《名著》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的《名著》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《名著》讀后感1
第六回是以劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府作線索與綱領(lǐng),為讀者矯正了閱讀的眼光;第七回則以賈府上上下下的人物,相互映射,對(duì)比襯托出人物形象的個(gè)性,處世的方式,以及隱含的深刻內(nèi)涵,作了一次全方位的或近或遠(yuǎn)的拍攝,來透視賈府的整體現(xiàn)實(shí)與狀況,深入了解賈府的日常生活。
《紅樓夢(mèng)》中寧榮二府是戲劇舞臺(tái),上上下下幾百號(hào)人都是演員,前五回就是序曲,層層鋪墊,即使第六回我們只不過借的是劉姥姥的眼睛,從一個(gè)側(cè)面有了一瞥的印象,而第七回才是寧榮二府的真正生活開始了。鏡頭由遠(yuǎn)及近,有偏至正,對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)鐘鳴鼎食之家、翰墨詩(shī)書之族的近距離生活,進(jìn)入了他們飲酒作詩(shī),琴棋書畫,爾拜我訪和家長(zhǎng)里短之中。作者著墨如潑,極力陳設(shè)烘托和鋪墊,猶如帷幕徐開。涉及人物多卻思路清晰,包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的表面和背后的故事,真叫人嘆服作者無比絕倫的文學(xué)才華!周汝昌有一句話很有道理:“第七回看似一派閑文,實(shí)則是耐心結(jié)撰,處處有用意,筆筆設(shè)伏線,全為后文鋪下大小巨細(xì)脈絡(luò)”,“讀不懂第七回,莫看《石頭記》”?墒钦娴淖x懂第七回,卻又談何容易。蒙:“苦盡甘來遞轉(zhuǎn),正強(qiáng)忽弱誰(shuí)明?惺惺自古惜惺惺,時(shí)運(yùn)文章操勁。無縫機(jī)關(guān)難見,多少筆墨偏精。有情情處特?zé)o情,何是人人不醒?”靖:“他小說中一筆作兩三筆者、一事啟兩事者均曾見之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉?”題曰:“十二花容色最新,不知誰(shuí)是惜花人?相逢若問名何氏?家住江南本姓秦!
這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事;同時(shí)也暗喻賈府、寧國(guó)府里充滿了污穢腐敗,缺乏生機(jī)勃勃的景象。打發(fā)走了劉姥姥,對(duì)周瑞家的來說,忙碌了半天功夫,總算告一段落了,作為王夫人的陪房,還有一件掃尾的事情,就是要去回話,過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長(zhǎng)篇大套的說著一些家務(wù)人情話”。此時(shí)此地將視野適時(shí)地對(duì)準(zhǔn)這里,使我們覺得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來了,姐姐得閑前來探望敘舊,應(yīng)該是極自然不過的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景,當(dāng)然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、娘家婆家、遠(yuǎn)親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動(dòng),走進(jìn)里間,見到寶釵。分?jǐn)氣O之事,敘得有變化有起伏。過渡和引入極其自然,出乎意料,又在意料之中。因?yàn)橹苋鸺业牟桓殷@動(dòng),走進(jìn)里間,自然引出寶釵的冷香丸。作者的創(chuàng)意、寓意由此可見一斑。
《名著》讀后感2
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說,作者通過主人公保爾柯察金從小到大以及從軍的道路告訴人們要堅(jiān)持,只有在困苦中戰(zhàn)勝自己的人才會(huì)有奇跡發(fā)生。只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。
當(dāng)我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書時(shí),我不禁感動(dòng)得熱淚盈眶,心中仿佛有數(shù)千個(gè)波濤在一浪接一浪地沖擊著我的心。記得高爾基有一句名言:我覺得當(dāng)書本給俄羅列聞所未聞、見所未見的人物感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的新世界。而這本書不僅給了我一個(gè)新世界,更給了我一片屬于我的藍(lán)天。
這本書的主人公保爾,出生在烏克蘭一個(gè)貧困家庭當(dāng)中。他11歲時(shí)就到車站食堂當(dāng)童工,在1919年加入了共青團(tuán),隨即參加國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1923年~1924年,保爾擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)工作,1925年加入了共產(chǎn)黨。但由于他長(zhǎng)期參加艱苦斗爭(zhēng),使他的健康受到了嚴(yán)重的損傷,可是他最終還是頑強(qiáng)地與病魔做斗爭(zhēng),后來他不僅以自己比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病魔,還寫出了世界文學(xué)名著小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。
