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《優(yōu)秀的綿羊》讀后感(精選15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的《優(yōu)秀的綿羊》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇1
一本書(shū)凝聚著作者對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考,耗一番心血,成一家之言。作為讀者,角度不同、認(rèn)知不同,讀后感悟也不盡相同,亦是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。
近日品讀威廉·德雷謝維奇所著《優(yōu)秀的綿羊》,作者從美國(guó)高校教育切入,對(duì)教育內(nèi)在的本質(zhì)、人生應(yīng)有的追求、社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題等進(jìn)行剖析反思,列舉了大量事例,提出了很多有價(jià)值、值得思考的觀點(diǎn)。閱完小思,有這么幾點(diǎn)感悟。
首先,教育的目的是什么?
作者認(rèn)為"教育是社會(huì)表達(dá)價(jià)值觀的一種方式,也是社會(huì)傳遞其價(jià)值觀的方式","大學(xué)教育的本意是提供機(jī)會(huì)給年輕人去嘗試和探索,讓其發(fā)現(xiàn)新的角度來(lái)觀察這個(gè)世界,并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的新的能力","大學(xué)承擔(dān)的責(zé)任首先是教給學(xué)生如何思考,培養(yǎng)出思辨的習(xí)慣,以批判的眼光審視身邊任何事物,不自以為是,不妄下結(jié)論。大學(xué)的意義是幫助我們生活得更警覺(jué),更有責(zé)任感,更有自由度并更加完整"。同時(shí),作者也指出,目前的教育"雖然培養(yǎng)了不少高智商、有成就的年輕人,但卻沒(méi)有教會(huì)他們領(lǐng)悟生命的追求,他們甚至不知道如何去尋找生命的意義,他們按部就班的生活,缺乏新生活的想象力,他們也缺乏勇氣和自由來(lái)創(chuàng)造自己的道路"。作者寫(xiě)的是美國(guó)的教育,反觀我們國(guó)家,何嘗不是如此,教育產(chǎn)業(yè)化帶來(lái)了教學(xué)功利化,傳道授業(yè)解惑的傳統(tǒng)弱化,學(xué)校某種程度上成了生產(chǎn)"工業(yè)產(chǎn)品"的流水線。俗話說(shuō)"十年樹(shù)木,百年樹(shù)人",學(xué)校教育不應(yīng)當(dāng)僅僅以分?jǐn)?shù)為衡量指標(biāo),也不應(yīng)當(dāng)單純培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力,不是制造"考試機(jī)器",也不是培養(yǎng)精致利己主義者,更重要的是幫助學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知社會(huì),樹(shù)立正確價(jià)值取向,形成獨(dú)立思考能力,具備探索創(chuàng)新精神。
其次,人生的追求是什么?
學(xué)習(xí)的重要性毋庸置疑,但究竟學(xué)什么、為什么而學(xué)?作者在文中提到"整個(gè)教育系統(tǒng)在一代人身上催生了可怕的世俗態(tài)度:盲目的野心,對(duì)風(fēng)險(xiǎn)習(xí)慣性的回避,霍布斯式的物質(zhì)唯上的野蠻性競(jìng)爭(zhēng)""學(xué)生們之所以會(huì)參加體育、藝術(shù)或者領(lǐng)導(dǎo)能力的活動(dòng),其動(dòng)力并非源自內(nèi)心對(duì)這些精神的信仰,而是因?yàn)檫@是通向名校的必經(jīng)之路。這些活動(dòng)原本是有意義的,但是現(xiàn)在被簡(jiǎn)化成一種手段:體育競(jìng)技講究的是體能訓(xùn)練;音樂(lè)不過(guò)是技術(shù)上的.嫻熟;服務(wù)他人等同于做慈善;領(lǐng)導(dǎo)能力無(wú)非就是追求位高權(quán)重"?磥(lái),()在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),東、西方面臨同樣的問(wèn)題,青少年時(shí)期為了分?jǐn)?shù)、為了能上一個(gè)好的大學(xué)(在中國(guó)可能是以清華、北大為代表的,在美國(guó)是以常春藤名校為代表的),上了大學(xué)又為了將來(lái)更好的就業(yè),都在你追我趕,以能直接滿足現(xiàn)實(shí)需要為標(biāo)準(zhǔn),為了成績(jī)和簡(jiǎn)歷,不惜犧牲自己的健康、友情、愛(ài)情、個(gè)人探索、課余活動(dòng)等等,而這些犧牲恰恰又是構(gòu)建一個(gè)人內(nèi)心和靈魂的基石。一直在路上拼命的跑著,唯恐自己落后于他人,但是自己的目標(biāo)究竟在哪里卻不得而知,忽視了對(duì)內(nèi)心的探尋、對(duì)人生的審視。
再者,教育該如何發(fā)展?
社會(huì)的發(fā)展是由人來(lái)推動(dòng)的,人是要靠教育培養(yǎng)的,從這個(gè)角度看,教育是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的希望所在。但教育系統(tǒng)不是生活在真空之中,既受社會(huì)方方面面的影響,也影響著社會(huì)的方方面面面。作者在文中談到美國(guó)的常春藤名校主要面向精英階層,通過(guò)設(shè)置教師推薦信、校友面試等錄取環(huán)節(jié),以及偏好運(yùn)動(dòng)員或者有"領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)"學(xué)生等等,基本上將普通大眾的孩子排除在外。"普通大眾確實(shí)有足夠的理由為自己孩子的未來(lái)?yè)?dān)憂,社會(huì)流動(dòng)性停滯不前,競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)全球化,中產(chǎn)階層艱難生存,資本階層變得越來(lái)越遙不可及。在這樣一個(gè)"贏家通吃"的社會(huì)環(huán)境之下,唯一可靠地辦法就是讓自己的孩子成為贏家之一""要么你是‘最棒的’,要么你什么都不是,沒(méi)有其他選擇"。一方面,所有人都渴望接受更好的教育,另一方面優(yōu)質(zhì)的教育資源只針對(duì)少數(shù)人開(kāi)放,這是社會(huì)階層固化對(duì)教育的影響,反過(guò)來(lái)這種教育模式又進(jìn)一步加深社會(huì)的焦慮與隔閡;貧w教育本質(zhì),建立更加公平、更加普惠的教育,以此促進(jìn)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)是今后的發(fā)展方向。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇2
這是我讀過(guò)的這么多外國(guó)作者寫(xiě)的書(shū)籍中最深有感觸的一本,作者和翻譯都功力深厚。
我覺(jué)得這位在耶魯任職多年的作者是個(gè)通透人,說(shuō)了很多所有人都不敢說(shuō)的大實(shí)話。精英教育有他很大的弊端、漏洞,精致的利己主義,刷高分、為了美化履歷而無(wú)所不用其極,但是卻忘記為什么要這樣做,也不會(huì)去思考這真的是我想要的'嗎?
天下烏鴉一般黑,美國(guó)的精英教育是富人的精英教育,在中國(guó)其實(shí)已經(jīng)有這樣的苗頭,不過(guò)很幸運(yùn)的是,我們還有高考,這樣一個(gè)相對(duì)公平改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),盡管它“唯分?jǐn)?shù)論”……曾經(jīng)呆過(guò)名?(jī)點(diǎn)最高的學(xué)院,經(jīng)常見(jiàn)到經(jīng)管學(xué)院里每個(gè)人行色匆匆得往來(lái),天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往?梢园疽沟饺c(diǎn),然后五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起來(lái)接著復(fù)習(xí);為了刷績(jī)點(diǎn)可以跟討好導(dǎo)師;為了爭(zhēng)取實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),可以造假,可以談個(gè)假的男朋友;為了履歷上豐富的校園經(jīng)歷,可以一個(gè)一個(gè)場(chǎng)輪軸轉(zhuǎn),可以啥都不做但成果上掛個(gè)名就好……畢業(yè)季,投行、券商、會(huì)計(jì)師事務(wù)所成為所有人的夢(mèng),年薪三十萬(wàn)、五十萬(wàn)、一百萬(wàn)成為理所當(dāng)然……
每個(gè)人都看上去好優(yōu)秀,這種激烈的角逐競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)無(wú)限的焦慮,經(jīng)常很懷疑,究竟自己是不是也要降低底線再“努力一點(diǎn)”,成為更優(yōu)秀的人……
不過(guò)現(xiàn)在的我不這么想,這種死循環(huán)會(huì)讓我陷入一種無(wú)力境地,失去思考的能力……所以有些時(shí)候,承認(rèn)別人比自己強(qiáng),也沒(méi)什么大不了。我現(xiàn)在會(huì)更要求自己,選擇一個(gè)方向之前,更多去思考這是不是我想要的,而不再把關(guān)注點(diǎn)放在這是否能讓我顯得更優(yōu)秀,社會(huì)上很多人的故事,給了我不少的啟發(fā)與靈感,條條大路通羅馬,不需要很狹隘地僅盯著那條預(yù)設(shè)好的最優(yōu)路徑,人生是有無(wú)限可能的
