楊絳《我們仨》讀后感（精選10篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的楊絳《我們仨》讀后感（精選10篇），歡迎大家分享。
楊絳《我們仨》讀后感1
今天我和大家分享的是《我們仨》這本書里的一個(gè)片段�！段覀冐怼愤@本書有很多的好句好段，而我讀到的最使我印象深刻的是“想著想著，忽然動(dòng)了一個(gè)可怕的念頭。我怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車，開往不知哪里去呢？”這句話。事情原委是這樣的，楊絳先生正在和他的老伴錢鍾書和他的女兒錢媛玩得正歡時(shí)。電話響了，在家里他是負(fù)責(zé)接電話的，電話里說讓他的老伴中書去開會(huì)，在明天早上九點(diǎn)會(huì)有人開車來接他，不用帶筆，也不用帶筆記本，直接就可以去。
到了第二天，他們吃完飯，一輛車來接中書，他就上了車走了，回到家她也沒心情做別的事情，胡思亂想后更是坐立不安，到了晚上，楊絳先生更沒有心情吃飯，胡亂糊弄了兩口，她坐在沙發(fā)上思念著鍾書，想著想著，動(dòng)了一個(gè)可怕的念頭：他怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車開往不知哪里去呢，萬一他遇到危險(xiǎn)了，該怎么辦？從這個(gè)片段描寫可以看出，楊絳先生在現(xiàn)實(shí)生活里失去了丈夫和孩子后，在自己編的書里也寫出了擔(dān)心他們的情節(jié)。總的來說，楊絳先生她在晚年時(shí)期當(dāng)丈夫和女兒不再身邊時(shí)是特別擔(dān)憂的，非常非常擔(dān)心她的鍾書回不來了或者是失蹤、迷路了。種種猜想，人都說老伴老伴，老了就怕孤單。就怕失去對(duì)方，像小孩子依賴大人一樣。說到這兒我也想起曾經(jīng)一次和媽媽走散了，害怕失去媽媽那種可怕經(jīng)歷。記得那次，媽媽領(lǐng)我去金鉆參加畫畫比賽，因?yàn)闀r(shí)間沒到，媽媽就在樓下看了幾件衣服，而我也在旁邊玩。過了一會(huì)，我玩夠了，想找媽媽，可發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)消失了，于是我連忙四處找，都沒找到。我很害怕，總擔(dān)心我再也找不到媽媽了。而媽媽也在四處找我，幸好媽媽去發(fā)了廣播，讓我在一樓等她。我們再次相見時(shí)，媽媽哭的都不成個(gè)人樣了，而我也很傷心，就怕再也見不到對(duì)方了。我在生活中找到了媽媽虛驚一場，而楊絳先生無論是夢里還是現(xiàn)實(shí)生活中真真的失去了她的鐘書和圓圓，好好的一家三口就那樣散了，看了讓人心疼，讓人心酸，都說那個(gè)八十多歲的人生老病死是正常的，但是在誰身上發(fā)生都是不愿意的，畢竟那是她至親至愛的人。幸福的一家三口只剩一個(gè)八十多歲的`老人，以后的生活一定暗淡無光，一定不開心，而楊絳先生卻在有生之年不是去思念親人，而是放在精神生活中，寫出了《我們仨》這本經(jīng)典巨作，被反復(fù)印刷，成為各大院校同學(xué)追捧的書籍，誰能想象得到是出自八十多歲老人之手呢！這可能就是楊絳先生一生寫出來的書，所以風(fēng)靡全球吧！余生楊絳先生又整理了鐘書其他書稿。直到105歲高壽離世，才停止讀書寫作。人的生命不再長短而在于她活的寬度�！段覀冐怼愤@本書像我們更好地詮釋了這一點(diǎn)。最后送大家一句話，與大家共勉：人的一生是短暫的，珍愛生命，熱愛生活，活得精彩，活得漂亮，此生足矣！
楊絳《我們仨》讀后感2
第一次參加陸河讀書會(huì)流動(dòng)書舍的讀書打卡活動(dòng)，這期的主題是人物傳記，我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶，從一張張泛黃的照片開始帶我們走進(jìn)過去，看看那時(shí)的人，聽聽那時(shí)的事，從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢，看到一個(gè)單純溫馨家庭的相愛、相聚、相助、相失的人生經(jīng)歷。
這本書我看的很慢，花了大半個(gè)月的時(shí)間，認(rèn)認(rèn)真真打卡，仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不已。果然是錢鐘書親證的“最才的女，最賢的妻”，楊先生真真是一個(gè)妙人，有著有趣的靈魂，平淡樸實(shí)的文字，卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中，而在她的眼中，任何時(shí)候都有美景，所有時(shí)光都很珍貴，“當(dāng)一個(gè)如此純粹，如此清醒，如此專注于當(dāng)下，生命真是一件賞心樂事”。
