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讀《學(xué)會(huì)提問(wèn)》有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的讀《學(xué)會(huì)提問(wèn)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《學(xué)會(huì)提問(wèn)》有感1
學(xué)會(huì)提問(wèn)，作者分別用“等等，你說(shuō)什么？”是一切理解的源泉；“不知道為什么？”是一切好奇心的根源；“我們能不能至少……”是一切進(jìn)步的起始；“我能幫什么忙？”是所有美滿關(guān)系的根基；“真正重要的是什么？”能幫助你觸及生活的核心等五個(gè)部分來(lái)做出了闡述。
提出“等等，你說(shuō)什么”我覺(jué)得需要分時(shí)間段和不同情況下來(lái)說(shuō)這句話，這一段相對(duì)其它觀點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題，是需要在了解清楚真實(shí)情況的前提下做判斷和決定，但是，我個(gè)人覺(jué)得兩人在溝通或交談時(shí)，等等，你說(shuō)什么，給人一種不尊重，不重視并忽視對(duì)方的感覺(jué)，所以在特殊情況下，還是不建議用這句話打斷交談方式。
在“不知道為什么....”這一章節(jié)中，了解了如果一個(gè)人連基本的問(wèn)題和好奇心都沒(méi)有，那該活的多無(wú)趣，當(dāng)不斷的'提出“不知道為什么，不知道能不能”的時(shí)候，也是我們?cè)趯?duì)這個(gè)無(wú)知的世界進(jìn)一步的了解，對(duì)一個(gè)陌生環(huán)境的發(fā)問(wèn)，只有不斷的提問(wèn)，才能更容易的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改進(jìn)。
“我們能不能至少...”這是用一種商量的提問(wèn)方式來(lái)進(jìn)行溝通，這樣可以避免很多人從一開(kāi)始就排斥的心態(tài)去對(duì)待某一件事情的時(shí)候，來(lái)解決并溝通的最好的一種交流方式。
還有作者提出的，努力嘗試比結(jié)果更重要，其實(shí)不管是生活、工作、還是溝通，無(wú)非都是如此，只要我們勇于踏出第一步，后面真的就不是什么難題了，結(jié)果不是最重要的，如果踏出第一步是最為重要的一個(gè)點(diǎn)了。
而在讀“我能幫你什么...”的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來(lái)有些時(shí)候只是需要傾聽(tīng)，并非是提出建議，而我恰恰相反，站錯(cuò)了位置，本來(lái)應(yīng)該是傾聽(tīng)的，結(jié)果自以為是的站在了救世主的位置上，這一篇章也算是認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，不要把自以為是的想法強(qiáng)加給別人！
“真正重要的是什么？”這個(gè)在交流或者工作時(shí)，都是我們?cè)谧鱿乱徊酱蛩銜r(shí)的前提，就比如作者列舉出在醫(yī)院因?yàn)樯⒆訒r(shí)所發(fā)生的問(wèn)題，讀后感·在一系列問(wèn)題出現(xiàn)厚，總結(jié)出每個(gè)人犯的錯(cuò)誤，因?yàn)闆](méi)有考慮到真正重要的是什么，才導(dǎo)致出現(xiàn)那么多瑣碎又不緊急的小事，而差點(diǎn)耽誤生產(chǎn)，還好沒(méi)有發(fā)生太嚴(yán)重的事情。所以在做事前，考慮要什么，重點(diǎn)是什么，方向在哪里，才能更有效的完成一件事。
關(guān)于工作、家庭、友情，以及該如何行善，這些主題中的重點(diǎn)，還是在于個(gè)人，這個(gè)沒(méi)有人可以做評(píng)判的。
如果你的生活由好奇心和理解力的陰陽(yáng)兩極驅(qū)動(dòng)，如果你保持愿意嘗試新事物、幫助別人、從別人那里學(xué)習(xí)的勁頭，如果你能專注于對(duì)你真正重要的事物，那么我相信，當(dāng)提出附加問(wèn)題的時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你就有資格回答：“我得到了�！弊髡撸哼z失的小傻瓜
讀《學(xué)會(huì)提問(wèn)》有感2
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》是一本批判性思維讀物，很出色地完成了傳授批判性提問(wèn)的技能這一目標(biāo)。那如何學(xué)會(huì)提問(wèn)呢？
一、什么是批判性思維
批判性思維總的來(lái)說(shuō)就是一種批判的，全面的，在面對(duì)事情能做出理性判斷的一項(xiàng)思考技能與策略。在日常生活中，無(wú)論是學(xué)習(xí)、交友、涉獵知識(shí)、閱讀新聞等都需要在腦海中形成自己的思考與觀點(diǎn)。我們面對(duì)問(wèn)題難免會(huì)遇到“搞不懂”“想不明白”等類似的問(wèn)題，深究起來(lái)也不明所以。
二、批判性思維的重要性
眾所周知，在信息社會(huì)里，信息是首要的資源，然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的信息量又非常大。并不是所有的信息都對(duì)我們有意義和價(jià)值，并且我們的時(shí)間是有限的。這意味著，我們要想獲得成功，就必須自主的有選擇性的獲取信息，對(duì)信息進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，然后作出判斷。但是事實(shí)上，面對(duì)各種撲面而來(lái)的不同信息、各種可選的解決問(wèn)題的方案以及他人的不同意見(jiàn)，我們都必須作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，容易在別人的議論中迷失自己的方向。這個(gè)時(shí)候，批判性思維顯得尤為重要，使我們保持自我思考的獨(dú)立性，這有這樣才不會(huì)人云亦云。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果離開(kāi)了獨(dú)立的批判性思維，我們就可能被信息的汪洋大海所淹沒(méi)；被各種似是而非的'解決方案所迷惑；被他人別有用心的真實(shí)謊言所誤導(dǎo)。
