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朱子家訓(xùn)讀后感(通用20篇)
當品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的朱子家訓(xùn)讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇1
昨天,我讀了朱子家訓(xùn)。很受啟發(fā),從而寫下了這篇讀后感。
《朱子家訓(xùn)》是"經(jīng)典誦讀口袋書"的一種,又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材!吨熳蛹矣(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實意義,當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)、自得守舊等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。
其中的幾句是我印象深刻。
第一句就是:"器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。"這句話告訴我們要節(jié)約。雖然石器簡樸而又粗糙,但是比金器好;雖然是果園里的蔬菜,但是也勝于山珍海味。
第二句是:"勿貪意外之財,勿飲過量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢財,不要喝過度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。
第三句是:"見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的;看見貧窮的.人就標出一副驕傲的模樣,是最賤的。
最后一句就是:"施惠無念,受恩莫忘。"意思是對人施舍,不要牢記在心上;別人幫助了自己,一定要永記在心。
外國人也羨慕中國有朱子這么偉大的人。
我希望同學(xué)們都能學(xué)習朱子的精神,做一個對社會有用的人。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇2
《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身。對每個人來說,家庭是人生的起點,也是生活的港灣。營造一個溫馨的家,創(chuàng)造和睦的家庭生活,無論是過去還是將來,都是人們追求的亙古不變的目標。而朱熹的'《朱子家訓(xùn)》為實現(xiàn)這樣的目標提供了一個理論上的指南。
“父之所貴者,慈也” !吨熳蛹矣(xùn)》要求父母對子女要“慈”“教”。所謂“慈”,即父母要疼愛子女。父母對子女的愛必須是至善的愛。但是父母對子女千萬不可溺愛,溺愛是害。如果子孫不肖,對其放縱是不行的,所以朱熹指出:“子孫不可不教也”。特別是當代社會大多是獨生子女,他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠,一味遷就、百般疼愛,養(yǎng)成了孩子唯我獨尊、任性的性格,根本不講長幼之序,不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成,對孩子成長會帶來許多負面影響。正所謂:“子不教,父之過。”因此,父母在對子女傾注慈愛的同時,還要加強對孩子的管教。使其懂得禮儀,懂得做人的道理。
“子之所貴者,孝也!薄吨熳蛹矣(xùn)》要求子女對父母要“孝”。所謂“孝”,是指子女要善待父母。朱熹強調(diào)的“孝”是真心實意的孝,是子女為報答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大,在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛,而作為子女,一旦獨立就應(yīng)當主動承擔贍養(yǎng)父母的任務(wù),使其安度晚年,不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母,更應(yīng)在精神上關(guān)心父母,在父母面前要和顏悅色,平常要多問寒問暖,問疾問安等。
朱熹在《家訓(xùn)》中還強調(diào)兄弟之間要友愛。他指出“兄之所貴者,友也;弟之所貴者,恭也!边@正是所謂的“兄友弟恭”。兄弟之間不能因為一些小事而反目成仇,骨肉相殘,大動干戈。所謂“友”,就是要友愛,互相幫助,患難與共。“恭”則是指尊敬、謙恭!坝选薄肮А笔切值芙忝弥g團結(jié)的根基,如果連自己的同胞手足都不友愛、不團結(jié),談何友愛、團結(jié)其他人呢?
朱子家訓(xùn)讀后感 篇3
假期里我閱讀了《朱子家訓(xùn)》這本經(jīng)典傳統(tǒng)文化國學(xué)。剛開始閱讀時有點理解不了,但隨后搜索注釋后,我一下子就震驚了,文章僅僅用了522個字就闡述了許多做事做人的道理。讓我受益匪淺,其中有幾句話給我留下了深刻的印象。
文中說“宜未雨而調(diào)繆,毋臨渴而掘井”。它的意思是:凡是要事先做準備,沒到下雨的時候要先把房子修補完整。不要口渴了才開始掘井。在平時我總是有點貪玩任性,等到快考試了才發(fā)現(xiàn)自己好多學(xué)習的漏洞。于是考試前突擊學(xué)習,臨時抱佛腳,弄得自己高度緊張,手忙腳亂導(dǎo)致了自己成績的不穩(wěn)定。讀了這句,我明白了:學(xué)習要靠平時一點一點積累起來,只有夯實了基礎(chǔ),做好了充足準備,成績才能穩(wěn)定。學(xué)習上是如此,在別的方面也一樣。只有平時做好充足的準備,才能有備無患。
如果說上一句是告訴我們做事的道理的警句,那么這一句就是告訴我們做人的道理的'警句,即:與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。它的意思是和做小生意的小販做交易,不要占他們的便宜;看到貧苦的親戚和鄰居要關(guān)心他們,而且要對他們有金錢或其他的援助。這句話就是告訴我們要有愛心。每當看到有人遇到困難時,我們要伸出自己熱情的雙手去幫助他們。在生活中,每當和媽媽外出時,我經(jīng)?吹浇诸^有一些殘疾人在乞討,這時,我都會拿出自己的零花錢輕輕地放在他們的手中。每每聽到他們感謝的話語,看到他們感激的眼神時,我自己心中就像盛開了一朵美麗的小花,感覺暖暖的,很開心。
《朱子家訓(xùn)》就像我的一位老師,教給我許多做事做人的道理,無聲地影響著我,時時刻刻告誡我:治家、齊國、平天下!吨熳蛹矣(xùn)》將永遠像一座燈塔,指引著我前進的方向!