在我看來，《我們仨》這本書對(duì)生活和人生還是有著很積極的作用的，首先是楊先生和錢鐘書的好讀書。楊先生描述錢鐘書在法國留學(xué)時(shí)的讀書生活，“他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當(dāng)旁聽生的時(shí)候，聽課之余，把圖書館當(dāng)成了“第二課堂”，她為自己定下課程表，一本一本書從頭到尾細(xì)讀�！拔覀儾徽撛诙嗝雌D苦的境地，從不停頓的就是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣”。他們的女兒錢瑗在這樣的家庭氛圍中，在父母的耳濡目染下長大，從小聰慧，也是全家的`“讀書種子”。
在人生的不同階段，哪怕是讀同一本書也會(huì)有不同的體會(huì)感悟。但是只讀書，不思不悟，也是無法有效的汲取到書中的營養(yǎng)的。讀書，是為了更好的生活，而生活的經(jīng)歷讓我們更好的讀懂書。
我們仨的相處模式也是很值得學(xué)習(xí)的。楊先生和錢鐘書既是夫妻也是朋友。兩個(gè)人一起探索生活的未知領(lǐng)域，一起看書讀詩學(xué)習(xí)，相互依靠又各自獨(dú)立。錢瑗和爸爸錢鐘書最“哥們”，兩個(gè)人喜歡在一起玩鬧，連性格上都很相似，肯委屈，能忍耐。一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如楊先生在書中寫的：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。阿瑗長大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說：‘我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟�！矣肿�?yōu)樽畲蟮摹ｇ姇俏覀兊睦蠋�，我和阿瑗都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小�！�
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。即使這樣，我們還是要勇敢前行，不管命運(yùn)如何波瀾，始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好，感謝書舍讓我找到更好的讀書方法。
楊絳《我們仨》讀后感3
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云亦散琉璃碎�！�
1、如若年邁，獨(dú)居一角，靜靜翻閱歲月裝訂而成的書。我一個(gè)人，將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳，夜夜入夢來，那沓書稿上，還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入后世，盡綿綿相思。
2、“我一個(gè)人，懷念我們仨。”
楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她說："我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂趣。’她與錢鐘書先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折，家，從未是一個(gè)固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的書稿，鋪滿每一個(gè)新居。我想正是他們對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，鉆研，熱愛，使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息，縈繞著揮不去的書香氣。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩玉易散琉璃脆。”現(xiàn)在，只剩我一人。
我在書中體悟最多的，是“我們仨”于生活的熱愛和理想的追求，我看到病榻之上的錢鐘書先生顫抖著寫下著作，我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的.瑣事，然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作，我看到他們互相請教，贈(zèng)與昵稱，看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢鐘書先生去附近“探險(xiǎn)”�？吹剿麄兏髯允卦谧约旱霓k公桌前，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗，獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過得樸素，物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。
