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經(jīng)典名著的讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-10 10:12:58 讀后感范文 我要投稿

經(jīng)典名著的讀書(shū)心得

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的經(jīng)典名著的讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

經(jīng)典名著的讀書(shū)心得

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇1

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇2

  粗看《水滸》,你或許會(huì)認(rèn)為:“不就是一本打打殺殺的小說(shuō)嗎?有什么好看!逼鋵(shí)不然,這本書(shū)雖大部分是寫(xiě)好漢打斗情節(jié),但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象;好漢雖也粗魯蠻橫,但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則;好漢雖對(duì)奸臣冷酷無(wú)情,但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書(shū)寫(xiě)的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng),寫(xiě)的是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。

  《水滸》作者施耐庵,作于元末明初,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。全書(shū)以北宋末年宋江起義為題材,但也可說(shuō)故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開(kāi)的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。

  俠義可分開(kāi)理解。為人仗義,樂(lè)于助人就是“俠”;待友真摯忠誠(chéng)就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力,替天行道,除暴安良,這就是“俠”;他們兄弟之間真心相待,為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,這就是“義”。

  給我印象最深的,就是宋江了。要論本事,在108好漢中,宋江是絕對(duì)排不上名次的`。要論智慧,他又比不上吳用、公孫勝?删褪沁@么一個(gè)似乎無(wú)能的人,竟坐上了梁山第一把交椅,主要還是因?yàn)橐粋(gè)字:“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上,對(duì)任何一個(gè)陌生的人,他都能仗義疏財(cái),這確實(shí)讓我佩服,這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服,他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng),他的“義”讓他的名垂千古。

  北宋民不聊生,在這種情況下,才有了梁山聚義,使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當(dāng)今社會(huì)安定和諧,人民生活美好。難道只因?yàn)檫@樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎?或許有人認(rèn)為如今社會(huì)用不上這種精神。的確,現(xiàn)在有很多人都過(guò)著幸福安定的生活,可是貧困山區(qū)的人民呢?那些飽受災(zāi)害地區(qū)的人民呢?生活幸福的人應(yīng)幫助不幸福的人幸福起來(lái),這就是“俠義”!俠義不單單只是這樣:不隨地亂扔紙屑是俠義,孝敬父母是俠義,承擔(dān)責(zé)任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事,它只是生活中小小的一部分,每個(gè)人都可以是俠義之士。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇3

  我覺(jué)得《增廣賢文》不可是成年人的智慧寶囊,也是一本不可多得的啟蒙讀物。于是,趁著暑假的時(shí)間我閱讀了《增廣賢文》。

  《增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》或《古今賢文》,以有韻的諺語(yǔ)與文獻(xiàn)佳句整理修改而成,資料十分廣泛,不僅僅包括禮儀道德、典章制度,并且還包括風(fēng)俗典故、天文地理。

  “見(jiàn)者易,學(xué)者難。莫將容易得,便作等閑看”是《增廣賢文》中讓我印象最深的一章。意思是:看到別人做起來(lái)覺(jué)得很容易,實(shí)際上自我學(xué)起來(lái)才會(huì)明白很難。所以不要以為看起來(lái)很簡(jiǎn)單的事情,做起來(lái)也一樣簡(jiǎn)單。我高聲朗讀著這章,突然我腦中飛快的閃現(xiàn)出一件讓我難忘的經(jīng)歷。

  那是四年級(jí)下冊(cè)的時(shí)候,我參加了學(xué)校的書(shū)法興趣班。一想到楊教師寫(xiě)書(shū)法時(shí)的樣貌,是那樣的簡(jiǎn)便,只需拿著毛筆在紙上揮舞就能夠了。我多就想像楊教師那樣,大手一揮便寫(xiě)出漂亮的文字。第二天上午,我興高采烈的來(lái)到了學(xué)校的書(shū)法教室,心想:我自我也必須能夠?qū)懙孟駰罱處熌敲春。楊教師先教我練基本功,抓著我的手練了幾個(gè)后,便讓我自我練。仍然信心滿(mǎn)滿(mǎn)的我握住毛筆。卻因?yàn)椴恢獙?xiě)好書(shū)法與起筆的輕重也有很大的關(guān)系,所以剛起筆我就使勁的把筆尖壓在紙上,不知我沒(méi)有握好毛筆還是毛筆太滑,那簡(jiǎn)單的一“橫”卻是東倒西歪,我又加了把勁握住毛筆,把手向右推,可是寫(xiě)出來(lái)的`“橫”頭很粗,身很細(xì),并且很彎,難看極了。心想:我就不信了,這短短的“橫”還能難倒我我一手撐著書(shū)桌像一個(gè)身體虛弱的病人頑強(qiáng)的站了起來(lái)。

