讀書心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的 讀書心得體會 ，希望能夠幫助到大家。
讀書心得體會 篇1
書海浩瀚，知識無窮。古人常云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。從中可見，古人對書可謂情有獨鐘。自古以來，書本就是人類的好朋友。早至孔夫子，以書為伴，滿腹經(jīng)綸，流芳百世；上至偉人毛澤東，博覽群書，振興中華，現(xiàn)代的張海迪，面對高位截肢，在殘酷的命運面前發(fā)奮努力、創(chuàng)作文學(xué)像名人愛讀書的例子數(shù)不勝數(shù)，這不正表明書在我們社會上的重要位置嗎？
我也是一個愛讀書的.人，不過書要有選擇性，“書猶藥也”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；二是毒藥，置人于死地。不是嗎？一部分同學(xué)迷上了武俠小說或言情小說，整天看那些庸俗怪誕的書籍，而把功課丟到九霄云外，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一落千丈。最后造成竹籃打水——一場空。
有的人看書不認(rèn)真思考，知識浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書。
鳥兒們愛遼闊的藍天，魚兒們愛無邊無際的大海，而我，愛好書空上的一輪明月；如果人生是一座高山，那么好書是高山之巔的水。它，猶如一股清泉，滋潤著我。我的眼睛因好書而明亮；心靈應(yīng)好書而澄清；品德因好書而高尚；靈魂因好書而純潔。我要把書當(dāng)做人生旅途上的一個好朋友。
讀書心得體會 篇2
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺�！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當(dāng)家長的'教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認(rèn)識。
“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”能夠從學(xué)生長遠來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基�！耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師！
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華�！币胱呦蜃吭剑仨氉杂X從六個方面進行修煉：差異有限，潛能無限；
不能離開，好好愛她；
勇于實踐，善于積累；
博覽群書，以書為友；
沒有最好，只有更好；
加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。
“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”�！敖裉熳鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)�！弊鼋處�，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責(zé)任，是一份沉甸甸的責(zé)任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會按照書中講的六個方面修煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”；
多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己；
在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。
讀書心得體會 篇3
在我不大的情況下，就據(jù)說過《孟子》這本書，它是一本能文化教育大家怎樣做人的書，另外也是一位亦師亦友。所..
在我不大的情況下，就據(jù)說過《孟子》這本書，它是一本能文化教育大家怎樣做人的書，另外也是一位亦師亦友。說白了聞名不如見面，今日，我也榮幸讀來到這本能反應(yīng)使我們終生獲益的書。
有關(guān)教大家怎樣做人的書讀了的很少，但也涉足過一些，例如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書一件事危害較為大。這本書關(guān)鍵寫了春秋戰(zhàn)國時代一位杰出的教育家、教育學(xué)家孔子身旁產(chǎn)生的一些小故事，我讀后獲益匪淺。
