讀《人生》有感(合集15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的讀《人生》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《人生》有感1
我是在初次聽(tīng)我的語(yǔ)文老師介紹路遙先生的《人生》之后，便覺(jué)得這本書非常值得一看。說(shuō)不定我讀了之后也會(huì)有所進(jìn)步呢，抱著這個(gè)想法，開(kāi)始了閱讀... ...
每個(gè)人都有一段遙遠(yuǎn)而又漫長(zhǎng)路要走。而這就是人生。《人生》的`主人公高加林，先前是一位民辦教師，但因?qū)W校減員，被一位叫三星的人頂替了。此后，他沮喪了一段時(shí)間。中途，遇見(jiàn)了死對(duì)頭劉立本的二女兒劉巧珍，因機(jī)緣巧合在一起。
這時(shí)，高加林意識(shí)到還能找到工作，放棄當(dāng)農(nóng)民。給叔父寫了一封信，長(zhǎng)期在外從軍的叔父知道后，回信說(shuō)會(huì)一段時(shí)間后回去。
過(guò)了許久，叔父回來(lái)后，給高加林找了一份工作。可好日子不長(zhǎng)，有了工作，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)他走后門，把他工作給辭了。和黃亞萍要遠(yuǎn)走高飛。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)被自己拋棄的巧珍和別人結(jié)婚了，跑回了村，傷心欲絕。 之后，一位老漢對(duì)他說(shuō)民辦教師有希望時(shí)，他十分感恩德順老漢。生活好會(huì)開(kāi)玩笑，好像貓捉到老鼠，便玩弄它，玩夠了再吃掉。
人生的道路雖長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。人生很遙遠(yuǎn)，有時(shí)失去的東西還可以拿回。
命運(yùn)若不公，不給你想要的，那就改變命運(yùn)或人生，總能得到一些回報(bào)。同時(shí)也激勵(lì)著我們一直努力，為人生的目標(biāo)而奮斗！
讀《人生》有感2
也許每個(gè)人對(duì)幸福的理解是不一樣的，但都不得不承認(rèn)幸福是每個(gè)人一生的追求，每個(gè)人都在為自己將來(lái)的幸福你努力著，即使現(xiàn)在迷茫、困惑但從未停止自己的腳步，為了可以使自己的人生更加精彩，為了使自己的人生幸福，不斷地努力爭(zhēng)取著。但幸福是并不是爭(zhēng)取便可得到的，幸福是相對(duì)的。
叔本華是德國(guó)著名的悲觀主義哲學(xué)家，讀了他的這本書我感悟很深，人生的幸福究竟是什么，每個(gè)人有自己的理解，但誰(shuí)也不能評(píng)價(jià)對(duì)與錯(cuò)，因?yàn)槊總�(gè)人心中都有屬于自己的一把秤，在稱量屬于自己的幸福。但《人生的智慧》告訴我更多的是自己快樂(lè)的方法或者說(shuō)是避免悲傷的途徑吧，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)悲傷之后才會(huì)理解到幸福，才會(huì)更加珍惜自己現(xiàn)在所擁有的幸福。
書中最讓我感觸的是書中“我們不應(yīng)該對(duì)別人期望過(guò)多，或是一般的不對(duì)外在的世界寄予太多的厚望。一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的助益是有限的，到最后每個(gè)人都需要獨(dú)立自持，重要的是能獨(dú)立生存”。幸福是由自己掌握的是由自己爭(zhēng)取來(lái)的，每個(gè)人只有經(jīng)歷過(guò)播種的辛勞之后才會(huì)更加體會(huì)到收獲時(shí)的喜悅。世界上沒(méi)有天上掉餡餅的事，即使有他一定會(huì)落到你的頭上嗎？幸福是長(zhǎng)了翅膀的他會(huì)飛到不同的人生身上，即使你夠幸運(yùn)他恰好停在你身上，但她還是會(huì)飛走的，只有自己努力爭(zhēng)取到道德幸福才是真正屬于自己，才會(huì)永遠(yuǎn)的，外界的一切都是虛假的就像童話與現(xiàn)實(shí)的相撞，外界的`幸福是那么的蒼白無(wú)力。在追逐幸福的過(guò)程中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，獨(dú)立的做每一件事因?yàn)樽詈竺總�(gè)人都要獨(dú)立自持，重要的是獨(dú)立生存。
叔本華告訴我人生的幸福最主要的是人的自身，比如人的健康、力量、外貌、氣質(zhì)、道德品格、精神智力及其潛在發(fā)展。對(duì)于追逐自己的幸福，第一件事我認(rèn)為就是應(yīng)該不斷的發(fā)展自己，不斷塑造自己更高的情操。每個(gè)人都在朝自己期望的目標(biāo)發(fā)展著，因?yàn)槲覀兌颊J(rèn)為那樣的自己會(huì)更加的幸福。幸福簡(jiǎn)單而又復(fù)雜關(guān)鍵是看自己的理解，每個(gè)人都有自己的想法，但相信只要堅(jiān)持都會(huì)贏得屬于自己的那份幸福。
這本書有些枯燥因?yàn)樗鼘儆谡軐W(xué)的范疇但是一本很值的看的書，書中寫了很多經(jīng)典的道理，其中我認(rèn)為較有用的“一、要成為社會(huì)有用的一份子，人們就得做到兩件事：第一，每個(gè)人不管在何處都該做的事；第二，每個(gè)人出于自己之特殊為之而該去做的事。不管青春如何欺騙我們，最高尚，最有變化，最能持久的快樂(lè)得自心靈的快樂(lè)。跟人相處要想取得優(yōu)勢(shì)，唯一的方法是讓對(duì)方看到我們不依賴他，等等很多的道理。