  我重振旗鼓,再一次拿起了毛筆,心想:上次因?yàn)轭^太粗,導(dǎo)致“橫”很難看,這次我就不用那么大勁,頭也不會(huì)粗,那“橫”也不會(huì)難看。想著想著,我對(duì)這次寫(xiě)的“橫”充滿(mǎn)信心,相信必須會(huì)寫(xiě)得像楊教師那么漂亮。我起筆的時(shí)候沒(méi)有使勁,一向到了尾巴,才使勁,本以為很好看的“橫”,沒(méi)想到整個(gè)筆畫(huà)給人感覺(jué)輕飄飄的,沒(méi)有精神。我低下頭嘆了一口氣,心想:明明看楊教師寫(xiě)很簡(jiǎn)單嘛,為什么我寫(xiě)就那么難呢楊教師好像看出了我的心思,拍拍我的肩膀?qū)ξ艺f(shuō):“見(jiàn)者易,學(xué)者難。莫將容易得,便作等閑看。我們慢慢練習(xí)!碑(dāng)時(shí)的我,還不曾理解這句話是什么意思,可此刻的我,讀了《增廣賢文》明白了,就是說(shuō):在旁邊看別人做覺(jué)得很容易,一旦真正學(xué)起來(lái)就感覺(jué)很難。不要把輕易得到的東西,看得很平常。《增廣賢文》中還有許多章給我不少的啟示,例如,“莫笑他人老,終須還到老!弊屛颐靼琢瞬灰靶e人的年紀(jì)老了,因?yàn)樽晕铱傆幸惶煲矔?huì)在歲月的殺豬刀下慢慢衰老直至死去。則“人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅!弊屛颐靼琢巳松豢赡軙(huì)一向一帆風(fēng)順,好運(yùn)氣不會(huì)一向眷顧你,即使花開(kāi)得再鮮艷美麗,也會(huì)有有凋謝的時(shí)候。

  高聲朗讀完了《增廣賢文》這本書(shū),我最終明白為什么人都將它視為“做人的準(zhǔn)則,處世的法寶,交際的妙術(shù),治家的秘訣”。因?yàn)樗鼘⑦@些道理都融于那精簡(jiǎn)又不失韻律的句子之中,等待著我們?nèi)グl(fā)掘,體會(huì)。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇4

  陶行知認(rèn)為:在教學(xué)過(guò)程中,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是將學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,才能“探知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿”!耙?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無(wú)窮,先生安能將天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力,即使離開(kāi)了老師,離開(kāi)了課堂,他們照樣能獲取知識(shí)。

  當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新非?,過(guò)去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識(shí)畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)!笆谥贼~(yú),不如授之以漁”。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。

  “愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童,熱愛(ài)青少年,而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類(lèi)!皭(ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)!皭(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一簇繽紛。

  1、播下愛(ài)的種子

  作為一名耕耘者,自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光,將愛(ài)的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。

  為了教好每位學(xué)生,讓每位家長(zhǎng)放心,我認(rèn)真完成家長(zhǎng)拜托的任何事。有時(shí)家長(zhǎng)出門(mén)在外,托我多多關(guān)心他們的孩子,我就會(huì)在工作之余找那些孩子聊天,為他們分憂解愁,有時(shí)還輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí),并定期與身在外地的孩子家長(zhǎng)聯(lián)系。雖然有時(shí)我也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而埋怨,因?yàn)樗麄兊耐瞬蕉痹,因(yàn)樗麄兊倪`紀(jì)而心煩,但一想到他們還是孩子,我就努力地克制自己心中的不滿(mǎn)。陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!蔽覀儺(dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

  2、澆灌愛(ài)的雨露

  愛(ài)是雨露,她能滋潤(rùn)人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻(xiàn),她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤(rùn),愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。

  滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤(rùn)心田;愛(ài)心,可以撥心弦。通過(guò)大家的努力,王芳、鄒曉靜合格地畢業(yè)了。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以將愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

  3、收獲愛(ài)的'回報(bào)

