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《激流三部曲》讀后感范文（精選17篇）
認真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《激流三部曲》讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《激流三部曲》讀后感 1
這是一部講述一個大家庭衰敗的故事，也是舊的社會制度和新的社會制度一交一替沖突中，一群青年掙脫枷鎖，奮起抗爭的故事。在這樣的社會環(huán)境下一些年輕人成為了這個斗爭的犧牲品，但是另外一群年輕人和這種“吃人制度”抗爭，最終實現(xiàn)了自己的理想和幸福。文學是救國的，也是治病的。當我一口氣連續(xù)讀完《家》、《春》、《秋》以后，心中留下的無限的感慨！感嘆故事中的悲歡離合；感嘆當時不滿30歲的巴金，為后世留下了一部文學巨作。
悲痛
“悲痛”似乎是這部作品的主旋律，大家都在黑暗中前行無法找到光明的`彼岸，壓抑的氣氛讓人窒息！故事在主人公們一個一個離世中展開，這種離世視乎又是這樣的順理成章！
梅、惠、瑞鈺的離世是源于封建婚姻制度和舊禮教，她們只能成為婚姻的犧牲品，她們無法抗爭，他們的離世留給了人們更多同情的眼淚，而這種悲痛也只能成為親人回憶中某種酸楚；鳴鳳、倩兒的死，是因為階級社會的歧視和壓迫，她們曾竭力地抗爭，但是這種抗爭的力量在那個時代背景下顯得非常蒼白，而她們注定只是這個社會的小插曲，當曲終人散的時候，人們自然不再記起；海臣、枚表弟的離世一方面是因為生產(chǎn)力的落后，科技水平的不發(fā)達，但最終也是因為人們的愚昧和守舊。應該說他們的死都和當時的社會制度有關(guān)，所以小說從頭到尾控訴著這個吃人的社會和制度。
抗爭
“不在沉默中爆發(fā)，只有在沉默中死亡”，黑暗是因為黎明來臨。對于命運的抗爭是這部作品的另外一條主線。覺慧成為了這個家里第一個舉起抗爭大旗的人物，他放棄了“三少爺”養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，沖破了舊思想和制度的束縛，遠走他鄉(xiāng)，去追求自己的理想；接著淑英在哥哥姐姐們的激勵和幫助下，通過抗爭也掙脫了束縛，投奔了覺慧；覺民為了自己的愛情、自一由和舊家庭作出了頑強的斗爭，最終和琴得到了自己幸福；而承擔著家庭重任的覺新，一輩子被封建孝道束縛，逆來順受，無抵抗主義……雖然他的命運注定是悲劇，但是最后也走上了和父輩抗爭之路！他們用自己的方式抗爭這不合理的思想，不合理的社會，不合理的制度，最終迎來溫暖的春天。
這部書讓我深深震撼。在“五四”運動前后，我們的社會經(jīng)歷了社會的變革。而先哲曾說過變革總是會經(jīng)歷流血犧牲，覺新們用自己的“流血犧牲”為我們換來了文明、協(xié)和的社會，讓我們無須再重復他們的悲痛！
每個時代賦予人們不同的責任，我們的責任也是追求自己的理想，通過我們不懈地努力，讓我們的國家和民族在歷史的長河中留下燦爛的痕跡。
《激流三部曲》讀后感 2
讀《家》、《春》、《秋》讓你的內(nèi)心經(jīng)歷翻天覆地的變化，時爾倍受折磨，時兒又滿懷信心，不過腐敗的事物總歸是要消失的�？倳懈玫膩泶�。在困境中一定要堅信美好的事物會到來，一定要滿懷信心奮斗到底。
讀《家》真的讓人感到特氣憤，那么多年輕的生命受舊禮教的毒害就這樣離我們而去，然而沒有人加以阻止，反抗，只知道愚昧的順從，只信命，認為人的命是上天安排好的，真讓人氣憤，梅表姐、瑞玉等人相機死后，屬于新主義的覺慧終于氣憤的離家出走，開始追尋社會主義，這也是整篇小說光明的開始。
《家》中好多人已經(jīng)意識到舊禮教的腐敗，開始明顯的反抗。和覺民一起的那些學生們可是反抗的主力軍，他們發(fā)表稿子，各類文章喚醒那些愚昧的人，總之還是有一定效果的，在她們的幫助下，淑英逃離了那條黑暗的道路，沒有走舊禮教為他準備的路，三爸對她們也是毫無辦法，說明他們是正確的，這也為新主義一定能打敗舊禮教做了暗示。
在《秋》里面一味信奉“作揖主義”的`覺新也在慢慢的改變，也有了走反抗意識的那條路，舊禮教中的大家庭是他非常失望，這些現(xiàn)象也是他不能改變的，那些人是非常自私的，他沒有能力扭轉(zhuǎn)這樣的局面，是�。≈贫仍摳淖兞�。
這三本書的情節(jié)緊緊相扣，表達的思想也越來越高昂，從順從到反抗，也讓我們走了這么長的心理歷程，讓我們更加了解那時的生活現(xiàn)象，也告訴我們社會總是在不斷變化的，如果一種制度越來越落后，那么一定會有新的更完善的制度來替代，不要愚昧的擁護已經(jīng)跟不上時代的事物，要不斷改變自己是自己永遠都適應新的事物、觀念。不論做什么事情都要滿懷信心。相信正確的思想、觀念一定會被別人認同的。
