三字經(jīng)讀后感（精選25篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)讀后感 篇1
《三字經(jīng)》人人都會(huì)背，可大家背了而做到了嗎？而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn)，而另一大半都沒(méi)有做到。
就像《三字經(jīng)》里寫(xiě)的“惜孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話，可我們做到了嗎？沒(méi)有。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子學(xué)人掘土筑墳；孟母第二次把家遷到離屠宰場(chǎng)不遠(yuǎn)的地方，孟子學(xué)人殺豬宰羊；第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊，孟子才開(kāi)始好好學(xué)習(xí)。沒(méi)想到有一天孟子覺(jué)得學(xué)不進(jìn)去了，就逃學(xué)回家，孟母看見(jiàn)孟子逃學(xué)回來(lái)，就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線，孟母告訴了孟子一些道理，孟子領(lǐng)悟了母親的'教會(huì)，就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí)，最終成為了一位杰出的思想家。
所以我想告訴大家，大人們和老師是多么不容易，我們不要在和長(zhǎng)輩們斗嘴，我們要認(rèn)真聽(tīng)取他們的勸告，虛心學(xué)習(xí)，不讓他們生氣，認(rèn)真對(duì)待你做過(guò)的每一件事，當(dāng)然，我們做事之前，先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意，這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來(lái)?yè)p失，如果有什么對(duì)自己他人都不好就千萬(wàn)不要去做，現(xiàn)在，我們好好學(xué)習(xí)就很開(kāi)心了。
三字經(jīng)讀后感 篇2
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容很豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會(huì)教我們知識(shí)，也會(huì)教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇就講了：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思很清楚，每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都很相近，但長(zhǎng)大后，受環(huán)境和教育的不同影響，人的性情才有了差別。我覺(jué)得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會(huì)環(huán)境，良好的.教育氛圍，做一個(gè)善良的人。“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知�！币馑际亲鋈耸紫纫刃㈨樃改�，尊敬兄長(zhǎng)，其次是多見(jiàn)識(shí)天下事理，懂得計(jì)算、計(jì)量，這才是做人的基本原則。我覺(jué)得這句話告訴我要做一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂禮數(shù)的好孩子。
讀完《三字經(jīng)》，讓我想到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)讀后感 篇3
《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí)，以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”，講得就是玉石本來(lái)就和普通的石頭一樣，經(jīng)過(guò)巧匠的雕琢，才能成為價(jià)值連城的精美玉器，一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的`人。
又比如“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為”。這段話講得是小孩子不好好學(xué)習(xí)，是很不對(duì)的。如果一個(gè)人從小的時(shí)候不讀書(shū)學(xué)習(xí)，那么長(zhǎng)大以后會(huì)有什么作為呢？
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮。
三字經(jīng)讀后感 篇4
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解�！度纸�(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。教會(huì)了我們做人的道理，還教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)。