  以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),要成為孩子的真正教育者,就要將自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里,我想說(shuō)的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài),照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì)很滿(mǎn)足,很滿(mǎn)足,他們也會(huì)特別感激你。真情的付出使我得到了豐厚的回報(bào)。就是王芳和鄒曉靜這兩位學(xué)生,在我請(qǐng)產(chǎn)假期間,攜手來(lái)看望我,拿著家長(zhǎng)給她們準(zhǔn)備的雞蛋,帶上自己收集廢品后換錢(qián)買(mǎi)來(lái)的水果,她們的心是透明的,她們的真誠(chéng)至今令我深深感動(dòng)。當(dāng)我不經(jīng)意間向?qū)W生噓寒問(wèn)暖時(shí),我已贏得了學(xué)生的心,學(xué)生的愛(ài)。在我生病住院時(shí),學(xué)生們來(lái)看望我,他們告訴我,我不在時(shí),他們也能得紅旗。有的學(xué)生精心制作賀卡,寫(xiě)上幾句祝福的話語(yǔ)“老師,祝您早日康復(fù)!”

  “老師,收到我的祝福了嗎?”雖是寥寥數(shù)語(yǔ),卻足以表達(dá)他們對(duì)老師的愛(ài),那一刻,誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)羨慕地說(shuō)一聲:“當(dāng)老師真好!”是的,當(dāng)老師真好!在我看來(lái),無(wú)論是那些憨厚的小助手,還是那個(gè)在我喉嚨沙啞時(shí)提醒我輕聲教課的有心人;無(wú)論是那個(gè)花了好常時(shí)間編制中國(guó)結(jié)又將它偷偷塞進(jìn)我手心的膽怯女孩,還是那幾個(gè)在我參加排球比賽前不斷撿球給我練習(xí)、又不斷朝我喊加油的調(diào)皮蛋,他們的行為都是愛(ài)的表現(xiàn),這份特殊的愛(ài)值得我珍藏一生一世。誰(shuí)說(shuō)做老師的只有清貧陪伴,我說(shuō),我們教師是世界上最富有的人。

  實(shí)踐證明,“愛(ài)”是教育的基礎(chǔ),教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)育人”的信念,在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇5

  東漢末年,天下大亂,群雄紛起。各色人物競(jìng)相登場(chǎng),演繹了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典故事:“桃園結(jié)義”“千里走單騎”“草船借箭”“敗走華容道”“空城計(jì)”……這些流傳千古的故事,便是出自羅貫中先生的《三國(guó)演義》。在這里,你可以觀三國(guó)烽煙,識(shí)人間情義,嘆英雄無(wú)畏,惜三國(guó)衰敗。

  桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛,是本書(shū)的主角人物。本書(shū)簡(jiǎn)要地寫(xiě)了三國(guó)的興衰盛亡和人物的壯志豪情。作者從桃園結(jié)義寫(xiě)起,隨后三人團(tuán)結(jié)一心,歷經(jīng)重重磨難,建立了蜀國(guó),形成了三國(guó)鼎立的態(tài)勢(shì)。但從關(guān)羽死后,張飛和劉備也一一因輕敵而死去,蜀國(guó)的政治領(lǐng)導(dǎo)也只能靠諸葛亮了。雖說(shuō)劉備死后,他的兒子阿斗繼承了王位,但是阿斗每天吃喝玩樂(lè),不理朝政,還聽(tīng)信小人之言,有幾次諸葛亮明明可以打勝仗,但是因?yàn)樗腻e(cuò)誤命令,錯(cuò)失了一次又一次奪取城池的.好機(jī)會(huì)。其實(shí),就在阿斗登上王位的那一刻起,蜀國(guó)就已經(jīng)在玩樂(lè)中開(kāi)始衰敗了,后人也經(jīng)此編了一句諺語(yǔ):“扶不起的阿斗”。書(shū)中最令我敬佩的無(wú)疑是諸葛亮,他面對(duì)司馬懿的十萬(wàn)大軍,在九死一生的危難關(guān)頭,諸葛亮臨危不亂,鎮(zhèn)定自若,設(shè)空城妙計(jì)讓司馬懿產(chǎn)生懷疑,自動(dòng)退兵。但可惜的是,他彈精竭慮,勤政為民,盡力扶佐阿斗理政,最后還是在遺憾中死去。