朱子家訓(xùn)讀后感 篇4
今天,我們讀完了《朱子家訓(xùn)》, 深有感觸。 讀了整篇《朱子家訓(xùn)》,我懂得了整篇文章都是寫朱子教人怎么做人的。如“人有小過,含容而忍之:人有大過,以理而喻之”就是教人:人要是有犯錯,如果是小錯誤,就可以小事化了;如果是大錯誤,就應(yīng)該依法懲處。如“處世無私仇,治家無私法”是教人:處事要公私分明。“斯文不可不敬,患難不可不扶”是說:“人有困難一定要互相幫助,勿必要懂得尊敬讀書人”…… 《朱子家訓(xùn)》言簡意賅,內(nèi)容豐富,就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”,我一定會記住它的,并且把它利用在我的生活之中,F(xiàn)在,“退一步海闊天空,讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。
讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,我思緒萬千,不由得拿起筆寫下這篇讀后感。 《朱子家訓(xùn)》,是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗之談。它讀起來像繞口令,讀了以后又讓人明白了深刻的道理,真讓人回味無窮。 其中,我對“人有惡則掩之,人有善則揚之”和“勿損人利己,勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。生活中有的人,犯了錯誤也不改,還欺騙,甚至愈演愈烈。有長處又長埋于心中,不知施展自己的才華,這與現(xiàn)在的社會是格格不入。我想對這些人說:“不錯應(yīng)該改之,有長處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華。”還有的'人,自己的成績不好,他委嫉妒有才華的人,會做出損人利己的事情來。我想對他們說:“你這樣做只是徒勞無功,你最應(yīng)該做的急起直追,迎頭趕上,加倍努力呀!” 我理解全文后,覺得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳,成為《世界訓(xùn)言》,成為每位公民做人、做事的準則。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇5
彈性思維,不管跌的再深,始終不要懷疑自己,年輕人機會多的是,但要懂得舍得的智慧。不管爬的再高,有得必有失,要懂得在高處當思來之不易,不能輕易揮霍無度。
一個人不管貧富,不能忽視知識的作用,但盡信書不如無書,許多事情需要汲取社會經(jīng)驗才能有所體現(xiàn),有所提升。貧富,無非是運勢好壞,與個人能力其實不全相關(guān),不要懷疑自己的選擇。但是成功不靠擦邊球,機會來時,我們要贏就要贏的漂亮。
社會魚龍混雜,對于朋友,伴侶的選擇不可以貌取人,以穿著取人,一時的落魄不代表一輩子的落魄。一個人的品性,性格,不會簡單的就憑借身外之物來判斷。如果男朋友或者老公事業(yè)不順,不能打擊毀損,更不能棄之。而是應(yīng)安貧樂道,努力營造溫馨的氛圍,促進交流和理解,一起尋找辦法才能解決問題,好好教育下一代,家庭的和睦,夫妻的感情,孩子的健康成長不是用錢可以換來的?傊,始終相信,愛情,不是靠激情維系,哪怕沒有了激情,相濡以沫也可以度過難關(guān)。友情,難得的是相互理解,互幫互助,朋友是一輩子的財富。
性格不容易改,但是可以控制自己情緒的開關(guān),不要太把別人的話放在心上,容易產(chǎn)生不良情緒,懂得傾聽。如果感覺不到來自對方的愛,需要及時交流和溝通。
培養(yǎng)自己的興趣和愛好,多看好書,好書的定義是適合自己的.就是好書,趁著年輕,可以多學(xué)習,慢慢的就會發(fā)現(xiàn)自己喜歡的,然后堅持下去。在自己喜歡的事情上沉淀自己,發(fā)掘自己。
生活,是需要用心去體會的,不過分夸大寂寞這個詞,孤獨,是一份財富,非寧靜勿以致遠。未來有很多的可能,只要好好的走著,人生永遠是我們想不到的精彩。
曾經(jīng)滄海,悠悠往事,明天的明天。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇6
新學(xué)期,老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當作是一種任務(wù),但是在認真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后,我發(fā)現(xiàn),“任務(wù)”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字,卻通俗易懂,幾百年來,為世人所重視。
在今天看來,《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶,一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!贝笠馐牵好刻煸绯坷杳骶鸵鸫,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的'。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手,飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間,整理整理自己的書籍,生活、學(xué)習完全離不開大人們的呵護,更不要說是節(jié)約了,F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆,忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時就把東西收到,不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準備,不要等到事情急了、來不及了才動手。讀完這段話,我也是有體會的。以前學(xué)習,直到快考試了,才想起把書本拿出來翻翻,從來沒有想過平時就帶著復(fù)習復(fù)習。所以,每次考試的時候總是慌急慌忙,不是這里出了問題,就是那里出了差錯,考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》,真是太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。對于一個小學(xué)生來說,更要從小珍惜時間,養(yǎng)成良好的行為習慣。時間在不經(jīng)意間溜走,或許不少人會認為時間還有很多,而把事情留給明天,下一個明天,再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習吧,別等老了再來后悔。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇7
