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讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感（通用18篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的 讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感，希望能夠幫助到大家。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇1
鄉(xiāng)愁..... 那遙遠(yuǎn)的思戀，在每次月亮升起的時(shí)候, 遙望著皎潔的月亮，她是那么強(qiáng)烈的縈繞在心頭。這一刻，我淚眼迷離...... 每每在思議里想起她，她的輪廓又是那么模糊的惆悵。源遠(yuǎn)流長的長江水，你不是水，你就是那思鄉(xiāng)的酒，那醉酒的滋味就是鄉(xiāng)愁的滋味兒，一醉到天明。那鄉(xiāng)愁的思戀是游子永遠(yuǎn)無法磨滅的痕跡，鄉(xiāng)愁的思戀和大樹的年輪一樣，永遠(yuǎn)在游子的心理蔓延......
每當(dāng)在異地他鄉(xiāng)讀起余光中先生的這首感人至深的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，心中不禁感慨萬千，頓時(shí)覺得有滿腹的話語要傾瀉出來，只好借此機(jī)會(huì)將他們付諸筆端了。曾記得有句歌詞唱過說：“夜深人靜的時(shí)候是想家的時(shí)候”，但我覺得風(fēng)雨飄瀟的時(shí)節(jié)也能夠勾起人們的鄉(xiāng)思之愁。“燭光搖閃風(fēng)雨夜，正是鄉(xiāng)思最濃時(shí)”。眼下又是風(fēng)雨飄瀟的時(shí)節(jié)了，霏霏的細(xì)雨在纏綿了如許多日之后仍沒有離去之意，依舊淅淅瀝瀝的.下個(gè)不停，讓本來頗不寧靜的心又憑空增添了幾絲無名的煩愁。斜倚窗欄，靜觀風(fēng)雨，任思緒天馬行空，隨風(fēng)飛揚(yáng)。但腦海中映現(xiàn)最多的，不是風(fēng)，也不是雨，而是家。那個(gè)非常熟悉、充滿了溫馨與歡笑、令我魂?duì)繅衾@、永生難忘的家啊！想念家中的親人、想念兒時(shí)的伙伴、想念家中一切的一切、想著院子里的那棵我親手種下的棗樹，也該在風(fēng)雨的洗禮中慢慢的長高長壯了吧---
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這是一個(gè)時(shí)間、空間、塵世間星移斗轉(zhuǎn)的世紀(jì)；這是一個(gè)家事、國事、天下事滄海桑田的年代。古往今來，無數(shù)的人們（尤其是客居海外的游子們）無不用各自不同的方式表達(dá)著對故土和家的深深眷戀。無論是權(quán)傾朝野的政壇權(quán)貴；還是富可敵國的商界巨子；或是滿腹經(jīng)綸的鴻儒名宿；亦或是胸?zé)o點(diǎn)墨的平頭百姓，莫不如此。樹高千尺，落葉歸根，試問這世上有幾人會(huì)不想家，又有幾人能在離家之后不對它充滿了眷戀與牽掛！ 家，一個(gè)可以隨時(shí)停留歇息的驛站；
家，一個(gè)可以躲避暴風(fēng)雨的港灣；
家，一個(gè)可以讓你感受到人間溫暖的地方；
家，一個(gè)可以讓你傾情訴說的好去處
家， ------ ------ ------
你有什么理由不去想它！難道還有比家更讓你思念的地方嗎，更難道還有比對家的思念更讓你難以割舍的情愫嗎？沒有！至少我以為。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇2
幽幽，何時(shí)歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數(shù)不盡的惋惜。極目遠(yuǎn)眺，數(shù)不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)！又有多少人會(huì)和我一樣感嘆呢？
小時(shí)候，我們依偎在母親懷里，傾聽著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時(shí)時(shí)刻刻感受著母愛，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長。
可是，也有一些孩子，在很小的時(shí)候離開了家，離開了母親，離開了繽紛的童年，獨(dú)自在外闖蕩。也許就是這種經(jīng)歷造就了一個(gè)偉大的詩人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動(dòng)人的《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭
長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭
后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
年少離家的他，時(shí)刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)哪挲g，才會(huì)源源不斷地傾瀉出來�！多l(xiāng)愁》可以窺見他一生中最遺憾的事情：對母親，他心中好像總是覺得虧欠什么，是虧欠了一個(gè)兒子應(yīng)盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無歇時(shí)”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識歸舟”的`綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無法傾訴的無奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳?zāi)�，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水�；蛟S，他面對他母親的那方矮矮的墳?zāi)箷r(shí)，只有低頭，因?yàn)�，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺灣能與大陸統(tǒng)一。