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇3
《優(yōu)秀的綿羊》一書(shū)批判了美國(guó)精英教育。藤校學(xué)生善于考試內(nèi)心迷惘。害怕失敗的心態(tài)造讓他們不知道想要什么,像綿羊一樣。過(guò)去常青藤大學(xué)主要錄取白人貴族的小孩,現(xiàn)在主要錄取中上階層精英的小孩。藤校老師注重研究,忽略本科生教學(xué)。藤校學(xué)費(fèi)貴。
撇去談理想談人生的部分,這本書(shū)沒(méi)有提出有建設(shè)性的解決方案。書(shū)中提到不少藤校學(xué)生看書(shū)只看開(kāi)頭和結(jié)尾,我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的.開(kāi)頭和結(jié)尾的章節(jié)最有意思。
《優(yōu)秀的綿羊》對(duì)《虎媽?xiě)?zhàn)歌》及作者蔡美兒進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng):
蔡的育兒方式充滿自戀。蔡內(nèi)心沒(méi)有長(zhǎng)大,通過(guò)讓女兒進(jìn)哈佛來(lái)證明自己。蔡的女兒進(jìn)了哈佛,哈佛獎(jiǎng)勵(lì)了不該獎(jiǎng)勵(lì)的人,可見(jiàn)美國(guó)精英教育錄取系統(tǒng)有問(wèn)題。最后一條頗為矛盾:如果哈佛如作者所批判的并不好,那么蔡的女兒進(jìn)哈佛就不算獎(jiǎng)勵(lì)了!秲(yōu)秀的綿羊》的作者與蔡美兒背景類(lèi)似,同是移民二代,同是藤校畢業(yè),同(曾)是耶魯教授,同是六十年代初出生。
這兩本書(shū)都與美國(guó)藤校有關(guān),相比之下:
《優(yōu)秀的綿羊》文采斐然,文筆略勝一籌。《虎媽?xiě)?zhàn)歌》更真誠(chéng),掏心掏肺把家里所有直系親屬的人生故事附帶照片都獻(xiàn)給了讀者!秲(yōu)秀的綿羊》發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,沒(méi)有實(shí)際解決辦法。作者建議大家考慮公立大學(xué)或者文學(xué)藝術(shù)類(lèi)小學(xué)校。作者的人生基本都在藤校度過(guò),對(duì)非藤校了解不深。
《虎媽?xiě)?zhàn)歌》描述了虎媽瞄準(zhǔn)目標(biāo),利用規(guī)則,培養(yǎng)兩個(gè)女兒的人生故事。這本充滿爭(zhēng)議的書(shū),刮起了一陣大風(fēng),把女兒的小船們吹進(jìn)了哈佛;屩雷约合胍裁,并得到了它;尣皇浅G嗵倬d羊,而是一頭自封的母老虎。
《優(yōu)秀的綿羊》對(duì)現(xiàn)實(shí)全方位批判,批評(píng)它文章少!痘?xiě)?zhàn)歌》描述了向目標(biāo)努力的過(guò)程,批評(píng)它的文章多。題外話,《優(yōu)秀的綿羊》作者沒(méi)有拿到耶魯英文系的終身教職,《虎媽?xiě)?zhàn)歌》的作者是耶魯法學(xué)院正教授。
《優(yōu)秀的綿羊》說(shuō)去哪個(gè)學(xué)校讀書(shū),要綜合考慮教學(xué)質(zhì)量,學(xué)費(fèi)等因素,讓我共鳴。去藤?梢藻兘,去公?梢允″X(qián),去軍?梢藻憻挘?梢詫g,各有可取之處。想好你想去哪里,遵守游戲規(guī)則,努力就行了。或贏或輸,都不是游戲的結(jié)束。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇4
先用舊的我來(lái)回答以上的幾個(gè)問(wèn)題。教育到底是什么?教育就是去學(xué)校讀書(shū),學(xué)一些知識(shí)點(diǎn)。為什么要讀大學(xué)?做一個(gè)有學(xué)歷的青年,能在社會(huì)里謀得一份好一些的工作。大學(xué)如何幫我找自我,如何教我獨(dú)立思考,如何找到自己在世界上的位置?這幾個(gè)問(wèn)題,直至大學(xué)畢業(yè)都根本沒(méi)想過(guò),只是在不停接受聽(tīng)到看到的觀點(diǎn),但是沒(méi)有思辨能力。只想有一份工作讓自己能體面一點(diǎn)的活在這片土地上。我的大學(xué),在談戀愛(ài),在看港劇,在逃課,在考前臨時(shí)抱佛腳,沒(méi)有深度閱讀,沒(méi)有思考過(guò)那些宏大的、哲學(xué)的但是非常重要的問(wèn)題。
大四的時(shí)候,有一天聽(tīng)到同學(xué)說(shuō),大學(xué)是塑造一個(gè)人的性格與人格的關(guān)鍵時(shí)期,如雷貫耳,為什么沒(méi)有早點(diǎn)知道,可現(xiàn)在已經(jīng)晚了!巴砹恕保阕屗蔀榱吮姸嗦(tīng)過(guò)的道理的其中一句。
我的大學(xué),充斥著膚淺的快樂(lè)與膚淺的焦慮。
其實(shí),永遠(yuǎn)都不晚,F(xiàn)在的我,來(lái)嘗試回答以上問(wèn)題。教育的本質(zhì)是要培養(yǎng)全人,首先是一個(gè)合格的公民,然后是有技能的,有教養(yǎng)的世界公民。讀大學(xué),一方面是作為社會(huì)人的需求,但是更重要的是,對(duì)于知識(shí)的渴望,在未成年以前,很多書(shū)和道理還看不懂;而大學(xué)的幾年,正是從一個(gè)孩子過(guò)渡到成人的時(shí)期,可以有集中的不被打擾的純粹的時(shí)間去閱讀,去理解,去嘗試,去發(fā)掘自己喜歡什么,去構(gòu)造自己的三觀體系。
教育,是要培養(yǎng)我們交流思想的能力,首先要有可以交流的思想。這樣的思想從哪里來(lái),要從廣泛的閱讀里,從生活的體驗(yàn)里來(lái),讀各科各家觀點(diǎn),塑造自己的認(rèn)知,不僅有交流思想的能力,也能有分辨價(jià)值與做出判斷的能力。
我常在想,那些看起來(lái)自帶光芒的人,是因?yàn)樗麄冏孕,不一定是長(zhǎng)得漂亮,而是有相對(duì)完整的自我認(rèn)知體系,知道自己要什么,并且想辦法知道怎么去做,再而堅(jiān)定地去執(zhí)行。如果腦袋里是迷茫的漿糊,眼神要如何清澈?
如果是要準(zhǔn)備見(jiàn)大姐,見(jiàn)西西,見(jiàn)櫻桃姐,我更在意的是自己的穿著嗎?不,沒(méi)有可以與她們對(duì)等交流的思想,才讓我相見(jiàn)形拙。我們的.大學(xué)招生錄取標(biāo)準(zhǔn)支撐起了整個(gè)教育系統(tǒng),或者說(shuō)教育圍繞著招生而運(yùn)轉(zhuǎn)。我們常說(shuō)高考這個(gè)指揮棒,其實(shí)它只是為我們的教育體制設(shè)計(jì)背上了荊條,關(guān)鍵的還是大學(xué)需要錄取什么樣的人。
中國(guó)的高等教育因?yàn)樵?0世紀(jì)中葉全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的實(shí)用主義,到今天都還是技能培訓(xùn)或者專(zhuān)業(yè)優(yōu)先的現(xiàn)狀,它要求篩選的就是學(xué)習(xí)成績(jī)好的人。雖然不乏有北大清華復(fù)旦中大等高校在探索通識(shí)教育,但畢竟還不成熟,范圍還很小,而且在高校中全面普及暫時(shí)還是不現(xiàn)實(shí)的,甚至有專(zhuān)家認(rèn)為只要一流大學(xué)培養(yǎng)好全人即可,對(duì)此我保持懷疑態(tài)度。
廣大的家長(zhǎng)和學(xué)生,還是要在“國(guó)內(nèi)教育”與“出國(guó)”兩條路上選定一條,然后在各自的框架下去“培養(yǎng)”孩子符合他們的招收標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)教育,就意味著學(xué)業(yè)壓力下的應(yīng)試教育;出國(guó),意味著各種項(xiàng)目與活動(dòng)壓力下的應(yīng)試教育。
我們今天對(duì)孩子所做的一切,以后都會(huì)回到我們自己身上。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇5
“我們會(huì)羨慕有人從名校退學(xué)創(chuàng)業(yè),成為下一個(gè)扎克伯格,但卻不能理解有人完成大學(xué)教育僅僅是為了成為一名社會(huì)工作者。”在社會(huì)單一成功標(biāo)準(zhǔn)和功利實(shí)用主義的影響下,讓很多精英們?yōu)榱藘?yōu)秀而優(yōu)秀,為了競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng),以平均7或8門(mén)AP課、9或10項(xiàng)課外活動(dòng)的“個(gè)人炫富”名單競(jìng)爭(zhēng)入校,瘋狂扎堆于金融、咨詢、法律和醫(yī)學(xué),畢業(yè)后首選華爾街和咨詢公司。追求卓越就如同“癮君子”,追求完美的心態(tài)讓這些精英們患上了“斯坦福大學(xué)斯坦福鴨子綜合征”,如同鴨子在湖面飄過(guò),水面之上逍遙自在,水面之下鴨掌卻在拼命瘋狂地劃水。驀然回首,心不知?dú)w處,除了看起來(lái)還不錯(cuò)的工資和看起來(lái)光鮮的位置,不知到底為了什么。
“學(xué)校也默認(rèn)了社會(huì)的價(jià)值取向:物質(zhì)的成功等同于人品、尊嚴(yán)和幸福!痹诒驹撍伎既松⑺伎嘉磥(lái)的年紀(jì),18-22歲的美好大學(xué)時(shí)光,卻完完全全被就業(yè)所充斥,上大學(xué)的目的單純變成為了一個(gè)好工作、為了物質(zhì)成功。哈佛學(xué)院前任院長(zhǎng)哈里·路易斯(HarryR.Lewis)寫(xiě)道”大學(xué)已經(jīng)忘記,他們對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)所承擔(dān)的更大的教育責(zé)任是幫助他們尋找自我,幫助他們找到自己的`使命。事實(shí)上,大學(xué)已經(jīng)不能夠證明自己的教育到底提供了什么本質(zhì)!盀榱俗非笊鐣(huì)價(jià)值的成功,一頭扎進(jìn)所謂的“熱門(mén)”,從來(lái)都忘了思考我們到底需要什么,我們?yōu)榱耸裁炊Α?/p>
