讀書(shū)的讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀書(shū)的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)的讀后感1
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書(shū)名時(shí)，第一感覺(jué)內(nèi)容可能是條條框框枯燥無(wú)味，讀后才知該書(shū)的引人入勝之處。該書(shū)的作者們以與幼兒教師對(duì)話的視角來(lái)編寫(xiě)書(shū)中的內(nèi)容。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫(xiě)的，有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì)和反思，有的是對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)班主任的，甚至是對(duì)自己工作的反思……讀后感覺(jué)有很多共鳴的地方，并且在書(shū)中也找到了自己的影子。
在書(shū)中，我最喜歡的是第一輯“向孩子張開(kāi)你的懷抱”中的——-做一名美麗的幼兒教師。契訶夫說(shuō)過(guò)：“人的一切應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想�！庇變航處煹囊磺幸矐�(yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問(wèn)題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無(wú)不具有教育性：在與幼兒接觸的過(guò)程中，對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。幼兒教師不僅要儀表美，還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當(dāng)你睜大雙眼尋求美的時(shí)候，請(qǐng)相信那些簡(jiǎn)單做事，認(rèn)真做人，并享受著充實(shí)而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風(fēng)景。
其實(shí)，任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn)，會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個(gè)快樂(lè)的人，就象有人說(shuō)的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的.、沒(méi)有感情的，長(zhǎng)此以往，幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼，對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說(shuō)自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒(méi)有什么幸�？裳粤恕Ｒ虼�，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。和孩子平等、真誠(chéng)的交往，還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。
作為一名幼兒教師，如果我們?cè)诠ぷ髦卸寄軌驍D出一點(diǎn)時(shí)間去閱讀、去反思、去提升自己各方面的能力，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、學(xué)會(huì)對(duì)話、學(xué)會(huì)合作，那么，我們將會(huì)收獲無(wú)窮的樂(lè)趣。
讀書(shū)的讀后感2
由瑪格麗特米切爾著作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《飄》，反映了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方貴族的生活。
這部作品塑造了一位具有叛逆性格喬治亞貴族女性斯嘉麗，講述了她與朋友、家人、情人在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前、內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)期間、以及戰(zhàn)后重建時(shí)期的生活；同時(shí)也講述了斯嘉麗與白瑞德之間的愛(ài)情故事。
整個(gè)故事情節(jié)中，最令我感動(dòng)的是亞特蘭大淪陷時(shí)，斯嘉麗逃往塔拉莊園的那一段。1864年8月，亞特蘭大淪陷之際，韓媚蘭臨盆在即，斯嘉麗不顧自己的安危，留下來(lái)為其接生。在北軍進(jìn)程之前，白瑞德護(hù)送斯嘉麗和韓媚蘭母子出城回塔拉莊園。途中，白瑞德參加南軍，讓斯嘉麗獨(dú)自駕著馬車護(hù)送韓媚蘭母子趕回塔拉莊園。在這段漫長(zhǎng)的逃亡之路中，充滿了坎坷與艱辛，斯嘉麗隨時(shí)都有可能被路上突然冒出來(lái)的北軍或劫匪殘害，但憑借著自己的智慧與勇氣以及愛(ài)爾蘭人特有的強(qiáng)悍品質(zhì)，斯嘉麗終于戰(zhàn)勝了困難挺起來(lái)了，帶著媚蘭母子安全回到了塔拉莊園。這段讓人揪心的逃亡歷程讓人著實(shí)佩服斯嘉麗的偉大與不凡。
體現(xiàn)了斯嘉麗強(qiáng)悍女性本色的還有她極強(qiáng)的責(zé)任心。在遭到北軍洗劫之后，斯嘉麗的母親去世，父親連自己的女兒都認(rèn)不出來(lái)了，兩個(gè)妹妹有重病在床，沒(méi)有食物。此時(shí)，19歲的斯嘉麗獨(dú)自扛起了全家人的生活重?fù)?dān)。她心底里有個(gè)強(qiáng)烈的愿望，她要靠自己的雙手重振塔拉莊園昔日風(fēng)采�？吹竭@里，我不由的熱血沸騰，心潮澎湃，對(duì)這位偉大的女性肅然起敬。