因?yàn)�，他覺得，臺灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時(shí)候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動(dòng)拒絕的時(shí)候，才知道后悔，卻已無處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿了遺憾？他已經(jīng)錯(cuò)過了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開故土四十載，隔開親人四十載！此時(shí)，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會(huì)不停地回顧從前，自己對自己不停地訴說著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇3
“離鄉(xiāng)的游子，也會(huì)常常想起自己的故土”。月光所照，皆是故土，雙腳所踏，皆是生活。離開家的五天，我也常常想起我的家人。
我的母親是個(gè)很“穩(wěn)”的人。第一個(gè)是體重穩(wěn)。不知怎的，聽說她生下我就開始變胖了，第一次聽還以為是我的原因，其實(shí)啊，是她自己吃的是越來越多，所以才變胖的.。第二個(gè)是做事穩(wěn)，她是個(gè)做事情不慌不忙的人，我們越是催她做菜，她越是不著急，到了最后，只用幾分鐘就做出了色香味俱全的菜肴。有一種愛，發(fā)自肺腑而止于喉舌，不動(dòng)聲色，卻深沉有力，那就是我對我母親的愛。
我的父親是個(gè)“超人”。我小時(shí)候喜歡玩具，每次都要求父親買，長大后才知道，小時(shí)候從他手里拿的買玩具的錢，是父親用汗水辛苦換來的，而他答應(yīng)我卻是如此快速——“買”。簡簡單單的一個(gè)字，卻飽含了他對兒子的疼愛。我的父親是個(gè)平平凡凡的人，他給不了我什么，卻什么都給了我。他喜歡喝冷飲，于是我現(xiàn)在每次回家都會(huì)提前備好，就等他一起回來喝。大愛無言，致愛無聲，感謝父親為我遮風(fēng)擋雨，我也會(huì)用我的方式來回報(bào)。我愛你，我的“超人”父親。
我的兩位姐姐則是家庭的“搗蛋”小能手。每個(gè)周末她們都變成了“科學(xué)家”，客廳就像是她們的實(shí)驗(yàn)室，各種不同樣式的美食被她們制造出來。而我就像實(shí)驗(yàn)室里干苦力的，為她們跑東跑西。偶爾不滿的時(shí)候，她們還會(huì)給我一個(gè)理由——“就當(dāng)是減肥咯……”。然而我的“減肥”效果好像也沒有很突出，反而我越來越胖了，快樂也由此而發(fā)。我時(shí)常因?yàn)槲矣袃蓚�(gè)姐姐而感到自豪，沒有華麗的語言，沒有浮夸的點(diǎn)綴，只要回家，就是幸福。
我的家，是我心底最美的地方。它承載著我們一家子的喜怒哀樂，記錄著我們姐弟仨的幸福成長。門口的水田，蜿蜒的水溝，嬉鬧的游魚都陪伴著我的童年，如今魚兒長大了，我也長大了。一份思鄉(xiāng)情，讓我們知道我們的根在哪里。是呀，家給了我們可以放蕩不羈的安全感，只有家，才是我們身后最堅(jiān)實(shí)的避風(fēng)港，最放不下和牽掛的地方。
在校五天，也想家五天。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇4
為何總是把路邊的燈調(diào)成昏黃的暖色？
大概是為了慰藉思鄉(xiāng)的人吧。
時(shí)間在人的一生中穿梭，它不會(huì)給你比旁人多的時(shí)間，所以人們怨它冷酷�？稍谌藗兛床灰姷牡胤�，它把溫情留給了童年�？上�，所有的時(shí)光都是被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的時(shí)光。
我不相信陽光可以這樣刺眼，就像我不相信眼前被拆得七零八碎的房屋是我的家鄉(xiāng)一樣。風(fēng)吹走了年少時(shí)的反骨，那個(gè)只想逃離這一方天地的少女，終究逃不過回憶的束縛。
瓦片散落看不清形狀，唯一留存完好尸骨的就是那猶如半百老人的燈。它靜靜地站在我的身旁，兩盞燈罩，一盞塵落，一盞布痕。我們孤獨(dú)的站著，像迷途的大雁，不知此去何從。
記憶中這盞燈飽經(jīng)風(fēng)霜，由于供電不足以及接觸不良等原因，它時(shí)常黯淡無光，甚至直接就不亮了。這時(shí)年幼的我就會(huì)率領(lǐng)小伙伴們進(jìn)行“醫(yī)治”活動(dòng)，給它一頓踹。晚飯前，一群搖搖晃晃的小蘿卜頭們經(jīng)常偷偷溜出來圍著這盞燈踹個(gè)不停。或許是我們一絲不茍的態(tài)度讓這盞燈感動(dòng)，它真的亮了。圓圓的燈罩掛在群星中間與月亮并肩，奶白色的光暈染成了這個(gè)童年的底色。踹著踹著，童年走了，我們散了。
長大啊，是我們曾經(jīng)最渴望的事之一，可是長大啊，又是每一個(gè)離家的孩子的`遺憾。掉頭一去風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已斑駁成傷。歡也零星，悲也零星，化作空中點(diǎn)點(diǎn)萍。碎片似的童年一點(diǎn)點(diǎn)溜走，似流星滑落，剎那間，成為記憶中的永恒留戀。
對于作者來講，鄉(xiāng)愁便是一碗牛肉燉粉條。對于我而言，鄉(xiāng)愁便是那一盞黃昏處的燈。鄉(xiāng)愁也是一棵沒有年輪的樹，永不鄉(xiāng)愁是一個(gè)人一生不斷的根，她生生不息，距離她越遠(yuǎn)，那個(gè)根就扎的越深。鄉(xiāng)愁也是一根剪不斷的絲，時(shí)時(shí)刻刻將你與她連接，鄉(xiāng)愁還是一棵沒有年輪的樹，永不老去。
我想，此后我便成了思鄉(xiāng)的人，那盞立于時(shí)光洋流中的燈，也成了思鄉(xiāng)的燈。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇5
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票�？偠灾�，這就是詩人——余光中內(nèi)心想表達(dá)的含義。如今，詩人已經(jīng)離我們而去。那就讓我們再次走進(jìn)詩人的內(nèi)心，來表達(dá)我們對他的深切懷念吧。