三、如何使用批判性思維
首先，找準(zhǔn)論題和結(jié)論。在評(píng)價(jià)一個(gè)分析推理前，必須找到分析推理之所在，第一步就是要培養(yǎng)找準(zhǔn)論題和結(jié)論的能力。作者對(duì)論題的概念的解釋是：在一個(gè)演講，座談會(huì)或者是文章中最具有爭(zhēng)議性的話題就是論題。也就是說(shuō)我們首先得明白作者或者演講者想說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題。論題又分為兩種，一種是屬于“描述性論題”一般出現(xiàn)在報(bào)紙，文章，新聞上等等。還有一種是“陳述性的論題”它講訴的是應(yīng)該是這么樣的回答。常常是關(guān)于社會(huì)爭(zhēng)論這方面的問(wèn)題。
其次，日常思維的方法。在所有的論證中，都有一些作者認(rèn)為是理所當(dāng)然的特定想法。很多時(shí)候我們所說(shuō)的、所做的其實(shí)并沒(méi)有我們給自己找的理由那么簡(jiǎn)單，那些根深蒂固的、在我們的成長(zhǎng)過(guò)程沉淀下來(lái)的價(jià)值觀深深的影響著我們的生活，任何人都一樣。我們對(duì)一個(gè)問(wèn)題的思考要有邏輯的路線。面對(duì)問(wèn)題，我會(huì)思考：
1、這個(gè)問(wèn)題需要我思考回答的是什么。
2、我對(duì)這個(gè)問(wèn)題將表示什么樣的立場(chǎng)，持有什么樣的觀點(diǎn)。
3、然后思考與回答需要我了解什么樣的信息。
4、我所能得出的結(jié)論是什么。
5、我是否能堅(jiān)持我的結(jié)論。
最后，驗(yàn)證證據(jù)觀點(diǎn)最好的辦法是行動(dòng)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一辦法。
批判性思維作為一種思維方法有助于我們?cè)谏�、學(xué)習(xí)和工作中東西如何更好、更深刻的思考。
讀《學(xué)會(huì)提問(wèn)》有感3
傳統(tǒng)教育中，堂上的老師不喜歡，也不允許學(xué)生有與他不同的答案，不允許學(xué)生提出質(zhì)疑。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生乃至全社會(huì)都有這樣一種潛意識(shí)：學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)從老師，聽(tīng)話的學(xué)生才是好學(xué)生。也許受這種傳統(tǒng)的聽(tīng)話教育的影響，我向人云亦云，從沒(méi)有自己的見(jiàn)解。加入"王偉小語(yǔ)名師工作室"后，發(fā)現(xiàn)這里真是臥虎藏龍。劉小英校長(zhǎng)對(duì)教育的熱情，超強(qiáng)的行動(dòng)力，治好了我的拖延癥；王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我漸漸地開(kāi)始關(guān)注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一個(gè)忙碌的時(shí)間段，期末收尾工作，常規(guī)檢查等零零碎碎的任務(wù)將我的閱讀時(shí)間擠的越越少。即使這樣，我依然抓緊一切碎片時(shí)間讀書、練字、朗讀。緣于個(gè)性，不喜歡死咬一本書不放，我的閱讀方式一直是"交叉閱讀，同時(shí)進(jìn)行"這幾天交叉著閱讀兩本書，白天看《學(xué)會(huì)提問(wèn)》，晚上閱讀《魚羊野史》。今天，終于把《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書看完，感觸頗深。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，人們獲取信息的渠道越越廣，發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無(wú)法辨別真?zhèn)巍Ｈ藗冊(cè)皆揭蕾噷＜�、律師、記者、評(píng)論家，依賴的`程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是"專家說(shuō)""電視上說(shuō)"、"報(bào)紙上說(shuō)"、"網(wǎng)上說(shuō)",而唯獨(dú)沒(méi)有"我認(rèn)為"我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起要去批判。
書中給我觸動(dòng)最大的就是介紹了兩種思維模式：海綿式思維和淘金式的思維。一直以，為了應(yīng)付考試我們更多運(yùn)用的是海綿式的思維，把所有的知識(shí)點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。長(zhǎng)大成人后，加入教師隊(duì)伍后依然在不遺余力的培養(yǎng)學(xué)生的海綿式思維，強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背�？墒菍W(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，不應(yīng)該只是被動(dòng)地聽(tīng)，被動(dòng)地接受教師授予的所有知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問(wèn)題意識(shí)，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不可少。海綿式思維強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得；而淘金式思維強(qiáng)調(diào)與知識(shí)積極的互動(dòng)。