還好，有這樣一本書讓我們得以窺見這個(gè)不凡家庭的一角。
“我們?nèi)缫优�，不是無路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”
想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為，成為錢鐘書先生那樣的人，攜著獨(dú)特傲氣，做世間獨(dú)有。
文學(xué)，是美妙的事。
楊絳《我們仨》讀后感4
輕輕推開近代文學(xué)的大門，她優(yōu)雅端坐，筆尖在紙上劃過，淡藍(lán)色的墨跡上跳躍著生命的精靈，帶她回到夢開始的地方。
“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”，這是楊絳先生寫這本書的初衷。一個(gè)世紀(jì)老人，緩緩地行走在歲月里，歷經(jīng)百年滄桑之后，念念不忘的仍舊是“我們仨”在一起的時(shí)光。所以她決定用文字來回憶那曾經(jīng)燃燒著情感與生命光輝的歲月。
無論身居朱戶或者柴門，唯有情感，才是最值得珍愛的
一個(gè)是文學(xué)才子，一個(gè)是曠世奇女，常人眼中他們的生活，應(yīng)當(dāng)是“琴棋書畫詩酒花”，然而楊絳先生卻更多的回憶了平凡生活的`“柴米油鹽醬醋茶”，從初入社會(huì)，英國求學(xué)時(shí)的笨手笨腳，兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)，與迎來小生命時(shí)的敬畏感恩，溫馨知足，到變?yōu)椤芭９砩呱瘛睍r(shí)的艱難困苦，卻苦中作樂，以及后來疾病纏身時(shí)的相依相守，牽腸掛肚。娓娓道來的小故事似乎就是這人世間千千萬萬個(gè)家庭的真實(shí)顯照。那些細(xì)細(xì)瑣瑣的俗世俗物也許不足以勒之于銘，卻也縈人心胸，久而芬芳。
1997年，被楊絳視為一生杰作的女兒錢媛因病離世，次年，丈夫錢鐘書也隨其后，親人的相繼離開，對(duì)她來說，無疑是個(gè)巨大的打擊，用她的話來說就是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”一場相聚相離的夢也是這一家人一起走過的后一段路。而如今夢醒了，她能做的只有“我一個(gè)人回憶我們仨”。
與世無求，與人無爭，方能頓悟生活。
我們都是兩手空空而來，最終能帶走的也不過是曾經(jīng)走過、看過、想過、惑過、求過、愛過、給過的回憶罷了。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，不爭不搶，不慕名利似乎又顯得那么蒼白無力，社會(huì)的飛速發(fā)展把我們強(qiáng)行推入了快節(jié)奏的生活中，似乎只有奔跑著才能到達(dá)終點(diǎn)，只有爭的頭破血流才叫生活。而楊絳先生無疑就像一股清流，她可以為了自己的興趣放棄了美國韋斯利好學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金。也可以在飽經(jīng)憂患之時(shí)，把世態(tài)炎涼當(dāng)作美酒般淺斟低酌。后來，她更是在百歲之時(shí)感慨道：“人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的從容與淡定�！奔�(xì)細(xì)讀完這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們這一家人真的是樸素單純，如蘭芷，如清水，不為浮塵所動(dòng)，只求內(nèi)心安然。
書的最后，她慨嘆：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”美好的事物總是很輕易地就失散了，但我們可以用文字來記錄下永恒的回憶。
“最賢的妻，最才的女”，這世間除她之外，大概再無人能擔(dān)此盛譽(yù)。三毛曾問道：“遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，請你告訴我。”楊絳正是用畢生回答了這個(gè)問題：“遠(yuǎn)方并不遠(yuǎn)，只要我們仨相聚相守，遠(yuǎn)方就在腳下�！�
楊絳《我們仨》讀后感5
自多年前偶然讀到楊絳先生的《洗澡》，對(duì)楊絳的文風(fēng)甚是喜歡。這本《我們仨》是楊絳92歲高齡，回憶她與錢鐘書、女兒圓圓一起走過的風(fēng)雨路。一路坎坷，一路艱辛，最后只剩下她一個(gè)人來思念著我們仨了。