余光中本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)來到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時(shí)他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說“我會(huì)快去快回的。兩三年的光景，我就會(huì)回來團(tuán)聚�！比欢l也沒有料到，他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭，默默地等待了漫長的半個(gè)世紀(jì)。然而，大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己的兒子。
歷史上曾經(jīng)發(fā)生過一段感人的片段。當(dāng)年蔣經(jīng)國偶然看到路邊的一塊石碑，上面深深地刻著“我要回家”四個(gè)大字。這幾個(gè)字對我的感觸很深。當(dāng)時(shí)這些有家不能回的老兵們，只能用這種方式來排遣自己的`思鄉(xiāng)情緒。然而，從這四個(gè)大字中，我們可以看出，他們想要回到祖國大陸的決心。
“欲歸家無人，欲渡河無船�！薄靶乃疾荒苎�，腸中車輪轉(zhuǎn)�！眽糁校麄兓丶伊�。發(fā)現(xiàn)那里只有一片青草地。再望過去，只是一片大海。海的另一邊，是母親苦苦等待了半個(gè)世紀(jì)的云崖。那里，有母親流過的淚水，有母親踩過的腳印，有母親無奈的身影。想到這里，我的眼淚又情不自禁地掉落下來。
詩人想要表達(dá)的含義在詩中說不盡，道不完。那時(shí)詩人的心情，又有誰能深深理解呢？
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇6
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的.心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊擞兄活w同樣的中國心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
成語聊以慰藉：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用來自我安慰。如：魯迅《“吶喊”自序》：“有時(shí)候乃不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇7
在南國暖暖的春陽中捧讀臺灣著名詩人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，我真正體會(huì)到了“讀好詩文如飲醇酒，讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫，用簡短的七行三節(jié)詩進(jìn)行概括，讓人沉醉，引人共鳴！
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛筑總在有月亮的晚上響起”，起句比喻精巧，鄉(xiāng)音如歌，如清遠(yuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，在每一個(gè)有月光的晚上吹響，飄蕩在游子的耳邊，纏繞在游子的心房！試想一年四季有幾個(gè)晚上沒有月光啊，這就隱喻出游子無時(shí)無刻不在懷念故鄉(xiāng)，真是“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”！詩人緊接著用了第二個(gè)比喻：“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時(shí)光流逝，故鄉(xiāng)的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切，真切卻又無法一一道出，心頭便會(huì)因此油然而生出一絲惆悵，一陣迷茫，仿佛與親人離別時(shí)執(zhí)手相看淚眼，朦朧的淚光中看不清對方的容顏。此句竟是如此的傳神，如此的貼切�！半x別后筑鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的.樹筑永不老去”，詩人用“沒有年輪的樹”，寫出鄉(xiāng)愁的永恒，無論離開故土多遠(yuǎn)、多久，游子心中的那份思念將永遠(yuǎn)不老，永遠(yuǎn)鮮活如昨。品讀全詩，我不由得為詩人精妙的連環(huán)的比喻喝彩！
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》詩，詩中用“郵票”、“船票”等意象來寄托自己的故園之思、家國之戀。相比之下，我認(rèn)為席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》更含蓄雋永，更意味深長。詩人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆，抒發(fā)內(nèi)心深處那至真至純的鄉(xiāng)戀。那字里行間洋溢的詩情畫意，如迎面吹來的縷縷楊柳風(fēng)，如淺香飄飛的幽幽香茗，讓人心醉神迷！
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇8
在我讀了余光中的散文花鳥后，我立刻對小小的鸚鵡起了由衷的喜愛之情，甚至把自己當(dāng)做作者，給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類的殘忍而感到羞愧。
在我讀“藍(lán)寶寶菜市上六塊買來的，在我所有禽緣里，它是最乖巧最可愛的一只，現(xiàn)在即使有誰出六千元我也舍不得舍棄它的�！钡臅r(shí)候，我深深的感受到了作者對藍(lán)寶寶的喜愛之情，因?yàn)樗{(lán)寶寶是最乖巧可愛的。從“現(xiàn)在即使有誰出六千元，我也不肯舍棄它”寫出了藍(lán)寶寶對我的重要性。小小的鸚鵡也有仇必報(bào)，有恩必報(bào)的心理。如果你平時(shí)對它不好，他只要能出來必定就回去咬你，如果你對他好的話，它不但會(huì)用小喙親吻你的手指，還會(huì)把“雀栗”與你一同分享。在我讀“人類之間，禁止別人發(fā)言或強(qiáng)迫從千口一詞，也就威武的了，又何必向禽獸去行人道呢？”的時(shí)候，我感受到了人類的殘忍，為了讓人語推行而違反了人道。這無所不載無所不容的'世界屬于人，也屬于花、鳥、魚、蟲。我們不能為了私欲而破壞這個(gè)世界。