今年暑假,老師推薦我們讀一本好書,我讀的是國學(xué)經(jīng)典《朱子家訓(xùn)》這本書。
《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格》,作者是著名教育家朱柏廬,它是一本以家庭道德為主的啟蒙教材,非常適合我們小學(xué)生閱讀的好書。
其中我最喜歡這兩句,一句是:以未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。意思是“最好未雨綢繆,不要到了渴了就掘井!弊x到了這里我明白了,做事要做好充分的打算,不要在事情發(fā)生的時候才后悔,平時要好好學(xué)習,不要等到老來才知道后悔。另一句是“聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。”意思是說,聽從夫人的言論,溺骨肉,這哪里是大丈夫的作為;偏重錢財,不孝順父母,不是做子孫的`行為。從這里我明白了一個人要有主見,不能總是聽他人的言論,作為兒子我們要孝順自己的父母。平時要為父母做一些力所能及的事,父母累的時候幫父母捶背消除他們的疲勞。
讀《朱子家訓(xùn)》讓我明白了很多為人處世的道理,知道了父母的辛苦我們要孝順。這本書語言精美,一句就是一個格言,包含了很多很多深刻道理,值得所有的小朋友閱讀品味。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇8
我在寒假里讀過《朱子家訓(xùn)》這本書,它是中華傳世名著經(jīng)典叢書,這本書是教我們?nèi)绾巫鋈说模鼉H僅用了506個字,是由清朝朱用純寫成,書里每一個字都牢記在我的心中。
在這本書中,我記憶最深的'是'一粥一飯,當思來處來不易;半絲半縷,恒年物力維艱。'這句話是告訴我們這樣一個道理——我們一定要懂得節(jié)約。還有一句話是'重資財,薄父母,不成人子。'這句話告訴我們偏重錢財,不孝順父母,不會成為一個好孩子。
《朱子家訓(xùn)》以'修身'、'齊家'為宗旨,集儒家做人處事方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。我們不僅應(yīng)該記住每一句話,更應(yīng)該深刻理解每一字的含義,吸收其中豐富的營養(yǎng),成為一個正大光明、知書明理、生活嚴謹、寬容善良、理想崇高的人!
朱子家訓(xùn)讀后感 篇9
在很多年之前,就聽說過“朱子家訓(xùn)”,但多年來總是腳步匆匆,從沒有認真看過。隨著年齡的增加,感覺自己能靜下心來看一些想看的書了,于是就在閑暇時間認認真真讀了家訓(xùn),感觸頗深,現(xiàn)把一點感想寫出來,與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓(xùn)”,字雖寥寥數(shù)百,卻通俗易懂,堪稱儒家的經(jīng)典之作,家訓(xùn)中不僅表達了正確的治家之道,更是蘊含了深刻做人和育人之理,幾百年來,為世人所重。
在我看來,雖然家訓(xùn)蘊理厚重,字字珠璣,但最能給我們?nèi)粘9ぷ鲙韱⒌系膭t是下面這句話:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏便息,關(guān)閉門鎖必親自檢點”也許有人會認為,這句話說得是居家過日子應(yīng)該秉持的態(tài)度,與我們的.工作風牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的,世界上的事情很多都是殊途同歸的,生活與工作也一樣,必須要有一個好的習慣和態(tài)度。
居家應(yīng)該“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”,工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來十五分鐘,清潔自己的工作臺面,為大家燒一壺開水,然后梳理一下工作思路,擬好每天的工作計劃,你會發(fā)現(xiàn),你自己不僅一整天心舒氣暢,工作也可以有條不紊。相反,如果每天早上都是壓點才到辦公室,如遇突發(fā)或者較為急迫的任務(wù),可以想象隨之而來的凌亂無章。
同理,居家應(yīng)該“即昏便息,關(guān)門閉鎖必親自檢點”,難道我們的工作不應(yīng)如此嗎?每天下班晚走五分鐘,把今天沒有完成明日亟待完成的工作過一下,做好各種應(yīng)急預(yù)案,把容易忘記的事項做好標識置于較為明顯的地方,然后檢查開關(guān)插座和門窗,然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件,也可以從容應(yīng)對。
當然,“朱子家訓(xùn)”帶給我們的還有很多,比如讓我們淡泊名利,修身齊家,又比如讓我們勤儉持家,謙虛做人等,這些話都不是高高在上的大道理。仔細閱讀,你會覺得好像在與一個睿智的長者進行促膝長談。每一句話,或許都會對你的人生觀價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想,這也許就是家訓(xùn)帶給我們最珍貴的東西吧。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇10
中國老古人留下很多智慧,其中“家訓(xùn)”則是智者們?yōu)楹蟠粝碌慕K生經(jīng)驗和閱歷精華,是“學(xué)習教育”和“教育自己”的好材料,道理雖懂且看過一些家訓(xùn),可但凡一看到為人處世,修身齊家的言論就本能的抵觸,大多入眼不入心,不到病入膏肓,看不到、也不愿看到自己“該治的病”,一方面警醒自己,另一方面希望為大家提供一些“避坑”的注意事項。
病癥一:基本準則