如果物質(zhì)成功能夠一直支撐你的幸福,那你也是幸運(yùn)的,只是我們見(jiàn)過(guò)太多人會(huì)出現(xiàn)以下兩種狀況:一種在奮斗N年之后,完全變成為工資而活,痛苦的掙扎在職場(chǎng);另一種選擇半路“出逃”,放棄已取得的成績(jī),再去追尋自己到底需要什么。當(dāng)年的周恩來(lái)能夠鏗鏘有力的說(shuō)出那句“為中華之崛起而讀書(shū)”,現(xiàn)在又有多少人知道自己在為什么而奮斗?當(dāng)你回答不出來(lái)的那一天,“奮斗”就變成了“掙扎”,這或許就是當(dāng)前很多痛苦和迷茫的來(lái)源。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇6
最近看了一本講美國(guó)大學(xué)教育的書(shū)。優(yōu)秀的綿羊有點(diǎn)像精致的利己主義者。
他們懂得怎么做事,卻不太懂為什么做事。他們懂得在體系里成功,卻不太懂推動(dòng)體系進(jìn)步。這是一群出身名校,討人喜歡,擅長(zhǎng)交際的家伙。不出意外,他們將成為各行各業(yè)的精英。書(shū)中提到一個(gè)觀點(diǎn),這是一種精英統(tǒng)治,但是現(xiàn)在看來(lái),美國(guó)出了很多問(wèn)題。精英統(tǒng)治失敗了。不管為什么失敗,這都是一種事實(shí)了。領(lǐng)袖是培養(yǎng)不許來(lái)的,是要自己冒出來(lái)的。社會(huì)沒(méi)有公平公正的選拔體制,把太多資源放在一群不太勝任的人身上,最終效果不好。有點(diǎn)像過(guò)程公正和結(jié)果公正。過(guò)程公正是保證競(jìng)爭(zhēng)者的`一些外部條件都差不多。結(jié)果公正是能者上不能者拿賽跑舉例。同一個(gè)起跑點(diǎn),定名次。這是過(guò)程公正。不同起跑點(diǎn),定名次。這是結(jié)果公正。我們太強(qiáng)調(diào)結(jié)果公正。每個(gè)人的家庭條件是截然不同的,有些人天熱起點(diǎn)高,你在走路,他在坐車(chē)。為了修正這個(gè),只能人為平均,有些起點(diǎn)不高的人干得差點(diǎn)也要提拔。均平富大家都聽(tīng)過(guò),既有強(qiáng)行打土豪分土地,也有各行各業(yè)的社會(huì)人均工資差距不要太大。平權(quán)力也有,F(xiàn)在都是一人一票,管你是誰(shuí),我們說(shuō)平等的。同知識(shí)也差不多了,F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達(dá),對(duì)很多事物的認(rèn)知,大家也差不了太多。不是還有普世價(jià)值嘛。這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜。在現(xiàn)實(shí)中,既講過(guò)程,又講結(jié)果,有可能變成什么都不公正。這也是沒(méi)辦法嘛。所以我們要清濁并用,兼聽(tīng)則明。在保守和變革之間走出一條路,F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題,慢慢會(huì)有改變的。印象比較深的一句話,大學(xué)以為高考成績(jī),體現(xiàn)的是學(xué)生的能力,其實(shí)體現(xiàn)的是學(xué)生的家庭背景。大概是這個(gè)意思。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇7
2005年1月,時(shí)任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)的勞倫斯·薩默斯發(fā)表言論稱(chēng):高科技和工程領(lǐng)域因天賦和興趣不同而導(dǎo)致的“性別差異”,也就是所謂的“女子學(xué)理遜于男子”的觀點(diǎn),勞倫斯·薩默斯的觀點(diǎn)立刻招致了猛烈的攻擊,許多人基于西方社會(huì)的“政治正確性”原則,指責(zé)他發(fā)表歧視性言論,勞倫斯·薩默斯也因此辭去哈佛校長(zhǎng)一職。
也是因?yàn)檫@一個(gè)原因,很多人都默默在一個(gè)錯(cuò)誤的領(lǐng)域深耕多年,因?yàn)樵嚼壮匾徊侥愫芸赡茉馐艿矫土业墓。但是還有很多人一反常態(tài),勇敢的將自己的不同觀點(diǎn)剖析出來(lái),雖然遭到激烈的批評(píng),但是依然堅(jiān)持己見(jiàn),因?yàn)樗麄兪冀K相信真理是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)的。
像這勞倫斯·薩默斯這樣敢于勇敢站出來(lái)說(shuō)不的人還有《優(yōu)秀的綿羊》作者威廉·德雷謝維奇,用批判性思維的方式像我們你闡述了,當(dāng)前教育系統(tǒng)下培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生聰明,有天賦,而且斗志昂揚(yáng),但同時(shí)又充滿焦慮,膽小怕事,對(duì)未來(lái)一篇茫然,極度缺乏好奇心和目標(biāo)感。他們非常善于解決手頭問(wèn)題,但卻又不知道為什么要解決這些問(wèn)題。
威廉·德雷謝維奇,畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué),在耶魯大學(xué)擔(dān)任過(guò)10年英文教授,在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任過(guò)5年研究生導(dǎo)師。他的文章《精英教育的劣勢(shì)》在網(wǎng)絡(luò)上點(diǎn)擊率超過(guò)100萬(wàn)次。除了經(jīng)常應(yīng)邀在各個(gè)大學(xué)發(fā)表演講之外,他還是一名頗有影響力的文學(xué)評(píng)論家,其文章經(jīng)常出現(xiàn)在《紐約時(shí)報(bào)》、《大西洋月刊》、《國(guó)家》、《新共和》上。
《優(yōu)秀的綿羊》告訴我們學(xué)生該如何找到真正的自我,不做那只優(yōu)秀的綿羊?
當(dāng)今的教育系統(tǒng)是一個(gè)強(qiáng)迫你選擇是學(xué)習(xí)還是成功的系統(tǒng),這是作者威廉·德雷謝維奇的觀點(diǎn),事實(shí)上是否真的這樣?我們回顧一下自己今天所經(jīng)歷的現(xiàn)狀,大概不會(huì)否認(rèn)威廉的這一觀點(diǎn),每一個(gè)當(dāng)家長(zhǎng)的一邊渴望能給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年,一邊又擔(dān)心孩子會(huì)輸在起跑線上。在這種兩難的狀況下大部分家長(zhǎng)選擇了后者,于是我們看到很多3歲就開(kāi)始上各種課外輔導(dǎo)班,幼兒英語(yǔ),小學(xué)奧數(shù)等等。
我們不難看出在當(dāng)今各個(gè)國(guó)家,尤其是中國(guó)教育的.現(xiàn)狀,名校的學(xué)區(qū)房天價(jià)增長(zhǎng),家長(zhǎng)一邊感嘆應(yīng)該還孩子一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,一邊又擔(dān)心孩子輸在起跑線上,于是為了迎合家長(zhǎng)的這種心理,各種嬰幼兒?jiǎn)⒚砂,英語(yǔ)啟蒙班,奧數(shù)啟蒙班等等迅速崛起。似乎孩子從出生開(kāi)始就要為今生奮斗。
在北京一些重點(diǎn)初中,高中也紛紛效仿那些名校的做法,比如在小升初的過(guò)程中最后一道8分加分題就是奧數(shù)題目,但是九年義務(wù)教育里小學(xué)課程里是不能夠有奧數(shù)的課程,家長(zhǎng)為了能讓孩子拿那8分,有的甚至從1年級(jí)就開(kāi)始要孩子去上課外輔導(dǎo)班學(xué)奧數(shù),而很多課外奧數(shù)班都是用選拔的方式來(lái)增加門(mén)檻,說(shuō)白了就是你過(guò)來(lái)報(bào)名我不一定有名額你得等,等到有人畢業(yè)了或者有人跟不上了主動(dòng)退課了,下一個(gè)再來(lái)。我想這也是這些班的火爆原因,一是家長(zhǎng)迫切希望孩子升入重點(diǎn)中學(xué),二是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)故意設(shè)置的目的是為了吸引更多的人青睞。就像《優(yōu)秀的綿羊》里說(shuō)的那樣,學(xué)生追求的不是自己想做什么,而是大家都在做什么。
沒(méi)有一個(gè)國(guó)家需要20000顆核彈,除非另一個(gè)國(guó)家有19000顆核彈,沒(méi)有一個(gè)孩子需要上11種課外輔導(dǎo)班,除非有一個(gè)孩子上了10種課外輔導(dǎo)班。這種教育系統(tǒng)培養(yǎng)下的孩子就像長(zhǎng)頸鹿的脖子別越拉越長(zhǎng),越拉越畸形,可能最終吃到了別人認(rèn)為最好吃的葉子,但是自己內(nèi)心卻充滿焦慮與恐慌。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇8
一本書(shū)凝聚著作者對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考,耗一番心血,成一家之言。作為讀者,角度不同、認(rèn)知不同,讀后感悟也不盡相同,亦是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。
近日品讀威廉·德雷謝維奇所著《優(yōu)秀的綿羊》,作者從美國(guó)高校教育切入,對(duì)教育內(nèi)在的本質(zhì)、人生應(yīng)有的追求、社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題等進(jìn)行剖析反思,列舉了大量事例,提出了很多有價(jià)值、值得思考的觀點(diǎn)。閱完小思,有這么幾點(diǎn)感悟。
首先,教育的目的是什么?
