讀《大學(xué)》有感14篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的讀《大學(xué)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《大學(xué)》有感 篇1
每個人都有自己的大學(xué)夢想。我以為只要我不懈努力，我就能實(shí)現(xiàn)我的大學(xué)夢想。然而，讀完《我的大學(xué)》后，我深深地明白了當(dāng)時上大學(xué)有多難！
《我的大學(xué)》是高耳基自傳體小說的第三部。這部小說講述了阿廖沙的故事。他帶著進(jìn)入大學(xué)的理想來到喀山，很快就參加了秘密革命活動。然而，俄羅斯的腐朽和個人困境傷害了他的自殺未遂。傷愈后，他帶著新的'力量離開喀山，重新踏上了流浪之路。
為了學(xué)習(xí)，高耳基在喀山做過雜貨店、流浪漢、搬運(yùn)工搬運(yùn)工，面包工。但他并沒有放棄閱讀。
有人說，環(huán)境可以創(chuàng)造或摧毀一個人。高耳基并沒有迷失方向，而是變得更加成熟。在如此惡劣的環(huán)境中，在如此艱難的生活中，他仍然可以繼續(xù)學(xué)習(xí)，無私地閱讀，怎么能不令人欽佩呢？
在大雜院期間，警察們經(jīng)常來這里尋找東西，監(jiān)視人們的行動。一位老警察還問高爾基讀了什么書，并警告他不要看禁令但是對于年輕的高爾基來說，那些所謂的禁令書是他真正想要的，因為只有他們才能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有信心打敗和推翻沙俄。
是的！只有讀書才能讓生活更美好。
讀《大學(xué)》有感 篇2
兩千年前的中國，出現(xiàn)了東漢洛陽太學(xué)這所當(dāng)之無愧的世界第一名校，學(xué)風(fēng)淳厚，人才濟(jì)濟(jì)。兩千年后中國的西南——昆明同樣有一所比肩甚至有過之而無不及洛陽大學(xué)的大學(xué)，自1938年5月4日到1946年7月31日。它只存在了8年，只有3882名學(xué)生，卻走出了2位諾見爾獎得主，4位國家最高科技獎獲得者，8位兩彈一星功勛獎獲得者，171位兩院院士，100多位人文大師。
近日，一部專門講述它的歷史題材紀(jì)錄《西南聯(lián)大》熱播，影片展現(xiàn)了當(dāng)時中國知識分子的一腔愛國熱血和擔(dān)當(dāng)意識，引起網(wǎng)上的廣泛討論，有網(wǎng)友留言“學(xué)者之風(fēng)骨，國家之脊梁”，西南聯(lián)大的成立“八音合奏，終和且平”。紀(jì)錄片以杜甫的《旅夜書懷》開篇，以古喻今。當(dāng)時的清華，北大，南開三所大學(xué)躲避戰(zhàn)火遷到昆明組成了西南聯(lián)大。三所大學(xué)歷史學(xué)風(fēng)各異，北大校長蔣夢麟讓，南大校長張伯苓退，使得清華校長梅貽琦當(dāng)了總校長，這位年紀(jì)最小的寡言君子擔(dān)了最重的.責(zé)任。他本著學(xué)術(shù)自由兼容并包的辦學(xué)原則，成為教育史上的一段佳話，也成就了西南聯(lián)大短暫而光輝的歷史。
在電影《無問西東》中最令人印象深刻的無疑就是這部分了，電影結(jié)尾中的學(xué)者多數(shù)聚集在西南聯(lián)大，一個跳躍的名字令人驚嘆不已！難以想象西南聯(lián)大的學(xué)生享有怎樣的待遇：國文老師是沈從文，英語老師是李賦寧，物理老師是吳有訓(xùn)，中國通史老師是吳晗，公共倫埋老師是馮友蘭，教論老師是華羅庚。除此之外西南聯(lián)大還有有周培源、梁思成、林徽因、聞一多等著名學(xué)者。然而西南聯(lián)大并不是一片世外桃源，學(xué)校的老師學(xué)生要跑警報，平時還有有停課聽雨一說，可他們就是這么艱苦的環(huán)境中，靠近陽光，最終放出光和熱。正如英國作家狄更斯在《雙城記》中說，這是最壞的時代，這是最好的時代。
西南聯(lián)大不拘一格選拔人才，破格提升。比如沈從文只有小學(xué)文化，華羅庚也才中學(xué)畢業(yè)而已。學(xué)校的教授并不富裕，華羅庚家人住在牛欄邊，聞一還要去街上刻印章維持生計。時至今日仍是現(xiàn)在大學(xué)師生的楷模。北大中文系教授陳平原說：西南聯(lián)大，一群衣檻褸的知識分子氣字軒昂屹立于天地之間，西南聯(lián)大代表一種生命力，一種不屈的精神。，一種雄健堅韌的靈魂。
我想，《無問西東》之前的一切情節(jié)都是為結(jié)尾作鋪墊，而結(jié)尾使我們驚嘆于個蓬勃昂揚(yáng)的崢嶸歲月，西南聯(lián)大代表的是中國精神，是學(xué)者之風(fēng)骨，國家之脊梁。兩千年歷史長河的沖刷和積淀成就西南聯(lián)大這顆璀璨的明珠。有的精神不該被遺忘，有些人理應(yīng)被銘記，愿我們的思想永遠(yuǎn)年輕，靈魂永遠(yuǎn)堅實(shí)，永遠(yuǎn)感動，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，懷揣著希望，奔向遠(yuǎn)方！