聯(lián)系生活實(shí)際。現(xiàn)在的小孩別說是讓他們?nèi)ギ?dāng)童工,補(bǔ)貼家用,就算讓他們?cè)诩蚁聪赐,做做飯,他們也不愿意。在他們的“帳戶”中一直以來都是沒有進(jìn),只有出的狀態(tài)。這不是因?yàn)閲?guó)家的快速發(fā)展,而是因?yàn)楦改傅哪鐞。孩子們(cè)诩叶枷裥」、小皇帝一般,只?huì)花錢買一些中看不中用的東西回家,更是把家長(zhǎng)當(dāng)成奴隸使喚。餐桌上沒有大魚、大肉或沒有自己愛吃的菜,就發(fā)脾氣,又哭又鬧,不吃飯。像我們父母那一代,有飯吃就不錯(cuò)了。而孩子會(huì)說時(shí)代不同,但現(xiàn)在山區(qū)的孩子只吃地瓜和地瓜干,照樣考全班第一。而我們這里的孩子要風(fēng)是風(fēng),要雨是雨,天天都吃大魚大肉,想要的東西應(yīng)有盡有,可為什么成績(jī)一直提不高?這是因?yàn)樗麄儧]有上進(jìn)心,整天泡在糖水里,都忘了苦是什么滋味。
保爾他雙目失明,四肢癱瘓,可他照樣寫出了一部文學(xué)名著。我們這代的孩子就算讓他寫一篇作文,也會(huì)皺起眉頭,說到上網(wǎng)、玩游戲、看電視,就會(huì)眉飛色舞地講,根本不愿意做作業(yè)、看書,整天就知道玩,我真希望能把山區(qū)的孩子和我們這里的孩子一調(diào)換,讓我們這里的孩子不要身在福中不知福。這本《鋼鐵是怎樣煉成的》使我受益非淺,我想這本書一定可以不斷地激勵(lì)我勇往直前。
《名著》讀后感3
讀了《一個(gè)王朝的背影》《流放者的土地》,兩篇文章結(jié)合起來有有些小感。開始讀時(shí),我驚異于清朝的繁榮。
康熙在位時(shí),努力吸收漢朝文化,禮賢下士,對(duì)漢朝文化甚是尊重,精通經(jīng)史、子、集、詩(shī)、書多少固執(zhí)的有才之人最后終于感動(dòng)。他不僅努力吸收漢族文化,甚至也接受外國(guó)文化,譬如研究幾何和計(jì)算,后來他的演算比傳教士還快。在國(guó)防方面,康熙更是警惕,時(shí)常到“木蘭圍場(chǎng)”狩獵——軍事演習(xí)。并且作為國(guó)君,他身先士卒,自身無功就很了得。他足夠強(qiáng)健,有精力處理復(fù)雜的西藏,內(nèi)蒙古事務(wù),解決治理黃河、淮河和疏通漕運(yùn)等大問題。讀到這,清朝的的輪廓是富麗堂皇雍容華貴的。
可是再往后讀,清朝似乎就變了模樣。它的衰敗令人痛心,它的衰敗不是一個(gè)王朝,而是一個(gè)國(guó)家未來都要彌補(bǔ)它的過失。君主為了自己的利益,用了許多法律鞏固中央集權(quán),限制那些還留有余溫的思想的火花。所以,清朝的苛政可謂是到極致了,他們無一不在警告著:“你們說到底只是一種生理性的存在。用思想來辯駁思想,用理性來面對(duì)理性,從來沒有那回事!敝醒爰瘷(quán)真是發(fā)展到了令人發(fā)指的地步。最典型的證據(jù)就是流放。寧古塔,一縷殘陽(yáng),幾聲暮鴉,清朝時(shí)期很早被作為流放之地。清朝,多少懷揣著仕途之夢(mèng),想安分守己好好過日子,為國(guó)效力的文人才子和他們眷屬被流放到這個(gè)不是人呆的地方,到了這里就幾乎等于為人生劃上了句號(hào)。許許多多的人甚至說不清自己被流放到這里的原因,鄰里株連的痛苦聲直干云霄,不絕于耳。這里是流人斷魂的墓志和思?xì)w的夢(mèng)鄉(xiāng)。寧古塔透著一種無可比擬的沉重,它背負(fù)著太多的情感。一路上的白骨和冤魂證明他的衰落,君主憑著自己并不正確的意愿來治理國(guó)家也就是這個(gè)結(jié)果罷讀到這,清王朝留給我的是消瘦纖弱的影。這讓我想起了最近召開的四中全會(huì),會(huì)議強(qiáng)調(diào)了依法治國(guó),就是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國(guó)家,而不是依照個(gè)人意志、主張治理國(guó)家;要求國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、社會(huì)各方面的活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)依照法律進(jìn)行,而不受任何個(gè)人意志的干預(yù)、阻礙或破壞。每個(gè)人按照法律做自己該做的事,權(quán)力便不會(huì)太集中,每個(gè)人是平等的,加上嚴(yán)厲的反腐條令,國(guó)家更加井井有條。
所以,評(píng)價(jià)一個(gè)朝代要全面,看到他的好也要
看到他的不足,才更真實(shí)。
《名著》讀后感4
《呼蘭河傳》把人帶到遙遠(yuǎn)的回憶里。似乎親身來到了灰色、平靜的邊境小城,土得掉渣卻如詩(shī)如畫。舊時(shí)的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來:凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛看熱鬧愛傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。
《呼蘭河傳》的結(jié)構(gòu)是越軌的,沒有完整的故事,沒有確定的主角,沒有固定的主題,不是小說也不全是回憶,就這樣散散亂亂、隨心所欲地?fù)]筆而去,卻一路帶著你走 進(jìn)憂傷、敏感、無助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書已經(jīng)極少,能一氣讀完的文學(xué)藝術(shù)品則少之又少,超越偏見讀完《呼蘭河傳》是一種幸運(yùn)。書中的人物定 格在腦海深處,超越時(shí)空他們?nèi)匀惶幪幋嬖谥?)善良而冷漠的爺爺、開朗卻無助的小團(tuán)圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人 性描寫,使《呼蘭河傳》歷久彌新,位列《亞洲周刊》二十世紀(jì)中文小說一百?gòu)?qiáng)第九名當(dāng)之無愧。
