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《人際交往心理學》讀后感(通用12篇)
認真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的《人際交往心理學》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《人際交往心理學》讀后感 篇1
卡耐基運用心理學的知識,從自己親身經(jīng)歷的所受所感、對人類的心理特點進行分析和探索,完成了很多著作,《卡耐基人際交往心理學》就是其中一本,這是一本讓讀者可以在其書海中受益終身的關系指導書。
我每讀完一篇內容,內心都在說:“說的真對,內心豎起大拇指”。其實在人際交往中就應該像卡耐基書中說的那樣:尊重并禮遇對方,只有尊重他人的人,才值得他人尊重自己,其實尊重是相互的;懂得理解和關心,換位思考,站在對方的角度去看待事情,從對方的出發(fā)點想問題,這樣的你會得到意想不到的結果。
學會分享與合作,在社會生存,在一份工作崗位上,基本上都是團隊協(xié)作,這時的你應該拿出誠意,學會與他人分享,為他人創(chuàng)造快樂,這樣你的團隊會越來越好,自然團隊的.其他人也是一樣的,所謂的眾人拾柴火焰高;與他人溝通要講究溝通的技巧,會讓事情事半功倍,好的溝通能讓你前進的道路順暢很多;改變自己和提升自己,在任何時候我們都應該審視自己的行為,不要成為自己都討厭的自己,與人溝通的時候先正視自己的問題,無論什么時候都不可以驕傲放縱。不論是與同事、領導、陌生人、家人、朋友的交往,卡耐基的這本書都會讓你受益匪淺。
《人際交往心理學》讀后感 篇2
暑假的時候,我看了李世強編著的《人際交往心理學》。看完后,我覺得人際交往是一門非常有學問的課程。
書上有這么個故事:老楊是個很熱心的人,不僅酒量好,而且會說話,很多朋友接待客人都喜歡讓他來捧場。老楊每次都不負眾望,把氣氛搞得非常好。
朋友的女兒中考成績不怎么樣,沒辦法到縣里的一中讀高中。朋友就想通過關系來疏通一下,于是請了一位縣一中的領導來家里吃飯。領導雖然來了,但一直不愿提幫忙的`事,朋友看時機不對,也不好意思開口,場面有些冷。
老楊思忖,領導從事教育工作這么久了,管理能力一定很好。
“聽說你年輕的時候是位非常有能力的教師,培養(yǎng)了不少人才。”老楊笑呵呵的說,“現(xiàn)在升到了管理層,真不錯!”
“有能力不敢當,管理也算是稍有經(jīng)驗吧!
“我的能力太弱了,想跟你請教一下如何提高管理能力!本瓦@樣,老楊轉換了一個對方感興趣的話題,形勢立馬好轉,朋友所求之事也水到渠成的辦成了。
看完這個故事,我感悟到尋找對方感興趣的話題在人際交往中非常重要。要想在短時間內建立良好的溝通氛圍,避免話不投機,就必須找到談話的“契合點”。讀后感m還需要注意的是,在交談中不要以自己為重,注意對方的情緒,對方是否愿意交談。如果發(fā)現(xiàn)對方不感興趣或是在應付,千萬不要猶豫,立馬轉移話題。你拖得越久,對方對你的好感也就越少。要是不及時轉移話題,對方會拒絕繼續(xù)溝通,決不能給對方說不的機會。通過及時觀察,迅速找到共鳴點,溝通才可以繼續(xù)下去,也許這就是所謂的細節(jié)。
沒想到心理學方面的書我也可以讀懂,而且,還能對我的溝通能力有所幫助?磥,博覽群書好處很多,我以后一定要多讀好書。同學們,讀書正如韓信用兵——多多益善。
《人際交往心理學》讀后感 篇3
人是群居生物,人與人交往是必須也是不可避免的。在與人交往的過程中,即使我們很注意,也難免會有說錯話、做錯事的時候,有時這些錯誤可能會讓別人在精神上或者物質上遭受到巨大的損害。這時候,你必須勇于對自己所犯的錯誤自主承擔。這樣,不僅能夠顯示出你是一個有素質、有責任的人,而且也更容易獲得對方的諒解。如果你逃避責任,為自己的錯誤千方百計地加以辯解,這樣只會讓你變得更加愚頑和不近情理。