里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！� 告訴我們?nèi)司拖裼褚粯�，不打磨雕刻，就不�?huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識(shí)越來(lái)越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
小時(shí)候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說(shuō)人在小時(shí)候，性格本來(lái)是善良的，他們的性格十分相近，長(zhǎng)大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊�，性格便相差甚遠(yuǎn)。這就說(shuō)明了教育的重要性。孩子的'前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo)，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的！
三字經(jīng)讀后感 篇5
我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書(shū)上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的`熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書(shū)以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書(shū)真告訴了我不少知識(shí)。
三字經(jīng)讀后感 篇6
國(guó)學(xué)是中華民族五千年沉淀下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中最有代表性的是《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》等。我最喜歡的是《三字經(jīng)》中的人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名倶揚(yáng)。
指人一出生性情是善良的，性情個(gè)個(gè)都一樣，但是長(zhǎng)大了習(xí)慣相差遠(yuǎn)了，如果不教育，習(xí)慣就開(kāi)始變化了，如果受到一定的教育，好的就會(huì)有一定的專長(zhǎng)。從前孟母教他學(xué)東西，砍斷織機(jī)，教育孟子要好好學(xué)習(xí)，不要像斷織那樣半途而廢。指五代末年的.竇禹均，教育子女有個(gè)好方法。教到五個(gè)兒子都很出名。
我讀了這幾個(gè)故事，我受到了很大的教育，特別是孟子學(xué)習(xí)那段。我讀了這個(gè)故事，我的感受是：“以后學(xué)習(xí)要認(rèn)真、要好學(xué)、遇到困難要開(kāi)通腦筋，刻苦鉆研，多問(wèn)同學(xué)和老師，努力克服自己最大的缺點(diǎn)�！�
三字經(jīng)讀后感 篇7
今天，我讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū)，書(shū)中有很多吸引我的故事。如：岳母刺字重報(bào)國(guó)，岳飛的母親從小就在岳飛的背上刺下精忠報(bào)國(guó)四個(gè)字，告訴岳飛什么事都要把國(guó)家的利益放在第一位。師文拜師，師文想拜師襄為師，可師襄待人嚴(yán)厲，從不輕易收徒弟。于是，師文就說(shuō)：請(qǐng)老師收下我這個(gè)學(xué)生吧，我絕不半途而廢。師襄終于被他的誠(chéng)意打動(dòng)了，收下了這個(gè)徒弟。
在這些故事中，我最?lèi)?ài)看的.就是鐵杵磨針這個(gè)故事了。書(shū)中說(shuō)詩(shī)圣李白，小時(shí)候很貪玩，不怎么喜歡讀書(shū)，很愛(ài)玩。有一天，他看見(jiàn)一個(gè)老太婆在石頭邊磨什么東西，便走過(guò)去問(wèn)：老婆婆，您磨鐵棒干什么��？老婆婆說(shuō)：我要把它磨成繡花針。李白說(shuō)：它這么粗，怎么會(huì)成為繡花針呢？老婆婆說(shuō)：只要我下定決心，天天磨，還怕磨不成針嗎？李白得到了啟示，刻苦學(xué)習(xí)，終于成為了一名偉大的詩(shī)人。
三字經(jīng)讀后感 篇8
今天，媽媽給我買(mǎi)了一本三字經(jīng)。我要讀著本書(shū)，每一句都是三個(gè)字，后面還有小故事呢！
《三字經(jīng)》的第一句是：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)的意思是人剛出生時(shí)，其稟性都是善良的，彼此相差不大，只是由于后來(lái)所處環(huán)境和所受教育不同，習(xí)性才會(huì)千差萬(wàn)別。小故事是曹操之子，就是講曹操的四個(gè)兒子曹植、曹丕、曹彰、曹沖，他們個(gè)個(gè)都有過(guò)人之處，但是性格不同。這個(gè)故事告訴我們環(huán)境和教育不同，人的性格就不同。
第二句是：茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。意思是如果對(duì)孩子不從小就進(jìn)行教育，其原本善良的天性就會(huì)因外界的不良影響而發(fā)生改變。教育好一個(gè)人的方法，貴在教導(dǎo)他專心致志，持之以恒。小故事是唐寅學(xué)畫(huà)的.內(nèi)容是明朝有個(gè)畫(huà)家叫唐寅，他和他的師傅沈周學(xué)畫(huà)畫(huà)，學(xué)了一年，唐寅覺(jué)得自己畫(huà)的很好了想回家，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)師傅比自己畫(huà)的還好，就不想回家了。這個(gè)故事告訴我們學(xué)習(xí)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，還要專心，才能學(xué)好。對(duì)于我來(lái)說(shuō)專心我有了，可是堅(jiān)強(qiáng)的意志力我還差一點(diǎn)點(diǎn)。
