教師讀后感
當閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的教師讀后感，歡迎大家分享。
教師讀后感1
自古以來，中國儒家便將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤了中華文明幾千年。于是教師這個職業(yè)被賦予了許許多多榮耀的稱譽：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”、“教師是人類靈魂的工程師”等等。然而，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，越來越多的教學暴力展現(xiàn)在我們面前，教師已不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。
面對越來越多的輿論報道，我們又該如何擺正自己的立場，樹立一個優(yōu)秀、健康的教師形象呢？王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。
王曉春老師明確指出“光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業(yè)水平”.
比如點評一些“關愛學生”的案例時，有的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學生，一切就OK了。針對這種傾向，王曉春老師尖銳地指出：“很多教師都是這樣，想用‘關愛’換來學生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學生一感激，就會改正缺點。可是現(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關愛再多，能超過家長嗎？家長關愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的'愛怎么就那么靈呢？”“千萬不要以為愛能包治百病，而且我再說一句可能得罪人的話：愛不屬于專業(yè)能力（雖然它對于教師是必須的，非常重要）�！麄�?nèi)鄙俚牟皇菒郏抢碇牵侵腔�，是科學的教育觀念和方法�！彼羁痰刂赋觯骸敖處煂W生的愛，應該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關心，一種關切，一種理解，一種寬容，一種幫助”,而前提是尊重，因為學生不會太在意教師是否愛自己，而希望老師都“尊重”自己。
王曉春老師這些酣暢淋漓的語句，無時無處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師說欠缺的。
我們面臨的最大問題就是大部分的學生都是貪玩的、不愛學習的；學生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界�？粗鴮W生令人頭疼的分數(shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當然有學生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學生的生活心理水平，也許沒有教學的藝術(shù)。
所以說，當一個好老師要有一顆感恩之心，一顆敬畏之心。作為一名青年老師，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個優(yōu)秀的教師！
教師讀后感2
教師節(jié)那天校長給我們學校的每位教師發(fā)了兩本書，名叫《榜樣的作用》。作為一名教師，讀完這兩本書后，心中頗有些感觸。
"教書育人，為人師表"是教師這一職業(yè)的最佳詮釋。教師不僅要"授業(yè)、解惑"，更重要的是"傳道"。在"傳道、授業(yè)、解惑"的這一過程中，教育的首要問題在于養(yǎng)成學生健全的人格，這是古今中外教育的通例。而學生健全人格的形成，在很大程度上取決于教師的人格。在學生看來，老師的形象是無比高大的，老師的威信是無可懷疑的，老師是真理和美德的象征，是一切美好的化身。他們期盼著從老師信任的眼神、微笑的'臉龐、親切的話語中，得到鼓舞和教誨。他們確信老師是自己可資仿效的榜樣。
我們做教師的身負如此重任，怎能不臨深履薄，一刻也不能忘記自己的模范作用啊!如果說教師的語言是有聲的行動，無形的楷模，那么教師的行動就是無聲的語言、有形的榜樣。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從"。教師的思想品德是通過言傳身教，身體力行來表現(xiàn)其示范性的。簡單的伸出手來，其實已經(jīng)是在把關心同學、團結(jié)互助的優(yōu)良品德傳遞出去。從孩子們也伸出的小手可見，為人師表的力量有多大。你可能不會知道，你的一句話，一個動作，一個眼神都將有可能改變一個孩子的一生。這是多么神圣的一件事，這又是多么可怕的一件事，因為有可能我們的一個疏忽和不小心，就會使一個幼小的心靈受到永久的傷害!