讀《大學(xué)》有感 篇3
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在至于至善。每當(dāng)看到這句話就想起要做一個有道德，有理想，有所作為的人。最近又讀《大學(xué)》，對《大學(xué)》的感悟更加深刻。
《大學(xué)》給了我們一個做人的目標(biāo)：明明德，在親民，在止于至善。對于這三個要求每一項都如大山一樣讓人望塵莫及，把這些大山作為自己的追求也是未嘗不可。對于道德的要求，對于自己每天不斷變化，不斷更新的要求，對于自己不斷完善達(dá)到完善的要求，都是每個人應(yīng)該追求的。對于我來說我特別欣賞：《大學(xué)》里引用《盤銘》里的一句話：茍日新，日日新，又日新。如果我們每個人都有這樣的追求，每天的生活都會稍微變化一點(diǎn)，怎么會有年復(fù)一年的別來無恙？把每一天的一點(diǎn)點(diǎn)的出新，都當(dāng)成禮物一樣珍惜收藏。我也養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每天早上寫下來今天要做的事情，每天晚上回顧一下今天的事情完成了嗎？這樣我就感覺時間不知不覺過得很充實(shí)，似乎連以前最喜歡的習(xí)慣——喜歡評論是非，得理不饒人等一些愛說閑話的習(xí)慣，慢慢的改變。因為感覺到了時間的緊迫，感覺到了說著無意義的話就是浪費(fèi)生命。我就由此改變了這個習(xí)慣，也許就是讓自己每一天能夠“茍日新，日日新，又日新”。
同時這句話讓我也改變了自己，以前總是害怕接受新的事物，也總害怕去改變自己，遇到問題了總是想著求助于他人。讀了這句話以后，我再遇到問題，自己先想辦法解決，解決了，不就是“日日新”了嗎？別人能夠解決的'，為何自己不能想辦法解決的。也許這句話背后暗含的就是讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，獨(dú)立面對生活的一切。當(dāng)我們能夠心態(tài)愉悅的把每一天遇到的紛紛擾擾的俗事能夠以“日日新”的態(tài)度去處理，也許就沒有了牢騷太盛。
達(dá)到至善也是每天不斷的完善自己總有一天會成為一個至善的人。到達(dá)至善之路坎坎坷坷，需要我們：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。如果能夠做到這些也許就逐步達(dá)到至善的境界了。也就是需要我們：能夠確立目標(biāo)，堅持不懈，不驕不躁平心靜氣，隨處安穩(wěn)，深思熟慮，最后就有所得。
當(dāng)讀到這句話的時候，我感覺慚愧，好像以前那個無目標(biāo)，不能堅持，焦躁不安，心神不定的，不三思而行的我又浮現(xiàn)在我眼前，經(jīng)過歲月的洗禮，我漸漸明白自己的錯失。以后用這個標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，先從每一天開始，確立目標(biāo)，堅持一天，不驕不躁，慢慢做好，遇到事情能夠深思熟慮，減少沖動的決定。然后逐漸再一個月的要求，再一年的堅持，其中堅持以及平心靜氣真的很難，但是仍然要克服自己思想中的“小我”，慢慢變成一個“大我”。
也許在堅持的過程會有懈怠，會有迷茫，會有堅持不下去的時候，我都仍然用：茍日新，日日新，又日新。來一遍遍提醒自己。
《大學(xué)》里面還有：格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。對于普通的我而言，我對格物，致知，誠意，正心，修身這幾個方面尤為關(guān)注。
格物致知對于我來說就是對于自己從事的職業(yè)要能夠?qū)＞粯�，也能博觀約取。這需要不斷的更新自己的學(xué)習(xí)。如何格物致知這需要我用一生來回答，因為活到老學(xué)到老，我不知道答案在哪里，用一生來探索，也是其樂無窮。
我尤其看中的就是“正心”，也許長期以來總感覺心無處安放，總感覺自己的心定不下來，也不知道安放在哪里，沒有標(biāo)準(zhǔn)，總是言不由衷或者身不由己，也許就是沒有正心。
如何正心？就是不讓一些負(fù)面情緒（發(fā)怒，恐懼，好惡，憂患）左右你，反觀自己也是經(jīng)常被這些情緒所左右，遇到不順心的事情總是怨天尤人，遇到災(zāi)禍臨頭也總是惶恐不安，遇到自己喜歡別人不喜歡的也不能克制自己等，也許長期以來受到這些情緒的影響，心逐漸不正了，逐漸被情緒所控制，漸漸的越來越情緒化。做事情要日日新，同時正心也是如此，逐漸把負(fù)面情緒漸漸減少，讓正心逐漸顯露，或許就少了很少言不由衷或是身不由己。