在這本書里幾個小故事深深記在我的腦海中里，在其中有一個故事稱為《師友之道》。這個故事關(guān)鍵講的'是交朋友要保證“人以群分，物以類聚”。孟子說過“父子倆有親，臣子有義，夫婦有別，長幼有序，盆友有愿”，這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是解決人際交往的基礎(chǔ)規(guī)律，為政冶應(yīng)以身作則，以身作則，才可以保持社會發(fā)展的平穩(wěn)和人際交往的和睦。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我根據(jù)讀《孟子》這本書，使我真實的明白了人生道理。我喜歡這本書，我不想忘掉它的。
讀書心得體會 篇4
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話：什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者，前我就在書本中讀過這句話，從教后，我對這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個簡單的例子，我曾經(jīng)教過一個叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長輩的溺愛，從小養(yǎng)成了好動、蠻橫的壞習(xí)慣，有點偏執(zhí)。在課堂上坐不住，一點不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會和同學(xué)們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學(xué)時連筆也不會拿，坐的歪歪扭扭，捏著筆尖，寫的就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫的滿滿的，連田格里的生都看不清了。
后來我和她的`家長的多次溝通，共同制定了一個辦法：在學(xué)校，只要能坐好，握筆姿勢正確，就畫一面小紅旗；寫好一個筆畫，老師就大力表揚；在家里，家長每天拿出20分鐘，手把手地、一筆一畫地教她寫。如果能一次堅持坐好、寫好10分鐘，就滿足孩子一個愿望，例如看10分鐘的動畫片、講一個故事、做孩子感興趣的游戲
半年的時間過去了，你再也看不到那個邋遢、多動、蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著，聽課認(rèn)真、回答問題積極；特別是寫的時候，只見她頭正、肩平，嘴里默念三個一一尺、一寸、一拳頭，這一切做好了，再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼，起、行、頓、收，寫起來抑揚頓挫，好象進入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來越多，書包里整整齊齊，新書上干干凈凈
她的爸爸激動地告訴老師，是良好的寫習(xí)慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。
由此可見，習(xí)慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財富也是習(xí)慣。
人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn)，假如沒有好習(xí)慣，你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時，你改變的是你自己的人生。
讀書心得體會 篇5
《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調(diào)，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風(fēng)拂煦，細雨連綿，呈現(xiàn)一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望�！洞骸肥且环汗庑沱惖漠嬀�，
《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”兩個“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼�！按禾斓哪_步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來�？矗骸耙磺卸枷駝偹训臉幼�，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的`臉紅起來了�！弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境，勾畫出大地回春萬物復(fù)蘇的景象。接著，作者推出五個特寫鏡頭，細致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草。
