創(chuàng)業(yè)史的讀后感范文（通用15篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的創(chuàng)業(yè)史的讀后感，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇1
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》贊美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白云浮動著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神圣的母親！她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創(chuàng)了神舟新紀(jì)元！
正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書，《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫助的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應(yīng)渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運動，指出了在當(dāng)時農(nóng)村兩極分化嚴(yán)重的情況下，開展合作化運動，對農(nóng)民進(jìn)行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富裕”道路的梁寶生、高增福等貧雇農(nóng)：一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢。
梁寶生這是一個農(nóng)村“新人”的形象，是一個20世紀(jì)五十年代走共同富裕道路，創(chuàng)集體大業(yè)的`農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的英雄形象，同時由于梁寶生是一個時代貧窮的農(nóng)民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象
中國是農(nóng)業(yè)大國我們不能忘記農(nóng)民階級為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾�，我們只有好好學(xué)習(xí)，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實現(xiàn)祖國振興大業(yè)，身為農(nóng)校的我們更應(yīng)該好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，扎實做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的有的氣質(zhì)！為實現(xiàn)祖國宏偉大業(yè)現(xiàn)出自己僅有的全部力量！
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇2
陜西是個盛產(chǎn)現(xiàn)代作家的地方，柳青、陳忠實、路遙、賈平凹，個個都是聲名遠(yuǎn)播的大作家，這幾個作家當(dāng)中，早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》，這兩部小說讓我佩服得五體投地，所以，我最欣賞路遙了。
最近，在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章，里面提到了，他最喜歡的作品是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，就因為路遙的這一句話，我就決定要好好讀一讀《創(chuàng)業(yè)史》了。
其實，在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”
這句話就出自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，讀完這本書，我知道了，這句話出現(xiàn)在這部小說的第15章，背景是，喜歡梁生寶（小說的主角）的改霞，準(zhǔn)備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠里，這樣的一個選擇，使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結(jié)合到一起。
好多年前的初中語文里，也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章，那時候知道，這篇文章選自柳青的`長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，文章中對梁生寶去郭縣賣稻種，在火車站過夜，省吃儉用的描寫，讓人過目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》，我也終于知道，這個情節(jié)出現(xiàn)在小說的第5章，可以說，這一情節(jié)，應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說寫的最精彩的章節(jié)之一了。
我是用了一個多月的零散時間，才斷續(xù)讀完這部35萬5千字的長篇小說的。
作家柳青原名劉蘊華，陜西吳堡人，1936年發(fā)表處女作《待車》，主要作品有長篇小說《種谷記》《銅墻鐵壁》（小時候，我看過這部小說的連環(huán)畫），代表作就是我剛讀過的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。
《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于這一年的冬天，寫合作化的互助組時期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況，小說塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。
讀完這部小說，我印象最深的是，小說景物描寫非常出色，這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見。 作家用細(xì)膩的筆觸，深情地謳歌贊美自己所生活的時代，在寫景的同時，不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父侵犯的時候，作家寫道：
“這時候，母馬繼續(xù)曳著磨子，很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父，無論在神氣上還是動作上，一下子變成另外一種人，他怎么還不如在場的禽獸呢？”
這一場景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀后深受感染和教育。
總之，讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，真的是受益匪淺，同時也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇3
一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個人都是主角。
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者？因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進(jìn)和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨�；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的.現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇4
創(chuàng)業(yè)史的這部長篇小說主要寫了，陜西關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層干部文中沒有個人英雄主義色彩，有的只是一個個的小人物在作者的筆下，生動形象地寫出各個階層的勞動人民對待嗨出現(xiàn)互助組和合作社的思想變化和矛盾的.心理。
正如毛爺爺所說的＂社會主義這樣一個新的事物的出現(xiàn)，是要經(jīng)過舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實現(xiàn)的。社會上一部分人在一個時期內(nèi)是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內(nèi)，那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展，但改革一開始會損害一些人的利益。
小說的主人公梁生寶就生活在這樣一個變革的時代背景之下。小說給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進(jìn)山歌竹子的那一章，那時拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他�？梢裕瑥拇丝闯鰶錾鷮毜奶幨鹿�，有膽識敢想敢作，為集體付出一切的處事態(tài)度。