“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。”這是朱子家訓(xùn)的頭兩句,本來是規(guī)律作息,保持日常整潔的基本規(guī)則,一則對身體健康有益,二則為入世的基本禮貌,三則對于關(guān)鎖門戶這種對人身安全有重大影響的事情,一定要重視,要親力親為。
人生在世有人多看不慣的事情,比如與任何人見面一定要打招呼、上課就一定要端坐、聽講一定要認真等等,倒不是覺得這么做不對,而是總叛逆的覺得,不是只有這么做才能得到某種結(jié)果,可能有的學(xué)生真的需要做一些小動作才能聽講,可能真關(guān)系不用打招呼維系,抱著對世俗的異見,例外總是會有的。
所以我對待仔的學(xué)校生活,并沒有嚴格他的上課紀律,行為規(guī)范,甚至還認為紀律和規(guī)范可能會阻礙他的創(chuàng)新性能力,但事實證明我錯了,因為一年多的放任,他的課堂紀律極差,上課不認真聽講,以至于老師單獨批評他的時候都用到了“對你沒法子”的話語,見人不打招呼,沒禮貌也變成了標簽之一,交友自然也成了問題。
遵守基本的社會準則,是上學(xué)的第一課。無規(guī)矩不成方圓,正是因為討厭外界的各種“他律”準則,才愿意使用自律的方式對待生活。
病癥二:修身、齊家、治國、平天下
“與肩挑貿(mào)易,勿占便宜;見貧苦親鄰,須多溫恤!痹谝粋人內(nèi)心里,對于生活在底層的人群,應(yīng)要多一份體恤之心,你看他們的日常已經(jīng)掙扎在生存邊緣了,任何人多占他一點便宜或者一分鄙夷的口舌,都有可能是對方生命不可承受之“輕”,甚至為自己引來“殺身之禍”。存善心,既是為人,也是為己。
“兄弟叔侄,須多分潤寡;長幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴!睂τ诩易逯畠(nèi),安撫貧寡,才能有利于家族的興旺,一個家庭應(yīng)有家法規(guī)矩,長輩對晚輩言辭需莊重。推小及大時也有一份道理,比如“劫富濟貧”的所得稅制度,抑制企業(yè)的“壟斷”行為,社會中的企業(yè)和個人都應(yīng)遵紀守法。
“見富貴而生讒容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚!比藢ν獾膽B(tài)度完全來源于內(nèi)心的修為,遇到富貴就諂媚遇到貧窮就不可一世,只能說明一個人卑賤和貧瘠的內(nèi)心。人不可能孤立于世間,用這點謹戒自己,并做識人之術(shù)。
內(nèi)修與外治本是一對反義詞,修身看似是自己的事情,但世界上的很多道理都是相通的,社交也許并不難,可以純當觀察的素材就好。
病癥三:人善被人欺。
“施惠勿念,受恩莫忘!痹诳磪擒姷臅姓f,在國外研究生階段,他的導(dǎo)師教授了一個終身受用的事,具體來說,就是在研究生論文中,正式的給幫助過他的人署名。在最新的脫口秀大會第四季里面,最后在周奇墨奪冠之時,也見他不停地在跟大家說他如今的這個成功都是大家的功勞,也會具體的提到別人的名字。
常言到“人善被人欺”,大家多少都應(yīng)該為此吃過虧,孤僻如我原因之一,主要是想通過逃避社交而不被人欺負,而吳軍提供的杜絕“人善被人欺”的'好方法,是第一次與人為善之后有可能吃虧,但絕不給對方第二次機會。
“善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡!比藷o完人,總是在善惡兩端之間徘徊,《朱子家訓(xùn)》的這句話,可以當做行動指導(dǎo),1、做了善事不要總想昭告天下。2、不要去做那些害怕讓人知道的事,用這兩點離惡近善,辨別“忠奸”。
病癥四:心急易爭吵。
“居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失!敝鞒旨业酪惨乐範幊吃A告,言多必失,長此以往總不會有好結(jié)果。
今天一上午心情都不大好,因為跟仔吵架了,一起來就能有吵架事由還是挺厲害的,原因是線下的畫畫課復(fù)課了,而該課程換了一個比較嚴厲的老師教訓(xùn)過仔,仔因此跟我提出退課的要求。
吵架總不是什么好現(xiàn)象,這一上午我就沉浸于對仔“不爭氣”的詬病中,連帶著想起了他的上課不認真聽講,課堂紀律差,性格孤僻等問題,這聯(lián)想一多起來,突然開始責怪自己,是不是把這娃“養(yǎng)廢了”,是不是做錯了什么。待到中午,老師發(fā)來了一張仔主動給同學(xué)們發(fā)小饅頭的照片,讓我突然從這個想象中的焦慮漩渦中跳出來。
“家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡;國課早完,即囊橐無余,自得至樂!奔胰岁P(guān)系融洽,就算吃不上飯也會有開心的事,學(xué)習之后,即便兜里沒錢,也能愉悅。以后發(fā)火的時候我就默念這句。
家訓(xùn)得多讀,我覺得讀的還是不夠。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇11
最近,我們在學(xué)校學(xué)了《朱子家訓(xùn)》,里面講到了許多做人的道理,讓我收獲很大。
“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔!边@一句話的大意是:黎明的`時候就要起床,打掃衛(wèi)生,要整潔干凈。我想起了每天早上我們打掃衛(wèi)生,把教室打掃得干干凈凈,我們就可以在里面安心地學(xué)習了。
“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井!边@一句話說明的道理是:要在下雨前把房子上的洞修補好,不要等到囗渴的時候才想到去挖井,遇事要提前作好準備。就像我們在上課之前要把學(xué)習用品整整齊齊地放在書桌上一樣。
通過學(xué)習《朱子家訓(xùn)》,我明白了許多道理,以后要運用到生活中,慢慢體會。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇12
世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著我們的成長,對這潭水一點點的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來,深不可測。漸漸地,人們懂得怎樣運用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。