教師的榜樣作用替代了無數(shù)的教育言辭。教師要做學生的表率，要具有高尚的職業(yè)道德。蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基在《給教師一百條建議》中寫到："你們不僅是教課的老師，也是培養(yǎng)人的教育者，是生活的導師和道德教員。"盧梭也說："在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自己就必須要造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。"烏申斯基則認為："教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。"可見，教師的職業(yè)道德素質(zhì)和人格品質(zhì)對教育是多么重要。
總之，作為一名合格的教師，我們必須具備道德高尚，品格優(yōu)秀，謙虛、好學、熱情、開朗的性格，更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì)，做真正人類靈魂的工程師。
教師讀后感3
長期以來，我一直在思考：名師的課堂何以精彩？讀了《中國著名教師的課堂細節(jié)——決定名師精彩教學的100個課堂細節(jié)》這本書，我才知道關注細節(jié)是名師課堂教學的共同點，也是他們實施精彩教學的關鍵。
關注細節(jié)，其實就是關注新的課堂教學理念能否落實到位，就是關注我們的教學行為能否根據(jù)新的要求重新塑造；關注細節(jié)，也就是追求教學的合理化、智慧化、精確化，是教學達到一定境界后的品味與追求。
課堂細節(jié)形成于特定的教學情境中，是看得見、聽得到、摸得著的東西。課堂的得失與成敗，很大程度上決定于課堂教學中每個細節(jié)的落實上。名師精彩的教學細節(jié)構(gòu)成了經(jīng)典的教學，名師課堂細節(jié)精心的設計是其智慧與靈感的呈現(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)和關注細節(jié)，反映教師的睿智和思想，捕捉和利用細節(jié)，體現(xiàn)教師的實力和功力。
教學細節(jié)稍縱即逝，要靠我們教師細心的去捕捉。它猶如課堂的精靈，倏忽而至又稍縱即逝，讓人始料不及。這就需要教師做個有心人，及時捕捉，小心把握。當“意外”出現(xiàn)時，教師沒有置之不理，也沒有簡單化處理，將答案直接告訴學生，而是以此為契機，巧妙引導，將教學活動引向深入：或讓學生再次讀書，在讀中尋找答案，加深感悟；或動手操作，在探究中解決問題；或組織討論，在思維碰撞中修正和豐富認識……教學因意外而精彩，因真實而成為不可替代的一段師生生命發(fā)展的“流程”。
教學細節(jié)隱藏得很深，要靠我們教師用智慧去發(fā)掘。細節(jié)猶如竹筍，每“剝”一層，就有一段“鮮活”呈現(xiàn)出來。教師若能一層一層“剝”下去，課堂就會精彩不斷。能“剝”到什么程度，全看教師的功力。
細節(jié)很細微，容易被忽視，靠我們教師去關注和研究。細節(jié)雖小，卻能折射出教育的大理念、大智慧；細節(jié)雖小，卻能閃耀出生命智慧的光環(huán)；細節(jié)雖小，卻是“生命”的智慧創(chuàng)造……“一滴水可映出太陽的光輝”，只有欣賞細節(jié)，關注細節(jié)，才能使課堂魅力無窮。
對教學細節(jié)的處理是一門科學，也是一門藝術(shù)。失敗的細節(jié)給人以啟迪，成功的細節(jié)則給人以借鑒。
《中國著名教師的課堂細節(jié)——決定名師精彩教學的100個課堂細節(jié)》以整個課堂教學的`過程為順序，系統(tǒng)的總結(jié)出名師充滿智慧的課堂細節(jié)，并配以全國著名教師課堂教學的精典案例和專家分析，充分展示了他們精湛的教學藝術(shù)和課堂魅力，呈現(xiàn)出名師處理課堂細節(jié)的高超的技藝和獨特的智慧，值得我們細細品味、學習、啟迪和借鑒。
正如著名特級教師華應龍所說：“一個細節(jié)，見理念、見價值、見功力、見境界、見文化、見魅力……”我們的課堂也許無法做到完美，但我們要珍視細節(jié)，把握細節(jié)，讓細節(jié)綻放光彩，讓課堂呈現(xiàn)精彩。
教師讀后感4
假期里利用閑暇時間斷斷續(xù)續(xù)閱讀了張萬祥寫的《這樣做，教師更幸�！愤@本書，里面集結(jié)了眾多優(yōu)秀班主任在班主任工作中的事例，在閱讀過程中，時常忍不住驚嘆一聲，呀，這不就是我也遇到的事嗎？然后仔細閱讀有智慧的班主任如何解決這些事故，有些自己也在做，只不過沒有將之訴諸文字；更多的是從中學到了更好的方法。
這本書從“要與時俱進，不斷更新觀念““當素養(yǎng)遇到考驗時，應恪守師德”“溝通時，應走進對方的心靈”“面對問題與問題生，應三思而后行”“要想取得高效，應講究工作的藝術(shù)”“面對專業(yè)成長，應勇于走快車道”等六個方面，用具體事例來展示了優(yōu)秀教師在遇到具體問題時是怎樣做的。
第一輯的卷首語中寫道：與其逼著學生去改變，還不如先改變自己。只有把自己改變得強大了，優(yōu)秀了，卓越了，學生才會接納你，才會信服你，才會把你當做他生命中的重要他人，才會與你共攀泰山之巔，才會與你華山論劍，或煮酒論英雄。教師也是凡夫俗子，也管油鹽醬醋，也有喜怒哀樂，也會精疲力盡。純粹的捧出一顆心，不一定就能收獲一倉谷。要給孩子們帶來最大的幫助，工作的巧勁和奉獻精神一樣重要。這段話觸動人心，是的，作為一個老師，光有一腔熱情，滿腔熱血，不一定能有收獲，最后苦了自己的心覺得付出不值得，所以在工作中時常停一停，多思考多轉(zhuǎn)變方法定能事半功倍。同時也能夠帶來更多更深的思考，對指導自己的工作有好的幫助。