人生就是在苦與樂(lè)之間的交替，幸福就是在自己的努力下使自己生活的更加快樂(lè)，每個(gè)人對(duì)幸福都有自己的定義，堅(jiān)持自己的幸福，就像但丁說(shuō)的，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，自己的幸福就在自己的手中是靠自己爭(zhēng)取的。
讀《人生》有感3
大家看過(guò)在海上航行的點(diǎn)點(diǎn)白帆嗎？相信，許多人都見(jiàn)過(guò)，可是，大家又知不知道，在帆船上的搏浪者，他是經(jīng)過(guò)迎風(fēng)擊浪，勇往直前，才能到達(dá)終點(diǎn)的。巨浪涌得那樣高，令人矚目驚心，然而，搏浪者卻無(wú)畏于咆哮翻騰的巨浪，依然在波峰濤谷中飛翔。要知道，他們是要克服多少困難、挫折呀！而我們的人生，正像這搏擊者，挫折與荊棘是巨浪，如果不能乘浪勇進(jìn)，要么就是隨波逐流，要么就是被巨浪淹沒(méi)，永遠(yuǎn)也到達(dá)不了目的。
《點(diǎn)燃人生》這篇文章，給了我們一些啟示。它列舉了幾個(gè)偉大人物人生中走向成功的坎坷及作者的親身體驗(yàn)，展現(xiàn)給我們一個(gè)人生的哲理：人生中的苦難是理所當(dāng)然的.，沒(méi)有困難與挫折，就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想后的歡樂(lè)；沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想后的歡樂(lè)，也就沒(méi)有我們七彩的人生。所以我們應(yīng)該感謝困難，感謝挫折，并應(yīng)該積極地面對(duì)，因?yàn)槔щy給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)，只有經(jīng)得起考驗(yàn)的人，才算是真正的強(qiáng)者。所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，人生擁有著這樣一條荊棘而崎嶇的路，亦是一筆寶貴的財(cái)富！但是，能不能把這條“山路”化作財(cái)富，那就要看各人的造化了。有些聰明且能干的人懂得從逆境中磨練自己的意志，理想之花在不斷催使他勇敢地面對(duì)困難，克服困難，改變自己的命運(yùn)，從黑暗中找到通向成功的道路；相反，有人則是愚蠢的，他面對(duì)困難，面對(duì)挫折，從來(lái)只懂得沮喪，從來(lái)只懂得讓逆境操控自己，那么他的理想種子永遠(yuǎn)不能萌芽，因?yàn)�，他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)弱者。
命運(yùn)就是這樣，荊棘到處叢生，你愿意做個(gè)強(qiáng)者還是弱者？
如果你有遠(yuǎn)大理想，崇高的志向，那么，就請(qǐng)你從此揚(yáng)起人生的風(fēng)帆，迎風(fēng)破浪，奮力前進(jìn)，向著你的目標(biāo)飛翔吧！
讀《人生》有感4
夏日的悶熱凝固了周遭的空氣，但當(dāng)我手捧著心愛(ài)的書籍時(shí)，卻宛如有春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著干涸的心田。小小的一本書，用手掂著也沒(méi)多大重量，但裝幀精美，清新淡雅的封面一如其書名——《人生》
嘗聞“人生如戲，戲如人生”，人生正如戲曲般有著曲折、起落，你永遠(yuǎn)也不知道下一刻會(huì)發(fā)生些什么。好比書中的主人公高加林在當(dāng)民辦教師并夢(mèng)想著熬成公辦教師時(shí)，怎么也不會(huì)想到自己會(huì)被別人背后陷害，丟了工作；正當(dāng)他準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根，與劉巧珍生活一輩子時(shí)，又一下子迎來(lái)了在縣勞動(dòng)局當(dāng)局長(zhǎng)的二叔，還被馬占勝走后門安排到了縣委當(dāng)通訊干事；就在他的事業(yè)干得風(fēng)生水起，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。正是人生的未知性演繹著一個(gè)個(gè)精彩紛呈的故事。
合上書頁(yè)，我對(duì)人生的理解有了更深一層的感悟。人生充滿著選擇。書中的高加林所做的一個(gè)最大抉擇就是放棄了劉巧珍，而選擇跟黃亞萍去南京逐夢(mèng)。雖然，結(jié)局證實(shí)他的選擇是錯(cuò)的，但他在選擇的`那一刻也不知道人生會(huì)給他開(kāi)那樣一個(gè)大玩笑。誠(chéng)如書的扉頁(yè)那一行小字所說(shuō)的：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。當(dāng)你在人生的道路上踽踽獨(dú)行時(shí)，有些選擇將決定你一生的命運(yùn)。我們需要及時(shí)的停下腳步，懸崖勒馬，去重新思量并探索人生的道路。