本篇小說(shuō)最成功的`地方應(yīng)該是在對(duì)人物的性格特征方面的刻畫(huà)。斯嘉麗，在那個(gè)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代，作為一名手無(wú)縛雞之力的女性，能為自己的土地爭(zhēng)取到最大的利益，除了聰敏、智慧、還有勇氣、毅力與責(zé)任心。她具有頑強(qiáng)的生命力，不管在什么困境中都能生存。她不完全依賴于男人，是個(gè)積極進(jìn)取且新手承諾的女性。當(dāng)然，僅有有點(diǎn)而沒(méi)有缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不完整的，也是不存在的，本篇小說(shuō)中最引人注目的還有她身上所暴露出來(lái)的人性的缺點(diǎn)。她自私、虛榮和冷漠等，讓我們感覺(jué)這個(gè)人物形象很真實(shí)，雖然“不完美”，但卻很豐滿。再說(shuō)白瑞德，他的男性形象被許多女性所推崇，這主要?dú)w功于他對(duì)待感情的執(zhí)著。他是個(gè)有政治主見(jiàn)、立場(chǎng)堅(jiān)定的男人，但又不忘本。他表現(xiàn)玩世不恭，愛(ài)一個(gè)人卻智與感情，冷酷與柔情的沖突，在他身上表現(xiàn)為矛盾的統(tǒng)一體。因此，白瑞德這個(gè)男一號(hào)的形象塑造的也相當(dāng)“完美”。從這篇小說(shuō)中，我們不僅要學(xué)會(huì)如何的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，用自己的智慧與毅力去處理生活中遇到的挑戰(zhàn)與困難，還要學(xué)會(huì)珍惜身邊的人對(duì)我們付出的感情，不要失去之后才懂得珍惜，到那時(shí)，悔之晚矣。因此，珍惜現(xiàn)在所擁有的每一分來(lái)自他人的唉，也盡量用自己愛(ài)去回報(bào)愛(ài)我們的每一個(gè)人，不要讓自己的生命留下過(guò)多的遺憾。
讀書(shū)的讀后感3
愛(ài)是人類最樸素的情感，也是窮盡無(wú)數(shù)文字無(wú)法準(zhǔn)確刻劃的情感。有愛(ài)的人生是幸福的，無(wú)愛(ài)的人生未必不幸。在幸福與不幸之間，為文人騷客留下了創(chuàng)作的空間。
進(jìn)入現(xiàn)代化，生活節(jié)奏就如同一枚離弦之箭，越飛越快、越飛越高。當(dāng)目光只鎖定靶心時(shí)，是無(wú)法對(duì)弓弦有一絲一毫的情感。經(jīng)典的作品作為弓弦，被人所敬畏是必然的，不過(guò)隱藏在敬畏之下的是懶惰與焦慮。讀者只愿意花極少的時(shí)間去獲得極多的知識(shí)容量�！蹲x書(shū)就是回家》雖然在某種程度上勾挑起我們對(duì)于經(jīng)典作品的渴望，但我們已經(jīng)無(wú)法回到一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境，讀書(shū)、悟理。
由于選錄的十一部以情感為主題且有影響力的作品，并不是一人所創(chuàng)，而是采取了眾籌的方式，難免在風(fēng)格、意味、品質(zhì)上存在顯而易見(jiàn)的差異。有些作品，假使你只知道書(shū)名，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)內(nèi)在的文字，僅憑閱讀愛(ài)好者的解讀，仍然覺(jué)得這是一種無(wú)奈，沒(méi)有脈絡(luò)的故事并不能激起內(nèi)心的波瀾，更不要說(shuō)有助于我們精神大廈的構(gòu)筑。
坦率地說(shuō)，對(duì)于《讀書(shū)就是回家》所選錄的作品，我們并非一無(wú)所知，至少?gòu)拇饲暗慕逃c閱讀中知之一二，雖然說(shuō)不清楚故事中人物的名稱乃至性格，但對(duì)于它們所代表的社會(huì)意義多半還是先于文字所感知。尤其是關(guān)于活著的意義，不是單純地為了在愛(ài)的名義下互相取暖，而是讓利己的前提下做到利他，讓世界因?yàn)槟阄业南嘧R(shí)、相知、相融而燦爛。
《讀書(shū)就是回家》的特色就是將歷時(shí)般的存在以同時(shí)代的文學(xué)習(xí)性加以剖析，盡管我們無(wú)能為力去回到作品寫(xiě)作的.時(shí)代，但是不妨，因?yàn)槲覀冇邢胂罅�。�?lián)想當(dāng)下自己的遭遇，對(duì)于故事的是是非非、恩恩怨怨至少有現(xiàn)代人的判斷，即使仍然不免公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理。
宏大的計(jì)劃，其“宏大”二字不在于文字的堆砌，而在于氛圍的營(yíng)造。于杭州西溪一畔，構(gòu)筑一個(gè)遠(yuǎn)離電子產(chǎn)品的環(huán)境，讓讀書(shū)之人有機(jī)會(huì)摒棄一切世俗的侵?jǐn)_，與書(shū)中的人物對(duì)話，無(wú)論是真實(shí)的交往，還是虛幻的溝通，總有一種情感是值得紀(jì)念的，我們真的能做到站在對(duì)方的角度去看世界、想問(wèn)題、做決策。
勇敢地邁出第一步，是所有事件最為重要的。每個(gè)人在某一瞬間可以邂逅愛(ài)情，走進(jìn)婚姻，但并非所有人都能因愛(ài)情而歡樂(lè)、因婚姻而幸福，畢竟于三千弱水之中取一瓢飲，既需要放棄的勇氣，也需要選擇的智慧。
讀書(shū)的讀后感4
今天我有幸讀了《范仲淹勤奮讀書(shū)》這篇文章，范仲淹這種自強(qiáng)不息，勤奮好學(xué)的精神深深地感動(dòng)著我，我的心情久久不能平靜。 文中講到范仲淹幼年喪父，母親很窮，就改嫁到了朱家。范仲淹只好跑到寺院的僧房去讀書(shū)。在寺廟讀書(shū)期間，范仲淹把自己關(guān)在屋內(nèi)足不出戶，手不釋卷，通宵達(dá)旦地讀書(shū)。由于生活十分艱苦，每天晚上他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃兩塊，晚上再吃兩塊，沒(méi)有菜就切一些腌菜下飯。雖然生活如此艱苦，但是他毫無(wú)怨言，仍然刻苦學(xué)習(xí)。