同時正心還要明白：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。每個人能夠客觀的看待自己身邊的人尤其是自己的親人，能夠時時刻刻用旁觀者的眼光來看當(dāng)局者的人與事，需要的也是正心。不偏不倚，不偏不廢也許就是正心最好的解釋。
每個人的生活都離不開生活開支以及消費(fèi)，如何讓自己的生活不斷活水來。讀了《大學(xué)》就明白：生之者中，食之者寡；為之者疾，用之者舒；則財恒足也。也就是讓我們能夠生產(chǎn)大于消費(fèi)，間接告訴我們要勤勞致富，不要妄想一夜暴富，不勞而獲。
《大學(xué)》里面的精神財富遠(yuǎn)不止我提到的這些，每個人閱讀以后都有不同的體悟，只要能夠把這些體悟能夠身體力行，讓生活日日新，又日新，那么我們的生活就更加美好。當(dāng)我們每天變化，每個月變化，每年都變化，日新月異的變化，也許我們就逐漸到了至善的地步，就與凡塵俗世一些負(fù)面情緒告別，讓自己的生活更加清凈與平淡。
讀《大學(xué)》有感 篇4
看完《邊城》，心里一直有個疑問。邊城還存在嗎？
去年寒假去過邊城的鳳凰原型。城市不大，但水系密布，沈從文先生的故居，也在這個小鎮(zhèn)上，每天都接受著游客的熙熙攘攘。與之并列，更好的是，另一個場景是一個富商的宅院。雖然不記得富商的名字，但我還記得文人故居的吸引力甚至不如二樓的小樓。然而，仔細(xì)想想似乎并不奇怪。商人關(guān)心的資產(chǎn)是現(xiàn)代人所渴望的。也許吸收金錢的味道比吸收思想更重要。
還記得當(dāng)時導(dǎo)游帶著驕傲的表情說的一句話:“來我們鳳凰，即使不去任何地方，也要去鳳凰酒吧看看�！半m然古城風(fēng)格古樸，河上的渡船和吊腳樓依稀可見邊城的美麗，但藏在古樸風(fēng)格牌坊下的卻是接連的酒吧。晚上，白天很少有游客的酒吧瞬間爆滿，嘈雜的電聲從混亂的'小屋里涌出�！懊赓M(fèi)戀愛”的品牌格外耀眼，扎在真正古城人的心中。看完覺得，如果當(dāng)時的“茶洞”是這樣摸樣的話，《邊城》也不可能存在。
像鳳凰一樣，還有很多類似的時間。近年來，對最美麗鄉(xiāng)村的評價一直在進(jìn)行中，但在評選結(jié)果出來后，大多數(shù)獲獎鄉(xiāng)村開始發(fā)展旅游業(yè)，只有少數(shù)人放棄了偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的想法。
周莊，不也是這樣被毀的嗎？在江蘇之旅中，我看到的不是水鄉(xiāng)，而是浮躁的城市。
鳳凰……空有百鳥之王的名字，但也跟著百鳥的樣子。
讀《大學(xué)》有感 篇5
為了明確大學(xué)究竟要如何度過，于是我到圖書館翻閱了很多相關(guān)書籍。其中有一本書令我如夢初醒，深有感悟。這本書是一個25歲的董事長給大學(xué)生的18條忠告，題名是《讀大學(xué)，究竟讀什么》，這不是一本東平西湊的大學(xué)生指南讀物，是一部令人耳目一新的原創(chuàng)書稿，這本書針對大學(xué)生面臨的各種問題做出了獨(dú)到的分析，讓我對自己的大學(xué)生活開始重新反思。
作為一名大學(xué)生我們與非大學(xué)生最主要的區(qū)別到底是什么呢?我們?nèi)绾伟l(fā)揮自身的優(yōu)勢呢?這都是我們要思考的問題。我們每天的生活看似枯燥、無聊的學(xué)習(xí)理論知識，但如何看待與掌握理論知識會讓我們成就不同的人生。在大學(xué)的課堂上認(rèn)真聽講對于許多大學(xué)生來講已經(jīng)相當(dāng)困難了。課堂上老師“睜一只眼閉一只眼”的默許下，更多的.學(xué)生開始明目張膽的玩手機(jī)、聽音樂、看小說，上課的黃金時間就這樣從我們身邊悄悄溜走。但很多人卻不自知，還為這節(jié)課輕松度過暗中竊喜。其實(shí)上課開小差讓我們錯過了很多機(jī)會。如果你確實(shí)對那堂課不感興趣，你原本可以利用那節(jié)課做其他隊你有所提高的事情。反過來你認(rèn)真聽講，老師可能在不經(jīng)意間向你傳遞某個信息，這個信息在你今后的學(xué)習(xí)、工作中用得上。而且當(dāng)你跟隨著老師的思維，你可以對課本知識有更深的理解。這是一個思維訓(xùn)練的過程。久而久之，當(dāng)你獨(dú)立面對一個陌生的問題時，你可以分析問題、解決問題，而不是單純機(jī)械模仿的角度來考慮，這也是一個大學(xué)生和非大學(xué)生的主要區(qū)別。