書分為三個(gè)部分，第一部分介紹我們老了，時(shí)常做夢，夢到失散。第二部分是以一個(gè)夢為主題，寫到她在古棧道上與鐘書、圓圓離離合合、聚聚散散，一路腳步或深或淺地走著，可是走著走著還是失散了。剛開始我并沒有很深刻地理解這個(gè)夢，只當(dāng)是先生隱喻自己與丈夫、女兒的失散�？勺x到第三部分的時(shí)候，簡直潸然淚下。先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世�？村X鐘書和楊絳，這么兩個(gè)亂世學(xué)人，淡泊寧靜，與世無爭，與人無求，不事權(quán)貴，不理世事，袖手書齋，大隱隱于心，躲在人群背后，讀書寫字做學(xué)問。先生與丈夫一起風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了63年，她對(duì)錢鐘書的評(píng)價(jià)是極高的。例如 “阿圓的手腳輪廓，都長的象鐘書”“阿圓溫厚，不與人爭，象鐘書”“阿圓好靜，象鐘書”“阿圓膽子大，象鐘書”“阿圓喜歡格物致知。象鐘書”。楊絳先生是以錢鐘書為驕傲的`，她一再強(qiáng)調(diào)，鐘書溫柔敦厚，不事權(quán)貴，嗜書如命。
看了很多人對(duì)這本書的評(píng)價(jià)，有同感，也有異議。個(gè)人覺得這本書是本充滿溫情的書，書中到處都是平淡的溫馨，錢鐘書的口劍腹蜜，圓圓的聰穎孝順，楊絳的隨意自由。都讓我覺得一個(gè)幸福家庭也不過如此罷了。其實(shí)看這本書，印象最深刻的還是，夫婦兩人的嗜書如命的狀態(tài)，不論在何種環(huán)境下，他們都堅(jiān)持看書，書便是生活的絕不大部分。任何時(shí)候只要有書，生活就有樂趣�；蛟S這才是文人，這才是真正的知識(shí)分子。
就如楊絳所說，“但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見了”。這輩子誰也無法陪誰到最后，總有一個(gè)人要先走，先走的那個(gè)人是幸福的，他不用忍受寂寞，不用忍受思念。后走的那個(gè)人注定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)一個(gè)人面對(duì)孤獨(dú)的晚年。夫婦之間，相濡以沫的日子，終究會(huì)過去，我并非悲觀，只是覺得既然能彼此扶持，相互依靠，那么就一定要把可以相聚相助的日子過得有聲有色起來，不論身處何種環(huán)境，心若靜，風(fēng)也奈何不了。
楊絳《我們仨》讀后感6
我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書。微微泛黃的紙，簡單，卻散發(fā)著一種很清透的氣息�？粗�，突然會(huì)有一種遠(yuǎn)離城市的寧靜，安逸的怡人。書封面上方是用淡淡的白色所寫的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個(gè)稱呼，聽上去很親切。
《我們仨》不僅是一本回憶錄，更可以說是一本充滿著人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的。我們便好比從窗戶紙的孔隙中，悄悄窺視著一戶書香門第內(nèi)，一天天發(fā)生的'不同故事；即使主角中已有人遽歸道山，盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。
當(dāng)讀到傷心處時(shí)，我會(huì)落淚；當(dāng)讀到開心處時(shí)，我會(huì)歡笑；當(dāng)讀到離別處時(shí)，我會(huì)心酸；當(dāng)讀到家常處時(shí)，我則會(huì)認(rèn)同。總之，它能牽動(dòng)您身上的每一根神經(jīng)，能將您倒回那一段往事之中。使我大有感觸。
這本書有三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫的夢境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真；第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂。“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非�？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊��！彼麄兿嗵�，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂事記錄給對(duì)方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参�、共同承�?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
