耳畔響起，頓時令我百感交集！其中，一個名為《感激》的故事更是令我難以忘懷……
在柏林交響樂團(tuán)的訪華告別演出上，有這樣一位中國姑娘，名叫張姍姍。她已是這個著名大樂團(tuán)的`小提琴副首席。每當(dāng)她談起今天的成就時，總忘不了一個人，那就是她的母親。從6歲開始，在母親的督促下，姍姍唯一的游戲就是拉小提琴；每逢周日，不管刮風(fēng)下雨，媽媽總帶著小姍姍從郊區(qū)到幾十里遠(yuǎn)的市區(qū)輔導(dǎo)老師家學(xué)練琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)張媽媽將女兒培養(yǎng)成才時，自己卻突然被病魔擊倒了。但作為女兒的姍姍始終沒有放棄，時時陪伴在母親身邊，與母親一起堅強地與病魔作斗爭。
張姍姍，一個孝順的姑娘。她不正是我們當(dāng)代學(xué)生尊敬長輩、孝敬父母的楷模嗎？父母給了我們生命，養(yǎng)育了我們，更教會了我們許多做人的道理。父母是我們的第一任啟蒙老師。他們像一棵參天大樹，無私的為我們奉獻(xiàn)著他們的光輝！明朝大學(xué)問家陶宗儀說：“孝為百姓宗。”唯有懂得孝敬父母的人，才會是個知恩圖報的人，是個富有責(zé)任心的人，一個有望成為道德高尚的人。
愛，是一縷陽光；愛，是一絲雨露；愛，是一份珍貴的禮物。人類為愛而生，生來被父母愛著，那我們這些孩子，就不能向關(guān)愛著我們的人付出我們的一片愛嗎？
曾有這樣一則故事：有一位老人，老伴已亡，臨終前，讓他給女兒一百個幸福。但家中女兒女婿卻冷眼對他，希望他早死。為了完成老伴的遺愿，他為女兒做了九十八件事，在為女兒買香蕉的途中，被車撞了，臨終前說：‘我的死是給我女兒的第一百個幸福！’
當(dāng)前的社會上，有多少人是故事中的那個女兒，她們過慣了飯來張口，衣來伸手的生活，卻從未想過父母的勞累與辛苦；從未幫父母做過一件小事；從未懷著一顆感恩之心去孝順父母。真希望他們能看看《新二十四孝》這本書，認(rèn)識到自己的錯誤，改過自新，做一個常懷一顆感恩之心的好孩子。
孝是中華民族最重要的傳統(tǒng)美德之一。自古“以孝治天下�！毙⒕烤故鞘裁茨�？
其實，孝很簡單。在父母勞累時為他們錘錘背，倒杯茶；在父母忙碌時，幫他們做幾件力所能及的小事；在學(xué)習(xí)工作上，有一些成就，讓父母欣慰……這些就是父母最想看到的！
父母對我們的付出從來不求回報，不要求我們長大后報答他們，只希望我們能健康茁壯地成長，長大后做一個正直的人，這就是他們最大的心愿！
同學(xué)們，為了源遠(yuǎn)流長的中華美德能世代傳承，為了構(gòu)建和諧美好的文明社會，讓我們一起呼吁吧：
讓我們一起弘揚民族孝道精神，做一個有孝心，懂孝道的人，讓中華孝道精神世代傳承！
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