在第一輯里有一篇《每朵花都有開放的理由》，講了老師引導孩子們學會遵守紀律。里面講到孩子們在課間嘰嘰喳喳的跟老師說話，在排隊時也還嘰嘰喳喳的聊起了天。老師感悟：孩子們?nèi)绱诉@般的好動其實是再正常不過的了。孩子們無法按捺歡樂，需要同伴分享，我們能為了整隊時的“鴉雀無聲”而面目猙獰地去抑制嗎？“我們慢慢來，好嗎？”--這才是引導孩子的真切話語，我們應該看到孩子的靈巧和熱烈啊。
是呀，我時常想到，我們的.孩子從早上進入教室到上課，能有多少屬于自己的時間，她們的好動好玩的天性被壓制在紀律、分數(shù)之下，尤其對于低年級孩子來說，他們有很多奇思妙想需要訴說，有很多我們不能體會的快樂需要分享，但我們時常面目猙獰的去制止、批評，適當?shù)牧粢恍⿻r間給孩子，在這段時間里孩子們是放松的，每個人可以不用想作業(yè)的事情，輕輕松松的聊幾句天也未嘗不可，陶行知說：真教育是心心相印的活動。如果我們隔著心交流，無法走到孩子們的心里，那么教育的效果必定也是打折扣的。
教師讀后感5
最近讀了《今天可以這樣做教師》這本書，讓我特別有感觸，讓我從新思考到底應該用什么樣的情懷對待教育，對于剛踏入教師崗位的新教師來說，很容易去模仿身邊的同事，今天看這個教師嚴厲嚴肅，于是就去學著做嚴師，明天看那個教師和善可親，于是就去學著寬容，可是到底哪種態(tài)度對會教學產(chǎn)生優(yōu)的質(zhì)量呢，經(jīng)過一兩個月的教學實戰(zhàn)，或許我們可以找出一個答案，我們也可以給自己一個定位。
可是無論我們平日的擺出的態(tài)度是嚴肅，還是和善，我們都要有一顆熱愛學生的心。《中小學職業(yè)道德規(guī)范》第三條明文規(guī)定，關愛學生，愛心和熱愛全體學生。社會的輿論，也要求我們用愛去呵護學生，尊重學生人格。在《今天可以這樣做教師》這本書中，桂賢娣的教育故事，無疑在詮釋情感是最好的教學方式，提起桂賢娣大家也許會陌生，但是提到“情感育人教育法”和班主任工作“因生給愛十法”大家一定如雷貫耳，所謂因生愛十法，就是作為教師光有愛是不夠的，還要懂愛，會愛，更重要的是讓學生感受到你的'愛，如此，講學生按照不用的特征分為十類，即病殘生愛在得體，體弱生愛在關心，過失生愛在信任，屢錯生愛在嚴厲，向師生愛在珍惜，背師生愛在主動，個性生愛在尊重，普通生愛在鼓勵，進步生愛在賞識，后進生愛在鞭策。
文中舉了兩個例子分別講述桂賢娣是如何用情感教學和育人的，關于育人，文中有兩個故事，在這里只說一個吧，講一個臨班的孩子送給他的班主任一張賀卡，在出門之后背班主任隨之丟棄在垃圾桶里，正巧被他們班的另一位同學看見，得知后奔到老師桌下的垃圾桶找到卡片哭的很傷心，桂賢娣知道后把這位學生拉倒自己的跟前抱在自己的腿上，誠懇的請她把卡片送給自己。她抱住了孩子，也撫慰了孩子，在這件小事中，我們看到了她的教育藝術(shù)，是直抵孩子心靈深處的情感教育。
是的，愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自助發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的，所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功力性的眼光。
我曾經(jīng)看過一段寫的非常好的文章，拿來跟大家分享，作者說：教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！
多美的一段話啊，希望我們大家用我們的去愛感動學生，用我們的真誠去征服學生，愿我們都擁有這世界上最圣潔的師道精神！
教師讀后感6
本學期，我們綜合組共度共寫的書籍是《課程與教師》，是由日本教育家佐藤學所著，由華東師范大學鐘啟泉教授翻譯。全書分為26章內(nèi)容，兩個主題，五個方面，一個方面探討課程，一方面探討課堂，一個方面是學校問題的思考，一個方面談論教師，一個方面談論信息技術(shù)與教學。我這一階段了解的是關于課程方面的一些論述與表達。下面簡單的說一說我的一些看法和想法。
從課程方面，首先，我們可以發(fā)現(xiàn)該作者對課程的話語的轉(zhuǎn)換進行了譜系學的研究，從兒童中心主義、社會效率主義到社會改造主義，再到社會時應注意的變革。在此基礎之上，他進一步認定課程是學習經(jīng)驗之履歷，學習為意義與關系之重建，教學為反思性實踐。但是，在美、日、英國等自由主義教育學的影響下，作為文化的掌握與消費的課程由于私事化而散失了他者性和協(xié)同性，因此需要超越自由主義教育學的局限。
其次，重新審視了課程，從兩者之間的對比，認為課程需要從傳遞中心課程到對話中心課程的轉(zhuǎn)換，擴大課程觀，著眼于兒童的課程，并探究課程開發(fā)和課程審議。傳遞中心課程注重實現(xiàn)人人平等，關注后天能力的發(fā)展，提高每一個兒童的認知能力。而對話中心課程注重實現(xiàn)傳遞中心課程所秉持的.3項教育價值。不僅為兒童的將來做準備的被動學習，而且能動地學習他們所直面的此時得到課程的課程。在學校教育與教學中習得的知識，與其說是作為教師單向傳遞的結(jié)果，不如說是兒童同教師、家長雙向多向?qū)υ捴袆?chuàng)造的。此外，對話中心課程還注重提升每一個兒童和成人所擁有的知識的量和質(zhì)的課程。