其實人活在世間,誰又能事事順心。人生永遠不會完美,往往缺憾才是永恒的美。佛學中世界被稱作"婆娑世界",意思是能忍許多缺憾的'世界。世界本就是有缺憾的,如果沒有缺憾就不能稱作為人的世界,人的世界就是由缺憾累積而成的,往往不完美才是完美,而太完美就變成了缺陷。有時往往自己的目標與現(xiàn)實就差那么一點點,如果你抱著自己的完美理想不放手,就會深陷在無窮無盡的煩惱和糾纏中,從而讓自己常常郁悶。相反,在完美與不完美間尋找一個平衡點,你將會生活的輕松快樂很多。有時候人們會被這種在生活中或是工作中追求完美的壓力所蒙蔽。認為只有做得"最好"才會使自己更加快樂,其實,有時候你的缺陷也將是一筆可觀的人生財富,所以,沒必要為自己的缺陷而煩惱,讓自己的生活變得多姿多彩。
在與人交往中微笑是構建良好人際關系的橋梁,是調節(jié)各種矛盾的潤滑劑。微笑就如同陽光,它能給他人帶溫暖,也能使他們對你產(chǎn)生寬厚、謙和、平易近人的良好印象。微笑是一種寬容、一種接納,它使人與人之間心靈相通,展顏一笑勝過千言萬語。對我們每個人說,微笑輕而易舉,卻能照亮所有看到它的人。當你每一次奉獻出微笑的時候,這微笑的光芒也會回照到你的臉上,給你帶方便、快樂和美好的回憶。
人生在世總會有三兩知己,一些朋友。而朋友往往也是我們傾訴的最好對象,悲傷時可以從朋友那里的得到安慰,開心的時候可以與他們共同分享,哪怕是心里的秘密也可以拿出與對方密談,但朋友之間并非無話不談,哪怕你們之間的關系多么親密。每個人都應有自己的生活私密性,所以,朋友之間的相處之道也是講究藝術的。不管是戀人之間,還是親密的朋友之間,都不能太過緊密,否則就會在無形之中給對方施壓,保持適當?shù)木嚯x才能使友誼萬年長青。
人際交往中我們要學會改變和提升自己,讓自己低調學會自我批評,在與人交流時學會尊重并禮遇對方,避免不必要的爭辯,學會真誠的贊美。每個人因為理念不同會讓我們對于問題產(chǎn)生分歧,爭辯是最糟糕的選擇,我們需要理解對方,從不同的角度看待問題。和善并委婉的建議從而讓我們在解決問題時快捷而有效。在人際交往中寬容是處理矛盾最好的調解師,懂得對他人寬容,才會得到對方的理解。在生活中多一些寬容,多一些真誠。從而建起立良好的人際關系。
《人際交往心理學》讀后感 篇4
李強——一個再普通不過的名字,之前偶爾在網(wǎng)上看到幾段李強老師的演講視頻,就像幾年前在網(wǎng)上看到張齊華老師的教學視頻一樣,被他的口才,被他的才華、被他的魅力所吸引,對自己來說是是一種享受,更是學習的典范。假期中網(wǎng)購了一本李強老師寫的《成功的人際關系》。告訴我們如何在生活和職場中形成良好的人際關系。
人際關系是無形資產(chǎn)。有人說:“看一個人的人際關系,就知道他是怎樣的一個人,以及將會有何作為。大多數(shù)富人的成功,都源于良好的人際關系!钡拇_,如果沒有與他人建立良好的人際關系,我們在這世界上活著也等于沒有多大意義。我們一定要竭盡全力地建立一張人際關系網(wǎng),包括個人人際關系與職場人際關系網(wǎng)。比如和朋友、情人、同事、上級、客戶以及其他我們珍視的人群 ,都要形成一張網(wǎng)絡。當然,這張網(wǎng)絡中的每一環(huán),都應是熱情向上的,他們的言行應該是有助于發(fā)覺我們自身的潛能,有助于我們成功的。否則,如果將自己置身于一個負面關系網(wǎng)中,那就等于浪費了時間,犧牲了生命。成功,來自于80%的人際關系,20%的專業(yè)知識。人是群居動物,人的成功來自于他所處的人群,所在的社會。人際關系對于每個人來說都是非常重要的。良好的人際關系是人身心健康的需要,是人生事業(yè)成功的.需要,也是人生幸福的需要。無論你干哪一行,或從事何種職業(yè),若學會處理人際關系,你就等于在成功路上走了80%的路程,在個人幸福的路上走了90%的路程了。世界上最強有力的事業(yè)發(fā)展工具就是網(wǎng)絡,其中包括建立起一個固定的人際關系網(wǎng)。你認識多少人,以及多少人認識你,決定了你能有多大的成就。
美國著名的人際關系學鼻祖戴爾?卡耐基曾說:專業(yè)知識在一個人成功中的作用只占15%,而其余的85%則取決于人際關系。在職業(yè)發(fā)展中,職場關系是助力還是阻力?您是受益于職場關系,還是受害于職場關系?如何才能擁有良好的人際關系?哪些行為會影響您在職場中的人際關系?李強老師通過幽默的語言、睿智的思想教您解決人際關系方面存在的困惑與問題,有效贏得上司的賞識、下屬的愛戴、同事的贊譽!