  這本書(shū),蘊(yùn)含著一個(gè)國(guó)家興衰盛亡的道理,也說(shuō)明了人生歷程的艱辛。通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)事件的梳理,我總結(jié)出:人生一步走錯(cuò),便會(huì)滿(mǎn)盤(pán)皆輸。所以,我們做事一定要認(rèn)真專(zhuān)注,克服自身的弱點(diǎn),努力提高個(gè)人的文化修養(yǎng),提升自己的辦事能力。我們或許不能改變他人,但我們可以做好自己;我們也許不能改變現(xiàn)狀,但是我們可以認(rèn)真的走好人生的每一步,結(jié)局也許就會(huì)不一樣了。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇6

  看完《長(zhǎng)頸鹿拉拉》,我覺(jué)得拉拉的長(zhǎng)脖子很有用,可以蕩秋千或者滑梯,給動(dòng)物帶來(lái)了很多歡樂(lè),但也因?yàn)樗腵長(zhǎng)脖子,造成了很多災(zāi)難。

  拉拉很樂(lè)意幫助別人,也很勇敢,知道錯(cuò)誤,動(dòng)物王國(guó)的動(dòng)物非常團(tuán)結(jié),每個(gè)人都愿意幫助,和他們住在一起,一定很有趣。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇7

  “書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上”“一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方駛向生活無(wú)限寬廣的海洋”……上千年來(lái),書(shū)籍一直是人類(lèi)的好朋友,它給我們知識(shí),給我們勇氣,給我們啟迪……

  這個(gè)寒假我讀了《魯濱遜漂流記》,讀完這本書(shū),一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,戰(zhàn)勝了迎面而來(lái)的一切困難,實(shí)現(xiàn)了自己的理想。他,就是探險(xiǎn)家、航海家——魯濱遜。

  魯濱遜出生于一個(gè)英國(guó)家庭,他不滿(mǎn)足于平常的生活,告別父母與朋友,和水手們一起出海探險(xiǎn)。不料,在一次航海中,船在南美洲附近觸礁,船身斷裂,水手們和船長(zhǎng)全部掉入大海,只有魯濱遜是唯一一個(gè)幸存下來(lái)的人。他看到船上還有許多殘留下來(lái)的工具和食物,便用木頭做了一只木筏,把它們?nèi)纪仙习叮瑏?lái)維持暫時(shí)的生活。夜晚孤身的恐懼,讓他想起了父親的衷告,讓他覺(jué)得這是他不聽(tīng)父親衷告的結(jié)果。

  食物再多也終有吃完的那一天。一天,他決定在荒島上種一些糧食。他開(kāi)始種植大麥和水稻,也不知道他經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,他努力的勞作,他還學(xué)會(huì)了制作粗糙的面包。他捕獲獵物,并開(kāi)始圈養(yǎng)山羊,讓它們繁殖,一代一代地傳下去。他養(yǎng)了一只鸚鵡來(lái)打發(fā)寂寞,挖掘了一個(gè)山洞,且打造了些家具,擺設(shè)在山洞里;這使他過(guò)上了豐衣足食的生活。

  在一次打獵中,他看到一群野人在追著一個(gè)土人不放,土人被那群野人打得遍體鱗傷,他不顧自身安危與那群野人殊死拼搏,終于把土人從野人手里解救了出來(lái)。魯濱遜收養(yǎng)了土人,并為他取名,叫“星期五”。他教星期五說(shuō)話,教他怎么做人。終于,在數(shù)年之后,他偶然間幸運(yùn)的遇到了一艘英國(guó)船,從此結(jié)束了他長(zhǎng)達(dá)二十八年的荒島生涯。

  讀完這本書(shū),我大有所感想,F(xiàn)在的小孩從來(lái)都是過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的`生活。每個(gè)人都像溫室里的花朵,一刮風(fēng)就倒下了,受一點(diǎn)小小的挫折,也許就站不起來(lái)了。我們從來(lái)都沒(méi)有去靠自己的雙手勞動(dòng)過(guò),努力過(guò),永遠(yuǎn)都是向父母索取,父母的每一分錢(qián)都來(lái)之不易,而我們卻只會(huì)所要,不靠用辛勤的汗水勞動(dòng);一次,我做一道數(shù)學(xué)題,我一會(huì)兒折紙,一會(huì)兒剪剪指甲,磨嘰了半天,一點(diǎn)進(jìn)展也沒(méi)有,我便不耐煩了,出去玩了,扔下那道題在那。現(xiàn)在想想,可真是慚愧。

  其實(shí)困難并不可怕,可怕的是你的心。只要每個(gè)人心中都有信念,那就一定能克服困難。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇8

  讀完《三國(guó)演義》我震撼又傷心!

