高中讀后感（精選26篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的高中讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
高中讀后感 篇1
《昆蟲(chóng)記》是一本描寫(xiě)昆蟲(chóng)生活習(xí)性的書(shū)，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。法布爾通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫(xiě)得生動(dòng)有趣，我讀得興趣盎然，愛(ài)不釋手。
昆蟲(chóng)世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方……
在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門(mén)人充當(dāng)著大門(mén)板和守門(mén)人的角色，同類(lèi)來(lái)了就讓開(kāi)，異類(lèi)來(lái)了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了;蟈蟈兒看起來(lái)好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書(shū)后，我對(duì)這幾句描寫(xiě)遂蜂“守門(mén)人”的話(huà)還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門(mén)，抵擋不速之客�！笨赐赀@幾句話(huà)以后，我被遂蜂“守門(mén)人”那對(duì)家里人深沉的母愛(ài)所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟?lèi)的'許多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵模趦号L(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿(mǎn)了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。
原來(lái)昆蟲(chóng)的世界和我們的世界有很多相似之處!
《昆蟲(chóng)記》讓我了解了昆蟲(chóng)，更讓我了解了生命;《昆蟲(chóng)記》雖然看起來(lái)平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無(wú)比尊重，對(duì)大自然的無(wú)限向往。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！逼鋵�(shí)，美，無(wú)處不在。美，就在身邊。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)《昆蟲(chóng)記》，走進(jìn)大自然。
高中讀后感 篇2
凡有人處必有墻。
從表面上看，墻就是用水泥或木頭砌成的，用以隔絕人與自然的聯(lián)系，它有效地保障了人們的隱私和安全，人和墻捆綁在一起，誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)誰(shuí)。
然而從更深層次來(lái)看，墻象征著秘密與距離。它可以是兩個(gè)仇人之間的心墻，隱藏了人們內(nèi)心深處的罪孽與欲望，有了它，就有了無(wú)窮無(wú)盡的`距離，沒(méi)有了它，當(dāng)所有的邪惡明目張膽，堂而皇之地被擺放在世界各個(gè)角落，每一寸，一絲，一縷氣息都黏稠著黑暗，只會(huì)讓社會(huì)失去秩序，文明走向毀滅。
再?gòu)牧硪粋�(gè)角度來(lái)看，墻也是桎梏我們的命運(yùn)。史鐵生告誡我們：“不要熄滅破墻而出的欲望，但要接受墻�！睋Q言之則在接受命運(yùn)的同時(shí)，要予以反抗。從古至今命運(yùn)最是坎坷無(wú)常，冥冥之中存在的氣運(yùn)又豈是我等凡夫俗子能洞察到的？我們不能以激烈憤懣的態(tài)度去頂撞它，到頭來(lái)弄得自己一身傷痕累累；卻也萬(wàn)萬(wàn)不可自欺欺人，假意蒙蔽自己，以為自己過(guò)得很好，這是軟弱，懶惰，不思進(jìn)取。
因此，我們可以將話(huà)題拓展到另一個(gè)維度，來(lái)探討一下生命的意義。一直以來(lái)我們的困頓與迷茫就是因?yàn)槲覀儾恢�，人死后將去往哪里，靈魂將去往何處皈依，我們也害怕孤獨(dú)地活著，孤獨(dú)地死去，生命如鴻毛片羽般輕�？擅總�(gè)人都無(wú)法逃脫這個(gè)過(guò)程，如今年去世的霍金，李詠，金庸三位偉人，以及去年去世的余光中先生，曾經(jīng)他們是那么高大偉岸，陪伴人們度過(guò)一年又一年的歲月，那么漫長(zhǎng)的時(shí)光，漫長(zhǎng)到我們以為他們會(huì)一直陪伴我們，直到我們老去。那么，事實(shí)證明每個(gè)人都會(huì)死去，如果只關(guān)注生命的結(jié)果，你永遠(yuǎn)只會(huì)是失敗者，無(wú)論你多么偉大，該來(lái)臨的日子總會(huì)到來(lái)，死神會(huì)準(zhǔn)時(shí)將你接走，然后時(shí)光會(huì)慢慢地流淌，慢到足夠?qū)⒛氵z忘，沖走你在這世上留下的最后的痕跡。這是顛撲不破的真理�？扇绻汴P(guān)注的是生命的過(guò)程，是你活著時(shí)豐富多彩的感受：每個(gè)人都是成功者，也都是幸運(yùn)者。
高中讀后感 篇3
好多天來(lái)，不想寫(xiě)，總是認(rèn)為自己所寫(xiě)，似無(wú)病呻吟，矯情地躺在地上，等待別人哄起�？戳它c(diǎn)書(shū)，或許是自己一個(gè)蛻變的時(shí)期，變化的是自己的心得，是冷靜的思維，好像自己的天空，亮堂起來(lái)，也懂得了自己所需做的事。我想，這也是我不虛度光陰的表現(xiàn)吧！
對(duì)于世事，人心浮躁，不知道自己下一步將走向何方，用酒盡情揮霍自己的人生，讓無(wú)聊的游戲打發(fā)，沉湎于沉淪。是的，現(xiàn)在的人的精神世界的確是需要喚醒，否則，對(duì)將來(lái)的生活向往，僅變成了唯利是圖，終煎熬于淺薄之中。
看完了《狼圖騰》，聽(tīng)朋友說(shuō)是溯源文學(xué)，我不一定能給這部小說(shuō)歸類(lèi)，因?yàn)槲抑幌矚g里面的情節(jié)，能從里面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清晰，查一下漢典，源出印第安語(yǔ)，意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏文明的影響。我對(duì)于洋洋灑灑的闡述，沒(méi)有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人，有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動(dòng)力，現(xiàn)在的人迷茫的原因，就是沒(méi)有具體的`方向，就像很多人贊美的唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴员３忠环N相對(duì)的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧！
看那些心動(dòng)的文字，讓思維穿越時(shí)空，眼界豁然開(kāi)朗，也算是站起來(lái)的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善，心理變得堅(jiān)強(qiáng)，縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了，沒(méi)有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會(huì)上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。但書(shū)中身臨其境的描繪，說(shuō)出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對(duì)人生意義的深化，是一種神話(huà)的升華。
高中讀后感 篇4
《繁星春水》這本書(shū)是冰心寫(xiě)的。寫(xiě)的都是愛(ài)的哲學(xué)。主要講的是對(duì)母愛(ài)和童真的歌頌，對(duì)大自然的崇拜和贊頌，對(duì)人生的感悟和思考。
當(dāng)我讀到：成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
我深深的感受到：一朵美麗的花，它的背后一定付出了許多努力，它才能開(kāi)的如此鮮艷。就好像一個(gè)人，一個(gè)成功認(rèn)識(shí)，他的背后一定也付出不少汗水，不少努力，他才能這么優(yōu)秀。但是，有一些人遇到困難，就輕易放棄。書(shū)中寫(xiě)的花，開(kāi)得很漂亮，因?yàn)樗谄疵L(zhǎng)，努力奮斗。這是它們努力得來(lái)的結(jié)果。這使我想起平時(shí)自己在生活上，一遇到小小問(wèn)題，就退縮，不自己面對(duì)，結(jié)果什么都不會(huì)，自主管理不強(qiáng)。在學(xué)習(xí)上，只要我遇到自己不會(huì)的題，不會(huì)自己去動(dòng)腦筋，就輕易放棄，結(jié)果成績(jī)沒(méi)什么提高。所以，我現(xiàn)在要學(xué)習(xí)花的努力奮斗的精神。
