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基業(yè)長青讀書心得

時間:2023-03-13 16:39:54 讀后感范文 我要投稿

基業(yè)長青讀書心得

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣可以記錄我們的思想活動。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編精心整理的基業(yè)長青讀書心得,希望能夠幫助到大家。

基業(yè)長青讀書心得

基業(yè)長青讀書心得1

  這是一本引人入勝的管理書籍,在看到標(biāo)題的時候我就在思考書中貫穿始終的一個問題“基業(yè)如何長青?”有意思的是,我學(xué)到了一個詞,那就是“高瞻遠矚”,正如書中給予的解答“這不是一本描寫能力卓越,高瞻遠矚的領(lǐng)導(dǎo)人的書,也與高瞻遠矚的產(chǎn)品概念,高瞻遠矚的產(chǎn)品或高瞻遠矚的市場分析無關(guān),也不談?chuàng)碛心撤N公司展望。本書所談的問題更為重要、長久和真實。這是一本關(guān)于高瞻遠矚公司的書。”一個高瞻遠矚的公司如何能夠長青?那么什么才算是高瞻遠矚呢?又如何做到高瞻遠矚?帶著這一系列問題,我翻到了書本的開篇。

  出人意料,在開篇,作者給我們“糾正”了12個看似很有道理的“迷思”,而這些“迷思”和與之相反的事實卻令我更加的迷惑,而不知所措。迷惑往往比清晰更令人著迷,我抱著和作者一樣的探究情緒一起開始了對那18家長青基業(yè)的研究。

  最讓我印象深刻的便是那一章“造鐘,而不是報時”。作者形象的做了一個比喻,擁有一個偉大的構(gòu)想,或身為高瞻遠矚的魅力型領(lǐng)袖,好比是"報時";建立一家公司,使公司在任何一位領(lǐng)袖身后很久、經(jīng)歷許多次產(chǎn)品生命周期仍然欣欣向榮,好比是"造鐘"。

  而這個比喻所揭示的便是,作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,你是否需要是一個才華橫溢擁有無窮個人魅力的領(lǐng)袖呢?一個公司或企業(yè),它的產(chǎn)品,它的管理層人員,從長遠來看,都不可能是一成不變的,人總會在歲月變遷中老去而更換,它的產(chǎn)品總會隨著市場與時代的`變更而調(diào)整,一個會“報時”的公司可能可以在一個時代里一批管理人員的帶領(lǐng)里將一種產(chǎn)品做得很好很出色,但是它并不能長久,所以擁有一個精確的“報時人”并不能保證這個組織能夠長青,而一個會“造鐘”的公司則不同,無論市場,人員,時代如何變化,它總可以做出調(diào)整來適應(yīng),從而立于不敗之地,經(jīng)久不衰,因為所造之鐘已經(jīng)擁有精確的走時規(guī)則,在變化的環(huán)境中保持微調(diào)甚至可以長久不變。所以,建立一個基業(yè),就應(yīng)該像造鐘一樣,不能只想到當(dāng)前怎么報準(zhǔn)時間,還要想著如何把鐘做得更完美,試想一下,當(dāng)鐘造好了,還怕報時不準(zhǔn)嗎?

  在此,我引用書中的一句話:

  請記。核械漠a(chǎn)品、服務(wù)和偉大的構(gòu)想,不論多么高瞻遠矚,終究會過時。但是,一家高瞻遠矚公司卻不見得會過時,只要公司在現(xiàn)有的產(chǎn)品生命周期之后有能力繼續(xù)改變和演進,公司就不會過時。

  造鐘,而不是報時。做企業(yè)是做什么?做產(chǎn)品?做組織結(jié)構(gòu)?作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,你是否需要是一個才華橫溢的人?《基業(yè)長青》通過對比告訴我們,做企業(yè)我們需要造鐘,而不是報時。鐘造好了,還怕時間不準(zhǔn)么。擁有核心理念,創(chuàng)造自己的獨特風(fēng)范,并努力踐行,企業(yè)就會長久的興盛下去。作者以美國建國為例,證明核心理念才是最后重要的。他這樣寫道:“最重要的不是誰當(dāng)總統(tǒng)?誰應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)我們?誰是我們當(dāng)中最聰明的人?誰是最好的國王?絕非如此!國家應(yīng)該如何運作?我們應(yīng)該制定什么指導(dǎo)方針和機制,以便創(chuàng)造我們夢想的國家?”所以,公司領(lǐng)導(dǎo)人重要的不是個人魅力,而是給公司創(chuàng)建一套先進的程序。 書中為我們歸納出了“造鐘”的骨架,有這么幾點:愿景,核心價值與教派文化,以人為本以及永不滿足。

  第一點,愿景與核心理念,也可以說是目標(biāo)與核心價值的結(jié)合。

  書里在“利潤之上的追求”這一部分講了這樣的觀點。為什么公司的目示不能說只是追求利潤,難道不是嗎?追求利潤最大化這確實是大部分公司的目的,沒有利潤它如何生存,如何長青,如何高瞻遠矚呢?

  我一開始以為愿景這東西只是一種外在形象空喊的口號而已,即使是追求利潤最大化也總不能寫成公司愿景招搖過市的吧。后來從這里得到它真正的意義所在。愿景其實更像是對整個組織未來的憧憬,記得在一次管理課上講師做關(guān)于愿景這一講座的時候談到,一個公司,如果它的目標(biāo)它的核心價值僅僅就是追求利潤的話,那么,它的管理層人員就會只追求當(dāng)前的利潤,反正他們也只在這樣一個公司做上幾任,自己能得到越多的利益越好,就算有什么意外的話大不子就走人。如果是這樣的話,企業(yè)如何能基業(yè)長青。此外,這個愿景又不能太過于具體,對于未來的多變性的不確定使得過于具體的愿景變得無法實現(xiàn),因此,愿景應(yīng)該規(guī)定的是這個組織的大方向,正如一個軍隊的旗幟,指向何處,將士們就奔往何方!對于此,在現(xiàn)實生活中我深有體會。