作者認(rèn)為"教育是社會(huì)表達(dá)價(jià)值觀的一種方式,也是社會(huì)傳遞其價(jià)值觀的方式","大學(xué)教育的本意是提供機(jī)會(huì)給年輕人去嘗試和探索,讓其發(fā)現(xiàn)新的角度觀察這個(gè)世界,并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的新的能力","大學(xué)承擔(dān)的責(zé)任首先是教給學(xué)生如何思考,培養(yǎng)出思辨的習(xí)慣,以批判的眼光審視身邊任何事物,不自以為是,不妄下結(jié)論。大學(xué)的意義是幫助我們生活得更警覺(jué),更有責(zé)任感,更有自由度并更加完整"同時(shí),作者也指出,目前的教育"雖然培養(yǎng)了不少高智商、有成就的年輕人,但卻沒(méi)有教會(huì)他們領(lǐng)悟生命的追求,他們甚至不知道如何去尋找生命的意義,他們按部就班的生活,缺乏新生活的想象力,他們也缺乏勇氣和自由創(chuàng)造自己的道路"作者寫(xiě)的是美國(guó)的教育,反觀我們國(guó)家,何嘗不是如此,教育產(chǎn)業(yè)化帶了教學(xué)功利化,傳道授業(yè)解惑的傳統(tǒng)弱化,學(xué)校某種程度上成了生產(chǎn)"工業(yè)產(chǎn)品"的流水線。俗話說(shuō)"十年樹(shù)木,百年樹(shù)人",學(xué)校教育不應(yīng)當(dāng)僅僅以分?jǐn)?shù)為衡量指標(biāo),也不應(yīng)當(dāng)單純培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力,不是制造"考試機(jī)器",也不是培養(yǎng)精致利己主義者,更重要的是幫助學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知社會(huì),樹(shù)立正確價(jià)值取向,形成獨(dú)立思考能力,具備探索創(chuàng)新精神。
其次,人生的追求是什么?
學(xué)習(xí)的重要性毋庸置疑,但究竟學(xué)什么、為什么而學(xué)?作者在中提到"整個(gè)教育系統(tǒng)在一代人身上催生了可怕的世俗態(tài)度:盲目的野心,對(duì)風(fēng)險(xiǎn)習(xí)慣性的回避,霍布斯式的物質(zhì)唯上的野蠻性競(jìng)爭(zhēng)""學(xué)生們之所以會(huì)參加體育、藝術(shù)或者領(lǐng)導(dǎo)能力的.活動(dòng),其動(dòng)力并非自內(nèi)心對(duì)這些精神的信仰,而是因?yàn)檫@是通向名校的必經(jīng)之路。這些活動(dòng)原本是有意義的,但是現(xiàn)在被簡(jiǎn)化成一種手段:體育競(jìng)技講究的是體能訓(xùn)練;音樂(lè)不過(guò)是技術(shù)上的嫻熟;服務(wù)他人等同于做慈善;領(lǐng)導(dǎo)能力無(wú)非就是追求位高權(quán)重"看,(fsir)在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),東、西方面臨同樣的問(wèn)題,青少年時(shí)期為了分?jǐn)?shù)、為了能上一個(gè)好的大學(xué)(在中國(guó)可能是以清華、北大為代表的,在美國(guó)是以常春藤名校為代表的),上了大學(xué)又為了將更好的就業(yè),都在你追我趕,以能直接滿足現(xiàn)實(shí)需要為標(biāo)準(zhǔn),為了成績(jī)和簡(jiǎn)歷,不惜犧牲自己的健康、友情、愛(ài)情、個(gè)人探索、余活動(dòng)等等,而這些犧牲恰恰又是構(gòu)建一個(gè)人內(nèi)心和靈魂的基石。一直在路上拼命的跑著,唯恐自己落后于他人,但是自己的目標(biāo)究竟在哪里卻不得而知,忽視了對(duì)內(nèi)心的探尋、對(duì)人生的審視。
再者,教育該如何發(fā)展?
社會(huì)的發(fā)展是由人推動(dòng)的,人是要靠教育培養(yǎng)的,從這個(gè)角度看,教育是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的希望所在。但教育系統(tǒng)不是生活在真空之中,既受社會(huì)方方面面的影響,也影響著社會(huì)的方方面面面。作者在中談到美國(guó)的常春藤名校主要面向精英階層,通過(guò)設(shè)置教師推薦信、校友面試等錄取環(huán)節(jié),以及偏好運(yùn)動(dòng)員或者有"領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)"學(xué)生等等,基本上將普通大眾的孩子排除在外。"普通大眾確實(shí)有足夠的理由為自己孩子的未擔(dān)憂,社會(huì)流動(dòng)性停滯不前,競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)全球化,中產(chǎn)階層艱難生存,資本階層變得越越遙不可及。在這樣一個(gè)"贏家通吃"的社會(huì)環(huán)境之下,唯一可靠地辦法就是讓自己的孩子成為贏家之一""要么你是‘最棒的’,要么你什么都不是,沒(méi)有其他選擇"一方面,所有人都渴望接受更好的教育,另一方面優(yōu)質(zhì)的教育資只針對(duì)少數(shù)人開(kāi)放,這是社會(huì)階層固化對(duì)教育的影響,反過(guò)這種教育模式又進(jìn)一步加深社會(huì)的焦慮與隔閡;貧w教育本質(zhì),建立更加公平、更加普惠的教育,以此促進(jìn)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)是今后的發(fā)展方向。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇9
這本書(shū)中描寫(xiě)的是那些頭頂光環(huán)的年輕人,其實(shí)說(shuō)的是一件事。那些看起來(lái)優(yōu)秀的學(xué)生,看起來(lái)對(duì)什么都是有悟性的,雙專(zhuān)業(yè)而且成績(jī)優(yōu)異、體育健將、諳熟音樂(lè)、會(huì)很多外語(yǔ)、參加公益活動(dòng)等等,他們是一群“不能輸在起跑線上”最后的贏家。然而通過(guò)作者的視角,耶魯大學(xué)工作了24年的威廉·德雷謝維奇教授讓我們了解到褪去光環(huán),這群天之驕子身上的恐懼、焦慮、失落、無(wú)助、空虛和孤獨(dú),在這些需要未能得到滿足的感受底下,深深海洋中大冰山里藏著什么樣的需要未被看見(jiàn)、發(fā)現(xiàn)。
我抱著好奇心一點(diǎn)點(diǎn)向下讀,更多地去覺(jué)察、感受一個(gè)中國(guó)公立教育的孩子如何在美國(guó)現(xiàn)有精英教育中走出自己獨(dú)有的路,沒(méi)有一種教育是完美的,我們有覺(jué)知地、主動(dòng)地做出自己的選擇后,要承擔(dān)我們選擇后的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)。
美國(guó)的精英教育,從私立高中開(kāi)始就給予學(xué)生自己決策的權(quán)利和自由,對(duì)于我們國(guó)內(nèi)的孩子來(lái)說(shuō)是需要強(qiáng)大的自理、自立和自控能力,有些孩子其實(shí)還沒(méi)有做好準(zhǔn)備。而一旦選擇了這條路,就如同搭乘一班高速行駛的列車(chē),很難停下來(lái)。為了保證出類(lèi)拔萃,有些非常重要的東西,比如:健康、友情、個(gè)人探索、課余時(shí)光,學(xué)生們就都舍棄了。
就如同這一部非常讓人覺(jué)醒的《編織》動(dòng)畫(huà)片一樣,這些學(xué)生們陷入了去追逐一個(gè)又一個(gè)更高更偉大的目標(biāo)中。似乎停下來(lái)會(huì)讓人恐懼,我們總是擔(dān)心自己不夠好,擔(dān)心向別人”示弱”,沒(méi)有去表達(dá)我們內(nèi)心的感受和我們真正看重的價(jià)值觀。而是永遠(yuǎn)從外部看起來(lái)像一個(gè)“戰(zhàn)士”,其實(shí)內(nèi)心是一只“斯坦?聒啺Y”,費(fèi)盡心機(jī)地維護(hù)自己完美、快樂(lè)的形象。
從小到大,也許對(duì)于一部分孩子來(lái)說(shuō),自己內(nèi)心的熱愛(ài)從未“被看見(jiàn)”、“得到尊重”,自己也從未思考過(guò)、探索過(guò)如何去和自己的內(nèi)在建立連接。舉例來(lái)說(shuō),也許對(duì)于這些升入藤校的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的需要是“成功”。如何實(shí)現(xiàn)成功,在一千個(gè)人眼里有一千種辦法。如果我們認(rèn)為只有上名校才是唯一的方法,最終真的會(huì)引起一部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、功課、以及未來(lái)的工作……
當(dāng)然,也存在那些純粹的.追尋者,他們不管學(xué)校和周邊人群的想法如何,他們就是以最純粹的方式去追求并獲得教育的真諦,在關(guān)注并滋養(yǎng)自己的靈魂。然而,他們?yōu)樽约旱娜松繕?biāo)去實(shí)現(xiàn)那些憧憬的時(shí)候,往往還是受制于“三駕馬車(chē)”:財(cái)富、資歷和聲譽(yù)。至少在最頂尖高校出來(lái)的學(xué)生正是如此。
他們最恐懼的是,將來(lái)自己不成功。他們無(wú)法從失敗的恐懼感中掙脫出來(lái)。他們一直被不成功的可能性套上枷鎖,害怕失敗,這種心理從他們的父母害怕自己的孩子將來(lái)不成功時(shí)就已經(jīng)播下了種子。對(duì)于精英學(xué)生來(lái)講,失敗,哪怕是短暫的失敗,都會(huì)影響到他們對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)定。
而該進(jìn)行精英教育的自我救贖呢?
