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圍城讀后感(精選42篇)
當(dāng)仔細品讀一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的圍城讀后感,希望能夠幫助到大家。
圍城讀后感 1
圍城這本書中,提到一句話我覺得很有道理:“城中的人想出去,城外的人想沖進來!本蛦螐淖置妫寄茏屓擞泻軓姷漠嬅娓小r(nóng)村人都說,城市發(fā)達能吃飽;城里人也說,鄉(xiāng)下純樸風(fēng)景好。其實大家都是“這山望著那山高!
圍城這本書里的人物也一樣,每一個人都望著心中的那一座城,但是當(dāng)他們真正“進城”了之后,卻又嘆息自己,無法逃脫這座“城”給自己帶來的種種束縛。
方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,就是一座“城”,他每每因自己的怯懦,不敢多言甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座令方鴻漸向往的“感情圍城”,最后又因“城”中的無聊而無奈。
當(dāng)方鴻漸在三閭大學(xué)時,無疑又來到了一座“事業(yè)的圍城”,這里面充斥著明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,方鴻漸本性善良可卻十分懦弱,所以他無法忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的.責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。
細想“城中的人想出去,城外的人想沖進來!边@句話,我覺得生活中也有很多的“圍城”。成家立業(yè)的,羨慕單身人士自由自在,不用為家庭負責(zé)。而所謂的單身狗,卻又無不希望有人能在逢年過節(jié)時,能陪自己吃一頓飯。
由此可見,每一個人都有種種“圍城”。書中的人物都在試著逃出每一座“城”,但最終都無濟于事,只能在“城市”的束縛中度過一生。我認為這才是錢鐘書想告訴我們的:生活就是一座大的“圍城”,我們沒有必要逃脫應(yīng)有的壓力與束縛,只是應(yīng)當(dāng)看看,你是否在“圍墻”下活得精彩,活出你“進城”時想要的樣子,假如你始終感嘆“城市”的束縛,想著去沖出圍城,那你永遠只能像書中的人物一樣,獨守空城,失去了生命的價值。
就如同每件事,都有利與弊,既然選擇做了,就應(yīng)當(dāng)看著這件事的利,因為“城市”里,也是有美麗的風(fēng)景的,即使自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。但如果一味地想著放棄,那最終只會一事無成。
圍城讀后感 2
初讀《圍城》,沒覺得有多大意思。但是作為一部名作,定有它的獨特之處。抱著這樣的想法,我接著讀下去,果真,越到后面越有意思。尤其是形象的比喻,幽默的語言,幾次自己樂得笑出聲來。
我們每個人的生命里,或曾有過愛慕自己的蘇文紈,或曾有過兩情相悅卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了幻想,想著某天相親相愛、心心相印的兩個人,走進婚姻,也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量,為什么不留點在家里,給我享受享受?見了外面人,低頭陪笑;回家對我,一句話不投機,就翻臉吵架!蔽覀冊(jīng)或現(xiàn)在,也是這樣,對外人客氣,跟家人生氣。
婚姻就像一座城,城外的人想進去,城里的人想出來。生活,不止有詩和遠方,還有眼前的`茍且。以下總結(jié)的更有深度:
從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對,老是與他自己的想法背道而馳:他不想結(jié)婚,但父親卻塞給他一個老婆,卻也因“禍”得福,有機會出國留學(xué);他不想得什么學(xué)位,在父親和岳父的催促下,才買了一個假的文憑充數(shù);他不愛對自己一片癡情的蘇文紈,愛上了溫柔伶俐的唐曉芙,眼看就成了,卻因為誤會分了手;到了三閭大學(xué),他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷,以求心理上的平衡,卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠;他害怕自己愛上孫小姐,卻糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事……有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”;也有人認為闡釋了生活是荒謬的這一哲學(xué)命題;還有人把人物的命運和現(xiàn)實的斗爭生活結(jié)合起來,認為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的,只有面對廣闊的生活,才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理,這也正是小說的魅力所在。
圍城讀后感 3
《圍城》堪稱中國近代小說中的經(jīng)典,這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后,回到中國后發(fā)生的事。方鴻漸,書本的主人公,方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,游手好閑,荒廢學(xué)業(yè),混了幾年后,什么收獲也沒有,方鴻漸為了給家人一個交待,就從騙子手里購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。
在回來的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達上海后,在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時,方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛,但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情,整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間,并且在那段期間結(jié)識了追求蘇文紈的`趙辛楣,也被趙辛楣當(dāng)做情敵,后來,在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后,蘇文紈嫁給了詩人曹元朗,而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵,從此與方鴻漸成為了好友。那時方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始后,方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長、訓(xùn)導(dǎo)長、各系主任,下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬,都卷入了一場又一場的糾紛,排擠,競爭,一時間三閭大學(xué)成了競相逐鹿的舞臺,由于方鴻漸性格等方面的弱點,陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報社工作,薪水很低,于是打算應(yīng)趙辛楣邀請去重慶謀職。這時孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作,但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格,動手打了孫柔嘉,孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里,心里一片茫然無措,小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個個性格鮮明的人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,但無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,使人讀起來通俗易懂。
圍城讀后感 4
讀完《圍城》,感觸很深。書中有話:圍在圍城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大多如此。也早有聽過類似的話,但形容的淺顯,絕沒有如此深刻。
這本書真真正正是“讀”完的,每逢對白,都要把自己安在人物角色上,附上角色的靈魂,將對話讀出聲,感受角色的情緒,時而亢奮,時而憤恨,情緒全然處于被動地位,被故事走向牽制。讀到李梅亭,眼前立刻浮現(xiàn)出一副尖酸刻薄的嘴臉,讀到趙辛楣,君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來成為標(biāo)簽,跟隨著人物性格進行的人物對話,語氣聲調(diào)都要有所區(qū)別,讀到方鴻漸與孫小姐吵架時恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優(yōu)先取勝,但是現(xiàn)實中又一壁將它作為反向的范例,認為婚姻中這樣的拌嘴是萬萬不可的,單是氣來是不怕的,就怕是要傷了心。
錢鐘書先生的文字直擊內(nèi)心,人物細節(jié)的刻畫太到位了,人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上,書中人物的小動作和壞心思讓人討厭的'牙癢癢,恨不能鉆進書中揭穿他面具顯露出其真面目來,使他無處遁形。在此之外也反省了自己。有時常想,生而為人,許多的小心思隨著人情世故逐漸長成,依附著每個個體形成了自私的本質(zhì),無私便成為了人們舍棄本質(zhì)中自私程度的量詞,人生來本就自私,那么舍棄的多了,我們稱它為無私,舍棄的少了,就稱為自私,這本也無可厚非,畢竟也總有雞湯來問,你不就是為自己而活嗎?講到這里就多說兩句,有時覺得自己是個無私的人,有時覺得自己又好像很自私,偶爾覺得自私很好,認為自私的人活得快樂,又要鄙夷自己,你這想法真是自私,自私是每個人都擁有的屬性,卻總被拿來當(dāng)做貶義詞。說回正題,讀完這篇,討厭起人類的自私本性來,這幾天談話做事,都要克制。無論如何,還是想做一個坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學(xué)會的,我應(yīng)當(dāng)感謝。
不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書,也是一本不應(yīng)該只讀一遍的書,過段時間,一定會再拜讀一遍,可能到時又會有不一樣的感受了。
圍城讀后感 5
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的`資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
圍城讀后感 6
"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。
而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的'卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
當(dāng)然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
圍城讀后感 7
《圍城》如同一面鏡子,折射著人性的種種予盾與不同,譬如:懦弱與剛強,虛偽和誠直,哀傷和樂觀……諸如此類種種,可能顯現(xiàn)于不同人身上,亦可能在同一人身上表現(xiàn)出來。即,人自身性格的矛盾沖突以及人與人、人與社會的矛盾沖突。
《圍城》書中的主人公—方鴻漸,撒謊又著得羞恥,不愿與人同流合污又隨波逐流,有羞恥心而使他十分痛苦,從而憤世嫉俗,從而頑世不恭。這種情形,相信每個人都可能在人生的某個階段有此體會:身處沼澤,渴望脫困而又不能自救,有意或無意的使其他人也陷入其中不得出。如同簍子中的蟹,互相虬結(jié),彼此鉗制,都不能出去,而苦苦掙扎。
就像人在親人摯愛面前總是任性、蠻不講理的,但在其他人相處時又不斷妥協(xié)。明明是同一個人,同一件事,對象不同,性格卻又有天壤之別。想來,其心中也是有些矛盾,卻無法改變,這是不是也是一種“圍城”?