  第二點,核心價值與教派文化。

  什么是企業(yè)的核心價值與企業(yè)文化?核心價值觀通常是指企業(yè)必需擁有的終極信念,是企業(yè)哲學(xué)中其起主導(dǎo)性的重要組成部分。簡單來說,就是指在經(jīng)營過程中堅持不懈,努力使全體員工都必需信奉的信條。做一個比喻的話,就像是企業(yè)的靈魂與血液一樣。它在企業(yè)的工作與決策中起一個指導(dǎo)和原則的作用與角色,也可以算是企業(yè)在招聘與用人的一個標(biāo)準(zhǔn),在平時也是企業(yè)員工用之來激勵自己發(fā)展的方向與目標(biāo)。所以它是具有不可改變性與不可發(fā)展性的。

  一個高瞻遠矚的企業(yè),它之所以能夠在更新?lián)Q代中長盛不衰,即使換了管理人員,換了企業(yè)的名字,換了企業(yè)的產(chǎn)品,它還是那個企業(yè)沒變,就是因為它始終在傳承著的核心價值與文化。只有如此,企業(yè)的處事原則,工作方式,員工素質(zhì)才可以傳承不變,從而讓企業(yè)經(jīng)久不衰。

  這不禁令我想到了曾經(jīng)所在的社團,在社團發(fā)展中逐漸形成了“l(fā)earning & sharing”的核心價值觀,又有詳細的六點團隊文化,從而來指導(dǎo)著每一位成員來塑造自己的素質(zhì),也成為團隊工作中的指導(dǎo)與標(biāo)準(zhǔn)。團隊始終主動學(xué)習(xí)新的技術(shù)和知識,在團隊中開展分享講座,讀書交流會,注意信息的分享,反饋與溝通,守住學(xué)習(xí)型組織扁平化結(jié)構(gòu)的原則。只要每一屆的人都有具備了這樣的素質(zhì)與核心理念,團隊就能始終保持一股向上的強大氣場,,從而才能夠不斷努力把工作完成得更出色,經(jīng)久不衰。

  第三點,人才培養(yǎng)與“與人為本”的教派。

  一個企業(yè),它的大腦其實就是它的管理團隊,一個團隊的存在原因,是因為我們在造鐘,不是在報時。我們不是為了設(shè)計什么項目或“產(chǎn)品”,而是在“設(shè)計”這個團隊,這個環(huán)境。一切的目標(biāo)都是在打造一個高瞻遠矚的團隊,為每一個成員提供一個良好的自我發(fā)展的穩(wěn)定的環(huán)境。一個不管經(jīng)歷多少代不同的負責(zé)人都能夠長盛不衰的優(yōu)秀團隊。應(yīng)該將團隊塑造成一個具有高度適應(yīng)能力的組織。這個組織擁有由根深蒂固的核心價值構(gòu)成的"精神傳統(tǒng)"?梢栽谝淮忠淮膱F隊成員之間流傳。

  我想,這就是為什么一個企業(yè),一個教派,一個組織,為什么會重視下一代人的培養(yǎng),以及人文主義,以人為本的思想了。團隊里會開展各種各樣的培訓(xùn)與講座,會讓成員或者員工再深造,會在工作中由老成員去指導(dǎo),其意義便在于此。一個管理團隊,它的人員會有改變,不同人員的管理風(fēng)格可能會不同,但是他們對于團隊的核心價值的認同是不會變的。

  第四點,永不滿足。這是一種刺激進步動力,也是一種創(chuàng)新的意識。

  首先一個企業(yè)要想長盛不衰,就要學(xué)會適應(yīng)時代變化,就像沃爾頓所說的:“你不能只是繼續(xù)做以前行得通的事情,因為你四周的每樣事情都在變化。想要成功,你必須站在變化的前面!睂W(xué)會變化與革新,這就是創(chuàng)新。另外一點就是要追求進步追求完美,同樣的工作或者類似的工作,就要學(xué)會在下一次做得更出色,不同的工作,也可以以前車為鑒,從經(jīng)驗教訓(xùn)中得到避免走彎路的啟示。所以企業(yè)才會有做年鑒的必要,做制度的必要。這兩樣?xùn)|西,是用來將工作流程化,規(guī)范化,經(jīng)驗化的,有了它們的存在,企業(yè)才會將工作的效率提高,在同樣的工作中做得更出色更專業(yè)。另外就是危機意識,如果企業(yè)滿足于當(dāng)前狀態(tài),就容易停滯不前。在這一點上,波音就是一個很好的榜樣。波音采用一種我們稱之為"敵人觀點"的規(guī)劃程序,為自己創(chuàng)造不安的感覺。做法是指派經(jīng)理人,假設(shè)他們是替競爭對手工作,以消滅波音為目標(biāo)發(fā)展戰(zhàn)略,對手會利用波音的什么弱點?對手會依靠什么優(yōu)勢?什么市場可以輕易地侵占?然后,根據(jù)他們得到的答案,波音應(yīng)如何應(yīng)對?這就是一個很值得學(xué)習(xí)的做法。

  窺一斑可見全豹,在這篇讀書心得中,我僅僅選取了其中的一小部分進行心得分享,基業(yè)長青值得我們細細去品讀,不論對于管理思維的啟發(fā)還是對于管理理念的傳播都具有很重要的意義。

基業(yè)長青讀書心得2

  讀《基業(yè)長青》,未見高深精妙的理論框架,只有對事實的嚴(yán)謹(jǐn)篩選和分析比較,印象最深處莫過于“造鐘與報時”的論述。原來,業(yè)界勝負源于對規(guī)律和規(guī)則的探求與把握。

  那些百年基業(yè)、行業(yè)翹楚的“高瞻遠矚公司”,其領(lǐng)袖人物追求的不是個人控制力,不是成為報時人,而是畢其心血于制度建設(shè)、培育一個具有高度適應(yīng)能力的組織,將企業(yè)塑造成精密報時,持續(xù)運轉(zhuǎn)的時鐘。初看荒誕怪異,細想?yún)s在情理之中。于是,便有幾點杞人之想貽笑方家。

  強生公司前CEO拉爾夫拉森說:“成長是賭徒的游戲”。審視書中“高瞻遠矚公司”的歷史,它們之所以能夠作出最好的反應(yīng)和行動,不是起因于詳細的戰(zhàn)略規(guī)劃,而是依靠實驗、反復(fù)嘗試、機會主義,準(zhǔn)確地說,成功是靠機運而得。