與人方便 自己方便:這既不是技巧,也不是智慧,這是真誠!在與別人相處時,應該學會尊重別人,盡量減少對別人的傷害。一個和諧的人與人關系的基礎是彼此之間互不傷害。在與他人交換意見時,假如你是對的,就要試著溫和地、有技巧地讓對方同意你;而如果你錯了,就要迅速而熱誠地承認。這樣做,要比為自己爭辯有效和有趣得多。弄清楚對方的觀點,自己才能找到合適的應付措施。跟別人交談的時候,不要以討論異見作為開始,要以強調而且不斷強調雙方所同意的事情作為開始。不斷強調你們都是為雷同的目標而努力,唯一的差異只在于方法而非目的。估量一下別人若照你的建議去做,利益何在,把這些利益與他的需要配合一下。
換一種說話方法或者換一種辦事方法會取得多么意想不到的結果,并且進行了優(yōu)劣對比,那些改變方法的例子給我的感覺就是:恍然大悟!我們總自認為自己在人際交往中所說的話所做的事是多么地合情公道,往往沒經(jīng)過大腦思索只憑過往的經(jīng)驗就脫口而出一句話,本能表現(xiàn)出某種消極情緒,從而給他人和自己的關系造成傷害,給予他人不好的印象。多從別人的角度出發(fā)思索問題,是解決人際交往中爭端的有效途徑。當需要去改變人的態(tài)度或舉止時,要誠吭冬別答應你無法兌現(xiàn)的事,忘掉自己的利益,專心為別人的利益著想。
《人際交往心理學》讀后感 篇5
通過幾天時間把它看完了,我把此事的定義于實用型書籍,對于此類型的書籍,不能看的太快,要慢慢的看,一字一句的理解,正如一杯好茶是不能喝的很快的,要慢慢的品味,才能品到味道,品到意思,書籍也一樣,要慢慢理解,要細讀,精讀,讀出味道,這還不算,看完后更重要的是要在腦海中放電影一樣,每一章節(jié)講的中心內容思想慢慢回味,結合現(xiàn)實生活中的一些事情進行反思,不然的話,看完扔在一邊,是沒有用處的,看了等于沒看,因此看這類型的書,說實在的,壓力挺大的,看了等于沒看,那就說明自已的能力不行?什么能力不行?當然是閱讀理解能力了,這樣就更失去了讀書的意義了。 不只是要這樣,還要多讀,多翻,王蒙說:一本好書,是不能經(jīng)常讀的,不然好書會被你讀賴的,但我個人覺得,讀此類經(jīng)世濟用之書,就要不斷的讀。
人際關系,簡單的四個字,真的好難,好深奧,用我們一輩子的時間來摸索都不夠啊,特別是在中國這樣的社會文化背景下就更難了,這獨特的文化絕不僅僅是一兩天所能形成的.,是經(jīng)過幾千年的文化傳承,慢慢沉淀下來的,存在就是合理的,既然通過幾千年的時間交替,沒能把淘汰下來,而且還順利的傳下來,那就說明它一定有獨特之處。
做人難在溝通難,每一個人的想法都不一樣,而溝通的目的是達到雙方目標一致,有時候明明是為他好的,但別人卻理解成另一層意思,溝通最重要有幾點:第一、要站在別人的立場上考慮問題,盡量了解別人是怎么想的,第二、使對方聽的進去,第三、要察言觀色,看說話是不是時候,要在該說的時候說,不該說的時候不說,難就難在這該字。
總結:整部《圓通的人際關系》顯然是不能全部概括人際關系的全部含義,這人際關系只能通過社會大學進行慢慢的摸索,只有意會,不可言傳。更多的時候是不能用語言來形容的,
如果世間之事,能用單純二元法則對,錯來區(qū)別那不是太簡單了;既然已經(jīng)形成目前的這種文化,不管對錯,既然它能經(jīng)歷幾千年的沉淀,我想必定有它內在的道理,存在就是合理的,千萬不要想去改變它,我們只能去適應它,事實證明,想要去改變它的人,最終會摔的粉身碎骨,有些明明知道是錯的東西也要堅持這么做,對錯并沒有一定的界限,有的只是我們現(xiàn)有的規(guī)則。
《人際交往心理學》讀后感 篇6
人際關系既是做人的道理,又是做人的技巧。做人講技巧,容易導致“圓滑”,注入倫理道德的因素,才能變“圓滑”為“圓通”。 本書以人倫關系為出發(fā)點,主要講述如何處理工作關系和家庭關系這兩大題。
本書以人倫關系為出發(fā)點,主要講述如何處理工作關系和家庭關系這兩大難題。工作關系是中國式管理的核心,工作關系搞不好,則事業(yè)很難發(fā)展。家庭關系是每個人一生的課題,人一出生,便陷入層層關系網(wǎng)。只有家庭事業(yè)雙豐收,才算真正的成功。要想解決好這兩大難題,只需要掌握通俗易懂的十個要領即可,這十個要領內涵豐富,缺一不可,只要合理應用,則無往不利。