再次，對后現(xiàn)代主義與課程關系進行了研究，并對后現(xiàn)代話語的嬗變進行了譜系學的探究，認為后現(xiàn)代主義課程觀既不是否定現(xiàn)代，也不是超越現(xiàn)代，在此基礎之上批判了后現(xiàn)代的封閉式循環(huán)系統(tǒng)，倡導構(gòu)建諧和的“微型敘事”。
書中課程的部分叫人難忘的部分對課程是經(jīng)驗的厘定，由傳遞中心課程發(fā)展到對話中心課程的轉(zhuǎn)型。作者在書中要傳達的主要信息就是課程話語的變革。
在讀完這一章節(jié)后，發(fā)現(xiàn)在后現(xiàn)代語境下，課程話語發(fā)生了變化，今天更多的專家和學者重視“課程作為經(jīng)驗”來看待，我以前看到北京師大叢立新教授在《課程論問題》一書中探討“課程作為經(jīng)驗”的說法，因為，我一直受時施良方先生的課程總結(jié)的“六種定義”影響，一直不確定將課程定義為哪個方面更好，因為我們傳統(tǒng)的都認為課程就是教材或者科目。同時，關注對話的課程這個方面，因為理解對話課程觀是對技術(shù)工具課程觀的顛覆。
教師讀后感7
亞里士多德說過這樣一句話：“教育的根是苦澀的，但其果實是香甜的。”為教育詮釋了苦里蘊甜，甜在育才的深刻內(nèi)涵。
不能不承認這樣一個事實：教師工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。雖然有時我也感到很煩、很累，但心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里抒寫一本最美麗的書。讀完《教師的幸福資本》這本書，收獲頗大，這本書為我們年輕老師指明了方向，教會我們?nèi)绾巫鲆幻腋５慕處煛?/p>
《教師的幸福資本》這本書也給了我積極向上的動力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學特級教師華老師的教，也有他對別的老師執(zhí)教的課的評；既有他教學實踐的反思，也有他對人生的感悟。講述教學實踐的真實短文，不僅操作性強、實用性強，使人想看，而且愛看。讀完全書，我感覺仿佛每個章節(jié)的背后都蘊藏了無窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進名師。
華老師雖然是一名數(shù)學教師，但卻有著豐富的文化底蘊，文章中經(jīng)常引古論今，從我國古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦；從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當?shù)匾�，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學，聯(lián)系到數(shù)學。這些，都得益于他的喜讀善思。一個工作繁忙的教育者，在有限的時間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了。
作為一名普通教師，在仰望書上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時，不禁感嘆，我能否實現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變？如何提升自己思想的高度？看完了，這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應該把這份收獲變成教育教學方法的改變，帶給孩子們！
其實靜下心來想想，對于一個普通教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那么，就讓我們翰林這個大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學生吧。努力地充實自己，提升自己的文化品位，做一個幸福的教師。
印度詩人泰戈爾說過：花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的`，讓我干葉的事業(yè)吧！因為葉總是謙遜地垂著它的綠蔭。我要定位好自己的角色，用自己高尚的師德、高超的水平，為自己的人生書寫上濃墨重彩，待到離開三尺講臺時，我可以無悔地告訴自己：我沒有愧對自己的人生！“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世”。我無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，就一定能成為孩子心中最可愛的人！一定能成為一名最幸福的人民教師！
教師讀后感8
學期伊始，從年級組長處拿到一本李明高老師的《教師最關鍵的18項修煉》，“18項修煉”可包含為一備課、二說課、三上課、四聽課、五評課、六作業(yè)、七命題、八教研、九課題、十班主任、十一班集體、十二班級文化、十三班會、十四班級活動、十五家訪、十六家長會、十七評語、十八專業(yè)素養(yǎng)
書中每談一個修煉，首先是精辟的理論分析，使得我們的教育教學工作建立在一定高度和深度的理論基礎上；緊接著就是很有指導意義的操作點化，這部分內(nèi)容指導我們?nèi)绾巫龅街暗睦碚搶處煹囊螅也僮餍苑浅姡坏谌糠志褪且恍┥鷦拥陌咐饰龊忘c評，讓讀者對該內(nèi)容有了更立體的認識。這本書讓我明白了更多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感慨，其中讓我思考最深的就是第四項修煉“聆聽他人的`智慧——教師如何聽課更有效”。