《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國人乃至世界應(yīng)該學(xué)習的訓(xùn)則。它是中國文化的延續(xù),它經(jīng)的起時間的考驗,歷史的沉淀。當越來越多的人不再坦誠相見,不再認為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>
“人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠也看不清真正的真諦所在。記得《愛的教育》中所講的'一個孩子,因為嫉妒心過強,引起了所有人的反感,最終也沒有能超過所嫉妒的人。擁有一個廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強者。禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非!绷鱾髟谘S子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災(zāi)樂禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。況且,在別人受難時,自己更應(yīng)該幫助,這才是做人該有的良知。
“施恩莫念,受恩莫忘”,F(xiàn)實中總是有很多人持著自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會讓人覺得沒有氣度,更有甚者,因為自己施恩,總覺得別人歉自己的,讓他人回報,結(jié)果回報的遠比他施的恩要多。受他人之恩當然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會大量的資助,有招一日,等我發(fā)達了,一定加倍的回報他們,畢竟,在這個時候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動力。我沒有韓信的能力可以一飯千金的回報老婦人,但至少會盡自己最大的努力。
“讀書志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個只認文憑的社會可以說是基本上是沒有用的。但是在我看來“書”不是學(xué)業(yè)。此書指的是單純的書,可以擴充為知識。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的涵養(yǎng),擴充知識面,甚至可以改變?nèi)松,其實科第一開始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛讀書的人,可以從書中悟出許多道理方法的人,只不過到后來,都變得功利了,成了為科第而讀書,為未來而讀書,啥時候能為讀書而讀書,才掌握了讀書真正的樂趣。
古代真正的圣賢,有幾個是為了科第而讀書,他們都從書中參悟了一些道理,有著自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場失意,當沉浸在他們的文章,體會的將是別樣的滋味。
《朱子家訓(xùn)》在此時就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己,將塑造一個更嚴謹?shù)尼t(yī)學(xué)人士。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇13
自小便生活在武漢,身邊的親戚朋友也是在武漢,印象中家里沒有什么家書來往。要說到印象深刻,值得學(xué)習借鑒的家書,倒還真有。學(xué)生時期大都是圍繞學(xué)習來進行閱讀學(xué)習的,工作后,一次偶然的機會得到朋友相贈的一本《朱子家訓(xùn)》,便抱著無聊時看看的想法翻開了。當時心想這只不過是一家之法,但在細細品讀之后,我覺得這樣的家訓(xùn)下百我們現(xiàn)代社會每個家庭都應(yīng)該學(xué)習的。
在整篇家訓(xùn)中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”在我想來,做到這一點必須要做到三件事。第一,有足夠的實力。機會隨時可能會出現(xiàn)在我們面前,我們必須要有十足的底氣去面對,我們可以努力地做到在任何情況面前說:“我可以!”第二,做事有準備。所謂不打無準備之仗,我們做什么事情必須有充足的準備,考慮應(yīng)該全面,對可能的后果有一定的預(yù)測。第三,要勇于承擔。一件事情有時候我們必須要做,但是在我們預(yù)見中卻需要付出許多,這就需要我們敢于承擔這樣的損失。獲得的同時我們應(yīng)該學(xué)會接受失去,世間沒有十全十美。
“重貲財,薄父母,不成人子”這句話不能不讓人叫好,“重貲才,薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此?身為人子,父母永遠是第一位的.。父母給了我們生命,父母供養(yǎng)我們幾十年,父母教會我們做人,當我們開始獨擋一面時,我們怎可忘卻我們的父母,我們怎可讓錢蒙蔽我們的雙眼,我們怎可讓父母孤單寂寞?在學(xué)習工作閑暇之余給父母打個電話,假期時;丶铱纯,和父母聊聊天。父母所期待的并不是你帶多少錢回去,父母真正在意的是你,只有你!不可否認的是現(xiàn)代生活壓力很大,成為錢的奴隸并不稀奇,我們在忙于自身的同時不可避免的會忽視我們的父母,我們的父母也常常理解我們,因為他們想讓我們過得更好。但是,這句話告訴我們在再大的生活壓力下,我們也必須保持內(nèi)心的清明,把父母放在心上。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇14
每晚我和孩子一起聆聽、閱讀《朱子家訓(xùn)》這一精神寶典,這段最有普眾意義的家訓(xùn)如說家常,娓娓道來,內(nèi)心感觸很深。《朱子家訓(xùn)》是弘揚優(yōu)秀家風的經(jīng)驗。它是一部施行家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)國學(xué)文化教育的優(yōu)秀讀本。家訓(xùn)內(nèi)容包含上輩人對自己人生經(jīng)驗的總結(jié)和對后人的期望,規(guī)范家人行為、處理家庭事務(wù),以此教育后人。