我覺得：我們應(yīng)該保護(hù)好世界上的任何一個(gè)小生物，不要再獵殺它們了，他們也有生命，它們也想人一樣，有自己的父母。不要再讓一個(gè)個(gè)無辜的生命慘死于人手！
保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)自己，讓我們行動(dòng)起來，為保護(hù)動(dòng)物獻(xiàn)一份力，讓生活變得更美好！
成語無所不容：沒有什么不能容納。極言其寬廣。如：清·龔自珍《太倉五中堂奏疏書后》：“是故君父之慈臣子，無所不容，教誨委曲，至夫斯極�！庇秩纾核臍饬看�，幾乎是無所不容。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇9
《鄉(xiāng)愁》，是余光中寫的一首詩，余光中多年來寫了許多以《鄉(xiāng)愁》為主題的詩篇，這一首就是其中情深意長，語音動(dòng)人的一首。余光中雖然離開家鄉(xiāng)，來到臺灣，但是，他是一個(gè)只愛祖國的中國詩人。他的《鄉(xiāng)愁》寫出了他的一顆眷戀祖國的心。同時(shí)，也寫出了臺灣人民對大陸家鄉(xiāng)的懷念和摯愛！《鄉(xiāng)愁》一詩，寫出了余光中離開故鄉(xiāng)的思念，那一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳?zāi)购湍菑潨\淺的海峽都表現(xiàn)出作者的思念家鄉(xiāng)的心，然我們感受到作者思念家鄉(xiāng)的一片芳心�！多l(xiāng)愁》這首詩能表現(xiàn)出作者對祖國摯愛，那么我們更應(yīng)該摯愛祖國，即使身在他鄉(xiāng)也不要忘記我們是中國人。余光中有首新詩《鄉(xiāng)愁》我十分的喜歡，它讀起來余音裊裊，韻味十足，它膾炙人口、廣受歡迎，在平淡之中見真味。朗誦起來的時(shí)候可以將潛在我生命里的激情被激發(fā)起來，這就是最吸引我的地方。詩中所要表達(dá)的情感內(nèi)涵具有普遍性，與中國詩歌史上的鄉(xiāng)愁主題詩歌在情感內(nèi)涵上完全吻合的。這首詩具有單純而豐富的美，寄托著異鄉(xiāng)游子對家鄉(xiāng)的思念與眷戀。從詩中我們可以提煉以下四個(gè)詞：郵票、船票、墳?zāi)�、海峽，并與時(shí)間來了個(gè)遞進(jìn)：小時(shí)候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在。表達(dá)了作者漫長的人生經(jīng)歷和對祖國的綿綿懷念之情。第一節(jié)中寫的是母子生離之愁，魚腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三節(jié)中寫的是母子死別之愁，陰陽路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生離抑或死別，游子鄉(xiāng)愁的核心都是指向?qū)δ赣H的思念。而《鄉(xiāng)愁》中的.愛情是如此纏綿悱惻，美麗動(dòng)人的。
成語膾炙人口：膾炙人口[kuài zhì rén kǒu]，意指膾，細(xì)切肉；炙，烤肉。膾、炙皆人間美味，“膾炙人口”指美味的食物人人愛吃，或比喻美妙的詩文為人所贊賞、傳誦。語出唐·林嵩〈周樸詩集序〉。後亦用“膾炙人口”比喻事物精妙而備受稱誦。[源]唐·林嵩〈周樸詩集序〉（據(jù)《全唐文·卷八二九·林嵩》引）乾符七年，閩城殞賊。悲夫！先生名樸，字見素。生於釣臺，而長於甌、閩，與李建州頻、方處士干為詩友，一篇一詠，膾炙人口。[典故]唐僖宗乾符年間，周樸因遇黃巢之亂，不屈從黃巢而被殺。樸死後，僧人樓浩蒐其詩百篇，編成《周樸詩集》二卷。唐人林嵩為《周樸詩集》寫了一篇序文，文中說到周樸一生淡泊名利，放縱心靈於山林宇宙之中，視富貴如浮云。與當(dāng)時(shí)的建州刺史李頻、處士方干結(jié)為詩友，其間往來之詩作，都是“膾炙人口”，為人所稱美傳誦的好作品。文中“膾炙人口”原用於比喻美妙的詩文為人所贊賞、傳誦，後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
成語纏綿悱惻：悱惻：悲苦的樣子。舊時(shí)形容內(nèi)心痛苦難以排解。也指文章感情婉轉(zhuǎn)凄涼。如：晉·潘岳《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻。”又如：他是個(gè)忠臣，而且是個(gè)纏綿悱惻的忠臣�！熳郧濉督�(jīng)典常談·辭賦》
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇10
讀余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，讓人感覺到故鄉(xiāng)是如此地讓人牽腸掛肚。
小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭，母親在那頭
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭，新娘在那頭
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭，母親在里頭
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭，大陸，在那頭
小時(shí)候的郵票讓人感嘆流逝的時(shí)光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯(lián)系起來，可以想象老先生的童年一直有慈母相伴，而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最愛。童年總是因?yàn)閱渭�，無憂無慮而讓人難以忘懷。大多數(shù)人讀到這就會(huì)想到自己的童年，有美好童年的開始沉浸在對童年的回憶中，童年不快樂的就開始羨慕老先生。