我對原本模糊的問題有了更明確的認(rèn)識。比如：我們平時應(yīng)該看什么類型和誰寫的書。讀大學(xué)，必先讀大師。因為大師的思想依然經(jīng)歷了時間的檢驗，也對我們樹立正確的人生觀、價值觀有相當(dāng)大的作用。我對于“貧困”這個詞也有了更開闊的理解。由于我的家庭條件并不寬裕，因此在學(xué)校吃、穿、用度都比較節(jié)剩但有的大學(xué)生跟條件差不錯的，他們就不會想我一樣試試以省為原則。對于我的做法就會出言諷刺或者用異樣的眼神看著我。但是看了這本書之后我明白了，我自食其力，不鋪張浪費(fèi)，有什么好自卑的呢?和別人攀比那完全是虛榮的表現(xiàn)，就算會被人瞧不起，就算看上去很土氣，那又有什么關(guān)系呢?大學(xué)時學(xué)知識的地方，又不是比闊氣的地方，也不是給皇帝選后宮佳麗的地方。所以在大學(xué)我們要形成正確的金錢觀，不過分追求金錢，合理利用金錢，做事有分寸，做到“儉以養(yǎng)德”。比爾.蓋茨尚且自己開車而沒有雇用專門的司機(jī)，我們一個毫無收入的大學(xué)生還有什么理由擺闊呢?節(jié)儉既是對他人勞動成果的尊重，也是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。
看完這本書之后，我強(qiáng)烈地感受到，我的內(nèi)心太脆弱了，我還沒有足夠強(qiáng)大到面對生活的各種問題，因此我要不斷的學(xué)習(xí)和反剩既要學(xué)知識，也要學(xué)做人，做一個名符其實(shí)的大學(xué)生。
讀《大學(xué)》有感 篇6
讀完了這本厚厚的法國名著《基督山伯爵》后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識都因此有了變化，我獲得了更多的知識，開闊了視野，甚至，我對于生活，比從前熱愛多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)淼呢S厚的禮物。
這本世界名著是法國19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬寫的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因為拿破侖和路易十八的政治復(fù)辟，引起了這樣一個將政治罪名強(qiáng)加于一個無辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被錯誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣過他的人進(jìn)行了報復(fù)。
我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個人的見解。他是一個成功的復(fù)仇者，是一個不可多得的天才，自從他越獄回到了他原來一起生活過的人群里后，他已脫胎換骨的成了一個計謀超人的魔術(shù)師，又仿佛是那個動蕩的時代的一個奇人，他的舊相識之所以一直沒認(rèn)出他，我想是因為他參與的“行業(yè)”很多，很有錢，而又十分會為人，給人神秘感，又常�；U為夷，很有內(nèi)涵，就仿佛一個偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn)，不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計劃：騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去，就自殺了，而美塞苔斯則一個人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得，他雖然成功，卻是一個悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災(zāi)人禍”中化為了泡影，直到書的結(jié)尾也沒能在一起；正所謂“君子報仇，十年不晚”，他復(fù)仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒有結(jié)婚，一生都過著漂泊的生活，最終離開了法國這個復(fù)仇成功后依然想念他的，悲傷的.大舞臺。
我在想，人是不是一定要有仇要報，大仇不報，心難平嗎？可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底，究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻，還是應(yīng)該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人，將社會的美和丑都看透？而這樣很會復(fù)仇的人，又會不會給人一種胸中充滿仇恨的感覺呢？看那些優(yōu)美的文字，微笑的交情，是不是也同樣暗含著不幸，欺瞞和殺機(jī)？原來伯爵在和仇人們禮貌地交談時，字里行間也充斥著虛偽和欺騙�？梢娙藗冊诮挥褧r，會不會要多長一個心眼，提防基督山這樣，城府很深，溫情又神秘，“十四年”之后再來尋仇的晃動在身邊的，“化過妝”的敵人？在這部作品中，人心的險惡和智慧，可見一斑。