我們要學會聽課，就要掌握好聽課的基本步驟：
第一步，在聽課前我們要做好足夠的準備。聽課前，要學習和掌握有關學科的教改信息和新的教育理論；熟悉課程標準，充分把握教材，了解目標、重點、難點，甚至可以根據(jù)自己的思路預設自己的教學設計，這樣在聽課時可與指教老師的教學設計作對比，找出其設計的優(yōu)點和值得探討的地方，在反思自己的教學設計又有哪些好的地方，哪些還需要改進。另外，在態(tài)度上，聽課要做到虛心、誠心、專心、細心、公心。在情緒上，應做到精神飽滿，精力集中。對比之前自己聽課前的毫無準備，才明白其中的差距是多么的大。
第二步，在聽課時要掌握聽課的方法。首先是學會觀看，觀教師的精神面貌、教學儀態(tài)等基本狀態(tài)和情境創(chuàng)設、內(nèi)容呈現(xiàn)、過程設計、課堂調(diào)控、板書設計、媒體運用等施教行為，看班級的學習氣氛是否濃厚、課堂秩序是否井然。其次是學會傾聽，聽教師的導入語、講授語、過渡語、誘導語、提問語、評價語是否科學、簡明、規(guī)范、生動、得體、富有感染力和可接受性，聽學生語言，他們是如何提出問題、探究問題、回答問題時是否具有邏輯性、準確性、創(chuàng)新性。這是聽課時的關鍵，保持謙虛謹慎的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)、學習別人的優(yōu)點和長處，而不是自以為是的交頭接耳、吹毛求疵。再者，是學會記錄。記好教學環(huán)節(jié)、問題設計、銜接過渡、細節(jié)特色、板書提綱、點評批語、個人思考等。只有將課堂上精彩的環(huán)節(jié)記錄下來，課后才能根據(jù)記錄進行反思、交流。
第三步，聽課結(jié)束后，要積極做好聽課反思。以前我在聽課之后的小組交流討論時，總是有意想不到的收獲：老教師對于重難點的突破、對于細節(jié)的完善、施教者某些獨具匠心的設計等等。
由此，我們要善于發(fā)現(xiàn)人家課堂教學之有點，反思自己教學過程中的不足，做到取人家之長來彌補自己之短，才能更快的提升自我素養(yǎng)、更好的促進自我專業(yè)的發(fā)展。
教師讀后感9
我有幸拜讀了我國著名特級教師宋運來主編的《影響教師一生的100個好習慣》一書。讀后啟發(fā)很大，書中系統(tǒng)全面地從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位地展開介紹，總計100個習慣中每個好習慣都有經(jīng)典案例及案例分析，這些好習慣既有我走過路程的工作總結(jié)，也有我今后需要的努力方向。
作為一名幼兒園教師，要扎實的教學技能。教師的專業(yè)技能是開展有效教學的基本保證，也是教師專業(yè)水平的重要體現(xiàn)。
教育家葉圣陶說：“教育就是習慣的培養(yǎng)”。如今我們加強對孩子的習慣養(yǎng)成教育的同時，那么我們教師自己也應該有一些好習慣。習慣是在生活中長期形成的一種比較穩(wěn)定的行為方式，是慣性反射下的意識行為，拿破侖？希爾說：“習慣能夠成就一個人，也能夠摧毀一個人�！绷晳T影響著教師的一生，好的習慣有效促進教師的專業(yè)成長。書中所談的好習慣有100個之多，因而可以理解為：好習慣無處不在、無時不有。那100個好習慣讓我明白不管是在教育教學還是在學習生活上，任何一個好習慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀，并非天生如此，而是因為他們早就開始培養(yǎng)自己的好習慣，并且長期堅持�？梢哉f，是好習慣引領他們走向了成功。
作為一名幼兒園教師，要能以身作則。在幼兒眼里，老師是完美的化身，是他們學習的榜樣，崇拜的對象。教育家馬卡連柯
曾說：“教師態(tài)度神色上的少許變化，兒童都能看到或感覺到，教師思想上的一切轉(zhuǎn)變，無形之中都會影響到兒童�！庇變航處熥鳛橛變旱闹饕煌吆徒逃�，老師的一言一行都受到他們的關注，它對幼兒的成長和良好行為習慣的`養(yǎng)成有著舉足輕重的作用，教師應該為人師表，以身作則。
面對自己很多實實在在的不足，我也在努力的改正，先戒掉自己暴躁的性格，將語速放慢，做事有條理、有規(guī)劃，盡量有條不紊。在日常中多搜尋孩子身上的閃光點，發(fā)現(xiàn)了就及時表揚。
優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習慣。從某種意義上說，世界上不存在優(yōu)秀的行為，習慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。要使事業(yè)進入佳境，一個人需要有優(yōu)秀的行為習慣。
《影響教師一生的100個好習慣》這本書值得我們多次細細翻閱，它提高教師良好習慣、造就和培養(yǎng)具有良好精神風貌的現(xiàn)代新型教師，正是這諸多好習慣，鑄造了許多優(yōu)秀教師。
教師讀后感10
近日，讀了《給教師的建議》一書，書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