《激流三部曲》讀后感 3
《激流三部曲》是巴金爺爺?shù)拇碜�，它分為《家》、《春》、《秋》三部�?/p>
這三部書講述了民國時期高家三兄弟——高覺新、高覺民、高覺慧的故事。高家原本是個和睦的大家庭，但是最終卻分開了。其中的一些事情使我感到氣氛。
祖父剛剛過世，瑞玨又即將要生產(chǎn)了，陳姨太、四嫂等人說：“老太爺剛過世，會有血光之災的。產(chǎn)婦必須搬到城門外去住，還要再過一條河才可以。”瑞玨便照做了，但是覺新卻無法經(jīng)常去看她。就在瑞玨剛生完孩子時，便因為難產(chǎn)去世了。當我看完這一段時，不禁想：民國時期的人們怎么這么迷信？那些讀過書的人到底還有沒有一絲良知！同時，我也可憐起了瑞玨，沒有了家人的陪伴，你卻依舊如此堅強，都是那些迷信的人才害了你失去性命��！
看完這本書，我對高家那些無知的人感到羞恥。你們知道什么叫“孝”嗎？你們敗壞了祖父的畢生的心血，將它化成了灰燼。你們也不知道什么叫“德”，你們身為富家子弟，卻如此不知顏面。你們將祖父的顏面丟盡了。你們更不知道什么叫“關(guān)心”，對待下人從來沒有關(guān)愛的心，只因為你們的`身份比他們高了一等，就慢待他們，其實人與人是平等的。
我不禁反思：為什么那時候祖國會遭受各國入侵？就是因為我們的祖國不夠強大。為什么祖國不夠強大？因為那些道德敗壞的人太多，幾乎沒有清廉之人，而且他們只知道索取，不懂得擔當。讓我們都來做一個有擔當?shù)娜�，讓悲劇不再發(fā)生！
《激流三部曲》讀后感 4
翻開舊社會的古籍，歷史的煙云又舒展在我的眼前，悲泣的芳魂已逝，悲瘁的芳華宛在，一曲曲悲歌在歲月的烈火中涅槃。
這，是一條路，一條浸淫著無數(shù)女性血和淚的路，一條滿是冤屈的路。
《激流三部曲》中，一個個鮮活的生命在舊社會的摧殘下消逝，她們有些就像一朵花苞，還未盛開在最美的芳華中就已凋零。淑貞，一個年僅十四歲的小女孩，在父母的打罵和制度的束縛下選擇用一口深不見底的井結(jié)束了自己的生命，她那小小的身體里究竟藏著多少哀愁，在跳井的那一剎，那到底有幾分憤怒，幾分幻滅在她原本就搖搖欲墜的心，在瞬間轟然坍塌。古代的女子們讓三寸金蓮剝奪了自由的'權(quán)利，讓愚昧的思想成了限制思想的枷鎖，更是被制度摧殘了原本能生活在沃土雨露中的芳華。
一個個女子重蹈覆轍，一縷縷芳魂隨風而逝。
愿天堂，是你們的一方凈土。哪里有壓迫，哪里就有反抗。隨著五四運動的發(fā)展，青年們睜開了自己蒙蔽的雙眼，盡一己之力推動歷史的車輪，迎接早春的來臨。書中梅的時代即將泯滅，取而代之的是琴的時代，是許倩如的時代。
驚鴻照影的窈窕身姿只是她的附屬，而淵博的才學在她的身上鍍上了一層金色的光芒。那一顆早已埋下的種子，在她心靈的沃土上逐漸萌芽：不顧周圍人的冷嘲熱諷，選擇和男學生們一起讀書；加入周報社，與志同道合的伙伴們暢所欲言；與周圍的人齊心協(xié)力，共同把即將面臨泯滅的淑英于水深火熱之中及時拉出，將她送入了光明的春天。在琴的身上，映入眼簾的是她敢于拼搏的奮斗精神，她的未來必然一片光明！
悲泣的芳魂在孤寂的亂葬崗哭訴著自己命運的不公；燃燒的芳華長久地炙烤著華夏兒女的心扉。如今，世界已走向平等，但制度的余燼還未徹底的毀滅，梅和蕙的經(jīng)歷給世人敲響了警鐘，在新的時代，就讓我們用智慧的泉源去澆灌夢想的種子，用奮發(fā)向上、自強不息的光芒，照亮世界上黑暗的角落吧！
《激流三部曲》讀后感 5
今天下午看完了巴金的《激流三部曲》，這是一部能讓我的情緒跟著起伏的作品，很喜歡這部書。
這部書揭露了封建制度的弊害，撕開了封建家族制度虛偽的面紗，顯露它吃人的本質(zhì)，是呼吁民主、自由、人性解放的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>
萬惡的封建制度吞噬了鳴鳳、李瑞玨、錢梅芬、蕙表姐、淑貞這些年輕女性如花的生命。對于一個個善良靈魂的逝去，我感到十分痛心。封建制度把這些年輕女性逼上了絕路，她們沒有社會地位，她們是男人的附屬品，她們沒有自由，這對于女性來說是十分不公平的。處于這個時代的她們，處于封建制度的她們是不幸的。
封建家族的.家長們是如此的愚昧，相信所謂的“血光之災”，相信西醫(yī)不會治療內(nèi)科，人已經(jīng)病入膏肓了還不愿意請西醫(yī)就診，我徹底憤怒了。
當我看到蕙表姐已經(jīng)病得不輕了，鄭家堅持不請西醫(yī)，就連蕙表姐的父親也不同意，說一大堆冠冕堂皇的話，虛偽的面具下是一個個骯臟的靈魂，這群見死不救的混蛋。蕙表姐去世后連買塊地安葬，鄭家人都不愿意，任由蕙孤零零地在破廟里，而鄭家卻是忙著續(xù)弦，多么可悲。
淑貞，這個我同情的孩子。她寂寞地生，寂寞地死，在這十五歲的年紀，她像一朵未到開花時候就被打落的花苞。這個孤寂的孩子需要愛，然而沒有人可以給她適當?shù)膼郏荒芤粋�人走向毀滅的道路。