《三字經(jīng)》里還有很多很多故事，我很喜歡這本書(shū)。
三字經(jīng)讀后感 篇9
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中包含古代人民的智慧，讓后人感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)異常注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的'道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀后感 篇10
《三字經(jīng)》上至天文地理，下至諸子百家，內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象是歷史、社會(huì)、人生的小百科全書(shū)。這不，我最近讀了這本叫《三字經(jīng)》的.書(shū)。里面有很多很多的種類(lèi)如：名人類(lèi)(孟母)、人生類(lèi)季節(jié)類(lèi)等等多種類(lèi)型。
一篇三字經(jīng)都有翻譯文，原文，故事等。在這中，我也學(xué)會(huì)不少，如：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！蔽矣X(jué)得，這句話說(shuō)得對(duì)，習(xí)慣差了，人生也不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。這四句話告訴我們：人生新的都一樣，到后來(lái)習(xí)慣差了，人生也不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。
再比如：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。”這句話這六句話說(shuō)得就是無(wú)人不知的孟母，她有一個(gè)故事，叫《孟母三遷》這句話說(shuō)明了我們讀書(shū)要認(rèn)真，要有優(yōu)良的環(huán)境，如與旁邊的小朋友玩來(lái)玩去的話，那么學(xué)習(xí)肯定不好。這讓我想起諸葛亮說(shuō)過(guò)的“非淡泊以無(wú)明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”這話。
三字經(jīng)真讓人受益匪淺。
三字經(jīng)讀后感 篇11
這個(gè)暑假，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。
《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí)，以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的`，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如”昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼“，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如”香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)“。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮。
三字經(jīng)讀后感 篇12
我愿做一只小鳥(niǎo)在書(shū)的天空飛翔，我愿做一條可愛(ài)的小魚(yú)在書(shū)的海洋里遨游，我愿做一只小小的書(shū)從在書(shū)的世界讀全世界的書(shū)。這個(gè)月我讀了國(guó)學(xué)啟蒙的精典《三字經(jīng)》。
這本書(shū)的外皮是黃色的有一個(gè)男生和一個(gè)女生，那個(gè)男生在讀一本書(shū)小女生在旁邊看著小男生讀書(shū)在書(shū)中有三字經(jīng)，又有一點(diǎn)故事。
在這本書(shū)中有我最喜歡的一句《玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義，》。這句話是《和氏璧》這個(gè)故事里講的`：“何氏在上山撿到一塊玉石，他獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王楚力王，歷王沒(méi)發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍斷了他一條左腳。他又獻(xiàn)給了武王，武王也沒(méi)發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍下了他右腳。后來(lái)文王發(fā)現(xiàn)這是一塊好玉，人們?yōu)榱思o(jì)念他發(fā)現(xiàn)這個(gè)玉，玉就叫《和氏璧》�！逗褪翔怠冯m然名貴，可不被打磨只是一塊石頭。這個(gè)故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。