是啊！人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為得到賞識而來到這人世間的。賞識導致成功，抱怨導致失敗。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們越來越好，不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。而教育更應該沒有“放棄”，每一個生命個體都是寶貴的，都能“閃光”。賞識，成了優(yōu)點放大鏡，個性聚焦鏡，讓我們的'眼里，看到?jīng)]有教不好的學生，看到了還沒教好的學生。如何在自己的工作中將賞識進行到底，根據(jù)思考和實踐我認為：
一、專找學生的優(yōu)點
使莊稼滿意的養(yǎng)料是最好的養(yǎng)料，使顧客滿意的商品是最好的商品，使學生最樂意接受的方法才是最好的教育方法。專找學生的優(yōu)點，然后讓這些優(yōu)點通過老師的“小題大作”，使星星之火頓成燎原之勢。
二、堅信學生“行”
美國教育家把成功教育學生的奧秘概括為“信任學生”四個字。我國當代教育家陶行知先生也說，“相信兒童，解放兒童“，也是把相信學生放在首位。曾有一位對超常兒童有研究的外國專家到我國一所學校考察，一位老師說：“您能否幫我把班里智力超常的學生挑出來？”專家爽快地答應了，然后自信地用手隨意指點起來：“你、你、你……”此后，老師、家長、同學都對他們另眼相看，一年后，專家再次光臨學校并詢問：“那幾個孩子情況怎樣？”老師道：“好極了，我感到很驚訝，您來之前他們都只是普普通通，可經(jīng)您一點，全都變了，請問您有什么訣竅，判斷如此準確？”專家微笑道：“沒什么訣竅，隨便指指而已。”老師頓時目瞪口呆。這個故事給我們很深刻的啟示，那就是當大家都堅信一個人“行”的時候，他就真的能行。
三、不要吝嗇你的“賞識”
古人道“士為知己者死”。說的是為絕對賞識自己、信任自己的人去死都愿意�？梢姳蝗速p識后的無窮動力。從領導干部到平民百姓，莫不需要他人賞識，成人尚且如此，何況孩子？因此，應學會賞識自己的學生。
總之，讓我們牢記：賞識導致成功，抱怨導致失敗。在自己的教學中多賞識，少抱怨，從賞識起步，并將賞識進行到底。
教師讀后感11
我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。在讀到《談談對“后進生”的工作》這條建議時，引發(fā)了我對以往教學行為的深刻反思。
在我們的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一�？傆心敲匆恍⿲W生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學生多2、3倍；又缺乏認真、刻苦的學習精神，對較難的問題不愿意動腦筋，又不愿意問別人，隨著教學內(nèi)容的增加，他們學習的困難會越來越大，會進一步導致他們失去學習的興趣，產(chǎn)生厭學情緒。而在我所任教的班級中也有一個這樣的學生，他在課上從不吭聲，哪怕你善意、耐心的引導，還是聽不到他的.聲音，我也曾采取一些方法減輕他的作業(yè)量，給他布置一些簡單的基礎題目，課后加以輔導，慢慢培養(yǎng)他學習數(shù)學興趣和信心，讓他也能體會到成功的快樂。我自認為這就是因材施教，但一個階段下來，效果甚微，令我很是困惑。
當我看到“對這些兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加更加遲鈍。我曾使用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍�！蔽也乓庾R到我雖然減輕后進生的腦力勞動，但也只把他限定在低層次的腦力勞動中，變得遲鈍起來。
書中費佳的例子，更讓我深深體會到了蘇霍姆林斯基的睿智和耐心。為使后進生費佳得到提高，在五年的時間里專門為其編寫了一本故事性的不需要算術(shù)運算，卻需要動腦思考的200道應用題集，專門為他收集300多本書籍供他閱讀。在蘇霍姆林斯基看來，讀書也是一種智力訓練。正因為手段得當，訓練有效，才使費佳成為了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整師�，F(xiàn)在想起我班上的那個后進生，我雖然采取一些方法，也知道他會出現(xiàn)一些反復，也堅持了一段時間，但看到毫無起色時，我還是放棄了他，如果我能像蘇霍姆林斯基那樣采取睿智的，用令人贊嘆的方法去喚醒他動腦思考，有足夠耐心堅持下去，哪怕經(jīng)歷一些曲折的過程，我想也一定會出現(xiàn)奇跡。
以前我聽到“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話，總覺得很反感，覺得這是專家說的空話，現(xiàn)在看來說得也不為過。如果老師能睿智的刺激學生動腦思考，不斷堅持，就一定能成功。作為一名教師，《給教師的建議》這本書，我想大概是讀一輩子也讀不夠的。
教師讀后感12
這本書是以前單位給的讀書任務，每個人必須讀并寫讀后感。
再翻“一線教師”，卻又增添了些許感悟。
俗話說“讀書，多讀教育經(jīng)典，經(jīng)典可以使人趨真向善；經(jīng)典可以使人榮辱不驚；經(jīng)典可以使人氣質(zhì)高雅；經(jīng)典甚至可以改變我們的思想和行動，改變我們的人生�！�
書中沒有長篇大論的說教，有的只是實實在在的案例，而這些案例又都是我們這些一線教師工作中最常見的問題，如遇到作業(yè)老不交的學生該怎么辦，遇到不遵守紀侓的學生該如何處理，如何處理學生中出現(xiàn)矛盾等等。