當(dāng)我讀到童年呵!是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是微笑時(shí)含淚的微笑。我由此可以知道童年是我們夢(mèng)中的真實(shí)，是我們現(xiàn)代生活的夢(mèng)。這句話(huà)表現(xiàn)了作者對(duì)童真的向往，希望我們能夠保持擁有一顆純潔的童心。這是在對(duì)母愛(ài)，童真，自然的歌頌。要告訴我們，我們要生活在一個(gè)純真的世界，我們要崇敬真、善、美，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的自信心和奮斗精神。我小時(shí)候到現(xiàn)在，我依然是那么的純真幼稚�？墒菃螁沃皇羌冋嬗字墒遣恍�，還必須有真，善，美和有頑強(qiáng)的意志力和奮斗精神。
當(dāng)我讀到母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。我感觸很深。母親在孩子的.心目中就是那避風(fēng)的港灣，任何風(fēng)吹雨打都不怕，因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)家。每一次，我遇到了什么困難，發(fā)什么事，我都不想說(shuō)給任何人聽(tīng)，只想說(shuō)給我的媽媽聽(tīng)。這是為什么呢?我也不知道，這大概是母愛(ài)的力量大吧。其實(shí)，母親也是有支柱力量的。假如全世界都反對(duì)你，但只有你的母親在你的身后默默的支持你，鼓勵(lì)你。這就是母親，偉大的母親。
讀完了這一本《繁星春水》，我的心情久久無(wú)法釋?xiě)�，這本書(shū)帶給我的震撼，將使我難忘，里面的母愛(ài)，讓我的心情波動(dòng)。
高中讀后感 篇5
這本書(shū)叫《風(fēng)吹許愿樹(shù)》作者龐婕蕾，畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。
主人公小貝，一個(gè)性格開(kāi)朗，生活獨(dú)立的小女孩。小貝有個(gè)朋友叫許博，有一個(gè)同學(xué)加閨蜜叫清清，也有一個(gè)喜歡她的男生叫夏楠。剛開(kāi)始，小貝的生活很幸福，可慢慢的小貝發(fā)現(xiàn)自己的生活變了，從幸福到失落到失望到絕望到希望。小貝發(fā)現(xiàn)自己的爸爸不是那么的真實(shí)，開(kāi)始漸漸的對(duì)這個(gè)家感到失望，原來(lái)爸爸不再愛(ài)媽媽了。好朋友許博也欺騙了她，她開(kāi)始絕望。慢慢的'她還是挺過(guò)來(lái)了，原來(lái)她慢慢地知道了這是為什么……
這本書(shū)使我明白了生活的不足，但我們?nèi)匀灰鎸?duì)所以要堅(jiān)強(qiáng)�！霸S博，不管你過(guò)的好不好，都請(qǐng)讓我知道你的消息�！痹谄系男脑�，徐徐地在許愿樹(shù)上搖曳著，發(fā)出”嘩嘩“的聲音。
主人公是叫小貝，她以為她有著幸福，但一個(gè)個(gè)謊言使她的心支離玻碎。
她在一次演唱會(huì)遇到了小時(shí)的玩伴，他已經(jīng)是F大學(xué)的小有名氣的樂(lè)隊(duì)的吉他手了。在外邊有許博的呵護(hù)，家里又有“虎媽貓爸”的關(guān)心。還有她的閨蜜清清，還有個(gè)叫夏南的人，甚至在他的生活中泛起波瀾。后來(lái)，老師布置了一個(gè)名叫“守護(hù)天使”的活動(dòng)，卻使小貝與清清決裂：后來(lái)夏南轉(zhuǎn)走了，小貝心底有些空虛，一次，小貝生病了，她向老師請(qǐng)假回家休息，卻發(fā)現(xiàn)爸爸背叛了她和她的媽媽?zhuān)瑧嵟顾裏o(wú)助。她想找許博傾訴，恰好他有一次演唱會(huì)，但他竟然沒(méi)出現(xiàn)。小貝調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)許博只是偽裝成大學(xué)生的小混混。許博走了，夏南走了，爸爸走了......
每個(gè)人都有成長(zhǎng)的煩惱，這本書(shū)例出了各種成長(zhǎng)煩惱。而我們只要看著，成長(zhǎng)著，笑著。也許能把煩惱甩走，我們最需要笑容來(lái)面對(duì)生活。去吧，我們一起打敗煩惱，快樂(lè)生活吧！一個(gè)真正的朋友會(huì)在你有困難的時(shí)候幫助你;一個(gè)真正的朋友會(huì)在乎你的感受,也會(huì)分享你的喜怒哀樂(lè)……
高中讀后感 篇6
眾所周知，《浮生六記》說(shuō)是“六記”，其實(shí)為四記，分為“閨房記樂(lè)”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”、“浪游記快”四篇。
其中“閨房記樂(lè)”最為溫情，所寫(xiě)的是沈復(fù)與陳蕓的夫妻之樂(lè)。沈復(fù)與其妻子陳蕓都是蘇州人，二人稱(chēng)得上是天生般配的青梅竹馬。
林語(yǔ)堂稱(chēng)陳蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。沈復(fù)以“其形削肩長(zhǎng)頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消�！毙稳萜淦尥饷�。陳蕓可愛(ài)之處更在她能寫(xiě)出“秋輕人影瘦，霜染菊花肥”之佳句，又能與沈復(fù)談?wù)撛?shī)書(shū)，賞月飲酒，更有無(wú)比的心路：她女扮男裝去看廟會(huì)，雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒，主動(dòng)為丈夫謀妾，實(shí)在是聰穎活潑的一位女子。
沈復(fù)之幸是娶了陳蕓做妻子，也托沈復(fù)之筆，如今我們才能知曉有陳蕓這么一位才女。
如開(kāi)篇所寫(xiě)：“東坡云：事如春夢(mèng)了無(wú)痕”。
卷二又寫(xiě)了沈復(fù)一些閑情記趣，其中有初中學(xué)過(guò)的“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日……”如今讀來(lái)，更覺(jué)活潑有趣，也感嘆古人生活之閑情，弄些插畫(huà)盆栽，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，不似現(xiàn)在人們，不知“旦得一日之閑，可抵十年塵夢(mèng)”。
卷三則是沈復(fù)人生坎坷之始，陳蕓重病早逝，父親去世，兒子逢森早夭，沈復(fù)開(kāi)始了自己顛沛流離的后半生。相比前半生的幸運(yùn)，這悲劇的落幕更顯凄涼。
仿佛歷史上盛大美好的開(kāi)端皆是為了令人惋惜痛心的結(jié)局。沈復(fù)自己也說(shuō)“余多情重諾，爽直不羈，轉(zhuǎn)因?yàn)橹邸薄?/p>
沈復(fù)一生，幸其得陳蕓，不幸其不羈，他所擁有的'是夫妻二人琴瑟和諧，也有江南溫婉柔情如水的奇觀勝景，在書(shū)后所附的沈復(fù)三十年游歷圖上，我所看到的不僅是他一路的斑駁足跡，更是他一生放蕩自在的寫(xiě)實(shí)畫(huà)卷。
李白說(shuō)：“而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”
倘若沈復(fù)沒(méi)有在四十六歲時(shí)寫(xiě)下《浮生六記》，那么這一段妙趣橫生的江南往事也將埋沒(méi)于歷史的長(zhǎng)流吧。我有幸一窺古人的閑情生活，也如飲甘泉。
高中讀后感 篇7
夕陽(yáng)西下，我坐在家門(mén)口的草地上，草地的兩邊是大片大片的水稻田。右手邊還有一條小溪流，它好像水稻田邊上的一根亮閃閃的白絲帶，一路嘩嘩響著……我輕輕的合上《我要放假了》這本書(shū)，主人公細(xì)荷的的生活在我的腦海中浮現(xiàn)。它講述了細(xì)荷一家搬到了新地方，她的生活也更加豐富多彩。她結(jié)交了新朋友貓子，但她們的友情卻遭遇了一次考驗(yàn)。假期到來(lái)，故鄉(xiāng)的世態(tài)風(fēng)情在她眼前展現(xiàn)出一幅幅打著獨(dú)特印記的畫(huà)卷，油茶花、野果子、秋天里漫山遍野的茅草……為她的成長(zhǎng)背景涂抹上濃重的地域色彩。當(dāng)多才多藝的潘老師、木匠陳博士來(lái)到山口鎮(zhèn)，“遠(yuǎn)方”、“未來(lái)”等字眼便悄悄闖入細(xì)荷的鄉(xiāng)村生活中。
讀完這本書(shū)，我不禁想到了自己。在學(xué)校，我和最好的朋友一起玩，下課時(shí)，我們也形影不離。在學(xué)習(xí)上，我倆有不會(huì)的題時(shí)，總會(huì)和對(duì)方請(qǐng)教，如果別的同學(xué)遇到困難，我們也會(huì)幫助他。從這本書(shū)，我知道了友誼的'可貴之處。
暑假期間，我絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槔蠋煵辉冢胱鍪裁醋鍪裁�。我要像�?xì)荷一樣做一個(gè)自律的人。每天6:30起床，以最快的速度認(rèn)真洗漱后去晨讀。一年之計(jì)在于春，一日之讓在于晨。晨讀是為了積累好詞好句，我一定要堅(jiān)持下來(lái)。上午認(rèn)真完成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)暑假作業(yè)，除了這些，我還完成了古詩(shī)背默打卡和閱讀打卡。
除了學(xué)習(xí)，我還給自己安排了玩的時(shí)間。八月份，我和爸爸、媽媽、江東赫哥哥還有光頭叔叔一起去了皖南川藏線。這里的風(fēng)景和細(xì)荷家的風(fēng)景一樣美，綠瑩瑩的小草中間,點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的小野花，紅的、黃的、藍(lán)的、白的，它們就像一個(gè)個(gè)清純美麗的小精靈，躲在芳香濃郁的綠色地毯里捉迷藏。在皖南川藏線的月亮灣那里有一個(gè)很美的池塘。池塘里的小魚(yú)兒、小蝦兒呢，也一夜之間全部冒出來(lái)了，它們?cè)趧倓傞L(zhǎng)出嫩葉片的小草叢里進(jìn)進(jìn)出出，呼朋喚友，忙得不亦樂(lè)乎。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都是一段獨(dú)無(wú)二的過(guò)程，它僅僅屬于自已。我和細(xì)荷通過(guò)暑假都成長(zhǎng)了。所以，讓我們都來(lái)好好珍視，好好地經(jīng)歷吧!