人總是不滿足,人的愿望總在不斷變著,幸福感對于人來說僅僅是剎那間的感覺,當(dāng)這種感覺隨著時間漸漸消失,隨之而來的將是巨大的空虛感,只能尋求下一個目標(biāo),以使自己的人生不至太過蒼涼。就像被困于城內(nèi),出城無門,只好在其它方面尋求些樂趣,不讓自己太無聊并掩飾著自己的無奈、無能,裝作副忙碌而成功的樣子,演給他人和自己看。這種矛盾感,讓人痛苦,甚至于無力掙扎。
生活,總在別處。自己的人生總是充斥著可憐、可悲、可嘆的基調(diào),而別人的人生卻都是美好的。人一邊羨慕他人,一邊痛恨自己。仿佛這樣就可以使自己顯得不那么無奈。
每個人都擁有獨一無二的`靈魂,故而就擁有他人不能理解的孤獨。此為宿命。就像人既是群居動物,又是獨居動物。就像人總是需要與人保持一定距離,以獲得某種安全感。
以上是很久之前讀過《圍城》之后寫的讀后感,現(xiàn)在看著總有恍然如夢的感覺。就好像自己正在經(jīng)歷當(dāng)年所理解的“圍城”。不斷的囿于一個又一個圍城之內(nèi),不斷的逃出來,接著又不斷的身不由己陷入僵局。不知何時才能沖破圍墻。
圍城讀后感 8
雖早知《圍城》之名,卻一直也未曾讀過,但一直是楊絳先生的書迷,讀過《我們仨》后深深體味到一個純粹的知識分子家庭的和美與堅守,看到伉儷情深,血濃親情,一家人的相知相守。如此對這家人的思想產(chǎn)生了更深的好奇,也許這才是我走進《圍城》的原因。一入《圍城》卻再不想出來。圍城之大,圍住你我眾人;圍城之小,困住只影孤身。
書以頂著博士之名、留學(xué)歸來的方鴻漸,一路的所歷之事為主線,將30年代的知識分子生活百態(tài)圖徐徐展開在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子,有著諸多缺點,假裝清高、不通世故、甚至有點虛偽。但是就是這樣一個人,有時候竟透著些可愛。這樣的人豐滿真實,招人喜歡。先生說:婚姻是圍城,有想進者,有想出者,相互艷羨。友誼亦是圍城,將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起,二人相互支撐、扶持;愛情是圍城,將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起,上演了一出愛恨糾葛;社會是圍城,將整個時代圍在了里面,身在其中受著社會的擺弄。
讀過《圍城》大有欲將之前的小說舍棄的感覺,錢先生的語言活潑幽默、犀利而又細膩,約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心,才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣,腫了臉一樣的月亮,如在水中叆叇的紅酒般的動心,如飯中沙魚中刺的惡毒,一邊印著過期作廢一邊不注日期的`承諾…這層出不窮的比喻生動有貼切,字字珠璣,讓人拍著腿叫好。
先生的話幽默卻十分值得人深思,放在現(xiàn)在仍十分合適。如今人越來越多,城越來越大,而圍城也越來越多,墻越來越高。人們總是處在這城內(nèi)的困惑里,回憶著那城外的美好,圍城的樣子大概就像是數(shù)學(xué)里的集合,每每都圈著不同的事物,每個人都在無數(shù)個集合當(dāng)中,被圈了一重又一重,而在生活的大集合里,找出各個集合的規(guī)律,從容的應(yīng)對,不正是活著樂趣和意義嗎?
圍城讀后感 9
這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗?zāi)。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的.經(jīng)歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進城……永無止境。
回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個“圍城”,可是戰(zhàn)時的上海實際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶,……
小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右;貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個人的命運都應(yīng)該由自己主宰;每個人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應(yīng)該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。
圍城讀后感 10
對于錢鐘書先生的《圍城》早有耳聞,只是當(dāng)初自己憑書名,覺得這本書大概是也就是寫戰(zhàn)爭相關(guān)的事情,就一直置之高閣。
下面就說說我讀《圍城》的感受。讀完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種莫名的震撼,悵然若失卻又意猶未盡的感覺,書本合上,思考不止!秶恰酚幸痪湓捨矣∠蠓浅I睿菚胁排K文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”,這也許就是生活吧。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,錢鐘書先生書中的寫的各種圍城,讓當(dāng)今的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的.一座圍城。如今的現(xiàn)實是,社會節(jié)奏加快,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。對于大學(xué)生而言,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,我們生活的環(huán)境中有著形形色色不可逾越的諸多圍城。
錢鐘書先生的文學(xué)功底也是令人仰慕。恰當(dāng)?shù)男揶o,幽默的諷刺叫人贊不絕口。如 “鴻漸見了她面,不大自然,手不停弄著書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字,對于兩位文學(xué)巨匠,有個共同點就是,用恰當(dāng)?shù)氖址ㄟM行幽默的諷刺。在我印象中,《圍城》中的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都在錢老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中,最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。文中有一段,她聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。
錢鐘書先生的夫人楊絳女士曾說,“錢鐘書的‘癡氣’,使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。
圍城讀后感 11
剛剛過去的春節(jié)假期,給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》,說實話,盡管我“盡心盡力”讀完了這本書,其實還是一知半解。所以沒辦法,又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識分子形象,整篇小說充滿了諷刺的意味,以他為代表,一針見血地揭露出了當(dāng)時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求,被當(dāng)時社會風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進來,就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時想著離婚,還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi)梗瑢O柔嘉以前是個文弱不爭的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個人。像他說的那樣,女人是天生的'政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城?偟恼f來,我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個哲學(xué)家一樣,時常說出的話乍一聽起來很有道理,卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景,卻沒有真才實學(xué)和真本事,但卻偏偏幻想在現(xiàn)實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷,讓他注定那那個動蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實生活和社會,最終落個流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得,擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽,他們?nèi)鄙俚氖且环N強硬、真實、努力的精神,這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實生活中,其實也存在這些人,或者某些時刻,我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷,對目前的生活得不到滿足,好高騖遠,不斷地追求想得到的東西,但是當(dāng)?shù)玫街,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點,圍城里面的人才能解脫。
圍城讀后感 12
花了很長時間讀完這篇長文,單從文字的把控能力來說,已經(jīng)可以輕松駕馭,并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達出來并且能讓讀者代入感。
從文字中能看到男權(quán)世界種種無奈,也看到了自強不息和頑強的拼搏,生活中感性和理性一直是一個難以調(diào)和的矛盾。