  這本書(shū)里有許多栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛,一身是膽的.趙子龍,還有曹操,劉備,孫權(quán),周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機(jī)妙算,跟他打過(guò)仗的人沒(méi)有一個(gè)沒(méi)贊賞他的。也正因?yàn)橹T葛亮上知天文,下知地理的聰明才智,為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深,就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀!用不同的方法擒到孟獲,換做任何人都會(huì)心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無(wú)畏。其實(shí)我也是由兩段情景而敬佩他的,一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中,名醫(yī)華佗為他療傷,而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場(chǎng)的人都大驚失色,割開(kāi)皮肉,刮掉毒,血流了一地,但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生,若無(wú)其事。二是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事,我讀完后驚訝不已,五城阻擋,六將殺害,但關(guān)羽卻沒(méi)有一絲害怕,并勇往直前,見(jiàn)到了劉備。

  但令我傷心的是,為什么人與人之間要互相殘殺不說(shuō)全部書(shū)中一部分的大將,丞相為什么要欺壓百姓?為什么他們不能過(guò)平靜的生活?斗爭(zhēng),戰(zhàn)斗的強(qiáng)大力量。書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),使《三國(guó)演義》成為了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇9

  三國(guó)演義,是我國(guó)四大名著之一,作者羅貫中,漢族,現(xiàn)山東人,元末明初小說(shuō)家,戲曲家。

  小說(shuō)富有傳統(tǒng)意義,描繪了古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期你爭(zhēng)我?jiàn)Z的場(chǎng)面。主要寫(xiě)了(神機(jī)妙算)諸葛亮,(心地善良)劉備,(高大威猛)張飛,(有情有義)關(guān)羽等人打天下,攻打曹操(心狠手辣)的全部過(guò)程還有許多像,劉,關(guān),張?zhí)覉@三結(jié)義,三顧茅廬,諸葛亮三氣周瑜等故事。

  劉,關(guān),張?zhí)覉@三結(jié)義講了劉備,張飛,關(guān)羽在一個(gè)桃園結(jié)拜。有一天劉備聽(tīng)說(shuō):

  “曹操要發(fā)軍了!本拖窠M織一個(gè)自己的部隊(duì),去打敗曹操,偶然遇見(jiàn)了張飛。張飛加入劉備攻打曹操,還請(qǐng)劉備吃飯,在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來(lái),說(shuō)小二拿酒來(lái)。劉備又邀請(qǐng)他加入了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器。劉備是雙劍,張飛是大刀,關(guān)羽是大刀。他們?cè)谔覉@里結(jié)拜。

  三顧茅廬:

  一天劉備聽(tīng)說(shuō)在深山里住著一位臥龍先生(諸葛亮,字孔明)學(xué)問(wèn)淵博就想請(qǐng)他出山幫忙助他一臂之力,可第一出去沒(méi)在家去桃園了,第二次去還是沒(méi)在家,第三次去在睡覺(jué),到下午兩點(diǎn)才起床,可劉備還在等最后臥龍先生出來(lái)了,隨劉備下山。

  劉,關(guān),張情同手足,可不時(shí)也會(huì)吵一架,我覺(jué)得只有信任你,關(guān)心你,把你看做一家人那就是一個(gè)好朋友。不是只有結(jié)拜才能做好兄弟的`,只要用心去與別人交朋友她(他)才能把你當(dāng)兄弟。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇10

  友誼是海,可以包容你的缺點(diǎn);友誼是火,可以在寒風(fēng)中給你溫暖;友誼是書(shū),能使你明白更多的道理;友誼是陽(yáng)光,能照亮你人生的道路。

  今天我讀了《爭(zhēng)吵》這篇文章,里面講述了同學(xué)“小石匠”病了,作者要幫“小石匠”謄寫(xiě)例話;當(dāng)作者聚精會(huì)神地謄寫(xiě)時(shí),同學(xué)可萊諦不小心碰到了作者的臂膀,墨水弄污了謄寫(xiě)例話的紙,這讓作者以為可萊諦是故意的,于是也碰了可萊諦的臂膀,把他的字帖也弄污了,倆人便相互爭(zhēng)論了起來(lái)。

