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《哈佛幸福課》讀后感范文（通用10篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的《哈佛幸福課》讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《哈佛幸福課》讀后感 篇1
這本書名很山寨，但絕對值得一讀！正如我的一位女性老師所說的，能讓人感受到“閱讀的快感”。
作者丹尼爾。吉爾伯特，社會(huì)心理學(xué)家，領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)研究人類幸福本質(zhì)的“社會(huì)認(rèn)知與情感實(shí)驗(yàn)室”，并提出了“預(yù)測偏差理論”。他認(rèn)為，人之所以區(qū)別于其他動(dòng)物，在于他可以預(yù)見未來，也就是說，人類具有其他動(dòng)物所不具有的“想像力”�？上У氖�，想像力本身有著固有的缺陷，所以人類對于自己未來的情感預(yù)期，往往和實(shí)際有著很大的“預(yù)測偏差”。作者引用了大量心理學(xué)和行為科學(xué)的最新實(shí)驗(yàn)研究成果，詳細(xì)為我們剖析了“想像力”的工作機(jī)理，它是如何“提綱挈領(lǐng)”地描述未來的，它又是如何神不知鬼不覺地擅自在未來的空白處添加了各種細(xì)節(jié)；它是如何基于現(xiàn)在的情境去構(gòu)畫未來的場景，同時(shí)又天生缺失對未來情感的想象能力。我們了解了這一些，或許如同魔術(shù)揭秘一樣，讓我們在觀賞“想象力”這個(gè)“魔術(shù)大師”的表演時(shí)，能夠會(huì)心地一笑。
作者的'文筆如同他的專業(yè)知識一樣讓人嘆為觀止！
這樣的一本書，何曾與網(wǎng)上熱播的沙哈爾教授的“幸福公開課：積極心理學(xué)”相關(guān)呢？出版商們出于經(jīng)濟(jì)上的考慮，將這本《Stumbling on Happiness》非要硬譯為《哈佛幸福課》。在對沙哈爾教授表示敬意的同時(shí)，對吉爾伯特教授來說，這又是何等地?zé)o奈��！
《哈佛幸福課》讀后感 篇2
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活的日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點(diǎn)問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經(jīng)有感覺了。因?yàn)槟夸浿袑?shí)實(shí)在在的、質(zhì)樸而平凡的語句，很能打動(dòng)人心，給人一種溫暖的感覺，觸動(dòng)我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經(jīng)被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的.健康、學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展，等等，請問我們經(jīng)常想到幸福這個(gè)詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經(jīng)常會(huì)說的都是對生活和工作等各個(gè)方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應(yīng)該有同感。
這本書中我重點(diǎn)關(guān)注了兩個(gè)章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學(xué)會(huì)感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣!俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們?nèi)松邪缪葜浅Ｖ匾慕巧�。每個(gè)人都希望能有朋友，多多益善，誰又會(huì)嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會(huì)快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠(yuǎn)離刻薄、不要吝嗇，要學(xué)會(huì)包容、關(guān)心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個(gè)世界上，沒有誰能夠孤獨(dú)前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學(xué)家認(rèn)為，感恩是個(gè)體對他人、社會(huì)和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，是個(gè)體接受被認(rèn)為珍貴的、有價(jià)值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個(gè)人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备卸魇且环N生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應(yīng)該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會(huì)是人生最大的不幸，因?yàn)椴欢卸鞯娜烁揪蜎]有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達(dá)，自己沾光”，說的就是這個(gè)道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時(shí)感受到了生命的陽光和感動(dòng)，領(lǐng)略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時(shí)地向幫助過我們的他們表達(dá)自己的謝意，學(xué)會(huì)說最簡單的兩個(gè)字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，不要因?yàn)樯菩《粸�。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠(yuǎn)離；多做惡事，禍未到但福已遠(yuǎn)離�！彼裕囍刻烊プ鲆恍┳约毫λ芗暗纳剖掳�，在不斷給予的過程中，會(huì)收獲更多的幸福！
其實(shí)，幸福感原本潛藏在人們的內(nèi)心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導(dǎo)致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
《哈佛幸福課》讀后感 篇3
幸福是一種能力，你我都需要學(xué)習(xí)，讀《哈佛幸福課》，找尋自己的幸福力。
這本書是哈佛“幸福教授”吉爾伯特的心血結(jié)晶，他是個(gè)非常擅長演講的人，TDE大會(huì)主題為“你為什么幸福，又為什么不幸�！钡难葜v曾打動(dòng)了成千上百萬人的心。幸福是一個(gè)永續(xù)存在的話題，你我都關(guān)心。這本書珍貴在它綜合了腦科學(xué)、社會(huì)心理學(xué)的知識，從科學(xué)的層面上系統(tǒng)地解讀我們?yōu)槭裁磿?huì)覺得幸福，幸福是什么，我們?nèi)绾慰创腋�，以及如何才能真正找到幸福。幸福雖然沒有計(jì)算公式，但幸福的能力卻是我們都可以習(xí)得的，可以讓別人幸�；蜃屪约盒腋５牧α俊Ｗx這本好書，尋找你自己的幸福力！