我讀了這本書(shū)不僅會(huì)背三字經(jīng)，還學(xué)會(huì)做人的一些道理，大家快來(lái)讀一讀這本書(shū)吧！
三字經(jīng)讀后感 篇13
在這個(gè)寒假里我背完了《三字經(jīng)》這本中華國(guó)學(xué)經(jīng)典。它的每個(gè)句子都有三個(gè)字組成，讀起來(lái)朗朗上口，很容易背誦。
《三字經(jīng)》這本書(shū)告訴我們?cè)S多做人的道理和中華民族的發(fā)展歷史，還有在歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出的杰出人物。至今這些語(yǔ)句中所蘊(yùn)含的故事還在我的腦海中浮現(xiàn)�！把姿闻d，受周禪”，我很喜歡這句話。因?yàn)檫@句話中所講的.故事就發(fā)生在我們開(kāi)封。宋太祖趙匡胤建立宋朝后，他為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，便決定把將軍們的兵權(quán)收回來(lái)。于是他就大擺宴席，把所有的將軍都請(qǐng)進(jìn)宮中，正當(dāng)大家喝的盡興時(shí)，趙匡胤發(fā)話了：“我總擔(dān)心你們的部下有一天會(huì)把黃袍披到你們的身上。不如你們把兵權(quán)交出來(lái)，到地方上做個(gè)閑官，買(mǎi)房置業(yè)，快快活活度個(gè)晚年，這豈不是更好嗎？”第二天，將軍們都紛紛遞來(lái)了辭呈。這就是歷史上有名的杯酒釋兵權(quán)。
老師告訴我們《三字經(jīng)》是我們祖先留給后人的文化瑰寶。我們要認(rèn)真閱讀，反復(fù)吟誦，才能達(dá)到增長(zhǎng)知識(shí)，明事理的目的。我今后還要多朗讀它，《三字經(jīng)》會(huì)讓我終生受益。
三字經(jīng)讀后感 篇14
今天，我們學(xué)習(xí)了第18課—— 《三字經(jīng)》(節(jié)選)。當(dāng)我讀到“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”的時(shí)候，我便不由自主的想起了以前的`一件事。
那是一個(gè)炎熱的夏天，我還沒(méi)有開(kāi)始上學(xué)，媽媽買(mǎi)回來(lái)一個(gè)大西瓜。切開(kāi)它時(shí)，里面紅壤黑籽，水靈靈的，顏色鮮艷，看著就食欲大增。我不管三七二十一，也沒(méi)等爸爸媽媽，也沒(méi)給他們留，就直接的拿起勺子挖著吃。當(dāng)我吃得所剩無(wú)幾時(shí)，有人從背后輕輕拍了我一下，嚇了我一跳，我一轉(zhuǎn)頭，原來(lái)是爸爸下班回來(lái)了。爸爸指著西瓜對(duì)我說(shuō)：“兒子，你就這樣一個(gè)人吃了?怎么不想想媽媽和我呢?媽媽工作了一天，很辛苦了，還在為咱們做飯，你不心疼嗎?你這樣做對(duì)嗎?” 我聽(tīng)了之后，面紅耳赤，愧疚得一句話都說(shuō)不出來(lái)。
后來(lái)，爸爸又給我講了孔融讓梨的故事�？兹趶男√貏e懂事，尊老愛(ài)幼，利益面前先人后己，四歲時(shí)就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是從那時(shí)起，爸爸決定讓我背《三字經(jīng)》，而且給我講述其中的很多典故。今天回憶起來(lái)，9歲的我竟然還沒(méi)有四歲的孔融懂事呢，真是不應(yīng)該啊!
“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”!我永遠(yuǎn)記住這些名言佳句，讓它們隨時(shí)隨地鞭策我，讓那些不光彩的事情不再發(fā)生。
三字經(jīng)讀后感 篇15
《三字經(jīng)》是我國(guó)著名的啟蒙讀物，它告訴我們要尊老愛(ài)幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。所以這個(gè)假期我又認(rèn)真地再讀了這本書(shū)。
“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦�！�
我特別喜歡“頭懸梁”這個(gè)故事�！邦^懸梁”講的是：我國(guó)古代晉朝的孫敬，他學(xué)習(xí)非�？炭啵３Ｍㄏ_(dá)旦，困倦得眼皮都睜不開(kāi)了，為了防止自己在學(xué)習(xí)時(shí)睡著了，因此在讀書(shū)時(shí)他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下去。這樣就不至于耽誤了學(xué)習(xí)。孫敬憑借其獨(dú)特的“頭懸梁”的'苦讀精神，終能通今博古、滿腹經(jīng)綸，成為晉時(shí)知名的大儒。所以說(shuō)我們小時(shí)候一定要自主學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識(shí)。
會(huì)自主學(xué)習(xí)還不行還要自己努力�！坝癫蛔�，不成器。人不學(xué)，不知義�！睂W(xué)生就像一塊玉，只有打磨后才會(huì)成為器具，如果沒(méi)了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí)，就不懂文化�，F(xiàn)在社會(huì)有了很大的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)有了很大的提高，只有不斷地學(xué)習(xí)，和努力地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識(shí)，才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人 。