高中讀后感 篇8
劉同說(shuō)：很多事情在我們身上遭遇失敗，不是因?yàn)槲覀冏龅锰珷�，而是因?yàn)槲覀儧Q意放棄。很多事情在我們身上獲得成功，不是因?yàn)槲覀冏龅暮芎茫且驗(yàn)槲覀儽葎e人堅(jiān)持得稍微久了一點(diǎn)。
堅(jiān)持是一場(chǎng)持久的心理戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中或許沒(méi)有寬裕的糧草，或許沒(méi)有足夠的兵器，再或許會(huì)沒(méi)有以一敵百的千軍萬(wàn)馬，縱使這樣，每位戰(zhàn)士都想打一場(chǎng)漂亮的勝戰(zhàn)，為的不僅是家庭的安定，祥和，更是國(guó)家帝王的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。放棄是一件很容易的事，心一動(dòng)，刀一卸，頓時(shí)就輕松了，但放棄最壞的結(jié)果便是重燃斗志的可能性為零，放棄也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，百姓民不聊生，流離失所，這座城池可能將不復(fù)存在�？自俸褚矡o(wú)用，傷疤硬實(shí)才能防身。
任何立志堅(jiān)持想做一件事情的人，從你下定決心要堅(jiān)持的那一天起，就會(huì)有人拿出他們的絕情五步倒，湊到你鼻頭給你聞，聞不死你，也會(huì)讓你心情很糟糕，就像人生必經(jīng)的高考，一次失敗的月考，一句被否定的冷嘲熱諷，就會(huì)讓你失去信心。當(dāng)你鼓起勇氣說(shuō)出自己的想法，卻遭到眾人的嘲笑時(shí)，也許會(huì)讓你放棄當(dāng)下的生活，無(wú)論是正要參加高考的學(xué)子，還是正在青春路上的我們，要做的是：不要為了一個(gè)未知的明天而放棄已知的.今天，丟失的不僅是當(dāng)下的快樂(lè)，還有一個(gè)真實(shí)的自我，一條只有自己篤定相信的路，堅(jiān)持是給自己最好的答案。
也許為了高考你放棄了自己最熱愛(ài)的藝術(shù)，為了高考你會(huì)舍去自己愉快的周末，也許為了高考你會(huì)變得孤獨(dú)，也許……
涇渭分明的青春，像雞尾酒，被一路上記得住記不住的調(diào)酒師把弄在手中，晃動(dòng)晃動(dòng)，但只要你全身心去做一件事，那便是青春，相信堅(jiān)持才是通向勝利曙光的唯一方式，不要為了一個(gè)未知的明天而放棄已知的今天，要做一個(gè)真實(shí)的自己，做一個(gè)快樂(lè)的自己，不要為浮云遮住雙眼，不要在不知方向的森林而迷茫，要始終相信柳暗會(huì)有花明。 一路走來(lái)的不是挫折而是幸運(yùn)，不是磨難，而是成功的基石。
如果認(rèn)定苦是自己應(yīng)得的，那么光必然會(huì)照耀到你身上，即使是滄海一粟也終會(huì)有歸宿，扛到云開(kāi)風(fēng)散，暗澤窒息，再漂泊的物體也會(huì)沉于海底，各有各的領(lǐng)土。
你的孤獨(dú)，雖敗猶榮。
高中讀后感 篇9
看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲(chóng)記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)在生與死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似�！独ハx(chóng)記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來(lái)對(duì)待昆蟲(chóng)們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的.遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察�！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
高中讀后感 篇10
最近讀了嚴(yán)耕望先生的《治史三書(shū)》，我的第一感覺(jué)，就是肅然起敬。通過(guò)這本書(shū)，我可以清晰地看到一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而純凈的“學(xué)術(shù)人”是什么樣子的。我覺(jué)得這比任何史學(xué)研究方法都更重要。
在作者的中學(xué)時(shí)代，已經(jīng)是崇尚理工科，大學(xué)文科畢業(yè)，多半找不到合適職業(yè)。本來(lái)作者的理科成績(jī)，一直為師友所看重，由于興趣的原因，他卻決然投靠歷史系。他當(dāng)時(shí)的想法是：天下沒(méi)有勤奮的人會(huì)找不到飯吃，只不過(guò)物質(zhì)生活有好有差而已。
并寫(xiě)道：“初出學(xué)校那幾年，誠(chéng)然有過(guò)近于斷炊之虞。但總的`來(lái)說(shuō)，仍是生活得不錯(cuò)，實(shí)處我預(yù)料之外”
我覺(jué)得，作者在高中時(shí)代，就能明確自己的志向，真是難能可貴。更可貴的是，他清楚的知道，承載這個(gè)志向需要付出的代價(jià)，并能能一以貫之，這要大智慧和大毅力。若無(wú)此智慧和毅力，難免隨波逐流，碌碌一生。
正如作者的老師錢(qián)穆先生對(duì)他說(shuō)的：“近人求學(xué)多想走捷徑，成大名。結(jié)果名是成了，學(xué)問(wèn)卻談不上。比如五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代的學(xué)生，現(xiàn)在都已成名，但問(wèn)學(xué)術(shù)，有誰(shuí)成熟了！第二批，清華研究院的學(xué)生，當(dāng)日有名師指導(dǎo)，成績(jī)很好，但三十幾歲都當(dāng)了教授，生活一舒適，就完了，真么能談得上大成就！你如能以一生精力做一部書(shū)，這才切實(shí)，可以不朽！”
“你將來(lái)必然要成名，只是時(shí)間問(wèn)題。希望你成名后，要自己把持得住，不要失去重心。如能埋頭苦學(xué)，遲些成名最好�！�
通讀全文，作者可以說(shuō)是沒(méi)有辜負(fù)錢(qián)穆先生的希望的，作者寫(xiě)道：“例如我目前所寫(xiě)歷史地理方面的問(wèn)題，三十幾年前就已開(kāi)始準(zhǔn)備，中間二十年毫無(wú)生氣，幾乎無(wú)人知道我在做這種工作。但一旦開(kāi)始寫(xiě)作，就每年可出若干篇……”在《唐代交通圖考》的序言中，說(shuō)“付出三十七年之歲月”
也難怪錢(qián)穆先生在1973年寫(xiě)給他的信中會(huì)說(shuō)：
大陸流亡海外學(xué)術(shù)界，二十余年來(lái)，真能潛心學(xué)術(shù)，有著作問(wèn)世者，幾乎無(wú)從屈指。唯老弟能淡泊自甘，寂寞自守，庶不使入有秦?zé)o人之嘆。
陸象山說(shuō)過(guò)：“今天下學(xué)者，惟有兩途，一途樸實(shí)，一途議論”，此書(shū)讀罷，才能明白樸實(shí)之途是什么樣子的。
高中讀后感 篇11
上學(xué)時(shí)，有一位好的老師，是幸運(yùn)的，生活中，讀一本好書(shū)，也是幸運(yùn)的，讀《繁星》與《春水》，我就是一個(gè)幸運(yùn)兒。
《繁星》與《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的，用冰心自己的話(huà)說(shuō)，是將一些零碎的思想收集在一個(gè)集子里，每一首都宛如天上的星星，荷葉上的露珠般晶瑩剔透，讓人一見(jiàn)就愛(ài)上了，不能自拔。
冰心，這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，他一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng)，而母愛(ài)，就是愛(ài)的哲學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)，她從小就認(rèn)為，母愛(ài)是孕育萬(wàn)物的源泉，是推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力，最讓我感動(dòng)這一段“母親��！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的槽里，心中的風(fēng)雨來(lái)了，我躲到你的懷里，”多么情真意切啊！多么感人肺腑��！可以說(shuō)，正是冰心對(duì)母愛(ài)的深情歌頌，奠定了《繁星春水》深沉細(xì)膩的感情基調(diào)。