幸福是一種能力，會(huì)去讀這本書，想想就知道是因?yàn)橄胍棺约韩@得更多的快樂和尋覓自己的`人生價(jià)值幸福感。書中有很多小知識，解說了生活中的一些被我們忽略卻又時(shí)常出現(xiàn)的小現(xiàn)象背后的原因，解釋我們不快樂不幸福的來源。雖然序里說本書內(nèi)容淺顯易懂，但是我覺得還是挺需要理解的，讀第一遍就沒什么感覺，現(xiàn)在在讀第二遍，對很多內(nèi)容還是會(huì)感覺很陌生。加油讀吧，希望自己能夠悟出什么。
《哈佛幸福課》，被人稱“幸福教授”的哈佛大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家吉爾伯特，他摒棄了有關(guān)幸福的傳統(tǒng)觀念，從科學(xué)的角度為我們上了一堂新穎生動(dòng)的幸福課。
“幸福是什么”是一個(gè)人類社會(huì)中被廣泛討論的話題，常識和滿書架的自助類書籍告訴我們，只要努力學(xué)習(xí)、工作、積累財(cái)富、經(jīng)營婚姻、養(yǎng)育子女、健康飲食，我們就能擁有幸福的未來。如果有人告訴你這只是關(guān)于幸福的錯(cuò)覺，你作何感想？
然而這部電影向我們表現(xiàn)的關(guān)于幸福最鮮明的觀點(diǎn)是：人類與其他動(dòng)物的根本區(qū)別在于人類可以預(yù)見未來，因此，人類也就有了區(qū)別于其他所有動(dòng)物的幸福感；但是，人類對于未來自己的情感預(yù)期，往往和實(shí)際有著很大的“預(yù)測偏差”。書中列舉了大量怪誕的實(shí)驗(yàn)，引用了大量的心理學(xué)和行為科學(xué)方面的研究成果，證明了這樣一個(gè)事實(shí)：你以為中大獎(jiǎng)可以讓你幸福無比，被解雇會(huì)讓你一蹶不振，但事實(shí)上，中獎(jiǎng)的幸福感遠(yuǎn)沒有你預(yù)期的那樣強(qiáng)烈持久，被解雇的失落感也遠(yuǎn)沒有你想象的那么痛苦。我們都有一個(gè)與生俱來的“幸福基礎(chǔ)值”，生活中的成就與挫折，往往只是短暫地改變我們的幸福水平。很快地，我們就會(huì)回歸自己的“幸福基礎(chǔ)值”。
那么，到底怎么才能撞上幸福呢？吉爾伯特認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)的人們擁有自主的選擇權(quán)，有史以來第一次，我們的幸福掌握在自己手中，所以我們應(yīng)當(dāng)“智慧地購買”幸福，提升自己的“幸�；A(chǔ)值”。我們來到這個(gè)世上，到底追求什么才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的`最終目標(biāo)。所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！"一個(gè)幸福的人，必須有一個(gè)明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會(huì)在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。"
《哈佛幸福課》讀后感 篇4
我們熱衷于想象未來，追求幸福和避免痛苦，并據(jù)此調(diào)整當(dāng)下的行為。如果會(huì)帶來快樂，我們就去做，如果會(huì)帶來痛苦，我們就不去做。這些似乎是人所共知的常識，但是，這個(gè)常識卻存在驚人的錯(cuò)誤：我們以為自己可以準(zhǔn)確預(yù)測未來的.情緒狀態(tài)，但實(shí)際上根本無法準(zhǔn)確預(yù)測。
在《哈佛幸福課》里，作者通過豐富的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，來解釋人們在幸福感預(yù)測方面的種種謬見，通過一個(gè)接一個(gè)的提問來推進(jìn)問題的深入：為什么我們熱衷于想象未來，為什么我們無法準(zhǔn)確預(yù)測未來的情緒狀態(tài)，為什么很難修正預(yù)測錯(cuò)誤？追求幸福和避免痛苦，是人類的天性，但到底什么是幸�！绻銓@些問題充滿好奇，那么，這本書將會(huì)給你帶來探索的驚喜。
《哈佛幸福課》作者丹尼爾·吉爾伯是哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授，主要以“情感預(yù)測”方面的研究而聞名于世，并因此獲得美國心理學(xué)會(huì)的杰出科學(xué)成就獎(jiǎng)。我們就跟著他一起，來看看情感預(yù)測到底是怎么回事。
《哈佛幸福課》讀后感 篇5
題記：一個(gè)人最大的錯(cuò)誤就是害怕犯錯(cuò)誤。
既然先天因素我們不能改變，后天環(huán)境也非我們完全可以控制，那么要想提高幸福感，我們只能從轉(zhuǎn)變我們的關(guān)注角度入手，培養(yǎng)我們樂觀的心態(tài)，下面我想從贊美感激、完美主義與失敗、目標(biāo)與工作三個(gè)方面來介紹一下Tal對它們的研究：
�。ㄒ唬┵澝琅c感激
我們許多人可能早已意識到贊美一個(gè)人的重要性，尤其是對教育孩子來說，用贊美代替責(zé)罵已成為一部分家長的共識，但Tal在這里著重指出的是不加區(qū)別的贊揚(yáng)別人其實(shí)是在長期地默默地傷害他們，而非幫助他們，他舉例說你表揚(yáng)一個(gè)孩子說“你真聰明”和“你真認(rèn)真”，結(jié)果會(huì)相差很大，表揚(yáng)真聰明的孩子在遇到自己不能解決的問題的時(shí)候就會(huì)懷疑自己的聰明，從而不相信自己，而表揚(yáng)他認(rèn)真的孩子在碰到困難時(shí)會(huì)受表揚(yáng)的鼓舞繼續(xù)堅(jiān)持，反而更容易成功，它們一個(gè)是在表揚(yáng)不可改變的因素，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)后天可以改變的因素，結(jié)果差別很大，應(yīng)該引起我們的重視。
感激，appreciate在英語中有兩層意思，第一層意思就是感激，第二層意思是增值，如果我們感激好事，好事就會(huì)增值。感激能形成一個(gè)良性循環(huán)，一句感激的話就能讓我們有力量支撐下去，但這有一個(gè)關(guān)鍵：感激一定要出自真心誠意。每天做感恩練習(xí)，我們慢慢就會(huì)成為一個(gè)更容易尋找到美好的人。Tal在這里還結(jié)合他自己的親身經(jīng)歷，給出了具體的建議：拿出一張紙，寫下感激的東西，然后隨身攜帶這張紙隨時(shí)看看或者去做感激拜訪。
（二）完美主義與失敗
我們談到完美主義的時(shí)候，肯定首先得弄明白什么是完美主義，這只能從完美主義的幾個(gè)特征來談，首先完美主義者表現(xiàn)出較強(qiáng)的自衛(wèi)性，總認(rèn)為自己的意見是正確的，聽不進(jìn)別人的建議；其次，完美主義的人傾向于關(guān)注未達(dá)成的部分，即使已經(jīng)完成了百分之九十，但對完美主義者來說，他們眼中只有那未完成的百分之十，為此而不斷地?zé)⿶溃辉俅�，他們有極端化的傾向，要么完美要么一無是處；最后，他們只關(guān)注結(jié)果，全然不顧過程當(dāng)中的愉悅與否。
Tal將與完美主義者相對應(yīng)的人稱為追求卓越的人，他分析到完美主義者認(rèn)為從起點(diǎn)到終點(diǎn)的道路是一條直線，而追求卓越的人則認(rèn)為它是一條曲折上升的線。我們之所以不快樂是因?yàn)槲覀冇兄本�的預(yù)期，當(dāng)稍微失敗的時(shí)候我們就感到不正常，很難過。Tal一針見血地指出完美主義更本質(zhì)的表現(xiàn)是面對失敗時(shí)產(chǎn)生不可遏制的恐懼。動(dòng)物歇后語