家庭、情親、感情往往會有看不見的隱形傷害,同時也是生活中最忠誠的依靠。源于親近,容易被原諒,因而親人之間的無意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對其夫錢鐘書《圍城》的評價是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。尤其是婚姻,兩個人結(jié)婚了,其實是兩個家庭的結(jié)合,價值觀,人生觀,世界觀完全融入需要相互包容,需要相互理解,而包容和理解往往很難做到。
新中國成立之后因為勞動和生存的`需要,所以有婦女能定半邊天一說,新青年尤其獨立自主,突破幾千年的桎梏,突然自由了,突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會有了平起平坐的資本,事實是讀過系列國學(xué)的人都知道,從古至今男權(quán)社會,傳統(tǒng)的思想根深蒂固,從來沒有被打破過,只是此起彼伏而已,婦女無法逃脫繁衍和附屬的命運。在制度與命運,傳統(tǒng)與現(xiàn)實的碰觸中,很多人不容易接受,最終只能被趨勢打敗。其實這里用打敗這個詞是不合適的,換一種說法叫做只能適應(yīng)這個世界。適應(yīng)這個世界也是教育必須做的事。我認為不同時期,人的價值觀,社會發(fā)展趨勢是不一樣的,而作為蕓蕓眾生中的我們,能做的就是適者生存,順應(yīng)趨勢和潮流。
人的成長是痛苦的,否則剛出生的小孩不會哇哇啼哭,也源于痛苦,所以才能體會到快樂。
改變也是痛苦的,無論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變,而無法適應(yīng)的時候,特別容易絕望,絕望到底,最終需要找個出口。有的人找到了,有的人永遠也找不到。從文字的變化可以看到,你已經(jīng)找到了這個出口。
教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來,無非就是聰明人發(fā)明的用來控制不如自己聰明的人工具,正如盧梭說的:人生而自由,卻無處不在枷鎖之中。在我看來,無論信仰還是教育,開始是鉆進去,然后才是走出來,千萬別鉆進去之后走不出來,用另外一種角度去審視同一個問題,會得到不同的結(jié)果。
圍城讀后感 13
方鴻漸,留學(xué)幾年,惶惶終日,學(xué)歷最終也是向愛爾蘭人買過來的。回國路上,認識鮑小姐、蘇小姐等留學(xué)生,面對蘇小姐的鐘情,方鴻漸覺得是一種負累和壓力,卻對唐小姐一見鐘情。而趙辛楣,似于蘇小姐兩小無猜,十幾年的追求,最終卻不能抱得美人歸,也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個轉(zhuǎn)折點,此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。
兩人共同去三閭大學(xué)就職的路上結(jié)識了孫小姐。辛楣也無意中猜中了兩人的結(jié)局,無意中也說出了孫小姐的性格,為人受過高等教育,沒什么特長,可也不笨;不是美人,也不丑;沒什么興趣,卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識分子間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦,雙方都有很強的自尊心,都希望對方凡事順從自己,以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當(dāng)夫婦雙方都是這種想法,而沒有一個人先低頭,或者每次都是一方低頭,這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說婚姻雙方應(yīng)該是勢均力敵的地位,其實這種相互壓制,相互征服和被征服的心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對婚姻內(nèi)的.瑣事,雙方采取的也是太較真的態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對方鴻漸這種自尊心強,優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會有這么多矛盾。
當(dāng)然,事事不可能如自己想象般完美。人生的追求,也是無止境的,有時候也是義無反顧的,但是最終的結(jié)果,可能還是虛無縹緲的?雌饋砗孟裼悬c悲觀,實際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認識到其本身的意義。
這就好比是圍城,在外面的人,著急想進來,而進來的人,覺得膩了,又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實過程才是重要的,才能讓你在時間的經(jīng)歷中,不會覺得無趣。
圍城讀后感 14
“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”這是《圍城》中我記憶很深的一句話,最近我讀完了錢鐘書老先生的《圍城》,這是一部長篇小說,也是一部諷刺小說,小說講述了主人公方鴻漸的人生經(jīng)歷,寫了他的事業(yè),它的婚姻。
《圍城》諷刺了那些為了功名利祿失去了初心,為了給父母一個交待做假的人。小說的主人公方鴻漸,出國留學(xué),他卻不懂的上進,豐富自己的學(xué)識,整天混混沌沌,到了要回國的時候,自己還拿不到學(xué)位,為了給父母一個交待,資助自己的周家交待,花錢買了一個克萊登大學(xué)的博士學(xué)位,以此給親人一個交待;貒蟮乃艿搅擞H人的迎接,還得到了記者的訪問,他上了報紙,家里的人都很高興,只有他自己心里一陣擔(dān)憂,自己的學(xué)位是花錢買的,怕自己被人知道了底細,害怕不安。他被自己的虛榮圍了起來,在這個城中,他想沖出去,又畏懼別人的看法,虛名,無才,吹捧,讓他不敢沖出城,他只能接受別人的羨慕。他圍了第一座城,城中只有他自己。
回國后的方鴻漸,去拜訪了資助自己留學(xué)的周家老丈人和太太,方鴻漸原本是要和周家的女兒結(jié)婚的,周家的女兒因病過世,這件婚事就此了結(jié),方鴻漸本不想和周家女兒結(jié)婚,曾給父親寫過解約書,父親寫信痛罵他一頓,被嚇壞了,忙寫信解釋,從這里我覺的方鴻漸是一個沒有主見,膽小怕事的人,寫解約書的想法來自一時興起,而沒有經(jīng)過認真考慮,在收到父親對自己的痛罵信時又變的唯唯諾諾,沒有原則。來到丈人家,丈人給方鴻漸找工作,在點金銀行做事,自己不愿做個小職員,又因沒有辦法,只能堅持下去,后來和丈人家鬧了矛盾,回了家。
事業(yè)上,因蘇小姐,方鴻漸結(jié)識了趙幸楣,起初趙幸楣,以為方鴻漸是自己的情敵,對方鴻漸懷有敵意,后來,蘇小姐個和曹先生結(jié)婚,趙幸楣才放下了自己的敵意,和方鴻漸做了朋友,幫助方鴻漸,介紹方鴻漸到三閭大學(xué)教書,把他介紹給自己的朋友等,而方鴻漸一直心安理得的接受趙幸楣的幫助,在三閭大學(xué),方鴻漸是丑惡的,不甘為副教授,還對趙幸楣有怨氣,上課沒有學(xué)識服人,被學(xué)生呈公呈趕走,變的憤怒。后來離開了三閭大學(xué),回到了上海。進了一家報館工作,在面對趙幸楣的邀請,有想去重慶找趙幸楣,得他的幫助,后來沒了報館的工作。在事業(yè)上,方鴻漸一值沒有自己的想法,別人說什么就是什么,點金銀行的職員,教書,辦報紙,這些工作都是別人給方鴻漸解紹的。到了故事結(jié)尾,方鴻漸還想著得到趙幸楣的幫助去重慶發(fā)展。方鴻漸給自己又圍了一座城,這座城是事業(yè)上的,自己沒有主見,被圍在城中,想出有不敢出。
方鴻漸的一生遇到了4個女人,鮑小姐,蘇小姐,唐曉芙,孫柔嘉。方鴻漸被鮑小姐欺騙了感情,變的傷心,蘇小姐是自己的大學(xué)同學(xué),沒有愛慕之意,只有對唐曉芙展開了追求,又不敢直言表白,后來斷了聯(lián)系。而孫柔嘉最后和方鴻漸結(jié)了婚,孫柔嘉溫柔體貼但工于心計,面對方鴻漸二奶奶三奶奶的作為,生氣和方鴻漸鬧別扭;楹蟮.方鴻漸是不開心的,和妻子吵架,妻子的姑母又不喜歡自己,方鴻漸就越不樂意了。生活的壓力讓方鴻漸無所適從。故事結(jié)尾是方鴻漸和妻子吵完架,妻子回了家,自己一個人在家中,父親送的那只老鐘發(fā)出當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簟A璩糠进櫇u一人走在回父親家的路上,心里想著要待柔嘉好…………
婚姻上方鴻漸又給自己圍了一座城,這城中方鴻漸想出去走又不敢出去。
也許人生就是這樣,一座城接一座城,讓你的心力交瘁。事業(yè),婚姻,家庭,朋友,這些都是一座城。讀了這部小說我明白了,只有真才實學(xué)才是硬道理,做事要有自己的原則,要有自己的想法,不要人云亦云,在家庭中,要演好自己的角色,做該做的事。
圍城也許圍住了當(dāng)下的我們,用心去生活,你會發(fā)現(xiàn)生活的美。
圍城讀后感 15
錢鐘書先生的《圍城》在中外文學(xué)界都備受贊譽。其語言魅力及思想深度自然毋庸置疑。全文借用法語中的一個諺語——“城堡中的人想出去,而城堡外的人想進入城堡”來成就“圍城”這個象征意義,而思想內(nèi)涵也得以升華。
對《圍城》里女性形象的研究和探討似乎已經(jīng)是老生常談。的確,在這部作品中,有姓有名,有姓無名或無姓無名的女性幾近60位之多。無論是其知性女性的現(xiàn)代意識、女性生活的悲劇根源等都始終是專家學(xué)者孜孜不倦探究的話題。在這里,我想談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>
在我看來,錢老的《圍城》的確塑造了兩座無形的城——一座是“女人圍的城”,另外一座即是“圍女人的城”。
女人圍的城
所謂“女人圍的城”,從文字層面看,就可以清楚地知道是女人處在主動地位的。當(dāng)西方的現(xiàn)代文化潮流以排山倒海之勢涌入中國,個性解放思潮和要求婚戀自由的吶喊,根本動搖了中國幾千年來的家庭觀念的時候,《圍城》中的女子走出閨門出外謀職,對中國女性掙扎了數(shù)千年的傳統(tǒng)宿命進行了有力的.回擊。她們與傳統(tǒng)女性截然不同的現(xiàn)代意識,使她們與那些刻板封閉的女性不同,從而圍成一座充滿誘惑的城池,誘捕著一個個自投羅網(wǎng)的男人。
那么,《圍城》里的女人又是擁有了怎樣的資本來建構(gòu)讓男人飛蛾撲火的城呢?