什么封建禮教，這都是吃人的玩意。上代人的腐敗，卻要下一代人去承受。沒有勇氣去推翻舊制度，不愿承認舊制度的錯誤，最終只能走向滅亡。這些封建家長們，這些封建衛(wèi)道士們，他們是被自己害死的，沒有人可以拯救他們，他們的思想已經(jīng)被深深荼毒了。
《激流三部曲》有結(jié)局嗎？不，他們的故事還沒有結(jié)束，那些豐滿的生命形象還在繼續(xù)他們的人生道路。
《激流三部曲》讀后感 6
一百多萬字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了，很有寫些文字的沖動。近來卻諸事纏身，一直未曾動筆。
昨晚與一朋友通電話，她把自己比作《誰動了我的奶酪》中的一個人物。巴金的這三本小說源于他自己的生活，所以他也曾多次遇到親人對號入座的煩惱。其實，我現(xiàn)在想來，這也怪不得他那些親人們。在讀《激流三部曲》的過程中，我也一直在找尋我自己的影子。
我更象故事中的'哪個人物呢?覺新?肯定不是。我無法分清我更象故事中的覺慧還是覺民。
我隨著故事的跌宕起伏而心潮澎湃，或興奮，或揪心，或憤怒。我為他們向命運的奮力抗爭而歡欣鼓舞，為他們的命運擔憂，為他們所受的不平憤慨。也許，在那樣黑暗的時代，更能激起熱血青年的抗爭。
溫水煮青蛙的故事為大家所熟知，在當代的大背景下，在忙忙碌碌之中，有多少人能夠堅持自己內(nèi)心的理想?有多少人在現(xiàn)實中將斗志消磨殆盡?
八九十年前的中國，婦女還沒有上學的權(quán)利。一百年中國的滄桑巨變，用日新月異來形容絲毫不為過。在這樣一個時代，我們所處的困境已比八九十年之前小的多了。如此想來，我們是否該無愧于這個偉大的時代?
在深夜中，沉浸在上世紀二十年代的風風雨雨之中，真的有種“心游萬仞”的暢快感覺。
我不是一個豪氣沖天的人，或許我更象故事中的覺民，追求一步步扎扎實實的進步。我相信，只要有向前的加速度，不論大小，總有一天會達到成功的頂峰。
《激流三部曲》讀后感 7
巴金的小說非常重視對人物性格的刻畫，塑造了眾多鮮活生動的人物形象系列，尤其以不合理制度下的犧牲者和叛逆者最為出色。在讀完巴金的代表作《激流三部曲》，深深感受到覺新、梅等封建專制和封建禮教的犧牲品的同時，又完美地塑造了覺慧、覺民淑英姐妹等一系列青年叛逆者形象，卻又有不同的性格特征。
巴金在寫《家》時不斷指出“要控訴”，他說他要為一個垂死的制度寫一首挽歌，甚至后來的《春》、《秋》也不斷揭露封建舊家庭、舊禮教的血腥罪惡。但是從作品看，巴金并沒有僅僅停留在控訴層面上。因為時代畢竟不同了。
20世紀新民主主義革命的猛烈沖擊，打開了高宮管緊閉的大門。高家年輕一代不甘專制統(tǒng)治者的重壓，蔑視封建家長在大家庭中淫威，勇敢地喊出了“應當給自己把幸福拿過來”的響亮呼聲，紛紛投入了反封建專制的斗爭。作品便塑造了這樣一組封建家庭的'叛逆者形象。這組人物都是在“五四”新思潮熏陶之下成長起來的。他們勇敢地向封建專制制度挑戰(zhàn)，代表的是民主主義思想對整個封建制度的對抗。他們身上有著一個共同的特點——-叛逆性，具有反抗意識。
覺慧作為高家走出的第一個覺醒者，他的反叛仿佛是一把燃燒的火炬，在黑沉沉的家里發(fā)射出耀眼的光亮，成為封建家庭內(nèi)部瓦解過程中一股最直接的沖擊力量。
最后，他沖破封建家庭的束縛，與舊家庭決裂，離家出走，踏上了革命的道路，與社會上的民主革命斗爭合流。他的行動反映了革命潮流在青年中的激蕩和舊家庭內(nèi)部新力量的成長，并為當時的年輕一代樹立了榜樣。
作者巴金出生于一個官僚封建地主家庭。五四的爆發(fā)，使巴金接觸了更多的新思想，他開始憎恨那個封建大家庭對青春和生命的摧殘，開始把封建家庭的存在與罪惡的社會制度聯(lián)系起來，從而形成了其性格的反叛傾向，為覺慧、琴等叛逆者形象的塑造提供了生活原型。叛逆者形象作為一種人物類型，作為巴金人格結(jié)構(gòu)的投影，表現(xiàn)出了巴金性格的復雜性，使巴金理想人格與現(xiàn)實人格的融合，有著現(xiàn)實的生活基礎(chǔ)，個個栩栩如生，我認為《激流三部曲》具有很高的藝術(shù)價值。
《激流三部曲》讀后感 8
暑期中，我一口氣讀完了巴金爺爺?shù)拇碜鳌都ち魅壳�，我感受到了其中描寫的美，其中描寫的丑�?/p>
《激流三部曲》分別為《家》、《春》、《秋》，雖然題名非常溫馨，但是它卻是諷刺當時封建社會的一把利刃，在字里行間，你將會讀出一份哀嘆，一份義憤，一份希望。
在書中，作者主要描寫了高家的上一代人封建、陰險、口是心非、斤斤計較的丑惡嘴臉，與年輕一輩陽光、熱愛祖國、批評抨擊舊制度……形成鮮明的`對比。