緊接著Tal為我們分析了失敗之不可避免性，它是我們走向成功的唯一捷徑，我們要準(zhǔn)許自己失敗，準(zhǔn)許自己犯錯(cuò)，準(zhǔn)許自己為人而不是神。他舉例說一個(gè)IBM員工給公司損失了一百萬然后向老板辭職，老板對他說我們剛為你的教育支付了一百萬，怎么可能解雇你？正當(dāng)員工驚魂暫定要走出辦公室的時(shí)候，老板補(bǔ)充了一句“下次再犯同樣的錯(cuò)誤我將開除你”。
一個(gè)人最大的錯(cuò)誤就是害怕犯錯(cuò)誤，有心理安全的組織更不怕犯錯(cuò)誤，更敢于嘗試，進(jìn)步得也更快，對家庭來說也是這樣，營造一個(gè)有心理安全的家庭對孩子的成長很重要。
因此我們以后面對失敗挫折的時(shí)候，首先要準(zhǔn)許自己為人，允許自己犯錯(cuò)誤；其次，是從積極的角度去正面詮釋，從中吸取教訓(xùn)，保證下次不再犯同樣的錯(cuò)誤。
�。ㄈ┠繕�(biāo)與工作
目標(biāo)對我們的重要性是不言而喻的，我們都有切身的體會(huì)：當(dāng)我們毫無目標(biāo)時(shí)，我們就會(huì)產(chǎn)生一種無所事事的無聊感，當(dāng)我們目標(biāo)明確時(shí)，往往會(huì)激發(fā)出我們強(qiáng)大的熱情和活力。用Tal的話來說，不是達(dá)到目標(biāo)感覺幸福，而是擁有目標(biāo)而幸福，過程最重要。目標(biāo)讓我們解放，讓我們能夠?qū)Ｗ?dāng)下，享受當(dāng)下。
對于工作，Tal說將所做的`事情視為工作，動(dòng)力是金錢；將其視為職業(yè)，動(dòng)力是晉升、特權(quán)和薪酬；將工作當(dāng)做一種使命的人的目標(biāo)是使世界更美好，顯然他自己是屬于第三者。說到工作，不可避免得提及壓力的問題，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人在工作中都感到巨大的壓力，并伴有焦慮，嚴(yán)重影響他們的工作樂趣和激情。Tal也說，80%的疾病是由于心里壓力過大導(dǎo)致的，它破壞了我們的免疫系統(tǒng)。但他又說，過于輕松也不一定是件好事，關(guān)鍵是找到最適合自己的工作量的點(diǎn)，太少和太多都不行。他舉例說舉重運(yùn)動(dòng)員如果不是一點(diǎn)點(diǎn)給自己加壓的話他的水平是不會(huì)有提高，但有一點(diǎn)他提醒我們注意的是，運(yùn)動(dòng)員們并不是一天都在舉重，而是訓(xùn)練一會(huì)必須要休整一會(huì)然后再繼續(xù)訓(xùn)練，因此他給我們的另一個(gè)具體的建議就是在工作中高度專注地工作一個(gè)半小時(shí)，然后再休息十五分鐘，再接著工作，再休息，如此，我們就不會(huì)疲勞，反而會(huì)大大提高我們的效率，這個(gè)方法不僅對于工作，對于學(xué)習(xí)等其他方面，都普遍適用。
《哈佛幸福課》讀后感 篇6
首先在這里鄭重感謝賈總指導(dǎo)我看了《幸福課》，我在看到第二級課的時(shí)候，我知道我會(huì)非常喜歡學(xué)習(xí)這門課，并且會(huì)非常認(rèn)真地看完每一集，我做了不少筆記，并且在我自己的微博上將自認(rèn)為精華的只言片語共享出來。我看視頻的時(shí)候，心中油然而生的那種欣喜，緣于Tal 講述的許多理論或者道理，都是我自己在多年生活中的感悟，經(jīng)Tal 一講述，我倏然發(fā)現(xiàn)這些原來就是寶藏，激勵(lì)我在以后的工作與生活中繼續(xù)應(yīng)用這些樸實(shí)的原理，追求卓越的同時(shí)，倘佯那種幸福的感受。
正如Tal 所說，他不是要教大家一些新的知識，而是提醒大家一些原本淺顯的道理，只是它們被現(xiàn)實(shí)污染而遮蓋。課中的許多道理，不僅可以應(yīng)用在子女教育、家庭生活中，有許多也同樣適用于工作中。在這里我主要就工作相關(guān)的部分分享一下學(xué)習(xí)的心得，其它方面我會(huì)在其它地方分享。
首先來看Tal 對于壓力的精彩評述，是不是整天生活在沒有任何壓力，無拘無束的工作就是幸福，就會(huì)快樂？答案是否定的。人其實(shí)應(yīng)該保持在一種壓力的拓展區(qū)，亦即在讓自己需要勤奮努力工作，才能完成目標(biāo)的一種狀態(tài)，比如設(shè)定績效，應(yīng)該設(shè)定在你正常努力去做能夠完成的基礎(chǔ)之上，再稍微提升一點(diǎn)，但也不應(yīng)該設(shè)定高到你一看就知道無論如何也達(dá)不到的地步。只有這樣，才能激活你的創(chuàng)造和挑戰(zhàn)的熱情，這樣才可能得到“超額包”，獲得那種按部就班情況下無法得到的成就感。要注意的是既要給自己適當(dāng)?shù)膲毫Γ忠侠戆才裴尫艍毫Φ男菹r(shí)間，比如高效率地工作90分鐘，安排15分鐘的放松時(shí)間，緊張地工作了一周，得到周末的休閑，這個(gè)原理Tal 用“無菌環(huán)境”生長的嬰兒是否健康作為實(shí)例，做了精彩的講述，就如同我自己對于鍛煉的理解，許多人說我一直在家做家務(wù)，就是鍛煉了呀，不用再單獨(dú)找時(shí)間去鍛煉了，其實(shí)我自己理解是不一樣的，不能完全取代的。做家務(wù)就好像日常的工作，這種狀態(tài)下你自己的肌肉不用作出超平時(shí)負(fù)荷的努力即可完成所有工作，這種狀態(tài)下你的肌肉雖然也有鍛煉，卻沒有成長，除非你是像少林小子那樣揮掃把。在專門鍛煉的情況下，你會(huì)去不斷嘗試挑戰(zhàn)自我，這時(shí)就相當(dāng)于讓你的肌肉工作在一種拓展區(qū)，超負(fù)荷會(huì)損傷肌肉，但合理的加壓鍛煉，然后短暫的休息調(diào)整，這樣才會(huì)提高肌肉的力量與耐力。對于工作中的適度壓力，則是會(huì)提供你的工作能力，所謂我們應(yīng)該追求可持續(xù)發(fā)展的幸福，要通過努力奮斗，給予自己適當(dāng)壓力，竭盡全力去完成。對于幸福感，則會(huì)提高你的幸�；鶞�(zhǔn)水平。
是不是幸福的人不會(huì)有失敗，不會(huì)有挫折？這個(gè)答案同樣是否定的。幸福的人從來不回避失敗，他們把失敗作為自己學(xué)習(xí)成長的機(jī)會(huì)，通過失敗去發(fā)現(xiàn)自己潛在的弱點(diǎn)，去尋找彌補(bǔ)自己薄弱環(huán)節(jié)的方法，爭取下一次的成功。幸福課程中，Tal 反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話就是“Fail to learn or learn to fail”(從失敗者學(xué)習(xí)) ，成功者并不是生來就成功的，他們往往是那些失敗最多的人。所以在追求我們自己的目標(biāo)時(shí)，永遠(yuǎn)記住我們學(xué)會(huì)走路不是一蹴而就，而是經(jīng)過爬行，不斷摔倒練習(xí)，最后才能夠優(yōu)雅地邁步。而在這個(gè)過程中，邁出的勇氣至關(guān)重要。而勇氣并不是沒有恐懼，而是心懷恐懼，但是還是一如既往的前行。(Courage is not having no fear but having fear and go ahead anyway)。在心理安全的組織中，可以安全地討論過失，不會(huì)害怕告密，不會(huì)害怕摔倒。這樣的組織才可能會(huì)是學(xué)習(xí)型組織和創(chuàng)新型組織，因?yàn)閱T工有機(jī)會(huì)從失敗中學(xué)習(xí)。