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師，教導(dǎo)著我們，為我們鋪設(shè)人生的道路，讓我們成為有用的人，只有讀了，才會(huì)知道它的意思，如果沒(méi)有讀，就快去讀讀吧！
三字經(jīng)讀后感 篇16
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們要孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
在我五歲生日的時(shí)候，爸爸給我買(mǎi)了一套國(guó)學(xué)小叢書(shū)作為禮物。從那以后，只要一有時(shí)間，爸爸、媽媽就會(huì)給我講讀，教我背誦。其中的《三字經(jīng)》是我最早學(xué)習(xí)也是我最喜歡的一本國(guó)學(xué)經(jīng)典�！叭酥�，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這種簡(jiǎn)潔精湛的哲言雋語(yǔ)所吸引。
從《三字經(jīng)》中，我知道了三才、三光和三綱，知道了四時(shí)、四書(shū)和四方，知道了五行、五常，知道了六谷、六畜，知道了七情、八音。從“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，我明白了環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)固然重要，但自身的努力更重要，做什么事情都要專心致志和持之以恒；從“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”，我懂得了一個(gè)人天生資質(zhì)雖然是基礎(chǔ)，但后天學(xué)習(xí)和努力不可忽視，我們應(yīng)立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)、勇攀高峰；從九歲溫席的黃香身上我學(xué)會(huì)了感恩；從四歲讓梨的孔融身上我懂得了謙讓；看到孫敬的`“頭懸梁”、蘇秦的“錐刺股”，我知道學(xué)習(xí)應(yīng)該自覺(jué)勤奮，努力刻苦；讀到“犬守夜，雞司晨”和“蠶吐絲，蜂釀蜜”，我明白了做人更應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)和技能來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值……
通過(guò)幾年來(lái)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)和誦讀，我學(xué)到了很多知識(shí)，明白了不少做人的道理。這些知識(shí)和道理將會(huì)讓我受益匪淺，使我終身受用。
三字經(jīng)讀后感 篇17
人們常說(shuō)：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友�！苯�(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说靡簧�，而�?zhí)著于看書(shū)和愛(ài)書(shū)的我，到今天讀過(guò)的`經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了，使我受益無(wú)窮。
盛夏我坐在院子里，微風(fēng)輕輕地吹著，朦朧的月色，手中捧著《唐詩(shī)三百首》愜意的漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。小時(shí)候我懷著激動(dòng)地心情，從媽媽手中接過(guò)我的第一本書(shū)《三字經(jīng)》，他打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，于是我每天吟唱著：“人之初，性本善”，敲開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。從此，嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影，懷著一份不舍我邁出了年幼。如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”使我心曠神怡，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讓我對(duì)大自然充滿向往，對(duì)瀑布溢滿的憧憬。
我?guī)е鴮?duì)李白的崇拜，對(duì)杜少陵的向往……去更深的了解經(jīng)典，也對(duì)它更多了一份期望 。我深深的沉入了經(jīng)典里，暢游在這知識(shí)里，其樂(lè)無(wú)窮。隨著時(shí)間的流逝，我會(huì)更深的挖掘你，去享受更多的樂(lè)趣，貯藏更多的智慧……與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，做龍的傳人。
讀經(jīng)典就是讀人生哲理，經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好朋友，它不斷的孕育著我的心靈。
三字經(jīng)讀后感 篇18