長大后那窄窄的`船票和新娘聯(lián)系起來，讓人遐想那張船票引發(fā)了一段多么動(dòng)人的愛情故事，也許這個(gè)愛情故事伴隨了老先生大半身。愛情一般發(fā)生在激情燃燒的青春歲月，戀愛中的人看世界，一切都是美好的，他們相信世界充滿愛，往往把以前認(rèn)為是惡的事物看成是善，同時(shí)變得更加珍惜現(xiàn)在擁有的東西，也變得特別感恩，甚至感謝上天賜給了自己生命。經(jīng)歷過愛情的人回首往事，細(xì)嚼當(dāng)年的癡情、浪漫和甜蜜，感覺十分美妙。
后來寫到老先生在母親的墳頭前祭拜，在與母親兩世相隔的事實(shí)面前，老先生十分無奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別，與親人的分離造成的痛苦可見一斑。
最后老先生為大陸與臺灣因一灣淺淺的海峽不能統(tǒng)一而憂傷，展現(xiàn)出一個(gè)炎黃子孫對祖國統(tǒng)一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對比，一個(gè)國家或者民族只有團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)大，讓人感嘆智慧的中國人不應(yīng)該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統(tǒng)一也表達(dá)出老先生強(qiáng)烈的愛國熱情。
短短的幾句話，沒有華麗的詞語，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物，形象生動(dòng)，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述（或者說是應(yīng)答），這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整，讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
最初讀這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當(dāng)時(shí)覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。很快我找到全文細(xì)讀一遍，發(fā)現(xiàn)這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想詩句背后的故事，并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié)，原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化，老先生描寫的四個(gè)場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁，經(jīng)過一個(gè)甲子的歲月，親人的印象也許會(huì)變得模糊，但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
這是一首簡單明了的詩，普通大眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇11
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對故鄉(xiāng)，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對家鄉(xiāng)憂愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道：”給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個(gè)地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會(huì)生根發(fā)芽，地瓜是他對故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親�？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹�？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥眩黄鸹貞浶r(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時(shí)候奶奶做的.涼皮，餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見小時(shí)候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁又是什么？鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對我很好，總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花，不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個(gè)詞語叫做“落葉歸根”。意思就是說一個(gè)人好比一片葉，一生在“樹頂”上拼搏吸收“太陽的能量”。到了死的那一天，落到生你養(yǎng)你的“樹根”上。這是一個(gè)教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是：一個(gè)人，一生都可以在外面打拼拼搏擁有財(cái)富�？傻搅怂懒说哪且惶欤偟没氐郊亦l(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土，我想這也是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁到底是什么？每個(gè)人都有一個(gè)令自己滿意的答案�！敖o我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇12
余光中先生的去世，給這片大地留下了無盡的哀傷。但是他留下的情懷，讓我們始終銘刻心中。