我認為最重要的是,她們腦子中的現(xiàn)代女性意識使她們懂得追求自己的愛情。
圍城讀后感 16
之前看完了《圍城》,其實也沒有太多的感悟,或許是我囫圇吞棗的緣故吧。這本書也是高中買的了,但一直都沒看完,主要是看了幾十頁就看不下去了,字多沒圖,一上來就是一連串的人物故事敘述,前兩次看都看到睡著,隔久了沒看翻開完全沒有記憶點,就一直擱置了。當(dāng)沒事干的時候又翻了一下,也許是心情比較平靜,沒有很著急地趕著看的原因,這次很有耐心地把它看完了。
如書名所言,圍城,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的.愿望大都如此。是啊,得不到的,我們總是覺得那么美好,或許沖進去之后也是一地雞毛呢。我們時常對現(xiàn)在的生活狀態(tài)不滿,總覺得要是當(dāng)初做了不一樣的選擇,我們的生活該有多美好啊,殊不知哪怕選擇不同,只是遇到的事情狀況不一樣,最終都是殊途同歸,該有的荊棘一樣不會少,我們只是習(xí)慣性對得不到的東西心存美好。
因為書中的內(nèi)容都是敘述他們留學(xué)回來后所面對的一系列生活問題,很寫實吧,人物刻畫地很細膩,一度覺得這些事情就是曾經(jīng)真實發(fā)生過的,但文末有楊絳先生的附錄,她說書中有真實的成分,但沒有人物的原型,有些也是編造的,更符合文學(xué)的創(chuàng)作?赐甏藭鴮Α胺进櫇u”認知比較深刻吧,第一反應(yīng)就是不能找這種男的,沒啥用還拖后腿,給我的印象就是死要面子,學(xué)習(xí)不刻苦導(dǎo)致買證回國,做事猶豫不決,沒啥魄力,還容易惱羞成怒......也不知道高學(xué)歷有能力的“柔嘉”為何會看上他,或許是那段旅程讓她產(chǎn)生了好感吧,結(jié)果婚后一地雞毛,所以說,婚姻問題還是要慎重考慮。
讀這本書,也沒做啥摘錄,只記了兩句:“天上月圓,人間月半”“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。但現(xiàn)在仍對書中故事情節(jié)記憶深刻,或許有時候不需要做很多的摘錄來證明有所收獲,只要有所思考也是很棒的讀書體驗吧。期待下次翻開這本書,會有不一樣的感悟。
圍城讀后感 17
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇!皣恰比∽詴胁排K文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的和磨礪。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面著、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的,多層混雜的大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的'方鴻漸也只會牢牢地于這只手,的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。
所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。
總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了當(dāng)時之人或不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、每一個都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。
同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、上的與,從我們出生起就建造著形形不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
圍城讀后感 18
周圍有許多書友推薦《圍城》,經(jīng)典之所以是經(jīng)典是因為書中所表達的意思經(jīng)久不衰并沒有因時間而發(fā)生改變。在當(dāng)今時代閱讀的我,仍然覺得受益匪淺,因為好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。
“婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”
圍城,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。無論是學(xué)業(yè)的.圍城還是婚姻的圍城,一旦做出選擇就不要后悔。
可是每一個破碎的片段,在它本電臺廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧。你只要認定一個電臺聽下去,就了解它的意義。我們彼此往來也如此,相知不深的陌生人。
書中的方鴻漸是不求上進只想隨波逐流地過日子的人,他既志大才疏愛又愛自吹自擂,不得不說錢鐘書先生刻畫的人物很形象,里面描寫的細節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。
而孫柔嘉則是很有心計的一個女人,書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點,她最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁了方鴻漸。
我比較喜歡趙辛楣的角色,對愛情,年少愛上蘇文紈,即使不愛了也不會在背后說不好的話,淺淺揭過,對朋友,他很講義氣也很會做人,于工作,他的能力強,在事業(yè)方面是個人才,我比較欣賞他的一個點,知世故而不世故。
圍城讀后感 19
寫《圍城》的讀后感有些犯難,倒不是說讀完之后沒有感悟,只是不知道應(yīng)該怎么落筆。小說的背景是在民國時期,雖然那個時代距離我們并不算遙遠,但也是很陌生的。小說中的人物也實在真實的在身邊就可以隨便找出一大把,每個人都存在人性的弱點,每件事件都在映射社會的不同面,看得也算過癮,但是談到感受卻有點難受。
前些天姐姐做手術(shù)我去醫(yī)院看她,順便將《圍城》帶上想在無聊時看看,醫(yī)生查房的時候看到了對我說,我這個年齡看《圍城》還有點早了。當(dāng)時我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對于書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的:“婚姻是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!蔽乙彩菦_著這句話買的書。書中有不少對于婚姻的描寫,我一直覺得早一點了解到婚姻,無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事,畢竟有了萬全的心理準(zhǔn)備,再去面對,存在問題的時候才能更有方向的去處理。婚姻本來就不是童話的結(jié)局,而是生活的另一個開始,所以哪怕殘忍一點先將它的丑陋揭開,也好過天真的將它當(dāng)成童話去對待,否則一旦婚姻出現(xiàn)問題就很容易萬劫不復(fù)。
可是在看完了整本書之后我終于明白為什么那位醫(yī)生要說我現(xiàn)在看還太早了,只書中一段描寫就讓我對婚姻產(chǎn)生了畏懼:“譬如他那位原配的糟糠之妻,湊趣地死了,讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結(jié)婚二十多年,生的一個兒子都在大學(xué)畢業(yè),這老婆早該死了。死掉老婆還是最經(jīng)濟的事,雖然喪葬要一筆費用,可是離婚不要贍養(yǎng)費么?重婚不要兩處開銷么?好多人有該死的太太,就不像汪處厚有及時悼亡的運氣。并且悼亡至少會有人送禮,離婚和重婚連這點點禮金都沒有收入的,還要出訴訟費!彪m然不至于人人都像這位汪處厚,可現(xiàn)實中這樣的人卻也是很多的。錢鐘書先生實在是厲害,這段描述看起來是以很輕松、揶揄的語氣寫的,可是讀起來卻讓人心中一沉;橐龊腿诵缘某髳涸谶@一段描述中展露無疑。
不過雖然殘忍,但是讀懂了或者明白了婚姻之后,再去面對,倒更能幫助自己找準(zhǔn)在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經(jīng)營?础秶恰愤@本書,對婚姻和人性的解讀是一方面,不過我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學(xué)著作的好處便是能夠?qū)W習(xí)到大師們的寫作技巧,這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側(cè)面的批判描述,卻不同于我們平時寫作時候那般生硬,讀起來總讓人能夠有一種身臨其境,或者臨畫觀摩的感覺。
例如書中寫月亮:“一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人已不羞縮,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘托夜景。”一輪并不圓滿但也能夠清晰可見輪廓的月亮躍然紙上,朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。
例如寫蛙聲:“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力的干號,像聲浪給火煮得發(fā)沸!倍潭痰'一句話便將夏日里蛙聲浩大的陣仗表現(xiàn)的淋漓盡致。讀來仿佛耳邊已經(jīng)嗡嗡響個不停了。
例如寫主人公出國后對家鄉(xiāng)的感覺:“好像荷葉上瀉過的水,留不下一點痕跡!鼻宄康暮商粒坏嗡樵诤扇~上隨著風(fēng)不停的晃動著,最后隨著荷葉向下傾斜,嘩啦落進了荷塘里,驚起一圈圈水紋,而荷葉上卻仿佛什么也沒有發(fā)生過,沒有一點痕跡。多么形象生動。
在描寫人們愛吹噓,借著日本人侵略后沒了證據(jù),大肆吹噓自己本來有好多的產(chǎn)業(yè),但因為日本人、因為戰(zhàn)爭都沒毀了的時候,作者也并不直接正面描寫。而是寫到:“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣!庇芍x者自己去體會。
我想這就是讀書的魅力所在,不僅讓我們從故事中去體會人生百態(tài),去感悟生活,更能讓我們學(xué)到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。
圍城讀后感 20
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸明確提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但,他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的.一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買之前,他也問問良心,他為自身起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)!奔偃绶进櫇u玩世能徹底點那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的發(fā)揚光大。以他自身的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自身當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
姻雙方應(yīng)該是勢均力敵的地位,其實這種相互壓制,相互征服和被征服的心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對婚姻內(nèi)的瑣事,雙方采取的也是太較真的態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對方鴻漸這種自尊心強,優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會有這么多矛盾。
當(dāng)然,事事不可能如自身想象般完美。人生的追求,也是無止境的,有時候也是義無反顧的,但最終的結(jié)果,可能還是虛無縹緲的?雌饋砗孟裼悬c消極,實際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認識到其本身的意義。
這就好比是圍城,在外面的人,著急想進來,而進來的人,覺得膩了,又想跳出去。因此結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實過程才是重要的,才能讓你在時間的經(jīng)歷中,不會覺得無趣。
圍城讀后感 21
現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的.恩愛的時候就沒有后悔過嗎?
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,讀書何嘗不是如此?有的人學(xué)一科愛一科,擁有對學(xué)習(xí)所執(zhí)著的精神,有的人頻頻出錯,也很難學(xué)習(xí)好,他們厭煩念書,老是覺得別人的成績?nèi)绾稳绾魏,卻不知道自己根本沒有用心學(xué)習(xí)過,直到成績單發(fā)下來的那一刻,才回想起來,自己并沒有用心,努力過。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
就拿我們的上學(xué)情況來說吧,在現(xiàn)實中,我們常?吹接袑W(xué)習(xí)好的,也有學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。有的同學(xué)覺得讀書需要付出努力,長大后才有機會出人頭地。走上工作崗位后,有的會認為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進了黨政機關(guān),權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟富裕?粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起上學(xué)時的種種美好的記憶,有雙休日,又有寒暑假,還有那么多那么多的好朋友在一起,我們一起歡笑,一起玩耍,一起努力,一起難過?吹竭@些我不由的想說:同學(xué)們,讓我們好好珍惜這些年的學(xué)習(xí)時光吧,外面的世界要比學(xué)校里復(fù)雜幾千幾萬倍。切記,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。因為,時光從來不等人。
最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!