“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶。景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”不僅果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡渲ā皫е鹞叮]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒�！毕胂蟛粌H拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風(fēng)。
相比春花來說，春風(fēng)是不容易描寫的。朱自清寫春風(fēng)，主要抓住了兩點，
一是春風(fēng)的柔和。
二是它具有傳聲送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩句，來狀寫春風(fēng)的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領(lǐng)會，馬上來了一句人人能領(lǐng)會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”�！帮L(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風(fēng)，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫自然地連接起來。春風(fēng)還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫春風(fēng)，把這個本來不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。
讀書心得體會 篇6
讀完《安妮日記》，安妮，這個比我大幾歲的小姐姐，給了我太多的震撼。為了躲避納粹的追殺，他們一家住進了狹小的秘密后屋。他們整天生活在恐懼之中，小心翼翼地活動在沒有陽光、沒有自由、沒有足夠食物的幾十平方米的小天地里，時刻擔(dān)心被人發(fā)現(xiàn)，被納粹抓走。這樣的生活安妮足足過了25個月。面對這樣的生活，安妮從來沒有絕望過，她堅持讀書學(xué)習(xí)，希望將來能成為一名記者和作家，盼望著有一天能在一個和平的世界里施展自己的才能，做出自己的一份貢獻。我關(guān)掉燈，想象著我的小房間就是安妮曾經(jīng)呆過的秘密后屋，在這兒住上25個月，那該有多可怕！我得整天面對恐懼，在黑暗中摸索著行走，不能大聲說話，甚至連上廁所沖水都要膽戰(zhàn)心驚我每天都提心吊膽，死亡會隨時降臨。我渴望自由，渴望和平，渴望見到湛藍的天空，渴望美麗的大自然，可是，我都不能！我一定會絕望，我想我甚至?xí)l(fā)瘋。這時，我才感到，我是多么幸福！生活在黨的陽光下的我，從小就在爸爸媽媽呵護下長大，好似一個美麗的`泡泡，燦爛奪目，卻經(jīng)不起一丁點風(fēng)吹草動。我常常會因為一點點小小的困難而苦惱，比起安妮，我所謂的困難根本不值得一提。對于安妮來說，自由，理想，和平就是她的幸福，這些對于生活在今天這個和平時代的我來說，天天都擁有，安妮在那樣的磨難中尚且能夠以樂觀的心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，為自己的理想努力奮斗。我還有什么借口說自己做不到呢？還有什么理由不去珍惜我所擁有的一切呢？
讓我們一起勇敢地面對困難，把自己磨練得更加堅強！有一天能為祖國的發(fā)展做出自己的一份貢獻。安妮，一個不曾絕望的女孩，一個永遠樂觀的女孩，一個不愿低頭的女孩，她永遠活在我們的心中，不斷地激勵著我們。
讀書心得體會 篇7
距離，如同一條柔軟的絲線，將人與人的心靈之間，或變得心心相印，又或是漸漸疏遠彼此……
通過閱讀臺灣作家龍應(yīng)臺所著的《目送》一文，我真正感受到了距離產(chǎn)生的溫度。本文以富含哲理的文字講述了作者的兒子華安在不同的成長階段，與父母相處的不同方式：華安上小學(xué)時，總愛用膽怯的眼神打量新環(huán)境，一步三回頭地用稚嫩的小手向＂我＂揮手；十六歲時，華安漸漸長大，去美國時，在機場＂我＂依依不舍地擁抱他，而他的眼神里卻沒有了昔日對父母的依戀，甚至沒有回頭，快速閃入機門；二十一歲時，他與＂我＂漸漸疏遠了，我只能默默地目送著他的背影，漸行漸遠……
