讀《我的教育心》有感范文

讀《我的教育心》有感范文1

　　近日閑來少事，閱讀了李鎮(zhèn)西老師的新作——《我的教育心》。書中篇篇文章如春風，催人覺醒；字字似號角，激人奮進。

　　上周末，到大名縣做班主任培訓時，有教師問我一個問題：“我們工作一段時間就倦怠了，而您是怎樣保持您的激情的呢？”

　　這是一個很大的話題，從何說起呢？閱讀了《我的教育心》后，我結合自己的實際情況總結一下幾個觀點：

　　一、要加強閱讀

　　我們平時教學工作很忙，但再忙也不要放棄閱讀。要把閱讀當作一種生存方式，或者說是我們生命的一種呈現(xiàn)方式。就像每天都要洗臉、刷牙、吃飯一樣，每天都要閱讀。我們可以自己購書，也可以從學校圖書館借書。養(yǎng)成勤于閱讀的習慣，是保持激情源源不斷的精神養(yǎng)料。

　　二、要善于積累智慧

　　對學生的愛，意味著責任。責任意味著要堅持不斷地幫助學生成長，同時自己也要成長。這是一場持續(xù)終生的“戰(zhàn)爭”，敵人當然不是學生，而是教育上遇到的困難。其實，智慧就是從難題中來的。若我們把每次遇到的難題，把它當課題研究，長期帶著一顆思考的大腦工作，自己的智慧就會越來越豐富。教師要樂于同后進生打交道，這是最好的教育科研，也是最好的成長路徑。任何一個名醫(yī)都不是靠醫(yī)感冒而成為名醫(yī)的，而是靠疑難雜癥成為名醫(yī)的。同樣，名師也是這個道理。只教本來就很優(yōu)秀的學生是成不了名師的，只有善于轉化后進生，把一個個后進生教成了優(yōu)秀學生，你才是真正的名師。教育之路很長，還有無數(shù)困難在等著我們，我們要意識到，正是這些困難能夠成就我們，不但讓自己變得有智慧，而且也能讓教師感到教育的幸福。

　　三、要勤于寫作

　　經常記錄自己的教育故事和感受，總結、提煉自己的教育智慧。不要認為自己文筆不好，不過就是拿起手中的筆，用樸素的話語記錄自己的教育生活。最好是寫故事，怎么做就怎么寫，不需要懂腦筋。如果每天都堅持寫一點，或者一周寫一篇，兩年下來，我們就會有一筆財富，這就是教育對人類的饋贈。從20xx年8月19日至今，我已堅持寫了115篇教育隨筆。

　　現(xiàn)實生活中，雖然有很多客觀環(huán)境我們很不滿意，但我們一時也無法改變，能夠改變的就是我們的心態(tài)。要在內心堅守信念，保持內心的'寧靜與純真。目光要放常遠些，不要斤斤計較眼前的得失，要培自己寬廣的胸襟。書中介紹：我們閱讀不是為了讓知識把我們的心靈占滿，而是為了讓我們的心胸得以蕩滌而空曠清澈。

　　我們的教育歷程，無論是經驗還是教訓，都可以成為某種意義上的“財富”。今后的路無論如何選擇，都要永遠守住一顆積極的教育心。

讀《我的教育心》有感范文2

　　20xx年第11期《人民教育》的封面是這樣一幅圖畫：一位蹲著的女教師和四名小學生在交流的生動畫面，圖片的題目是《蹲下來》，看罷很是感動。最近讀李鎮(zhèn)西的著作《我的教育心》一書，其中一個章節(jié)也是闡述“蹲下來”的，可見“蹲下來”是一種人文關懷，