圍城讀后感 22
《圍城》以抗戰(zhàn)為背景,以方鴻漸為主角,展示了他留學(xué)回來后幾年內(nèi),尋找工作、戀愛結(jié)婚的經(jīng)歷。我因久仰其大名而讀,但是讀完之后,感覺自己可能只理解了不到1/10。暫且先記下,看看經(jīng)過生活的磨礪之后,重讀會不會有更多的感悟。
一、關(guān)于人生和工作
可能因為自己目前尚未走入社會,所以并未遇到很多工作上的困難,對于書中相關(guān)的描寫也沒有很有感觸。但是通過讀別人的讀后感,認為以下觀點還是非常有理的,暫且先記下:
志大才疏、狂妄自大,多么精妙的總結(jié)!這也正是方鴻漸走向平庸的關(guān)鍵所在——因能力撐不起野心,故而常常感到不得志;不得志卻又看不清自己的缺陷所在,故而只會發(fā)牢騷,卻毫無改變現(xiàn)狀的決心。
實際上,現(xiàn)實就是現(xiàn)實,既不冰冷也不殘酷,只有當(dāng)一個人的野心與TA的能力差距太大時,現(xiàn)實才是“殘酷”的。如果這個人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實殘酷后,自暴自棄,既不甘心調(diào)整自己的期待,也不愿意提升自己的能力,那么現(xiàn)實會變得更加殘酷。
但不管是調(diào)整期待的人還是突破局限的人,大概都不會被我們歸入“平庸”的那個類型。反而是方鴻漸這樣,既看不清自己又輕易向所謂的命運繳械投降的人,才最容易變得平庸。
所以從人生的角度來看,我們要做的就是兩件事,一是在不斷地失敗中認識到自己當(dāng)前的能力,并及時調(diào)整短期內(nèi)的期望;二是確定自己的長期目標(biāo)或者人生追求的意義,并在遇到挫折后堅持不放棄長期目標(biāo),而是不斷探索可能的路徑,鍛煉到達目標(biāo)所需要的能力。
二、關(guān)于戀愛和婚姻
由于最近我經(jīng)歷了感情上的波折,也做出了一定的抉擇,雖然目前來看我無法堅定的說出這個選擇是正確還是錯誤,或者說就沒有所謂的正確和錯誤,但是《圍城》還是讓我學(xué)到了很多。
方鴻漸和唐曉芙兩個人對彼此都是有感情的,但是因為自尊或者矜持,在發(fā)生誤會的時候雙方都沒有解釋,而是等待對方邁出第一步,最后也就不了了之,一拍兩散。不過也有人說,幸好是這樣,唐曉芙才避開了方鴻漸。但現(xiàn)實中如果兩個正確的人因為矜持而不解開誤會,導(dǎo)致分開,多年以后再相遇才知道當(dāng)初的真相,豈不是徒增遺憾。
而方鴻漸和孫小姐兩人的戀愛和結(jié)婚后的.種種變化,也讓人感觸良多。在曖昧?xí)r期,兩人都非常傾心對方,交流充滿了幸福和快樂。但是由于外界的調(diào)侃等等,他們兩個被迫迅速結(jié)婚。在婚后,必然需要拜訪彼此的家庭,并參加一定的家庭活動,而由于之前從未接觸或者深入的了解對方家庭,所以出現(xiàn)了很多分歧。一方面是由于家庭固有的觀念或者習(xí)慣不同,方鴻漸非常傳統(tǒng)的父母無法接受新式思想的孫小姐,孫小姐要強的姑母也無法接受平庸的方鴻漸;另一方面是由于雙方家庭都想保護自己的孩子,希望自己孩子的對象能對自己的孩子付出更多,所以會對其提出很多要求,這樣“人人為己”的環(huán)境下,必然生出很多矛盾。
而且讓我覺得非常無力的一點是,雖然結(jié)婚后兩人依然愛對方也希望體諒對方,但是在雙方父母引起的矛盾出現(xiàn)時,大多無法好好交流達成一致,甚至?xí)驗樽约簥A在中間而產(chǎn)生煩躁情緒,從而賭氣說出違心且傷人的話。我不知道是否所有的婚姻都會經(jīng)歷這樣的事情,目前也無法指出如果遇見這類問題應(yīng)該怎樣解決或者更好的溝通。
回到該書的題目,為什么叫《圍城》,我讀之前以為是“事情往往外表看起來很光鮮靚麗所以想?yún)⑴c,但只有身在其中才知其痛苦從而想逃離”。
現(xiàn)在讀完,卻以為:
方鴻漸是你也是我,他不討厭,可他全無用處。前人經(jīng)歷的種種人生困境,我們都以為自己與眾不同能避開,卻都在生活的重壓之下投降,不可避免的陷入其中。這樣隨波逐流的人生便是圍城。
想來只有“永遠保持獨立思考,永遠不會輕言放棄”才是跳出圍城的好方法了。
圍城讀后感 23
早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時光,選讀了《圍城》一書。
看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r候出現(xiàn),給小說的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對于丑人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細細品味之后,你會發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。
上頭是初看《圍城》時對文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時,我又不得不對人物的命運有所思考。最終鴻漸的'命運能夠說是當(dāng)時一些知識分子的命運的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這能夠從他買假的文憑時候的心理活動中看出,雖然作假,可是卻依然在心理上堅持著正直,以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自我。而他買完假的文憑之后,卻不去使用它,所以只在三閭大學(xué)混到了個副教授的職位。相比之下,那些買的文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑。不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。而另一段反映現(xiàn)實的地方,則是他們?nèi)ゴ髮W(xué)路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認外表穿著,司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣藥品,無不顯示著社會的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種異常的可愛了。
而小說描述鴻漸在vv生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會玩樂,上層社會人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。
總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時間的推移,以及日后的細細品味才能夠得出吧。
圍城讀后感 24
這是一本睿智的書,是一個智者對人性的觀察與調(diào)侃,照鏡的不是人,而是一個個赤裸的靈魂。
本書以方鴻漸為主人公,講述的是方鴻漸、蘇文紈、孫柔嘉等人物之間的感情糾葛。方鴻漸愛著的蘇文紈,可是卻和孫柔嘉走進了婚姻的殿堂。
而這段倉促的婚姻最終也以破裂告終。方鴻漸曾在三閭大學(xué)任過老師,但人心的狡猾與無盡地勾心斗角,讓他的事業(yè)陷入低谷。他的人生是暗淡的?v觀全書,正如書中所說:“就像圍城一樣,城中的人想出去,城外的人想進來!
婚姻也好,事業(yè)也罷,整個生活在一個圍城之中,人永遠也逃不出圍城所給予的束縛與磨礪。在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默文字外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失?此瞥徽{(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑而悲劇。
生活本來就是一座大圍城,人永遠也逃不出無盡的壓力與束縛,永遠要活在無形的`圍墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否省得精彩。假如你始終想著沖出圍墻,那你就只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,以我們現(xiàn)代人的眼光看《圍城》,更能清晰地看出《圍城》中所刻畫的人性險惡。當(dāng)今社會,競爭激烈,勾心斗角爾虞我許詐每天不間斷地上演,比書中所描述的更加兇險。
學(xué)校、家庭、社會每一環(huán)都是一座圍墻。同學(xué)間的友誼與競爭,家庭親戚的壓力,社會的光彩與灰暗,從我們出生起就生活在圍城之中。
我們抹殺不掉它的存在,更不可能遠離,因為我們只要活著,就永遠在圍城里面。所以,既然不能改變,那就去適應(yīng)。讓自己在圍城里活得漂亮。也許世界不會變得如此美好,但請允許生活存在美好理想。
讀完了全文之后,有一種悵然若失的感覺。感到意猶未盡,故事就戛然而止了。是啊!一切就這樣結(jié)束了。對于主人公的故事,對于整個《圍城》,它寫的是人生,述說的是人性,映射的是我們的靈魂。而值得我們?nèi)プ龅谋闶羌毤毜厮妓饔谶@座圍城里如何活得精彩!