最后的附錄里，有很多張楊先生一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影；也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長……
楊絳《我們仨》讀后感7
竟然像小學(xué)生一樣開始寫讀后感了，零零散散的花了兩天的時(shí)間，將楊絳的《我們仨》看完了。
以前也聽過這本書，看見書名叫我們仨，總能想到些別的，比如大學(xué)時(shí)候的我們東北仨妞，電視劇中的很多以三姐妹為題材的電視劇。在圖書館看見這本書，就立馬借來了，看了才知道，原來講的是楊絳，錢鐘書以及他們的女兒錢瑗他們一家三口的一生的經(jīng)過。
書分為三部
第一部我們倆老了
這一部就一頁紙，作者說她做了一個(gè)夢，夢見和鐘書一同散步，鐘書不見了，她很焦急的找，就醒來了；
第二部我們仨失散了
講真，看完了第二部仍沒懂講的是什么。楊絳說她做了一個(gè)夢，一個(gè)“萬里長夢”，夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。
第三部我一個(gè)人思念我們仨
這一部中，鐘書和女兒都已經(jīng)離世，只剩下自己，寫三個(gè)人一生的事跡；
剛開始的一部分里說：”我活的很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐�。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐��！拔覀冐怼逼鋵?shí)是最平凡不過的。
說到這里我覺得上邊這幾句是能總結(jié)全文的，但是最能總結(jié)全文的還是下面這一段：
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變的非�？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊�。
楊絳才二十四歲的`時(shí)候，和鐘書結(jié)了婚就一起去英國牛津大學(xué)求學(xué)，開始講他們在牛津的點(diǎn)滴，吃住的細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)讀書上的事情；后來去了法國巴黎大學(xué)求學(xué)；當(dāng)時(shí)我就感慨，那些很厲害的人物，哪個(gè)不是年輕的時(shí)候去這學(xué)習(xí)，去那留學(xué)的，學(xué)成歸來，多牛。
后來他們回國后，他們的女兒也一歲多了，當(dāng)時(shí)是1938年，戰(zhàn)亂時(shí)期，和家人一起生活，輾轉(zhuǎn)于蘇州、上海、無錫這些地方，講述了在戰(zhàn)爭下他們的生活，后來，他們也有了些成就，但是也趕上了當(dāng)時(shí)的各種運(yùn)動(dòng)，三反運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，在那個(gè)背景下，他們的生活貧苦，日子過的也很艱難，后來又趕上“下鄉(xiāng)”；他們在那樣的背景下生活，日子過的確實(shí)艱難；然后后來文章就側(cè)重的講錢瑗的事情，他們一家學(xué)問都很深，三個(gè)人都很厲害；但是一生卻也坎坷、艱難。
我現(xiàn)在的讀書速度很快，有一些地方完全可以跳著讀，這本書嚴(yán)格的算起來一天的時(shí)間不到，所以領(lǐng)悟的也不是很深刻，但總的來說，我認(rèn)為很多厲害的人物都是喜歡讀書的，嗜書如命，但是他們的一生也很波折坎坷，經(jīng)歷了很多的磨難，同時(shí)也取得了很高的成就，這就是好的壞的并存著。
楊絳《我們仨》讀后感8
一場新冠疫情，讓我多出來好多時(shí)間可以安靜的看書，今年看書的速度還算可以，突然覺得在讀完每一本書后應(yīng)該寫寫讀后感，免得日后看過的書都成了過眼云花。此為首篇，希望日后可以一直堅(jiān)持。
《我們仨》這本書買來有幾年了，總是看過幾頁就睡過山去，再繼續(xù)翻看就發(fā)現(xiàn)前面寫的不知是何事了，嘗試幾次失敗后就乖乖把書放回書架上。清明假期回家再返京隔離14天期間，實(shí)在沒書看便開始讀此書。用了一個(gè)半下午看完，十分感動(dòng)。