柳青曾說過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實行統(tǒng)銷、互助合作。不一定，有人會一下子結(jié)束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發(fā)動消滅就失利的斗爭斗爭。義無反顧！＂有阻力才有動力，可能是因為這些富農(nóng)的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng)業(yè)史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨特的性格特點，而體會到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對未來充滿希望和堅強的信心。并始終不渝地為之奮斗，雖然不一定會有結(jié)果，但一定不會后悔。
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇5
再次重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現(xiàn)實優(yōu)秀基層黨團(tuán)干部形象，一舉一動都值得我們?nèi)ド钏�，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。
《創(chuàng)業(yè)史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線，表現(xiàn)他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風(fēng)貌。雖貧窮，但堅守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白凈”的立場。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現(xiàn)頻率最高的莫過于徐改霞了，作者運用大量贊美之情對她進(jìn)行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進(jìn)女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當(dāng)她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，盡管兩人之間有過摩擦，但并不影響改霞對秀蘭的同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時為她訂的婚約，她找各種借口推脫。終于在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鐘情于“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當(dāng)她明白這段感情已經(jīng)沒有結(jié)果的時候，她果斷放棄離開了這個生養(yǎng)她的地方，不遠(yuǎn)萬里進(jìn)廠當(dāng)生產(chǎn)工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進(jìn)思想的'先進(jìn)女性，她經(jīng)歷了什么？對，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領(lǐng)下進(jìn)入了新時代。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統(tǒng)一購銷，歷史巨人的腳步并不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的斗爭，義無反顧�！�
像文中的話一樣，我們要時刻做好準(zhǔn)備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白凈”！
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇6
在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻(xiàn)，當(dāng)然也面臨著頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個典型，在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動還有著愛恨情仇。
解放出去，有著這么一群人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進(jìn)步。也有著這么一群人，他們思維固化，自私才使得國家進(jìn)步速度降低。
生寶，一個普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮，有時候不上富有。是他的母親逃荒時被一個好心人所救。之后生活在一起，接著也就開心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報。
像生寶這樣積極向上努力拼搏的.人。那個時代不，就算連現(xiàn)世也是少的可憐。但是為了事業(yè)拋棄了愛情，這是不是事業(yè)心太重了點？
生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機和不可控因素，你說那他人堅持的走下去，為了他。
還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個活潑可愛，勤學(xué)拾金不昧的人。雖說他的丈夫因為戰(zhàn)爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個好兒媳。
還有村里寡婦家的女兒，曉倩，雖說說她是寡婦家的，但是他向往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學(xué)，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖說普通沒有什么作為。但是他默默無聞的為了生產(chǎn)隊做出了很多貢獻(xiàn)世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那群富農(nóng)。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對他深惡痛絕。
讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦，也感受到的他們那個時期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果，不努力就肯應(yīng)不會成功。
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇7
社會主義這樣一個新事物，它的出生，是要經(jīng)過同舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實現(xiàn)的。社會上一部分人，在一個時期內(nèi)，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內(nèi)，這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物……
鄉(xiāng)諺說，創(chuàng)業(yè)難……也有那么一句中國農(nóng)村格言如是說家業(yè)使弟兄們分裂，勞動把一村人團(tuán)結(jié)起來……就是在那解放初的時期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農(nóng)民，開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。可就是在這群憨厚的農(nóng)民中，就有那么一個不知天高地厚偏要跟黨走，從創(chuàng)家業(yè)到創(chuàng)黨業(yè)，風(fēng)風(fēng)雨雨一路走來，只是讓別人得到了收獲，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè)啊……
意志是一種精神的力量，它有時會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。這片黑土地上養(yǎng)育著堅強的人，梁生寶就是這樣一個人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風(fēng)雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代，養(yǎng)育了一群不一樣的人民，有執(zhí)拗的人，也有優(yōu)柔寡斷的人，有高級趣味的人，也有低級趣味的'人�？缮鐣傆心敲匆徊糠秩耍米约旱牡图壢の�，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏著剛?cè)胲壍男律鐣_始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學(xué)校學(xué)文化，當(dāng)團(tuán)委，開黨會，積極地活躍在這個新搭建的舞臺，即便最后沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業(yè)化的大營之中。只是在心里對著那個心愛的人說：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個可心對象�？扇嘶钤谑郎�，怎能馬馬虎虎呢？應(yīng)付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風(fēng)吹不倒的楊樹，堅強地守護(hù)著這群莊稼人.