圍城讀后感 25
畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實沒有讀太懂,大概覺得是方先生和孫小姐進入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實是眾生相,不主動,不推辭,隨波物流,好高騖遠,自命清高,有國外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒有拿得出的`好文憑,對唐小姐愛慕,卻也沒有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒想過自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見孫小姐,也是隨意的進入了婚姻,他瞧不起周圍的李先生,顧先生,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒有想著努力去把工作做好,得過且過。方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧,到后面也一直在懊悔,對他,我只能用八個字來概括,哀其不幸,怒其不爭,一步錯,步步錯,本來手握一手好牌,卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要,走錯一步都有可能是一個致命的轉(zhuǎn)角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話,當(dāng)你老了,回顧一生,就會發(fā)覺:什么時候出國讀書、什么時候決定做第一份職業(yè)、何時選定了對象而戀愛、什么時候結(jié)婚,其實都是命運的巨變。只是當(dāng)時站在三岔路口,眼見風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時還以為是生命中普通的一天。
圍城讀后感 26
錢鐘書,是我最崇拜的作家之一。不僅僅崇拜他的深厚的文學(xué)功底,超凡的記憶力,淵博的才華,幽默大師等榮譽稱號,所取得的偉大成就,而且他淡泊的人格也深深地影響著我。他與楊絳的愛情令我羨慕不已。
我是通過《圍城》這部電視劇認識錢鐘書的,不是讀到他寫的原著!秶恰愤@部電視劇我反反復(fù)復(fù)看了好多遍,被其深深地吸引著,F(xiàn)在利用寒假的這段時間找來了原著,細細品讀后發(fā)現(xiàn)讀原著比看改編的電視劇更清晰,更深入,更有味道。這本書的比喻給我留下很深的印象,一是真實的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!
“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。”這句話是《圍城》這本書中的金句,看似樸素,實則意味深長,耐人尋味。這是楊絳女士寫在錢鐘書《圍城》扉頁的一句話;橐鍪菄,學(xué)校是圍城,生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界,也成為生命的常態(tài)!秶恰分袑⒒橐觯◥矍椋┌涤鳛閲牵进櫇u在書中的表現(xiàn)也一直在印證著“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。
從一開始的鮑小姐,到唐小姐,方鴻漸便如城外的人,受著鮑小姐的勾引,追著完美的唐小姐,急著沖進婚姻的圍城里。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后,便顯現(xiàn)出圍城的圍困性了,兩個人相互嘲笑雙方家庭,天天吵架,彼此鄙視,此時方鴻漸便如城里的人想逃出去了。往三閭大學(xué)途中,方鴻漸對趙辛楣說過,“不過我想你真娶了蘇小姐,滋味也不過爾爾!比欢覀兛梢粤舷氲椒进櫇u若真娶了唐小姐,也不過爾爾,肯定也如城里的人成天想著怎樣逃出去吧。
另外,說的通俗大眾一點,就是因為彼此都只看到了對方生活中最美好的那一面。同時又只看到了自己生活中不快樂的這一面;蛘哒f得不到的永遠在騷動;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處!秶恰缝轫撋系囊痪湓捛擅畹脑忈屃诉@本書的中心思想,也在不經(jīng)意間揭示了人性。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的'矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。讀過此書的人都知道,方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他為人不求上進,游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。 明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。但是,在這種種的缺點之中,他還是有那么一些可稱道的正直。
盡管他是出國國的“先進知識分子”,但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中,他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點讓人贊同的地方。
在《圍城》中,方鴻漸的人生旅途經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和婚姻四大階段。他的人生冒險源于在每一個階段都為自己圍一個城堡,常常是站在城外時想進城,可是置身城里時又想出去——不斷地追求和隨之而來對追求到的成功的的不滿足和厭煩。這種人生的困境,是由方鴻漸性格中內(nèi)在的矛盾性和軟弱性所決定的。方鴻漸并不缺少智慧,卻懶于學(xué)習(xí)。在愛情和婚姻上,他更是將自己性格中的弱點暴露得淋漓盡致。無論是放蕩不羈的鮑小姐,表里不一的蘇文紈還是自然美麗的唐曉芙,方鴻漸都迷失過,最終,糊里糊涂與孫柔嘉結(jié)婚,兩人卻又沒完沒了地吵架。沒有結(jié)婚時想結(jié)婚,結(jié)了婚后又想離婚。
他性格的矛盾和懦弱使自己成了愛情的怯弱者、畏縮者和婚姻的失敗者,同時也給他的感情世界圍上了一座城。方鴻漸本應(yīng)是一個有所作為的人,但在他踏上死氣沉沉的上海之時,便對希望產(chǎn)生了疑懼,不知道未來的路在何方。在上;斓囊欢螘r間,他與岳父家反目,與蘇文紈吵架,與唐曉芙?jīng)Q裂,陰差陽錯靠著趙辛楣從上海到偏僻的三閭大學(xué)任教。出乎他意料的是三閭大學(xué)也不是一片凈土,甚至腐敗得無以復(fù)加:高松年校長的玩弄權(quán)術(shù)、同事韓學(xué)愈的偽道學(xué),同行人李梅亭的老謀深算讓尚有良知的方無所適從。從校長到系主任,無一不在欺騙中生活。不會圓滑處世的他潰敗逃離了三閭大學(xué)。在事業(yè)上他同樣是失敗者、無助者,他未經(jīng)世事,幼童般的處事能力,無形中,又給他的事業(yè)圍上了一座城。
方鴻漸的一生,就是一個矛盾的個體。他一邊不斷地為自己尋找出路,想嘗試著自己奮斗出一片天地,同時又像未涉世的孩子,盲目追求著愛情與事業(yè),自命清高的要求別人遵守他的道德標(biāo)準(zhǔn),任性的要求著世界為他而改變,最終被世界強硬地扭曲。事實上,他就是那個年代一部分歐美留學(xué)生的代表。
在封建半殖民地社會受過洋化教育,在文化交流與碰撞中迷失了自我,不斷的追求成功,卻又對所追求到的成功隨之而來不滿足和厭煩。兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖,構(gòu)成了他們?nèi)松膰。與方鴻漸們不同的,是以蘇文紈,曹元朗為代表的另一類留學(xué)生。他們精于世故,知道自己所處的地位。他們會挖空心思討好對自己有用的人。他們以小市儈的做法贏得了一時富貴,卻同樣將自己陷入金錢與權(quán)力的圍城中,最終失去應(yīng)有的尊嚴(yán)。
我想《圍城》講的就是這樣一個道理,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,情場也罷,名利場也罷,乃至當(dāng)時的整個舊中國就是一座被圍困的“城堡”!秶恰分羞@些人物身上的蛻變?nèi)烁袷窃谥形魑幕粫兴a(chǎn)生的畸形兒。他們在西方文化面前的盲目的崇拜反而加速了傳統(tǒng)的國民性與媚外哲學(xué)的碰撞,使民族在惰性中又浸染上了西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義,造成了人格的異化。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。作為當(dāng)代大學(xué)生,我覺得無論做事什么,無論你在城中或是城外,盡量做好眼前就是了,人生本來如白駒過隙,任何一段時間,都是無法回去的屬于你自己的唯一經(jīng)歷,且行且珍惜。
圍城讀后感 27