我最欣賞的人物是高覺民，他正直，善良，不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”，也不像他弟弟那樣沖動，而是平時做得規(guī)規(guī)矩矩，不給人留下話柄，但在忍無可忍的情況下會義正詞嚴的站出來，痛斥他所不能容忍的行為，哪怕是強橫的陳姨太也會灰溜溜的逃跑﹔他痛恨舊社會，與好友一起辦出《利群日報》，呼吁廣大的學生支持新革命，打擊舊社會……真是好樣的。
遨游在美詞佳句中，我也感受到了封建社會的殘忍，什么父母之命，什么媒灼之言，根本不考慮當事人真正的想法；什么當代大儒，根本不看看他們所做的可恥行徑；什么長輩就是對的，看看許多所謂的長輩給他們的孩子樹立的榜樣。
一切的一切，都“歸功”于舊的體制、舊的傳統(tǒng)（部分），所以，十月革命覆滅了沙皇，辛亥革命擊倒了5000年的帝制。
我非常慶幸，自己生活在一個嶄新的社會中，不受壓迫、不受束縛，雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美，但我堅信，在不久的將來，一定會更加健全，更加完善，使我們的生活更上一層樓。
《激流三部曲》讀后感 9
暑期中，我一口氣讀完了巴金爺爺?shù)拇碜鳌都ち魅壳�，我感受到了其中描寫的美，其中描寫的丑�?/p>
《激流三部曲》分別為《家》、《春》、《秋》，雖然題名非常溫馨，但是它卻是諷刺當時封建社會的一把利刃，在字里行間，你將會讀出一份哀嘆，一份義憤，一份希望。
在書中，作者主要描寫了高家的上一代人封建、陰險、口是心非、斤斤計較的丑惡嘴臉，與年輕一輩陽光、熱愛祖國、批評抨擊舊制度……形成鮮明的對比。我最欣賞的人物是高覺民，他正直，善良，不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”，也不像他弟弟那樣沖動，而是平時做得規(guī)規(guī)矩矩，不給人留下話柄，但在忍無可忍的情況下會義正詞嚴的站出來，痛斥他所不能容忍的行為，哪怕是強橫的陳姨太也會灰溜溜的.逃跑﹔他痛恨舊社會，與好友一起辦出《利群日報》，呼吁廣大的學生支持新革命，打擊舊社會……真是好樣的。
遨游在美詞佳句中，我也感受到了封建社會的殘忍，什么父母之命，什么媒灼之言，根本不考慮當事人真正的想法；什么當代大儒，根本不看看他們所做的可恥行徑；什么長輩就是對的，看看許多所謂的長輩給他們的孩子樹立的榜樣。一切的一切，都“歸功”于舊的體制、舊的傳統(tǒng)（部分），所以，十月革命覆滅了沙皇，辛亥革命擊倒了5000年的帝制。
我非常慶幸，自己生活在一個嶄新的社會中，不受壓迫、不受束縛，雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美，但我堅信，在不久的將來，一定會更加健全，更加完善，使我們的生活更上一層樓。
《激流三部曲》讀后感 10
花了一個暑假和開學后的一個月，終于看完了這三本書。劃過來，一個月只看了一本書，感慨萬千啊不過這幾本書的確挺厚的，并且很難理順關(guān)系。
大家都說這些書就是反映了一個大家族的衰落，但是，我卻覺得這個大家族的衰落是注定的，因為這這幾本書中，還有那些有著新思想的青年，他們不怕那些長輩，他們輕視那些長輩，他們與那些長輩為敵。事實證明，他們是正確的！現(xiàn)代的社會必須由他們來建設(shè)才可以發(fā)展！覺民、覺慧、淑英、淑華、琴…
雖然這些人能夠使我的熱血沸騰，但是，也有那些執(zhí)迷不悟的`人使我氣憤至極，周氏的弟弟周伯雄，他害死了惠、竟然還執(zhí)迷不悟，又害死了枚還有沈氏，動不動就打淑貞，難怪她跳井自殺…
我的表達能力差，不能把我心中的爆發(fā)的感情和支持的心情發(fā)泄出來但這三本書的確是十分好的，就是有些冗長。
《激流三部曲》讀后感 11
終于忙里偷閑讀完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感觸頗多。
文章中沒有太多優(yōu)美奢華的詞句，我卻像像是身臨其境地目睹了這個封建大家庭的衰亡一般。睡里夢里都是書中人物的命運。
雖說只是讀書，卻像是看了一部長篇巨制的電影。里面人物所說的話，所行的事，就連那眉宇間的神情，甚至是他們的衣著裝扮在我腦海里都有細致的勾畫。
書中太多的人太多的話給我留下深刻的印象，這里我只先說一人。
這人便是高家的長房長子，覺民、覺慧的大哥，梅表姐和蕙的大表哥，瑞玨的丈夫，海兒的爹；覺新。
我曾在網(wǎng)上看到一個關(guān)于《家》中覺新、覺民、覺慧的人氣的調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示覺慧占xx%，覺民xx%，而覺新僅有xx%；大多數(shù)人同情他、可憐他、甚至厭惡他。