  問題在于,很多人往往是在機會離去時才明白那是機會,而成功者卻能夠在一連串失敗中把握轉(zhuǎn)瞬即逝的機會,并找出若干機會背后隱藏的市場規(guī)律和管理規(guī)則,逐步確立企業(yè)的核心制度與游戲規(guī)則,聽起來有點像生物進化論的物競天擇。比如企業(yè)為市場所驅(qū)動還是企業(yè)去驅(qū)動市場,波音公司、索尼公司是歷經(jīng)破產(chǎn)購并危機后才探明的道理。其決策者要關(guān)注的不是某項產(chǎn)品或服務(wù),而是組織結(jié)構(gòu),創(chuàng)造一個利于產(chǎn)生卓越產(chǎn)品和服務(wù)的環(huán)境,構(gòu)建有利于選拔杰出領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀人才的機制。一時勝負在于力,千秋成敗在于理。認識規(guī)律,建立規(guī)則,道理雖淺,至關(guān)重要。

  中國文化的要義是“中庸之道”,簡單明白的事情也離不了云山霧繚的“悟道”,表現(xiàn)在企業(yè)管理中,就是人際關(guān)系的謀略。組織和團隊的管理規(guī)則要求在那里,執(zhí)行起來卻是要講究“悟性”和“關(guān)系”的,這種環(huán)境下,員工可能像傳統(tǒng)中醫(yī)那樣出現(xiàn)兩種結(jié)果:一事無成的江湖郎中或大徹大悟的一代名醫(yī)。名醫(yī)極少,稀里糊涂的`游醫(yī)倒是很多。也許我們更多習(xí)慣于崇拜權(quán)力,而非尊重制度。我們不自覺地用領(lǐng)導(dǎo)的方法去被領(lǐng)導(dǎo):我現(xiàn)在服從你,不是承認水平比你差,也不是承認制度的公平合理,而是因為你權(quán)力比我大;因為我是下級,才不得不應(yīng)付你,因此我就投其所好,做你想要的東西,等有權(quán)力的時候再來“領(lǐng)導(dǎo)”,如此等等。

  一味強調(diào)權(quán)力的結(jié)果,企業(yè)就演繹了權(quán)謀文化,可以同甘,卻鮮能共苦,執(zhí)行也就成了看人、看事說話。反觀那些“高瞻遠矚公司”,強調(diào)以原則和制度為中心的領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力、責(zé)任、義務(wù)對等,在事實和數(shù)據(jù)面前,領(lǐng)導(dǎo)和下屬之間人格是平等的,彼此是尊重的,思想統(tǒng)一起來容易些。其高層管理人員定期花時間與員工、顧客進行接觸,坐下來聽聽真實的想法。從計劃到業(yè)績,是團隊而不是個人成為核心支撐。

  作為員工,忠于職守、敬業(yè)愛崗更多體現(xiàn)在無壓力下的自覺行為。即使是某個能人或某項業(yè)務(wù)出了問題,企業(yè)的組織能力與文化并沒有衰落,它的制度執(zhí)行力不依賴于局部的得失。

基業(yè)長青讀書心得3

  1994年出版的《基業(yè)長青》一書,被奉為西方管理圣經(jīng)之一。這不是一本描寫能力卓越、高瞻遠矚的領(lǐng)導(dǎo)人的書,也與高瞻遠矚的產(chǎn)品概念、高瞻遠矚的產(chǎn)品或高瞻遠矚的市場分析無關(guān),也不談?chuàng)碛心撤N公司展望。本書所談的問題更為重要、長久和真實。這是一本有關(guān)高瞻遠矚的公司的書。詹姆斯C柯林斯和杰里I波勒斯在《基業(yè)長青》這本富有創(chuàng)造性的書中這樣寫道。這兩位學(xué)者在斯坦福大學(xué)為期6年的研究項目中,以極其嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)挑選了18家卓越非凡、長盛不衰的公司作為研究對象,收集和標(biāo)定了包括組織、業(yè)務(wù)策略、產(chǎn)品和服務(wù)、技術(shù)、管理、股東結(jié)構(gòu)、文化、價值觀、政策和外在環(huán)境等九個幾乎涵蓋了企業(yè)所有層面的研究要素,希望找出能夠解釋高瞻遠矚公司的歷史軌跡,揭示企業(yè)基業(yè)長青的答案。

  該書對我們大學(xué)生有所裨益嗎?毫無疑問。當(dāng)然適用,作者吉姆柯林斯回答,適用于任何形態(tài)的組織,只是形式可能有些差別。我們受雇于非盈利組織斯坦福大學(xué),我們的發(fā)現(xiàn)在這所大學(xué)應(yīng)用得很好,一家高瞻遠矚公司的經(jīng)理直接把這些構(gòu)想用在他所屬的教堂

  企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的準(zhǔn)則是什么?在讀此書前,我聽說過,自己想過很多關(guān)鍵要素。譬如,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人,遠大的眼光,好的產(chǎn)品創(chuàng)意,嚴(yán)格的管理制度等,直到讀完此書,我才發(fā)現(xiàn)上面我提到的幾點都只是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的準(zhǔn)則表象而已!痘鶚I(yè)長青》這本數(shù)通過研究18家高瞻遠矚公司及與之對比的同行業(yè)普通大公司給出了一個讓人信服的答案。現(xiàn)在我個人認為企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的準(zhǔn)則就是明確企業(yè)的核心理念并為之持續(xù)奮斗,毫不松懈,持續(xù)到底。而且我認為《Built to Last》真是此書的一個完美書名。

  下面讓我來帶領(lǐng)大家領(lǐng)略一下《基業(yè)長青》的風(fēng)范。

  造鐘,而不是報時。做企業(yè)是做什么?做產(chǎn)品?做組織結(jié)構(gòu)?作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,你是否需要是一個才華橫溢的人?《基業(yè)長青》通過對比告訴我們,做企業(yè)我們需要造鐘,而不是報時。鐘造好了,還怕時間不準(zhǔn)么。擁有核心理念,創(chuàng)造自己的獨特風(fēng)范,并努力踐行,企業(yè)就會長久的興盛下去。

  利潤之上的追求。利潤是生存的必要條件,而且是達成更重要目標(biāo)的手段,但是對很多高瞻遠矚公司來說,利潤不是目的,利潤就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣,這些東西不是生命的目的。但是,沒有它們,就沒有生命。人活著只為吃喝就沒什么意思,企業(yè)要追求利潤之上的東西才能長久。