我想需要思考一個(gè)問(wèn)題:我們是更看重結(jié)果還是過(guò)程,以及我們?nèi)绾慰创〗?jīng)歷。
如果我們僅僅一味根據(jù)GPA來(lái)招生,那最終只會(huì)吸引那些拼命三郎,卻招不到真正有創(chuàng)造力的孩子,我們是需要通過(guò)履歷找到那些想在某一領(lǐng)域做到真正優(yōu)秀、始終保持專(zhuān)一、集中精力,聽(tīng)從自己的直覺(jué)的人。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇10
要我概括我之前的大學(xué)生活,那可不像我小時(shí)候設(shè)想的那么多彩、豐富,我生活的重心一直都放在了學(xué)習(xí)和娛樂(lè)上,這哪里像人們描述的大學(xué)生活嘛。不過(guò)還好我高中就做了準(zhǔn)備,知道大學(xué)學(xué)習(xí)壓力會(huì)比高中更大,所以在剛開(kāi)始時(shí)還是有些自律的,成績(jī)也沒(méi)落下,似乎我做的很對(duì)嘛,成績(jī)挺不錯(cuò),符合大家的認(rèn)知,瞧人家那小孩,成績(jī)多好,學(xué)著點(diǎn)。
在我做了這么多看似很出彩的事情中,有多少是我真正想做的呢?實(shí)際上我根本就沒(méi)思考過(guò)我自己的問(wèn)題,一切都是那么的有條理,好像我的人生都被別人安排好的,你出生了,然后上學(xué),考個(gè)好成績(jī),找個(gè)好工作,然后就會(huì)有個(gè)好生活,這一切的通行證都是你的成績(jī),也就是說(shuō)你的成績(jī)決定了你的人生,好成績(jī)等于成功,多么可笑!你的人生就被這幾個(gè)并不能體現(xiàn)所有能力的學(xué)科的數(shù)字代表了,然后他們告訴你,沒(méi)分等于沒(méi)有好工作,沒(méi)有好工作等于沒(méi)錢(qián)。沒(méi)錢(qián)等于不好的生活,你肯定會(huì)后悔的,真的嗎?那你得想想,是不是他們怕你做出了一些不符合他們預(yù)期的事,不滿于你跟他們不一樣了呢?倘若你去追求了一些在他們眼中奇怪的東西,他們就會(huì)拿出來(lái)“現(xiàn)實(shí)”的大棒把你給打回去,說(shuō)你不夠成熟,可一個(gè)人活在世界上真的'只能疲于奔命嗎?那和動(dòng)物有什么區(qū)別?我們現(xiàn)在真的可以稱(chēng)得上是一個(gè)人嗎?一切個(gè)人的品質(zhì):勇氣、自信等等,好像都被成績(jī)給蓋過(guò)去了,活了這么長(zhǎng)時(shí)間,你真的做過(guò)一次關(guān)于自己的思考嗎?如果做過(guò),那是真正的自我思考還是在別人影響下的對(duì)自己的思考?
到了大學(xué),我們?cè)摵煤孟胂胱约簽槭裁炊盍耍业膲?mèng)想,在之前只會(huì)出現(xiàn)在作文里,要不然就是所謂的大學(xué)夢(mèng)。我們對(duì)于整個(gè)人生的思考都是那么的缺乏,連個(gè)追求都沒(méi)有,像個(gè)機(jī)器人。出發(fā)了太久,以至于忘了為什么出發(fā)。我們努力地滿足父母的預(yù)期,可當(dāng)你做的已經(jīng)夠好的時(shí)候,他們還在說(shuō):“加油,你還能做的更好!”這是在搞什么?真的對(duì)你好嗎,我們父母真的在教育孩子嗎?還是在教育一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)物?父母真的在關(guān)注他們孩子的人格培養(yǎng),還是努力地騙自己只要成績(jī)好一切問(wèn)題都能掩蓋過(guò)去呢?那最后會(huì)不會(huì)崩潰呢?在這里,一切都顯著被別人裹挾,他們做什么,你就跟著做什么,如果沒(méi)跟著大家走,就會(huì)受到別樣目光的看待,我們就像一群綿羊,被牧羊犬給看著,有時(shí)候它們明明沒(méi)我們體格大,可我們還是不敢越界,有時(shí)候甚至因?yàn)閯e人的言行而失去了自己的靈魂。
我們接受著大學(xué)教育,可進(jìn)了大學(xué)我們關(guān)注的不是自己接受的教育,而是大學(xué)的排名,校友有多么強(qiáng)大,試問(wèn)他們強(qiáng)大與你自己又有什么關(guān)系,可以提升自己的能力嗎,到大學(xué)來(lái)到底是為了提升自己而是吃大學(xué)的牌面?提升自己到底是綜合素質(zhì)而是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單學(xué)點(diǎn)課本知識(shí)?后者那叫提升嗎?那叫輸入,換別人也行,一個(gè)魚(yú)缸,放幾塊泥土進(jìn)去誰(shuí)不行呢?不過(guò)是容量的大小而已,可你的魚(yú)缸里有魚(yú)嗎?
好好想想為什么而活,好好想想怎么能成為一個(gè)真正的人。
《優(yōu)秀的綿羊》一書(shū),我推薦所有的大學(xué)生讀讀,不要荒廢了自己的人生,不要因?yàn)椤艾F(xiàn)實(shí)”而不敢邁出自己的步子,別軟弱地過(guò)一生。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇11
寫(xiě)在前面:“優(yōu)秀”的定義參照哈耶普的精英們。
初讀此書(shū)讓人非常震撼,而能夠讓人震撼的往往是那些我們不熟悉的“真相”。正如《平凡的世界》里上個(gè)世紀(jì)孫少平們追尋夢(mèng)想的真相,《優(yōu)秀的綿羊》里精英教育系統(tǒng)來(lái)源和運(yùn)行的真相,同樣讓我們對(duì)整個(gè)宏觀的精英教育背景感到唏噓不已。
和我之前讀到的一些關(guān)于寫(xiě)大學(xué)教育的文章有所不同。以前看到的那些文章更多是民國(guó)時(shí)期教育家所談大學(xué)教育,開(kāi)卷如茗茶賞曲,內(nèi)心不禁會(huì)生出一種讀書(shū)人對(duì)知識(shí)的獨(dú)特情懷,覺(jué)得似乎人生不過(guò)一人一書(shū)一世界而已,而閉卷面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)又發(fā)現(xiàn)環(huán)境竟也不是那么理想,人心再難平靜,且面對(duì)的眾多問(wèn)題也不能夠解決,比如為何上大學(xué),大學(xué)該如何學(xué)習(xí)等等問(wèn)題。其實(shí),現(xiàn)在想來(lái)也是可以理解,一來(lái)那時(shí)高等教育資源匱乏,能夠上大學(xué)已然是難能可貴,讀書(shū)就已經(jīng)是全部的意義了;二來(lái)民國(guó)大師輩出,大師們的境界豈是我等凡夫俗子可揣度思量甚至參照?而這本書(shū)可以說(shuō)是真正在考慮宏觀問(wèn)題上也分析了一些微觀問(wèn)題了。整本書(shū)總體講的是由盎德魯—撒克遜貴族統(tǒng)治美國(guó)開(kāi)始時(shí)延續(xù)的精英教育系統(tǒng)的規(guī)則,以及整個(gè)精英教育系統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代精英們和其他人的影響。其中作者還為我們?nèi)绾卧诖髮W(xué)學(xué)習(xí)提供了參考。我也在作者的吐槽中領(lǐng)略了我無(wú)法經(jīng)歷的一流教育,不得不說(shuō),就算它被作者詬病,但是還是讓我非常艷羨。不過(guò)已經(jīng)有不少人為此做出了不少犧牲,有的甚至因?yàn)闆](méi)有身處精英家庭而無(wú)緣哈耶普。
這本書(shū)最吸引我的地方不是它對(duì)精英系統(tǒng)詬病的分析和對(duì)后來(lái)教育者的警示,而是他對(duì)大學(xué)教育該教給學(xué)生的東西的'分析。主要是他揭露的很多真相我都正在經(jīng)歷,比如學(xué)校不看重本科教育;對(duì)老師的評(píng)價(jià)在于發(fā)了多少文章而不是他是否能夠打破知識(shí)的詛咒做一個(gè)好的教員;老師和學(xué)生的交流太少;學(xué)生的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏……精英系統(tǒng)的游戲在我看來(lái)都是那些資本家的游戲,而我們,根本斗不過(guò)他們。可是追尋一個(gè)好的大學(xué)教育,是人人都會(huì)有的渴求。而中國(guó)的大學(xué)教育辦學(xué)水平又讓人不敢有太多妄想。而且,就算精英教育系統(tǒng)的弊病對(duì)比它教育的寬容和多元,微小到我們都不奢求考慮,它的大門(mén)都是永遠(yuǎn)緊閉著的,就像北京的孩子,永遠(yuǎn)都比你多一張門(mén)票。但是呢,成事者有三寶:一是資源,二是使用資源最有效率的方法,三是強(qiáng)大的行動(dòng)力。我們要是想挑戰(zhàn)那些贏在起跑線的人,除了金錢(qián),時(shí)間和精力必須要花,而且不能吝嗇。
一、作者是依照美國(guó)背景寫(xiě)的,精英系統(tǒng)是資本家的游戲,在中國(guó),是地區(qū)的游戲。
二、作者是個(gè)耶魯大學(xué)教授,從這個(gè)系統(tǒng)走出來(lái)的,我們有的資格是反思,F(xiàn)在有很多人抱怨高考和大學(xué)教育,但制度的不合理不代表教育的不合理,任何受教育的機(jī)會(huì)都不能放過(guò)。
優(yōu)秀的綿羊輸不起,可是不優(yōu)秀的獅子有那個(gè)勇氣一戰(zhàn)到底。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇12
文:李燕;作者德雷謝維奇,一方面告訴了我們美國(guó)的精英教育已發(fā)展近百年,培養(yǎng)了一代又一代的社會(huì)精英;另一方面極具警示性地說(shuō)明當(dāng)前美國(guó)的精英階層出現(xiàn)了固化趨勢(shì)和諸多弊端。比如:他們的思想觀念局限于自己的小圈子,對(duì)未來(lái)缺乏熱情,預(yù)見(jiàn)性不足等問(wèn)題也日漸凸顯,他們雖然有著令人艷羨的名校學(xué)歷和豐富深厚的社會(huì)人脈資源,但面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)角逐,太多人難免呈現(xiàn)焦慮恐懼、甚至抑郁苦悶之態(tài)。作者認(rèn)為美國(guó)的精英教育弊端漸現(xiàn),加大了特權(quán)與公眾的差距,妨害了社會(huì)公平,美國(guó)社會(huì)在經(jīng)歷了貴族統(tǒng)治與精英統(tǒng)治之后,民主治理的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。
本書(shū)讓我大開(kāi)眼界的是作者對(duì)“精英教育”的剖析,從貴族教育到精英教育,從貴族特權(quán)到精英特權(quán),從耶魯、哈佛、普林斯頓等常春藤盟校的壁壘森嚴(yán)到美國(guó)各個(gè)州立大學(xué)的蓬勃發(fā)展,這些內(nèi)容不僅拓展了我的認(rèn)知領(lǐng)域,而且引起了我深深的反思。
我們自新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的新學(xué)堂到新中國(guó)成立后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)形成的教學(xué)模式,自1978年恢復(fù)高考到985、211院校的`合并擴(kuò)招,至今我國(guó)的教育,無(wú)論大學(xué)還是中小學(xué),大概還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到美國(guó)所謂的“精英教育”標(biāo)準(zhǔn)吧!