從這篇文章里，我讀出了作者心中的五味雜陳。既有孩子長大獨立帶來的欣慰，又有孩子不再依戀自己而產(chǎn)生的淡淡憂傷和落寞。
正如我們剛剛進入初中生活，有許多的困難挫折需要我們獨立、堅強地去克服，我們不能再依靠父母的力量。就如同雛鷹總要離開溫暖的巢穴展翅高飛；輪船總要離開停泊的港灣揚帆遠航；我們長大后也總要離開父母的懷抱，獨闖天下。那時，父母只能目送著我們越來越遠的身影，默默地化作來自內(nèi)心的力量，支持、欣賞著我們。
隨著孩子的年齡不斷增長，孩子們獨立的處世態(tài)度也在慢慢增強。從最初的偎依在母親懷里，緊緊牽著父母溫暖的手，到長大后的獨立自主。雖然我們長大后和父母的空間距離在逐漸拉大，但和父母心靈之間的愛的距離卻沒有縮小，這種愛始終像一團熾熱的火焰，在溫暖著彼此。它像一條紐帶，把彼此的心靈連接在一起。
于是，正如書中所悟，＂我＂了解到所謂父母子女一場，只不過意味著你和他的`緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且他用背影告訴你：不必追。
子女與父母之間空間距離的拉長，代表著我們已經(jīng)進入人生中的一個新的里程碑，但是我們與父母之間心靈的距離卻不能隨之變得遙遠，而是要讓彼此心靈摩擦出的火花，照亮我們的整個世界！
讀書心得體會 篇8
一直很喜歡余秋雨的書，他的書特別適合夜讀，在靜靜的夜里，一盞臺燈，隨著他的腳步可以輕輕的漫步歷史，細細的咀嚼文化，這種喧囂的世界獲得暫時的寧靜感覺特別輕松。他的新書《何謂文化》出版了，便迫不及待的.從當(dāng)當(dāng)上買來，一周左右的時間看完。對于何謂文化，作者從四個方面進行了解答。
第一、學(xué)理的回答，較為系統(tǒng)詳細的介紹了文化的概念以及功能，雖然名為“學(xué)理”但很直白，讓我們對文化有個很直接的認(rèn)識。
第二、生命的回答，通過幾個人物，導(dǎo)演謝晉、戲劇家黃佐臨、作家巴金以及其他幾位文化人如何用生命解讀文化的真諦。
第三、大地的回答，是作者本人撰寫的一些碑文和書法作品。第四、古典的回答，主要是把四篇古文如《離騷》翻譯成現(xiàn)代散文，進步體會文化的魅力。
第一部分和第二部分讀起來蕩氣回腸，字里行間把文化的魅力一展無遺，但第三第四部分實在不敢恭維，大有湊頁數(shù)之嫌，有的碑文的確值得一讀，但附帶的書法作品有點畫蛇添足，四篇古文翻譯更是差強人意，就像把唐裝改成西服，有點不倫不類。
這本書還是值得一讀！
讀書心得體會 篇9
連著七日，大看一場，總算把這本厚厚的小說給看完了。說起濟公，本是跟我沒有多大關(guān)系的，自己平時也沒有什么接觸，可就是母親自我小時侯一直給我說，生你的時候，不知怎么的，心里總是想著濟公的那首主題曲“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇兒破（笑我瘋，笑我顛，酒肉穿腸過）“于是，我就這樣和濟公結(jié)下了不解之緣。
每次有什么東西是關(guān)于濟公的我就必然會滿是興趣的看上一看，品上一品。就如這次在圖書館中亂晃想為暑假閱讀找?guī)妆緯吹臅r候，不經(jīng)意的一瞥，就看到醒目的綠底白字，四個大字”濟公全傳“緊緊地抓住了我的眼球，真是如獲至寶，馬上就拿在手中細細品味。
這一沾上手，不想就難以放下了，總要是如同拼了命的去往后看，這一回完了，就趕著看下一回，下一回完了就再接著看下下一回，如此循環(huán)反復(fù)，倒就這樣看了240回，中間還有幾個夜晚是因它而遲遲不能入眠。
說濟公，俗名李修緣，原來一個富貴人家的孩子，羅漢轉(zhuǎn)世，16歲寡母一逝就入道佛門，成了道濟和尚，整日瘋瘋顛顛，又被稱作濟癲和尚。先知先覺，佛法無邊，眾人修口他修心，酒肉穿腸過，混在一個佛道兩興的塵世里，扶善救貧，鏟除妖孽，報應(yīng)奸人，倒也是快快活活。
什么妖怪都能壓下的破舊的僧帽，什么病都能治得睜眼蹬腿丸，什么事都要管的菩薩心腸，憑借著這三樣，道濟走遍了大江南北，勸善了不少妖怪，報應(yīng)了不少惡人。講究的是個快活，痛快。
老百姓就愛聽什么報應(yīng)不爽，什么善有善報，惡有惡報，就愛聽那奸臣被人整治，就愛聽那惡賊被人正法。看那一個一個的惡道惡僧掏出大同小異的`法寶，又一個一個的被那和尚破掉，什么能大能小的混元如意石，輕易就能壓死人，破了之后就是一塊普通石子；那一群的蛇蟻、兵將，就是紙做的布片……陳亮，雷鳴兩位義士，路見不平，拔刀相助，逢兇化吉。
花花太歲王勝仙、秦魁，惡有惡報，哪管它子侯將相，統(tǒng)統(tǒng)報應(yīng)。那個說的叫一個痛快。好像古時候的人，不論俠還是盜，都是視人命如草芥，隨手取來。親戚，殺；義兄，殺；家丁，隨便亂砍，只有好漢留名，而其他皆成白骨。