它教我們勤儉,倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉的理念。一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結(jié)晶,都有它獨特的價值,不可浪費;家訓(xùn)開篇從日常生活行為上入手,教育子女要養(yǎng)成早睡早起的好習慣,人的日常作息時間要遵守自然規(guī)律,與自然的變化一致,做到事事從容不迫,有條不紊。在生活作風上,要珍惜糧食、愛惜衣物、開源節(jié)流,過節(jié)儉、質(zhì)樸的生活。要知足常樂,不要一味追求奢華。
很多人都憧憬恬然自若的生活,其實很簡單,每天清晨早起,整理自己,整潔地迎接新的一天,當最后一束陽光被收走,便就著月色進入夢鄉(xiāng)……保持寧靜的心態(tài),認真地對待每一天。
它使我思考著生活中怎樣做人,怎樣持家,怎樣處世,怎樣正確處理家庭關(guān)系。當下現(xiàn)實生活中種種病象,社會今天面臨的主要危機究其原因是家風不嚴,道德缺失和信仰危機。在現(xiàn)實生活中,仍出現(xiàn)不少家庭暴力,家庭不和睦。家風不嚴的諸多教訓(xùn)則警示我們,抓好家風建設(shè),夯實家庭建設(shè)基礎(chǔ)是何等重要!好家教培養(yǎng)好孩子,要突出榜樣的作用,構(gòu)建和諧的家庭,營造良好的家風。
啟蒙是家庭教育的重點,也是家庭教育的原則。父母改變1%,孩子就改變100%。嬰兒一落地只是一張白紙,而這張白紙首先是由家庭教育來定其底色,何況修身修心是每個人畢生的課業(yè)。人的品德首先是在家庭里生根、發(fā)芽、成形。那么,對我們每個人來講,家庭是自己人生的起點,是情感的'苗圃,也是愛的歸宿,家庭是社會的細胞,是人生的第一所學(xué)校,也是“煉鋼爐”,少成若天性,習慣成自然。家庭教育,即“人之初”的教育,父母是孩子的第一任老師和榜樣,作為孩子生命的引導(dǎo)者,廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子邁好人生的第一個臺階。因此,家庭教育歷來受到人們的高度重視。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇15
這幾天我看了幾本書,其中我最有感觸的就是《朱子家訓(xùn)》,作者朱柏廬是明末清初著名的教育家。
這本書有《朱子家訓(xùn)》的原文、解釋和一些小>故事,從這里面教育我們要做個節(jié)儉、寬容、善良、正直的人。如'黎明即起,灑掃庭除',是指教育我們應(yīng)該從小事做起,熱愛勞動,增加責任心。'一粥一飯,當思來處不易',指每一粒飯都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的,很不容易,我們不能浪費,吃飯時吃多少裝多少,而且要把碗里的飯吃干凈,不能剩。'人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心',是指別人開心的事,不能有妒忌心;別人有傷心的事,也不能有喜幸心,這是很多人做不到的。'善欲人見,不是真善',是說做了好事希望別人看到,不是真正的善良,一定要是發(fā)自內(nèi)心的幫助別人,而不是要得到別人的`贊揚。
看完這本書后,我發(fā)現(xiàn)自己和這本書相比還有很多缺點。所以,我下定決心從今天開始嚴格規(guī)范自己的行為,做到自己的事情自己做,尊老愛幼,勤儉節(jié)約,對有需要的朋友多給予他們幫助和關(guān)愛。
總之,《朱子家訓(xùn)》這本書就是教你做個對社會有用的人,大家都來看看吧!
朱子家訓(xùn)讀后感 篇16
《朱子家訓(xùn)》是一部儒家經(jīng)典之作,以前聽語文老師提過,但從未見其真面目,聽說它幾百年來都廣為流傳,而且能告訴人們怎樣做人,怎樣做一個正直的人、高尚的人,它為什么會具有如此大的魅力呢?帶著疑問,今天的班會課,我讀得認真,聽得仔細,課后,感觸很深。
"一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。"這一句話和"鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。"一樣表明了對勞動的尊重和對勞動成果的珍惜啊,浪費無疑是可恥的,這在任何時代都是一樣的。作為青年學(xué)子,更應(yīng)該珍惜擁有,懂得父母之艱辛。
"宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。"也許有人會說未雨綢繆未免操之過急,而世事變化無常,不可能找到一種解決所有問題的方法啊,可是機會總是留給有準備的人,臨渴掘井是行不通的,非但不能解決問題,而且有可能是飲鴆止渴,使得問題變得更糟,這句話特別值得借鑒,想想我們作為職業(yè)高中的學(xué)生,肩負著勞動一線的重任,深受國家的恩惠,卻每天在這里揮霍時光,總以為自己很了不起,不要讀書也能事業(yè)有成,可是,在科技高度發(fā)達的今天,在什么都是自動化、電子化、信息化的今天,臨渴掘井怎能行得通呢?
"器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。"作者喜歡這種平淡、樸素、簡單的生活,幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上,投下了一片陰影,而在碗里盛著賞心悅目的綠色,那蔬菜還滴著露的時候就從菜園里采摘下來了,新鮮極了,比油膩的魚肉更美味。我想,在物欲橫流的'今天,在一切向錢看的今天,這樣舒心愜意的田園式的生活是很難實現(xiàn)的。
"祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。"這幾句都表明對子孫的教育是多么的重要,用好的教育方法才有用,不光要讓子孫讀好書,好讀書,還要以身作則,用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行,這樣教育出來的子孫才能具有高尚的品質(zhì),才能成為社會的棟梁。
《朱子家訓(xùn)》儼然是一部家庭教育的典范。"刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。"作者希望子孫后代能理解作為一個稱職父親對家庭的操勞,他希望家庭永遠是那么的和睦,這樣社會安定,人人安居樂業(yè),這樣,才是真正幸福安樂的生活。
如果人人都能學(xué)學(xué)《朱子家訓(xùn)》,在生活和工作或?qū)W習中,擁有寬大之懷,努力培養(yǎng)自己的情操,學(xué)會為人處世之道,那么,何愁家庭不和睦?何愁社會不安寧?何愁國家不興旺呢?