沒有什么可以打垮一個人，除了他自己，就像海明威說的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅強，也必然要奮斗，即使前面的阻隔是未知又嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)，也只有決戰(zhàn)到底，為生活，為未來，也為自己.
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇8
社會主義這樣的一個新事物，他的出生是要經(jīng)過舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實現(xiàn)的，社會上一部分人在一個時期內(nèi)，是那樣頑固的要走他們的老路在另一個時期內(nèi)，這樣同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物�！}記
創(chuàng)業(yè)史的梁生寶是這部長篇小說的主角，女主角暫且不知道，創(chuàng)業(yè)史的作者是柳青，死于文革。原計劃寫四部，但是寫了兩部下卷第四章。而且剛剛卡再小說的'高潮。
梁生寶是個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨，即使他只認(rèn)識幾個字。但是他的演講能力很強，號召性很強，他的爸爸不是親爸爸，是陜西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，梁三（梁生寶的爸爸）光棍熬到頭了。梁生寶一開始做長工，買了呂老二的小牛，在當(dāng)時很少人能養(yǎng)得起牛，可梁生寶做到了。后來梁生寶做了共產(chǎn)黨。開了互助組，辦了農(nóng)業(yè)社。他爸爸一開始不支持他。后來態(tài)度慢慢的轉(zhuǎn)變了。
改霞是一個很好的農(nóng)家姑娘。有很多人追她，因為她長得漂亮。但是和梁生寶是兩個性子，改霞然后去為祖國工業(yè)出一份力，離開了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡梁生寶，因為梁生寶搶了他的風(fēng)頭。郭振山一開始是整個蛤蟆灘有名的人，他是村干部，和他一樣有名的是郭世富一個富農(nóng)也可以說是地主。
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》心理描寫用的很多，外貌描寫也寫的很多。人物也很多比如說有萬，金姐娃，劉素芳，王瞎子，梁大，，白占魁，韓培生，陶書記，姚世杰，歡喜，姚世杰，孫水嘴……
《創(chuàng)業(yè)史》講的是梁生寶團(tuán)結(jié)農(nóng)民，走向創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多很多困難，比如說有一些人想退團(tuán)。農(nóng)田太多，畜力不夠，小麥的種類，肥料，資金不夠……不知道，梁生寶是不是的劉淑良的。
家業(yè)使兄弟們分裂，勞動把一村子團(tuán)結(jié)起來�！灿�
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇9
故事的主人公梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
但是天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶不能安心種地，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——這一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的痛苦，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的'事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會像梁生寶一樣堅持下來嗎？我反復(fù)地問自己，我可能會因為碰到對于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng)業(yè)，而他卻能堅持下來。如果是我，我會像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后，死里逃生回來就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎？不，我做不到，我會放棄事業(yè)，也許會自暴自棄，并不會像他一樣越。戰(zhàn)越勇，堅持創(chuàng)業(yè)。如果是我，我會像梁生寶那樣在窮苦的時候不向姚世杰低頭嗎？不，我不會，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
梁生寶那種堅韌不拔、頑強斗爭、不服輸、善于思考、淳樸等諸多品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他從不會以自己為領(lǐng)導(dǎo)而去隨意的壓迫別人，更不會去夸夸其談，而是一心一意地跟黨走，一心向黨，這一點也很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，當(dāng)作我們自身的榜樣。
我們的信仰是什么？在哪里？
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇10