然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實(shí)、獨(dú)特、細(xì)膩、真切的文筆,有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢?受蕭紅影響而走向漢學(xué)之路的美國(guó)漢學(xué)家葛浩文如此評(píng)價(jià)蕭紅:“蕭紅是一個(gè)好畫家,她的 文字簡(jiǎn)單樸素,不華麗,但閱讀她的作品仿佛身臨其境,閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個(gè)地方,她是用文字繪畫的好作家!边@位曾把蕭紅作為博士研究課題的 漢學(xué)家說出了我內(nèi)心真實(shí)的感受?上У氖沁@位極具天分的女作家命運(yùn)悲苦,31歲就離開了人世。
作為一個(gè)黑龍江人,我為第二故鄉(xiāng)哈爾濱的呼蘭城曾經(jīng)有一位這樣獨(dú)特的作家而感到驕傲,這位義無反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠(yuǎn)銘記。《呼蘭河傳》中蕭紅對(duì)兒時(shí)后園子的描寫似乎正是她人生的真實(shí)寫照:
花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。
要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花,就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它。
玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意的飛,一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。
只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)。
《名著》讀后感5
從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮。那不是他所企望的!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
《名著》讀后感6
讀完《三國(guó)演義》后,腦海里就一直回放著書里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本演繹了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著不僅刻畫了200多名人物形象,這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的一個(gè)人,桃園三結(jié)義后,我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣,感想頗多,這個(gè)重情重義的.人每次遇到事都會(huì)站在全局上。
比如請(qǐng)諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》,為了廣納賢才,劉備不惜三次前來真誠(chéng)請(qǐng)諸葛先生,這不僅僅是為了自己,更是為了亂世的統(tǒng)一。
他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。
但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。
通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
《名著》讀后感7
昆蟲記 讀后感看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物,昆蟲記讀后感 陸佳睿。還弄清了:“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的,蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。法布爾取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。
他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。 我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福!然而同法布爾相比,我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動(dòng)腦筋,有時(shí)還亂發(fā)脾氣。 作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察,而我,則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時(shí)候,我總想不到題材。有時(shí),就是在擠牙膏。又有時(shí),寫得好了就急剎車,就是太懶了,所以我應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾,那一蹲就是幾時(shí)辰,我以前可根本就沒有這么認(rèn)真過,因?yàn)槲沂且粋(gè)不是很耐心的人。
現(xiàn)在我明白了:不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察,應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察,才能做到無處不文章。瞧,小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問題:“只為活命,吃苦是否值得?”為何吃苦的問題,他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答:迎著“偏見”,伴著“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這一切,就是為了那個(gè)“真”字。追求真理,探索真相,可謂“求真”。求真,這就是“法布爾的精神”。在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。703陸佳睿