學(xué)習(xí)是這樣,愛情也是如此。我們可能都聽過這樣一句話”追求幸福的時候往往是最幸福的,而當(dāng)幸福真的來臨的時候我們卻容易患得患失!凹毤毾雭恚拇_是這樣。當(dāng)我們努力去追求我們喜歡的那個她時,我們好像一下子有了鎧甲,又好像一下子有了軟肋,我們會變得小心翼翼,因為想在她心里留下一個完美的自己。
當(dāng)我們的努力沒有白費,當(dāng)我們的努力有了結(jié)果。我們會經(jīng)歷一個短暫的甜蜜期,可是短暫過后,生活的瑣碎可能會讓彼此無征兆的生氣,無理由的吵架,我們可能會發(fā)現(xiàn)彼此的缺點越來越多,以至于產(chǎn)生厭惡之感。
當(dāng)一個人安靜地時候,我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的,無邪的',美好的回憶。我們開始感嘆時間為什么如此的殘酷,為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”,現(xiàn)在才恍悟兒時的我們是多麼的童真,少年的我們多么的歡快,17歲的我們是多么的快樂。但那都已經(jīng)成為過去。我們每一個人都活在一個“圍城‘里面,我們總是在抱怨總是在怨天尤人,可當(dāng)我們真的走出來的時候又開始悔恨,開始追憶。
圍城讀后感 28
讀的過程因為各種有趣的文字和比喻所以很有意思,讀到楊絳的后記又想起我們仨來,有些難受也有些感動。現(xiàn)在的結(jié)婚理念距離書中的時代有很大不一樣了,自由戀愛至少在城市中已經(jīng)是日常,而不會被視作異類。這本書后都說婚姻是圍城,大家對里面除了唐小姐和趙辛楣之外的幾個角色都多有苛責(zé)。其實我覺得每個人都有很多真實的影子,也都有各自行事的原因,也都有好有壞,沒什么可苛責(zé)的。就故事里來說,方鴻漸和孫柔嘉感情之所以悲劇還是因為自由戀愛在當(dāng)時才剛剛在年輕人中受追捧,婚姻又受雙方家庭的制約太多太多,兩個人急著敲定婚姻,沒有時間留給彼此去真正了解彼此和彼此的家庭。結(jié)婚后匆匆接觸彼此家庭,又沒有感情深或者階級差距到相互包容忍讓,于是對彼此家庭的排斥.厭惡.仇視等等情緒都搬上明面上來講,可以說是雙方家庭把兩人推得越來越遠了,F(xiàn)實生活中雖然婚姻也并不比書中的各種瑣碎與拌嘴好到哪去,但感情也有了更多的可能性,也有無數(shù)像錢鐘書和楊絳這樣的'神仙眷侶,自有志趣,F(xiàn)代人對于婚姻的認知開始產(chǎn)生各種分歧,也不是當(dāng)時社會的圍城式婚姻所能概括的了。
圍城讀后感 29
作者把瑣碎的經(jīng)歷和見識巧妙地拼織在一起,渾然天成。全書語言幽默暢快,精妙而詼諧;比喻紛至沓來,新奇而玄妙;諷刺淋漓盡致,辛辣而刺骨,可謂登峰造極。
《圍城》里提到的主要人物,都遇到過自己理想的戀愛對象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外,其他都是單相思。結(jié)果,他們不是步入自己的城堡,便是邁進別人的城堡。
《圍城》從社會、文化、人生、命運等多個層面,對國政時弊,經(jīng)濟民生,思想生活,文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬象進行批評和諷刺。
《圍城》包含著深邃的思想意蘊。書里探究的問題,對整個現(xiàn)代文明的'危機和現(xiàn)代人生的困境,都具有普遍意義和價值。
世間稀有唐曉芙,卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子,讀者多少都能看到自己的一點影子。戀愛是兩個人的事,婚姻卻是兩個家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境,并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè),可能都經(jīng)歷過磨合的陣痛。愛情可以締造美滿的婚姻,婚姻卻未必需要偉大的愛情。
沖破世俗的藩籬,撥開虛偽的浮云。
圍城讀后感 30
不知道大家還記得上個月同學(xué)分享著名作家楊絳所寫《我們仨》還有印象不,楊絳就跟今天我們要講的這部作品的作者有非常密切的聯(lián)系了。是的`,他就是楊絳先生的丈夫——錢鐘書。一部《圍城》,對情愛的描寫只是兩三筆帶過,更多的是事前事后雙方神態(tài)表情等方方面面微妙的變化,看著《圍城》,你就像在電影院里欣賞《前任3:再見》。
記得徐志摩曾說:“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶,得之我幸,不得我命……”如此看來,作品中的的方鴻漸同學(xué),看來就是認命了。無論當(dāng)初多愛的兩人,在時光的輕視下,在無數(shù)耳病廝磨中,你們不再有激情,你們只是冷冷的握著手,生活只是死水一潭。最近的一個新聞,第一批的90后已經(jīng)離婚了,他們占了離婚主力軍的21.5%,一個中部省會城市就有五千零90后離婚,那么我想問他們嫁給了愛情還是嫁給了只要九元的結(jié)婚登記證呢?,門不當(dāng)戶不對,世上又有幾個人是灰姑娘呢?
最后我想以民國時期著名畫家豐子愷的三句話來作為我演講的結(jié)尾:不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往,如此安好。
圍城讀后感 31
讀的過程因為各種有趣的文字和比喻所以很有意思,讀到楊絳的后記又想起我們仨來,有些難受也有些感動,F(xiàn)在的結(jié)婚理念距離書中的時代有很大不一樣了,自由戀愛至少在城市中已經(jīng)是日常,而不會被視作異類。這本書后都說婚姻是圍城,大家對里面除了唐小姐和趙辛楣之外的幾個角色都多有苛責(zé)。其實我覺得每個人都有很多真實的影子,也都有各自行事的原因,也都有好有壞,沒什么可苛責(zé)的。就故事里來說,方鴻漸和孫柔嘉感情之所以悲劇還是因為自由戀愛在當(dāng)時才剛剛在年輕人中受追捧,婚姻又受雙方家庭的'制約太多太多,兩個人急著敲定婚姻,沒有時間留給彼此去真正了解彼此和彼此的家庭。結(jié)婚后匆匆接觸彼此家庭,又沒有感情深或者階級差距到相互包容忍讓,于是對彼此家庭的排斥。厭惡。仇視等等情緒都搬上明面上來講,可以說是雙方家庭把兩人推得越來越遠了,F(xiàn)實生活中雖然婚姻也并不比書中的各種瑣碎與拌嘴好到哪去,但感情也有了更多的可能性,也有無數(shù)像錢鐘書和楊絳這樣的神仙眷侶,自有志趣,F(xiàn)代人對于婚姻的認知開始產(chǎn)生各種分歧,也不是當(dāng)時社會的圍城式婚姻所能概括的了。
圍城讀后感 32
人生就像一座圍城,城里的人想出去,城外的人想進來,這句耳熟能詳?shù)木渥酉氡厥菍Α秶恰纷詈玫母爬āUf起《圍城》,很多沒看過這本書的人都以為會圍繞婚姻展開討論,其實不然。方鴻漸在返航船上的各種遭遇,在三鹿大學(xué)任教的各種人際關(guān)系,在婚姻中遇到的各種無奈,其實都是圍城。把自己拉出來,你會認為生活到處都在被圍困。
有多少家庭是這樣的?人們常說,婚姻是愛情的墳?zāi)。我想很多時候,雙方都沒有足夠的.安全感去為對方改變,或者不愿意改變,然后就是沒完沒了的抱怨,換來的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是變化。家里有多少人希望另一半有所改變,尤其是女性,這個希望的可行性有多大?當(dāng)你想到這個問題的時候,你怎么知道對方不這么想呢?我們總希望別人變成自己喜歡的樣子……換個角度想一想,何不先改變自己呢?鼓起勇氣和解,放下面具,破冰……因為你的底線是不想放棄,否則沒有意義。都說放棄是最簡單的事情!
話說回來,多年之后,我們自己會不會處在孫小姐的境地而渾然不覺呢?完全有可能。只希望自己在遇到問題的時候,要有一顆包容的心,要有解決問題的勇氣!無論城內(nèi)還是城外,只有做最好的自己,才能從容地活在自己的圈子里!
圍城讀后感 33
《圍城》算得上是名著中的一部,批評語當(dāng)中最廣為人知的一句話是“城外的人想進來,城里的.人想出去!痹诳催@本書之前,僅道聽途說對內(nèi)容了解些少:男主人公方鴻漸被婚姻圍城和事業(yè)圍城圍困;書中的三閭大學(xué)含沙射影暗示西南聯(lián)大。
讀之前,我抱著這些閱讀期待去看;讀畢,總感覺不大契合普遍人的觀點。大概是耳聽為虛,眼見為實?首先,方鴻漸戀愛階段與蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉有過糾葛,其中,蘇文紈和唐曉芙僅是個曇花一現(xiàn)的過客,連真正的談戀愛都未有過,更不要說婚姻了。方鴻漸只和孫柔嘉結(jié)了婚,盡管婚后生活夾雜著婆媳齟齬,一地雞毛。反反復(fù)復(fù)的吵架后總會破鏡重圓,最厲害的一次吵架即是兩人動了手,方鴻漸逃出了家門,孫柔嘉跑回了姑媽家。然而,無論是行為上還是心理上,方鴻漸都沒出現(xiàn)過要逃出婚姻的想法,在大晚上,彷徨地走回了他們的房子里。
所以,“圍城”真的是指“婚姻”和“事業(yè)”嗎?就連楊絳也批注到:方鴻漸要是去了唐曉芙,才算得上是圍城。在知網(wǎng)上,我看到了一篇對于“圍城”含義的探究,作者的論點也是否認了我們常認定的“婚姻”和“事業(yè)”,認為“圍城”是指涉“超我”層面上的道德責(zé)任束縛。大家的想法是什么?