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡，是不是會得到上天遲來的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個自私的男爵一樣，誰也不會想到，生命中的哪一個階段，上帝會派使者來復(fù)仇呢。所以，故事告訴我們，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語說的好：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，全部報銷�！�
故事的結(jié)局，基督山伯爵說了這樣一段話：“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。
所以，親愛的同學(xué)們，享受生命的快樂吧！永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。也許，用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚(yáng)帆，真的會看到許多的流光異彩，領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。
讀《大學(xué)》有感 篇7
假期媽媽讓我讀一本書，是高爾基寫的《童年》。這本書讓我深受教育。和高爾基相比，我們是多么幸福��！
高爾基出生在一個木工家庭。當(dāng)他5歲的時候，他的父親去世了，過著非常貧窮的生活。他和他的母親住在他祖父的家里。由于家庭貧困，他只能穿母親的皮鞋、外祖母的外套、黃色的衣服和寬松的腿褲。所有的學(xué)生都嘲笑他。有些學(xué)生經(jīng)常給他起綽號。
與高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的都是我們自己的新衣服，有些還是名牌。想到這里，我不僅有點(diǎn)尷尬。因為條件這么好，我不知道祝福。我媽媽給我買了衣服。我還是覺得不好看，不舒服，又哭又鬧。
為了上學(xué)，高爾基去撿破爛。每當(dāng)他不上學(xué)的時候，他就拿著一個大布袋，走在街上，撿起一些破布換錢，但只有盧布收入的`一半，1盧布只相當(dāng)于中國的0元.028571428714287元，可見他的生活有多艱難。如果他找不到破爛，他就不能上學(xué)。我們現(xiàn)在什么都不缺。我們過著張口衣伸手的生活。相比之下，為什么不加倍努力學(xué)習(xí)呢？
高爾基把別人對他的嘲笑變成了努力學(xué)習(xí)的動力。他努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，最終取得了優(yōu)異的成績，受到了老師的喜愛。
在未來，我將努力工作，簡單，自力更生，努力工作，努力學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時光，用實(shí)際行動回報老師和家長對我的期望。
讀《大學(xué)》有感 篇8
這幾天，我們學(xué)了《圓明園的毀滅》，看到這座世界瑰寶的毀滅，我無比的憎恨英法聯(lián)軍，也感到無比的`惋惜。
圓明園分三園組成，分別是圓明園、長春園和萬春園，總共面積350多公頃，相當(dāng)于600多個足球場大小，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐六位皇帝150多年建成。圓明園不僅有民族建筑，還有西洋景觀。這些西洋景觀獨(dú)具一格有大水法、海晏堂、觀水法、遠(yuǎn)瀛觀、養(yǎng)雀籠和萬花園，這些建筑宏偉壯觀，使人流連忘返，可是現(xiàn)在，只剩下幾根破爛不堪的殘柱了。
這群可惡的侵略者，竟然在中國的土地上到處搶劫，不僅僅是這些，他們竟然把搶來的東西陳列在自己國家的博物館，還謊稱是自己造的，這真是一群雞狗不如的畜生。這還不說，還逼迫我們簽訂喪權(quán)辱國的《北京條約》，真是令人發(fā)指。
這篇課文讓我想起《十二生肖》電影上的拍賣會。帶頭者竟然高價賣給中國，這原本是中國的東西，但是卻要用昂貴的價格買回來，這就是強(qiáng)盜的壞;我還看見有些東西賣不出去，就把那件物品投入火山口，這讓我火冒三丈，這種世界文物賣不出去竟然毀掉，這就是侵略者的貪婪、罪惡。
我們每一個中國人要“勿忘國恥，振興中華”。讓中國強(qiáng)于地球，讓全世界人民知道，我們中華兒女堅持不懈的精神，中國永遠(yuǎn)屹立在世界的東方!