如今,我們某些高中沾沾自喜的是取得壓倒性優(yōu)勢(shì)的高考高分,某些高中對(duì)分?jǐn)?shù)優(yōu)等生的招生競(jìng)爭(zhēng)激烈。每年高考季還熱衷于打著超越“富二代”“官二代”“星二代”的旗號(hào)煽動(dòng)備考情緒。
我們這種應(yīng)試教育與高校教育大概是脫節(jié)的,我們?cè)趯?zhuān)業(yè)教育和個(gè)人成長(zhǎng)上的認(rèn)識(shí)大概也是極其短視和功利性的。就連我們的北大、清華等名校似乎還因?yàn)榉N種原因,無(wú)法肩負(fù)民族發(fā)展重任并引領(lǐng)時(shí)代革新潮流?纯匆敶髮W(xué)1927年的改革措施,我們的名校似乎正在努力學(xué)習(xí)著,努力改變著!
西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高中教育與大學(xué)教育基本是接軌的,SAT成績(jī),課外實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告,領(lǐng)袖氣質(zhì)和能力,這些都是進(jìn)入名校、成為“精英”的必備條件。其實(shí)每一位“精英”的背后,都離不開(kāi)高強(qiáng)度的“魔鬼”訓(xùn)練。單看耶魯大學(xué)接受報(bào)考簡(jiǎn)歷的基本條件,我們不得不反思高中三年瘋狂刷題的教育模式的弊端!扒к娙f(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋”的高考,依舊是普通老百姓的奮斗方向。但名校與普通高校之間的距離越來(lái)越大,能夠到達(dá)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的“象牙塔”的學(xué)子太辛苦、也太少了!
總之,越是關(guān)注教育,越是敬畏教育!
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇13
作者畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué),在耶魯大學(xué)擔(dān)任過(guò)10年英文教授,在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任過(guò)5年研究生導(dǎo)師。我發(fā)現(xiàn)自己常常被那些聽(tīng)起來(lái)“叛經(jīng)離道”的書(shū)籍吸引;老腔老調(diào)的話,早已膩歪歪的。這本書(shū)隨同另外10本書(shū)一起訂閱,只是幾句導(dǎo)讀詞就別蠱惑了。
作為美國(guó)的語(yǔ)文老師,威廉的文字沒(méi)有任何說(shuō)教性,只在偶然間給出建議,而給出的建議是這樣的:間接性建議:斯坦福大學(xué)教授在一篇名為《如何與父母決裂》的論文中建議:要過(guò)上有意義的成年人生活,一個(gè)人有必要成為一次孤兒。
直接性建議:“就上大學(xué)期間如何提高自己的問(wèn)題,我在此提出幾個(gè)建議.與父母的交流頻率不超過(guò)一周一次,最好是一個(gè)月一次。無(wú)需告訴父母任何有關(guān)論文或考試方面的成績(jī),甚至任何在校期間的情況,同時(shí),也不要期望求助于父母。如果他們涉足你的選課或大學(xué)生活的細(xì)節(jié),請(qǐng)委婉地拒絕”。
思想撞擊就是這么有意思:驚愕,顛覆,叛經(jīng)離道似乎也有些道理。在書(shū)中,威廉描繪了“直升機(jī)式”父母的形象。在書(shū)中,威廉以大學(xué)教育為主線,深刻揭露了世界名校的運(yùn)作規(guī)則,進(jìn)一步生動(dòng)說(shuō)明了大學(xué)是怎樣將一個(gè)孩子培養(yǎng)成“優(yōu)秀的綿羊”的。話題雖然是教育,但涉及了除教育之外的名聲,社會(huì)地位,人性,市場(chǎng)等一系列的社會(huì)話題,令人深思。
比如:作者引用路易斯院長(zhǎng)的話,大學(xué)所提供的課程與學(xué)生的需求并無(wú)關(guān)聯(lián)。比如:作者引用康奈爾大學(xué)某位學(xué)生來(lái)信:該同學(xué)逐漸意識(shí)到,他們花費(fèi)55000美金所接受的大學(xué)教育在他們創(chuàng)業(yè)中顯得捉襟見(jiàn)肘......
作者在第二部分說(shuō)道:大學(xué)的使命就是把青少年轉(zhuǎn)變成成人。大學(xué)的`4年,也就是青少年向成年轉(zhuǎn)變最黃金的4年,倘若僅僅是為了職業(yè)而做準(zhǔn)備,而忽視了其他方面的培養(yǎng),那簡(jiǎn)直是荒謬至極。
在書(shū)中,作者對(duì)于學(xué)生投入了高度的人文關(guān)懷:作者的平淡敘述,更像是在無(wú)情,嚴(yán)肅的發(fā)問(wèn):?jiǎn)栠@個(gè)社會(huì)、問(wèn)在職教育工作者、問(wèn)家長(zhǎng)、問(wèn)學(xué)生本人……
就算是那些曾經(jīng)贏得無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)的最成功的學(xué)生,他們也會(huì)在某個(gè)時(shí)刻停住腳步思考這一切是否都值得:他們從事的職業(yè)是出于他人的希望,或者是他們隨波逐流并不假思索地加入了目前從事的職業(yè)。
這樣嚴(yán)肅深刻的問(wèn),不適合在白天,只適合在夜里,放松警惕時(shí),人在忠于自己時(shí),才往往能得出較好的答案。不是所有的人都喜歡攀爬成功階梯,并非每個(gè)人都喜歡被關(guān)注。經(jīng)濟(jì)建設(shè)的滾滾洪流,并非人人喜歡。盡管是英雄,亦會(huì)落幕:探索自己,發(fā)展自己,忠于自己。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇14
教育的實(shí)質(zhì),本該是階級(jí)流動(dòng),卻在當(dāng)今成為了階級(jí)固化的幫兇。
在越來(lái)越多人患有“高強(qiáng)度社交綜合癥”的今天,我們仿佛擁有無(wú)限廣度的人脈和朋友,信息越來(lái)越透明,決定我們位置的仿佛不再是人們說(shuō)的70%靠人脈30%取決于自身,而是完全顛倒過(guò)來(lái)。
不需要照顧別人,為他人考慮或服務(wù),這個(gè)時(shí)代將一切解構(gòu)量化,擁有深度關(guān)系仿佛都是一種浪費(fèi)時(shí)間。
曾經(jīng)跟一個(gè)人聊天,他問(wèn)我,朋友有什么用?而他擁有很多很廣的“玩伴”。我突然啞口無(wú)言,仿佛“在深度關(guān)系中你可以映照自己、反觀自己”這個(gè)理由,在他的觀念里太過(guò)蒼白和單薄。有些人——甚至說(shuō)當(dāng)下的大多數(shù)人,都是不需要探討自己的'。
身處名校的三年半里,我愈發(fā)明白這件事:我們的教育正在培養(yǎng)一個(gè)個(gè)實(shí)用主義者、精致的利己主義者。他們麻木不仁,很少快樂(lè),卻仍然我行我素,不知悔改。
我不想這樣,而我想要什么呢?在人生大方向的關(guān)口,似乎沒(méi)有人允許你停下來(lái)思考。所有人拼命往前跑,你追我趕,推推搡搡,好像只知道努力,你問(wèn)他們,你要上哪兒去呢?大家都像看神經(jīng)病一樣看著你,卻沒(méi)有人可以回答。
在跟舍友聊到畢業(yè)何去何從的問(wèn)題時(shí),她說(shuō):考研吧。我說(shuō)你不是不喜歡這個(gè)專(zhuān)業(yè),每次做作業(yè)和上課都抱怨連天,既然做著這么痛苦為什么還要繼續(xù)考研?她說(shuō)我也不知道,我就是覺(jué)得應(yīng)該考研。
我們有什么事情是應(yīng)該做、必須做的呢?我想是有的,但絕對(duì)不是這個(gè)。
休學(xué)的開(kāi)端,讀完了這本書(shū),至今我仍然會(huì)迷茫,GapYear是否是一個(gè)正確的決定。又或許正確與否并非那么重要,最重要的是在整個(gè)宏觀尺度下是否有意義。選對(duì)了方向,就算走得慢,也要比那些無(wú)目的亂跑的沒(méi)頭蒼蠅更能接近自我的終點(diǎn)吧。
另外,這本書(shū)還是有令我不滿意的地方:論述有些觀點(diǎn)時(shí)過(guò)于拖沓冗余,邏輯混亂,論述過(guò)程主線模糊,令人覺(jué)得腦袋漿糊。中途兩次看到睡著,還好還是在一天之內(nèi)讀完了。
我們的原生家庭鑄造了我們,也形成了我們的局限。身邊不一定足夠幸運(yùn)有好的導(dǎo)師。那就只能通過(guò)閱讀才能系統(tǒng)地接觸一個(gè)人的論證。這一點(diǎn)是其他藝術(shù)形式難以做到的。適度的晦澀剛好留給你思索的余裕。你是你讀過(guò)的書(shū)、聽(tīng)過(guò)的話的總和——這便是語(yǔ)言的力量。
《優(yōu)秀的綿羊》讀后感 篇15