  保存核心,刺激進步。這是《基業(yè)常青》一書的最主要觀點,所謂核心,即組織的核心理念,柯林斯是如此來定義它的:

  核心理念=核心價值觀+使命

  核心價值觀=組織長盛不衰的根本信條,不能為了短期權(quán)益而自毀立場。

  使命 = 組織在賺錢之外存在的根本原因,地平線上恒久的指引明

  有意圖是好事,但是,把意圖轉(zhuǎn)換成具體是事項、變成有約束力的機制,才能分出高下,決定是成為高瞻遠矚公司,還是永遠空想而已。保存核心,刺激進步,采取關(guān)鍵行動,把意圖轉(zhuǎn)化為實際的做法,并不斷前行,這是造鐘的根本要義,也是企業(yè)前進的具體方法。

  膽大包天的目標(biāo)。膽大包天的目標(biāo)可以促使大家團結(jié)起來,這種光芒四射、動人心弦、有型而高度集中的東西能夠激發(fā)團隊的力量。高瞻遠矚公司不認為膽大包天的目標(biāo)是嘲笑諸神,只是他們從來不曾想到他們做不到他們決心要做的事情。此外,高瞻遠矚公司不會盲目追求任何隨意得來的膽大包天的目標(biāo),只是追求既能加強本身核心理念、又能反映公司自我定位的膽大包天的目標(biāo)。

  教派般的文化。要創(chuàng)建一個高瞻遠矚的公司,你不需要創(chuàng)造一個溫和或舒適的環(huán)境。就績效和契合公司理念而言,高瞻遠矚公司對員工的要求通常要求比其它公司要嚴(yán)。在高瞻遠矚公司里只有兩類員工,一類高度認同企業(yè)共同理念,另一類會顯得格格不入而不適應(yīng),所以高瞻遠矚公司盡管優(yōu)秀,但并不適合所有人在那里工作。高瞻遠矚公司在理念方面實施嚴(yán)格控制,同時在作業(yè)層面提供廣泛的自主性,鼓勵個人首創(chuàng)精神,正是兼容并蓄勝過非此即彼的典范。

  擇強淘弱的進化。企業(yè)是一個逐漸演進的物種,進化式進步是未經(jīng)計劃的'進步。所以高瞻遠矚公司做哪種產(chǎn)品,投資哪個行業(yè)并不是關(guān)鍵,如果充分了解進化過程,并刻意引為己用,這種過程可能是刺激進步的有力方法。在這方面,高瞻遠矚公司遠比對照公司更為努力。進化式進步的五大教訓(xùn):試一試,而且要快;接受必然會有的錯誤;采取小步驟;給員工所需的空間;健全機制構(gòu)建滴答作響的時鐘。

  自家成長的經(jīng)理人。在高瞻遠矚公司總共1700年的歷史中,我們發(fā)現(xiàn),只有四次外人直接任CEO的個別案例。高瞻遠矚公司與對照公司的最大差別不是領(lǐng)袖的素質(zhì),而是優(yōu)秀領(lǐng)袖的一貫性,也就是保存核心的一貫性,自己成長的經(jīng)理人重要性正在于此。管理上的混亂多源于經(jīng)理人的混亂,有計劃的培養(yǎng)自家成長的經(jīng)理人可以保持企業(yè)核心價值,追求遠超過任何領(lǐng)袖的任期的使命,讓企業(yè)迅猛前進幾個世紀(jì)。

  永遠不夠好。安逸不是高瞻遠矚公司的目標(biāo)。高瞻遠矚公司的經(jīng)理們根本不接受在短期績效和長期成功之間必須選擇其一的說法。他們先為長期努力,同時又擁有極為嚴(yán)格的短期標(biāo)準(zhǔn)自我要求。要想建立高瞻遠矚公司,必須長期艱苦奮斗,成功永遠不是終點。永遠不夠好精神是出自于對高瞻遠矚公司共性品質(zhì)之一的提煉,是企業(yè)基業(yè)長青的一個必要條件。

  起點的終點。丘吉爾說過一句酷似繞口令的話:這不是終點,甚至不是終點的起點,但可能是起點的終點。讀完《基業(yè)長青》的第十章,你就會明白這句話的含義,也會增加自己的智慧。

  構(gòu)建愿景。愿景是個很時髦的詞匯,也是最為濫用的詞匯之一,海航也有自己的愿景。一個構(gòu)思良好的愿景包括兩個方面核心理念和未來前景。追求愿景意味著實現(xiàn)組織和戰(zhàn)略的協(xié)調(diào),用以保存核心理念,刺激進步以實現(xiàn)展望中的未來。只有二者的協(xié)調(diào)才可以把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實,把美好的意愿辦成具體的現(xiàn)實。

  《基業(yè)常青》在第二章結(jié)束后有一段比較有趣的插曲,叫做太極生兩儀。中國傳統(tǒng)的道家智慧也被吉姆柯林斯整合到了他的著述之中,而我個人覺得這個外國人對中國傳統(tǒng)智慧的理解要遠比我們現(xiàn)在某些所謂的國學(xué)大師深刻得多。其中有一段講解給我留下了很深刻的印象:簡單地說,高瞻遠矚的公司不希望把陰和陽混合成為灰色,成為既非至陰,也非至陽、不清不楚圓圈,而是同時和隨時以陰和陽區(qū)分目標(biāo)。我們國家的教育,常常反對走極端,強調(diào)陰陽調(diào)和、強調(diào)和稀泥,于是便有了中庸之道。但是,真正偉大的人物和組織,卻往往又是非常極端的實際情況和我們所宣揚的理論恰恰相反。因為陰陽混合成灰色,只需善于妥協(xié)。而該至陰的地方則至陰,該至陽的地方則至陽,需要的則是分清陰陽分布情況的智慧。妥協(xié)之心毫無技術(shù)含量,而分清陰陽的智慧卻難能可貴。

  即將結(jié)束這篇讀書報告時,我忽想起了黑帶高手的寓言.黑帶代表武學(xué)的頂尖,同時也代表開始,代表無休止的磨練,奮斗和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點.我在想,任何一個想要繼續(xù)前進的人其實心里都知道:今天的成就只代表過去,來日方長,磨難依然,奮斗依舊.