先生已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開我們了，但是我們依然覺得他一直在我們身邊低聲絮語，那么溫暖，那么親切。他的離世，牽動(dòng)著每個(gè)人的心，尤其是李叔同先生。得知余光中去世的消息，李先生把自己關(guān)在房間里，甚至不吃不喝。他一直在窗戶邊仰天長望。有時(shí)候待在那里，幾個(gè)小時(shí)下來一動(dòng)不動(dòng)，述說著無言的哀傷。
雖然詩人離開了這個(gè)世界，但是他廣為傳誦的詩歌，卻深深地留在了我們的腦海中，回味無窮。沒有他，就沒有這一首首震人心魄的'詩歌。他從來沒有放棄過想要回到大陸的決心。只是沒有辦法用其他方式來表達(dá)鄉(xiāng)愁。所以他筆耕不輟，用這種持續(xù)燃燒的方式，抒發(fā)自己的鄉(xiāng)愁。
我很敬佩余光中先生的這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。正是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，才有了今天這么偉大的成就。正如詩句中說的“少壯不努力，老大徒傷悲”。所以在年輕的時(shí)候，一定要勤奮，否則“老則老矣，無能為也矣”。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇13
當(dāng)初上學(xué)時(shí)因?yàn)殡x家近,所以也沒有多大的感觸,直到畢業(yè)工作多年之后才終于有了切身的體會(huì)。
自從20xx年參加工作以來,和家人的聚少離多已變成了常態(tài),自從當(dāng)初下定決心投身鐵路事業(yè)開始,就意味著與家人的團(tuán)聚往后會(huì)少之又少,工作與家庭的不能兼顧這已變成大多鐵路職工的傷,每年的國慶節(jié)及春節(jié)這兩個(gè)相對來說時(shí)間相對長一點(diǎn)的假期便成了與家人團(tuán)聚的為數(shù)不多的日子。子女在成長,父母在老去,每次回家的路上都是心馳神往歸心似箭,歸程卻總是戀戀不舍。
以前,鄉(xiāng)愁是每天的放學(xué)鐘聲,我在教室里,母親在家里。當(dāng)我從小學(xué)到中學(xué)的這段時(shí)間里每天就盼望著，放學(xué)的鐘聲一響，每個(gè)孩子都急切的往家里趕，因?yàn)樵诩依锬赣H已將可口的飯菜做好等著放學(xué)后的我們來吃，然后“某某某，你媽媽喊你回家吃飯”便是我那時(shí)的回憶。
后來我到了大學(xué)，回家的時(shí)間很少了，那時(shí)候真的感覺自己不再被家里管著了，變得渾渾噩噩，與家里的聯(lián)系也變得日漸稀少了起來，整天要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)，要么出去玩，只知道自己享受，完全荒廢了學(xué)業(yè)，同時(shí)對家人的關(guān)懷也很少了，直到臨近期末才匆忙去復(fù)習(xí)功課，出來的成績也可想而知并不怎么樣。這個(gè)時(shí)候即可以說我是迷茫的，也可以說我是頹廢的，對自己的未來沒有一點(diǎn)規(guī)劃。當(dāng)然對于團(tuán)聚這個(gè)詞的理解也只是停留在字面上。
后來,鄉(xiāng)愁是長長的鐵軌,我在這頭,母親在那頭。自從參加工作之后回家的機(jī)會(huì)變得很少，而且第一次有了距離上的概念，一千多公里的路程以前只是紙面上的數(shù)字，現(xiàn)在變成了實(shí)實(shí)在在的距離，每次回家的路程艱辛自不必說，父親已經(jīng)50多了卻還在工地上打工，而母親則一個(gè)人在家務(wù)農(nóng)，每次給父母的電話基本都是一些噓寒問暖的話語，唯一盼望的就是什么時(shí)候假期的時(shí)間能長一點(diǎn)，這樣對于我們離家遠(yuǎn)的職工能回家一趟。
現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭。去年，春節(jié)回家，記得母親的身體不好，一直在掛水，到年前的前一天才有所好轉(zhuǎn)，然后就沒怎么注意。年三十晚上和母親在家里包的餃子，然后守歲，還和父親半夜到廟里去祈福。之后就是從初一到初五的到親戚家拜年，我和父親每次回到家，母親就為我們端出早已準(zhǔn)備好的`飯菜，然后和我們拉家常。那些天雖然平常，但也很幸福。然后我假期到了，坐的是最早的班車，父親和母親都來送我，但沒想到那卻是母親最后為我送行。
之后母親被診斷出肺癌晚期，雖然我們?nèi)叶枷胫M一切努力挽救母親的生命，但是由于發(fā)現(xiàn)的太晚，已經(jīng)無法控制了，最終于2個(gè)多月后撒手人寰。對于母親的突然離世，我很愧疚，以至于每每想起總是潸然淚下，覺得自己以前疏于父母的感受，陪伴他們的時(shí)間太少，而且還不夠成熟，總是讓他們擔(dān)心。這也成為我現(xiàn)在只要一休假就回家陪父親，而不是像其他同事那樣去旅游的原因，因?yàn)槲覍τ谀赣H的遺憾不能再在父親身上重演。
小時(shí)候不識鄉(xiāng)愁,長大后待得識鄉(xiāng)愁,已是舉杯消愁愁更愁。離家的孩子心中的總是少不了牽掛,往往是思念到深處眼淚止不住的流。我曾經(jīng)問過父親是否愿意跟在我身邊到我這邊來生活，他說舍不得咱家的那幾畝地，其實(shí)我知道，他是舍不得那生養(yǎng)他的土地，并且那也是他和母親生活了一輩子的地方，是他，是我的根，他想守護(hù)我們的歸宿。對于父親的決定我雖然理解，也感到心疼。從我離開家鄉(xiāng)的那一刻起，鄉(xiāng)愁已經(jīng)在我心中扎下了根，時(shí)刻提醒著我——�；丶铱纯�。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇14
“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲，總能悄悄勾起游子對母親的思念，妻子的不舍和國家的熱愛。
整個(gè)小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，還有四個(gè)量詞的運(yùn)用不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的韻律之美。
詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的'，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。
少時(shí)，在外求學(xué)，和母親用書信傳遞彼此間的掛念，用小小的郵票承載自己厚重的鄉(xiāng)愁。到了中年，依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是，自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。
作者沒有用十分華麗的辭藻，氣勢磅礴的句式，卻在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一個(gè)人的心中，將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇15
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的`那顆火熱赤誠的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊擞兄活w同樣的中國心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇16
讀完此書后，對熊先生的一些有關(guān)人生和社會(huì)的哲思深有同感。特摘錄如下分享：
1、萬里長江如果按區(qū)域劃分的話，大致可分為三個(gè)文化形態(tài)：第一個(gè)是巴蜀文化，第二個(gè)是荊楚文化，第三個(gè)是吳越文化。巴蜀文化展現(xiàn)的是詭異和瑰麗，荊楚文化展現(xiàn)的是遼闊和大氣，而吳越文化展現(xiàn)的則是秀美和精細(xì)。這三種文化風(fēng)格不同，各有特色。將其對應(yīng)于人才來表達(dá)，就是巴蜀出鬼才，荊楚出天才，吳越出人才。
2、中國古代的政壇，從來不以道德論英雄，只以成敗論英雄，這就是權(quán)謀文化的影響。權(quán)謀文化的第一個(gè)危害是言而無信，沒有一種制度可言，沒有一種健康的感情可言。權(quán)謀文化的第二個(gè)危害是人才荒廢。權(quán)謀文化的第三個(gè)危害是讓政治演變成黑暗的斗獸場。
3、所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實(shí)現(xiàn)禪的超越，體現(xiàn)禪的意境、禪的精神、禪的風(fēng)采。生活禪的修習(xí)，凈慧老和尚總結(jié)歸納出四句口訣：“將信仰落實(shí)于生活，將修行落實(shí)于當(dāng)下，將佛法融化于世間，將個(gè)人融化于大眾。”“在人間的現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用禪的方法，解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙，使我們的精神生活更充實(shí)，物質(zhì)生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關(guān)系更和諧，社會(huì)生活更祥和，從而使我們趨向智慧的人生，圓滿的人生�！�
4、關(guān)于治國能力，帝王系列的人物表現(xiàn)出的是一條一直向下的曲線，而宰相系列的人物則始終維持在一個(gè)相對高位的水平線上。比之皇帝，宰相這一階層的人格具有兩重性。一方面，他們是“學(xué)而優(yōu)則仕”的代表，以“士”的身份走上政治舞臺，因此有著強(qiáng)烈的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識。另一方面，他們崇尚的道德與殘酷的現(xiàn)實(shí)大相徑庭。如果要建立事功，他們必須學(xué)會(huì)隱藏自己。宰相們與其說是為國服務(wù)，不如說是為皇帝效勞。看皇帝的眼色行事，使他不可能保持獨(dú)立的人格。他既要曲意承上，又要“大庇天下寒士俱歡顏”；既要心存社稷，又必須“王顧左右而言他”；他既是帝師，又是奴仆；為虎作倀，棄道德如敝屣，但若稍有不慎，自己也就成了祭壇上的犧牲品。
5、任何一場改革，實(shí)際上是將社會(huì)各個(gè)利益集團(tuán)之間的關(guān)系重新進(jìn)行調(diào)整，讓社會(huì)資源的分配模式更加合理。清流就是坐而論道，你讓他具體去干任何一件事，他辦不成，但說起來頭頭是道。循吏是什么人呢？就是小平同志說的，不管白貓黑貓，逮住老鼠就是好貓。他可能在有些問題上，首先不做道德上的判斷，而是想著該怎么做成。君子與小人，是人與蟲子的關(guān)系。蟲子總想逮住機(jī)會(huì)咬你一口，讓你晚上睡不著覺，你要避免被蟲子咬，這就是你的智慧。蟲子怎么能咬到你，這是它的智慧。當(dāng)所有的智慧都在一起較量的`時(shí)候，這就是人類，這也就是官場。
6、辛亥革命前后，西方列強(qiáng)對中國的態(tài)度，讓我們能明顯看出政統(tǒng)與道統(tǒng)的背離。他們雖然是憲政國家，尊重和保護(hù)自由、民主這些普世的價(jià)值，但他們更看重國家的利益與財(cái)富的掠奪。這就是為什么孫中山作為一個(gè)政治流亡者能夠得到他們的保護(hù)，但作為一個(gè)仿效他們建立新生政權(quán)的領(lǐng)袖卻被他們拒絕的原因。
7、中產(chǎn)階級的文化特點(diǎn)第一是心存敬畏，他們對列祖列宗存有敬畏之心。我們對歷史上任何一段燦爛的文化，首要的任務(wù)不是批判，而是吸取智慧的營養(yǎng)。在發(fā)現(xiàn)它不足的過程中，你批判它但不是為了毀滅它，而是為了把它培植得更好。中產(chǎn)階級第二個(gè)特點(diǎn)是有寬容心，他永遠(yuǎn)不會(huì)以激烈的方式，對待社會(huì)上的多元發(fā)展，他不會(huì)輕易否定別人價(jià)值觀的取向。有些事情他可以不去做，但他會(huì)容忍和欣賞。第三個(gè)特點(diǎn)是愛心，這個(gè)愛不僅僅是愛自己的家人，愛自己的朋友，也愛自己的民族和這一片土地。當(dāng)所有的愛凝聚起來的時(shí)候，它就成為推動(dòng)我們民族向和諧社會(huì)發(fā)展的一個(gè)巨大的動(dòng)力。