的確，母愛(ài)是偉大的`，實(shí)質(zhì)的、值得歌頌的。每個(gè)人的母親對(duì)自己的子女無(wú)不用心呵護(hù)，害怕自己子女吃苦，我的母親不就是這樣嗎？他省吃?xún)�用，卻不愿意我在同齡人中抬不起頭，把錢(qián)都花在我身上，為我買(mǎi)吃的穿的眉頭都皺一下，我一說(shuō)他她她卻像小孩子一樣對(duì)我說(shuō)“我怕以后我老了你不孝敬我啊，所以我先好好的巴結(jié)你啊。我心想：當(dāng)你為盛第一晚碗飯的時(shí)候，當(dāng)我回家你為我做了一桌子我喜歡的菜時(shí)，當(dāng)我睡覺(jué)時(shí)，你為我蓋被子是，我就暗暗決定，這一輩子我都要好好的孝敬你的，這些已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻縈繞在我的腦海，成為我生命主旋律。
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的驚艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這是一首哲理小詩(shī)，我理解為：詩(shī)人把人生事業(yè)的成功比喻為花，把成就事業(yè)的起步階段比喻為花的芽?jī)�，把奮斗的辛勞比喻為花的淚泉，把父母的辛勤比喻為滋潤(rùn)花的血雨，生動(dòng)貼切，令人深思。
《繁星春水》開(kāi)闊了我的視野，陶冶了我的情操，讓我受益匪淺。
高中讀后感 篇12
中國(guó)有九百六十萬(wàn)平方公里的陸地面積，這是家喻戶(hù)曉的，但是，你知道中國(guó)有多少海洋面積嗎？我想大多數(shù)人是和我一樣不知道的吧。讀完此書(shū)，我不禁深思，我們是否忽略了那美麗而偉大的藍(lán)色呢？
是啊，除了九百六十萬(wàn)平方公里的陸地面積之外，我們還擁有三百萬(wàn)平方公里的海洋，這也是我們的領(lǐng)土啊。但是我們對(duì)于這些祖先說(shuō)留下的.神圣領(lǐng)土在做些什么呢？生活污水，工業(yè)廢水，生活垃圾，浪費(fèi)、我們是在污染海洋，我們是找傷害那神圣的藍(lán)色，同時(shí)也是在毀滅我們自己。
在這個(gè)陸地資源過(guò)度開(kāi)采的時(shí)代，海洋成了決定中國(guó)未來(lái)是否富強(qiáng)，是否能走上世界頂端，成為真正意義上的強(qiáng)國(guó)。
海洋究竟有神作用呢？1992年的世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)認(rèn)為，還有那個(gè)是人類(lèi)生命支持系統(tǒng)的重要組成部分，可持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
首先，海洋內(nèi)有豐富的海洋生物，用以食用，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。而我國(guó)海洋生物的品種更是繁多，還有許多可以入藥。
其次，海洋是個(gè)資源豐富而未充分利用的資源寶庫(kù)，他有許多陸地匱乏的資源，如石油，天然氣，海濱沙等多種礦物資源，還有潮汐能這種綠色環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展能源。
最后，海洋還有很高的軍事作業(yè)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作作用。
這些，是我所了解的海洋，但是寬廣如海洋，他的作用不可能僅限與此�！按蟮厥侨祟�(lèi)的母親”是的，陸地對(duì)于我們而言非常重要，我對(duì)她有著無(wú)限的眷戀與崇敬之情，那我們是否可以認(rèn)為“海洋是人類(lèi)的父親”呢？據(jù)我所知，地球上最早出現(xiàn)的生物是在海洋中的，我想海洋這個(gè)父親是當(dāng)之無(wú)愧的。
地球本就是一個(gè)藍(lán)色的星球，藍(lán)色國(guó)土，說(shuō)是整個(gè)地球也不為過(guò)。在此，我想呼吁大家，呼吁中國(guó)，也呼吁整個(gè)世界：在我們歌頌陸地的時(shí)候，不要忘了，我們還有海洋。在海軍用自己的生命守護(hù)著這偉大的藍(lán)色時(shí)，我們不能再傷害他了，否則在數(shù)千萬(wàn)年以后，我們的藍(lán)色國(guó)土將變成黑色國(guó)土。
最后，向那些穿著美麗海軍服，背井離鄉(xiāng)，在風(fēng)浪中依然挺立，毫不退縮的中國(guó)海軍們，致以我最崇高的敬意，你們守護(hù)的，是海洋，是藍(lán)色國(guó)土，也是我們藍(lán)色的未來(lái)。謝謝你們！
高中讀后感 篇13
暑假我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)夢(mèng)想：擁有自我的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)�用，最終如愿以?xún)�。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自我的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)�？墒撬麑�(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)杯具，徹徹底底的杯具。一個(gè)以往勤勞堅(jiān)忍，有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般進(jìn)取和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕校靡蝗甄�，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了完美生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最終的'悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗晕业膲?mèng)想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求完美的生活，可是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自我，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、社會(huì)與自我的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)有自我的夢(mèng)想和目標(biāo)�？墒且蛉硕�，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
高中讀后感 篇14
最近，由朋友推薦，我仔細(xì)研讀了暢銷(xiāo)書(shū)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，感觸頗多。
書(shū)中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕'沒(méi)有奶酪'的饑餓和落迫，也怕尋找'新奶酪'的艱辛和危險(xiǎn)。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無(wú)論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的.哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、>溫暖的環(huán)境里，沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨和戕害，但問(wèn)題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道家庭、友情和愛(ài)情需要付出汗水來(lái)培植，知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)??