幸福的人是不是完美主義者？肯定不是的，完美主義者即使獲得幸福，也是極其短暫的，Tal 用X 先生的精彩實(shí)例給我們講述了一個(gè)幼兒園小孩，成長為一個(gè)跨國公司執(zhí)行董事的案例。我們放棄作為完美主義，是不是就沒有追求，就是幸福？同樣不是，放棄完美主義不是放棄志向，而是允許和接受失敗，不會(huì)放棄自己的雄心，不會(huì)放棄整個(gè)旅程和結(jié)果。我們應(yīng)該成為那種追求卓越的人，這里Tal 重點(diǎn)比較了完美主義者和追求卓越者之間的差別，雖然他們都同樣充滿對事業(yè)的追求，追求工作做到盡善盡美，但是緣于心態(tài)的不同，對于失敗解讀的不同，造就了他們本質(zhì)的差異。完美主義者往往認(rèn)為一件事要么全部做到最好，要么根本不做（All or Nothing），完美主義者對于失敗有種失能性的恐懼，始終追求一種直線到達(dá)目標(biāo)的捷徑，完美主義者不能接受批評，是一種典型的逐利者，完美主義是事情耽擱的最主要原因。而追求卓越者，從來不認(rèn)為成功是一蹴而就的，他們認(rèn)可能夠接受失敗，認(rèn)為成功的路途荊棘密布，一種曲折、帶有起伏螺旋式的路程，認(rèn)為失敗是一種反饋，一種成長的機(jī)會(huì)，他們不僅意識到目的地的重要，同樣重視沿途的風(fēng)景，他們心胸開闊，雖然喜歡接受批評，但也并非享受批評，因?yàn)樗麄兠靼走@是成長與發(fā)展必須的重要部分，他們不僅關(guān)注成功，也享受過程。
對于優(yōu)缺點(diǎn)的關(guān)注，從Tal 的講課中，我同樣覺得很有收獲，雖然以前讀過類似的介紹，但是從心理學(xué)的角度加以詮釋讓我更為容易接受。是否我們必須去掉我們每個(gè)人身上的'所有缺點(diǎn)，才能取得更大的成就？答案也是否定，我們可以去努力去除我們的缺點(diǎn)，但我們更因該關(guān)注于培養(yǎng)我們的特長，就如同我們在員工管理上，我們不要寄希望于重現(xiàn)鍛造每個(gè)人，去除他們的缺點(diǎn)，達(dá)到我們理想的同一個(gè)機(jī)模，然后用這些標(biāo)準(zhǔn)素材去完成工作。充分合理利用每個(gè)人的長處，強(qiáng)化他的優(yōu)勢，充分認(rèn)識和感知他的優(yōu)點(diǎn)，這點(diǎn)才是用好人的關(guān)鍵。我們在群體中可以集體討論過失，但我們應(yīng)該更多關(guān)注在集體中好的方面，Tal 教授講解“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”時(shí)，用了美國黑人女教師Marve Collins 在教育學(xué)生時(shí)重要的一條是“挖掘?qū)W生的潛能”(cultivate the best of the students)或者“應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生擅長什么而不是他們聰不聰明”。只關(guān)注失敗、錯(cuò)誤，會(huì)讓我們對美好的事物、優(yōu)異的表現(xiàn)越來越麻木，越來越漠不關(guān)心，員工會(huì)不在乎自己是否優(yōu)異的工作，而只是想我不要失敗就可以。不斷感激優(yōu)異的工作表現(xiàn)和成績，他們就會(huì)增值，否則就會(huì)貶值。關(guān)注優(yōu)異的表現(xiàn)，不等于忽略失敗，而是要坦然接受失敗的現(xiàn)狀，冷靜分析失敗產(chǎn)生的原因背景，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免以后再犯。關(guān)注自己的長處比關(guān)注自己的短處更能讓自己快樂和成功，問題締造現(xiàn)實(shí)，總是關(guān)注各類失敗最好的結(jié)果是不再犯同樣的失敗，確不能走向卓越，我們的關(guān)注點(diǎn)，直接影響了我們的認(rèn)知，你只關(guān)心社會(huì)的黑暗面，你的世界將永遠(yuǎn)處在黑暗中，你天天關(guān)注社會(huì)的美好方面，懷著感恩的新，你的世界將永遠(yuǎn)陽關(guān)燦爛，長期關(guān)注優(yōu)異的表現(xiàn)也更會(huì)讓企業(yè)走向成功。
在“過猶不及“一課中，Tal 談到專注是關(guān)鍵，工作生活都是如此，減少任務(wù)，避免同時(shí)進(jìn)行多個(gè)任務(wù)，多個(gè)任務(wù)同時(shí)進(jìn)行時(shí)，人的智商其實(shí)是嚴(yán)重下降的。只堅(jiān)持真正想做的事情，可以完成的更多，多則劣，少則精。聚焦工作，則工作效率更高，狀態(tài)更佳。談到選擇要做的事情時(shí)，Tal 給出建議：確定你可以做的事，然后確定你想做的事，然后確定你最想做的事，最后確定你最想最想做的事。“舍得舍得，有舍才有得”。
幸福課其實(shí)就是主要講解積極心理學(xué)，我在這里借用快樂傳播的途徑，隆重推薦各位讀到此處的人去觀看學(xué)習(xí)幸福課，因?yàn)椴皇钦f你看完了，你就整天洋溢在幸福的海洋中，而是你即使面臨挫折，你也可以具有很強(qiáng)的心理的免疫系統(tǒng)，你可以很快從失敗的陰影中走出，擁有幸福地工作與生活的良好心態(tài)，堅(jiān)毅勇敢地走向追求卓越之路。
《哈佛幸福課》讀后感 篇7
“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道�！睍臼侨松畲蟮呢�(cái)富。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。寒假，讀了《哈佛幸福課》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，這種幸福的課堂真諦真是感人至深。想起猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬�，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。這也時(shí)刻告誡這我讀書是人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
哈佛大學(xué)幸福課是哈佛大學(xué)心理學(xué)講師泰勒本沙哈爾主講的“積極心理學(xué)”課程。他認(rèn)為，幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。他的這一理念及其精彩的授課，使得幸福課在哈佛引起了前所未有的轟動(dòng)，被選為哈佛最受歡迎的選修課。這種積極心理學(xué)是“以一種新的視角詮釋心理學(xué)”，目標(biāo)指向個(gè)人、群體乃至整個(gè)社會(huì)的完善發(fā)展。
一、轉(zhuǎn)變幸福的思維方式
在我們生活的世界里，很多衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)可能是，考上好的大學(xué)、找到滿意的工作、有一定的財(cái)富積累、建立美滿的家庭、養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，這樣我們就能擁有幸福的未來。如果有人告訴你這只是關(guān)于幸福的錯(cuò)覺，你作何感想？這個(gè)人就是人稱“幸福教授”的哈佛大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家吉爾伯特。他摒棄了有關(guān)幸福的傳統(tǒng)觀念，從科學(xué)的角度為我們上了一堂新穎生動(dòng)的幸福課。他從夢想的幸福起筆，到幸福是什么，再到測測你的幸福感，最后落筆于幸福其實(shí)很簡單，六部分層層遞進(jìn)，闡釋幸福的真諦。