楊絳老先生用最平實(shí)樸素的文字，訴說著細(xì)碎生活的點(diǎn)滴，那些溫馨是屬于他們仨的，那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知，女兒的出生成長，到古驛道上令人心碎的陪伴和離別�！半x別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，雖然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流淚，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿。整本書沒有華麗的辭藻，卻每個(gè)字都飽含著深情。除了感動(dòng)于他們深厚的情誼，更多的是對(duì)于自己生活的反思和生死觀的思考。
我站在書中父母的視角下，看到了父母不愿孩子遠(yuǎn)游又希望她自由的`糾結(jié)，孩子遠(yuǎn)游時(shí)的“牽心掛肚”，雖然我還未為人母；我站在妻子的視角下，看到了所謂神仙伴侶的模樣，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，雖然我亦未為人妻�，F(xiàn)在的我就是圓圓的角色，然而我卻漂泊在外無法時(shí)常陪伴父母左右。
經(jīng)歷這次疫情，對(duì)于死亡有了更加鮮活的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)總覺得死亡離自己很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它就在我們頭頂上隨時(shí)都有可能降臨，它不管你是妻子是爸爸或是女兒�？赡艽蠖鄶�(shù)人年少時(shí)都想去游蕩去掘藏，我曾經(jīng)也是，最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無怨無悔的，即使馬上就要死掉也沒有很多遺憾的�，F(xiàn)在的生活不是，那么剩下的人生要怎樣過呢？還想不清楚。
人活這一世好比是在人間的一次長途旅行，讀書認(rèn)字以便于接收信息和表達(dá)自我，學(xué)習(xí)各種技能支撐自己生存和繼續(xù)旅行。旅行，更多的是體驗(yàn)、感悟亦或傳遞愛與善良。然而很多人在這漫長的旅行中漸漸迷失了自己，因?yàn)楦鞣N各樣的原因…對(duì)于生活除了麻木的活著沒有什么特別的體驗(yàn)，對(duì)身邊平凡的幸福視而不見，對(duì)天邊遙不可及的夢想苦思追尋。我時(shí)常也有這種感受，親情與我相隔千百里，愛情或許更遠(yuǎn)，友情雖近卻顯淡薄�；叵胱约哼^的這短短二十幾年，好像并沒有多少“石子”留給至親至愛之人。倘若有一天我不幸早逝，我該用什么才能填補(bǔ)上他們心里的窟窿；倘若更不幸這世上最后只剩下了我一個(gè)人，我是否應(yīng)該從現(xiàn)在開始撿拾我人生路上的“石子”了呢？
楊絳《我們仨》讀后感9
他們兩老了，愛做夢了，做了一個(gè)萬里長夢。
父女兩人鬧的可愛，都在向楊絳先生告狀，一家人的溫馨躍然紙上。
這是一條古驛道，寫不盡道不完的離愁別緒在此堆疊。沒有折柳惜別，就這樣三個(gè)人走著走著就成了一個(gè)人了。
阿圓是忙碌的，一邊是學(xué)校的事務(wù)，一邊是父母。為人子女，而她還有自己的婆家，那個(gè)她和大偉組成的甜蜜的家。我們都會(huì)如此，抽不開身去理會(huì)公務(wù)，分不開心來關(guān)心家人。而她匆忙的身影下，是一副舊病復(fù)發(fā)的`軀體。
楊絳先生和阿圓每天都走盡古驛道，尋找那條小船看望她的丈夫，她的父親。順著驛道走下去，每天都在變換客棧。尋到311，踏上長堤，踏上斜坡，踏過跳板，他們?nèi)齻�(gè)人重逢了，團(tuán)聚了，這就足夠了。沒有過長的陪伴，又該分別了，只好匆忙告別，明日再見。
阿圓去忙學(xué)校的事了，只能每周日一見。她放心不下楊絳先生那剛緩過來的身體，也放心不下船艙里那躺著的父親。沒有辦法，面對(duì)生活，我們不得不學(xué)會(huì)妥協(xié)，再有不舍，也得邁出步子，抽身離開，任憑心兒在這里掛念。
柳樹一年四季的變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開始黃落，隨著一陣陣風(fēng)，葉子一批批落了下來。春風(fēng)還沒有吹，柳條已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已經(jīng)有了綠意，柳樹在春風(fēng)里，飄蕩著長條。然后飛絮蒙蒙，飛上一兩個(gè)月。沒過多久，葉已成陰，然后又一片片的黃落。
楊絳先生在古驛道上一腳一腳的，走了一年多了。
阿圓也病了，得一年多才能緩過來，短暫告別，便進(jìn)了醫(yī)院。
驛道上，長堤上，跳板上，只有楊絳先生的身影。
一場場夢，將楊絳先生帶到了阿圓的病房，看到了那里的兩床一人，聽到了大偉與醫(yī)生的對(duì)話。阿圓是有人緣的，花朵越來越多，與病友也相處頗好。
錢老開始發(fā)燒了，楊絳先生不得不將阿圓的情況告訴他，哪怕是夢里的情形。他兩的夢很相似，都是關(guān)于阿圓的。