世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識(shí)與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻'繃起'時(shí)光的耳朵'，聽(tīng)那過(guò)去的聲音和有限的未來(lái)'，才能象嗅嗅和匆匆，能在'享用奶酪'時(shí)不忘變化的來(lái)臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
當(dāng)然，人在適應(yīng)變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)'偷賴(lài)'的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在'奶酪被動(dòng)'、消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到'奶酪C站'的想法，但畢竟沒(méi)有沉湎幻覺(jué)、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認(rèn)變化，并盡全力去適應(yīng)它，才能在不遠(yuǎn)的將來(lái)重新找到屬于自己的'新的奶酪'，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過(guò)程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備，我們才不會(huì)在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無(wú)措，這在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下就顯得更為重要！
高中讀后感 篇15
最近我讀了一篇由短篇小說(shuō)大師歐·亨利所創(chuàng)作的《最后一片常春藤葉》讓我感受頗多，故事如此的感人。
在密集的街區(qū)中，有一位病人，她叫喬希，她內(nèi)心害怕希望會(huì)拋棄她。
喬希和蘇微都是搞藝術(shù)“畫(huà)畫(huà)”，她們還有一位八拜之交、情同手足的好朋友，那就是“老畫(huà)家”。老畫(huà)家一直揚(yáng)言“我要畫(huà)出最偉大的杰作�！钡t遲沒(méi)畫(huà)，就靠當(dāng)模特給喬希和蘇微畫(huà)畫(huà)掙錢(qián)。
蘇微無(wú)微不至地照顧著喬希，希望喬希能振作起來(lái)。但是喬希將自己的生命比作窗外的常春藤葉，當(dāng)最后一片葉子落下去后，她就覺(jué)得自己也要死去。
葉子漸漸地落了下來(lái)，四片、三片、兩片，最后僅剩一片葉子了!這天晚上狂風(fēng)大作，老畫(huà)家就在這個(gè)時(shí)候拿來(lái)一個(gè)梯子，冒著暴風(fēng)雨，用畫(huà)筆將葉子永遠(yuǎn)地定格在那里了。當(dāng)老畫(huà)家完成了偉大的杰作時(shí)，因過(guò)度受涼而染上肺炎不幸去了另一個(gè)世界。
喬希見(jiàn)窗外那片葉子還“頑強(qiáng)”地生活著，便想，我難道還不如“那片葉子”嗎?于是她漸漸地康復(fù)了。
老畫(huà)家最偉大的杰作深深地感動(dòng)了我，使我明白了生命的珍貴，也明白了在任何時(shí)候希望能驅(qū)使我們走向成功。
2020黑暗包圍了人類(lèi)，來(lái)如風(fēng)，去如影的“敵人”在街區(qū)徘徊，四處尋找可以侵蝕的人們，它們叫“新冠肺炎” 這場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我對(duì)生命有了全新的解讀。
可怕的“新冠肺炎”在今年春季悄無(wú)聲息地來(lái)到我們的身邊，首站是我們的武漢城市。在武漢，在那個(gè)時(shí)候，醫(yī)生、護(hù)士們穿著“密不透氣的防護(hù)服”，不光要給患者治療和護(hù)理，還時(shí)常帶領(lǐng)患者一起跳廣場(chǎng)舞、唱歌、講笑話(huà)，用各種快樂(lè)的方式驅(qū)散恐懼和消沉給患者帶來(lái)生的'希望。
在那里，在那時(shí)，外賣(mài)小哥、司機(jī)、清潔工等發(fā)生的一件件感人事跡，以及武漢全小區(qū)開(kāi)窗大合唱互相鼓勁，讓我熱淚盈眶。
我想說(shuō)，我們要像老畫(huà)家、抗疫戰(zhàn)士們學(xué)習(xí)，從力所能及的小事做起，傳播正能量，給身邊的人送去希望;我想說(shuō)“活著真好”生命是最重要的。我們一定要堅(jiān)持鍛煉，一定要合理飲食，一定要珍惜生命中的每一分鐘，讓自己變得更加強(qiáng)壯、強(qiáng)大，能夠更好地去向需要幫助的人們傳遞希望。
高中讀后感 篇16
我們都希望自己是的，希望所有的人都喜歡自己，但這是不可能的。讀了《有人喜歡》，我受益匪淺。
《有人喜歡》中的主角是一個(gè)小男孩，他是山溝里的孩子，他是班級(jí)里成績(jī)最差的一名學(xué)生，他的同伴們也都不喜歡他，但他都知道，他還是那么樂(lè)觀的面對(duì)，因?yàn)�，有人喜歡他，在這個(gè)世界上，還有一個(gè)人喜歡他，那人，就是他的爺爺。
那時(shí)，一位知青剛剛到一個(gè)小鎮(zhèn)支教。他一直安靜地坐在靠窗戶(hù)的地方，眼望著窗外空蕩蕩的天空。一天下午，他遲到了，褲管兒、袖口全是泥，左手上還有一個(gè)鮮紅的小口子。知青問(wèn)他為什么遲到了，他猶豫了半天，就是說(shuō)不出遲到的理由。于是知青懲罰他站到教室后面去聽(tīng)講。那次之后，他又打了一次架。他的'伙伴私下里告訴知青，“沒(méi)有人喜歡他的�！彼苍�(jīng)問(wèn)過(guò)這名知青“老師，你是不是不喜歡我？”知青說(shuō)：“是的，又遲到又打架，沒(méi)有人會(huì)喜歡你……”但其實(shí)，知青的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，他就走了，什么話(huà)也沒(méi)有說(shuō)，小嘴一直緊閉著，就像山溝里的那個(gè)倔強(qiáng)的小孩，但隨后，他笑了笑。
第二天體育課，練單杠時(shí)，他摔傷了，躺在地上死活就是不肯去衛(wèi)生所。他的爺爺來(lái)了，連聲問(wèn)“要緊不”，他撒嬌地說(shuō)不疼。知青說(shuō)，還是去看看醫(yī)生吧。他終于驕傲地回了我一句話(huà)：“不要緊，爺爺會(huì)喜歡我的�！敝嚆蹲×�。是��！我們沒(méi)有理由讓所有的人都喜歡自己，但總是會(huì)有人喜歡自己的，就像小男孩的爺爺。
我們不可能要求所有的人都喜歡自己，但只要有人喜歡自己，那就足夠了。那次遲到，其實(shí)他并不是故意的，他真的很喜歡這位知青，即使這位知青并不怎么喜歡他。那次遲到，其實(shí)他是去給知青摘橘子去了。那年的橘子剛剛成熟，真的很甜，他一想到來(lái)自城里的老師，一定沒(méi)有吃過(guò)他們農(nóng)村的橘子，于是，便出發(fā)了。即使這位知青并不喜歡他，但他真的好喜歡上他的課。
故事中的那個(gè)小男孩，他真的很樂(lè)觀，即使他知道自己的老師不喜歡自己，可他還是那么開(kāi)朗，積極向上。他知道，自己無(wú)法做的，但他一直在嘗試做得更好。他的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
高中讀后感 篇17
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星�！栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。這個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的`化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度�，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦�。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到這里，還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了1789年大革命的爆發(fā)。
高中讀后感 篇18