情感也是人生不可或缺的一部分。當(dāng)我讀到高加林為了實(shí)現(xiàn)自己的理想拋棄了深愛(ài)他的巧珍時(shí)，他的背信棄義讓我痛心疾首；巧珍的大愛(ài)讓她選擇了放棄卻又令我悲戚嘆惋。從中表現(xiàn)出的愛(ài)情美好、純潔、容不得一點(diǎn)瑕疵，使我對(duì)愛(ài)情有了更崇高的定義。
另外，我也從中認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)和理想之間不可逾越的差距。正當(dāng)年少輕狂之時(shí)，不是不想自由地奔跑，不是不想不顧一切地瘋狂追逐，只是現(xiàn)實(shí)世界有它的殘酷法則，而我們還沒(méi)有取得逾越的通行證。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但也千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。一夜成名不應(yīng)成為我們的奢望，腳踏實(shí)地才能實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想。
人生如戲，分分秒秒?yún)R聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無(wú)數(shù)人如同人生風(fēng)雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落，最終走向死亡。人生只有一次，無(wú)論其結(jié)局是否圓滿，重要的是沿途的風(fēng)景。中考在即，就讓我勇往直前吧，無(wú)悔的青春、無(wú)悔的夢(mèng)想，將要為我的人生構(gòu)筑一道亮麗的風(fēng)景線！
讀《人生》有感5
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給人的生活帶來(lái)很多的便利，也給人們的生活帶來(lái)了困擾。人們生活水平的提高，手上的閑錢也越來(lái)越多。
有時(shí)候人們會(huì)開(kāi)始在網(wǎng)上玩玩，有的是朋友介紹的還有的就是自己在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的，有的是為了yu樂(lè)還有的就是為了賺錢，不管怎么樣都是自己玩的最氣的'就是在網(wǎng)上有戲的時(shí)候被平臺(tái)黑了，什么賬號(hào)異常，系統(tǒng)審核維護(hù)什么樣，的借口理由都會(huì)有，有一種就是啞巴吃黃連有哭說(shuō)不出，
因?yàn)榫褪潜缓谝院笳也坏饺颂摂M的網(wǎng)絡(luò)，就像是茫茫人海什么也找不到，遇到這樣的事提款老師扣每天都接觸被黑的人各種各樣的人都可能接觸，被黑幾千的幾萬(wàn)的幾十萬(wàn)的都有，很多的人都是咬牙切齒，可是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，那也沒(méi)有啊，還是什么辦法也沒(méi)有啊，
當(dāng)你看到這篇文章的時(shí)候說(shuō)明你也是受害者，控時(shí)間的日志有很多出黑防黑的辦法技巧，希望對(duì)你有幫助，平臺(tái)以各種理由不給提款的事情，那么對(duì)于這些問(wèn)題能夠解決的方法肯定是有的，有句話是這樣說(shuō)的，方法總比困難多，不過(guò)是你找到了沒(méi)，只要你肯找是能解決的。
讀《人生》有感6
《人生的智慧》據(jù)說(shuō)是叔本華所有著作中最通俗易懂的一本，因?yàn)檫@書本來(lái)就是他晚年從自己的《補(bǔ)遺與附錄》中選取要點(diǎn)，寫給普羅大眾讀的，今天看來(lái)倒是有幾分“科普”的意味�？膳c我以往閱讀過(guò)的書籍相比，這本書的語(yǔ)言還是相對(duì)晦澀，需要你一個(gè)字一個(gè)字的理解，去領(lǐng)會(huì)他想闡述的道理。
叔本華在探討人生之前，先精練了亞里士多德關(guān)于人的劃分的條目，作為決定人的幸福感的三大因素，即：人的自身、身外之物和他人眼中的樣子。
在叔本華看來(lái)，它們反映了一種社交聚會(huì)的`價(jià)值，也同時(shí)宣告了思想的破產(chǎn)。當(dāng)然，凡事都有兩面，某種意義上，我覺(jué)得也算在短期內(nèi)拉近了人與人間的距離罷了�？上У氖牵�(dāng)牌局的結(jié)束，瓜子吃完，或者麻將打到深夜至各自的妻子前來(lái)催促時(shí)，這些能夠交換思想的物品也就消失了，之前還樂(lè)在其中的人，慢慢意識(shí)到要回到原有的生活，他還是他，你還是你，不變的是各自的生活。
叔本華認(rèn)為，人的自身對(duì)一個(gè)人是否幸福起到了決定性、根本性的影響，這部分屬于人的個(gè)性，若具有良好的素質(zhì)，則是大自然的恩饋，包括高尚的品格、健康的體魄、愉快的性情、持續(xù)的興趣等。
而我們世俗中衡量人成功的標(biāo)準(zhǔn)，大部分都是財(cái)富的積累。叔本華對(duì)此也有論述，在滿足基本生存需求后的財(cái)富盈余，對(duì)人的幸福影響不大。人總是會(huì)不斷提高對(duì)財(cái)產(chǎn)的滿足要求，期待與實(shí)際的差距越來(lái)越大，也就會(huì)越陷入對(duì)財(cái)富的貪婪中。
除了財(cái)富外，身外之物還包括家人、朋友等等，將自己的生活重心寄托于身外之物，不是長(zhǎng)久之計(jì)，除了自己的本性，一切都是會(huì)變的，最終重心會(huì)在身外之物中不停地轉(zhuǎn)換，期間產(chǎn)生的空虛會(huì)時(shí)不時(shí)地侵襲我們的身心。