大學(xué)的意義到底是什么?這個(gè)問(wèn)題從來(lái)都沒(méi)有人問(wèn)過(guò)我,我自己甚至也沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。剛到大學(xué)的時(shí)候,我有些迷茫。以前自己有一個(gè)目標(biāo):就是考上自己理想的大學(xué)。至少高中三年,這個(gè)目標(biāo)很清晰,這也成為我?jiàn)^斗的動(dòng)力。大學(xué)開(kāi)學(xué)周的時(shí)候,我覺(jué)得突然間沒(méi)有了方向,只是有一種很習(xí)慣的想法:我要好好學(xué)習(xí),好好享受大學(xué)的時(shí)光,主要是在上海好好玩一玩,然后參加一些社團(tuán)活動(dòng),讓自己的生活豐富一些。選完課以后,聽(tīng)一些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐說(shuō)有些課程很難,我便放棄了社團(tuán),想自己先適應(yīng)一個(gè)學(xué)期,感覺(jué)一下,如果課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重就不再參加社團(tuán)活動(dòng)了。沒(méi)有參加社團(tuán)其實(shí)還是自己的興趣不夠,說(shuō)到興趣這個(gè)問(wèn)題,我發(fā)現(xiàn)自己好像沒(méi)有什么興趣。從小到大,我沒(méi)有培養(yǎng)過(guò)自己的興趣:一來(lái),我家里沒(méi)有經(jīng)濟(jì)條件;二來(lái),我父母都不看好學(xué)什么特長(zhǎng),只是教育我好好學(xué)習(xí)是農(nóng)村孩子的唯一出路。其實(shí),我父母算是農(nóng)村最重視教育的家長(zhǎng)了,和我一起長(zhǎng)大的很多孩子僅僅上到初中就不再上學(xué)了。當(dāng)時(shí)我就特別羨慕那些可以上興趣班的孩子,因?yàn)槲倚r(shí)候特別想學(xué)鋼琴和電子琴。當(dāng)然,這個(gè)愿望要以后去實(shí)現(xiàn)了。所以我長(zhǎng)這么大都沒(méi)有什么特長(zhǎng),這也是我比較遺憾的地方。
這本書(shū)寫(xiě)了美國(guó)的精英教育,很多孩子參加了好多課外活動(dòng),有很多特長(zhǎng),我沒(méi)有這樣的經(jīng)歷,所以也不知道同時(shí)學(xué)很多特長(zhǎng),同時(shí)參加很多課外活動(dòng)是什么感覺(jué),應(yīng)該挺累的吧。但是我可以肯定一點(diǎn),就是不能做到精透。其實(shí)我還是很相信做什么事情要做精就必須付出時(shí)間的。當(dāng)我們的時(shí)間被很多活動(dòng)分割得支離破碎,是不會(huì)把事情做得很好的。還有,這些孩子都來(lái)自精英階層,有很多天然的優(yōu)勢(shì)和條件,這是我沒(méi)有的,所以有一些建議對(duì)我不太適用,這在下面會(huì)提到。
前言里有這樣一句話:反思能力是精神生活的關(guān)鍵,而獨(dú)處是反思的前提。我很贊同這句話。這可能和我的經(jīng)歷有關(guān)系。雖然我生長(zhǎng)在農(nóng)村,但是由于父母對(duì)教育的重視,我初中是在縣城讀的,升高中時(shí)我放棄了縣一中的通知書(shū),到了市一中就讀。在市一中的英才班里,我的成績(jī)不再像初中那么拔尖,各種學(xué)神,極其聰明。我只能排在班級(jí)中游,每時(shí)每刻都頂著巨大的壓力。我有兩個(gè)同桌,每次參加什么活動(dòng)或者吃飯我們都一起。后來(lái)因?yàn)槲睦矸职,我的兩個(gè)同桌都去學(xué)了文科,我們班只有三個(gè)同學(xué)去學(xué)了文科,我的兩個(gè)同桌都走了!兩邊的人都走了,后來(lái)班主任就只調(diào)來(lái)了一個(gè)同桌,我們兩個(gè)關(guān)系還不錯(cuò),有什么話都說(shuō),一起吃飯,一起玩。可是后來(lái),她頂不住壓力,轉(zhuǎn)去了普通班。沒(méi)錯(cuò),我就是這么悲催,同桌都走了,連一起吃飯的人都沒(méi)有了,嗚嗚。我自己獨(dú)桌一直到高考。開(kāi)始的那一段時(shí)間我真的不適應(yīng),總感覺(jué)一個(gè)人怪怪的?墒呛髞(lái),我漸漸發(fā)現(xiàn),自己一個(gè)人的時(shí)候會(huì)思考很多問(wèn)題,比如對(duì)近期生活的總結(jié),自己有什么問(wèn)題等等。我越來(lái)越享受獨(dú)處的時(shí)間,自己一個(gè)人真心感覺(jué)不錯(cuò),在某些事情上效率也會(huì)提高很多。所以到現(xiàn)在我還是喜歡自己一個(gè)人做一些事情。在我們班里,這樣的人似乎并不多,特別是女孩子。很多女孩子都喜歡和別人一起做事情,受不了自己一個(gè)人,我想如果不是我那三個(gè)"棄我而去"的同桌,我也會(huì)這樣吧。我是不是應(yīng)該感謝我那三個(gè)同桌呢?哈哈。
其實(shí),再后面提到的那些優(yōu)秀學(xué)生身上的恐懼、焦慮、失落、無(wú)助、空虛和孤獨(dú),我都感受過(guò)。其中最多的還是焦慮。其實(shí)我自己也很奇怪,自己以前高中的時(shí)候會(huì)因?yàn)閾?dān)心自己的成績(jī)而焦慮恐懼,還有很多老師方面的原因。到了大學(xué),本來(lái)就很自由了,也沒(méi)有老師管,自己應(yīng)該會(huì)放縱一些,不會(huì)再有焦慮恐懼的心理,至少不會(huì)再因?yàn)閾?dān)心成績(jī)而這樣?墒巧狭舜髮W(xué)以后我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,我還是會(huì)因?yàn)槌煽?jī)而焦躁不安;或者說(shuō),這已經(jīng)成為了自己的習(xí)慣。第一學(xué)期,我的績(jī)點(diǎn)達(dá)到了4.9,感覺(jué)第一學(xué)期挺輕松的;雖然第一學(xué)期成績(jī)很好,或者說(shuō)就是因?yàn)榈谝粚W(xué)期成績(jī)比較好,第二學(xué)期我覺(jué)得壓力很大,時(shí)常焦慮恐懼,擔(dān)心自己會(huì)做不好。我也總在想自己為什么會(huì)這樣,難道每個(gè)學(xué)生都會(huì)這樣嗎?理智告訴我不是的。恰巧第二學(xué)期我選了"社會(huì)心理學(xué)"這門(mén)選修課,我就帶著自己的疑惑咨詢了這門(mén)課的老師。我大致講了一下我的心理問(wèn)題,老師說(shuō)每個(gè)人都會(huì)有焦慮的時(shí)候,但是持續(xù)時(shí)間會(huì)不一樣。其實(shí)我的焦慮也只是暫時(shí)性的,屬于很正常的現(xiàn)象,特別是在期末考試期間。而且老師建議我在學(xué)習(xí)之余找一些其他的可以分散注意力的樂(lè)趣。其實(shí)我也很想,可是我一看書(shū)學(xué)課本,總覺(jué)得自己學(xué)的東西還不夠,自己學(xué)的還不夠精,總是想反復(fù)多看幾遍,讓自己理解更透徹一些,我不想讓學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試,而是讓自己所收獲,特別是一些理科,這樣會(huì)有一些心理安慰。沒(méi)什么事的時(shí)候就喜歡出去玩一玩,賞賞風(fēng)景,散散心。
"我們現(xiàn)在的教育系統(tǒng)培育出了高智商、有成就的二十幾歲年輕人,但卻沒(méi)有教育他們領(lǐng)悟生命的.追求,他們甚至并不知道如何去尋找生命的意義。他們按部就班地生活,缺乏新生活的想象力,在內(nèi)心深處,他們也缺乏勇氣和自由來(lái)創(chuàng)造自己的道路".其實(shí)中國(guó)的教育系統(tǒng)也是如此的。至少我是這樣的。我每天的生活很有規(guī)律,而且不愿意去打破這個(gè)規(guī)律,很多人都說(shuō)我過(guò)著老年人的生活。我喜歡健康的生活。所以不管遇到什么事情,我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地睡覺(jué),絕不熬夜。這也是一種習(xí)慣吧。"按部就班",缺乏勇氣和自由來(lái)創(chuàng)造自己的道路,我就是這樣的,不敢去冒險(xiǎn),做什么事情總是想要有絕對(duì)的把握,當(dāng)然,我也愿意去嘗試一些事情。同班的一個(gè)女同學(xué)曾經(jīng)和我說(shuō):"我覺(jué)得自己什么事情也不敢做,除非有絕對(duì)的把握,我比你差遠(yuǎn)了。"我很詫異,我也是一個(gè)不愿意冒險(xiǎn)的人啊,有時(shí)候是不得已或者禁不住誘惑。慢慢地,如果持續(xù)下去,我們只會(huì)迷失自我,在預(yù)定的框框里生活,不敢嘗試,畏畏縮縮。多嘗試一些事情還是很好的,哪怕最后失敗了;蛘哒f(shuō),很少有人一次就成功。只有我們不斷地突破自己的框框,才會(huì)發(fā)現(xiàn)更美好的世界。就像柏拉圖的"洞穴神話",我們不能只看到影子就滿足了,而要走出洞穴尋找更美好的世界。洞穴就是束縛我們的條條框框,自己不敢走出的牢籠,而很多人情愿在牢籠里終其一生。從影子到投射影子的人,再到洞穴外面的世界,需要我們不斷突破,而這是很艱難的。