最近讀了這部著作,發(fā)現(xiàn)里面的道理真是深入淺出,把中國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)當代社會發(fā)展的案例相結合,完美的闡釋了中式的交際方法和維持中式人際關系的技巧。曾仕強老師在本書中從內向外全面的分析了人際關系,從中國人的特性出發(fā)——建立人際關系的準則——十大要領是人際關系的催化劑——良好溝通是人際關系的潤滑劑——如何處理內部工作關系——如何處理外部工作關系——家庭關系是終生學習的必修課。全面深入地為我們闡述了中國人處理人際關系的智慧。
中國人的特性,就是遇事先求自保,凡事追求合理。愛占便宜,怕吃虧。好面子,看不得別人比自己好,而自己比別人好又看不起別人。通過這些分析,我們可以更好地把握人際關系,因為把中國的人的本質特征給抓住啦, 更有利于深入的去搞好人際關系,做好事。
處理好與他人關系的前提是正視自己,確定自己要成為什么樣的人。處理好自己與自己的關系。要想和別人搞好關系,首先要同自己搞好關系,要能夠接受自己。只有接受自己的人,才能使自己的身心得到充分的發(fā)展,因而獲得和諧的人際關系。這就需要我們善于接受自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,正視自己的缺點。以實實在在為做人的準則。不過在待人方面還是需要堅持幾點:待人需要誠心、待人需要友善、待人需要禮貌、待人需有差別。做人要厚道,要實在。我發(fā)覺曾老師在處理人際關系以及在建立人際關系方面有獨特的見解,尤其是“三大禁忌”原則,對于我們這些青年人真的是開了一劑猛藥。就是人際關系有三個破壞因素:鋒芒畢露、自負和輕率。我們先在很多人都存在這種弊病,我覺得曾仕強老師的觀點說的都很直接,告誡我們青年人少走些彎路,凡事都要把握好一個度。這個度很重要能否與人建立一個良好的關系就關鍵在這里。
曾教授總結了人際關系的十大原則:一表人才,兩套服裝,三杯酒量,四圈麻將,五方交友,六出祁山,七術打馬,八口吹牛,九分努力,十分忍耐。指出第一次見面,要給人好的印象,要在不同的場合有不同的.穿戴,不要排斥人與人之間的媒介,要想與人拉近關系,還要培養(yǎng)多種愛好,交朋友要廣泛,不要只交圈內的朋友,自己應該做的事情要努力去做,對領導要會變通,和同事要處好關系,不要爭功,平時要努力工作,遇事要忍耐,不要輕易發(fā)火。我覺得曾教授的方法很有操作性,只要我們在以后的人際關系中,加以運用效果會是非常明顯的!
人際關系與溝通,二者相生相克。在我們日常生活當中,人際溝通是不可或缺的活動,必須勤加練習,多加磨煉,養(yǎng)成小心應對、用心體會、虛心檢討的良好習慣。一方面使自己的溝通能力不斷提高,一方面促使自己的人際關系獲得改善。與其討好別人,不如用心保持和諧、互動、互助的良好狀態(tài),透過好好溝通來互相感應。若能心意相通,大家都愉快,那就是良好的人際關系。在愉快中把正當?shù)氖虑檗k理妥當,則是我們共同努力的目標。要想與人進行良好的溝通就需要我們培養(yǎng)良好的溝通技巧,要學會察言觀色站在別人的立場上看問題。
如何處理內外部工作關系,這兩章內容我是一起結合對比看的,發(fā)現(xiàn)不論是內部關系還是外部的工作關系都需要一點, 那就是自身的品性。這個品性是指自身的修養(yǎng),性格,自己的外在魅力,自身的能力等,在處理這種內外部關系時我們就要在平時就注重自己的品性的修煉,不斷的來提升自己的品性,這樣在處理工作關系時才可以更好讓周圍的人滿意。我們才可以把事情做的更加完美。
最后一張曾仕強老師,講的是:家庭關系是終身的必修課,這一章的話題對于每一個中國人來說都是無可厚非的。因為中國一直有這種五千年的孝道的傳統(tǒng),中國人乃至整個中華民族都有無窮的向心力。這一講詳細的闡釋了家庭的意義,我們這些年輕人要孝敬父母,重視家庭。
這本書對于我在以后建立自己的人際關系,以及處理一些社會上的一些人際關系問題,以及自身修養(yǎng)的塑造上提供了理論上的指導,讓我受益良多!