上世紀五十年代，巴金因不滿于電影的改編，在文章中寫道：“我習慣于通過人物來批評不合理的社會制度。在我的所有作品里面我認為有罪的事制度。”“真正的原因是制度毒害了他（覺新），而不是他應該被舊社會摧毀�！�
高覺新是個沉重的人物，他沉默的性格造就了他沉默的命運，而他沉默的性格來自于腐朽的社會禮教。
小說中有這樣一句話形容覺新，“繼續(xù)讀著新思想的報刊，繼續(xù)過著舊式的生活”很是恰當。他有理想、有幻夢，他信服新思想，渴望做個新青年，盡管環(huán)境使他忘記了自己的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。
可作為高家的.長子玄孫，他擔負著已故父親和年邁的祖父的期望。他只得用自己的犧牲換取全家的“和睦”（在他看來所謂的和睦）。
他不是沒有反抗，只是他的反抗換來的是父親的死不瞑目祖父的失望，因此他不得不放棄反抗。他不能像覺慧那樣置一切于不顧地逃出家、逃往上海追求新的自由，因為他是高家的長孫。
他恨自己的懦弱，他慣常的懦弱和“作揖主義”使他傷害許多自己珍愛的人，最后只有自己在寂寞中品嘗自己醞釀的苦水，還被人否定。
覺新就是這樣在多情與健忘中渾渾噩噩地打發(fā)著自己飄渺無奈的人生。
可我們應該認識到，他的懦弱是社會所賦予他的，是長子這個特殊地位賦予他的。我們說批判的應該是不合理的社會制度和舊社會那些吃人的禮教，而非覺新沉默的命運。
誠然我不贊同高覺新是封建禮教的傀儡這一說法，但也并不認為他是怎樣一個高大的悲壯的英雄。只是不滿于某些對覺新過激的批判。
在沒有真正走進另一個人的世界前，請不要亂碰他的人生。人不是個人，而是一個社會人。
高中時忙里偷閑讀過了巴金的《家》和《春》，書中的人物時常浮現(xiàn)在腦海中。最近，偶爾翻到了《秋》，“忍不住”一口氣讀完了，對其中的人物有許多感慨。
書中描繪了一個封建大家庭的衰亡，將那吃人的禮教血淋淋的展現(xiàn)在讀者面前，看著那些被摧殘的生命，讓人惋惜，更讓人心痛！
從黑壓壓的烏云中，閃出一絲光亮（巴金總是給出希望，盡管還有些渺茫），那就是熱血青年的激情和反抗。他們?yōu)榱死硐耄瑸榱斯饷�，甘愿奉獻出自己的全部，帶著堅定的目光向腐朽的封建制度發(fā)出挑戰(zhàn)。
覺慧，覺民和琴就是這樣青年的代表。他們的言行，也就是舊禮教中的叛逆，往往給人巨大的感召力，讓讀者的心與他們的一同跳動，特別是青年。在家庭束縛下，他們毫無懼色，并且相信那不過是一層“紙老虎”罷了。他們懷著崇高的信仰，從事著高尚的事業(yè)。對他們，我只有敬佩。覺慧到上海去追求自己的生活，絕不受家族中任何人的擺布；覺民留在家中，他從不向舊勢力低頭，也不懼怕任何人，牢牢把握住屬于自己的幸福與夢想；琴和覺民還有一些志同道合的人共同經(jīng)營著報社，宣傳新思想。從他們身上，我看到了青年應有的“叛逆”，膽識和激情，也看到了覺民和琴之間那純潔的愛情。
在這里不得不提到另外一個青年；覺新。覺新是個“老好人”，他總是一味的謙讓，一味的向禮教低頭，幻想著通過個人的犧牲能換來大家的“和睦”，看著至愛的人一個一個的離他而去，只有在寂寞中品嘗著由“作揖主義”釀造的苦水。本應該充滿活力的青春，內(nèi)心卻一片干涸。他那悲慘的遭遇讓人憐憫，但他的軟弱又讓人氣憤！
有時候聯(lián)想到自己，聯(lián)想到自己的大學生活，總感覺少了點什么似的。心里壓著一股勁不知道怎樣釋放，看著書中同樣是青年的覺民和覺慧揮灑青春，真是羨慕。讀到覺慧和覺民的慷慨激昂的言論時，經(jīng)常為自己的碌碌無為而羞愧。步入大學已經(jīng)將近一年了，回想一下自己大一的生活，真是太平淡了，與開始預期的大相徑庭。
從小學到高中一路走來，為了分數(shù)而努力，我們浪費了多少美好的時光，現(xiàn)在終于換來了相對寬松的大學環(huán)境，正是為我們的將來真正積蓄力量的時候，我們應該充滿激情的度過每一天！
拒絕墮落，過一個充實的大學生活！
《激流三部曲》讀后感 12
《家》、《春》、《秋》被稱為《激流三部曲》，是巴金贏得世界聲譽的作品。讀完后，我覺得這本書的整體內(nèi)容就像現(xiàn)代版的《紅樓夢》。整部小說講述了一個封建家庭的故事。
整本書對人物的語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金人物的語言是有規(guī)律的，與人物的身份和性格是一致的。當發(fā)生沖突時，語言描讓人感到身臨其境:可恨的覺英與淑華的對話，覺民與克安的對罵，讓讀者關(guān)心正面人物的命運，討厭負面人物的語言，無論是正面人還是負面人物。