  這讓我想起了三年級(jí)的一次大課間,我和小李在學(xué)校操場(chǎng)里做操,由于太熱我把外套脫了,便隨手把外套搭在了肩膀上,這一搭可不打緊,差點(diǎn)把友誼弄丟了。

  小李打了我一下的時(shí)候,我糊里糊涂地根本不知道發(fā)生了什么?于是我還了回去,就這樣你一下我一下的,我們便絕交了。

  當(dāng)我知道是因?yàn)橐路湶恍⌒呐龅叫±畹念^時(shí),我后悔不已,后悔當(dāng)時(shí)為什么不問(wèn)清楚情況就還手,后悔怎么就在那時(shí)候把衣服搭身上了呢?

  還好在我和小李交談后,小李接受了我的道歉,并且小李也向我道了歉,還說(shuō)他應(yīng)該先向我說(shuō)明情況,不應(yīng)該直接打我一下。在我們知道了事情的'原因,又相互道了歉后,就又和以前一樣談笑風(fēng)生了。

  這篇文章告訴我們,遇到事情要第一時(shí)間了解事情的起因,不能一股腦地就大打出手,不然會(huì)造成彼此誤會(huì),還會(huì)發(fā)生不愉快的事情。

  其實(shí)友誼就是這樣,時(shí)而打鬧,時(shí)而生氣,但過(guò)了一會(huì)兒就又和好如初了。所以我們一定要珍惜身邊的友誼,永遠(yuǎn)也不讓他離去。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇11

  這一次孫悟空出生,描述了孫悟空的出生經(jīng)歷和學(xué)習(xí)技巧。表現(xiàn)了孫悟空不羈的性格和樸素的正義感。可以說(shuō)是為孫悟空將來(lái)滅魔滅魔鋪平了道路。

  一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫(huà)片和繪本。但是現(xiàn)在,我不僅讀書(shū)識(shí)字,還學(xué)會(huì)了思考。

  《西游記》中,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶(hù)曉的人物。其中,我最喜歡的是孫悟空!因?yàn)樗偸锹斆,?lè)于助人,能區(qū)分好壞,守護(hù)唐僧和他的兄弟。就像我們現(xiàn)在的人民警察,他很暴,抓壞人救好人,一直守護(hù)著我們。也許是因?yàn)樘粕诶Ь持胁粍?dòng)腦,盲目接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的善意勸告,落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明,你遇到困難的時(shí)候應(yīng)該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子,聽(tīng)聽(tīng)別人不好的意見(jiàn),情況會(huì)更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了,即使對(duì)壞人很好,因?yàn)樗豢幢砻,不懂人性?/p>

  我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人。他不會(huì)想出什么好方法,但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì)不遺余力地保護(hù)主人的安全,而不考慮自己的`安全。看起來(lái)他很傻,不思考,但是人家覺(jué)得他很傻很可愛(ài)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細(xì)考慮,哪些可以做,哪些不可以做,要靠自己的力量去做。

  簡(jiǎn)而言之,四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說(shuō),“三人行必有我?guī)!蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,即使他們有弱點(diǎn),也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣,就要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇12

  這篇文章描述了父親送兒子坐火車(chē)的場(chǎng)景,反映了父子之間深厚的感情。個(gè)性是父親給兒子買(mǎi)橘子,很感人。

  兒子看親的背影,兒子流下了眼淚,他感受到了父親對(duì)他深深的愛(ài)。

  我愛(ài)我的父親,父親對(duì)我的.愛(ài)是無(wú)私的。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇13

  陶行知先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評(píng)精神和創(chuàng)造精神的教育開(kāi)拓者。他博大的教育思想,求真的教育實(shí)踐,行知合一的師德風(fēng)范為我們樹(shù)立了光輝的榜樣,不愧為是“偉大的人民教育家”,“萬(wàn)世師表”。

  “生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石,它的精神內(nèi)含十分明確,即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。

  “千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!碧招兄壬@一至理格言,這是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。

  “捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!边@是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè),尋求探索中國(guó)教育之光明大道的生動(dòng)寫(xiě)照。他認(rèn)為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā),明今人所未明”,提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人,不做一個(gè)教書(shū)匠。