中這段描述直擊內(nèi)心：讓我們更仔細(xì)地看看這兩種思維方式如何導(dǎo)致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時(shí)會(huì)做什么呢？他會(huì)認(rèn)真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息；他會(huì)用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵的單詞和句子；他會(huì)總結(jié)并記下閱讀材料的主題和主要觀點(diǎn)；他會(huì)檢查他的筆記，并確定沒(méi)有漏掉任何重要內(nèi)容；他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點(diǎn)，但不能進(jìn)行評(píng)價(jià)。采用淘金式思維的人會(huì)做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著獲取新知識(shí)的意愿閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問(wèn)題，這些問(wèn)題可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)或觀念。運(yùn)用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會(huì)與自己有不同的觀點(diǎn)。他會(huì)在頁(yè)邊空白處寫下自己對(duì)于推理的質(zhì)疑，他會(huì)與閱讀材料進(jìn)行持續(xù)性的交互作用。他想批判性地評(píng)估材料，并根據(jù)這些評(píng)估得出自己的結(jié)論。
對(duì)比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維�，F(xiàn)如今，我慢慢地嘗試著運(yùn)用淘金式的思維閱讀書籍，聽(tīng)取別人的話語(yǔ)，參考各種信息。當(dāng)他人在進(jìn)行描述一事時(shí)，我總是運(yùn)用淘金式思維，努力去把握住他語(yǔ)言中模糊的地方。比如，一個(gè)人說(shuō)我太窮了。我就不再像以前那樣全面吸收他的信息，簡(jiǎn)單的認(rèn)為，他窮的一分錢也沒(méi)有。而是弄明白他的那句我太窮了中的具體含義。因?yàn)�，不同的人�?duì)窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬(wàn)塊錢的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得很窮，可對(duì)一個(gè)貧困人家說(shuō)，可能認(rèn)為五萬(wàn)元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書作譜》中說(shuō)："凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。"故學(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想學(xué)生之所以不敢質(zhì)疑，學(xué)生的這種被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)心態(tài)，應(yīng)該是教師教學(xué)的"灌輸"式造成的，因此，要想把學(xué)生培養(yǎng)成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應(yīng)該有批判性思維，同時(shí)也要給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。我會(huì)朝著這條路，努力前進(jìn)的！
讀《學(xué)會(huì)提問(wèn)》有感4
傳統(tǒng)教育中，課堂上的老師不喜歡，也不允許學(xué)生有與他不同的答案，不允許學(xué)生提出質(zhì)疑。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生乃至全社會(huì)都有這樣一種潛意識(shí)：學(xué)生應(yīng)該聽(tīng)從老師，聽(tīng)話的學(xué)生才是好學(xué)生。也許受這種傳統(tǒng)的聽(tīng)話教育的影響，我向來(lái)人云亦云，從來(lái)沒(méi)有自己的見(jiàn)解。加入"王偉小語(yǔ)名師工作室"后，發(fā)現(xiàn)這里真是臥虎藏龍。劉小英校長(zhǎng)對(duì)教育的熱情，超強(qiáng)的行動(dòng)力，治好了我的拖延癥；王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我漸漸地開(kāi)始關(guān)注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一個(gè)忙碌的時(shí)間段，期末收尾工作，常規(guī)檢查等零零碎碎的任務(wù)將我的閱讀時(shí)間擠的越來(lái)越少。即使這樣，我依然抓緊一切碎片時(shí)間讀書、練字、朗讀。緣于個(gè)性，不喜歡死咬一本書不放，我的閱讀方式一直是"交叉閱讀，同時(shí)進(jìn)行".這幾天交叉著閱讀兩本書，白天看《學(xué)會(huì)提問(wèn)》，晚上閱讀《魚羊野史》。今天，終于把《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書看完，感觸頗深。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，人們獲取信息的渠道越來(lái)越廣，發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無(wú)法辨別真?zhèn)巍Ｈ藗冊(cè)絹?lái)越依賴專家、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是"專家說(shuō)""電視上說(shuō)"、"報(bào)紙上說(shuō)"、"網(wǎng)上說(shuō)",而唯獨(dú)沒(méi)有"我認(rèn)為".我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來(lái)的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來(lái)要去批判。