此外，人物的性格非常鮮明：淑華的性格和勇氣在那種環(huán)境下什么都不怕。她說話直截了當。只要她認為是對的，她就會說出來，關(guān)心別人。這在高個子女性中是罕見的。她的許多行為都得到了證明；秦在其中扮演著不同的角色。她給了別人動力和勇氣。周家和高家的年輕人都能從她那里得到信心和生活的希望，她是別人的求世主，你看，無論是死去的.淑貞、惠、劍云，還是淑華、云、覺民、覺新等，都希望從她那里得到安慰。覺惠和淑英的離開得到了她的支持和鼓勵。沒有她，也許這群年輕人沒有勇氣生活；覺新在弟弟妹妹中追求鞠躬主義。愛是他默默地為家庭承受一切壓力，讓步一切，為弟弟妹妹著想。他是周家和高家老勢力的幫兇。他不敢站起來反抗。幸運的是，他終于站在四五個父親面前反抗了，但這接近故事的結(jié)尾；還有最頑固、最愚蠢的人物：周伯濤代表老勢力，殺害了惠及他的少爺，這是他的第一手造成的。無論年輕人的生死，他們都會把婚姻推向深淵，直到他們死去才反思。
封建社會的家庭終于滅亡了。但是花開了，花香四溢，蟲來了，飛得很開心。新的生活，帶來新的希望，新的希望，鼓勵失敗的人。封建社會最終會崩潰，民主時代必然會到來。閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進來，照耀在大地的每一個角落，那么溫暖，那么可愛！社會，不再像過去那樣黑暗，它終于有了光彩。
《激流三部曲》讀后感 13
讀巴金老人的《春秋之家》，沒有華麗的修辭，語言簡單，但書中不同的角色，抓住讀者的心，不同的角色也決定了他們完全不同的命運，一本書是時代的縮影，一個家庭是社會的獨特代表。
書中的三兄弟來自一個家庭，但他們有不同的性格和命運。老板覺得新，從小就是長輩眼中的寧馨兒，聰明、懂事、為別人著想，逆來順受，默默承受著命運安排給他的一切。聽從長輩的安排，放棄學業(yè)繼承家業(yè)，放棄青梅竹馬的愛情，嫁給長輩選擇的媳婦。最后，他愛的人死了，散了。每次讀這本書讀到覺新的時候都感覺心里發(fā)悶，看完后往往要伸伸地吐一口氣，為他的隱忍、窩囊，心里不喜歡這個人物，卻又一次次地為他牽掛。
第二個覺民是一個不屈服于舊勢力的'年輕人。他頑強地為自己的愛與老家庭作斗爭，最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年。他對未來充滿信心。他堅信舊社會會會過去，舊制度會被拋棄。正是因為他的性格，他才與老板的新性格背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的道路。
《春秋之家》向我們展示了那個時代不同性格的人物的內(nèi)心掙扎，努力迎來了溫暖的春天，懦弱和膽怯被老勢力凍結(jié)。
《激流三部曲》讀后感 14
心里早想著寫一篇關(guān)于高覺新的文章，也算是作為“激流三部曲”的讀后感。昨夜十點多合上最后一部《秋》，回想這半個月來在其中的種種見聞，仿佛是自己經(jīng)歷了那難以訴說的幾年時光。就像當初讀《紅樓夢》的晚上，陪著他們一起享受相聚的歡欣，也一起為了別離――真是生離死別而落淚。在巴金先生所描寫的若干青年中，“高覺新”這三個字于我腦海里的印象最為深刻，談不上什么同病相憐，我究竟要比他幸運（至少現(xiàn)在看來是的），但對于他的遭遇我仍是惋惜和同情的，所以下面所言的確帶有比較強的主觀色彩。
因為承重孫的關(guān)系，他理想中的學習生涯不得不讓位于家庭，也是從那一刻開始，繁冗的家族事務(wù)整日整夜的圍繞在他身邊，重重地壓在他二十余歲期待茁壯成長的心上。他一定是厭煩“大少爺”和“明軒”這兩個稱呼的，前者是仆人的報告，后者多是長輩的命令（當然，除了妻子李瑞玨的關(guān)切外），即使不愿意，不滿意，他也要皺著眉頭答應和允諾。
如果事業(yè)上的受挫尚能接受，那么愛情的逝去真是在他心上劃了最深的一刀。他和梅芬兩情相悅，在別人眼中已成定數(shù)的事情，卻由于長輩無端引起的爭吵和比性命更重要的臉面給白白葬送掉了。那些自以為是，有身份的年長一輩絲毫不顧及兒女的感受，似乎生下他們只是為炫耀和傾泄憤怒（淑貞便在其中掙扎），或是作為禮物和吸引禮物之物，以求得家族的聯(lián)姻（蕙和枚即因此喪命）。而他們最后的結(jié)局也是梅芬遠嫁，覺新忍受包辦婚姻。但妻子李瑞玨和他們的孩子海臣仿佛又給他的生活帶來新的希望，他還可以忍受，甚至曾經(jīng)的傷口開始結(jié)痂，終有一日能痊愈如初。
然而厄運總是突然的降臨，不會留給人們充裕的時間去應對。梅芬回到省城后不久，就在哀愁與苦悶中病逝，高老太爺因不肖兒子的所作所為氣得病死，俗話說，人之將死，其言也善，他堅硬的心腸也軟了下來，將世事看得明白。但頑固封建的長輩卻沒打算將這善言繼續(xù)發(fā)揚開去，借以“血光之災”的鬼話讓瑞玨搬到城外去生產(chǎn)，直到臨死的時候，覺新都被無稽的迷信擋在門外，沒見上最后一面，說上最后一句話。