阿圓回來了，來看錢老了，可他讓她回去，回家去。阿圓的臉上滿是笑容。千叮嚀萬囑咐后，阿圓走了。帶著祝福走了。她可以休息了，好好放松放松了。
楊絳先生的胸口仿佛有什么東西掉了出來，慌忙捧起，又送入胸口。
楊柳又綠了，又黃落了。
長堤不見了，斜坡不見了，跳板不見了，連同那艘小船里的錢老也不見了。
楊絳先生再也找不到那艘船了，找不到錢老了。記憶模糊了。隱隱約約記得錢老曾在下船前囑咐她“絳，好好里（好生過）”
一場場夢都會(huì)醒來，噩夢也是。
楊絳先生醒來了，以為那是個(gè)夢，醒來后和夢里又沒有了區(qū)別，阿圓走了，錢老走了，無論是夢里還是現(xiàn)實(shí)，三個(gè)人成了一個(gè)人。三里河的家已經(jīng)不是家，而是一個(gè)客棧了。
他們兩的萬里長夢是屬于三個(gè)人的，夢終會(huì)醒來，人終會(huì)離開。而那切身的愛，切身的痛讓我感同身受。
楊絳《我們仨》讀后感10
人在，家在。人散，家只是客棧。
聚與散，尤如一場做了萬里的夢。
正值清明時(shí)節(jié)，讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書分成三部分，看著目錄中的三個(gè)標(biāo)題，“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念我們仨”，我的眼中已有淚。人生尤如夢一場。楊先生從夢講起，講了一個(gè)長達(dá)萬里的離別夢。
開篇首段，她說，“有一天，我做了一個(gè)夢，我和鍾書一同散步，說說笑笑，走到了不知什么地方，太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鍾書不見了。我四顧尋找，不見他的蹤影，我喊他，沒人應(yīng)，只我一人，站在荒郊野地里，鍾書不知道哪里去了。”日有所思，夜有所夢，因?yàn)楹ε率ヅ惆樽约旱木靷H離去，自會(huì)做如此的夢，這是因愛才升起的夢。
第二部首段，她說，“這是一個(gè)‘萬里長夢’，夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”第二部的夢，讀來，讓人真的很心酸。楊先生用詩意幻化的筆，用精妙入勝的結(jié)構(gòu)，訴說著一個(gè)讓人辛酸的'故事，她如在夢中，傷心欲絕，渾渾噩噩，以耄耋之軀奔波于病重的愛人與女兒之間，白發(fā)人送黑發(fā)人，永失所愛，何等悲戚！她寫道，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！�
第三部開頭，她說，“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐�，我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；過往徘徊，能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”溫馨的場面很多。1941年暑假，鍾書輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見，圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)爸爸了，他看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑的監(jiān)視著。晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了，“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊�！彼s爸爸走，鍾書很窩囊地笑說，“我倒問問你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)？”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來就認(rèn)識(shí)，你是長大了認(rèn)識(shí)的。”這是圓圓的原話。讀到這段文字，含著眼淚在笑。
本書的最后，楊先生說，“我們?nèi)司痛耸⒘�，就這么輕易的失散了�！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
我想，楊先生在回憶“我們仨”在一起的時(shí)光一定是帶著淚幸福著。我還想，楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途，“我們仨”已經(jīng)再相聚。
正清明時(shí)節(jié)，哀悼逝去的先人們。
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