在現(xiàn)在和未來(lái)計(jì)劃之間取得巧妙的平衡，是智者避免過(guò)多憂慮的一種方式。關(guān)注現(xiàn)在，不要糾結(jié)過(guò)去和操勞未來(lái)，才能最真實(shí)的感覺(jué)到我們自身的存在。
讀《人生》有感7
一個(gè)沒(méi)手沒(méi)腳、沒(méi)有左眼的人；一個(gè)從尸橫遍野的戰(zhàn)場(chǎng)上，掙扎著爬回來(lái)的人；一個(gè)整日整夜重復(fù)一個(gè)吃飯動(dòng)作，一點(diǎn)一滴學(xué)會(huì)了生活自理的人；一個(gè)領(lǐng)著社員填溝造地、引水拉電，干了25年村支書的人；一個(gè)一天學(xué)沒(méi)上，愣是用了7年的時(shí)間，寫出一本長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)的人……寫到這，也許你會(huì)問(wèn)：“這是真的嗎？這個(gè)人是不是超人呢？”我告訴你：“他并不是超人，這個(gè)人就是——朱彥夫�！边@是一位記者采訪朱彥夫后寫的一篇文章，這篇文章令我最感動(dòng)的'就是朱彥夫練習(xí)使勺子的情景。
“吃飯最難的是使勺子。勺子滑，夾不住，掉到床上，可以用嘴叼，如果掉到地上就麻煩了，得床上床下地爬。好不容易飽緊勺子，夠著嘴了，勺子早翻過(guò)來(lái)了……更糟的是，他胳膊的斷處，一碰就痛，越痛越得多磨多練。朱彥夫整天整夜重復(fù)一個(gè)吃飯動(dòng)作�！笨吹竭@，我真佩服朱彥夫，“他本來(lái)可以留在榮軍院一輩子讓人伺候著，可他卻要一切事都自己做，正是這種堅(jiān)定的決心，終于，他生活可以自理了�！�
和朱彥夫相比，我真是太慚愧了，使我覺(jué)得自己無(wú)地自容，他有那么大的困難都克服了，而我遇到了一點(diǎn)小事不順心，就不想理它，不去克服。
記得有一次，有一道難題，我怎么想也想不出答案，算了幾張草稿紙、畫了好幾幅圖、列了十幾個(gè)算式、列了好幾個(gè)方程也沒(méi)算出答案，我一看表都快10點(diǎn)了，我便去請(qǐng)教媽媽，媽媽說(shuō)，讓我好好想想，我一聽(tīng)，心想：哼，不告我，也罷。我不寫了。便把作業(yè)收了起來(lái)。轉(zhuǎn)天，老師公布答案，問(wèn)：“誰(shuí)對(duì)了，舉手！”全班大部分同學(xué)，都舉手了。其實(shí)我就差一步就算出來(lái)了，可我卻沒(méi)有繼續(xù)往下算�，F(xiàn)在想想，我只遇到了那么點(diǎn)困難，就退縮了，可朱彥夫卻面對(duì)那么大的困難都沒(méi)有退縮，我真應(yīng)該向他多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
朱彥夫雖然是個(gè)特等殘廢，但在通往正常人的生活道路上，他次又一次，把自己冒死帶往極限……他完全可以不這么做，可他卻非要這么做，而且居然都成功了。也許，在他的軀體里，蘊(yùn)藏著驚人的能量；在他的生命里，充滿了許多的不可思議。
讀《人生》有感8
《人生》這本書語(yǔ)言樸實(shí)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，書中的人物似乎都是蕓蕓眾生的縮影。主人公歷經(jīng)幾年風(fēng)平浪靜的教書生涯后突然的變成農(nóng)民，面對(duì)巧珍無(wú)藥可救的愛(ài)，而他又處于人生低谷，顏面無(wú)存，便稀里糊涂的接受了。不料高加林從后門走入成功后又和昔日同學(xué)黃亞萍“重歸于好”，面對(duì)擢升的機(jī)會(huì)，他毅然違背了同巧珍的諾言。人生無(wú)常，不可避免的在經(jīng)歷了風(fēng)霜之苦，愛(ài)情的磨難后，高加林“一覺(jué)回到解放前”。巧珍已為人妻，但由于對(duì)他難以忘卻的深沉的愛(ài)，仍不計(jì)前嫌不遺余力的幫助他。
讀完此書，我感受頗多。
高加林對(duì)待自己的人生是極其負(fù)責(zé)的，又是個(gè)有進(jìn)取心的人，但卻在感情方面吃了虧。由于他的感情不專一和想得到的太多，結(jié)果不但是徒勞無(wú)獲還傷害了別人的心。有句話用來(lái)形容他正好：人往往都是這樣的.，一個(gè)總得遷就另一個(gè)，只有那樣，兩個(gè)人在一起才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久，始終要有一個(gè)人把標(biāo)準(zhǔn)放低些，以便讓另一個(gè)人輕而易舉的觸碰到。要不古人為何講究“門當(dāng)戶對(duì)”呢，因?yàn)楸舜硕疾畈欢啵嗵幤饋?lái)比較輕松，生活才得以長(zhǎng)久。我想生活中也是，“談笑有鴻儒”是需要付出代價(jià)的，關(guān)鍵還要看人家能不能看上你。而普通人在這個(gè)社會(huì)似乎是不受歡迎的。像高加林這樣將物欲融于感情的人也不少，我們雖都不是君子，但也一定要分清本末。
他不是個(gè)“知足常樂(lè)”的人，面對(duì)亞萍的無(wú)理取鬧，他又想到對(duì)他百依百順的巧珍，但好馬是不吃回頭草的，人生的逝鴻片羽，我們誰(shuí)也抓不住。朱光潛曾說(shuō)：“問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活�！备呒恿旨幢闶抢碇堑剡x擇了亞萍但仍沒(méi)逃過(guò)命運(yùn)的捉弄，這是否算得上是聰明反被聰明誤呢?