《名著》讀后感8
《三國(guó)演義》是一部著名的歷史小說,屬于中國(guó)古代四大名著之一。
該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始至東吳國(guó)滅亡的八十多年紛爭(zhēng)。該書分為兩個(gè)時(shí)期:群雄割據(jù);三足鼎立。
以下我對(duì)兩個(gè)時(shí)期發(fā)表我的感受和大致介紹一下:
一.群雄割據(jù)
群雄割據(jù)從董卓進(jìn)京到劉備入蜀,四十多年的歷史。在當(dāng)時(shí)東漢的皇帝已經(jīng)管不了國(guó)家了,權(quán)利被宦官大臣“孫堅(jiān)孫策起江東,袁紹袁術(shù)興河梁;劉焉父子據(jù)巴蜀,劉表軍旅屯荊襄;張燕張魯霸南鄭,馬騰韓遂守西涼;陶謙張繡公孫瓚,各逞雄才占一方”。
在這些諸侯中:淮南袁術(shù),河北袁紹他們兵糧足備,出生是皇族世家很有威望,還有很多關(guān)系,地理位置很好,部下能干的人才,但袁術(shù)袁紹色厲膽薄,好謀無斷;干大事而惜身,見小利而忘命;劉表雖名稱八俊,威鎮(zhèn)九州,但虛名無實(shí);江東領(lǐng)袖——孫策雖血?dú)夥絼偅皇墙甯钢;益州劉璋雖系宗室,但只是看家之狗;張繡、張魯、韓遂等輩,只是碌碌小人。而當(dāng)時(shí)曹操只是一方諸侯;孫權(quán)還未成年,是個(gè)小孩子;劉備剛剛從一個(gè)編草鞋的開始四處投軍,尋找安身之地。可是為什么他們卻成久了一番事業(yè)?依我看來他們都“籠絡(luò)人心”。若不是典韋拼死守寨門,曹操可能早就命喪九泉;若不是趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)板坡,可能蜀國(guó)無后主劉禪了;若不是魯肅請(qǐng)諸葛亮入?yún)谴俪蓪O劉聯(lián)盟,赤壁勝曹操,可能吳國(guó)早已無存了。這些故事足以證名他們都有一群對(duì)他們忠心耿耿的人才
二.三足鼎立
三足鼎立從劉備入蜀到吳國(guó)滅亡,四十多年的歷史。在這個(gè)時(shí)期人才輩出:如關(guān)羽水淹七軍擒于禁,斬龐德,威震華夏;黃忠生計(jì)奪天蕩山,斬夏侯淵;陸遜火燒連營(yíng)打敗劉備……
可是他們都被晉所滅,我認(rèn)為在三個(gè)國(guó)家后期:蜀國(guó)后主無道,寵幸宦官,即使諸葛亮也無力輔佐,最終安樂公劉禪降于晉;北魏國(guó)則政司馬氏,皇帝柔弱,最終曹奐被司馬炎逼迫退位;東吳國(guó)則無力抵抗,最終孫皓投降晉。
俗話說“天下大勢(shì),合久必分,分久必合”。
《三國(guó)演義》真是一部好書。
《名著》讀后感9
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
《名著》讀后感10
《愛的教育》, 我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,安利科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力
量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
《名著》讀后感11
《水滸》是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫,是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物!端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成,也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起,它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個(gè)個(gè)重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí),李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財(cái),名不虛傳!彼雁y子拿去賭,輸光了,宋江毫無不滿之意,又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)好個(gè)宋江哥哥,人不說差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了!彼麄兒染茣r(shí)本來吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來,李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
《名著》讀后感12
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開了“老人與!,讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫,連續(xù)八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn),出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強(qiáng)的毅力和過硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜,終于抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中,血腥味吸引了許多鯊魚,老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力,盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚,但夜里鯊魚成了群,搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨返回岸邊。