每個(gè)人對幸福的感知不同，書中講到連體的雙胞胎，她們認(rèn)為連體沒什么，不影響彼此的生活，她們覺得生活的很快樂，心情愉悅、興高采烈和積極向上，當(dāng)人們問起她們是否愿意進(jìn)行外科分離手術(shù)時(shí)，她們斷然拒絕，而我們卻覺得她們不幸福，因?yàn)楸舜瞬荒塥?dú)立的生活。這也為我們?nèi)绾谓?gòu)個(gè)體的幸福和快樂提供了重大的啟示：我們要變得更積極、更樂觀、更幸福的關(guān)鍵在于能夠轉(zhuǎn)變幸福的思維方式。
從書中我能深深體會(huì)到對積極和幸福的真正困擾不在于人們生活中遭遇的負(fù)性事件，而在于個(gè)體對負(fù)性事件的固執(zhí)、對負(fù)性情緒的固著。當(dāng)我們僅僅將注意力聚焦于一個(gè)問題，那我們會(huì)偏執(zhí)于問題的一面而無法自拔，會(huì)錯(cuò)失許多現(xiàn)實(shí)的重要部分而看不到全面的真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。
正如泰勒本沙哈爾所舉得例子，一個(gè)人失戀了，被女友拋棄，他會(huì)非常的難過，想想自己哪里不好，開始自卑，反省反省反省，然后變成惱羞成怒，怨女友，怨老板，怨政府和總統(tǒng)他的世界變得只有這一件事，看待這件事的眼界只集中在這一點(diǎn)。其實(shí)，他并不是不能幸福、不能快樂，失戀?zèng)]有限制他的'積極，而是他自己限制了自己的積極。
現(xiàn)在得到普遍認(rèn)可的幸福概念是主觀幸福感，其首要的特點(diǎn)就是主觀性。因此說，一個(gè)人幸福與否的評價(jià)更大程度上依賴的是個(gè)體內(nèi)定的標(biāo)準(zhǔn)，那么幸福就在于個(gè)體能否適時(shí)地改變、從而建立起一個(gè)恰當(dāng)?shù)男腋?biāo)準(zhǔn)。
二、陽光的心態(tài)是幸福的前提
幸福與否？到底應(yīng)該如何區(qū)分？記得《莊子.秋水》中，莊子和惠子爭論水里的游魚是否快樂。莊子說，魚兒很快樂�；葑诱f，你不是魚，怎知魚的快樂？莊子說，你不是我，怎知道我不知道呢？對與錯(cuò)，是與非，幸福與否，關(guān)鍵在自己的內(nèi)心，我們不能以己度人。 書中講到你中大獎(jiǎng)，你認(rèn)為會(huì)讓你永遠(yuǎn)開心、快樂，過了一段時(shí)間后，在回頭看，中獎(jiǎng)的幸福感并沒有你預(yù)期的那樣強(qiáng)烈持久，樂觀的人，依舊樂觀，悲觀的人，依舊悲觀，那突來的幸福感持續(xù)很短，你又回到了沒中獎(jiǎng)之前的心態(tài)。
就如電影《功夫熊貓 Ⅱ》，也演繹了這一點(diǎn)。這是一部帶有濃重東方色彩和元素，尤其是中國傳統(tǒng)文化特色的電影。電影的主角是一只熱愛功夫的熊貓——阿寶，它為了捍衛(wèi)中國功夫，勇敢承擔(dān)起與邪惡作斗爭的重任。但是就在此時(shí)，阿寶心中深埋的痛苦回憶卻復(fù)蘇了——小時(shí)候父母慘遭殺害、自己被遺棄在冰天荒野中，他深陷其中，無法自拔。這時(shí)一個(gè)人指點(diǎn)他：“不要掙扎了，讓它自然的流動(dòng)”，“你人生的開始或許不算好，但是這并不能決定你是誰，你的其他部分的人生才能決定”。記憶慢慢展開，如水般流淌，阿寶面對災(zāi)難的記憶，學(xué)會(huì)了勇敢而平靜的接受，他領(lǐng)悟到了心如止水——功夫最高境界。此時(shí)，涌現(xiàn)在腦海中的是養(yǎng)父的關(guān)愛、師傅的教導(dǎo)、自己對功夫的追求，他終于認(rèn)識到了自己心中的夢想和身上的使命，最終捍衛(wèi)了中國功夫。“你得讓過去的事情過去，因?yàn)槟且呀?jīng)不重要了，唯一重要的是你選擇現(xiàn)在成為什么。”阿寶如是說。
阿寶的遭遇是現(xiàn)實(shí)中人生的隱喻：只有接受現(xiàn)實(shí)，獲得安靜，有一個(gè)陽光向上的心態(tài)，才能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，從悲觀和負(fù)性事件中走出來，關(guān)注到生活中積極的因素。這些都是實(shí)現(xiàn)思維、視角轉(zhuǎn)變的前提。
三、用感恩的心擁抱幸福
幸福是什么？積極心理學(xué)之父馬丁塞利格曼認(rèn)為，幸福包含三個(gè)不同的概念，第一是愉快的生活，第二是充實(shí)的生活，第三是有意義的生活。對自己所擁有的東西心存感激，對別人的慷慨贈(zèng)與表示感謝，這比在銀行有個(gè)大戶頭更能夠創(chuàng)造深入、持久的幸�？鞓�。
感恩是如此的重要，但是令人沮喪的是，感恩之心的獲得是那么的艱難和不易。一方面，要主動(dòng)接受事實(shí)。正如泰勒本沙哈爾所言，有些事我們不完美，我們能夠改變；有些事我們不能改變，我們必須理解并主動(dòng)接受它的存在——我們必須接受人性，接受自我，接受我們自然產(chǎn)生的情緒。當(dāng)我們試圖壓抑自然痛苦時(shí)，只會(huì)強(qiáng)化它；拒絕人性時(shí)，只會(huì)導(dǎo)致次優(yōu)的表現(xiàn)。只有發(fā)自內(nèi)心的接受，思維才不會(huì)僵化而會(huì)流動(dòng)，就如同流淌的渾水會(huì)在流淌中隨著泥沙的沉積而變得清澈，內(nèi)心會(huì)隨著思維的流動(dòng)才能獲得安靜，才會(huì)感恩他人。
記得，那個(gè)從無家可歸到哈佛的女孩麗茲默里，“我心里所有的安全感都被從身體中拋棄了，所以我被迫向前看，必須向前，沒有能后退的路，我到了一種狀態(tài)——好吧，我要盡我所能的工作，看到底會(huì)發(fā)生什么�！� 極其悲苦的生活的逼迫沒有給她任何選擇的余地，被迫的接受現(xiàn)實(shí)也給了她一片安靜的空間，使她能夠“向深處觀察”，觀察事物的整體，觀察“所有能夠成功的微小元素和什么是成功”。她內(nèi)心的安靜和感恩改變了自己命運(yùn)。另一方面，需要正確而健康的內(nèi)隱信念。無論邏輯學(xué) 還是心理學(xué)都發(fā)現(xiàn)，在人們的思想意識或者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在著一些不可懷疑或更改的堅(jiān)定信念，這些信念是人們進(jìn)行日常推理的內(nèi)隱性的大前提。正如三段論中大前提之于推理的作用，內(nèi)隱信念對于個(gè)人心里健康的作用是不言而喻的。比較而言，這些內(nèi)隱信念主要是與個(gè)體的成長背景和成長經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。常見的健康的內(nèi)隱信念有：“我的未來一定會(huì)更好”、“我是獨(dú)特的，我是有價(jià)值的”、“我有信心和力量，能夠控制和管理自己的生活”
就如功夫熊貓中阿寶的內(nèi)隱信念是它對中國武術(shù)的摯愛、是捍衛(wèi)功夫的強(qiáng)烈使命感、是父親的關(guān)愛、朋友的支持和師傅的教導(dǎo)等，麗茲默里的內(nèi)隱信念是小時(shí)候父母的關(guān)愛和自己對未來的信心。我們可以發(fā)現(xiàn)，這些健康的信念，其實(shí)都是一些積極的生活沉淀和感情記憶，是經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶。這些內(nèi)心的感恩屬于人類高級的精神現(xiàn)象，但是它們的重要性或許要比我們想象的還要重要。
當(dāng)幸福來敲門，感知她，接受她，讓她充盈我們的內(nèi)心，讓溫暖縈繞心間，你就會(huì)明白快樂的真諦在于自己的內(nèi)心，積極的面對各種困難，你就會(huì)覺得生活是如此多姿多彩，如此絢爛美麗