《人際交往心理學》讀后感 篇7
“合理”二字在人際關系中很重要,因人而異,不同的人要有不同的對待方式。它又分為三個部分,分別為上司、同級和下級。俗話說見人說人話見鬼說鬼話,不同的人對待的方式不同。對領導,要帶三分敬意,即使他錯怪你也要忍一時沖動,給他留些面子,否則若他丟了顏面,往后的日子只會出處留心你的錯誤,讓你插翅難飛。對平級,講究將心比心,你好我也好,你給我難堪,那我也會以牙還牙。對待下級則要訓導,當然這是要在他損害自己利益的情況下,所以在為人處事時一定要區(qū)分對象,不可意氣用事。
小心才不會上當,中國人通常認為自己小心才是克制對方的最好方式,因為我都不給敵人機會,那他肯定就騙不到我。小心駛得萬年船,可以去相信別人,但都要有個度,防人之心不可無,且一定要記住不要讓對方知道過多自己的`私事,沒準哪一天反目成仇危害自己的利益。
凡是追求合理,萬不可死心眼,做事要給自己留后路,說話要婉轉,同一件事情,留了后路可以日后找回,要相信中國人顛倒是非的能力,但是如果一開始就把話說死,那就沒有回天的力量了。
《人際交往心理學》讀后感 篇8
我所選的這本《人際關系學》只是眾多同名書籍中的一種版本。但我相信眾多版本的《人際關系學》大體一致!其中,書中的關于人際關系的定義也是眾說紛紛,見仁見智的。而就我的借鑒理解,及書中作者的總結,人際關系定義如下:人際關系是指社會人群中因交往而構成的相互依存和相互聯(lián)系的社會關系,屬于社會學的范疇。中文常指除親屬關系以外的人與人交往關系的總稱,也被稱為“人際交往”,包括朋友關系、學友(同學)關系、師生關系、雇傭關系、戰(zhàn)友關系、同事及領導與被領導關系等。人是社會動物,每個個體均有其獨特之思想、背景、態(tài)度、個性、行為模式及價值觀,然而人際關系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響,甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運作、組織效率及個人與組織之關系均有極大的影響。
在日新月異、經(jīng)濟文明高速發(fā)展的今天,人際關系顯得日益重要。怎么說呢,大至國家與國家之間的軍事、政治、經(jīng)濟外交,小至我們在日常生活工作學習中與形形色色的人打交道,這無一不涉及人際關系。
作為院級學生干部的我們,人際關系可以說是我們的必修課。何出此言?就拿我們各部門各干事在學生會的工作來說吧。最基本,我們學生會里的各部門之間就存在著在工作上相互協(xié)作完成任務或工作的關系,這就是人際關系的一種。再而,作為體育部一名干事的我,平時也需要和師兄師姐同事打交道,交流安排工作任務,了解彼此;做出的活動方案需要老師的'審批和各相關協(xié)會的協(xié)辦,無疑我們又在(或者說又需要)與他們打交道了。這也是人際關系。出來工作要與上司打交道;做管理者要與下屬打交道;做生意要與顧客打交道;等等,不一而足?傊桑钐幪、事事都與人際關系息息相關,或大或小,或密切或僅相關,或長或瞬間……
所以人際關系可以說是人與人之間,在一段過程中,彼此借由思想、感情、行為所表現(xiàn)的吸引、排拒、合作、競爭、領導、服從等互動之關系,廣義的說亦包含文化制度模式與社會關系。
人際關系的重要性,也許不用我多說,都或多或少地清楚知道!