基業(yè)長青讀書心得4

  《基業(yè)長青》屬于一本企業(yè)管理類書籍,作者是吉姆﹒科林斯和杰里﹒波拉斯。本書來源他們在斯坦福大學(xué)為期6年的研究成果,書中通過數(shù)據(jù)對比的方式講述了18家極為高瞻遠矚的公司長盛不衰的內(nèi)在因素,找出極為高瞻遠矚的公司的基本特質(zhì)和動力,并把這些發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為有用的觀念架構(gòu)并為那些有志于建立經(jīng)得起時間考驗的偉大公司的企業(yè)家提供實際指導(dǎo)。

  本書共有11章,第一章為翹楚中的翹楚,列舉了本書所研究的36個公司,12個與大家想法不一樣的思考,以及作者是如何做研究而寫出本書,我覺得第一章是本書的精華所在,上面提供很多可以借鑒的方法論,如研究高瞻遠矚公司與對照公司、選擇研究對象的方法、多角度的研究思維等。第二章到第十一章講述高瞻遠矚公司應(yīng)該具有的10觀念架構(gòu),非常有可操作性。

  造鐘,不是報時。擁有一個偉大的構(gòu)想或身為高瞻遠矚的魅力型領(lǐng)袖,好比是“報時”;建立一家公司,使公司在任何一位領(lǐng)袖身后很久、經(jīng)歷許多次產(chǎn)品生命周期仍然欣欣向榮,好比是“造鐘”。一個企業(yè)主要在于建立一個好的架構(gòu),即好的組織管理制度,活的機制。這樣公司不會因為一個風(fēng)云領(lǐng)導(dǎo)者的離開而變得默默無為或倒閉。超越利潤的追求。一個公司應(yīng)該賺錢,這樣才能活下來,利潤就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣,沒有他們,就沒有生命,但這些東西不是生命的目的,一個公司更應(yīng)該有更高尚的追求,這樣的公司才能長盛不衰。

  保存核心,刺激進步。一家公司即使擁有世界最珍貴、最有意義的核心理念,如果只是無所事事,或是拒絕改變,世界也會拋棄它。一個時刻追求進步的公司,才有前途,公司在改革進步的過程一定要堅守核心價值。核心理念和追求進步的驅(qū)動力像我國的陰陽八卦一樣,在高瞻遠矚公司中和平共存,彼此協(xié)助、補足和強化。膽大包天的目標(biāo)。高瞻遠矚公司不會盲目追求任何隨意得來的膽大包天的目標(biāo),只是追求既能加強本身核心理念、又能反映公司自我定位的膽大包天的目標(biāo)。膽大包天的目標(biāo)可以促使大家團結(jié),這種目標(biāo)光芒四射、動人心弦,是有形而高度集中的東西,能夠激發(fā)所有人的力量。

  教派般的文化。一個公司強大與否取決于公司的文化,要成為基業(yè)長青的公司應(yīng)當(dāng)具有公司成員都信奉的文化。擁有可以傳承的'文化,是一個公司區(qū)別于其他公司的內(nèi)在靈魂。想起自己在做社團文化建設(shè)時也不知不覺地應(yīng)用這個理念。同時預(yù)感和君咨詢公司將成為一個偉大的公司。

  擇強汰弱的進化。企業(yè)是逐漸演進的物種,書中3M公司是最好的進化式進步的證明,不斷思考超越自己才能不被淘汰。自家長成的經(jīng)理人。書中高瞻遠矚的公司加起來總共1700年的歷史,只有4次外人直接接手CEO角色的個別案例,可知重要的是公司領(lǐng)袖的一貫性,也就是保存核心的一貫性,讓領(lǐng)袖具有連續(xù)循環(huán)性。這章使我想到萬科,他的領(lǐng)導(dǎo)者王石,郁亮都很相似,而且就我所知萬科也在快速轉(zhuǎn)型。永遠不夠好。安逸不是高瞻遠矚公司的目標(biāo),高瞻遠矚公司設(shè)置強大有力的機制來產(chǎn)生永不滿足的心態(tài),消除滿足從而在外部世界發(fā)出要求之前,就刺激變革和改善。

  他們先為長期努力,同時又用極為嚴(yán)格的短期標(biāo)準(zhǔn)自我要求。起點的終點。把每次突破變成可行的任務(wù)的起點,時刻站在進步的階梯上。構(gòu)建愿景。最持久、最成功的公司的基本特質(zhì)是他們保存一種核心理念,同時刺激進步,積極改變除了核心理念以外的任何東西。

基業(yè)長青讀書心得5

  1、做造鐘師,而不是報時人。

  第一次閱讀本書的時候,自己還是只是一名技術(shù)人才(自認為的),在培訓(xùn)的講臺上揮灑者辛勤的汗水,慢慢被領(lǐng)導(dǎo)提拔到了培訓(xùn)管理崗位,卻仍然忘不了對技術(shù)的專研,大部分的時候都花費在PPT上,似乎做好PPT就是本職工作,對于領(lǐng)導(dǎo)善意的提醒選擇性的忘記了。

  經(jīng)歷了幾個公司的工作變化,操作過公司訓(xùn)練體系構(gòu)建,梯隊人才培養(yǎng)、管理培訓(xùn)生培養(yǎng)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺搭建等項目之后,才發(fā)現(xiàn)原來的培訓(xùn)工作只是簡單的在 報時,而更進一步的工作需要的是我們轉(zhuǎn)換身份成為造鐘師。

  1787年美國制憲會議上,最重要的問題不是 誰應(yīng)該當(dāng)總統(tǒng)?誰應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)我們?誰是我們當(dāng)中最聰明的人?誰是最好的國王?美國的制憲先賢們治理思考的問題是: 我們能夠創(chuàng)建什么樣的程序,是國家在我們身后仍然能夠擁有很多優(yōu)秀的總統(tǒng)?我們希望建立哪一種長治久安的國家?要靠什么原則來建國?國家應(yīng)該如何運作?我們應(yīng)該制定什么知道方針和機制,以便創(chuàng)造我們夢想的國家?