又說，妓女皆是骷髏白骨，一團血肉，暮來朝去，露水夫婦，不值貪戀。而看那惡人，見誰家姑娘漂亮，殺人，放火，坑蒙拐騙，無所不用其極，卻也無人敢動，只有等到來了英雄，來了濟公之后，百姓才能過上安穩(wěn)生活一會。
遇上污吏是命苦，見著賢明是前世修來的福分。小市民用的是一吊兩吊的錢，而富貴人家隨便拿出的就是一百兩的白花花的銀子。最后的結(jié)局，有些過于匆匆，每個人就突然都功德圓滿，尋得善果。宏觀全書，感覺讓人意猶未盡。
讀書心得體會 篇10
《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。
序言中說到：從前，教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動，而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動，完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在社會對教師的要求越來越高。
讀了這本書，我受益匪淺。作為一個教師，需要具備怎樣的知識和技能不僅收獲了一些理念，同時我也對自己提出了要求：
1、幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心。
責(zé)任心是做好幼師的必備要素，要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來做，要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下，我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒，肯定鼓勵他們成長。
作為幼兒教師，我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點，明白他們的需求，客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁，不能偏愛任何一個，要公平公正。
3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心。
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子，才能成為真正的.教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。
4、幼兒教師要善于表揚和鼓勵幼兒，正向引導(dǎo)其言行。
5、幼兒教師一定要善于與家長溝通，做好家長的工作。
家長是幼兒園教師的重要合作伙伴，家長和幼兒教師要共同攜起手來，一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作。
綜上所述，遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師，就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心，肯定并尊重每一位幼兒，鼓勵他們向上成長，做正向引導(dǎo)，還要經(jīng)常與家長溝通，做好家長各方面的工作，常保一顆愛心和耐心，以身作則，立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，將愛和責(zé)任集于一身，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。
說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)�？煽纯次覀冎車睦蠋�，有幾人能做到這一點，不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水�？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈！
讀書心得體會 篇11
女兒上小學(xué)了，熱愛讀書是一件受益終生的事情，這一點我和所有的家長一樣的十分明白。與女兒一起參加讀書，一直以來都是我想做的事情，只是身為職場媽媽，白天工作晚上要做家務(wù)，實在抽不出太多時間來陪孩子一起讀書。這讓我十分慚愧!
女兒上小學(xué)了，在三里小學(xué)一年級三班。學(xué)校里，老師一直提醒孩子們回家多讀書，平時經(jīng)常布置課外讀書的作業(yè)。孩子進入一年級下學(xué)期，學(xué)校里舉辦了第八屆讀書節(jié)活動，也號召孩子們多讀書，讀好書。這次讀書活動的舉辦提醒了我，必須要下決心陪孩子讀書了。陪孩子一起讀書，真是一件開心的事情。