再多的文字也無法述說完“人際關系”的奇妙。自己去發(fā)掘吧……
《卡耐基人際關系學》中,雖然沒有直接教導我們怎樣去處理人際關系,但他教育我們如何去做一個受歡迎的人?突f,在別人犯錯誤的時候,尤其是社會閱歷不如自己的人犯了錯誤,我們不要直接去批評他,因為在我們認為是錯誤的時候別人并不這樣認為,在你想發(fā)脾氣訓人的時候,先對自己說:“等一等”暫停一分鐘,然后站在他人的角度考慮這個問題,當你認真考慮他的立場的時候,你就會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不那么氣憤了,這個方法將很好的讓你變成一個很有耐心和寬容的人。如果你想要在領導方法上超越自我,希望改變其他人的態(tài)度和舉止時,請您記住“給他人一個美名,讓他為此而奮斗努力!彼,在別人犯錯的時候,請換個角度來“教育”他,讓他能夠欣然接受并樂于改正它。
令我獲益良多……
《人際交往心理學》讀后感 篇9
近日,反復閱讀董事長的一封信,感到心潮澎湃,思緒萬千。作為恒星一名老職工,我感到了恒星的誕生,經(jīng)歷了恒星的發(fā)展,體驗了恒星的輝煌,8年拼搏,實現(xiàn)了當初的夙愿;8年奮戰(zhàn),改變了焦灣的面貌;8年拼搏,換來了我們恒星人幸福的笑臉。然而,我們也應當看到,隨著公司的飛速發(fā)展,工資、福利待遇的逐步改變,一些人的`思想發(fā)生了變化,忘記了當初艱苦創(chuàng)業(yè)的磨難,忘卻了自己是一名恒星人。董事長言辭犀利,劍指邪弊,嚴厲不失慈祥,苛求不失柔情,使我們在內心深處感受到情感的撞擊、心靈的碰撞。從恒星誕生到現(xiàn)在,公司在董事長嘔心瀝血的領導下,從無到有,從小到大,逐步走到今天,如果沒有董事長的英明領導,我們不可能每月拿到幾百甚至上千元的工資;不可能騎著豪華摩托車,風馳電掣,也許仍騎著自行車,走在泥濘的溝窩里;如果沒有恒星,我們也許在分村小道上徘徊流浪。董事長的英明大度給了我們一切,每年頒發(fā)的獎品比例為5:1,這在全國都是首屈一指的,每月的勞保福利,每年的工作服,每年的大會餐,董事長給予我們太多太多了,可我們又有什么理由辜負董事長的一片苦心、熱心和愛心呢,又有什么理由不支捫下心思、恪盡職守、努力工作、回報恒星呢?我來到恒星已多年,從我內心深處真正感受到董事長那種仁愛慈善的溫情,感受到董事長那種海納百川的博大胸懷,感受到董事長對事業(yè)的那種“任你東西南北風,咬定目的不放松”的堅韌執(zhí)著。我深深地被董事長的人格魅力吸引著,感動著,這是激發(fā)我努力工作的動力和源泉。
全體員工朋友們,作為一名恒星員工,我們應該為擁有這樣的董事長而驕傲和榮耀,應該在自己的工作崗位上踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作,來報答董事長對我們深厚的愛,我們要真正地轉變思想觀念,端正工作作風,革除不良陋習,從我做起,從現(xiàn)在做起,每個人都要以嶄新的面孔,迎接明天的太陽,決不辜負董事長寄予我們厚重的期望。
《人際交往心理學》讀后感 篇10
有些成績好的人,總是形單影只,因為他們把學習放心上了,不太和別人往來;但有一些成績一般的同學卻喜歡和同學在一起。選班干部是,成績一般的.人票數(shù)卻遙遙領先,這就是人際關系的力量。這是《學生與人際關系》這篇文章的內容。
果然如此,我的成績不錯,卻有一些像孤家寡人。我未評上三好生,就是因為朋友少,之后,我和別人慢慢玩,交朋友,同學們了解我了,關系好起來。經(jīng)過這個偉大的過程,我終于評上三好生。
現(xiàn)在我已有了好多朋友,其中兩個加我一個,算是桃園三結義了:一個是我,一個是楊宇辰,另一個就是翁一文,其中,我算是劉備,楊是關羽,翁是張飛。但老大老二有時有吵架現(xiàn)象發(fā)生,連班長都沒有辦法阻止他們,只能當上一個小小人員觀察。除非老師大駕光臨,給他們挨“板子”。我成了他們朋友后,我阻止他們吵架,而且成效顯著。
又新交了位鐘煌濤為朋友,我們叫他武神趙子龍。因為他是練武術的。本事不小。
我交了一個朋友,同學也會爭著與我交朋友了,都要我做他們的朋友,F(xiàn)在,朋友遍班級了。一定要和大家多多相處,和大家成為好朋友。
《人際交往心理學》讀后感 篇11