從《人生》這簡(jiǎn)單的故事中，我們應(yīng)明白做人的道理。至少在名利與感情的選擇上來(lái)說(shuō)，我們更應(yīng)選擇感情，不要為追求城市的燈紅酒綠而喪失了我們本真的心，更應(yīng)承擔(dān)起愛(ài)一個(gè)人的責(zé)任。功名什么的都不過(guò)是過(guò)眼云煙，只有純粹的情感才能隨著時(shí)間沉淀。所以莫言說(shuō)他這一輩子最大的成就就是有一個(gè)好的家庭。人應(yīng)活得真實(shí)，對(duì)一個(gè)人的態(tài)度不能因他在社會(huì)上的地位變化而變化。其次便是學(xué)會(huì)獨(dú)立，今天你多學(xué)一門知識(shí)，明天就少了有求于人的尷尬。你要是一個(gè)人就可以過(guò)得很好，也就不會(huì)不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人，優(yōu)秀的人作為先鋒創(chuàng)造世界，美好的世界因普通人的維持秩序而運(yùn)轉(zhuǎn)。人是善與惡的混合體，所以好人也會(huì)有做壞事的時(shí)候，我們應(yīng)從所提倡的好事中發(fā)現(xiàn)事情的悲哀。
有這樣一個(gè)故事情節(jié)，高明樓雖然人稱“大能人”且家境殷實(shí)，但他的兒子們卻不是有活泛思維的人，“二能人”劉立本更是一個(gè)兒子也沒(méi)有。曾國(guó)潘曾說(shuō)：“有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡�！闭且�?yàn)槟苋藗冞^(guò)分追求幸福和金錢才使下代人的運(yùn)勢(shì)打折，他們的行為在無(wú)形中影響著后人的運(yùn)氣。這看似有些迷信，但不全無(wú)道理，我們也能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中發(fā)現(xiàn)這一類人的存在。所以，用本文的話來(lái)說(shuō)，就是正當(dāng)?shù)淖非�，也不�?yīng)通過(guò)歪門邪道來(lái)實(shí)現(xiàn)。
讀完此文并結(jié)合我的人生閱歷，我認(rèn)為內(nèi)心淡淡的快樂(lè)比一切都要重要和美妙。
讀《人生》有感9
我的太爺爺今年已經(jīng)八十四歲了，身體健康，語(yǔ)言幽默。二十年前是老科協(xié)的局級(jí)干部。他的一生是坎坷的一生，他記錄了一本《人生記述》送給我們這些子孫后代，讓我們從他的經(jīng)歷多了解一些那個(gè)年代的面貌。在寒假期間我閱讀了這本書，書里面好多有趣的小故事引人入勝，有《照蝲蛄》、《放風(fēng)箏》、《母親納的鞋底》、《第一次坐飛機(jī)》、、、、、、但最令我感慨的`一則故事，是《老照片凝固的記憶》。這則故事講述的是太爺在十四歲時(shí)的遭遇。那時(shí)他的家里非常貧窮，在饑寒交迫的情況下給當(dāng)時(shí)駐扎在本溪煤鐵公司的日本鬼子當(dāng)童工。每天上下班攜帶的勞工票上需要貼照片，于是由該公司勞務(wù)科給新入廠的工人拍照片。太爺爺?shù)臅险f(shuō)：那時(shí)的照相機(jī)很原始，一只木箱上蒙著黒紅兩色的布，有長(zhǎng)腳支架。他和其他人輪流站立在鐵絲網(wǎng)墻下拍照，每個(gè)被拍照的人，胸前掛著一個(gè)編號(hào)的小牌子，活像臨刑前的囚犯。在太爺爺給日本鬼子當(dāng)童工的那段日子里，經(jīng)常要受日本鬼子的打罵，哪里有臟活.累活他就要到哪里去干，飯不給吃飽，衣不給穿暖，日本鬼子從來(lái)不把中國(guó)人當(dāng)人看待，尤其是對(duì)待童工，非常兇狠，經(jīng)�！八と岬馈保磸谋澈蟀讶藦念^頂上摔下去），摔得你爬不起來(lái)，他們卻在一邊哈哈大笑。有的時(shí)候嫌你活干的不好，還捆起來(lái)罰跪一天。后來(lái)，由于忍受不了日本鬼子的虐待。加上過(guò)度勞累，太爺爺累病了，被辭退了。七十多年過(guò)去了，太爺爺還留著那張破舊的老照片，他說(shuō)，這張老照片要讓我們后人永遠(yuǎn)也不要忘記那個(gè)年代在日本帝國(guó)主義的侵略和壓迫下，人們過(guò)著怎樣艱辛的生活，有著怎樣的血淚史。太爺爺?shù)囊黄」适绿嵝阎覀冞@代人，讓我們知道今天的幸福生活是多么來(lái)之不易，是靠多少前輩和先烈用生命好汗水換來(lái)的。我們只有刻苦學(xué)習(xí).勤奮工作，才能使我們的國(guó)家變得更加繁榮富強(qiáng)。
讀《人生》有感10
每次有理想主義的行為或人格出現(xiàn)，這卑污茍且的社會(huì)一定不能容忍；不是拳打腳踢，也總是冷嘲熱諷，總要把那“屈原”硬推入汨羅江底，他們方才放心。之前的中國(guó)是以儒教國(guó)，所以理想人格的標(biāo)準(zhǔn)是智、仁、勇。