期中有一段是關于紀律問題：我感觸頗深
一位計算機老師，她的課上，學生的紀律不錯。為什么？我觀察發(fā)現(xiàn)，她每次去班級帶學生，都要求學生將隊伍整理好，一路上保持安靜，到機房門口，要求學生再次整隊，安靜進入機房。正是因為她將平時點滴抓好了，課上學生的紀律也好，她也教得很順手。教得順手，學生學到了東西，就樂意學，形成一種良性循環(huán)。抓紀律，不能只抓課堂上。平時點滴不抓，到課上，喊破了喉嚨，也不一定能起啥效果；況且，課上抓紀律，現(xiàn)場氛圍被破壞，教學效果自然打折。抓紀律，要將平時點滴抓在手里。
書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師，每天大量付出，卻不為人知的部分，看書中的一個個生動鮮活的例子，仿佛就在記錄身邊的瑣事。這其實應該是我們每個一線老師在自己的教育、教學中曾經(jīng)或正在或?qū)砜赡苡龅降囊幌盗袉栴}，管老師以自己的智慧，以一個探索者的`精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中，管老師設身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂地工作著。也為我在教學方法，管理班級教學作了很好的引領，對我真是大有裨益。
他用自己積極的態(tài)度告訴我們，其實一線教師可以不用抱怨，其實一線教師可以很幸福。關鍵是我們用什么樣的心態(tài)來認識教師這個工作，又是用什么樣的心態(tài)來面對我們不可避免的這些繁瑣事。
反思自己，覺得自己還有很多很多地方做的不夠好。
一心一意教自己的書，走進學生，親近學生，關心愛護學生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，為孩子們提供最切合的教育，為他們鋪設好最適合他們的道路，讓學生們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中張揚個性，茁壯成長。什么叫用心做教育，這就是最好的回答！這也是我努力追求的目標。
教師讀后感13
哲學上講：主觀和客觀相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合的理論就是正確的認識，如果落后于當時的實際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守主義。細細品讀《教師的挑戰(zhàn)》一書，聯(lián)想起自己平時教學中的點點滴滴，我不由地進行了反思，自己是不是也右傾了，保守了。
就像一個溺愛孩子的母親，課堂上，我們什么都要詳細講解，講得明確而又實在，以至于學生的思維空間都被教師的指導所填滿，學生的靈氣都被教師的才氣所抑制了，最終，封殺了學生的創(chuàng)造思維，“勤教師教出了笨學生�！逼鋵�，學生是學習的主體，課堂上教學的一切目的歸根究底是為了學生的學習。作為老師，我們要充分相信學生的學習潛能，盡最大所能去挖掘?qū)W生的潛能，變被動為主動，讓主動引領學生的一切學，因為主動能最大限度的提升學習效率。
研究表明，主動學習的.效率是被動學習的四倍到十倍以上，這是因為對于主動學習者而言，學習的過程是一個探究的過程，他總是處于亢奮的狀態(tài)，因而膽大心細，注意搜尋和分析信息之間的共同點和差異，遇到困難時，他會調(diào)動全身的細胞來尋求突破的契機。教學時，我們有必要充分相信學生的天分，學生自己通過讀書或思考能感知的內(nèi)容和理解的問題，教師退而不講；只在在學生困惑、難于理解的地方，四兩撥千斤地進行適當梳理、補充。課堂上，去除多余的講解，多余的提問，把學習的時間還給學生，實實在在幫助學生掌握解決矛盾的方法，使學生能舉一反三，觸類旁通，由掌握由“學會”走入“會學”的必然王國。相信學生的潛能，不僅僅是表現(xiàn)在把學習的主動權(quán)交給學生，還體現(xiàn)在當學生學習陷入短路時，教師要學會期待。期待包含著教師對學生的尊重、信任和寬容，可以喚起學生情感的共鳴，并且?guī)碚n堂教學的生動和有趣。課堂上，學生精彩的表現(xiàn)與教師熱切的期待是密不可分的，期待是過程，精彩是結(jié)果。
課堂上，我們有時總是追求表面的流暢，當提出問題后，從內(nèi)心希望回答問題的學生少出錯、不出錯，最好能直奔主題節(jié)省時間。遇到有人來聽課，更是有過之而無不及，學生回答不上來或有困難時，我們就不那么沉穩(wěn)了，顯得有些急躁，不愿意等待，或催促，或換人回答，還有甚者自問自答，學生哪有自己的體驗和感受呢？精彩也就無處可現(xiàn)。我們看到一些課堂實錄中，那些大師們的一顰一笑，一舉手一投足，都是那么的氣定神閑。課堂上說的每句話，看似信手拈來，實則寓意無窮，沒有一句是贅言，即使學生的理解與老師有了本質(zhì)上的區(qū)別，老師也能循循善誘，顧左右而不言他，最終達到異曲同工之美妙境界。
每個學生就是一座寶藏，那里有源源不斷的能量等著你去挖。相信你的學生，你會發(fā)現(xiàn)教育的確是件痛并快樂的事情。
教師讀后感14
最近讀了李永梅主編的《教師一生最重要的好習慣》，這是一部對教師影響最直接的書。它從教師的人生習慣、生活習慣、行為習慣、學習習慣、職業(yè)習慣、教育習慣、教學習慣等七個方面全方位、系統(tǒng)地研究教師的好習慣。