女兒喜歡看書，更喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺。她曾經(jīng)說：“我覺得和爸爸媽媽一起讀書，這樣感覺更有意思�！焙呛�!你瞧瞧孩子，她其實從內(nèi)心是非常期待家長一起讀書的哦。
這次讀書節(jié)的活動中，我們一起閱讀了《安徒生童話遜、《百科叢書注音版》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對培養(yǎng)孩子思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，當(dāng)然，孩子也從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來源于對書中主人公的認(rèn)識和肯定呢。
每次等看完一本后，我們會在一起討論和回味書中的故事情節(jié)。女兒會告訴我在書中他認(rèn)為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會發(fā)生這樣的事。同時我們還啟發(fā)孩子對書中的人物進行比較，尋找書中每個人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點’的.地方。
孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心，全面提升閱讀力對于一個孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
通過活動和孩子一起讀書的時光，從中體會到了幸福和滿足。希望我以后每天都能抽出一點時間和孩子一起讀書。更好的引導(dǎo)她探索知識世界的奧妙!學(xué)校每年開展讀書節(jié)活動的做法真是太好了，希望這樣的活動能夠越辦越好。
讀書心得體會 篇12
《項鏈》這篇文章是莫泊桑的短篇小說。
它講了一個貧窮的女子瑪?shù)贍柕乱驗橐獏⒓游钑嘛@得寒酸，就向女友借了一串鉆石項鏈。但是，舞會結(jié)束后，瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己把那串項鏈弄丟了。她和丈夫不敢告訴朋友，就說項鏈斷了，正在修理。他們在一家商店找到一條一模一樣的項鏈，值三萬四千法郎。可是他們手頭只有一萬八千法郎，剩下的錢都要靠借才能湊齊。
為了還清借來的錢，瑪?shù)贍柕氯ギ?dāng)了女傭�；耸陼r間終于還清了所有債務(wù)。當(dāng)她再次見到女友時，朋友已經(jīng)認(rèn)不出她了。女友告訴瑪?shù)贍柕拢骸澳谴楁準(zhǔn)羌巽@石，頂多值五百法郎�！�
我覺得瑪?shù)贍柕绿鋵嵅挥么魅魏问罪椧部梢匀ネ頃�，但她怕別人穿得都比她好，被嘲笑，所以借了一串項鏈�，�?shù)贍柕屡獊G項鏈后，并沒有告訴朋友，而是自己買了一串，結(jié)果也因此債臺高筑。如果她告訴女友，說不定賠上的'只是一串五百法郎的項鏈，后面的事就不會發(fā)生了。瑪?shù)贍柕碌呐岩惨驗楹ε卤粍e人嘲笑自己買假項鏈，在借項鏈給瑪?shù)贍柕聲r，并沒有告訴她實情，結(jié)果讓朋友當(dāng)了十年女傭。這一切都是因為虛榮心，否則瑪?shù)贍柕潞髞淼拿\也不會這么悲慘。
如果我是瑪?shù)贍柕拢也粫I漂亮衣服，也不會借那一串項鏈。能參加晚會已經(jīng)很不錯，所有人都一樣，何必在乎別人的看法呢？即使我借了項鏈，把它弄丟了，也要向朋友實說，再賠她一串就是了，說不定，就能免去一場災(zāi)難。
人的虛榮心總是很強烈的。如果不去想它，做好自己，生活中就會減少很多煩惱吧。
“做好自己！”這一點很重要，如果你剛好是一個講究外表的人，也要做好自己。以貌取人不膚淺，因為一個人如何對待自己，從他的外在是可以看出來的；講究外表和愛慕虛榮也不一樣，講究外表是一種與生俱來的氣質(zhì)，不需要滿身奢華，而是對自己外在的用心。
讀書心得體會 篇13
最近一直在看《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。這就說明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的'時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
當(dāng)然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我建議大家都應(yīng)該去看看這本書！
讀書心得體會 篇14
十一長假過了好幾天才想起來認(rèn)真讀一下放假前收到的《何謂文化》，這本書是余秋雨先生的新作，所選文章都是第一次面世，并不是以往文章的刪改精選，這使得我在翻開書之前就有了一定的好奇，這里面講的是什么？