讀《大學(xué)》有感 篇9
哈佛大學(xué)是我們每個人都向往的大學(xué)，從哈佛大學(xué)走出的每一個人都是成功的人，我們都看到他們輝煌的業(yè)績跟絢麗的人生，卻忘記了他們成功背后所付出的艱辛，能走進(jìn)哈佛大學(xué)，就決定了他們今后的人生注定不凡。當(dāng)然，這也與哈佛大學(xué)的制度密不可分，但最關(guān)鍵的卻是他們自身的原因，在美國那個競爭日益激烈的國家，一不小心就會被時代所淘汰。讀完這篇文章，讓我感觸最大的是他們美國的`教育方式:先讓孩子去感悟，去思考，然后得到知識，這個時候知識就變成了智慧。學(xué)習(xí)有三個階段:感性知識——感悟——知識。這就是美國與中國的差別。
我們生活在中國，教育方式會有所不同，但這不會影響我們奮斗的決心。既然，我選擇了這里，我就不后悔，因為沒有理由后悔，未來的路還很長，我相信我的腳步不會停留在這里，因為我不允許。
讀完這篇文章，更激發(fā)了我這樣做的決心，以前明明知道自己在下滑在墮落卻無力去改變，習(xí)慣的力量的確大到了讓我無可奈何，于是便放棄了最后的掙扎與努力。但我知道，那只是懦弱，只是懶惰，只是自己給自己自甘墮落所找的一個看似冠冕堂皇的理由，我不能這樣。
既然選擇了走下去，就應(yīng)該不悔當(dāng)初的選擇，這條路平坦也好，崎嶇也罷，我得走下去，我要走下去，我會走下去，沒有事情是不可能的，把自己的汗水與淚水，執(zhí)著與付出，通通埋在心里。把自己的堅忍與耐力，信心與艱辛，也踩在腳下，為了美好的明天，為了我們的父母、老師、同學(xué)、朋友以至所有關(guān)心我的人，更為了我自己，奮斗吧！
在求學(xué)的道路上，艱辛的付出就是成功的源泉。在“百步九折縈巖巒”時，練就知難而退，逆水行舟的能力。在“吹盡黃沙始到金”時，養(yǎng)成不驕不躁，沉著理性的品質(zhì)，面對未來時多一份平淡，才能看見柳暗花明。
泰戈爾曾說:“只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”我們無需下地獄，卻要在烈火中百煉成鋼，去獲取創(chuàng)造天堂的力量。流淚、流汗，去完成一次壯闊的遠(yuǎn)航。我們不需要一定成功，卻要尋找撥開云霧見花明的那條征途，踏上行往成功的路。我們不必羨慕美國成功人士頭頂?shù)幕ōh(huán)，那是與他們的努力成正比的。
成功的路上難免有荊棘，但我不會停住，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。不因山高而怯步，若是放棄了攀登，就永遠(yuǎn)看不到一覽眾山小，我自凌峰笑的從容。不因浪急而溜走，若溜走，就永遠(yuǎn)沒機(jī)會在大浪滔天的水面橫渡，永遠(yuǎn)錯過了激情澎湃的熱血沸騰。不因貧賤而待人，若以金錢事人，永遠(yuǎn)沒有雪中送炭的真心朋友！不因才華而傲物，才華是你自己的風(fēng)采，別人這方面不如你，不見得別的方面不比你強(qiáng)，所以沒必要恃才傲物，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不斷超越自己。不因成敗看得失，這次失敗了，留下了經(jīng)驗，不在同一處跌倒兩次，就是成功。
給自己一個目標(biāo)，然后向著那個方向奔跑，不管會不會跌倒！若有一天，幸福來到，我會張開懷抱，風(fēng)一樣，把你環(huán)繞，縱情的笑！沒人能阻止我前進(jìn)的步伐，風(fēng)一樣是我夕顏的情！變幻莫測，如云一樣，不要依靠，我是自由的心在跋涉，雖然會跌倒，可我會走的更穩(wěn)，站的更高！仰天長嘯，輕狂一生，孤傲的鷹，必會藐視蒼穹，一夢傾城！
讀《大學(xué)》有感 篇10
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩？
面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢？
當(dāng)時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊不然，就像中國的太平天國運(yùn)動，由一個個沒有知識，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會失敗的！
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫�？吹剿菨M密室的藏書，大多都是手抄的`珍本和，高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書，他結(jié)識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。"書"來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過可見而知，書的力量是多么的強(qiáng)大��！它的確讓社會進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了！
如今是"科學(xué)"第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是"科技"戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多
總而言之，現(xiàn)代的一切，都與"科技"密切相關(guān)，而要"科技"就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面.書是人類進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會是真理！
讀《大學(xué)》有感 篇11
大學(xué)，是許多人向往的地方，是很多人夢開始的地方。但大學(xué)里不可或缺的就是校訓(xùn)�？戳恕妒澜缰髮W(xué)校訓(xùn)》這本書，我有著很深的感受。