他的兄弟都勸說這是他所奉行的“作揖主義”和“不抵抗主義”結(jié)出的惡果，以后還會生出更多的厄運（我同樣認可他們的話，而且后來也都一一證實），或在這時他的心已開始動搖，那劇烈的一顫讓他鼓起勇氣送三弟覺慧逃往上海，自己卻仍舊沒有走出來。他常對兄弟說的一句話便是“你們都不了解我”，這是真話，覺民覺慧只顧著用自己所接受的新思想去勸誡甚至譏諷他們的大哥，實際上并不明白覺新所處的`位置和他心里的想法。我也不過是妄加猜測，又急于替覺新辯解一番，或者這辯解毫無意義：首先就是之前提到的他承重孫的身份，本是父親的工作全部落在他身上，無論大事小事又要親力親為，他想思考，卻沒有時間，也沒有精力，傷痛會把他的思想掩埋，他原是極其聰慧的，也因此變得遲鈍。而他之所以奉行那兩種“主義”，不過是為了保住家族的和睦――哪怕在他知道沒有用處時也依舊堅持，他需要保持生活的現(xiàn)狀，也要保護家人的安全――和善的笑容下總是暗藏殺機。所以他獨自忍受著這一切，尤其是在瑞玨去世之后，眾姊妹的歡聲笑語和一聲聲親切的“大（表）哥”（或許還有活潑丫鬟喚他“大少爺”時）成了他解痛的良藥。
但苦痛的生活不會因為同情他而停止行進，我想作者給予他這些經(jīng)歷的用意不外乎兩種，要么在痛苦中找尋原因，完成涅槃；要么，在其間心肝俱碎，走向滅亡（先生的原意是更偏向后者的）。兒子海臣，蕙表妹（梅芬，瑞玨死后他最珍視的人），四妹淑貞，枚表弟甚至丫鬟倩兒相繼慘死，他的心早已是千瘡百孔，他將他們的死全看成自己的罪過，而不去追問制度，又的確令人可悲。尤其是枚表弟死的時候，他真的看見了死去的自己，只是他能撐的時間長一點罷了。
毀滅的喪鐘已經(jīng)敲響，三爸克明的離世成了高公館人丁分離的標志，這最后的遺產(chǎn)也要被他們瓜分了。而聽著覺民與頑固的長輩爭吵，覺新心里想著“完結(jié)了”的時候，那副痛苦慘白的面孔不停的在我腦海里打轉(zhuǎn)，我真害怕他傾盡全身之力將那三個字大聲的喊出來，因為那暗示了他精神的無法承受以至于徹底瘋掉，然后自殺。
當然我很慶幸巴金先生讓他活了下來，雖然我知道現(xiàn)實中的那個人已經(jīng)永遠的離去，但覺新還活著。他也許并沒有獲得什么能力，而且只能靠著遺產(chǎn)過活，可他的心還在，他不會再是一個“多余人”，翠環(huán)（丫鬟）會給他新的溫暖，這是我所愿意相信的，“他的上進之心并未死去”。
《激流三部曲》讀后感 15
寒假里，我讀完了巴金的“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》。這部著作講述了一個資產(chǎn)階級家庭由興到衰的故事。巴金爺爺用生動細致的語言，塑造了許多個性鮮明的人物。
高覺民，出生在富裕的高家公館。他個性耿直、敢作敢為，具有叛逆精神，對封建思想和封建禮教深惡痛絕。一次四嬸嫁禍于他，說他打了她兒子，但覺民是非分明，勇于反駁，不因為別人有威勢就服服帖帖；他也很重感情：爺爺給他訂婚，但覺民一心愛著琴，極力反對家人給他定的婚事，未果，最后逃婚！可見他對琴的愛多么忠貞不渝！他入報社，辦報刊……做別人不敢做、也不可能做的事！他是一個叛逆的人，但他是一個英雄，一個勇于反抗封建社會的英雄！
高覺新，高家的長子。他身為長子，長期受到封建思想的禁錮，是封建社會的犧牲品。他不敢恨，不敢愛，即使心中有喜歡的女孩——梅，也不敢違抗父命，最終和一個素不相識的女子結(jié)了婚。從此，他變得沉默寡言，整天面帶憂郁。他對家人言聽計從，不敢像覺民覺慧一樣勇于反抗，甘愿做別人的受氣包，家里人怎么訓斥他，覺新都默默咽下。他被訓怕了，因此一遇到什么抵觸舊家庭的事他就會心情煩躁。雖然他很懦弱，但卻情深意重�？粗膼鄣拿烦惺苤⊥吹恼勰ィ找婵蓍�，他心如刀絞。后來，梅因病去世，他參加了梅的葬禮。望著梅那平靜的面容，覺新的心像被什么東西攫住一樣，撕心裂肺的疼。此時的覺新可以說是一個失敗的人。
然而令人意想不到的是，在經(jīng)歷了一次次的家庭變故，遭受著一次次的心靈撞擊，覺新在分館前最后一次爭吵之時，終于不再唯唯諾諾了，他覺醒了！這一點對他來說是一個巨大的轉(zhuǎn)變。覺新，一個失敗的.人，最終找回了自己的尊嚴，也不失為一個男子漢！
合上最后一頁，我的思緒還縈繞在故事中，那些純潔而年輕的心靈讓我難以忘懷。巴金的這三部小說為我們展示了封建社會的種種情形：有真情，有虛偽，有嫉妒，有仇恨，它讓我們見到了人心的險惡，愛情的忠貞，真誠的溫暖……盡管這是虛構(gòu)的小說，但卻生動逼真。在我們的生活中也處處有書中人物的影子。這，難道不正是當前現(xiàn)實生活的真實寫照嗎？
《激流三部曲》這部經(jīng)典巨著像一股激流，在我心中奔騰著，成為我心中永存的記憶！
《激流三部曲》讀后感 16
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要把自己的幸福爭回來�！边@是巴金的“激流三部曲”中的一句話。