對柳青《創(chuàng)業(yè)史》最為精準(zhǔn)的總結(jié)，莫過先于正文的前三個字：“創(chuàng)業(yè)難……”這句簡短的鄉(xiāng)諺在小說起始至少奠定了這樣的基調(diào)：一、貧苦農(nóng)民想要依靠個體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難;二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗;四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成;在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創(chuàng)業(yè)再無指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓;外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經(jīng)驗、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題。就是在以上諸多考驗下，梁生寶以一名黨員的'身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期斗爭。
作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書寫苦難意義的非凡。
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇11
《創(chuàng)業(yè)史》這本書反應(yīng)的是上世紀(jì)五十年代的平凡故事，卻又真實生動,語言質(zhì)樸。而這本書恰恰就是那個時代農(nóng)民生活的縮影。
故事以下堡村蛤蟆灘梁三坎坷的命運開頭，他是一位中國老一代的農(nóng)民，他的思想落后保守卻又有著農(nóng)民淳樸勤勞善良的美好品質(zhì)，故事中的中心人物——梁生寶,就是梁三老漢的繼子，解放后梁三老漢成功分到了土地，燃起信心繼續(xù)創(chuàng)業(yè)，而梁生寶卻主張合作化道路，這樣他們之間產(chǎn)生了許多矛盾，到后來梁生寶的互助組豐收創(chuàng)業(yè)成功，梁三老漢也對自己的理想產(chǎn)生懷疑，最終告別私有制，走上了社會主義的道路，獲得成功，在故事中我們也不難看出梁生寶是一個擁有許多可貴品質(zhì)的優(yōu)秀的黨干部，他擁有著老一代，農(nóng)民的勤勞能干，還有著謙虛，樂于奉獻(xiàn)，敢想敢為的`美好品質(zhì)，正是有了這些品質(zhì)，成就了他的成功。
梁生寶的成功是偶然嗎？當(dāng)然不是，哪有誰的成功是一蹴而就的，他人只知梁生寶的成功，卻不知梁生寶背后所付出的努力，他從未因挫折而放棄，也從未因自己窮苦而自甘墮落，而是一直為自己所執(zhí)著的道路而付出心血，讓我想到了如今的我們，我們生于和平的年代，和平的國家，過著蜜罐溫床的生活，父母對我們細(xì)心呵護(hù)，可我們是否具備戰(zhàn)勝一切的勇氣決心，我不禁汗顏，我們身在最好的時代卻在人生路上被一些小困難而勸退,讀了《創(chuàng)業(yè)史》，讓我了解了許多美好的品質(zhì)，值得我們?yōu)橹畬W(xué)習(xí)。
二十一世紀(jì)的鐘聲早已敲響,那么多優(yōu)良的品質(zhì)需要傳承。我們在享受美好生活的過程中，也要有著不怕困難迎難而上的品質(zhì)，所以,我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)時代的使命，傳承先輩精神，在自己的一方領(lǐng)土實現(xiàn)自己的價值。
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇12
何為創(chuàng)業(yè)？創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)家立業(yè)，而梁生寶就是這樣努力的人。
梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親來到了下堡村，也許是緣分，村里的梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在下堡村里開始了他們的艱辛創(chuàng)業(yè)。
梁生寶是社會主義新人的形象。他小時候討過飯，長大熬過長工。和繼父一同飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，也從父親那里繼承了勤勞、樸實的優(yōu)秀品質(zhì)和堅韌不拔的精神。正因為有了這些，他才在革命的途中勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人互助合作的重?fù)?dān)，成為一個積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。
古人說：成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個有遠(yuǎn)見的人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動。可他卻說：等小牛犢長成壯牛，那時種地也不遲。
有執(zhí)著的信念在胸膛，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能讓村民們早些過上好日子，他主動外出買稻種，推廣育秧方法進(jìn)山砍竹子。這所有的一切他從來都不在眾人面前顯功。信念使他更熱情：讓白占魁加入農(nóng)業(yè)社，幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾。聽黨的話，跟著黨走。他以堅定的`社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！他開始變得有野心，有目標(biāo)。他要帶領(lǐng)農(nóng)民們干一番驚天動地的大事。我們現(xiàn)在正直青春，我們也要像梁生寶那樣有野心，有目標(biāo)。我們要堅定信心，努力是唯一的方法。待到秋收之時，我們必將成為那稻田里顆顆飽滿的稻穗。