  “人生天地間,各自有秉賦,為一大事來(lái),做一大事去!边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩(shī)。他自己的一生正是不斷追求真理,學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實(shí)踐,為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操,研究他豐富的教育遺產(chǎn),以全面提高自身素質(zhì),使自己成為心靈世界的開(kāi)拓者,智慧田野的播種者,人類(lèi)文明的傳遞者。面對(duì)教育的`改革,新課程、新理念,每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為,我們的辦學(xué)行為。負(fù)責(zé)地對(duì)每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé),為孩子的成長(zhǎng)、為孩子的發(fā)展,認(rèn)真履行教師的職責(zé)。

  一、實(shí)施愛(ài)的教育

  “捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這是我國(guó)著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見(jiàn),摸得著,時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后一進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹(shù)起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。

  在愛(ài)的教育中,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的情感,用愛(ài)的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開(kāi)展“我與父母通信”活動(dòng),使學(xué)生們感受父母的愛(ài),從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

  二、實(shí)施生活教育

  陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣,而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的,隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子:學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué),就怎么教”,而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。

  三、實(shí)踐創(chuàng)新教育

  創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法,因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此,今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

  陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題,是創(chuàng)造型教師及專(zhuān)業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇14

  推薦剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué),書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué):說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在白鹿培訓(xùn)時(shí),和學(xué)員們一起觀看由這部書(shū)改編的電影《熱血教師》。

  在寒假里,我又再次拜讀了這本書(shū),不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō):“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手,通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子,讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……

  讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,比較聽(tīng)話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,也會(huì)對(duì)孩子失去信心,而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習(xí)了。

  作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系,但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要老師對(duì)他的.孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng),而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。

  還記得去年任教五年級(jí)時(shí),我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生,打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了。”后來(lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。

  事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的,我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力,相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。

  經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇15

  早在小時(shí)候上幼兒園時(shí),便看過(guò)《西游記》的電視劇,后來(lái)又讀了青少版的改編作,只是一直沒(méi)有接觸原作。直到這個(gè)寒假,我才有空靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味這本充滿(mǎn)正能量的恢宏巨作的原著,感受書(shū)中的奇思妙想與神來(lái)之筆。

  《西游記》的作者是吳承恩老先生。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,人盡皆知。主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng),克服種種艱難險(xiǎn)阻,歷經(jīng)九九八十一難,最終拿回真經(jīng),證得善果。書(shū)中的主角一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生,仿佛從書(shū)里一下子蹦到了我們的`眼前。

  《西游記》中,師徒四人性格各有不同:唐僧慈悲善良,但他有時(shí)人妖不分,好心過(guò)了頭,致使遭難,他也膽子小,時(shí)?蘅尢涮;孫悟空神通廣大,又很負(fù)責(zé),卻太狂妄自大;豬八戒好吃懶做,喜歡花言巧語(yǔ),是個(gè)搞笑人物;而沙和尚呢?則是個(gè)老實(shí)人,行為本分,從不出格。

  其中,我最喜歡的人物還是孫悟空了。起初他在花果山上,自由自在,無(wú)拘無(wú)束,好不快活。這不正是我們想擁有的生活嗎?后來(lái)他大鬧天宮,天兵天將俱不能擋,這又使我想起了自己小時(shí)淘氣時(shí)的模樣,是那么無(wú)知與胡弄。在五行山下壓了五百年后出來(lái)保唐僧,他又是那么地忠心,幫唐僧一路除魔降妖,就是趕他走他也會(huì)回來(lái)。想想我們同學(xué)之間的情誼,是否也應(yīng)該如此信任?社會(huì)上有些人一言不合就拋棄領(lǐng)導(dǎo),一走了之,比起孫悟空來(lái)不知差十倍百倍啊!孫悟空雖有本領(lǐng)有智慧,但他也有不足,那就是太驕傲,仗著本事目中無(wú)人。我們可千萬(wàn)要提醒自己,即使你能力再大,也得謙虛,不能像孫悟空那樣狂妄,否則,到頭來(lái)沒(méi)有好果子吃!

  在《西游記》人物的身上,我學(xué)到了許多,以他們?yōu)榘駱印N覀円獡P(yáng)長(zhǎng)避短,摒棄他們身上的缺點(diǎn),以此為警示;也要向他們學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)。這樣,才能不斷地完善自己,才能在成功的道路上越走越遠(yuǎn)!

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