《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書(shū)，是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不同的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子通過(guò)這些書(shū)信，不僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書(shū)，那么書(shū)中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任老師，一個(gè)好的家庭，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的'方法比較特別，他通過(guò)書(shū)信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，而且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。
在書(shū)信中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)該引以為鑒的嗎？
天下父母的愛(ài)都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。
《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能教育好孩子呢？在中國(guó)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒(méi)有變得懂事，反而更加叛逆起來(lái)。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)該看看《傅雷家書(shū)》，而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū)，因?yàn)樗鼘?huì)感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不管過(guò)多久，傅雷先生的影響還將會(huì)一直存在，因?yàn)樗慕逃绞侥墚?dāng)做家庭教育的藍(lán)本，而《傅雷家書(shū)》也會(huì)哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。
高中讀后感 篇19
“你有什么資格讀書(shū)？你憑什么動(dòng)我的書(shū)架？小耗子！”約翰·里德對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的過(guò)分羞辱和毆打激起了她內(nèi)心深處的那團(tuán)怒火，她奮不過(guò)身地?fù)湎虮砀绶纯蛊饋?lái)。當(dāng)然，作為懲罰，里德太太將她關(guān)進(jìn)了紅房子。
從這里，我讀出了簡(jiǎn)·愛(ài)的自尊心。我的頭不禁微微一顫，一個(gè)如此小的女孩子就有了極強(qiáng)的自尊意識(shí)，可見(jiàn)外界的環(huán)境對(duì)她造成了多大的影響。這是令人驚嘆而又心痛的。她不顧自己在家中的地位，盡力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。盡管結(jié)果有些不盡人意，但勇敢的小簡(jiǎn)·愛(ài)被喚醒了自尊心，向我們證明了什么是自尊，自己的力量！從此，這個(gè)小女孩便深深地將我吸引了。
在學(xué)校里，簡(jiǎn)·愛(ài)遇到了她的好朋友海倫，可感染病毫不留情地奪走了海倫的生命，就在海倫離開(kāi)的前一晚，簡(jiǎn)·愛(ài)一直守護(hù)著她，陪伴著她……
我被簡(jiǎn)·愛(ài)和海倫的友誼深深地打動(dòng)了。簡(jiǎn)·愛(ài)冒著生命危險(xiǎn)，陪伴著海倫，這讓我看到了真正的友誼。真正的友誼并不是金錢(qián)和假惺惺的問(wèn)候，而是在你失意時(shí)那默默地陪伴，無(wú)需言語(yǔ)，那一個(gè)感激、互相信任的眼神就夠了。這讓我看到了這位倔強(qiáng)小姑娘的'另一面：善良。不知為何，我瞬間喜歡上了這個(gè)小姑娘。
簡(jiǎn)·愛(ài)受聘到桑菲爾德莊園做家庭教師時(shí)認(rèn)識(shí)了主人羅切斯特先生，二人互相吸引。于是，不顧身份和地位的巨大差距深深相愛(ài)了。正在他們舉行婚禮時(shí)，有人證明羅切斯特先生的妻子還活著，簡(jiǎn)·愛(ài)知道了自己和羅切斯特之間不可能有平等的婚姻，于是選擇了離開(kāi)。
這里又體現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)內(nèi)心的自尊心，她盡管很舍不得，也很痛苦，但她還是決定放棄了。她的做法，不僅維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，又維護(hù)了羅切斯特先生前妻的尊嚴(yán)。這讓我對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)十分佩服，她與羅切斯特先生那漫長(zhǎng)而又看客的情路，如此來(lái)之不易，但她的做法又是如此令人驚訝，這讓我被這位女心深深地折服了。
簡(jiǎn)·愛(ài)或許是我讀過(guò)書(shū)里面長(zhǎng)相最平凡而性格最獨(dú)特的女性了。她的一生充滿(mǎn)了不幸，但老天賦予她的自尊心就是她最寶貴的財(cái)富，她的獨(dú)立、自強(qiáng)、有尊嚴(yán)將會(huì)成為我一生的追求目標(biāo)。
高中讀后感 篇20
祥子為了追求屬于自己的幸福他選擇了繁忙的城市生活，但是，當(dāng)年輕力壯的鄉(xiāng)下漢在城市中打拼時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)這偌大的北平卻沒(méi)有他的容身之處時(shí)，他感到無(wú)比的沮喪，在困苦中一次又一次的掙扎，在失望中一次又一次的嘆息。
終于有一天，在一次偶然的發(fā)現(xiàn)中，祥子找到了自己的機(jī)會(huì)——拉黃包車(chē)!
滿(mǎn)身的力氣，矯健的身板，靈活的肢體，祥子仿佛就是 為這個(gè)職業(yè)打造的人物……
第二天祥子租了一輛車(chē)，就上路了，但是一天下來(lái)，祥子并沒(méi)有拉著生意，但是祥子并沒(méi)有灰心，果然，第三天，生意很好。但是一天的奔波讓祥子的身體像散了架似的，但祥子并沒(méi)有放棄，休息了兩天就繼續(xù)上路了。老實(shí)能干的祥子終于打出了自己的天下，并得到車(chē)廠老板的認(rèn)可結(jié)識(shí)了老板的女兒——虎妞正如她的名字一樣從骨子里透出一種蠻橫這樣老實(shí)的有些不知所措，但是虎妞卻總是一天到晚纏著祥子……
祥子有自己的打算，他決定努力賺錢(qián)，買(mǎi)一輛新車(chē)屬于自己的新車(chē)，這樣就不用交所謂的抽頭了，祥子一直在為這個(gè)目標(biāo)而努力著，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的.努力，祥子終于有了自己的一臺(tái)車(chē)，這樣他感到無(wú)比的欣慰，禍不單行，在一次出車(chē)市，祥子的車(chē)子被軍爺扣住了，并且祥子也被扣押成為了苦力…這樣的打擊對(duì)于他來(lái)說(shuō)是致命的!剛剛樹(shù)立起來(lái)的信心一下子破滅了，祥子失去了生活的信心但他渴望逃脫困境，終于，祥子抓住了機(jī)會(huì)，在一次戰(zhàn)亂中，祥子成功逃脫，還以外獲得了幾只駱駝，這些駱駝對(duì)于祥子而言是沒(méi)有用處的，但是如果把駱駝轉(zhuǎn)化成金錢(qián)的話(huà)那將是一筆財(cái)富，然后再用這些錢(qián)去買(mǎi)一臺(tái)新車(chē)，那正是在合適不過(guò)了，于是祥子將它們賣(mài)掉，又重新買(mǎi)了一臺(tái)車(chē)，繼續(xù)完成他的心愿……
祥子幾次在逆境中摸爬滾打，有幾次在失望中重拾信心，有多少次在困苦中走出，重新燃起希望，這也許就是那種無(wú)窮的力量吧……成功，成功是一團(tuán)散沙，每個(gè)人都有把他們清理成形的義務(wù)，自己就是你，你就是自己。什么都是零，什么都是希望，希望的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，成功的訣竅就是像祥子一樣，勇往直前的信心，矯健的身板，趁著自己年輕力壯出去打拼。
不管結(jié)果如何，我希望祥子能夠成功，在北平能成就一番事業(yè)……
高中讀后感 篇21
《生活就是哲學(xué)》這篇文章出自《讀者》2015年第18期，由作者傅佩榮撰寫(xiě)。文章以他人摔倒你是否會(huì)主動(dòng)扶起為案例，闡述和分析人們的糾結(jié)心理，并表述了思想與行動(dòng)的緊密聯(lián)系。
