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夢讀后感600字五篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的夢讀后感600字五篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
夢讀后感600字五篇1
在我的認(rèn)知里夢是人心里狀態(tài)的一種反映，而這種心里狀態(tài)很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潛意識(shí)的，恐怕這就是所謂的“日有所思夜有所夢”吧!
想必那些都是人人都明白的，但從來沒有人把它與心理學(xué)進(jìn)行掛勾，都只是輕描淡寫的一句：“一個(gè)夢而已，有什么好研究的!”但對于科學(xué)領(lǐng)域而言《夢的解析》乃是一個(gè)具有重要性好處的發(fā)現(xiàn)!而我也對書中有關(guān)于1900年以前有關(guān)夢的研究也頗為感興趣，不只是由于對于未知領(lǐng)域我充滿了好奇，還是費(fèi)洛伊以他那獨(dú)特的手法向我展示了一個(gè)不一樣的神秘的世界，簡言之費(fèi)洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《夢的解析》中從心理學(xué)角度對夢進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究，這些研究使夢與疾病的關(guān)系漸漸清晰與明確起來。他的思想極為深刻，在探討問題中，往往引述歷代文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細(xì)、推斷循回遞進(jìn)、構(gòu)思步步趨入，不斷的揭示出人們心靈的底層，這就使精神分析的資料極其豐富的根源。
在弗洛伊德看來，夢不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有關(guān)釋夢的技巧，他在治療“歇斯底里癥”的過程中有了明晰的運(yùn)用，所以，他說“夢的資料是在于愿望的達(dá)成，其動(dòng)機(jī)在于某種愿望”。
按費(fèi)洛伊德的意思來說夢在必須程度上滿足了自己在現(xiàn)實(shí)生活中所不能得到的，既滿足了自我，緩和了沖動(dòng);又不至于喚起檢查機(jī)制的警覺，從而保護(hù)了睡眠。從這個(gè)好處上來講，夢就是愿望的達(dá)成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隱晦的手法來求得自我的表現(xiàn)，簡單的來說這也屬于自我潛意識(shí)的一種表現(xiàn)。
說到對于此我也是相當(dāng)贊同的，那夢里的`一幕幕似乎都還是前一秒才發(fā)生過。我是一個(gè)比較愛懷舊，同時(shí)也比較感性，在小學(xué)剛畢業(yè)的那段時(shí)間里不知是太過于懷念過去小學(xué)與死黨在一齊的時(shí)光，還是對一初中生活的一種乏味，每晚夢到的總是過去與同學(xué)在一齊上課的場景。從某種好處上來說這些夢滿足了我那些日子對于思念的滿足。
喜歡_X的我與由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的夢想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的緣故，結(jié)果還真夢到了，那之后的一段日子里情緒一向是相當(dāng)?shù)暮�，所以狀態(tài)一向都還是不錯(cuò)的。
這就是我的一些愿望，滿足了費(fèi)洛伊德所說的“夢的資料是在于愿望的達(dá)成，其動(dòng)機(jī)在于某種愿望”。
不知你是否有這樣的經(jīng)歷，每一天醒來都會(huì)記得很多夢，也會(huì)忘記更多的夢，但無論什么樣的夢，在醒來以后都會(huì)發(fā)此刻夢里的經(jīng)歷和場景其實(shí)都很假，或者是很荒誕，比如夢里大多沒有顏色，有時(shí)死去的人也會(huì)在夢里出現(xiàn)等等。但做夢的時(shí)候我們幾乎不太可能意識(shí)到這些不合理，更不會(huì)意識(shí)到自己在做夢。偶爾可能我們自己會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在夢中。醒來回憶夢境，會(huì)發(fā)現(xiàn)夢里依然有許多不合理的地方，但只有清醒才會(huì)發(fā)現(xiàn)。
或許你還會(huì)不解，那就多讀讀《夢的解析》吧!