朱子家訓(xùn)讀后感 篇17
在學(xué)習這篇《朱子家訓(xùn)》之前,只是片面的知道是治家的格言,甚至可以說是陌生。通過學(xué)習,整篇文章言簡意賅,內(nèi)容豐富,不僅僅是講訴了治家的方法,更是教我們很多做人的道理。
自覺
文章的開頭就寫“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶。”讓我感覺一種親切塌實的感覺,進而似乎看見一種田園般的悠然生活,與世無爭,恬然自若,每日清晨,趁著清露沁人的涼爽,持著掃帚將庭院打掃干凈,要內(nèi)外整潔;到晚上,便就著月色進入夢鄉(xiāng),關(guān)好門窗,將一天的煩擾都關(guān)在門外。用一種樂觀積極向上的態(tài)度面對生活!爸囡埶疾灰,絲縷念維艱”。這是一種對勞動的尊重。勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏,要以身作則。不貪意外之財,不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石,而要雪中送炭。對人刻薄,自己也總究會受到別人的反擊,不守倫理,很容易為人所棄,在對貧富上,講求“富貴不能淫,貧賤不能移”的氣節(jié),應(yīng)該一視同仁。為人不搬弄是非,不說三道四就是一種道德操守,當然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的.時代,難免一些八卦新聞的產(chǎn)生,但是我們每一個人都有這樣的精神意識,整個社會風氣將會越來越好。
回到我們現(xiàn)實生活中的這種自覺主要是體現(xiàn)勤勞,凡事都要自己親自做,不要總是觀望別人,在這同時要自覺的關(guān)心家人、別人、同事,自覺擔當做事的責任。
自省
文中寫到“勿念口腹,而恣殺生禽”,這一句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽,提倡我們應(yīng)該持有環(huán)保意識!搬蜿菒荷,久必受其累,屈志老成,急則可相依”這句講的是交友,與那些為人不良的惡少交往,長久必會被其所累,與老成有德人交往,危急的時候可以依靠,這也是孔子所說的交友之道。也是我們常說的“近朱者赤,近墨者黑”。一般了解評價一個人,只需看他身邊有些什么人。其實,在處世為人方面,書上給我啟發(fā)很更大!拜p聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思”這是教人不要輕信流言,要想到著也許是別人的陷害呢,要懂得三思而行,正所謂“兼聽則明”,“因事相爭,安知非我之不是”這句就是要人學(xué)會反省自己,不要一味怨天尤人。待人方面,“財詩惠勿念,受恩莫忘”對人好不要想得到回報,施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩,當涌泉相報”才是君子所為!胺彩庐斄粲嗟,得意不宜再往”待人要學(xué)會寬容,學(xué)會給別人機會,“寬容”一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣,這樣的人才是平和的人,他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見不得別人比自己好的人永遠生活在妒忌的箭熬里,這不僅會傷害別人,更會傷害自己,所以“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心”。工作生活中,在團隊里盡職盡責,團結(jié)合作,無私奉獻是我們每個人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。
我們都應(yīng)該不斷檢點自己,不要嫉妒別人,取笑別人,不要愛財如命,不要算計別人……從自己做起,不拘小節(jié),要做一個知書達理之人,做一個為人處世的低調(diào)者,要有自己的信仰,有為人風范。
自悟
在對待功名利祿的追求中,朱子倡導(dǎo)的是:讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計家身。讀書是為了求學(xué)問而不是為了追名逐利,當官是為了家國天下,而不是為了自己個人的利益,。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實現(xiàn)了,現(xiàn)實總是無情改變?nèi)说某踔,再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實面前也在無數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事,而這種艱難必須由堅定的信念克服,道理講千遍萬遍不假,但是要把道理貫徹下來,那是不容易的事。時時追念自己的初衷,監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種可觀有效的方法,所以更重要的是持之以恒。
我們應(yīng)該在學(xué)習和做事中不斷總結(jié)和領(lǐng)悟,要有遠見卓識,不要因為做事而做事,不要因為學(xué)習而學(xué)習,而是要不斷提升自己。
讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠非上文所述的,還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)。可還是圍繞著自覺、自省和自悟,這三個方面的來闡述。它不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個人行為的箴言,以此在工作生活中訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇18
《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道,是儒家的經(jīng)典之作,幾百年來,為世人所重。
在今天看來,《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。在書中,你可以品味到“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井”的睿智!胺彩庐斄粲嗟,得意不宜再往”的寬闊心胸……
“勿營華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認,欲望給了我們前進的動力,人的欲望是無止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會恣意生長。大千世界,紛繁復(fù)雜,好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步,更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而,沒有一個人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經(jīng)說過:“如果我們追求幸福也就罷了,實際上我們追求的是比別人幸福!辈诲e,一個小小的“比”字,讓無數(shù)架天平失衡了,讓無數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會知足,知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛所愛的人,問候一下朋友……有時候,幸福就是這樣。
中國優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面,如果一個民族缺失了自己的文化,而去捧讀外國文化是非?膳碌。東方悠久的文化,被我們曲解和遺忘得太多了,而在我們的周邊國家卻保存得很好。要想中國在世界之林有一席之地,就要發(fā)揚我們的本土文化,讓老外來學(xué)習我們。
有個美國教育家聽說中國2·5億學(xué)生在學(xué)英語的時候,帶著一種嘲諷的表情,為什么?因為英語的變化太復(fù)雜了,大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說我們的小學(xué)生了,就是我們的研究生,博士生也在花很大的功夫,很多時間學(xué)習一種不屬于我們自己文化的東西。
記得曾看過胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章,說他在讀私塾的時候,也是天天死背四書五經(jīng)之類的文章,當時對他而言是頗為頭痛的'事情,好在人小只需要背會,不用理解,在走漫漫人生路的過程中,才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!