  從個人到公司,同樣也是需要轉(zhuǎn)化心態(tài),從報時轉(zhuǎn)變?yōu)樵扃,企業(yè)的管理層應(yīng)該少從高瞻遠矚的產(chǎn)品觀點來思考,少追求魅力型領(lǐng)袖的人格特質(zhì),而多從組織方面的前瞻眼光思考,多考慮構(gòu)成高瞻遠矚公司的特質(zhì)。

  2、超越利潤的追求務(wù)實的理想主義

  索尼創(chuàng)始人井深大1945年創(chuàng)立索尼的`時候,業(yè)務(wù)才涉及到失敗的電飯煲、味增湯、粗糙的電熱毯,從遷移到東京之后不到10個月,而且遠未賺到多余的周轉(zhuǎn)資金之時,就替公司制訂制定了一份公開說明書(實際文件比較長,以下只是摘譯)

  如果能夠建立一種環(huán)境,讓員工能夠靠堅強的團隊合作精神團結(jié)在一起,并全心全意發(fā)揮他們的科技能力那么,這種組織便可以帶來無盡的快樂和利益志趣相投的人自然會結(jié)合起來,推動這些理想。

  我們的基本原則,從創(chuàng)辦人構(gòu)思出來后一直維持不變,我們把核心價值觀和務(wù)實分的清清楚楚,核心價值觀不改變,但是實務(wù)做法可以改變,我們也清楚的表明,利潤很重要,卻不是惠普存在的原因,公司是為了更基本的原因而存在;萜涨癈EO 約翰61楊 1992年

  以上高瞻遠矚的公司均把核心價值觀與愿景理念放到了第一位,就如同中國共產(chǎn)黨一樣將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終生奮斗的目標(biāo)。是不是因為核心價值觀理念,我們就應(yīng)該放棄對利潤的追求呢?從書中我們可以看到高瞻遠矚的公司主要為理念所驅(qū)動,而不是純粹的為利潤目標(biāo)所驅(qū)動。擴大利潤的目標(biāo)并不主導(dǎo)一切,高瞻遠矚的公司是在能夠獲利的情況下追求目標(biāo)的。

  對于連鎖門店來說,是要完成全年度銷售業(yè)績目標(biāo)不顧一切呢?還是要執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)化打好基礎(chǔ),如:提高門店服務(wù)質(zhì)量。如果要提高服務(wù)質(zhì)量的話,從改善門店環(huán)境、提升店員專業(yè)知識等方面都需要進行大量的投入,會犧牲我們的資金、時間、精力等,如何抉擇呢?我們需要區(qū)分那些是符合我們核心價值觀的,那些是與我們的理念不符的,尋找務(wù)實的解決辦法,并遵循核心價值觀進行行事。

  3、目標(biāo)與文化

  在走訪過的企業(yè)中,有朋友再詢問如何保留員工的積極性,降低員工的流失。我只是詢問到企業(yè)有讓員工看到未來的希望嗎?你所工作的企業(yè)有目標(biāo)嗎?這些目標(biāo)會刺激進步嗎?會創(chuàng)造動力嗎?會促使大家行動嗎?會讓人激情四射嗎?他們會認為這種目標(biāo)有刺激性、冒險性、令人激奮嗎?他們愿意為此貢獻創(chuàng)造力和精力嗎?

  筆者下半年協(xié)助新加坡的咨詢老師完成企業(yè)文化重建的項目,包括重塑企業(yè)愿景、核心價值觀,確立三年規(guī)劃目標(biāo)等,對企業(yè)目標(biāo)的設(shè)定深有體會。在遵循SMRAT的原則上,能不能在膽大一點,步子再往前多跨一步。從5億到50億,用荷塘效應(yīng)的模式去激發(fā)員工的熱誠,設(shè)置膽大包天的目標(biāo),讓企業(yè)的員工看到未來的愿景,在目標(biāo)的指引下充滿戰(zhàn)斗力。

  談及企業(yè)文化,企業(yè)能否建立像宗教一樣的文化,讓員工有自己的信仰(企業(yè)與員工共同的愿景),適合的人自然會留下,不適合的人也自然會離開。筆者的外婆是個虔誠的佛教居士,平時戒葷,每天都會念經(jīng),不需要監(jiān)督,也從來不會忘記,過世前隆重交代酒席必須是全素。全身心的修行,信仰是什么呢?她堅信修行可以給全家人帶來平安。

  書中作者寫到迪斯尼的魔力,在對員工的警句中寫道,我們在迪斯尼樂園里會疲倦,但是,永遠不能厭煩,而且,即使這一天很辛苦,我們也要表現(xiàn)出快樂的樣子。必須展現(xiàn)真誠的笑容,必須發(fā)自內(nèi)心如果什么東西都幫不上忙,請記。何沂穷I(lǐng)薪水來微笑的。

  我們所做的都是讓大家快樂,讓所有進入迪斯尼樂園的人,不論是誰,說什么語言,什么膚色或有什么其它差別,我們來這里就是讓他們快樂的。所有員工的信仰就是讓顧客快樂。在同一的信仰下,員工反映出來的行為就是符合企業(yè)的核心價值觀,帶給顧客快樂。

  從培訓(xùn)的角度,企業(yè)建立宗教般的企業(yè)文化,能讓上下一心,為共同的愿景努力奮斗。

基業(yè)長青讀書心得6

  《基業(yè)長青》通篇在講一個主題,即組織(尤其是企業(yè))存在與成功的最基本、最重要的東西是什么,柯林斯的回答非常明確,是價值理念。這與德魯克的研究與思想如出一轍。

  此書是一本關(guān)于企業(yè)文化的專著,因為價值理念、使命、愿景是企業(yè)文化的核心。對企業(yè)文化的關(guān)注始于20世紀(jì)80年代,有著名的文化四重奏,也有大師級人物,如沙因、奎恩等。柯林斯的成功源于從實證的角度,說明了高瞻遠矚公司的與眾不同。實證研究在西方很受重視,而對中國的管理界來講,缺乏的不僅僅是實證的努力,更缺少實證的精神。大量充斥管理書架的快餐式讀本,基本上源于莫明的思考,國人的思考力可見一斑,而真正走進管理學(xué)的殿堂,恐怕更需要這種實證的糧食。然而,單憑想象的創(chuàng)造似乎符合東方的思考文化與方式,所謂系統(tǒng)思考。但管理作為實踐,可能從實證的角度來研究,更有說服力。但無論如何,柯林斯的《基業(yè)長青》值得一讀。

  讀《基業(yè)長青》有一種回味感,盡管是第一次細細品嘗,然而,正因為管理的思想是相通的',于是,有了似曾相識的感覺。這種感覺很美妙,讓自己越發(fā)覺得對管理思想若有所得。