其實(shí),我很崇拜"機(jī)器人學(xué)生".他們很厲害,是現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)霸學(xué)神,是每個(gè)學(xué)生崇拜的對(duì)象。他們很努力,同時(shí)參加很多活動(dòng),同時(shí)學(xué)習(xí)很多課程,而且全A.我們以這樣的學(xué)生為榜樣,老師也大力吹捧這樣的學(xué)生,提起這樣的學(xué)生,我們的眼里全是敬佩與羨慕。我沒(méi)有努力嘗試過(guò)那樣的生活是什么樣子的,但是可以想象很累很累,我終于知道為什么哈佛大學(xué)的學(xué)生會(huì)住在圖書(shū)館了。當(dāng)美國(guó)大學(xué)教授在質(zhì)疑這種教育系統(tǒng)的時(shí)候,我們還在羨慕和努力發(fā)展中,不禁讓我覺(jué)得中國(guó)在教育方面有些落后。這是一個(gè)沉重的話題。我們一直想要?jiǎng)?chuàng)新,一直想要全面發(fā)展,其實(shí)和美國(guó)現(xiàn)在的教育系統(tǒng)差不多,甚至我們做不到美國(guó)學(xué)生那么優(yōu)秀。
還有一點(diǎn),在名校的大學(xué)生會(huì)自認(rèn)為自己是最棒的。這點(diǎn)嘛,沒(méi)有親身經(jīng)歷,不好說(shuō)。我沒(méi)有這種感覺(jué)。我覺(jué)得吧,自以為是的背后是自卑與恐懼,這只是我個(gè)人的想法。很多人表面上很驕傲,其實(shí)是不想讓自己顯得很卑微,為什么會(huì)這樣?因?yàn)樵趦?nèi)心深處是自卑的。想一想,在名校很多人都是極其優(yōu)秀的,身邊都是一些很優(yōu)秀的人,一定會(huì)有自卑的感覺(jué),很可能會(huì)覺(jué)得自己不如別人。我為什么會(huì)知道呢?因?yàn)槲腋咧械陌嗉?jí)里都是大學(xué)霸,大家都有這樣的想法。我想那些很優(yōu)秀的人在優(yōu)秀的氛圍里也會(huì)有這樣的心理吧。
最后談一下最重要的話題:尋找自我。大學(xué),首先要選擇自己的專(zhuān)業(yè)。我不知道自己喜歡什么,之前也沒(méi)有考慮過(guò),報(bào)志愿的時(shí)候才想了幾天。我覺(jué)得自己不適合學(xué)習(xí)工科,我更喜歡理科。我開(kāi)始有一個(gè)很普遍的想法:大學(xué)就是為就業(yè)做準(zhǔn)備。特別是經(jīng)常和我一起的一個(gè)女同學(xué),她就一直想在大學(xué)里學(xué)一些職場(chǎng)的技能,比如談吐、化妝。這一點(diǎn),我就做不到。我開(kāi)始也挺羨慕她的,這么早就考慮工作的事情了,我還生活在學(xué)生的世界里,呵呵。我說(shuō)話做事非常直接,很多時(shí)候會(huì)讓人不開(kāi)心,但那些就是我自己的真實(shí)想法。我總是不會(huì)偽裝自己,總是會(huì)被好朋友說(shuō)"傻"、"情商低".可是了解我的人都知道我的性格,反而會(huì)更加信任我。各有利弊吧,每個(gè)人都喜歡聽(tīng)好話,我也是這樣,但是我更愿意說(shuō)真話、聽(tīng)真話。學(xué)?赡苁俏覀冏詈竽軌虮磉_(dá)自己真實(shí)想法的地方了,我想珍惜這個(gè)地方,珍惜這段時(shí)間,珍惜這種機(jī)會(huì)。等到步入社會(huì),自己可能會(huì)變得連自己都不認(rèn)識(shí)了,各種迷失。大學(xué)是塑造自我的時(shí)間,我不想讓自己很早地去接受社會(huì)那些潛規(guī)則,或者說(shuō)那些比較陰暗的東西。我想讓自己保持一顆純凈的心,享受這段時(shí)光。等我在大學(xué)養(yǎng)成了滿滿正能量的習(xí)慣,以后可能會(huì)與社會(huì)格格不入,但是我知道自己是正確的,至少會(huì)有抗拒負(fù)能量的意識(shí),再加上堅(jiān)強(qiáng)的意志,一定會(huì)走上正確的道路。其實(shí)重點(diǎn)是怎么找到自我。我沒(méi)有這么遠(yuǎn)大的理想,或者說(shuō)我好像沒(méi)有太多機(jī)會(huì)和條件去發(fā)現(xiàn)自我。我沒(méi)有精英階層家庭的經(jīng)濟(jì)條件,我?guī)缀鯖](méi)有機(jī)會(huì)去嘗試,沒(méi)有犯錯(cuò)誤的空間和余地,我一旦犯錯(cuò),基本上就挽回不了啦,而且我的生活會(huì)變得更加沉重。這也是我說(shuō)有些建議對(duì)我不太適用的原因。我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單,本科畢業(yè)讀研(爭(zhēng)取出國(guó)的機(jī)會(huì)),畢業(yè)以后好好工作,讓我的弟弟妹妹有尋找自我的機(jī)會(huì),至少有嘗試和失敗的機(jī)會(huì)。我要努力為他們創(chuàng)造條件,我不想讓他們像自己一樣活得很被動(dòng)。我一直相信,每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都有自己的使命,可大可小。其實(shí)我還是希望自己的貢獻(xiàn)可以大一點(diǎn)呢,最好可以做一些驚天動(dòng)地的改革之類(lèi)的,哈哈。機(jī)會(huì)總是有的,我相信自己可以抓住有限的機(jī)會(huì)找到真正的自我。
我一直都覺(jué)得學(xué)習(xí)很重要,學(xué)的多了才會(huì)有自己的想法。多讀書(shū)也會(huì)拓展自己的視野,讓自己從多個(gè)角度思考問(wèn)題。所以為了改變我一貫的理科直線思維,我決定多讀一些文學(xué)書(shū)籍,感覺(jué)哲學(xué)類(lèi)的還不錯(cuò),雖然有時(shí)候不太懂。以前讀的書(shū)不是很多,以后要多讀書(shū),提升自己的內(nèi)涵。我還要多聽(tīng)一聽(tīng)自己感興趣的講座,拓展知識(shí)面。我最喜歡的就是音樂(lè)了。幸運(yùn)的是,我選到了"星期音樂(lè)會(huì)"這門(mén)選修課,哈哈,下個(gè)學(xué)期就有耳福了,想一想就覺(jué)得自己很幸福。到了大學(xué)我挺滿足的,校園環(huán)境很不錯(cuò),走在小路上欣賞大自然的風(fēng)景是一種很美好的享受,這是高中的我做不到的。大學(xué)也很自由,自己想做什么就可以做什么,老師不再管學(xué)習(xí)(對(duì)我來(lái)說(shuō)都一樣)。唉,我還沒(méi)有變成自己想要的樣子——美國(guó)的那些優(yōu)秀的"精英",就被這本書(shū)敲了一下。我真的想成為學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎?不不,當(dāng)了那么多年學(xué)習(xí)的機(jī)器,真的不想了,可是自己還是很羨慕崇拜那些學(xué)生,明明就很厲害嘛,現(xiàn)在,他們的能力很讓我佩服,但是他們內(nèi)心的承受能力就太差了。我覺(jué)得自己的內(nèi)心還是很強(qiáng)大的。有時(shí)候我還是很相信命運(yùn)的,當(dāng)我遇到挫折、很痛苦的時(shí)候,我就會(huì)想:我的命運(yùn)是很好的,天將降大任于斯人也,必先苦其心志,只要永遠(yuǎn)相信這一點(diǎn),再大的困難也能克服。我有些焦慮恐懼的心理和"精英"還是很類(lèi)似的,但是抗打擊能力應(yīng)該比"精英"強(qiáng),能力方面自然就差遠(yuǎn)了。不過(guò)我還是希望通過(guò)自己的努力成為一個(gè)很優(yōu)秀的人,每個(gè)人應(yīng)該都希望吧。我有一個(gè)很壞的毛病,太注重結(jié)果,往往會(huì)因此忽略過(guò)程的美好,最后只要結(jié)果不好,自己就會(huì)很郁悶,我要努力改正這一點(diǎn)。對(duì)于大學(xué)的發(fā)展,我還是想多通過(guò)書(shū)籍尋找自我,很多時(shí)候都可以和作者產(chǎn)生共鳴,這時(shí)候應(yīng)該就找到一些自我了。還有就是多運(yùn)動(dòng),我喜歡羽毛球,新的學(xué)期我要多打打羽毛球,我選到了羽毛球課也是一件很令人興奮的事情。英語(yǔ),我要提高自己的英語(yǔ)水平,養(yǎng)成每天聽(tīng)新聞的習(xí)慣,背單詞。以前總是想多看一些專(zhuān)業(yè)書(shū),現(xiàn)在想想,自己的知識(shí)儲(chǔ)備不夠,很難看懂,課外書(shū)是很好的選擇。
總之,多讀書(shū),好好學(xué)習(xí),好好享受,認(rèn)真對(duì)待每一件事情。
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