魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得
在平日里，心中難免會有一些新的想法，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得1
這學期，當我們向魯迅的家鄉(xiāng)學習時，魯迅生活在地獄里，每天都很難走路，但當我們長大后，我們有足夠的衣服和食物。當我還是個孩子的時候，我住在天堂，每天無憂無慮地玩耍，但當我長大后，我成為了別人的奴隸，為別人做牛和馬。其中一篇短文，叫做年輕的飛躍土壤，但在課堂上，老師建議我們?nèi)タ�，我們班的人沒有去看，所以我準備在寒假去看。
我懷著激動的`心情去看，閏土是其中之一，他是農(nóng)民的一代。閏土的青春，多么美好，抓鳥十倍關(guān)于多么幸福的生活，但中年閏土多災(zāi)多難，生活灰暗，這是什么？不要相信，不是因為世界的黑暗，而是人類的黑暗。一個閏土可能還不錯，但這只是其中之一。世界上有成千上萬像閏土一樣的人。他們都像閏土一樣過著多災(zāi)多難的生活。
魯迅小時候就住在地獄里。他每天都很難走路，但長大后他有足夠的衣服和食物。當我還是個孩子的時候，我住在天堂，每天無憂無慮地玩耍。當我長大后，我成了別人的奴隸，為別人做牛和馬。
魯迅幾十年后看到閏土是閏土叫他的第一句話是他的主人。他寫道，閏土多年來遭受了許多災(zāi)難，反映了魯迅對舊社會的高尚品德仇恨
但那是幾十年前的社會�，F(xiàn)在我們的生活比以前好多了。每個家庭都可以穿衣服和吃飯。然而，有些地方的人過著這樣的生活。作為未來的新動力，我們應(yīng)該努力學習，然后打破這些黑暗的社會，讓人們過上幸福的生活，讓他們不要像以前那樣被黑暗勢力欺負。
魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得2
說到家鄉(xiāng)，在大家心目中一定是一個快樂的地方，但在魯迅先生的小說中，日夜牽掛的.家鄉(xiāng)卻極其悲涼。
文章中的“我”回到家鄉(xiāng)時，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)變成了幾個蕭索的山村�！拔摇毙r候有個好朋友叫閏土，他們當時無拘無束。
當時的閏土無拘無束，充滿活力，可愛樸素的少年，二十多年后，閏土再次與我見面，兩人就像隔了一堵墻。閏土曾經(jīng)和“我”兄弟相稱，但現(xiàn)在卻被稱為“我”老爺。閏土有六個孩子，但他沒有能力，到處都要錢，種東西賣，還要捐幾塊錢，折本。在生活的壓力下，閏土變得衰老和拘謹。因為政府苛稅、多子、饑荒、兵、土匪、官員、紳士，他真是個窮人他已經(jīng)像木偶人一樣受苦了。我為閏土感到難過，那輕松而年輕的他消失了，生活折磨著他。
魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得3
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的�？尚r候大多不太懂事，常常浪費時間。有時，晚上有一個十分好看的`電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當珍惜時間。魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得4
有些人貪圖小利潤還是會害羞要面子，比如閏土把碗埋在灶灰里，要灶灰做肥料好不自覺地把碗順走。有些人看到別人得了小便宜自己也要占小便宜才能心平衡。比如楊二嫂發(fā)現(xiàn)閏土要貍貓換太子，順著碗碟自己也要拿走狗氣殺。這幾天守在迅哥家是一點戰(zhàn)果。這幾天又有一則新聞，北京上海試行無人超市，很多人不付錢就拿走了名貴的煙酒。有些人看到別人成功后也會這樣做。他們似乎忘記了攝像頭。幸運的是，商家表示只是試運行，不會追究。幸運的是，帶著孩子去超市的父母都付了錢，因為他們不想給孩子一個壞榜樣。就像迅哥不希望水生和洪兒的未來不像他和閏土一樣。魯迅在文章中表達了他對這一愿望的.悲觀態(tài)度。雖然現(xiàn)在離魯迅近一百年，仍然有楊嫂子貪圖小利潤，但也有上述為孩子樹立好榜樣，他們的孩子20年后必須成為他們遵守規(guī)則理解功德不貪圖小利潤，以及多年的經(jīng)驗無人菜攤無人報亭是一個很好的證明。雖然中國人在一定程度上的進步很小，但也很進步。無論朝花夕拾還是吶喊，魯迅先生都像一劑猛藥，讓中國人清醒過來。
子說：見賢思齊，見不賢而內(nèi)省。近年來，富裕的中國人出國了，各種不文明的行為影響了中國人的形象。物質(zhì)文明的改善并沒有立即帶來精神文明的進步。如果中國人有機會出去，他們應(yīng)該像日本人一樣努力學習，即見賢思齊。當你看到不文明的人時，你也應(yīng)該反思你是否曾經(jīng)這樣或?qū)頃羞@樣的行為，而不是站在道德的制高點上批評自以為是，也就是說，當你看到不賢惠和內(nèi)省時。
時代變了，對人的要求也更高了�，F(xiàn)在沒有“多子、饑荒、苛稅、官、土匪、士兵、紳士”的危害，不再為了生存而生活，而是為了更好的生活。魯迅先生只看到了中國人的問題，沒有說出原因，所以他對“希望”有些悲觀。這些生活問題最終必須在生活中得到解決。更多的人走“看到好人，看到壞人和內(nèi)省”的道路，會有一條“好人”的道路。
魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得5
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的'金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，異常是最終一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。
魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得6
讀了《故鄉(xiāng)》這本書，我有許多感觸。小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實的故鄉(xiāng)對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。魯迅曾經(jīng)在日本留學學醫(yī)，認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的.人。從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小說最后寫道：“我想希望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實世界上本沒有路，走的人多了，也便形成了路�！边@句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。