圍城讀后感 34
都說錢鐘書的作品值得一讀,我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長被同學(xué)說起的一部書,俺也想品讀一下,于是從同學(xué)那里借來一閱,雖然是盜版的好歹也是大作家的處處。
通過本人幾天的努力終于把這把這本書搞定了,到最后越看越不想看。真不明白,好好的一個方鴻漸怎么會被折磨成那樣,最后被活活氣死。通過這本書我感觸頗深,首先得出這樣的結(jié)論,一個人要想在社會上立足最重要的是要有能力,不管家世多好,總也不是一成不變可以靠得住的,還是自己有本事才能立足于社會,才能本人瞧得起。其次,結(jié)婚一等要慎重,千萬不要像他那樣,讓婚姻成為愛情的墳?zāi),不要找一個只是不討厭的人結(jié)婚,最后還不是害了自己。再次,鑒于現(xiàn)在婚姻法的.如此完備,我覺得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的虧,有什么都可以理性解決的。
你說呢?最后,博士生也好,大學(xué)生也罷,總得學(xué)會適應(yīng)這個社會,鴻漸的家庭就如他教過的大學(xué)一樣復(fù)雜,做每一個舉動其實都要經(jīng)過深思熟慮才行,不是一味的逃避現(xiàn)實。
圍城讀后感 35
讀了《圍城》這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、卻有百般缺點、一無是處的人。他的.文憑是買來的,志大才疏、胸?zé)o點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。
在學(xué)業(yè)上,出國留學(xué)的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔(dān)驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同時和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。
看《圍城》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀后感 36
錢老先生的圍城早就有所耳聞不過一直沒有拜讀前段時間拾起這本書發(fā)現(xiàn)其越來越有意思?方鴻漸對待愛情的態(tài)度感覺就像我自己畏畏縮縮的?面對面對職場的他又做不到面面俱到對于這個正處于大學(xué)圍城中的我更是一種提示而后來他和孫柔嘉的結(jié)合以后的婚姻也不怎么“太平”一切的爭吵更多的是來自于暫且稱之為方鴻漸的幼稚吧?而更多的幼稚更是來自于他的不思進取一切都保持著不以為然的樣子雖然說到國外而且也沒有學(xué)習(xí)國外的技術(shù)以及思想?反而帶回了壞的.舉止?他的一生都在進城和出城之間徘徊
這無不是一種自己給自己挖了一個坑然后跳進去的行為但是方鴻漸身上的有些點還是能在自己的身上而對應(yīng)有則改之無則加勉吧
咋說楊絳先生和錢鐘書先生的愛情真的是令人羨慕人這一輩子和自己懂自己的人相處是最美好的了?無論是愛情還是友情在懂得人眼里無論你做什么都是最好的我承認兩位的愛情我實在是太羨慕了?不知道我的那位么時候回來
現(xiàn)在的我可能對這本書的理解尚淺不過我以后會再次讀的希望再次讀的時候能有比現(xiàn)在更深的感受
圍城讀后感 37
很早就聽人說“城里的人想沖出去,城外的人想沖進來”這句話,懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長篇小說,也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過主人公方鴻漸留學(xué)回國(不如說是游學(xué)),相親,戀愛,找工作等一系列事件,運用幽默辛辣的筆鋒,把一個個人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個社會,毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的`真實性。
圍城無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個偶然,所以結(jié)婚也是偶然,那么婚姻就是隨機的!不管用什么詞來形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真實的。在沒有結(jié)婚之前,人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但是進去的人卻會發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進去,這時愛情早已升華為親情了。
作者以圍城做書名,就是想告訴我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在,但是它是一本智慧之書。未婚者把它當(dāng)做一個跳板來了解婚姻,已婚者把他當(dāng)做一面鏡子,時刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同樣有!
圍城讀后感 38
《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說,只是在通篇幽默又辛辣的比喻中,倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面,而小說中幾十個人物,除唐曉芙外無一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸,雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人,卻也如漫畫人物般有個的特征——懦弱。
小說是一個沒有結(jié)局的小說,也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續(xù)下去,無法走出命運這座圍城——他所經(jīng)歷得一切,從留洋回國到婚姻狀況的惡化,無一不在這座因性格而圍困的圍城之內(nèi)——若不是因為懦弱,缺乏意志,他不會受鮑小姐引誘,不會下不了決心與蘇小姐攤派,也不會在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯過,也不會在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說最后幾章,婚姻矛盾的升級,從表面看是因為兩人感情基礎(chǔ)不夠,以及雙方親屬的過分干預(yù),但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點,就不會糊里糊涂就中了孫柔嘉的計與這個并不喜歡的女人結(jié)婚,也不會任自己的'家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運,或許是對《圍城》的注釋之一。
圍城讀后感 39
第三次掀開這本書,每次看得感受都不同,自問世上有多少方鴻漸?
年輕的時候驕傲自詡不凡,在最好的時段被大家包容吹捧。
但遲早社會會揭開你的面具,發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無能,假的文憑,一般的家世,不中用的傲氣。
你看不上愛耍小聰明的蘇小姐,你放棄了你的紅玫瑰唐小姐,生活開始磨平你的棱角,它給了你一段世俗的婚姻,你的存在對于她而言是自保,是可以掌控,然后開始了一段充滿對生活妥協(xié)的婚姻,處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友,曾經(jīng)愛慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑,這時你覺得婚姻是座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。
其實你是可以有不同的生活軌跡的`,你可以掙脫這桎梏,你在留學(xué)時本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位,在上海時本可以不與周家翻臉,你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰,你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭取留下來的機會,可你沒有,你終究是不中用的無能。
可被困在圍城里的何止你一個,世俗之人都囿于這圍城中,我也在進圍城的路上。
圍城讀后感 40
看似由一些瑣碎的見聞、經(jīng)歷拼湊的故事,但是正是這種“瑣碎”,給這一系列故事增加了那么多的真實。
看完覺得,錢鐘書真的是語言大師,一些細節(jié)的描寫,心理的描寫,簡直叫人拍案叫絕,同時也讓人捧腹大笑。給我一種感覺是,女作家里面有張愛玲,男作家就是錢鐘書,簡直是把語言表達、運用到登峰造極,精言妙語!感覺不靠故事安排,光靠這些零零碎碎就最能打動人。
再回到故事里來,很早就聽說的那句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。”(“結(jié)婚仿佛金漆的.鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!保,被輕輕淡淡的代入方鴻漸的生活里,說著婚姻是“圍城”,但是生活也是“圍城”,而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后,那幾個小時前的“那時候”,不正是困在當(dāng)前生活里的我們真實的寫照嗎?最后的這各自想去的“城里城外”,不正是由每個當(dāng)事人一手造成的嗎?那只走慢了“來晚了”的祖?zhèn)骼乡姡瑢θ松闹S刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。
圍城讀后感 41
從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上?苛税。小說的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三地陷入了“圍城”。
方鴻漸旅歐回國,正是一九三七年夏天。小說以他的生活道路為主線,反映了那個時代某些知識分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個時代先進的知識分子行列,當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來的時候,他們大都置身于這場偉大斗爭的風(fēng)暴之外,先在十里洋場的上海,繼在湖南一個僻遠的.鄉(xiāng)鎮(zhèn),圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛等問題,進行著一場場勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場戰(zhàn)爭,雖然不見硝煙,卻處處閃現(xiàn)著舊社會你搶我奪的刀光劍影,騰躍著情場、名利場上的廝殺和火并;雖然沒有肉 體的傷亡,卻時時看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命,那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然,這里也有真誠的友誼,善良的愿望;但這些在那個強大的舊社會壁壘面前,是顯得多么軟弱和無力。在那隨處都可以陷入“鳥籠”或“圍城”的人生道路上,哪里是這些還沒有消磨盡人生銳氣的知識分子的出路呢?這是這部深刻的現(xiàn)實主義小說留給人們深思的一個嚴(yán)肅問題。
圍城讀后感 42
第一次讀《圍城》這本書,花了不少時間讀完。當(dāng)然書名卻早就聽說過,看了書之后和自己之前以為的書的內(nèi)容所差甚遠。原以為 想婚姻,戀愛本像圍城 的樣經(jīng)典的話會在全書反復(fù)提起,不想?yún)s不是這樣。不過全書也無不透露著“圍城”這一信息。讀書的時候倘若不看其他書友的評論我還真不一定就能讀出書中人物的話中話來,所以從對話中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。讀完此書,還是不能理解為什么這本書的評價如此之高,看了幾條書友的總結(jié)評論,無一例外的大加贊賞,然鵝并沒有說出書好在哪里,有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處,但并沒有讓當(dāng)下的.我覺得十分驚艷。不過看評論好多人看了不止一遍,想 或許這本書放一放再去看,我或許能體會到評論中的感覺。
讀書時,喜歡去把自己和書中的人物對比,遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過往是否有過類似不當(dāng)之舉;看到其中的人物(孫、趙)心細為家人朋友之事操勞退讓之時,也會思考自己如何學(xué)習(xí)一下。
書看到最后,感覺故事像是突然的結(jié)束,結(jié)束的很意外?傊,目前還是沒能完全理解此書,歡迎看過這本書的朋友和我討論。
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