文中的事例讓我回憶起了上周末在廣州的一段場(chǎng)景，當(dāng)時(shí)我正從北京路步行街穿過(guò)天河城百貨去往酒店，廣場(chǎng)一側(cè)一小男孩正在追逐一小狗，幾乎圍著我轉(zhuǎn)了個(gè)圈，忽然間他在我面前摔倒，頓時(shí)嚎啕大哭。我情不自禁地伸手去扶他，握著他的手臂時(shí)，他發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)我，手臂有個(gè)回收的動(dòng)作，更是哭地厲害了。旁邊小男孩的父母歡笑著走過(guò)來(lái)，勸解他不哭。確認(rèn)小男孩平安無(wú)事后我就離開(kāi)了。離開(kāi)的'路上我一直在回顧那個(gè)扶的動(dòng)作，因?yàn)榻?jīng)�？磿r(shí)事新聞，想想那些鋪天蓋地的訛詐新聞，頓時(shí)令人毛骨悚然。但是畢竟沒(méi)發(fā)生什么不好的事，然后是感到慶幸，然后一笑置之。
生活就是哲學(xué)，生活中的人們總是在思考權(quán)衡每一件值得關(guān)注的事物。客觀存在是一切事物的根本屬性，人區(qū)別于動(dòng)物的是主觀能動(dòng)性和勞動(dòng)。人生價(jià)值的界定決定我們對(duì)事物的選擇，我們權(quán)衡利弊，計(jì)算可行性，預(yù)測(cè)成功率。哲學(xué)"化隱為顯"作用顯得甚為關(guān)鍵。
生活就是哲學(xué)，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻在認(rèn)識(shí)自我。人生是個(gè)矛盾的載體，對(duì)于同一事物的判斷不是由天氣決定的，也不是由心情決定的，而是由習(xí)慣、教化指引著的。文中提到"你有時(shí)樂(lè)于組人，有時(shí)又拒絕助人，難道是你心中同時(shí)存在兩套相反的觀念？如果是的話(huà)，你又如何認(rèn)定自己是一個(gè)’人’呢？",人們善變，這不能完全說(shuō)是由環(huán)境所影響的，而是你并未決定要做一個(gè)怎樣的人，你并未真正認(rèn)識(shí)自己，所以困惑、彷徨、掙扎、挫折。
生活就是哲學(xué)，而哲學(xué)讓我們生活更富有意義。我熱愛(ài)哲學(xué)，它讓我認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己以外的所有事物。馬克思的主次矛盾、內(nèi)外因、質(zhì)/量變等理論也促使人們更加清晰地面對(duì)社會(huì)問(wèn)題，以適應(yīng)和處理好身邊的各種客觀情況。
萬(wàn)物都不能獨(dú)立存在，相互間都是被關(guān)聯(lián)著的，生活是由人們的社會(huì)交往編織而成的一個(gè)共同體，在交織的過(guò)程中，哲學(xué)是其變得有趣、生動(dòng)。生活流淌著哲學(xué)的血液，哲學(xué)的血液燃燒了生活的激情。
高中讀后感 篇22
剛從書(shū)店里出來(lái)就急匆匆地去了火車(chē)站。我知道該怎么打發(fā)在火車(chē)上無(wú)聊的一個(gè)晚上，那就是看書(shū)！
開(kāi)始讀《遲子建散文》中的兩個(gè)故事《啞巴與春天》《農(nóng)具的眼睛》，就有心有靈犀的感覺(jué)。同樣是北方人，同樣熱愛(ài)文學(xué)，又同樣善于觀察。這種親切讓我不由自主的一篇一篇的讀下去。一個(gè)故事都不漏掉。這本書(shū)主要寫(xiě)了遲子建在生活中遇到的一些有趣的事物、現(xiàn)象，所給她的啟發(fā)以及感受。
如《一直驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇敘事小散文寫(xiě)的事是：作者觀察一只正在爬佛龕去尋找香味的蟲(chóng)子，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的挫折，雖然沒(méi)能實(shí)現(xiàn)愿望，但卻做了很多人都無(wú)法做到的事情——冒險(xiǎn)堅(jiān)持。在文中寫(xiě)道：“在單調(diào)而貧瘠的白色天光下，這閃爍的黑色就是光明！”我突然感覺(jué)到一只蟲(chóng)子也能如此偉大！連人類(lèi)都很難做到的事，蟲(chóng)子能做到。上天對(duì)每個(gè)生命都賜予著不同的但無(wú)窮的力量。
在我去二舅家時(shí)看到一篇文章《紫氣中的煙火》。二舅家在沈陽(yáng)，這文章寫(xiě)的就是作者去沈陽(yáng)游覽故宮的感受。當(dāng)時(shí)她去故宮是雨天。前幾天，我也去了故宮，雖不是雨天但也陰沉沉的，所以我看到的景象與文中的`描寫(xiě)有幾分相像。但我沒(méi)有看到文中說(shuō)的煙囪里冒出來(lái)的紫煙。去完故宮后才看到了這篇文章，才知道關(guān)于故宮和皇太極還有妃子們的故事，才感到紫煙的意境。
還有一篇讓我記憶猶新的文章《北方的鹽》。文章用很多修辭手法如：舉例子、打比方、作比較等。文中提到了咸菜缸�？吹竭@，我想起四歲時(shí)在姥姥家和六歲的表姐在漆黑的儲(chǔ)藏室里偷吃咸菜，最后鬧咳簌病的傻事。想起童年的無(wú)知和天真，真覺(jué)得好笑。文章的開(kāi)頭寫(xiě)了雪和鹽的關(guān)系�！疤焐先碎g”的兩種不同的東西也是一對(duì)孿生姐妹，那鹽和雪的這種親切讓我感覺(jué)到兩者對(duì)人類(lèi)是同樣的重要，不分高低、貴賤、虛實(shí)等不同的特點(diǎn)。最后提到了淚水，說(shuō)“北方人的淚水比南方人的淚水更咸�！闭f(shuō)明北方人對(duì)鹽的熱愛(ài)更多一些。鹽和我們真是如文所說(shuō)的情同手足。
高爾基說(shuō)：“每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)書(shū)籍�！边@本《遲子建散文》就讓我找到并接近美好生活的觀念，也讓我更熱愛(ài)散文類(lèi)書(shū)籍了。
高中讀后感 篇23
身心靈是生命存在的方式，要親近滋養(yǎng)心靈、開(kāi)發(fā)智慧的方法，以獲得更優(yōu)質(zhì)的生命。
當(dāng)身體的成長(zhǎng)開(kāi)始衰退，當(dāng)智力的開(kāi)發(fā)抵達(dá)頂峰，人會(huì)不可避免地陷入困惑或者無(wú)聊，這是每一個(gè)尋求更好人生的人追求靈一性一生活的起點(diǎn)。
靈一性一生活，與信仰和宗教沒(méi)有必然聯(lián)系，只要你全然承擔(dān)起自己的生命，對(duì)一切遇見(jiàn)和感知負(fù)起責(zé)任，然后，按照身心靈生長(zhǎng)的規(guī)律，遵守幾條樸實(shí)的心靈法則。身心之外，“靈”作為生命的一部分一直和你在一起，只是它隱藏在欲一望之中，不那么容易被發(fā)現(xiàn)。
《喚醒內(nèi)在的智慧》就是一本幫助我們發(fā)現(xiàn)并喚醒內(nèi)在智慧的書(shū)。丹。米爾曼是個(gè)講故事的高手，他用文學(xué)的方法表達(dá)了哲學(xué)甚至“生命靈學(xué)”的智慧。
“什么是你從生活中所學(xué)到的最重要的生命本質(zhì)？”懸念就此產(chǎn)生。他的回答是時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)給了他“心靈法則”。這些法則是什么呢？他去離家不遠(yuǎn)的山野間散步，遇見(jiàn)一位優(yōu)雅、慈悲、具同理心的女一性一，她用各種“教學(xué)”方法，（如：變成一只貓、故意掉到山崖里）可謂是：言傳身教，寓教于行，讓他知道人生的智慧，還有獲得這些智慧的原則。而這些智慧，其實(shí)就像深秋的核桃的果實(shí)，要成熟之后，在合適的契機(jī)，一敲而已。
這些原則復(fù)雜么？不，一點(diǎn)也不。書(shū)中一共有12條“心靈”法則，關(guān)于身心平衡，關(guān)于時(shí)間、關(guān)于行動(dòng)、關(guān)于人是之一不是唯一等等，非常質(zhì)樸，卻挑戰(zhàn)我們固有的`思維。智慧不是有非A即B的選擇題，而是一種在特定機(jī)遇中做出最好選擇的能力，是一種覺(jué)察環(huán)境與內(nèi)心的方法。智慧是活在當(dāng)下，是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的同理心，是慈悲，是對(duì)自己的信心。智慧是讓心智不斷成熟的能量。
這些原則看起來(lái)一點(diǎn)也不難，也很容易讓讀者認(rèn)同，不過(guò)，如果僅僅讀了書(shū)，知道了法則，作為知識(shí)儲(chǔ)備，那么，真是莫大的遺憾。在我看來(lái)，這是一本智慧人生的一操一作手冊(cè)，在故事的外殼里，藏著一步一步邁向智慧生命的秘笈，秘笈的背面，是幸福。幸福，是人對(duì)生命品質(zhì)的終極追求，是人對(duì)有限今生的重要責(zé)任。為了幸�！@些秘笈，盡管很可能你已經(jīng)知道，它們一直在你的生命里，值得你致力踐行。