《哈佛幸福課》讀后感 篇8
老師我總結(jié)的積極心理學(xué)，僅僅是我認(rèn)為的，我不知道對不對，就是“心想事成”，這算是一個(gè)暗示吧，但是真的而非常管用，我真的用過，比如上臺(tái)上面演講的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候我非常緊張，有的和死后還會(huì)忘記詞，或者是說不出話來等等......但是學(xué)習(xí)了這門課程真的能夠讓我不緊張的站在臺(tái)上。我了解到人的潛力是無窮的雖然以前也清楚，但是始終不是那么確定，人的潛意識的力量是顯性意識的3萬倍，可以說可用的能力極大。但是用的前提就是自己足夠的自信，相信自己能夠成功。
積極心理學(xué)還有一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)就是，利用大腦的不能區(qū)分真實(shí)還有就是虛擬，比如說我們在睡覺的時(shí)候，進(jìn)入夢境，我們當(dāng)時(shí)真的就以為這是真的了，但是事實(shí)上大腦是不能區(qū)分的，利用這一點(diǎn)我們在學(xué)習(xí)，或者是工作，生活的時(shí)候，我們可以想象我們成功的景象，一定要想好每一個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@樣做的結(jié)果就相當(dāng)于我們真的經(jīng)歷過一次，利用大腦不能區(qū)分真假，這一點(diǎn)讓我受益匪淺。我現(xiàn)在能夠自信的站在講臺(tái)上面，然后說話的時(shí)候能夠有自己思維，有自己想法，而不是提前背好詞，上臺(tái)的時(shí)候腦子不停的想著自己寫的詞。
以前積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是頭以上的部分，怎么說呢，就是人們一直研究的就是大腦這個(gè)部分，但是隨著心理學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)家越來越認(rèn)識到頭以下部分的重要性。例如運(yùn)動(dòng)，睡眠，觸摸，擁抱。當(dāng)然在中國這樣子的國家我就還沒有用擁抱和觸摸對每個(gè)人。運(yùn)動(dòng)，說一下，非常的重要，我們每周都要運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)能是我們的頭腦更加的有能量，會(huì)增加我們處理問題的能力，每天運(yùn)動(dòng)30分鐘，要嘗試不同的運(yùn)動(dòng)還有就是要做有氧運(yùn)動(dòng)。
還有就是睡眠，每天要保證7個(gè)小時(shí)的睡眠，大腦在睡眠的狀態(tài)下，真的是最有創(chuàng)造力的，大腦是最好的電腦，是人類無法超越的.，它能自己工作，自己能夠調(diào)整到效用最大化，所以要強(qiáng)調(diào)睡眠的重要性，不是說固定的每天必須是在幾點(diǎn)睡，因?yàn)槊總�(gè)人的生物鐘是不一樣的，只要保證每天有7個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間就好了。
還有一個(gè)非常重要的事情就是，“冥想”我們現(xiàn)在生活在這么發(fā)達(dá)的社會(huì)，物欲橫流，人們很少有時(shí)間單獨(dú)的自己什么都不想，忘掉所有的事情。所以可以嘗試“冥想”找到最真實(shí)的自己。
還有就是平常養(yǎng)成良好的習(xí)慣，大腦喜歡一致性，要養(yǎng)成自己的生物鐘，學(xué)習(xí)還有生活的習(xí)慣，每天最好是寫一點(diǎn)日記，把自己想說的話記下來，這樣人就能發(fā)泄，不至于倒是憋出病來。
生活中的時(shí)候總是有完美主義，我以前就是一個(gè)極端的完美主義，我一直是認(rèn)為自己組什么事情都是最棒的，我是最強(qiáng)的，我不能失敗，但是到時(shí)候自己總是最受傷的，因?yàn)楹芎唵危粋�(gè)人沒有每個(gè)事情都能處理的很好，要樹立一種雖然會(huì)失敗，但是我堅(jiān)持不懈，讓自己的幸福線呈現(xiàn)螺旋式上升的狀態(tài)。
享受過程，一個(gè)人千萬不能成為一個(gè)結(jié)果導(dǎo)向型的人，這樣人生會(huì)失去很多的樂趣，即使成功了，成功的時(shí)間也是短暫的，也是不快樂的，要享受過程這樣就能夠讓自己每天都沉浸在快樂之中，這樣生活才是美好的。
學(xué)會(huì)感恩，感謝生活中的一切，本身一個(gè)健康的人活著就是最大的幸福，并且我們還生活的這么好，有那么好的衣服，有那么美味的菜肴，我們應(yīng)該是歡呼。我們要感謝我們的父母，我們還要感謝身邊的所有人，感謝自然，感謝萬物
樹立一種積極的情緒，做每一件事情都要用積極的心態(tài)，這樣在面對壓力還有挑戰(zhàn)的時(shí)候我們的能力才能被發(fā)揮出來。還有就是做什么事情都不能推脫，一定要按照自己規(guī)定的完成，要不然就會(huì)年復(fù)一年日復(fù)一日了，到頭來什么都沒做好保持一顆幽默的心，生活不僅僅是工作除了工作還有生活，我們要高興地過好每一天。
老師這就是我的感悟，您知道么？我看完這門之后心里非常有感觸，當(dāng)時(shí)還給我的爸媽打電話，說了一下。
還有就是我從老師的課程上面也學(xué)到很多，我感覺學(xué)校的公選課，開的真是特別棒，謝謝您的教導(dǎo)，讓我有了啟示，我感覺一門課程的好壞，不是看它的知識有多少，而是能夠有多少啟示。
老師祝您工作生活順利。
《哈佛幸福課》讀后感 篇9
幸福永遠(yuǎn)是人類的追求，人類所有的努力都是為了實(shí)現(xiàn)幸福的理想。但是，什么是幸福？怎樣才能得到幸福？至今仍有無數(shù)的人在苦苦尋找著答案。
現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，幸福是一個(gè)經(jīng)常變幻的不等式：富裕不能帶來幸福，貧窮不能奪走幸福；苦難不會(huì)減少幸福，名利也不會(huì)增添幸福。人生的歷練同樣告訴我們，幸福還是一個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的矛盾選擇：得到了，你也許并不幸福；失去了，你也許獲得了更多的幸福；接受了，也許是你幸福的損失；給予了，也許給你換來幸福的倍增。所以，今天的你我，即使衣食無憂，功成名就，仍會(huì)感到自己并不幸福。很多現(xiàn)代人，即使實(shí)現(xiàn)了很多夢想，獲得了很多成功，仍會(huì)常常產(chǎn)生這樣的困惑：我是幸福的人嗎？我的幸福究竟在哪里？我們來到這個(gè)世上，到底追求什么才是最重要的？泰勒博士堅(jiān)定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。人們衡量商業(yè)成就時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)是錢。用錢去評估資產(chǎn)和債務(wù)、利潤和虧損，所有與錢無關(guān)的都不會(huì)被考慮進(jìn)去，金錢是最高的財(cái)富。但是我認(rèn)為，人生與商業(yè)一樣，也有盈利和虧損。具體地說，在看待自己的生命時(shí)，可以把負(fù)面情緒當(dāng)作支出，把正面情緒當(dāng)作收入。當(dāng)正面情緒多于負(fù)面情緒時(shí)，我們在幸福這一“至高財(cái)富”上就盈利了。所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！一個(gè)幸福的人，必須有一個(gè)明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會(huì)在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我國有一句古訓(xùn)：自助者，天助也。惟有自己才是自己的救命神。一個(gè)人如果樹立了正確的價(jià)值觀，豐富自己的修養(yǎng)，正確認(rèn)識和塑造自我，就會(huì)鑄就一個(gè)人的幸福和成功。