近期閱讀了《圓通的人際關系》,這本書內容寫得很樸實,也非常實用,指出了現(xiàn)在年輕人人際交往中存在的很多問題和要注意的細節(jié),沒有夸夸其談的空洞理論,沒有華而不實的名詞堆砌,好像一個長者再娓娓道來,告訴你我應該怎么樣搞好人際關系,做到圓通而不圓滑。告訴你我如何處世與中國現(xiàn)在的環(huán)境下,如何讓自己更有效率的做人,書籍語言還很幽默風趣,曾教授引經(jīng)據(jù)典,使人很愿意讀下去。書中提到“人際關系的建立技巧可以簡化為十大要領,分別是一表人才、兩套西裝、三杯酒量、四圈麻將、五方交游、六出祁山、七術打馬、八口吹牛、九分努力、十分忍耐”,這句話就概括了你我社交生活的方方面面。“一表人才” 里提到了“表”“才”不僅僅是指一個人的第一印象,還有其引申意義,有點到面。比如人不可貌相,不能以貌取人,但也不能忽視別人的長相,因“相由心生”。萬事以誠相待,才能有成功的機會。 人與人之間的互動需要一些社交活動,這些吃喝玩樂的活動,是增進彼此關系的手段,完全不予理會,并非良策。適時、適地、適質也適量地參與,彼此愉快,而且能確保安全。但這同時告訴我們在這些事情要有個度,所有的人際關系媒介都應正;、正當化,如果超越了這個限度,最好要有防備,否則有一天會吃大虧。
良好的人際關系能力是事業(yè)成功的法寶。缺乏良好的人際關系,能力再強,也無法順利地獲得成功。人際關系既復雜又很微妙,而這種復雜與微妙性,在中國文化背景下體現(xiàn)的尤為突出。對大多數(shù)人而言,人際關系無疑是件頭痛但又不得不面對的問題。如何吃透中國特殊的人際關系文化?如何在當今復雜的.人際依賴網(wǎng)絡中做到輕松自如?如何將人際關系能力演化為事業(yè)成功的法寶?通過閱讀這本書之后我想我找到了一些答案。
首先,本書立足于中國文化,全面解析了圓通人際關系之道,以期幫助我們走出人際關系困境,提升個人交際魅力,促成事業(yè)成功。在書中引言部分,曾教授從八個方面闡釋了中國人與西方人人際關系的差別,并強調了中國的人際關系遠遠比西方的復雜。書的前幾章說到了中國人的心理特點,根據(jù)這些特點書的后面就提出了交際的一些方法!從中不但學到了交際方式,還學到了中國的一些文化。我想,從書中能得到的第一點啟發(fā)就是,要處理好自己的人際關系,首先就要了解中國人的特點,做真正的中國人。簡單的一句“隨便”,也包含著這么多層意思,這便是中國特有的。
然后,本書以人倫關系為出發(fā)點,主要講述如何處理工作關系和家庭關系這兩大難題。工作關系是中國式管理的核心,工作關系搞不好,則事業(yè)很難發(fā)展。家庭關系是每個人一生的課題,人一出生,便陷入層層關系網(wǎng)。只有家庭事業(yè)雙豐收,才算真正的成功。中國人十分重視如何做人,只有好好做人,才能好好做事。書中提到人際關系需要倫理道德規(guī)范,認為中國的人際關系即是一種良好的人倫關系。要想解決好這兩大難題,只需要掌握通俗易懂的十個要領即可,這十個要領內涵豐富,缺一不可,只要合理應用,則無往不利。這里我讀到了第二點啟發(fā):說話做事出自于心,孝敬父母,學會感恩,人際關系也就不賴了。
其次圓通,寬容豁達,凡事以合理的做法達到事半功倍的效果。圓滑,采用各種手段逃避責任,舌燦蓮花左右逢源。這本書其實就是讓我們了解要如何為人,如何完善自己,如何將心運用到人際上面。而不是用一些所謂的技巧與手段,來拉攏人心,來面面俱到。曾教授的書中舉了很多例子,但我也覺得還有一點很重要,那就是微笑,俗話說,微笑是人際交往中一張很重要的通行證。微笑是一種修養(yǎng),是人人皆會流露的禮貌表情,也是人們親切友好最具美感的表情。在順境中,微笑是對成功的嘉獎。在逆境中,微笑是對創(chuàng)傷的理療。一個人的情緒受環(huán)境的影響,這是很正常的,但你苦著臉,一副苦大仇深的樣子,對處境并不會有任何的改變。相反,如果微笑著去生活,那會增加親和力,別人更樂于跟你交往,得到的機會也會更多。微笑沒有目的,無論是對上司,還是對其他人,那笑容都是一樣。微笑是對他人的尊重,同時是對生活的尊重。微笑是有“回報”的,你怎樣對別人,別人就會怎樣對你,你對別人的微笑越多,別人對你的微笑也會越多。人人都是平等的,沒有人愿意看一副苦瓜臉,反而,誰都愿意看到笑臉。誰會拒絕微笑呢?
對于我來說,這本書的作用是極其明顯的。了解一下自己身邊一些人的交際習慣,學會如何做人,學會怎么更好地與自己將要面對的各種各樣的人交往,從根本上對于我以后事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了根深蒂固的影響!