夢讀后感600字五篇2
神瑛和絳珠的緣分，沿至此時(shí)，會(huì)怎樣愉快幸福地走下去?我希望著。第一次相見，就似曾相識(shí)，這是最讓人不可相信的，可是在他們之間，那么貼切，那么自然，沒有人懷疑，似乎所有人眼里都是一樣的，他們是王子 和公主，本就該是那樣的。
這僅僅是我們一廂情愿的，因?yàn)楣适虏]有按我們的思路走下去。作者把它引向了另一條路，通往的是懸崖，故事中的所有人都是一躍而下。在封建時(shí)代，這樣的命運(yùn)是定格了的，雖然當(dāng)時(shí)封建勢力正在衰落，可是曾經(jīng) ，它有過輝煌，有著頑強(qiáng)的根基，憑著兩個(gè)人的力量，又怎能傷它一分提毫，于是這兩個(gè)人都絕望了，一個(gè)在絕望中香銷玉隕，一個(gè)在絕望中步入空門。留給看者的是不盡的哀思，偶爾回想一下，他們在大觀園里的燦爛年歲 。
大觀園里，那一次又一次充滿歡聲笑語的宴會(huì)，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我們眼前，這般繁華得讓人嘆息，因?yàn)椤鞍僮阒x，死而不僵”。這是一個(gè)富貴人家在它最后輝煌的時(shí)刻的奢華，不是為了顯示他們的富貴，而是為了襯托他們 以后生活的慘烈，這是作者對腐朽的社會(huì)的痛斥，他以一個(gè)文人的傲骨肆意地寫著他對社會(huì)制度的不滿，甚至把它推向死亡的深淵。沒有人責(zé)怪他的`無情，更多的是惋惜，如果，他可以一直活下去，他會(huì)親眼看見封建社會(huì)的 消失，然后笑著流淚。
除了那日日笙歌的浮華，我們還會(huì)聽見絳珠那含了心事的琴聲在瀟湘館的上空久久飛揚(yáng)。這琴聲里也是血與淚的陳述：偌大的一個(gè)世界，知音難求，那藏于心間的情向誰訴?還有報(bào)不完恩，將她的一顆玲瓏心包裹得緊緊 的。知音難求，她可以一個(gè)人走下去，去葬花，去彈琴，此時(shí)她不需要觀眾，她只想一個(gè)人在遠(yuǎn)離塵囂的一隅，用心吟唱那首《葬花辭》。在別人眼里，那是真情也好，是假意也好，她不在乎，她只要做她自己，守住自己的 心靈里的那分凈土。
夢讀后感600字五篇3
莊子說夢，“不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與?”，這個(gè)近乎神來之筆的問題，演繹出無數(shù)化蝶傳說的浪漫，孔子也說夢，那坐奠于兩楹中間的夢景，個(gè)中理想得以實(shí)現(xiàn)的自信和無緣實(shí)現(xiàn)理想的遺憾，究竟哪個(gè)多一些?
夢，自古以來都是一個(gè)充滿著浪漫和神秘的代表，它也許在歷史長河中并沒有扮演過特別重要的角色，但它卻在不斷地散發(fā)它獨(dú)特的光芒，使人們一直都熱衷去了解、探索它。對于夢，我們總是充滿著好奇，希望能夠真正地、全面地去了解其中的奧妙，并使之為現(xiàn)代社會(huì)所用。本來的我總是認(rèn)為夢是不可知的，也是無法給出一個(gè)正確無誤的解釋的，甚至認(rèn)為夢是神對自己的一個(gè)暗示或者啟示，但在我拜讀了弗洛伊德所寫的《夢的.解析》后，我對于夢有了新的了解和認(rèn)識(shí)。
弗洛伊德在《夢的解析》中給夢做出了這么一個(gè)詮釋：夢是一種受抑制的愿望經(jīng)過改裝的達(dá)成。也就是說，夢成為了一種人們進(jìn)行自我安慰的調(diào)節(jié)機(jī)制，并被植入了人類的大腦，再經(jīng)過各式各樣的“偽裝”，悄悄地調(diào)節(jié)著人類的心理狀態(tài)，使人們不至于崩潰。
弗洛伊德認(rèn)為夢的作用在于滿足人們意識(shí)中或潛意識(shí)中的各種愿望，而在這些各種各樣的愿望中，大部分是不為人的理性或者社會(huì)道德所接受的，所以要由人的自身對此進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)過一系列的粉飾，將這些愿望轉(zhuǎn)化為不易被察覺的形式，并通過各種復(fù)雜的夢境將其釋放出來，而我們的夢正是由于有了這一系列的粉飾，不僅成功偽裝了我們的各種潛意識(shí)，而且造成了解讀它的困難。因此，在進(jìn)行夢的解析時(shí)，首要的任務(wù)便是破除夢的偽裝，探索人的各種各樣的潛意識(shí)。