通過(guò)對(duì)《讀書(shū)求學(xué)(二)》的閱讀，使我了解到：書(shū)，人人都可以去讀，但是有的人就讀不懂、讀不通、讀不進(jìn)，甚至越讀越糊涂。讀書(shū)有得法與不得法的區(qū)別，但是一定要相信方法總是可以找到的。而歐陽(yáng)修的“計(jì)字日誦”讀書(shū)法則是每日定量計(jì)字，細(xì)水長(zhǎng)流，積少成多，通過(guò)他自己的實(shí)踐，最后證明了此方法是行之有效的讀書(shū)方法。
通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，我知道世界上許多名人之所以成功，都與他們善于讀書(shū)有關(guān)。而要使讀書(shū)有成效，不僅取決于讀什么，更要決定于怎樣讀。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚主張讀書(shū)要由薄到厚，也就是說(shuō)讀書(shū)要扎扎實(shí)實(shí)，每個(gè)概念和定理都要追求根源、徹底弄清楚，只有這樣，本來(lái)一本較薄的書(shū)，由于增加了更多的內(nèi)容，就變得較厚了，這就是由薄到厚。
而我也要學(xué)習(xí)古人讀書(shū)積少成多的方法，比如三年級(jí)一開(kāi)始，呂老師讓我們背誦三字經(jīng)，我想：這么多，什么時(shí)候才能背完呀?后來(lái)，我通過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)三字經(jīng)的'學(xué)習(xí)和感悟，漸漸的已經(jīng)將三字經(jīng)第一部分都背下來(lái)了。
雖然我覺(jué)得很累，但是當(dāng)我想到歐陽(yáng)修前輩幾乎用了十一年的時(shí)間背誦了十部書(shū)，都沒(méi)有喊累，而我才背了一學(xué)期就說(shuō)累了，真的很不應(yīng)該啊!在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要學(xué)習(xí)古人們的讀書(shū)方法，將自己的注意力都放在學(xué)習(xí)上，用積少成多的方法學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
三字經(jīng)讀后感 篇19
“頭懸梁，錐刺股”“蘇老泉，二十七”梁灝、祖塋、李泌……這些人都是一些努力學(xué)習(xí)的人，他們面臨著種種困難，但都以各自不同的方式挺了過(guò)去而名揚(yáng)千古。里面的每一個(gè)典故都讓我感觸很深，受到了很好的教育。
我從七歲開(kāi)始學(xué)古琴，到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了三年了。在周?chē)熘耐g兒童內(nèi)老師認(rèn)為我的琴藝水平還算不錯(cuò)，但是我自己知道現(xiàn)在的琴藝卻遲遲不能更上一層樓。學(xué)古琴是很辛苦的，那是因?yàn)楣徘俨粌H僅是要靠音樂(lè)天賦，還要有較強(qiáng)的意境理解能力，和比較深厚的`中國(guó)文學(xué)功底，再加上勤學(xué)苦練才能夠?qū)W好的�？墒俏乙�?yàn)槟挲g畢竟比較小，理解能力相應(yīng)也差，文學(xué)功底也很薄弱，再加上現(xiàn)在我也沒(méi)有好好達(dá)到勤學(xué)苦練的地步，每天不能保質(zhì)保量的完成練琴任務(wù)，以致于我現(xiàn)在古琴琴藝處于瓶頸狀態(tài)，琴藝水平停滯不前。為此我也深深苦惱不已。
自從媽媽要求我讀了以后，尤其是“蔡文姬，能辨琴”的故事給了我深深的啟發(fā)，讓我明確了自己的目標(biāo)。我決定除了完成學(xué)校的作業(yè)后就開(kāi)始認(rèn)真并且保質(zhì)保量的完成每天一個(gè)小時(shí)的練琴任務(wù)，還請(qǐng)求媽媽讓我參加加強(qiáng)樂(lè)理知識(shí)的培訓(xùn)課程，并且一有空就會(huì)去看那些有關(guān)中國(guó)文化的書(shū)籍，加強(qiáng)我的文學(xué)功底和理解能力，提升我的文學(xué)修養(yǎng)。
只要我下定決心，克服困難，付諸行動(dòng)，相信過(guò)不了多久，我的琴藝水平就能突破瓶頸，更上一層樓了。
向我的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)！
三字經(jīng)讀后感 篇20
疫情期間，我在家讀了一本感興趣的書(shū)——《三字經(jīng)》，看了一遍又一遍。這本書(shū)上講述了許許多多的故事和做人的道理。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)概括了做人的道理，我讀了這本書(shū)以后，更加透徹地了解了古人的.智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書(shū)真告訴了我不少知識(shí)。
《三字經(jīng)》包含多方面的知識(shí)，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，雖然只有三個(gè)字，但是它言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔明了，能讓我們的心靈受到滋潤(rùn)。我讀《三字經(jīng)》后，覺(jué)得它對(duì)我?guī)椭艽�，它不僅讓我懂得了許多人生哲理，明白了如何做人，還讓我開(kāi)闊了視野，領(lǐng)略到了中華上下五千年來(lái)的悠久文化。其中，最令我難忘的就是孔融讓梨的故事了�？兹陔m然只有4歲，但是卻懂得謙讓，將大梨讓給更年幼的孩子，要是換作是生活中的孩子，準(zhǔn)會(huì)吵吵嚷嚷地要吃大梨。但是孔融卻很謙遜，比一般的孩子要懂事得多。作為福彩的一員，我們有何理由不去學(xué)習(xí)孔融的謙遜禮讓？