書中給我觸動(dòng)最大的就是介紹了兩種思維模式：海綿式思維和淘金式的思維。一直以來(lái)，為了應(yīng)付考試我們更多運(yùn)用的`是海綿式的思維，把所有的知識(shí)點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。長(zhǎng)大成人后，加入教師隊(duì)伍后依然在不遺余力的培養(yǎng)學(xué)生的海綿式思維，強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背�？墒菍W(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，不應(yīng)該只是被動(dòng)地聽(tīng)，被動(dòng)地接受教師授予的所有知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問(wèn)題意識(shí)，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不可少。海綿式思維強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得；而淘金式思維強(qiáng)調(diào)與知識(shí)積極的互動(dòng)。
文中這段描述直擊內(nèi)心：讓我們更仔細(xì)地看看這兩種思維方式如何導(dǎo)致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時(shí)會(huì)做什么呢？他會(huì)認(rèn)真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息；他會(huì)用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵的單詞和句子；他會(huì)總結(jié)并記下閱讀材料的主題和主要觀點(diǎn)；他會(huì)檢查他的筆記，并確定沒(méi)有漏掉任何重要內(nèi)容；他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點(diǎn)，但不能進(jìn)行評(píng)價(jià)。采用淘金式思維的人會(huì)做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著獲取新知識(shí)的意愿來(lái)閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問(wèn)題，這些問(wèn)題可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)或觀念。運(yùn)用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會(huì)與自己有不同的觀點(diǎn)。他會(huì)在頁(yè)邊空白處寫下自己對(duì)于推理的質(zhì)疑，他會(huì)與閱讀材料進(jìn)行持續(xù)性的交互作用。他想批判性地評(píng)估材料，并根據(jù)這些評(píng)估得出自己的結(jié)論。
對(duì)比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維�，F(xiàn)如今，我慢慢地嘗試著運(yùn)用淘金式的思維閱讀書籍，聽(tīng)取別人的話語(yǔ)，參考各種信息。當(dāng)他人在進(jìn)行描述一件事時(shí)，我總是運(yùn)用淘金式思維，努力去把握住他語(yǔ)言中模糊的地方。比如，一個(gè)人說(shuō)我太窮了。我就不再像以前那樣全面吸收他的信息，簡(jiǎn)單的認(rèn)為，他窮的一分錢也沒(méi)有。而是弄明白他的那句我太窮了中的具體含義。因?yàn)椋煌娜藢?duì)窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬(wàn)塊錢的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得很窮，可對(duì)一個(gè)貧困人家來(lái)說(shuō)，可能認(rèn)為五萬(wàn)元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書作文譜》中說(shuō)："凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。"故學(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想學(xué)生之所以不敢質(zhì)疑，學(xué)生的這種被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)心態(tài)，應(yīng)該是教師教學(xué)的"灌輸"式造成的，因此，要想把學(xué)生培養(yǎng)成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應(yīng)該有批判性思維，同時(shí)也要給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。我會(huì)朝著這條路，努力前進(jìn)的！
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