現(xiàn)在卻不知道變成了了什么，但目前普遍存在的人性，卻是愚暗殘忍懦怯，是一個(gè)反面的性格。但是真理正義是永生不滅，可能有時(shí)被蒙蓋掩藏了。大多數(shù)的人一天二十四小時(shí)的時(shí)間內(nèi)，何嘗沒(méi)有那一點(diǎn)點(diǎn)清明之氣的回復(fù)？但是誰(shuí)有膽量來(lái)想他自己的想，感受他內(nèi)心的感覺(jué)，表現(xiàn)他正義的沖動(dòng)呢？
蔡元培所以是個(gè)南邊人說(shuō)的“戇大”，愚不可及的一個(gè)書呆子，卑污茍且社會(huì)里的一個(gè)最不合時(shí)宜的理想者。所以他的話是沒(méi)有人能懂的；他的行為是極少數(shù)人敢表示同情的；他的主張，他的理想，尤其是一盆旺盛的炭火，大家怕炙手，如何敢去抓呢？“小人知進(jìn)而不知退，”“不忍為同流合污之茍安，”“不合作主義，“為保持人格起見(jiàn)……”“生平僅知是非公道，從不以人為單位�！边@些話有多少人能懂，有多少人敢懂？
這樣的一個(gè)理想者，非失敗不可；因?yàn)槔硐胝呖偸鞘〉摹?/p>
如果只有理想勝利，那就是卑污茍且的'社會(huì)政治失敗——那是一個(gè)過(guò)于奢侈的希望了。如果是當(dāng)時(shí)的有知識(shí)有膽量能感覺(jué)的男女同志，應(yīng)該認(rèn)為這種風(fēng)潮是個(gè)道德問(wèn)題，如何謠傳，如何去牽涉政黨，總不能掩沒(méi)這風(fēng)潮里面一點(diǎn)子理想的火星。要保全這點(diǎn)子小小的火星不滅，是當(dāng)時(shí)是人們的責(zé)任，是人們良心上的負(fù)擔(dān)；我們應(yīng)該積極同情這種拿以身殉道的精神。
寫后小記：這是這篇隨感的（下）。我從作者本身出發(fā)，結(jié)合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況，寫出了這篇文章。
讀《人生》有感11
我懷著極大的敬意閱讀了《理想的燈光生活》一書，從中受益匪淺。書中每個(gè)故事的主角，為了他們的理想，不怕困難，堅(jiān)持不懈，甚至不惜一切代價(jià)獻(xiàn)出自己的生命。他們正努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。普通人做了非凡的事情。
勇敢抗擊疾病的張海迪，我國(guó)偉大領(lǐng)袖毛主席，精確計(jì)算圓周率的祖沖之，中國(guó)第一個(gè)飛行的'人楊利偉，和放下身體炸毀堡壘的董存瑞...他們樹(shù)立了堅(jiān)定的理想，不會(huì)被惡劣的環(huán)境動(dòng)搖。我們這一代人多么值得從他們的優(yōu)秀品質(zhì)中學(xué)習(xí)。我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的希望，未來(lái)的接班人。像他們一樣，我們應(yīng)該從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力實(shí)現(xiàn)理想，成為合格的接班人。
讀《理想點(diǎn)亮生活》這本書讓我感到慚愧，因?yàn)殡m然我已經(jīng)樹(shù)立了自己的理想，但我并沒(méi)有努力去實(shí)現(xiàn)它。
當(dāng)我在小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我的理想是當(dāng)一名教師。因?yàn)檎驹谥v臺(tái)上的老師是如此的氣勢(shì)和傲慢，老師的肚子就像一個(gè)寶箱，里面裝著各種各樣的知識(shí)，仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。那時(shí)，我決心成為一名知識(shí)淵博的老師。
然而，當(dāng)我在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我改變了我的理想。
我祖母病了。從大人的談話中，我知道奶奶病得很重，無(wú)法醫(yī)治。一想到奶奶永遠(yuǎn)離開(kāi)我們，我就淚流滿面，不愿讓奶奶走。
暑假的第一天，疾病仍然無(wú)情地奪走了我祖母的生命。看著她骨瘦如柴、飽受疾病折磨的祖母，我放聲大哭。
人們常說(shuō)“禍不單行”我還沒(méi)有從祖母去世的悲痛中走出來(lái)。另一個(gè)壞消息來(lái)自我鄉(xiāng)下的家鄉(xiāng)。我善良的祖母因病去世了。在過(guò)去的一年里，這種疾病奪走了兩個(gè)深愛(ài)著我的人。我悲傷地發(fā)誓長(zhǎng)大后一定要成為一名醫(yī)生。我將與疾病作斗爭(zhēng)，從他們手中奪回我們所愛(ài)的人。
當(dāng)我讀《理想之光人生》時(shí)，我意識(shí)到光有理想是不夠的。如果我不付諸實(shí)踐，那只是空思考。今后，我必須努力學(xué)習(xí)，不要害怕困難，不要向“障礙”低頭。我必須有知道山里有老虎并向山上傾斜的精神。我必須為實(shí)現(xiàn)我的理想打下良好的基礎(chǔ)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代。