  前段時間努力通讀了德魯克的著作,突然間,覺得對德魯克的思想理解了許多,頓時感到德魯克不愧為大師中的大師。我個人一直非常認同德魯克的管理思想,當(dāng)今天通讀過《基業(yè)長青》,又重實證的角度驗證了德魯克思想的偉大。

  關(guān)于企業(yè)存在價值的思考,尤其是企業(yè)的目標(biāo)、使命、愿景,以及利潤對企業(yè)存在的意義,企業(yè)的社會機能,等等,這一系列系統(tǒng)的思想非一般管理學(xué)者所體會!痘鶚I(yè)長青》作為一本巨著,在國內(nèi)也掀起了一場熱讀的氣氛。眾多企業(yè)將其指定為員工必讀書目。然而,我有一種擔(dān)心,盡管讀了就比不讀強,無論理解有多少,總會對企業(yè)的文化建設(shè),尤其是思考企業(yè)的存在價值有所幫助,然而,我相信有絕大多數(shù)人并不會真正理解書中的偉大思想,更難以將此思考與管理體系結(jié)合起來。雖說這并無所謂,但作為管理學(xué)子,不免有些遺憾。

  讀書的快樂不是源于一本書講了哪些故事與道理,而是讀者從書中體會了什么。

  還是回到《基業(yè)長青》,談?wù)剬υ摃鴥?nèi)容的理解。

  首先,《基業(yè)長青》是一本企業(yè)實證研究的報告,它的價值不在于發(fā)現(xiàn)了真理,而在于驗證了假設(shè)?铝炙怪钥赡苓x取這樣一個研究課題,原因有二:一是找到高瞻遠矚公司的特質(zhì)與動力,即與眾不同之處;二是系統(tǒng)地表述這種差異,并進行有效的傳播。在美國這樣一個市場經(jīng)濟高度發(fā)達的國度,有這個研究條件。就如書中所選取的對照公司,美國企業(yè)的實踐史給予了研究者這樣一個空間。當(dāng)然,也有研究者的認真坦誠的研究態(tài)度。這讓我想到了中國的企業(yè),作為國內(nèi)的管理學(xué)研究者(至少我這樣定位自己,這個事業(yè)理由讓我無比興奮),我們能做些什么,當(dāng)中國企業(yè)還缺少歷史經(jīng)驗總結(jié)時,如何在實踐指導(dǎo)中國企業(yè)的前進,因為,企業(yè)是工業(yè)社會的重要器官,對于市場經(jīng)濟剛剛啟動的中國,企業(yè)對全社會的進步至關(guān)重要。這一點講述,德魯克在《公司的概念》一書中描述得非常詳細。作為中國的管理學(xué)研究者,我們該研究什么?尤其是想為中國企業(yè)的管理進步與變革提供一點力量的學(xué)者,我們應(yīng)該如何為此創(chuàng)造價值?前幾日讀明茨伯格的《管理者而非MBA》更是感觸頗多,管理教育任重道遠。但無論如何,《基業(yè)長青》的立意是偉大的,坦誠、認真、平和的研究態(tài)度,決定著這本書的研究結(jié)果讓人充滿期待。

  通過實證研究,通過選取那些對照研究的公司,柯林斯和波勒斯重新驗證了許多傳統(tǒng)的思想認知,《基業(yè)長青》便從這種思想認真入手,從實證結(jié)果的角度,一一做出分析與說明。

  這種傳統(tǒng)思想的認識就是書中所謂的破除12個迷思,我覺得迷思用得非常好,在迷惑中思考。這12個問題是值得我認真思考的,盡管不一定記得住,但可從其內(nèi)在邏輯中得到收獲。

基業(yè)長青讀書心得7

  認識《基業(yè)長青》這本書是在本科的時候,教管理學(xué)的老師在課堂上多次提到。但到今天我才細讀了這本書。主要內(nèi)容:斯坦福大學(xué)兩位教授柯林斯和波勒斯在一項為期6年的研究項目中,選取了18家長卓越非凡、長生不衰的公司進行了深入地研究,包括通用電氣、3M、默克、沃爾瑪、迪士尼、惠普等,它們平均擁有近百年的歷史。在論述中,每一家卓越非凡的公司,作者都選了一家失敗的對照公司,通過對比歸納發(fā)現(xiàn)擁有百年歷史的公司長盛不衰的秘密。

  全書最核心的觀點只有八個字:保存核心+激勵進步。作者用了中國古代的陰陽太極圖來表達主要觀點,以表明保存核心與激勵進步二者是兼容并蓄、互補互動的。作者認為,最持久、成功的公司總能夠分清楚什么應(yīng)該是永恒不變,什么應(yīng)該是應(yīng)時而變的。永恒不變的是企業(yè)的核心價值理念和使命(即保存核心),應(yīng)該隨時而變的是運營方式、具體的目標(biāo)、策略(即激勵進步)。企業(yè)的核心價值理念多年來一直被人們所討論,但在這本書中,我讀到了關(guān)于核心價值理念不太一樣的觀點,這是這本書給我最大啟發(fā)之處。

  迪士尼的核心理念和使命是讓人們快樂;沃爾瑪?shù)暮诵睦砟詈褪姑亲屍胀ㄈ速I得起各種商品;福特的核心理念和使命是實現(xiàn)汽車的大眾化;3M的核心理念和使命是用創(chuàng)新的方法來解決生活中的難題。核心價值理念和使命(百年企業(yè)的遺傳密碼)有幾個重要的特征:

  1.不會隨時間環(huán)境的改變而改變,如果會改變的就不是核心,比如質(zhì)量(顧客至上、服務(wù)、創(chuàng)新等等),今天被很多企業(yè)拿來當(dāng)做核心理念,可是,假設(shè)10年后同類商品的質(zhì)量都差不多的時候,你們公司還會將質(zhì)量視為核心嗎?如果不會那就不是核心。

  2.卓越非凡的公司(不太喜歡譯者形容為膽大包天的公司)他們的核心價值理念和使命往往跟賺錢和利潤無關(guān),典型的像迪士尼讓人們快樂。核心理念和使命是公司存在的根本意義和理由。雖然這些公司不以賺錢為根本目的,但當(dāng)他們追求理想的時候,金錢往往隨之而來。這便是老子所謂的無為而無不為、以不爭為爭(如果兩位作者懂中國古代哲學(xué),或許不會對他們的研究發(fā)現(xiàn)如此驚訝)。