作為教師，平時要求學生養(yǎng)成很多好習慣，其實我們的好習慣才是最好的行為典范，重視身邊的細節(jié)教育，教師注意用自己的好習慣悄悄地影響學生才是最有力的無聲語言。其實我們教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長與發(fā)展，而只有自覺養(yǎng)成并堅持好的習慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績。
一、要學會傾聽自己
作為教師，學會傾聽自己，就學會了自我反思、自己與自己心靈的溝通，讓自己成為自己情緒的主人。生氣時，要學會制怒；憂慮痛苦時，要學會化解；失敗時，要學會積極地自我鼓勵，使自己倍增勇氣。在不斷的傾聽聲音的過程中，教師就會不斷的融入自己的點滴感悟，不斷的積累優(yōu)秀的經(jīng)驗，不斷成長為優(yōu)秀的'教師、乃至名師。
二、要正確認識自己
有位哲人說過：人生最大的敵人是自己。一個人可以認識別人，認識世界，但唯獨不容易準確地認識自己。教師只有看清了自己、認識了自己才能準確地把握自我定位，才能正確認識自己的職業(yè)價值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，克服職業(yè)倦怠。另外，也能夠正確的評價自己，在教學生涯中，取長補短，善于接納別人的評價與建議，從而得到快速的成長。
三、要有追求的目標
世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。為此，崇高的理想可以為我們導航，調(diào)整行為。在過程中，保持信念。它能幫助我們克服一切困難，化解一切壓力，打敗敵人——惰性。
四、要樹立終身學習的意識
在教師的生涯中，教師不僅要與時俱進更新自己的教育和管理理念、教學方法和教學手段，而且還要正確地評價學生、掌握學生的心理動態(tài)。落后的教學理念常常讓我們受到學生的排斥，欠缺的視野常常讓我們答非所問，淺薄的知識儲備常常限制了我們專業(yè)的發(fā)展。因此，教師一定要做到時時學習、處處學習，加強自我修煉，才能不斷地充實和提高自己。
通過閱讀這本書，我認識到的好習慣是一種堅定不移的高貴品質(zhì)，體會到好的習慣成就精彩人生。通過讀書，使我意識到，作為教師要想讓學生有所成就，首先自己必須要有一個好的習慣、好的品質(zhì)，這就要求教師必須學會傾聽自己，認識自己，樹立理想，學會終身學習提升自己。
教師讀后感15
學習是為了借鑒�！皩W向勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛�！弊鳛橐幻逃ぷ髡撸绾卧诜泵Φ墓ぷ髦�，以最少的時間讀到更多的好書，特別是一些教育經(jīng)典名著，進而提升自己的思想理論水平，改進教育教學方法，提高教學質(zhì)量，充實自我人生……這本書給了最好的答案。
書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。教師讀此一書，等于讀了一本教育學與心理學合編的著作。
書中有一句經(jīng)典話，值得學習提倡：“研讀教育名著，做學者型教師�！绷私饨逃飞系木奕耸钦l，他的肩膀在哪里，本書通過對教育經(jīng)典名著的精概與引讀，旨在讓教師在有限的時間內(nèi)有最大的收獲，在有限的時間了解更多的教育理念，教育方法，讓我們的教師更有文化和教育涵養(yǎng)，更加理性的思考教育改革與發(fā)展中的問題，通過“讀、議、省、寫、用”，在教書育人的道路上不斷的前進。
讀到馬卡連柯最著名的'一部代表作《教育詩》時，他說：教育是像詩一樣美好的科學，尤其是教育新人的過程更如同詩歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩。他在書中敘述了教養(yǎng)院的流浪兒童，從不遵守紀律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導下，改造成為社會新人的故事，其文筆嫻熟而幽默，敘述充滿激情，更由于在創(chuàng)作中表達出的深刻的人道主義精神，使本書影響深遠。
引用陶行知一句話：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生�！�
作為一名教育工作者在生活實踐中，通過不間斷地學習和研究，不斷地完善和提高個人的修養(yǎng)和能力。以此相應具備以下品質(zhì)：有崇高的理想和高尚的道德；熱愛、相信、關心和了解孩子，教師教育才能的基礎上，深信有可能成功地教育每個兒童，對人的由衷關懷是與教育才能血肉相連的；熱愛科學，有淵博的學科知識；掌握教育學和心理學的知識，掌握把熱忱與智慧結(jié)合起來的藝術(shù)；有高度的語言修養(yǎng)；擅長某項勞動技能或有某些特殊愛好；保持著一顆童心，等等。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
記住你的管教的目的：應該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人。播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。
愿每個孩子都成為一個善良、豐富、高貴的人。
教學的藝術(shù)不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。
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