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇13
中國百萬農(nóng)民們整天耕耘、勞作，在田地里揮汗如雨。他們一輩子只能勉強照顧自己，很難發(fā)家致富！
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中的梁三老漢就是一個積極向上的老一輩的農(nóng)民。他想僅靠自己的努力去發(fā)財致富，讓家里的生活變的好起來。但經(jīng)過各種磨難之后還是失敗了。他也因此灰了心，失去了奮斗的信心！他的`養(yǎng)子梁生寶為了完成父親的心愿，從而開始建立了互助組和燈塔社，讓平窮的農(nóng)民們一起互幫互助、一起奮斗！
但一開始富農(nóng)和一些黨員們都不相信一個老平民撿來的孤兒會辦成這樣的大事。但梁生寶卻沒有被困難所打倒，組織平民們一起割竹子，還賺了一大筆錢，最終辦好了互助組，取得了創(chuàng)業(yè)成功！
生活中我們又何嘗不像梁生寶一樣會經(jīng)歷各種各樣的困難呢？當(dāng)我們?nèi)プ鲆患惶赡芡瓿傻氖聲r，要相信自己是可以的，先嘗試去做。雖然會有人在我們身邊說三道四、冷嘲熱諷。但是我們其實又何必過于在乎別人的看法呢？我們學(xué)一學(xué)梁生寶遇到困難時，不放棄，選擇迎難而上，并且很小心謹(jǐn)慎，刻苦自立，努力去實現(xiàn)自己的夢想。去實現(xiàn)夢想時也要學(xué)會合作，不要一心自己去奮斗。在生活中有你，有我，更有他，大家一起互幫互助，才能更好的完成自己的目標(biāo)，實現(xiàn)自己的愿望！
這本書中的農(nóng)民梁三憑借自己辛勤的勞動來創(chuàng)立家業(yè)，可被生活所打敗，而到了新社會，梁三的兒子梁生寶帶領(lǐng)互助組團(tuán)結(jié)一致，艱苦創(chuàng)業(yè)克服重重困難，最終取得了成功，這告訴了我們團(tuán)結(jié)的力量，成功離不開一個團(tuán)隊的相互合作與幫助。也反映了新中國初期農(nóng)村建設(shè)情況，可以讓我們了解在新中國初期農(nóng)村改革開放的歷程。
的確，生活中不僅只有自己，更有大家，大家一起互助，攜手共創(chuàng)輝煌！
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇14
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴，因為它反映的是中國農(nóng)民的歷史命運及對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)……
這本書描寫了兩代人的`創(chuàng)業(yè)歷史。小說的開頭主要寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。后來兒子梁生寶長大了終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望，并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
書中梁生寶的為人以及行事作風(fēng)讓我為之震撼。
作為黨最基層干部的梁生寶，他有著謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神；這些進(jìn)取的精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，伴隨著他的成長，并且成就了他的一生。然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，面對前進(jìn)道路上的各種困難他沒有畏縮反而是堅定自己的生活信念。
俗話說一名黨員一面旗，作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任，凡事都親力親為，絲毫沒有作為干部的架子。"聽黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走"他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能擁有一番驚天動地的成就。但我們應(yīng)該有梁生寶那樣謙遜、艱苦奮斗、胸懷寬廣的精神，給自己的人生創(chuàng)造價值！
創(chuàng)業(yè)史的讀后感 篇15
一、貧苦農(nóng)民想要依靠個體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難；
二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失��；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創(chuàng)業(yè)再無指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經(jīng)驗、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期斗爭。
作品所反映出來的.創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書寫苦難意義的非凡。
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