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。
“明日復(fù)明日，明日何其多？”人的一生能有幾個(gè)明天呢？懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧！
三字經(jīng)讀后感 篇21
利用學(xué)習(xí)的空余時(shí)間，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，書(shū)里面的道理真的很令人感觸，道理很中肯，很有教育意義。就說(shuō)說(shuō)開(kāi)始部分吧：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。它的道理是人在剛出生時(shí)，本性都是一樣善良的，只因各自后來(lái)的成長(zhǎng)環(huán)境不同，所以各人的性格都變得不一樣。如果從小不好好教育，好的.本性就會(huì)變壞。我有位同學(xué)，原來(lái)無(wú)論學(xué)習(xí)成績(jī)還是組織紀(jì)律，都是我們班里數(shù)一數(shù)二的，但近來(lái)不知怎樣，整個(gè)人都變了，變得簡(jiǎn)直讓人不敢相信。每次考試他都是不及格，上課不是遲到就是早退，上課時(shí)總是扒在桌子上打磕睡，老師提問(wèn)，他就張大嘴巴回答不出。
有一天他趴在桌子上睡覺(jué)，我忍不住了，問(wèn)他：“你怎么上課時(shí)總是打磕睡?”他慢條思理地說(shuō)：“別吵我，我在做游戲機(jī)的夢(mèng)，我喜歡上了游戲機(jī)，我媽媽說(shuō)我長(zhǎng)大后，沒(méi)有學(xué)習(xí)也能找到工作�！蔽衣�(tīng)了之后，驚訝極了。原來(lái)，是他媽媽寵壞了他。一天，一個(gè)同學(xué)叫他去游戲機(jī)室玩游戲，他說(shuō)他不會(huì)，于是，那個(gè)同學(xué)說(shuō)教他，他就去了。到了晚上回家，他問(wèn)爸爸拿錢(qián)去打游戲機(jī)，爸爸不同意，媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，讓他玩一會(huì)兒，就算沒(méi)有學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大也能找到工作的�！弊詈螅职忠苍谒臓�(zhēng)辯下同意了。他現(xiàn)在整天逃學(xué)，我真替他擔(dān)心。《三字經(jīng)》里說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。
三字經(jīng)讀后感 篇22
前幾天，我在教室里的圖書(shū)角找到了一本書(shū)——《三字經(jīng)》，里面有許多感人的小故事。當(dāng)我讀到“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的時(shí)候，想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩，這是何等的愛(ài)��！我深深的佩服著小黃香，她是多么孝順，多么懂事��！
而我自己呢？已經(jīng)十歲了，卻沒(méi)有做過(guò)幾件對(duì)爸爸媽媽孝順的事情，還總是頂撞他們，他們辛辛苦苦在外面掙的錢(qián)，而我卻大手大腳，看見(jiàn)什么買(mǎi)什么，還不聽(tīng)話。
爸爸在工地上工作是多么危險(xiǎn)�。∮忠淮�，我聽(tīng)爸爸說(shuō)工地上有一個(gè)人差一點(diǎn)就從很高的地方落了下來(lái)。有時(shí)，他們的手會(huì)出血，那是因?yàn)楣さ厣嫌幸恍╋L(fēng)里的`東西，很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多么的累��！每天都要上12個(gè)小時(shí)的班，有時(shí)還要上夜班。每次放學(xué)回家，我都看到媽媽吐出來(lái)的痰有一些臟東西，那些臟東西在喉嚨里是多么難受啊！爸爸媽媽的工作是多么辛苦�。�
爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)是無(wú)窮的：當(dāng)我生病時(shí)，他們會(huì)來(lái)照顧我、。關(guān)心我，當(dāng)我的手凍僵時(shí)，他們會(huì)親自給我熬藥，當(dāng)我學(xué)習(xí)下降時(shí)，他們會(huì)親自輔導(dǎo)我……爸爸媽媽為了我，一直在外面打工掙錢(qián)，受苦受累。
讀完《三字經(jīng)》，它讓我知道：一定要認(rèn)真對(duì)待這份深深的愛(ài)。從現(xiàn)在起，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、不貪便宜的人。長(zhǎng)大了要成為祖國(guó)的棟梁之才！還要更孝順爸爸媽媽和親人……
三字經(jīng)讀后感 篇23
以前有“三、百、千必讀”的說(shuō)法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書(shū)必須讀！
三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深?yuàn)W：