我們應(yīng)該報答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時光，努力的追求自己的夢想。老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的機會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時光，好好學習，努力的去實現(xiàn)自己的夢想吧！
魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得7
我問大家一個問題：如果在你長大的時候離開家鄉(xiāng)，20年之后你再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番風景呢？當你遇到你的兒時伙伴時，他/她又是怎么一副臉色呢？想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧？而我國的著名作家—先生。
也沒有想過這個問題，然而在他長大之后他便注意到了這個問題。在魯迅幼兒之時，在他們家辦祭祀的時候。一個偶然的機會讓魯迅先生認識一位與自己年齡相仿的仆人，他叫做閏土。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但是他擁有魯迅兒時所為擁有的東西，那就是自由。在閏土的口中，魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中，閏土是自己的偶像，是一位勇敢機智的農(nóng)村少年。
然而魯迅當時卻沒有想過在自己長大的時候，閏土會變成什么樣子？20年后魯迅先生回到家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時的朋友—閏土，已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點也不想兒時的活潑和機靈，一見到魯迅，就下跪叫老爺。這樣大的反差，實在是讓我難以置信，在世代推進下，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在人們的侵犯下和政府的無能下，人們過著悲慘的.生活，而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系。
在的最后一自然段中一句話讓我深思：我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢？
魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得8
不是一個地點，而是一種情感，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的是一個舞臺，演繹三種人生�；蛟S在今天看來，魯迅半白半文的風格，一直讓人感覺生澀。
閏土是文中一個主要人物，他就是一個農(nóng)民的代表。閏土的少年時光多美好！抓鳥，刺猹，拾貝，觀魚，多快樂的生活。但中年時的閏土呢？多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的不幸！不是因為世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個閏土的麻木或許不算什么，但千萬個閏土的`麻木不仁又會怎樣？倘若人人振奮起來，閏土又怎會成一個悲劇？
楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個笑話。她代表了無數(shù)市井小民。或許她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒有呵斥。為什么？在魯迅看來，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來，天下攮攮皆為利往”貪點小便宜，又何妨？這才是真正的世俗。因此楊二嫂會一直存在。對于這種人，不理即是，又何必批判？ “希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！比嗣裆畹耐纯嗖豢埃鹆讼壬乃伎�。舊社會就是一條路，努力的改變社會的封建、迷信，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷�，新時代的大門才能打開。
而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的，莫過于失去“故鄉(xiāng)”這個美好地方的“我”。其實故鄉(xiāng)沒變，變得只是“我”心中的觀念罷了。
魯迅《故鄉(xiāng)》讀書心得9
“人是把家園帶在自己身邊流浪的”，故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng)，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來的.清香；
《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠不夠，真正讓“我”感到快樂的是在山野風光里的游樂。兒童對大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這里有優(yōu)美的風景，神奇的故事，無盡的樂趣，可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性，增強孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力�！拔摇痹诓菽鞠x鳥中玩得樂此不疲。注目于菜畦的“碧綠”、�？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。
大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體，卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。
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