這本書主要說的就是各種名牌的校訓(xùn)，主要有亞洲、北美洲、歐洲、大洋洲和非洲五大洲。書中講了許多名牌大學(xué)的校訓(xùn)，如亞洲的北京大學(xué)：愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué) 。清華大學(xué)：自強(qiáng)不息、厚德載物。北美洲的哈佛大學(xué)：真理。耶魯大學(xué)：光明和真理。歐洲的'牛津大學(xué)：主照亮我。劍橋大學(xué)：求知學(xué)習(xí)的理想之地。大洋洲的的澳大利亞國立大學(xué)：重要的是弄清事物的本質(zhì)。悉尼大學(xué)：物換星移，心智相通。非洲的開普敦大學(xué)：美好的希望。等等
在我看來，校訓(xùn)往往凝結(jié)著一個學(xué)校的歷史，反映一個學(xué)校的文化背景或創(chuàng)建歷程，或者體現(xiàn)一個學(xué)校的辦學(xué)的宗旨，一種精神的追求。好的校訓(xùn)都是采用格言警句的形式，短小精悍，一目了然，能讓人感受一個學(xué)校的個性、氣質(zhì)。好的校訓(xùn)如同一個招牌，是一個學(xué)校的精神標(biāo)志，能鮮明地這個學(xué)校的特色與成就。
《世界著名大學(xué)校訓(xùn)》讓我有了深刻的感受
讀《大學(xué)》有感 篇12
我想，杜拉拉一定深諳《第五項修煉》的精華，否則，她如何能將個人與自己，與他人，與組織的關(guān)系處理得如此得心應(yīng)手，游刃有余。
說到個人與自己，首先當(dāng)然是個人學(xué)習(xí)。杜拉拉，她雖然出身普通，沒有優(yōu)越的背景，但她受過良好的教育，有較高的自身修養(yǎng)。她知道自己需要學(xué)習(xí)什么來提高自身的價值，也有很高的學(xué)習(xí)熱情。其次，就是個人超越。當(dāng)然超越是有限度的，要在自己能達(dá)到的最高限度之內(nèi)。如果當(dāng)你還是一個小小的主管時，你就覬覦總裁的位置，那叫“越級”。當(dāng)然也會有奇跡。像杜拉拉就得到了自己的總裁何好德的青睞，享受“one on one”的特殊待遇，她本身又是一個很愛學(xué)的人，所以她進(jìn)步神速，最終在總裁的支持下直接由總管晉升為行政經(jīng)理。但一不小心，你就可能得罪自己的直接主管，葬送自己的前途，是英雄卻無用武之地。杜拉拉這么“容易”的晉升當(dāng)然也離不開她卓越的交流能力，畢竟晉升也不僅僅是總裁給你點(diǎn)信心，直接主管寫封推薦信就好了的。要經(jīng)過很多上司及同僚的，也不一定說是肯定，但一定不能是反對。所以，對個人來說，自身的性格，修養(yǎng)，品質(zhì)，與別人的交際能力也是很重要的。雖然說有些是天生的，但你也要努力做到最好。
說到個人與他人，那就要分多種情況了。這里講《杜拉拉升職記》，那就說說兩種情況：與下屬和上司的關(guān)系。彼得圣杰說，如果說把組織比作是一艘輪船，那么領(lǐng)導(dǎo)者就是這艘輪船的設(shè)計者。一個了解自己下屬能力，了解自己組織的優(yōu)勢和弱勢的領(lǐng)導(dǎo)者，一個為下屬制定明確目標(biāo)，讓組織團(tuán)結(jié)一致，努力奮斗的領(lǐng)導(dǎo)者才是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，他領(lǐng)導(dǎo)下的 組織才能經(jīng)得住激烈的市場競爭。
杜拉拉寫給李都的一封E—mail里說“你得跟一個好老板”。那是當(dāng)然的，誰不愿意自己的老板是一個樂意教自己的，和藹可親的，不限制你的，給你加工資大方的.人呢。但是，不管怎么樣，老板還是老板。如果老板沒有想象中的好，那你不妨改變一下你自己。像杜拉拉所說的，與老板建立一致性。他覺得重要的事，你就覺得重要；他認(rèn)為緊急的事你也認(rèn)為緊急；和他往一處使勁。每個人都需要別人對自己的
能力予以肯定，你與他保持一致性，他會認(rèn)為你支持他，你肯定他的組織和能力。因此會看重你，為你提供發(fā)展的機(jī)會，給你加薪。你要知道你的表現(xiàn)和能力都是直接老板說了算，你要升職還有要他的推薦信。所以，學(xué)好這一點(diǎn)是一個很明智的選擇。
整體與部分密不可分。整體由部分構(gòu)成，部分組成整體。對于一個企業(yè)來說，你是一個部分。但怎么才能讓自己是一個不可缺少的關(guān)鍵部分而不是一個可有可無的擺設(shè)呢？讓他們覺得沒有你是不行的，沒有你一切都無法運(yùn)行。顯而易見，要做到這一點(diǎn)不是容易的，從杜拉拉的經(jīng)驗來看那就有這樣幾點(diǎn)是非常重要的。一是你要明白自己的價值所在，并在原有的基礎(chǔ)上不斷提升自己，不斷學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)，及時了解行業(yè)趨勢，競爭狀況和技術(shù)更新，學(xué)以致用；二是要清楚自己的定位和職責(zé)，別搞不清楚自己是誰，什么是自己的活，知道什么該報告，什么要自己獨(dú)立做決定；三是你要有頑強(qiáng)的適應(yīng)能力，讓自己是去適應(yīng)環(huán)境，要知道環(huán)境是不會來適應(yīng)你的。作為一個員工，你要及時調(diào)整自己的行為和風(fēng)格來適應(yīng)不同個人及團(tuán)體的需要。四是你要有自己的目標(biāo)，要規(guī)劃好自己的工作計劃業(yè)務(wù)計劃。
處理好這些關(guān)系，那你就可以早日實(shí)現(xiàn)自己退休的理想，做一個對自己來說的成功的人。
讀《大學(xué)》有感 篇13
讀了《圓明園的毀滅》這篇課文后，使我深思，又引我上進(jìn)……
圓明園是我國舉世聞名的皇家林園，富有“東方明珠”之稱。收藏著許多珍貴的歷史文物，還有很多美麗的名勝建筑。為了建筑圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長期勞動�？墒窃�1860年，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫一空后，最后又放大火連燒三天三夜。圓明園，這座舉世聞名的皇家園林就這樣化成一片灰燼，只殘留下幾根破柱子。
當(dāng)時的舊中國非常落后，侵略軍的武器非常先進(jìn)，不費(fèi)吹灰之力就闖進(jìn)圓明園，放肆地?fù)屄游奈铮闾Ｖ袊I(lǐng)土。清政府是多么的軟弱無能，眼睜睜地看著他們橫行霸道，為所欲為，卻不敢吭一聲，令人傷痛。他們毀了我國悠久的歷史文化，這是中華兒女共同的勞動心血啊!