高中讀后感 篇24
“一個(gè)人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒(méi)用的……”這是魯濱孫在自己遇難后感慨萬(wàn)分所說(shuō)的。而我也是這么想的，一個(gè)人在遭受困難時(shí)，如果你放棄了，那你絕不可能能夠生存下來(lái)，只有用盡所有辦法去克服、去努力戰(zhàn)勝所有的困難，去打敗他們，你才會(huì)成功。
魯濱孫卻沒(méi)有放棄，而是拼命地去努力。魯濱孫是個(gè)幸運(yùn)的人，但是他同時(shí)也是一個(gè)不幸的人。他雖然沒(méi)有像同伴那樣葬身于海底，但他也漂到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島，遇到了前所未有的困難。他沒(méi)有住所，便憑借自己的一雙巧手搭建了自己的.安身之處；他沒(méi)有食物，便將為數(shù)不多的麥子經(jīng)過(guò)自己的辛勤播種之后，終于收獲到了自己種的糧食；他沒(méi)有防身工具，但他靠著自己機(jī)智的頭腦，創(chuàng)造出了許許多多的防身工具，來(lái)抵抗野人的襲擊；他沒(méi)有……在這片荒島上，他遇到了許多困難與意想不到的挫折，但他用自己的無(wú)數(shù)滴汗水克服了一切困難，對(duì)此我是佩服得五體投地。
魯濱孫終于有了安定的生活，但是，他忽然發(fā)現(xiàn)荒無(wú)人煙的小島上出現(xiàn)了野人的腳印，他驚恐萬(wàn)分，生怕哪天野人會(huì)將他吞噬。不安的心情每天伴隨著著他，他在恐懼中考慮如何應(yīng)對(duì)野人……有一天他親眼目睹了野人的殘暴，他救下了一位不幸的野人——星期五。他們?cè)谶@座荒島上相依相隨，過(guò)得非常愉快。這時(shí)我感到魯濱孫是以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待上帝對(duì)他的不公的，他沒(méi)有放棄生活中的希望，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，他也毫不氣餒，所以他成功了——他又過(guò)上了愉快的日子。
每每提到魯濱孫，我就不緊感慨萬(wàn)分。因?yàn)槲蚁矚g他的善良，他不顧危險(xiǎn)救下了日后的好伙伴——星期五；喜歡他的機(jī)智，經(jīng)過(guò)自己不懈的努力，他克服了一切困難，終于過(guò)上他夢(mèng)寐的日子；喜歡他的勇敢，遇上殘忍的野人他毫不畏懼，與他們進(jìn)行了驚心動(dòng)魄的決斗。他的形象令我深?lèi)?ài)不已。
在魯濱孫的一舉一動(dòng)中，他就像丑小鴨一樣，它生來(lái)雖然“丑陋”，但是他面對(duì)挫折，沒(méi)有放棄任何希望，最終變成了一只展翅高飛的白天鵝，從此我悟出一個(gè)令我受益終生的道理——不要放棄任何希望
高中讀后感 篇25
他開(kāi)始動(dòng)身了，余先生來(lái)不及阻止他，我也來(lái)不及了，一切都來(lái)不及了。
王道士到底是來(lái)了，他背對(duì)著歷史，我看不到他的眼睛，揣測(cè)不出他作為一個(gè)凡人的內(nèi)心。余先生說(shuō)他穿著土布棉衣，畏畏縮縮，原是一個(gè)逃荒的農(nóng)民。我說(shuō)為什么要“畏畏縮縮”呢，有人要傷害他嗎，還是正因?yàn)闆](méi)人傷害他才使得他如此恐慌？
道士，當(dāng)了佛教圣地的家，在莫高窟，敦煌文物藏在那里，或是葬在那里。大漠孤煙，它們寂寞得如同守護(hù)他們的僧侶。直到有一天，等來(lái)了命中注定的“伯樂(lè)”—斯坦因。是的，一疊銀元，成交，五箱經(jīng)卷。余先生說(shuō)他怕自己的筆會(huì)不沉穩(wěn)，所以只能簡(jiǎn)略地說(shuō)。說(shuō)年份，說(shuō)人物，說(shuō)交易雙方的“貨物”，沒(méi)有說(shuō)盈損。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，這一刻不能沉穩(wěn)的豈止只有筆！
吁—，車(chē)隊(duì)出發(fā)了。余先生說(shuō)斯坦因回頭看了一眼西天凄艷的晚霞，但我不相信斯坦因會(huì)在乎那個(gè)流血的民族，在他看來(lái)那鮮血淋漓的'傷口也許是咧開(kāi)的艷唇，是在感謝上帝敦煌文物終于等來(lái)了“知音”，而他則是成全中華文明的英雄。不知那頭拉牛車(chē)的黃牛是否因?yàn)檫@次的貨物多了幾分歷史塵埃的重量而比以往走的緩慢些。
合上書(shū)卷，掩面沉思。這是一場(chǎng)文化的苦旅，那個(gè)苦旅的道士真的是個(gè)罪人嗎？我聽(tīng)不到回答，這次連歷史也犯了難。他只是一個(gè)愚昧無(wú)知的農(nóng)民，是來(lái)逃荒的，來(lái)時(shí)沒(méi)有任何惡意和不可告人的目的。只是他的饑餓命令他走下去，走下去�；蛟S正是莫高窟看到了他的苦難，也看到了自己在大漠中無(wú)望的未來(lái)，才自動(dòng)裂開(kāi)一條縫，將自己所有的寶物全贈(zèng)予他，以便讓它們逃離這寂寞荒涼的沙漠。而它們自己也寧愿漂洋過(guò)海，浪跡天涯，再不愿忍受這被遺棄冷落的日子。這原本只是一場(chǎng)可愛(ài)的賭氣啊。
既然是賭氣，那么氣消后，哪怕再不羈的游子也會(huì)思念故土吧。敦煌文物此時(shí)一定在倫敦博物館里焦急地等待著我們接它回家，可回家的路是如此的遙遠(yuǎn)，而我今生最怕的就是讓人失望兩次。只是于我又能做些什么呢？只好站在泛起淡淡青苔的拐角處，撫摸著莫高窟古老的傷口，輕輕安慰道：莫高窟，莫高哭。
高中讀后感 篇26
讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，覺(jué)得和自己眼中的蘇東坡差別甚大。印象中的蘇東坡是文學(xué)才子，才高八斗；可是在林語(yǔ)堂先生的敘述里，蘇東坡的主業(yè)是政治家。印象中的蘇東坡是不問(wèn)鬼神的儒家，可是在林語(yǔ)堂先生的敘述里，蘇東坡有些迷信，還煉丹給龍王寫(xiě)信……關(guān)于蘇東坡，林語(yǔ)堂先生還想告訴你什么？
《蘇東坡傳》是客觀史料的主觀剪裁，畢竟我們所見(jiàn)的都是自己內(nèi)心的投射，林語(yǔ)堂將蘇東坡的特殊地位歸功于他對(duì)自己的主張堅(jiān)持原則，始終堅(jiān)定不移，這和其旅美背井離鄉(xiāng)多少有些共性。在林語(yǔ)堂眼中蘇東坡是自由的象征，蘇東坡一生的故事，在林語(yǔ)堂先生的思想里，儼然也成為了一幅巍峨壯觀的人生風(fēng)景，“不喜亦無(wú)懼”，“人生過(guò)得不快樂(lè)，只因未讀蘇東坡”，一個(gè)有趣的靈魂從來(lái)不懼世間的苦難。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》的英文名字是《The Gay Genius》，直譯過(guò)來(lái)就是“一位愉快的天才”，可以想象蘇東坡在林現(xiàn)身心中的光輝形象是多么的偉岸。德國(guó)哲學(xué)家路德維希·安德烈斯·費(fèi)爾巴哈所言，宗教的本質(zhì)之一就是認(rèn)識(shí)到“人有一些限制，而這些限制至少是人站在宗教立場(chǎng)上想象到、感覺(jué)到的限制，譬如說(shuō)，人不能知道未來(lái)，不能長(zhǎng)生，不能連續(xù)不斷無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地幸福。”在林語(yǔ)堂眼中的蘇東坡經(jīng)歷著人世間的'美酒與美女，也經(jīng)歷著人世間的禁欲生活。也許林先生在美國(guó)的時(shí)候真的是太羨慕蘇東坡先生了，羨慕蘇東坡用“天地之間，物各有主”驅(qū)逐對(duì)現(xiàn)實(shí)和政治的不滿(mǎn)，云淡風(fēng)輕的說(shuō)：“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。也許這只是林先生想象中蘇東坡，一生坎坷還算不上，只是在官場(chǎng)不太順風(fēng)順?biāo)�，其他方面都還好，真的是每個(gè)人眼中都有一位蘇東坡。林先生眼中的蘇東坡一生大起大落，樂(lè)天派的蘇東坡一邊面對(duì)挫折一路高歌，在文壇上留下了姹紫嫣紅般的成果，還徜徉在女人和美酒美食之間。這種坦蕩，這種豁達(dá)，林先生認(rèn)為，一個(gè)人的才氣與其所具備的性格存在天然的某種關(guān)系，借著描寫(xiě)蘇東坡認(rèn)識(shí)將自己的價(jià)值觀也抒發(fā)下：“生活虐我千百遍，我待生活如初戀”，讓我們熱愛(ài)生活，并享受生活，做一位愉快的天才。
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