  3.核心理念和使命永遠達不到。這一點聽起來很矛盾,但正因為達不到,企業(yè)才會不斷追求,擁有永不枯竭的動力。核心理念和使命的主要作用是激勵和引導(dǎo),就像一座燈塔或是天上的啟明星,永遠在那兒,鞭策著企業(yè)前進。輕易到達目標(biāo)容易讓人自滿得意而不思進取,擁有一個偉大而永遠不能滿足的目標(biāo)是偉大企業(yè)長久的邏輯所在。

  4.必須堅守,并具體化。幾乎企業(yè)都有所謂的愿景、目標(biāo)和宣言,但大部分只是一種響亮的口號。偉大公司不會特意反復(fù)強調(diào)它們,甚至不提,而是具體化為公司的行為日常,融化到企業(yè)員工的行為和企業(yè)氛圍的點點滴滴中,而且一直堅守。

  除了核心理念和使命,這本書讓我觸動和受啟發(fā)的還有幾個觀點:

  1.造鐘,而不是報時。想象你遇到一個有特異功能的人,他在任何時候都能夠準(zhǔn)確地報出時間,人們對他一定會感到很驚訝,但是如果這個人不報時,而是制造了一個永遠可以報時、甚至在他百年之后仍能報時的時鐘,豈不是更令人贊嘆不已嗎?作者的造鐘理論貫穿于全書,在他看來,偉大企業(yè)之所以能夠長久,在于它們善于造鐘,創(chuàng)造根本性的、可持續(xù)的東西。

  2.勇于追求偉大的'目標(biāo)。波音公司為了制造出噴氣式客機,成為民航市場的領(lǐng)導(dǎo)者,曾經(jīng)冒著破產(chǎn)毀滅的危險下過幾次豪賭。敢于樹立膽大包天的目標(biāo)然后狂熱地去追求它,這是波音帶給我最大的震撼之處。 我們的人生又何嘗不能如此?不要管別人笑我們是否異想天開還是不自量力,只要是自己想要實現(xiàn)的,就勇敢地去追求。

  3.企業(yè)是逐漸演進的物種。很多企業(yè)如強生、惠普、運通等等,他們在創(chuàng)業(yè)之初其實根本不知道要做什么,今天的許多主要業(yè)務(wù)都是當(dāng)初意外涉足的結(jié)果,更多靠的是時代機遇、機會主義。偉大的公司剛開始未想過要成為偉大的公司,甚至沒有任何宏偉復(fù)雜的戰(zhàn)略計劃與藍圖,但與對照公司不同之處他們能夠不斷地行動、改正、嘗試。這對于人生規(guī)劃也是一樣的,剛開始其實無需有太高遠的理想或細致的規(guī)劃,認真地做好每一份工作,保持不斷地進步,往往能獲得出乎意料的成就。

  或許工作后到了企業(yè)再讀這本書會有更大的感悟,由于我讀這本書的時候還在找工作中,因此比較多得從人生發(fā)展生活規(guī)劃的角度去理解和感悟。雖然這本書講得是企業(yè)管理,但我認為其解釋的許多道理同樣適用于人生與生活。當(dāng)抽象到一定的高度,如哲學(xué)層面,許多東西都是相通的。

  此外,這本書很暢銷,但跟我以往讀到的暢銷書有所不同。作者是以一個學(xué)者的身份向我們介紹他們的發(fā)現(xiàn)的,在第一章和最后的附錄里詳細地介紹了他們的研究方法,而且態(tài)度十分謙虛。研究方法不錯,值得學(xué)習(xí)。

基業(yè)長青讀書心得8

  在5月份我閱讀了《基業(yè)長青》這本書,于20xx年11月出版,20xx年已經(jīng)再版64批次。美國作家吉姆和杰里在1994年完成這本書的編寫,在當(dāng)時美國《商業(yè)周刊》的暢銷書排行榜上停留了6年之久。公司也有人閱讀過本書或收藏本書,原因就是這本書是當(dāng)時第一個從企業(yè)文化入手,進行企業(yè)管理的教程案例性書籍。總結(jié)本書我認為幾點因素值得借鑒和思考;

  一是;需要始終堅定一個目標(biāo)理念,就是建立一個偉大并長盛不衰的公司。在任何歷史時期包括現(xiàn)今,很多商業(yè)大亨們都渴望建立一個比個人生命更偉大,更持久的組織。在通過書中反復(fù)詳細介紹的案例,讓人們了解到這些世界級公司的創(chuàng)業(yè)之路,有的內(nèi)挖潛力、超越利潤的追求;有的保持核心、刺激進步;,等等在創(chuàng)新上尋找開拓,讓我在閱讀中對福田的長遠發(fā)展,產(chǎn)生了堅定的信心和心動的啟示。

  二是;有思想的人渴求獲得能經(jīng)受時間考驗的指導(dǎo)原則。對于一個企業(yè)而言,面臨的最大問題不是缺乏新的管理思想,而是不能理解最基本的原則。如果管理者能夠回歸到基本的原則,不會時不時移情于另一個短暫誘人而又包裝精美的管理時尚,那么他們對組織做出的`貢獻將會更大。

  三是;對于轉(zhuǎn)型和發(fā)展期公司,會發(fā)現(xiàn)本書中的觀念可以讓他們在不動搖一個偉大公司根基的同時,引入可以提高效率的變革,F(xiàn)今不斷變革的時代,我們在面對企業(yè)的發(fā)展時,一定會受到外部環(huán)境和員工思想的雙重變化影響。書中建議企業(yè)管理者需要思考的問題是“我們自身代表什么?我們?yōu)槭裁创嬖?”,這應(yīng)該是永遠不變的,而除此之外的任何問題都可隨機而變。

  四是;從本書中有寫的經(jīng)營事例,歷時這么多年,值得思考和警示。本書中介紹的世界級公司,如ABB、奔馳、西門子、殼牌、歐萊雅等現(xiàn)今依然矗立在世界商業(yè)頂端,而諾基亞、愛立信等已經(jīng)退出歷史舞臺。但這些企業(yè)的很多優(yōu)秀的管理思想和文化理念,卻值得大家共同分析和綜合思考。

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