老師的評(píng)論:理想是指引我們前進(jìn)的導(dǎo)航燈。如果我們有一個(gè)偉大的目標(biāo)，我們就能產(chǎn)生巨大的力量。有人說(shuō):沒(méi)有理想的生活就像沒(méi)有舵的船。我希望你能在理想的指引下繼續(xù)前進(jìn)！
讀《人生》有感12
“機(jī)會(huì)都是留給有準(zhǔn)備的人�！背３Ｂ�(tīng)到這樣的話，可人生的旅途中我們只有去奮斗、爭(zhēng)取，選對(duì)時(shí)機(jī)不放棄，才會(huì)離成功更近一步。
作者也如同命運(yùn)棋盤上的棋子被挪來(lái)挪去。離校前一天，他同學(xué)習(xí)委員王委下棋，當(dāng)他出棋，覺(jué)得自己勝利在望的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己被王誦炮打“悶宮”！棋錯(cuò)了，不能悔棋，就這么輸了。大學(xué)畢業(yè)，開(kāi)始工作后，作者終于領(lǐng)悟了棋道，在命運(yùn)棋盤中同不幸進(jìn)行較量。
“臭棋才悔棋，輸了就再擺，落子則無(wú)悔�！蓖跽b的話點(diǎn)醒了每一個(gè)人。不錯(cuò)，棋道即人道，同命運(yùn)下棋，既需要等待，更需要不屈不撓。是卒，就勇往直前；是馬，就奔騰四方；以前輸了，現(xiàn)在重?cái)[，擺好陣勢(shì)，把握機(jī)會(huì)，明天就有可能打它“悶宮”……
以前看過(guò)兩人對(duì)弈，一個(gè)心浮氣躁，落子時(shí)從不思考。一個(gè)氣定神閑，不急不緩，看清局勢(shì)了才思考如何出棋，每一步走得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。幾個(gè)來(lái)回，勝負(fù)已明；大局已定，那人方才驚醒，懊悔不已！然棋已錯(cuò)，局已定，無(wú)可挽回，只有擺棋重來(lái)。第二盤棋，他開(kāi)始謹(jǐn)慎，學(xué)會(huì)去思考，尋找著進(jìn)攻的.機(jī)會(huì)，步步為營(yíng)，終于將了對(duì)方軍。
其實(shí)不止下棋，人生中事事如棋，就看自己怎么走。我常常感到自己艱難地行走在人生的大棋盤上，就像文中所說(shuō)“人生如棋”，一盤棋走錯(cuò)一步，就錯(cuò)失一個(gè)良機(jī)，但是棋局仍在繼續(xù)。這中間有輸有贏，有喜有悲，盡管時(shí)光難挨，我從未退縮過(guò)，也不再懊悔過(guò)去。
人生如棋，哪怕人生的棋勢(shì)再險(xiǎn)再惡，哪怕自己之剩小小一卒，我也堅(jiān)定地拼搏，耐心地等待。
讀《人生》有感13
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停駐。
季老出名已久，卻一直沒(méi)有深層次觸碰的機(jī)遇。順手閱覽季老散文集，不經(jīng)意發(fā)覺(jué)此篇優(yōu)秀作品，心里諸多得以釋懷。
季老刻骨銘心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故務(wù)求精減。
人生的主題必定是人性。告子有言食色，性也。季老絕不避諱的引出來(lái)此言。其次，誰(shuí)又可否定？食，處理人生存的難題，色，處理人發(fā)展的難題。生存和發(fā)展是人們存有不會(huì)改變的主題。針對(duì)入世極淺的人而言，如我，這一回答毫無(wú)疑問(wèn)是實(shí)際而準(zhǔn)確的。
萬(wàn)物皆通人的本性，這便有著桃李無(wú)言，下自成蹊一說(shuō)。
一樣是性命，或少水少光而死，或忍辱負(fù)重而生。這就是綠色植物的人生觀。主導(dǎo)權(quán)在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善終，處變不驚，任外部自然環(huán)境對(duì)其造成一切危害，一直堅(jiān)持著明確的路面。此后便又有一道分岔：一種人果然地抵達(dá)了終點(diǎn)站，他能夠理由充分地為大家宣布，印證自身的聰明，但他不容易那么做；另一種人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所從，最后將被別人唾棄、恥笑，但他迫不得已那么做。
且人性的發(fā)展務(wù)必有一定的停止。天地萬(wàn)物得以有規(guī)律性地生存與發(fā)展，正應(yīng)驗(yàn)了這一大道理。從細(xì)微處講，一切都須有一個(gè)度。一類人人生一世無(wú)所不為，張張楊揚(yáng)地渡過(guò)了一生，終究卻發(fā)覺(jué)忽視了許多致命性的關(guān)鍵點(diǎn)，遺恨終生。另一類人，難能可貴的膽怯性，促使他一生無(wú)所作為，雖平安無(wú)事卻欠缺一些熱情，一樣遺恨終生。此上兩例雖為極端化的情況，只求表明天性的發(fā)展不能無(wú)度，無(wú)度則不成大器。