人之初，性本善
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說(shuō)法。一派，孔子的說(shuō)法。他的說(shuō)法是什么呢？就是后六個(gè)字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來(lái)越大。這是孔子的說(shuō)法。換句話說(shuō)，孔子并沒(méi)有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論（意思是他不說(shuō)），留個(gè)懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來(lái)就是惡的這是荀子的看法，他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋�(gè)小嬰兒生下來(lái)，他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎？他會(huì)管母親有乳汁嗎？他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎？都不會(huì)，他就要吃，非吃不可。人性從這個(gè)角度來(lái)看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰(shuí)的思想呢？是“亞圣” 孟子一派的的`思想。但卻不明確。孟子并沒(méi)有說(shuō)過(guò)人之初，性本善”。他的明確意見(jiàn)是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因?yàn)槿说谋拘允菚?huì)變的，向?qū)O悟空會(huì)72變一樣，有時(shí)候是善，有時(shí)候是惡……
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感 篇24
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物，它傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。寒假的時(shí)候，我認(rèn)認(rèn)真真的讀完了這本書(shū)�！叭酥�，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這些簡(jiǎn)潔又富有哲理的句子吸引了。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事�！拔裘夏�，擇鄰處”講的是孟子小時(shí)候，因住在墓地附近，學(xué)了許多哭喪的'語(yǔ)言與動(dòng)作。于是孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿他們做買(mǎi)賣(mài)的樣子。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要。
除了良好的環(huán)境，自身的努力也很重要�！坝癫蛔�，不成器。人不學(xué)，不知義�！蔽覀兠恳粋�(gè)小學(xué)生，都猶如一塊玉，玉不琢，怎成器？我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
在三年級(jí)的時(shí)候，我寫(xiě)完作業(yè)去樓下玩兒，玩了幾天后，媽媽就不讓我下去了。我說(shuō)：“為啥不讓我下去玩兒了，媽媽？”“我不想讓你和你的朋友一起玩。”媽媽說(shuō)�！坝譃槭裁�？”“他們會(huì)罵人，知道吧。媽媽發(fā)現(xiàn)你也有一點(diǎn)了�！薄澳窃趺崔k呀？”“你在家里多停幾天就好了�！痹诩依锊幌氯ネ嬉粋�(gè)星期后，我果然不罵人了。
我從《三字經(jīng)》里學(xué)到了許多做人的道理。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，我建議你去讀一讀，它一定會(huì)給你帶來(lái)很多收獲的。
三字經(jīng)讀后感 篇25
寒假期間，我重新讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。爸爸說(shuō)，《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長(zhǎng)知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我�！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀�！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的幾句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)�！蔽艺娴暮芨袆�(dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香的高尚品德，要孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的`結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，
學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
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