《人際交往心理學》讀后感 篇12
人際關系既是做人的道理,又是做人的技巧。做人講技巧,容易導致“圓滑”,注入倫理道德的因素,才能變“圓滑”為“圓通”!秷A通的人際關系》以人倫關系為出發(fā)點,主要講述如何處理工作關系和家庭關系這兩大難題。
縱觀這本書,有個很大的特點,即在論述每一個觀點的時候,都會強調“中國人”如何如何,而并不說“每個人”如何如何,之所以這樣強調“中國人”是由于每種人際關系都有它形成的的背景土壤,中國人的人際關系當然要以中國文化為背景,與西方各國自是不同,不可一概而論。中國自古講究孔孟之道,老莊思想亦是深入人心,這些思想相互融合形成中國人獨特的人倫意識。中國人的倫理觀念比其他民族發(fā)展得都早,而且最完善。孟子說:“使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。”
中國人的處世哲學絕大多數(shù)來源于儒家思想,例如《圓通的人際關系》這本書中有很多人際交往的智慧就充分體現(xiàn)了儒家學說中的某些觀點看法。書中一再提到說話做事都要掌握好分寸,說話的時候要求做到不多說一句廢話,不少說一句要緊的話,正所謂“先說先死”,“不說也死”,“說到不死”。中國人的基本立場是不偏不倚,秉持既不反對也不贊成的態(tài)度,在征求中國人意見的時候,中國人基本上說的都是既不贊成也不反對的話。因為事情總是不盡如人意,所以只能贊成一部分而反對另一部分。任何事情,總是不斷地演變:原本可以贊成的事情,演變到最后,令人不得不反對;而原來應該反對的,也可能愈變愈應該贊成。這些都是中國人不愿意公開說贊成還是反對的原因。這種處理方法恰恰契合儒家所強調的“過猶不及”、“中庸之道”,很多人對“中庸”持有反對的.態(tài)度,認為中庸就是無原則無個性,純粹是一種自我保護。其實在筆者看來,中庸并不是唯唯諾諾,中庸更不是見風使舵、騎墻和和事老,中庸是有原則的體諒和寬恕,中庸也是要自我尊重,維護個人尊嚴和價值。而書中說的某些人際交往的方法,恰恰就是儒家中庸之道在工作生活中的具體運用。
儒家講“過猶不及”,一件事一句話如果過了頭,超過了某個度,其結果就跟沒做沒說一樣,也許還更糟糕。書中在很多地方就明確告訴我們說話要適度。例如第三章“十大要領是人際關系的催化劑”中作者舉了一個恭維人的例子——“恭維人家也要適度,你把人家捧得太高,連他自己都不相信,那有什么用?說恭維話與拍馬屁是不同的,,當你的主管講完一句話,你馬上說:“這樣做最好,這真是明智的決定!边@不是拍馬屁是什么?所有人都認定你是在拍馬屁,連你的主管都會覺得不自在。但是,當你的主管講完話,你稍微停一下,說:‘這么一來,我所有的問題都解決了……’你這就是在恭維別人,因為你說的是事實。就算要拍馬屁,也要拍得不讓別人感到肉麻;你一拍馬屁,所有人都坐立不安,全身發(fā)麻,那不如不拍!敝袊吮容^含蓄,有個境界叫做“花未全開月未圓”,中國人認為這是人間最好的境界;ㄒ坏┤_,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開,未全圓,仍然會讓人有所期待,有所憧憬。點到為止,剩下的意思讓對方慢慢體會,作者認為這種狀態(tài)最好。如果太直接一下把話說滿不但讓聽的人感到不自在,也堵死了自己的退路,那就是過猶不及了。
每個人都是社會人,我們的一生中肯定要與形形色色的人打交道,然而,雖然有這么多人都和我們打交道,我們卻不會一視同仁,“中華文化中形容交情的詞有很多:點頭之交、泛泛之交、患難之交、刎頸之交、莫逆之交、生死之交……這些詞多以交情深淺而劃分,這就告訴我們,對待交情不同的人應該采取親疏有別、差別對待的形式!痹谧髡呖磥恚總人都會謹慎區(qū)分自己的知己、朋友、熟人,“我們如此對待別人,別人也如此對待我們,這都無可厚非。所以,在人際交往中,我們還要掂量一下自己在別人心里是何分量。如果你和別人是知己,完全可以無話不談,他有什么過錯,你都可以委婉指出;如果你和別人只是熟人而已,則交淺不可言深,以免犯了別人的忌諱,埋下禍根。”這些觀點其實在儒家經(jīng)典《論語》中也有體現(xiàn)。孔子認為,人與人之間,太過疏遠和太過親密都不是最佳狀態(tài),所謂“過猶不及”,一定要掌握好“度”。適度的交往是令人感到舒適愉悅的,而不切合實際情況,刻意的疏遠或親密都會造成相反的效果。每個人都要看清自己的位置身份,所謂“君君,臣臣,父父,子子”,每個人都做符合自己身份的事說符合自己身份的話,才會得到別人正確的對待。
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