季老能有那樣的'覺(jué)悟，徹底反映在他本身的為人處事上。自其對(duì)語(yǔ)言癡迷，就一心刻苦鉆研梵文等，終有一定的就。老來(lái)平心靜氣，卻仍然為工作拼搏著，就算在抵御病痛的醫(yī)院病床上，其堅(jiān)強(qiáng)不屈的恒心依然展露無(wú)遺。把擁有度，便能至善至美！
中國(guó)哲學(xué)史上，曾爭(zhēng)執(zhí)人性善還是性惡，實(shí)際上沒(méi)有必要。人與生肯定全是處于被動(dòng)的，大家所需做的，便是授予它各有不同的顏色，完成最大的使用價(jià)值。
或許這更是季羨林老先生的文學(xué)類風(fēng)采所屬，直言不諱，簡(jiǎn)明扼要，讓人回味無(wú)窮。走入文學(xué)大師，讓高手引導(dǎo)大家邁向取得成功！
讀《人生》有感14
理想是一艘航船，承載著我們的憧憬與期望；理想是初升的太陽(yáng)，將一盞明燈在我們心中點(diǎn)燃，照亮我們前行的方向。
許多成功人士，從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，正因?yàn)槿绱�，他們才能有這天的輝煌。張海迪正因?yàn)橛欣硐�，才譜寫了生命的贊歌；鄧亞萍雖然個(gè)子矮，但她為自我的理想而拼搏，最終成了一代乒壇皇后；袁隆平為了讓人民不再挨餓，勵(lì)志當(dāng)農(nóng)業(yè)學(xué)家，成了中國(guó)乃至全世界聞名遐邇的“雜交水稻之父”……這些成功人士無(wú)一不是從小就有了遠(yuǎn)大的理想，并且都有所成就，我從心底對(duì)他們產(chǎn)生了敬佩之情。
舒爾茨以前說(shuō)過(guò)：“理想就像星星，我們永遠(yuǎn)都到不了那里，便是像水手一樣，我們用它指引航行�！卑徒鹨惨郧罢f(shuō)過(guò)：“理想不拋棄苦心追求的`人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在理想的光輝之中。”讀了《理想點(diǎn)亮人生》這本書，更堅(jiān)定了我報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的志向，我決心從此刻做起，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
我的理想是當(dāng)一名記者，不論環(huán)境多么惡劣，我都要去采訪，報(bào)道準(zhǔn)確的新聞，幫忙廣大人民了解更多事情。我還要去外國(guó)采訪，見(jiàn)識(shí)最廣闊的世界，把我們的祖國(guó)改善得更美麗、發(fā)達(dá)。有了理想，我就要努力，從小事做起，好好學(xué)習(xí)，天天向上，向著目標(biāo)努力！加油！我在心中暗暗地為自我打氣。
理想是一雙隱形的翅膀，帶我飛向天空，沖破云層，翱翔宇宙，成就輝煌！
讀《人生》有感15
看完《人生，這樣起步》一書，讓我感觸最深的是第三點(diǎn):誠(chéng)實(shí)待人，踏實(shí)做事。
這可是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是如今，許多人對(duì)這些美德似乎都不在乎。
他們恰恰錯(cuò)了，不知他們有沒(méi)有看今年的“3·15”晚會(huì)。那可是異�；鸨S多勇敢者都揭露了一些商家的'內(nèi)部黑幕。
同樣，在生活中不誠(chéng)實(shí)的人也有很多。
通常這些人都是自己犯了錯(cuò)誤沒(méi)有勇氣去承認(rèn)，就撒個(gè)謊。他們面對(duì)錯(cuò)誤都有一種膽怯的心理，總覺(jué)得承認(rèn)后會(huì)挨罵、挨打，或者有人會(huì)看不起你。其實(shí)他不承認(rèn)，就等于錯(cuò)上加錯(cuò)，比做錯(cuò)了事更加嚴(yán)重。做錯(cuò)了事只要改正就好，但如果做錯(cuò)了事，用撒謊的方式去隱瞞，那不等于告訴自己:做錯(cuò)了事不要緊，可以用撒謊去隱瞞?那么，從此以后，你不就養(yǎng)成了撒謊的習(xí)慣?要知道，一個(gè)人在人生的道路上，如果失去了誠(chéng)實(shí)這個(gè)最起碼的品質(zhì)，那么，終有一天你會(huì)失去所有的朋友。
讓我們甩掉撒謊這個(gè)壞蛋，去和誠(chéng)實(shí)做好朋友吧!
1.這篇讀后感開(kāi)篇即表明讀后感受最深的一點(diǎn)，亮出自己的觀點(diǎn);然后批駁“許多”的錯(cuò)誤看法;再巧妙自然過(guò)渡到對(duì)生活中不誠(chéng)實(shí)者之所以不誠(chéng)實(shí)的心理剖析，指出其后果所在;又從反面表明了自己觀點(diǎn)的正確。
2.結(jié)構(gòu)合理，層次清晰，論證嚴(yán)密且步步深入，很有說(shuō)服力�！叭酥^(guò)也， 如日月之食。過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之�！卞e(cuò)誤并不可怕，怕的是錯(cuò)上加錯(cuò)。讓我們都“誠(chéng)實(shí)待人，踏實(shí)做事”吧!
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