老大高覺新
覺新有著與弟弟妹妹不同的地方，他是長子，也是長孫。是長輩中的好孩子。他處處打理家中事務(wù)，來回奔波，不敢頂撞父母和老太爺。但是卻斷送了許多人的生命。他是站在舊社會與新思想的中間，他也有他的苦惱，他表面上對家長的安排毫不反抗，其實，他也很不服氣那些腐朽的害人的封建制度，內(nèi)心也有許多思想斗爭。弟弟們?nèi)橇说�，卻要他承擔，但他還得被祖父罵，同樣還得被弟弟們說窩囊。不聽祖父的話，會背上不孝的罪名，而若不反抗，則會被弟兄們視為“作緝主義”或“無抵抗主義”。覺新也有他的新思想，他也希望社會變得更好，但是他一直在懷念過去，而沒有想到將來，一直生活在痛苦之中。
老三高覺慧
覺慧這邊可以說是一個極端，他從小就反抗封建的制度，心里就一直有這么一個念頭“我要開辟一條新道路來”。覺慧是一個勇敢的男子漢，他從不怕長輩的斥責，也很少聽長輩的話。在大家看來可能有些一意孤行，但他其實是一個真正的男子漢，敢愛敢恨，愛憎分明。他不是一個心腸軟的人，但他也有自己的愛恨情仇。他同情大哥，但也“恨”大哥。他“恨”大哥在覺民困難時不幫助他；“恨”大哥親手埋葬了兩個大哥最親的人；“恨”大哥是那樣的懦弱……
家里的種種事情不能夠激起覺慧的憐憫之心，反而使他心中的怒火燃起——他要反抗！他眼睜睜地看著自己心愛的人被迫投湖自殺；他親眼看見自己的兄弟覺民被逼著要和一個自己素不知相識的人結(jié)婚；他親眼看見大嫂瑞玨葬身于家庭政策之下……
多多少少的`人都一一倒在自己腳下他望著眼前那條灑滿鮮血的路，依然的選擇走下去。是的，他曾經(jīng)說過：“即使前面有萬人尸體，我也要踩著尸體過去！”于是他把這句話當作路標，經(jīng)過朋友們的幫助，躲開了自己的家庭，到了上海，加入了革命黨，終于走上了新的一條路。
不只是這個家庭，還有許多家庭像他們一樣，還有許多人被蹂躪，有許多顆心被敲碎。但是我相信，如果此時正在下雨，那么不久的將來也一定會出現(xiàn)彩虹——陽光永遠是屬于我們的！
《激流三部曲》讀后感 17
古人云“書中自有黃金屋”，書對我們一個人成長至關(guān)重要。書，可以點亮心中的明燈，在人生中茫茫的迷霧里照亮我們前行的路；書，可以治愈我們心里的缺陷，讓我們的心靈得以凈化。古人對書的贊美也很多，西漢劉向說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”唐代杜甫也說：“讀書破萬卷，下筆如有神�！蔽译m沒有讀書破萬卷，但卻也讀了百本吧，其中一部在我心中烙印著，使我無法忘卻。它把我從學習無盡的黑暗中救了出來，給我以光明。
那時，正值我學習處于迄今為止最灰暗的時期，我如被吸入黑洞中的行星，如跌入深淵的羔羊，眼前一片黑暗，生活一片灰暗。直到那部書的出現(xiàn)，才讓我樂觀地面對生活，樂觀地與挫折搏斗。那本書的名字就如它的內(nèi)容一般火熱，他就是巴金的《激流》。
那日，我無聊地在書房呆著，天氣悶熱，令人煩躁。我無聊地拿出書來翻翻，無意中翻到我的瑰寶——《激流》。從中我認識了熱血激進的青年覺慧、覺民、琴，又認識了一個總是愁苦的人——我也為他愁苦，她是覺新。她渴望新生活，卻總是被命運折磨。我�？粗鴷�，擒著淚，緊握著拳頭，在悶熱的夏日，精神回到了1920年。
窗外艷陽高照，明媚的陽光灑在路上，人們頭上、屋頂上。而此刻我的腦海中的世界卻是悲涼的，凄苦的冬天，在醫(yī)院里，蕙在20年的舊制度、舊家庭的折磨下，終于離開了人世。
這本書仿佛是為我寫的一樣，這個故事既不使我開心，也不讓人覺得美滿。我只是隨著覺新在人生的痛苦中游走。每當我讀到覺新，心中都會吹響起凄苦的簫聲，如一把刀，刺痛心靈。我常喝著水，讀著他的故事，可不知為何，開水就變得咸澀了。每當我讀到覺慧、覺民時，我的心就會變得滾燙，變得同他們一樣火熱。我看著他們的故事，常握著拳往墻上打，當我心中的憤慨變得同他們一樣，我也在為不合理的舊制度下的人們伸冤，以至于我常記不得自己是在21世紀。《激流》如同一把旺火，點亮了我原本灰暗的`心，我變得熱血，變得敢拼搏，變得堅強。整個暑假，無論走到哪兒？你都能看著我?guī)е都ち鳌�。在最后一部《秋》讀完時，我還悶悶不樂了許多天，像是生命中沒了什么一樣。我與《激流》的故事上演了一個暑假，整個暑假，我都如個瘋子一般沉浸在高家的故事中。
我愛覺慧，他讓我懂得堅強、拼搏。覺新決心的悲慘，讓我重拾信心，樂觀面對生活，我在《激流》中得到靈魂的凈化。
巴金先生不愧是“五四之子”，他的小說讓我熱血沸騰，讓我感受到青年拼搏的力量。我仍記得覺慧常說的一句話：我不是畸人，不是愚人，我是一個青年，我要把我的幸福爭過來。我雖然讀完這本書，但我與這本書的故事絕不會停下！
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