當然時代在變,可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個時代,但大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書中的內(nèi)容也可以取舍。避開市井的喧嘩,讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》,來審視心靈最底層的那一方空間!
朱子家訓(xùn)讀后感 篇19
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作,幾百年為世人說重的原因,也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習的良苦用心。
且不說《朱子家訓(xùn)》蘊含豐富,深意綿長,就看它全篇以對偶句連成,實具韻律之美,讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點!
開篇就給人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其實很簡單,如作者所說,每天清晨早起,整理自己,干干凈凈的迎接新的一天,當最后一束陽光被收走,便就著月色進入夢鄉(xiāng),緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外,沉淀自己,沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài),認真的對待每一天!
它教我們勤儉。“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!边@句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結(jié)晶,都有它獨特的價值,不可浪費;生產(chǎn)勞動區(qū)別了人和動物,是人類生存的必須。因此,節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井。”正如“居安思危”,生活中沒有一帆風順,學(xué)會思考,有遠見,是成功所需的.。
它教我們交友!搬蜿菒荷,久必受其累;屈志老成,急則可相依!迸c那些為人不良的惡少交往,長久必會被其說累,與老陳有德人交往,危急的時候就可以依靠,這也是孔子所說的交友之道?梢娚髦亟挥眩瑢ψ约簩λ,都是十分重要的。
它教我們傾聽!拜p聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想”是的,我們要善于傾聽,做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此,但傾聽不等于輕信它教我們寬容!胺彩庐斄粲嗟兀靡獠灰嗽偻。”待人要學(xué)會寬容,學(xué)會給別人機會,一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣,這樣的人才是平和的人,她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里,這不僅會傷害別人,更會傷害自己,所以,“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心。”
《朱子家訓(xùn)》在此時就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。
朱子家訓(xùn)讀后感 篇20
最近幾天,我看了一本《朱子家訓(xùn)》。上面有很多話我覺得有道理。比如其中有一段,內(nèi)容是這樣的:一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。這句話的意思是:吃一碗粥,一粒飯時,都應(yīng)當想到它們來之不易;用半根絲半根線時;都要考慮到它們紡成時的艱辛。這句話很有道理,勤儉節(jié)約是一種好習慣,既要節(jié)約飯菜的物質(zhì),同時我們也應(yīng)該節(jié)約水電等能源。
還有一句話也很有道理,這句話是這樣說的,祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。祭祀是備供品向佛主或者祖先行禮,表示崇敬,而經(jīng)書就是四書《論語》,《孟子》,《大學(xué)》以及《中庸》,另外還有五經(jīng)《詩經(jīng)》,《尚書》,《易經(jīng)》,《禮記》和《春秋》,這可是儒家的經(jīng)典書籍呢。這話的意思是說:先祖?zhèn)円呀?jīng)去世很久了,但在祭祀他們時不能不虔誠;子孫盡管笨,但是那些講禮儀文化的經(jīng)書不能不讀,因為四書五經(jīng)是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的濃縮,雖然其中有些內(nèi)容不是太適用,但仍值得我們學(xué)習。
有一句就是做人的根本:善欲人見,不是真善,惡恐人知,但是大惡。別看這只有十六個字,可道理卻不小。善表示做好事,欲的意思是希望;惡是做壞事的`意思,恐,當然就是害怕了,它的全意是這樣的:做了一點點的好事就希望別人知道,這不是真正的善行;做了壞事或錯事,不知改正,補救,反而害怕別人知道,這種行為比做錯事嚴重,這是真大惡。所以我們常說,做錯了不怕,怕的是沒有認錯的心態(tài),不知悔改,這話是有道理的,這似乎還深奧了一點。
其中有一句我不贊成。這句是:守分安命,順時聽天,為人若此,庶乎近焉。聽不懂吧?我給你講解講解吧,庶乎是幾乎差不多的意思,翻譯出來的是這個意思:守本分,安于天命,順天時,聽天理。做人能像這樣,也就差不多接近完美了。但是古人和我們不一樣,古人講安分守已,順從天命,其實是種很消沉的做法。在現(xiàn)實生活中,我們更應(yīng)該在遵從自然歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上,積極進取,讓自已的命運掌握在自已手中。
有一句話讓我看出了作者博愛的品德:與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須多助之。不懂肩挑?肩挑就是小商販,而且是貧窮的。意思是:那些走街串巷的,挑著擔子賣東西的小商販很辛苦,與他們交易,不要占了人家的便宜。對那些分期失意的親戚,鄰居,應(yīng)該親切,溫和。并主動關(guān)心,幫助他們。可見,作者確實是個博愛的君子啊。由作者注重小商販的生活可以看出,當時那兒的社會風氣一定是很不錯。
總之,《朱子家訓(xùn)》告訴了我許多道理,比如要節(jié)約食物,祭祀上要真誠,讀四書五經(jīng)能長知識;要做善人,但善人是不求回報的;不能做惡人,但如果惡人再掩飾的話,那就大錯特錯,惡上加惡;每天都要靠自已,不能順從天命,遇到路上貧窮的小販一定要盡力幫助,與他做交易,自已不能貪小便宜。除了這些些,《朱子家訓(xùn)》還說了很多,在這也就不能一一列舉了,這些都是先輩們在生活中總結(jié)出來的道理,其中蘊藏著無限的智慧,對于現(xiàn)在我們的學(xué)習生活都很有重要的指導(dǎo)意義。
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