偉大的.民主主義革命的先行者孫中山曾經(jīng)說過：“我們知道中國幾千年來，是世界上一等強(qiáng)國……到了現(xiàn)在怎么樣了?現(xiàn)在這個時代，我們中國是世界上頂弱頂貧的國家……我們中國人要趕快想想法子怎么樣來挽救，不然中國就會成為一個亡國亡種的地位，大家要醒!醒!醒!”是啊!如果我們每一個華夏子孫都清醒地明白這個道理，那么中國的前途命運(yùn)，人民的幸福生活就不會是曇花一現(xiàn)，而是常青樹。
對!我們不能被侵略軍壓在腳下，永遠(yuǎn)抬不起頭，這只會是中國人更加卑微、更加弱小。我們中華兒女只有繼承先輩的意志，發(fā)揚(yáng)萬眾一心，共同努力的傳統(tǒng)精神，使國家強(qiáng)盛，歷史的悲劇才不會重演。讓我們?yōu)橹袊篮玫拿魈於鴬^斗吧!
讀《大學(xué)》有感 篇14
讀書是改造靈魂的重要工具。人類缺少具有啟發(fā)性的營養(yǎng)，而唯一能彌補(bǔ)這個缺陷的便是閱讀。
——題記
這本書主要是寫主人公阿廖沙從童年時期到青年時期經(jīng)歷過的種種事情，深刻描繪了阿廖沙用苦難的一生和敢于拼搏、敢于對抗的精神去面對困難！
阿廖沙自幼沒有了父親，跟隨著母親和外祖母來到了外祖父家。本以為來到了外祖父家生活環(huán)境可以改善一些，也不會再有殘暴和痛苦，可沒想到的是，來到了這是另一個艱苦命運(yùn)的開端！本以為在外祖父家可以收獲人間溫暖，得到人間真情，卻不知道這是另一個人間地獄！阿廖沙的外祖父掌管著家中的一切，他不知道他的外祖父不僅脾氣火爆，而且視金錢如命！家中的一切也是不堪入目。由于阿廖沙經(jīng)常犯錯，所以發(fā)就成了脾氣不好的外祖父的出氣筒，常常打得半死不活；家中的兩個舅舅常因為分家產(chǎn)的事情而吵鬧，為了一些雞毛蒜皮的事情而大打出手；家中的女人地位什么卑微，甚至到了根本沒有地位所言之勢，任憑丈夫的責(zé)罵、毆打，甘愿成為他們的出氣筒、他們的發(fā)泄對象！這些慘不忍睹的畫面，在阿廖沙幼小的心靈內(nèi)留下了抹不盡的害怕和陰音！這是一個典型的俄羅斯小市名家庭：貪婪、吝嗇、殘暴、愚蠢；父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角、爭鋒相對�；ゲ幌嘧專贿�有人人都為這財產(chǎn)而爭吵、打架……這種事情簡直稱得上是不稀奇的平常事！
而有一個人卻是阿廖沙心中唯一可以稱得上天使的人，他那和藹可親的外祖母！她從來不貪圖錢財，從來不打人和罵人。每每阿廖沙受傷害勢，她都用愛來溫暖、來感化他！
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，年幼的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。這些使阿廖沙過早深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的`追求自己所希望的生活苦難歷程。我看了這本書后，我開始愛惜時間，我認(rèn)識到了時間的重要性。所以，我要開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點(diǎn)一點(diǎn)地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。我不能再這樣浪費(fèi)時間、浪費(fèi)光陰的學(xué)習(xí)和生存下去，我要奮發(fā)圖強(qiáng)、努力拼搏！
時代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。所以，我們要明白：在任何不滿的現(xiàn)實(shí)面前，要相信眼前的困難和黑暗都會過去，要保持一顆充滿信心、樂觀的心！
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