對于那些一見到“余秋雨”這個名字就反感，于是在沒讀書之前就來抨擊書本的同學(xué)，恭喜你們，沒有實證精神，在網(wǎng)絡(luò)空間上對余先生謾罵，恭喜你們沒有公共空間意識，這兩點都是在《何謂文化》中提到的。想反駁我嗎？先讀書去。其實我很理解那種人，改變這個壞習(xí)慣很困難，因為我也有這個毛病，在書店一見到一本書是韓寒寫的，第一反應(yīng)“哦，破書”，然后就把它扔開。但是令我驚訝的是這本《何謂文化》寫得實在是好，以至于我無法寫出一個像樣的讀書筆記，它本身就是余先生對于文化的感悟，任何感想在其面前都是蒼白無力的。既然自己無能表達如此精美的尤物，便想幾句吧，可是每篇文章都是那么的完整，以至于摘出任何一句都不足以表現(xiàn)和發(fā)揮其在原文中的含義和力量。要想只能把整本書每一個字都敲出來。這樣一來，只好寫一篇大體介紹這本書的偽讀書筆記了。這本書的架構(gòu)很奇特，分成了四個部分：
首先是“學(xué)理的回答”。
余先生收集了一些自己多年來在世界各地學(xué)術(shù)報告上的講座，匯編成一個部分，系統(tǒng)的整理了中華文化的優(yōu)點，弊病，和近三十年的進步。其中對現(xiàn)實文化的擔(dān)憂很引人注意，比如復(fù)古文化正在沖擊著創(chuàng)新文化，使得創(chuàng)新和突破反倒失去了合理性；民粹很像民主，但絕不是民主；文化的耗損機制，使得大部分資源集中在各種官方機構(gòu)中，而大部分創(chuàng)造力都散落在非官方；文人很難得到尊嚴(yán)等等。在《身上的文化》一文中，四個概念使我一下子就感同身受，“不再扮演”“不再黏著”“必要貯存”“必要風(fēng)范”，不僅是在文化方面，各行各業(yè)的泰斗都應(yīng)該體現(xiàn)這四個特質(zhì)�！断蚴虚L建言》一文，十分尖銳地指出了現(xiàn)在各種城市奇葩建設(shè)的弊�。翰磺‘�(dāng)?shù)摹鞍l(fā)掘本地古人”、“重建文化遺跡”、“大話地方特色”，并提出了自己建議市長注意的兩個環(huán)節(jié)“公共審美”和“集體禮儀”。
第二部分是“生命的回答”。
余先生回憶了與巴金、謝晉、黃佐臨、白先勇、余光中、林懷民等文化巨匠的交往，用十分動情的文筆描述了這些或多或少陷入過“非文化”困境的，或是與常人的活法背道而馳的大家們是如何踐行著文化人的責(zé)任感，如何承載著文化的重量，如何開辟著生命的疆域，如何追尋著文化的執(zhí)著。讀到這一部分的時候我常常忍不住停一下，哭一會，然后再停一下，再哭一會。也許前些年我讀到這樣的東西，只會把它當(dāng)成傳記，現(xiàn)在隨著年齡增長，閱歷豐富了一點，又見證了社會的一些大事件，而我又成長到足以感知這些大事件體現(xiàn)的變化，對比之下，這些大師所闡釋的東西，實在是太稀缺了，我的哭，不是因為感動，而是被這些偉大的人格所擊到，就像是很多人去了青藏高原見到真正的`美景會哭一樣，就像那英說的“你的聲音打到我了”然后梨花帶雨一樣。當(dāng)然，余先生在這部分也順帶諷刺了一下那些造謠的小人，沒有任何人能把造謠和小人闡釋的比余先生更深刻，更立體，更有文學(xué)色彩了。
第三部分是“大地的回答”。
摘錄了一些多年來余先生為各地名勝題寫的碑文，體現(xiàn)了余先生對古典句韻高超的駕馭能力，同時又不難讀懂。書中還印了一些余先生的書法作品，包括那副著名的“拜水都江堰，問道青城山”。
第四部分是對一些經(jīng)典的白話文翻譯。
包括《心經(jīng)》、《離騷》、《逍遙游》、《赤壁賦》。用序言里的話說，“在把握原文奧義的學(xué)術(shù)前提下，挖掘出古今文思之通，古今詩情之通，古今哲理之通，然后用盡可能優(yōu)美的白話散文予以表述。因此，這種翻譯，不是拉線搭橋，而是鑿?fù)ㄋ淼溃潆y無比”。經(jīng)典經(jīng)過余先生的散文化筆法，足以成為當(dāng)世經(jīng)典翻譯的范例。這里摘取《逍遙游》中的一段，使大家略窺一二：“大鵬從上往下看，只見野馬般的霧氣和塵埃相互吹息，天色如此青蒼，不知是天的本色，還是因為深遠至極而顯現(xiàn)這種顏色？”再如《赤壁賦》的一段：“不一會，月亮從東山升起，徘徊于東南星辰之間。白霧橫罩江面，水光連接蒼穹，我們的船恰如一片蘆葉，浮越于萬頃空間。”《離騷》的翻譯更是功力深厚，可是段落太長，就不了，大家有興趣可以自己去看。
最后，用本書的內(nèi)容簡介作結(jié)：跨時空與地域的雙重視角，使本書既有理論上的厚度深度，又不乏感人的故事與動情的文筆。堪稱20多年來余秋雨先生關(guān)于文化思索的最誠懇、最隆重、最重要的著述。強烈推薦此書�？催@本書而花費掉的時間是絕對值得的。
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