泰勒博士早年為了準(zhǔn)備重要賽事，除了苦練外，須嚴(yán)格節(jié)制飲食。比賽一結(jié)束，他干的第一件事，就是奔到自己喜愛的漢堡店，一口氣買下4只漢堡。當(dāng)他急不可待地撕開紙包，把漢堡放在嘴邊的剎那，卻停住了。因?yàn)樗庾R到，上個(gè)月，因?yàn)榻】档娘嬍�，自己體能充沛。如果享受了眼前漢堡的美味，很可能會(huì)后悔，并影響自己的健康。望著眼前的漢堡，他突然發(fā)現(xiàn)，它們每一種都有自己獨(dú)特的風(fēng)味，可以說，代表著4種不同的人生模式。
第一種漢堡，就是他最先抓起的那只，口味誘人，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快樂，但同時(shí)也埋下未來的痛苦。用它比喻人生，就是及時(shí)享樂，出賣未來幸福的人生，即“享樂主義型”；第二種漢堡，口味很差，里邊全是蔬菜和有機(jī)食物，吃了可以使人日后更健康，但會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標(biāo)，他稱之為“忙碌奔波型”；第三種漢堡，是最糟糕的，既不美味，吃了還會(huì)影響日后的健康。與此相似的人，對生活喪失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不對未來抱期許，是“虛無主義型”；會(huì)不會(huì)還有一種漢堡，又好吃，又健康呢？那就是第四種“幸福型”漢堡。一個(gè)幸福的人，是既能享受當(dāng)下所做的事，又可以獲得更美滿的未來。
泰勒博士為學(xué)生簡化總結(jié)了“幸福課”10項(xiàng)貼士，我加了一些自己的體會(huì)：
1、遵從你內(nèi)心的熱情。
先知道自己要什么，再問最想要的是什么，最不能失去的是什么。一件不值得做的事情，也就不值得做好——這是基本的心理學(xué)。遵從內(nèi)心，而非別人的評價(jià)，放棄也是一種負(fù)責(zé)。減去不重要的，那些你內(nèi)心真正需要的事物，才能喚醒生命的熱情。做到這一點(diǎn)依然需要表達(dá)并傾聽自己內(nèi)心的聲音，知道自己想要什么，不斷深入挖掘自己的快樂根源，這樣才能有明確的目的，追尋幸福的時(shí)候才會(huì)少走彎路。
2、多和朋友在一起。不要被日常工作纏身，親密的人際關(guān)系，是你幸福感的信號，最有可能為你帶來幸福。與朋友交流之前，需要先和自己交流。這樣，和別人在一起的幸福才不是一種被動(dòng)的幸福。
3、學(xué)會(huì)失敗。任何事情都有兩種結(jié)果的可能，這是正常的。人的一生總會(huì)遇到許多不如意的事情：少年有少年的煩惱，青年有青年的彷徨，中年有中年的苦悶，老年有老年的痛苦。所以，人的.一生就是一個(gè)失敗不斷展開的過程。成功固然讓人高興，但成功總是稀少的，成功不可能總是伴隨你，人的一生需要面對的多是失敗，而不是成功。不要把失敗當(dāng)成災(zāi)難，當(dāng)然也不能習(xí)慣失敗。不被失敗所壓倒，并且能不斷從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，重要的是，坦然面對失敗，令人的的心態(tài)健康和平衡，跳脫一時(shí)一事的成敗，就是人生的成功。
4、接受自己的全部。失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些，并把它們當(dāng)成自然之事，允許自己偶爾的失落和傷感。然后問問自己，能做些什么來讓自己感覺好過一點(diǎn)。不用為這些東西背任何包袱，“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵�！�。
5、簡化生活。應(yīng)求精而不在多。追尋幸福的外在部分時(shí)，切忌貪婪，要懂得暫時(shí)駐足，這是為了走得更長遠(yuǎn)。
6、有規(guī)律的鍛煉。每周３次，每次只要３０分鐘，就能大大改善你的身心健康。對大多數(shù)人來說，每周三次的鍛煉頻度已經(jīng)足以令身心健康。
7、睡眠。睡時(shí)放下所有事，是獲得良好睡眠的前提。雖然有時(shí)“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小時(shí)的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣，在醒著的時(shí)候，你會(huì)更有效率、更有創(chuàng)造力，也會(huì)更開心�！吧怼焙汀靶摹庇肋h(yuǎn)不可只強(qiáng)調(diào)一個(gè)。
8、慷慨�，F(xiàn)在，你的錢包里可能沒有太多的錢，而且，你也沒有太多的時(shí)間，但這并不意味著你無法助人。助人的事情無需計(jì)較大與小，重要的是，要有與人方便、樂于助人的心態(tài)�！敖o予”和“接受”，是同一件事的兩個(gè)方面。當(dāng)我們幫助別人時(shí)，我們也在幫助自己；當(dāng)我們幫助自己時(shí)，也是間接地幫助他人。欣賞的目光，會(huì)心的微笑，真誠的語氣……即使在最忙碌的時(shí)候，這些也是很容易做到的，而且，沒有任何損失，何必吝嗇呢？
9、勇敢。壁立千仞，無欲則剛，放下患得患失，擁有接納胸懷，就具備了勇敢的基礎(chǔ)。不怕失敗，就是勇敢。讓自己恐懼的事情變成自己期待的事情，贏得自己的主動(dòng)權(quán)，做自己內(nèi)心的主人。
10、表達(dá)感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當(dāng)成理所當(dāng)然的。它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點(diǎn)滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每周一次，請你把它們記下來。不要帶有任何功利，只是單純的在回憶中體會(huì)他們傳遞過來的幸福，在想象中尋找為他們傳遞幸福的途徑，并付諸實(shí)踐。
每個(gè)人的幸福其實(shí)都很簡單，只是幸福每次來到我們身邊的時(shí)候他總是那么輕輕的，好像就在你的身邊，微笑著看著你，它可能是一個(gè)會(huì)心的微笑、可能是遞上一杯水、也可能就是瞬間的一份心情……試著去感受它吧。有心的人永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)樗斫庑腋！?/p>
當(dāng)我無羈的度過這青春的韶華歲月，又有多少驀然回首才發(fā)現(xiàn)的快樂與幸福啊，當(dāng)回憶著，就抑或是痛苦的幸福著，抑或是溫馨的感受著……總之，活著，我就會(huì)不停的尋找幸福與快樂，活著，我就會(huì)不停的奮斗，讓我愛的人和愛我的人一樣的幸�！�
體驗(yàn)幸福，是一個(gè)需要修煉和學(xué)習(xí)的過程。也許有人會(huì)覺得奇怪，感受幸福應(yīng)該是人類與生俱來的一種能力啊，正如孩提時(shí)躺在慈母的懷抱里接受乳汁的哺育，沒有人告訴，他也會(huì)感受到幸福的甜蜜。那么，怎么還需要“修煉和學(xué)習(xí)”呢？其實(shí)，幸福不單是一種生理上的滿足，社會(huì)化了的人對幸福的體驗(yàn)，相對幸�？腕w來說，幸福主體的素質(zhì)起著更重要的作用，它直接制約著人感受幸福能力的水平。一個(gè)人是否熱愛生命，是否熱愛生活，是否懂得被愛，是否懂得愛人……這一切都左右著人對幸福的感受和創(chuàng)造。也就是說，人能否感受和創(chuàng)造幸福的素質(zhì)不是與生俱來的，是需要通過教育和學(xué)習(xí)逐步提升的。學(xué)生在學(xué)校接受教育的過程，就是提升他們感受幸福的水平與創(chuàng)造幸福的能力的過程。
幸福并不會(huì)憑空降臨在自己身上。我想大家對《守株待兔》這篇文章并不陌生。這篇文章中的主人公在一次偶然的機(jī)會(huì)中，得到一只撞死在木樁上的野兔。十分高興，從此便不再務(wù)農(nóng)，一心一意地守在木樁旁，等待著再有一只兔子撞死在木樁上，結(jié)果，兔子沒有再出現(xiàn)，而他的田土由于沒有耕種而荒蕪了。而幸福也就在他的等待中悄然離去了。我想，如果他不空想，而腳踏實(shí)地地工作，那他所得到的將會(huì)是一種實(shí)在的幸福。
有人說，幸福是聽其自然所能成就的。我想這種人的想法是可笑的。如果幸福是聽其自然所能成就的，那么為什么世一的每一個(gè)人都不是富人，也都不是窮人；為什么這世界上還存著殘疾人；還存著大小國家之間的差距。如果幸福能夠順其自然就能夠得到的話，為什么臺(tái)灣還不能夠重回祖國懷抱；為什么是美國攻打伊拉克，而不是伊拉克主動(dòng)動(dòng)攻打美國，太多的為什么，證明了這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤及誤導(dǎo)性。有人身在福中不知福，每當(dāng)我看見別人浪費(fèi)糧食，我為他們感到可憐。如果他們少浪費(fèi)一些糧食，那么就可以拯救一些無飯可吃的人民。我想，大概只有讓他們試試無飯可吃的經(jīng)驗(yàn)，他們才會(huì)知道糧食的可貴，才知道有糧食也是一種幸福。
幸福對于這世睥每一個(gè)人都是公平的。它并不會(huì)偏袒某些人，有人報(bào)怨為什么惡運(yùn)總是降臨在他身上，幸福之神總是不眷顧他。然而，他卻不曾努力，認(rèn)真地去思考為什么自己沒好運(yùn)氣。幸福早已在他報(bào)怨的時(shí)候，與他擦肩而過了。幸福是可以學(xué)習(xí)的，或者說，幸福，不是一種本能，而是一種本領(lǐng)。不論年輕，還是像我一樣人到中年，甚至生命只剩下夕陽西下的最后時(shí)間，幸福在于質(zhì)量而非長度，學(xué)習(xí)幸福，永遠(yuǎn)不晚。
愿所有人明白幸福不是憑空得來的，也不要存在著幸福是順其自然就可能得到的思想，惟有緊抓住幸福，把握現(xiàn)在，才是真正的幸福。
《哈佛幸福課》讀后感 篇10
出人意料，哈佛最受歡迎的選修課是“幸福課”，聽課人數(shù)超過了王牌課《經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》。教這門課的是一位名不見經(jīng)傳的年輕講師，名叫泰勒·本·沙哈爾。他堅(jiān)定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。他甚至從漢堡里總結(jié)出4種人生模式。
當(dāng)年，為了準(zhǔn)備重要賽事，除了苦練外，本·沙哈爾須嚴(yán)格節(jié)制飲食。開賽前一個(gè)月，只能吃最瘦的肉類，全麥的碳水化合物，以及新鮮蔬菜和水果。比賽一結(jié)束，他干的第一件事，就是奔到自己喜愛的漢堡店，一口氣買下4只漢堡。望著眼前的`漢堡，他突然發(fā)現(xiàn)，它們每一種都有自己獨(dú)特的風(fēng)味，可以說，代表著4種不同的人生模式。
第一種漢堡，就是他最先抓起的那只，口味誘人，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快樂，但同時(shí)也埋下未來的痛苦。用它比喻人生，就是及時(shí)享樂，出賣未來幸福的人生，即“享樂主義型”。第二種漢堡，口味很差，里邊全是蔬菜和有機(jī)食物，吃了可以使人日后更健康，但會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標(biāo)，即“忙碌奔波型”。第三種漢堡，是最糟糕的，既不美味，吃了還會(huì)影響日后的健康。與此相似的人，對生活喪失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不對未來抱期許，即“虛無主義型”。會(huì)不會(huì)還有一種漢堡，又好吃，又健康呢？那就是第四種“幸福型”漢堡。一個(gè)幸福的人，是既能享受當(dāng)下所做的事，又可以獲得更美滿的未來。
本·沙哈爾經(jīng)常講“蒂姆的故事”。蒂姆小時(shí)候，是個(gè)無憂無慮的孩子。但自打上小學(xué)那天起，他忙碌奔波的人生就開始了。父母和老師總告誡他：上學(xué)的目的，就是取得好成績，這樣長大后，才能找到好工作。沒人告訴他，學(xué)校，可以是個(gè)獲得快樂的地方；學(xué)習(xí)，可以是件令人開心的事。因?yàn)楹ε驴荚嚳疾缓茫瑩?dān)心作文寫錯(cuò)字，蒂姆背負(fù)著焦慮和壓力。他天天盼望的，就是下課和放學(xué)。
漸漸地，蒂姆接受了大人的價(jià)值觀，雖然不喜歡學(xué)校，但還是努力學(xué)習(xí)。成績好時(shí)，父母和老師都夸他，同學(xué)們也羨慕他。到高中時(shí)，蒂姆對此深信不疑：犧牲現(xiàn)在是為了換取未來的幸福。他安慰自己：上了大學(xué)，一切就會(huì)變好。
收到大學(xué)錄取通知書時(shí)，蒂姆長長舒了一口氣：現(xiàn)在，可以開心地生活了。但沒過幾天，那熟悉的焦慮又卷土重來。
大學(xué)4年，蒂姆依舊奔忙著。他成立學(xué)生社團(tuán)，做義工，參加多種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，小心翼翼地選修課程，但這一切完全不是出于興趣，而是這些科目，可以保證他獲得好成績。
大四那年，蒂姆被一家著名的公司錄用了，他又一次興奮地告訴自己，這回終于可以享受生活了。可他很快就感覺到，這份每周需要工作84小時(shí)的高薪工作，充滿壓力。他又說服自己：沒關(guān)系，這樣干，今后的職位才會(huì)更穩(wěn)固，才能更快地升職。
經(jīng)過多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人，擁有了豪宅、名牌跑車。他被身邊的人認(rèn)定為成功的典型。可是蒂姆呢，卻無法在盲目的追求中找到幸福，他干脆用酗酒、吸毒來麻醉自己，盡可能延長假期，在陽光下的海灘一待就是幾個(gè)鐘頭。起初，他快活極了，但很快又感到了厭倦。
為什么當(dāng)今社會(huì)有這么多“忙碌奔波型”的人呢？本·沙哈爾這樣解釋：因?yàn)槿藗兂３１弧靶腋５募傧蟆彼杀巍?/p>
十多年前，本·沙哈爾遇到過一個(gè)年輕人。他是律師，在紐約一家知名公司上班，并即將成為合伙人。坐在他的高級公寓里，中央公園的美景一覽無余。年輕人非常努力地工作，一周至少干60 個(gè)小時(shí)。早上，他掙扎著起床，把自己拖到辦公室，與客戶和同事的會(huì)議、法律報(bào)告與合約事項(xiàng)，占據(jù)了他的每一天。當(dāng)本·沙哈爾問他，在一個(gè)理想世界里還想做什么時(shí)，這名律師說，最想去一家畫廊工作。但如果在畫廊工作，收入會(huì)少許多，生活水平也會(huì)下降。他雖對律師樓很反感，但覺得沒其他選擇，因?yàn)楸灰粋�(gè)不喜歡的工作所捆綁，每天并不開心。
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