《老人與!肥呛C魍钬(fù)盛名的一部作品,曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù),文筆有力,自成一體,這在近作《老人與!分械玫搅俗C明!比欢,我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
面對(duì)遠(yuǎn)比自己強(qiáng)壯有力的對(duì)手,老人并沒有選擇退縮,而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了,因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚肉,但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒有被打敗,因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡,面對(duì)的敵人多么強(qiáng)大,身邊的物資多么缺乏,他都沒有向命運(yùn)低頭或放棄為理想奮斗!拔視(huì)誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者,理想上的贏家,他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的利益,可以忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明,又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度,他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫,數(shù)不清的困難正等待著我們。面對(duì)它們我們必須拿出人類意志中最強(qiáng)硬的部分,毫不畏懼地前進(jìn),正如圣地亞哥所言:“一個(gè)人可以被毀滅,卻不能被打敗!
《名著》讀后感13
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童,熱愛青少年,而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國(guó)人民、熱愛全人類!皭邸笔翘障壬簧I(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)!皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
播下愛的種子。
作為一名耕耘者,自己心中充滿愛的陽(yáng)光,把愛的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。
陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”我們當(dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
澆灌愛的雨露。
愛是雨露,她能滋潤(rùn)人;愛是夏日,她能溫暖人;愛是奉獻(xiàn),她的無私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛,希望得到愛的滋潤(rùn),愛的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤(rùn)心田;愛心,可以撥心弦。
伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
收獲愛的回報(bào)。
以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說,要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里,我想說的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛,照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì)很滿足,很滿足,他們也會(huì)特別感激你。
實(shí)踐證明,“愛”是教育的基礎(chǔ),教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅(jiān)定自己心中“以愛育人”的信念,在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!
《名著》讀后感14
魯濱遜在冒險(xiǎn),我在記錄他的游歷。一次次驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)歷;一個(gè)個(gè)百思不解的難題;一次次偉大成功的突破,都令我心入書中。主人公魯濱遜令我值得給予崇高的敬佩,也告訴了我他的“經(jīng)驗(yàn)”,他是我成長(zhǎng)中的伴侶與導(dǎo)師。
魯濱遜出生于一六三二年,英國(guó)約克市的一個(gè)經(jīng)濟(jì)良好的家庭。他的夢(mèng)想是出海遠(yuǎn)航。于是,他在朋友的幫助下,不顧父親的勸告,放棄了中產(chǎn)階層美好的生活,第一次登上了一艘大貨船。但由于海上狂風(fēng)怒號(hào),大船沉了。幸運(yùn)的魯濱遜乘著預(yù)備的小舟,劃向了海岸。而他沒有因第一次航海的失敗而膽怯,又一次登上了一艘開往非洲的大船。這次似乎比上一次更加糟糕。他們的船遇上了海盜,魯濱遜被俘虜成了海盜頭的仆人。他負(fù)責(zé)耕種海盜的田地,為海盜打水、做飯。然而他的航海之夢(mèng)并沒有灰飛煙散。他一直在尋找機(jī)會(huì)……終于有一天,海盜頭命令他去捕魚,他心想:這正是逃跑的機(jī)會(huì)。他駕著小船逃向大海,之后被一艘西班牙船送到了巴西。在巴西,他又一次踏上航海之旅,不幸的是,這艘船在一片孤島的邊上擱淺了。一股震耳欲聾的海浪沖翻了大船,唯有魯濱遜一人幸運(yùn)地游到了孤島上。