8、如果有一天，馬克思主義沒有了，孔孟也沒有了，它們合成了一種新的東西，成為人類的寶貴精神財(cái)富，那么我們文化的改造就完成了。一方水土養(yǎng)一方人，不是養(yǎng)我們一代人，是養(yǎng)我們千秋萬代的人。
9、什么叫�。孔≡谀骋粋�(gè)地方叫住，住在某一個(gè)價(jià)值判斷里也叫住，住在某一個(gè)理想上也叫住。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇17
《鄉(xiāng)愁》全詩共四節(jié)，一方面，詩人以時(shí)間的變化組詩：小時(shí)候——長大后——后來——現(xiàn)在，四個(gè)人生階段；另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別（這是一種特殊的“分離”）——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物：小時(shí)候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩構(gòu)思的巧妙，四節(jié)詩以時(shí)空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，如油畫的著色，那色彩便是鄉(xiāng)愁，層層加深。
小時(shí)候離家讀書，鄉(xiāng)愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式，來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親，也是故鄉(xiāng)。在這里，故鄉(xiāng)即母親，母親即故鄉(xiāng)。長大后，為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對母親的思念，又增加了對愛人的惦念，所以，那縷縷鄉(xiāng)愁，便只有寄情于那一張張來來回回的'船票。到后來，時(shí)空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳?zāi)�，把我與母親——生者與死者，永遠(yuǎn)地隔開了!詩到了這里，感情加重，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁。而現(xiàn)在，那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國故鄉(xiāng)隔開了，而且無法逾越。到這里，詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。
這首詩的形式美非常突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句均衡對稱，但整齊中又有參差，長句與短句互相變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩的特點(diǎn)；二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡潔而有韻致的美讓人感動(dòng)，讀完后對于詩歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會(huì)，詩不長，卻很意味深長，是值得一讀的好詩。
讀余光中《鄉(xiāng)愁》有感 篇18
離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個(gè)想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸；離家有多少個(gè)曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》，思緒就再一次回到了那個(gè)魂?duì)繅衾@的地方。
如一只剛會(huì)飛的小鳥渴望投入藍(lán)天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個(gè)帶著慈愛的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會(huì)了飛。
如一匹剛會(huì)獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅(jiān)韌無比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當(dāng)我不經(jīng)意地回首時(shí)，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實(shí)，真實(shí)得讓人感動(dòng)，真實(shí)得讓您蒼老。
開始了離家的生活，失意時(shí)我想起您用鋤頭堅(jiān)強(qiáng)地砍倒一個(gè)個(gè)葵花根如同不容阻擋地排除萬難，于是我不再失意；成功時(shí)，我想起每一次您拉著那頭黃牛從太陽里走出，如同平淡地送走今天，迎來明天，于是我學(xué)會(huì)了怎樣對待成功；淚落時(shí)，想起您鄉(xiāng)音濁重的話，男兒有淚不輕彈，使我知道我的淚是什么……
漂泊在異鄉(xiāng)街頭，沒錢的時(shí)候最想家，也往往在這個(gè)時(shí)候問自己，當(dāng)我有錢的時(shí)候我會(huì)是那個(gè)最想家的人嗎？
會(huì)！我會(huì)的'！家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會(huì)了飛，學(xué)會(huì)了跑，學(xué)會(huì)了面對生活的種種，我無時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節(jié)更是如此，但家鄉(xiāng)的距離讓我無奈，卻想起席慕容的詩句：曾在綠樹白花前，那樣的輕易的告別，二十年后的我魂魄夜夜夢歸故里。
冒著淋淋細(xì)雨，走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強(qiáng)大如山崩，莊嚴(yán)如死亡。
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