為了揭開夢的各種偽裝，弗洛伊德從對夢進(jìn)行檢查著手，他首先談到了幾個(gè)比較常見的意象，然后談到夢是如何運(yùn)作的，也就是如何偽裝自己的，同時(shí)也對四種夢進(jìn)行自我偽裝的方法進(jìn)行了介紹，即凝縮作用、轉(zhuǎn)移作用、將思想轉(zhuǎn)化為視覺和二度潤飾。當(dāng)把夢的重重偽裝揭開后，我們就能夠看到夢的真實(shí)意義，從而達(dá)到解夢的目的。
《夢的解析》在當(dāng)時(shí)并不是一本被人們普遍接受的書，其主要原因在于書中的結(jié)論大多是弗洛伊德自己在對精神病患者進(jìn)行治療時(shí)所總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，并沒有數(shù)據(jù)的支持，同時(shí)人們對于弗洛伊德將個(gè)別精神病患者的病例所得出的結(jié)論普遍化，并套用在所有人身上的做法表示懷疑。雖然到了今天，人們發(fā)現(xiàn)了《夢的解析》有著它不容忽視的價(jià)值，而且弗洛伊德的地位也逐漸地被認(rèn)可。
我承認(rèn)這本書在人類心理學(xué)中無可替代的重要地位。夢境是一個(gè)伴隨我們長大，但我們卻對它完全不了解的世界，而借由弗洛伊德提出的種.種觀點(diǎn)，我們才更加地了解夢境，也更加地了解自己，弗洛伊德確確實(shí)實(shí)地為心理學(xué)、病理學(xué)等各個(gè)學(xué)科翻開了嶄新的一頁。
夢讀后感600字五篇4
每一場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，每一個(gè)扣人心弦的動(dòng)作······讓我們對“狼”有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
狼：哺乳綱·食肉目·犬科。狼屬于中型食肉獸，雖然體態(tài)中等，卻也是牛、羊、鹿、豬等食肉獸最可怕的天敵。這是因?yàn)楫?dāng)數(shù)只或數(shù)十只狼形成狼群后，威力大增，連老虎見了都要退避三舍，因此狼處于大自然把這根食物鏈的上端。
在人們心中，狼是邪惡的化身，狼是惡的代名詞，在漢字中“狠”與“狼”只相差一點(diǎn)，意思就是再狠一點(diǎn)就成狼了。
在這之前我和大家一樣憎惡狼，但是讀完《狼王夢》之后，徹底改變了我的看法：“主人公”母狼紫嵐為了完成丈夫臨死前最大的愿望；為了把自己的狼兒子培養(yǎng)成狼王，付出了自己的全部心血，她把自己所有的愛都注入到了他摯愛的孩子們心上，她完全不顧自己的安危，放棄了自己的婚姻，不再與其它公狼配偶。她承受著心靈上的創(chuàng)傷，幾顆門牙在營救二兒子藍(lán)魄兒的時(shí)候被捕獸夾斷了，；為了培育小兒子雙毛，摔斷了腿，胸前留下了一道永遠(yuǎn)的傷疤。曾經(jīng)很美的`她，為了孩子變成了一只丑狼。那時(shí)她的內(nèi)心從未快樂過，她承受了太多太多生活的艱辛；失子的痛苦；老年的孤獨(dú)。即使在她生命的最后一刻，她也奮不顧身的為自己從未謀面的狼孫掃除一個(gè)隱患······她默默的為兒女奉獻(xiàn)著自己的一切，沒有一刻不是為兒女們著想的。
狼與人一樣都有情感，它們都可以為了子女而付出一切，但從不求回報(bào)，母愛是多么的偉大！
而母親就像狼媽媽一樣，她們?yōu)榱宋覀兊某砷L，日夜操勞，：白天早起上班，晚上做晚飯，洗衣服······這世上有多少像“紫嵐”一樣的母親，時(shí)時(shí)刻刻想著自己的孩子，默默付出而不求回報(bào)。
其實(shí)母愛是這個(gè)世界上最值得珍惜的情感，母親的愛猶如流水一般奔流不息！
夢讀后感600字五篇5
這個(gè)寒假中，我閱讀了我國四大名著之一《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)。多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的'絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊！相對于書中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美！內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指！
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會(huì)像我一樣愛不釋手的！
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