　　是近些年基礎教育的導向，是教育的可喜進步，是課程標準改革的重要成果。

　　李鎮(zhèn)西的深思來自于一個細節(jié)：一個女生到辦公室借紙杯子喝水吃藥，老師告訴她在抽屜里，自己拿吧；作為老師的他在課堂上突然紅色圓珠筆芯沒油了，他向學生借紅色圓珠筆用，學生們卻爭先恐后，一位女生從第三排小跑著上來遞給他。兩件同樣是借東西的小事，前者是老師叫女生自己拿，后者是學生們爭先恐后恭恭敬敬地把筆雙手遞過來。由此，作者悟到，這現(xiàn)象的根源在于根深蒂固的潛意識：“師生是不平等”的。中國的師生不平等是有深厚淵源的，封建社會里，從《弟子規(guī)》等兒童啟蒙讀物開始，對于師長的尊崇就有明確禮儀規(guī)范：“路遇長疾趨揖長無言退恭立，騎下馬乘下車過猶待百步余”“天地君親師”的封建禮教下，作為學生的哪里敢跟老師說平等。所以在尊師美德范疇里，也將師生不平等的種子深深埋植到中國人的心中了。幾千年來人們都執(zhí)著地認為：老師就應該是高高在上的，接受學生的尊崇是自然而然的。不要說是“心靈的蹲下來”，就是單純的軀體的“蹲下來”也似乎是違背禮儀規(guī)范，顛覆了人們的判斷標準，何況我們現(xiàn)在提倡的不僅僅是軀體而是心靈的'“蹲下來”，心靈的“蹲下來”不僅可貴，還有不可輕易逾越的歷史文化障礙。從肢體上蹲下來是一個簡單的動作，但是對與過去教師們偉岸地站在講臺上已經是一個巨大的進步。從肢體的蹲下到心靈的蹲下應該是現(xiàn)代教育體現(xiàn)師生平等的。李鎮(zhèn)西說：“在我的潛意識里，學生必恭必敬把筆遞給我，是理所應當?shù)�，因為他們是學生；而如果我把水杯必恭必敬地遞給學生，則是有失體統(tǒng)，因為我是老師�！币晃粌�(yōu)秀的教育者尚且如此，何況平凡的教師了，他們怎么容易輕易接受真正的“師生平等”呢？如果真正的“平等”了，作為師者的師道尊嚴怎么辦？你可以從肢體上蹲下來，也可以從情感上蹲下來，但更難的是在知識面前蹲下來。把這座這是的高山放手給學生，你只做向導，指引他們去探索，從技術上指導他們攀登。你說，攀登吧，我們一路同行。但是，更多的教師很難做到，他感覺這樣太過緩慢，“不如聽我講，我這里是索道，乘上來，一覽無余，乘上來，節(jié)省時間和體力�！笔獠恢�，這走馬觀花不是學生所需要的，他們真正需要的是不停地攀登，是真實的汗水和一路野花和蒼翠風景的親歷。真正的蹲下來更多是體現(xiàn)在課堂上的，教師不在是侃侃而談，高談闊論，不再是高高在上，照本宣科，而是應該把學生放到主體地位，更多地尊重學生的感受，一切從學生的角度出發(fā)。

　　多年前，我認識一位優(yōu)秀的小學老師，她的課非常受學生歡迎，家長和老師們也很尊重她，唯一聽到的對她的評價里一句不和諧的語句就是：“教學教癡迷了，總是喜歡拿小孩子的思維來想事情，以小孩子的習慣來做事情。”是的，她的目光里看不見世俗的塵埃和凡。人的患得患失，四十歲的她的眼睛里盛滿了童話。尤其是看見她課上課下跟孩子的交流，除了感動，我說不清我的感情，也不敢對她的景況妄加評論。但是幾年后，我把她的故事放在這段文字里說起，這位可敬的老師，我認為她是真正的做到了從心里上徹底蹲了下來，

　　她是平等地在孩子中間。

　　蹲下是一種姿態(tài)，是屈膝削去原有的高度，跟自己的對象保持平等的海拔高度，甚至處于一個稍稍仰望的姿態(tài)。這個姿態(tài)很簡單，但是很多人做不到。那些眼睛一直望向高處的人收不回他的目光，心一直在高處的人不甘心于沉靜下來的。所以那些人即使做了教師也很難做一個好教師，甚至有的人一輩子都無法蹲下來仔細審視身旁的美麗花朵。那些架子端得高高的人一直把自己樹立在三尺講臺甚至更高的位置上，即使才高八斗學富五車也很難叫學生終生仰望。蹲下來是一種福分，蹲下來的田園是一片純凈，是孩子們那純潔的目光和金子般閃亮的心靈，高官高高在上，他們看見的是權力交易黑幕和刀劍，巨富高高在上，包圍他們的是金錢是資本是利潤是重利輕義，只有能夠蹲下來的人，把眼光從喧囂的浮塵中低下來，低到純潔的花瓣中間，低到露珠中間的，做一個除草捉蟲的人，看苗兒成長花兒開放，被花香圍繞的人，有時候也把自己當成了一株苗，一朵花，接受自然的微風和雨露，知識的甘果與瓊漿，這是上天賜予的福分。

　　蹲下是一種哲學，天空因你蹲下來而更高，世界因你蹲下來而更大了蹲下來的時候，天就變高了，世界就變大了，自己就變年輕了，看見的是青春綻放的面容，在匆匆逝水之上，遠離了喟嘆的憂傷，是上善之水，默默滋潤而從不要一句感謝，不要一面旗幟來彪炳。

　　蹲下是一種拓展，蹲下來，視角低了，可以更清楚低欣賞花瓣的美麗和他的芬芳，甚至可以看見綠葉的脈絡以及深處的一小處斑痕。

　　蹲下是一種融入，只有在同意平面上你才可以更深刻地感受它們的波動和欣喜。

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