可想而知,島上孤獨(dú)寂寞的生活,猶如白天的黑暗。他物色了一個(gè)好地方——一座大石頭,一片茂密的森林,一個(gè)能眺望海景的小丘。魯濱遜用小刀將大樹削成一根根木桿,再一個(gè)個(gè)排成一圈,成了一圈圍欄,就像一位位戰(zhàn)士保衛(wèi)自己。之后,他用從船上帶回的炸藥,將那塊大石頭炸成了一個(gè)洞,這就筑成了自己的“公寓”。他又做了許多許多——用島上的陶土捏成各種器具;找了一塊田地種莊稼;捕捉羊、狗當(dāng)寵物養(yǎng)。經(jīng)過他兩三年的辛苦努力,一片“美麗的家園”筑成了。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他又救了一個(gè)逃到荒島上的野人,這個(gè)野人為了報(bào)答救命之恩,發(fā)誓從此忠心于他。由于救野人的時(shí)間是星期五,所以就給野人起名為星期五。魯濱遜和星期五一起生活。最終,他們倆救助了一位船擱淺了的船長(zhǎng),并與他聯(lián)手搶了一艘船,離開了荒島,返回了家鄉(xiāng)。
細(xì)數(shù)一下,魯濱遜在這座荒島上生活了整整三十年。這三十年的苦難與歡樂,都告訴了我——自己的夢(mèng)想是不可摧毀的,要真正實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,有時(shí)要沖破千難萬(wàn)險(xiǎn)。來到荒島,是一種痛苦,而魯濱遜卻從中找到了樂趣。我們?cè)诿鎸?duì)生活的難題時(shí),難道不應(yīng)該樂觀面對(duì)嗎?這本家喻戶曉的《魯濱遜漂流記》,是最令我歡樂的一本書,是一本鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝困難的寶典,更是我成長(zhǎng)中的導(dǎo)航伴侶!
《名著》讀后感15
最近,我讀了兩本紅色書籍:《建黨大業(yè)》和《我愛國(guó)GCD》,
紅色書籍讀后感800字
。這兩本書講述了從國(guó)GCD建立以來,無數(shù)位革命烈士們可歌可泣的感人故事。其,令我記憶猶新的幾位烈士有王二小、邱少云等人。
王二小的故事大家一定不陌生。三年級(jí)時(shí),我們還學(xué)過《歌唱二小放牛郎》。這個(gè)故事主要講在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,河北省沫源縣出現(xiàn)了一位全國(guó)聞名的抗日小英雄,他的名字叫王二小。二小在日本鬼子掃蕩一條山溝的時(shí)候,為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部,他不顧自己的生命危險(xiǎn),把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn),小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動(dòng)人事跡很快傳遍了解放區(qū),每一個(gè)老鄉(xiāng)都含著眼淚,歌唱二小放牛郎,《晉察冀日?qǐng)?bào)》在頭版報(bào)道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區(qū)的文藝戰(zhàn)土方冰和劫夫很快創(chuàng)作了后來傳唱全國(guó)的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
還有一個(gè)故事令我感動(dòng)不已,那就是《烈火英魂邱少云》。主要講1952年10月,為打擊盤踞在上甘嶺的美國(guó)和南朝鮮軍隊(duì),邱少云被選派參加潛伏部隊(duì),并擔(dān)任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務(wù)。12日上午,敵機(jī)向其所在的潛伏區(qū)進(jìn)行低空掃射,并投擲燃燒彈,飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標(biāo),邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地泥土里,身體緊緊地貼著地面,直至壯烈犧牲。邱少云犧牲后,被部隊(duì)黨委追認(rèn)為共正式黨員,國(guó)人民志愿軍總部追記特等功,授予“國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄”稱號(hào),朝鮮民主主義共和國(guó)最高人民議會(huì)常務(wù)委員會(huì)授予“朝鮮民主主義共和國(guó)英雄”稱號(hào),同時(shí)授予金星勛章、一級(jí)國(guó)旗勛章。如今,我們生活在和平年代,這,是像王二小這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄用他們的鮮血換來的,這樣的生活來之不易啊!而作為一個(gè)少先隊(duì)員,一個(gè)共產(chǎn)主義的接班人,我們難道不應(yīng)該繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國(guó),愛人民嗎?當(dāng)祖國(guó)需要我們出力的時(shí)候,我們難道不應(yīng)該奉獻(xiàn)出自己的一切,甚至生命嗎?同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的生活,好好學(xué)習(xí),天天向上,讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!
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