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無常的讀后感

時間:2023-02-04 13:12:24 讀后感范文 我要投稿

無常的讀后感

  當看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的無常的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

無常的讀后感

  無常的讀后感 篇1

  《無!芬彩且弧肮碜浜凸硗跏羌t紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚!鼻疲∵@樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點就有‘鶴立雞群’之感!边@一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一種活潑的"氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。

  接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當時的人中連一個公正的也沒有,那時對人民的壓迫,甚至讓百姓對陰間起了向往,可見當時的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有,陰間的.雖然是鬼,但也是公正的。

  無常這篇文章體現(xiàn)了當時朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。

  無常的讀后感 篇2

  《無!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無!毙蜗,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無!边@種鬼怪。在《無!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。

  整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候對他的害怕,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。

  作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的.外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。

  無常的讀后感 篇3

  讀完《無常》之后,我對于“無!钡男蜗笥辛酥匦碌亩x。文中描述的“無!薄肮矶耍矶椤,爽直而公正,深受民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無!边@種鬼怪。在《無!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無!薄

  《無!贰獰o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

  從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候對他的害怕,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的`善心。

  《無常》通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。

  無常的讀后感 篇4

  按照迷信的說法,世界上存在各種各樣的生命形態(tài),如來佛祖說:天地人神鬼,毛羽麟角昆;神、佛、仙、怪、鬼、精、靈,魑、魅、魍、魎、魂、魄、魔;唱戲的行當也分成“生旦凈末丑,神仙老虎狗”,看來人和動物以及妖魔鬼怪都差不多,無論哪個部落,構成和關系都大同小異。人的世界分成三教九流,鬼的世界也有地位高低。陰間有小氣鬼,陽間有吝嗇人。所有的神仙和妖怪其實都是人的夸張和變形。

  魯迅見識了太多太多所謂的正人君子,對他們的'嘴臉厭惡至極,相比之下,他反而更喜歡有點人情味的鬼——無常。公道、無私、甚至有點善良和人情味,這已經(jīng)讓見慣了國民劣根性的魯迅欣賞至極了。

  從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。

  整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候對他的害怕,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。

  作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應該怎樣呢?

  當然魯迅不相信有鬼,也不可能喜歡無常,只是借此來諷刺偽君子,只是希望人與人之間以誠相待,互相幫助互相愛護而已。大家都做個好人,不亦樂乎。

  無常的讀后感 篇5

  早已習慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。這天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當時到了《無!妨税伞

  這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》,描述的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨!边@是怎樣一個的可愛的主角呵。

  先生本文突出描述了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

  文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的.諷刺,虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就能夠不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!但是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望!

  最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

  無常的讀后感 篇6

  無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。

  魯迅用風趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時候的'時光,但在描述中我們還能夠找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。

  他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進行批判,讓人不禁為之動容。

  魯迅還把此刻的想法和小時候的想法進行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。

  總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  魯迅不僅僅僅是一個作家,他還是一個戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生!

  無常的讀后感 篇7

  無常,世事無常,人鬼無常。“鬼而人,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。

  無常是一個有人情味的鬼,一次去勾魂的時候,看到母親在死去的兒子旁哭得十分悲傷,便決定讓兒子“還陽半刻”,結果自己卻被閻羅王打了四十大板,這些原本都是虛幻之中的人物與事情,竟讓人悲涼的心被慰藉。

  無常讓我覺得世事無常,前一秒還是歡離,而后一秒?yún)s又變成了永別,每一天改革的世界,每一天退化的幸福!耙(guī)章”寫著公正,“公仆”想著私欲,最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是藏在光明之中的黑暗······為人民服務的“公仆”,怎能變成食人血肉的.“鬼吏”。偽善的小鬼借著“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然地披著光明的衣冠,以權力驅使私欲的完成。

  文章在回憶無常的時候,時不時地加進幾句對現(xiàn)實中所謂的“正人君子”的諷刺,虛幻的無常給予了當時魯迅先生悲涼的心些許安慰,文章也深刻表達了舊時代中國人民絕望與黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在虛假的世界中尋求寄托,尋求“公正的裁決”,文中對黑暗的諷刺寫出了魯迅先生對黑暗顯示的無奈與失望。魯迅先生還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進行比較,從側面寫出了世人庸俗的一面,在文章的末尾也寫出了魯迅先生對封建的“鬼神之事”的鄙夷與不屑一顧。

  魯迅先生不僅僅只是一個作家,他也是一個戰(zhàn)士,與舊時黑暗,封建的社會戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,正如毛主席所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生”。

  無常的讀后感 篇8

  早已習慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當時到了《無!妨税。

  這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》,描寫的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。

  先生本文突出描寫了白無常。在先生的.記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

  文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望!

  最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

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