相比之下，我們現(xiàn)在的生活比以前不知好上多少倍。我們住在高大的樓房里，一日三餐離不開(kāi)魚(yú)肉。每天坐在寬敞明亮的教室里讀書(shū)，甚至到多媒體教室上課。照理說(shuō)，我們更應(yīng)該比范仲淹還勤奮學(xué)習(xí)才對(duì)。但是我們并沒(méi)有這么做。比如我們班一些同學(xué)上課的時(shí)候沒(méi)有專心聽(tīng)課，一會(huì)兒東張西望，一會(huì)兒嘰嘰查查說(shuō)個(gè)不停；下課鈴還沒(méi)響完人早已沖出了教室；放晚學(xué)回到家后書(shū)包還沒(méi)放好就迫不及待地打開(kāi)電視了。當(dāng)然，在我們班也有勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)。他們家境也并不是很好，可他們每天都會(huì)認(rèn)真看書(shū)，就連下課的時(shí)間也不放過(guò)，成績(jī)一直名列前茅。在同樣的環(huán)境里，有的人學(xué)習(xí)認(rèn)真，作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整漂亮。而有的人整天無(wú)所事事，作業(yè)本干干凈凈一字不寫(xiě)。這都是因?yàn)閼小?當(dāng)我讀到“范仲淹長(zhǎng)大后，他離家去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。白天、深夜，他都認(rèn)真讀書(shū)。5年的時(shí)間里，他不曾脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡就把水澆在臉上。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到太陽(yáng)偏西才吃一點(diǎn)兒東西。就這樣他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨�！边@時(shí)，我又聯(lián)想到我們這些寄宿生。我們學(xué)校有十幾個(gè)寄宿生，一個(gè)學(xué)期除了放假外，吃住都在學(xué)校。白天吃飯有食堂阿姨煮，冷天洗澡有老師幫燒水，晚上有老師看護(hù)，自己可以安心地學(xué)習(xí)。但是我們并沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，而是整天老想著怎么玩，怎么花自己的零用錢。每天吃完飯后沒(méi)有及時(shí)寫(xiě)作業(yè)，晚上自習(xí)的時(shí)候還在教室里大聲說(shuō)話，有時(shí)還搞小動(dòng)作，老師說(shuō)了還不聽(tīng)。我們與范仲淹相比，我們差得太遠(yuǎn)了。
通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章后，我決心改掉自己的壞習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)勤奮好學(xué)的孩子。上課專心聽(tīng)課，積極發(fā)言，按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)�？沼鄷r(shí)間多看課外書(shū)。我相信經(jīng)過(guò)努力，我會(huì)變得越來(lái)越好，將來(lái)一定成為祖國(guó)的有用之才。
指導(dǎo)老師評(píng)語(yǔ):
本文的小作者用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言介紹《范仲淹勤奮讀書(shū)》這篇文章的故事大概，抓住故事的`宗旨——自強(qiáng)不息，勤奮好學(xué)，再聯(lián)系自己的生活學(xué)習(xí)實(shí)際，抒發(fā)自己的感想，最后有感而發(fā)：“我決心改掉自己的壞習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)勤奮好學(xué)的孩子。”讀中有思，讀中有感，讀感結(jié)合。全文敘述流暢，體會(huì)深刻，而又順理成章，是一篇很好的讀后感。
讀書(shū)的讀后感5
《我躺在波浪上讀書(shū)》是一篇集科普與記事與一體的課文，也是一篇饒有趣味的游記。文章按游覽歷程記敘了所見(jiàn)所聞，課文還揭示了一個(gè)科學(xué)道理——鹽水比重大，所以浮力大。水中含鹽量越高，托浮力就越強(qiáng)。
自主支配學(xué)習(xí)時(shí)間，就意味著主動(dòng)權(quán)在學(xué)生手里。學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況和程序，參照教師給出的建議。自主支配時(shí)間，自由自在地學(xué)習(xí)，通過(guò)看、讀、聽(tīng)、寫(xiě)來(lái)掌握知識(shí)。例如：在本課的教學(xué)中，完成“作者在去死海的路上有什么樣的感受和見(jiàn)聞”這一環(huán)節(jié)時(shí)，我給了學(xué)生大量自主學(xué)習(xí)的空間。通過(guò)學(xué)生的品字讀句、理解感悟，使學(xué)生即領(lǐng)略到了死海的旖旎風(fēng)景，也感受到了作者寫(xiě)作的意圖。
授以學(xué)法，鼓勵(lì)創(chuàng)新。古人云“授人以魚(yú)”，不如“授人以漁”。也就是說(shuō)，方法比知識(shí)更重要。為此，教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要傳授知識(shí)，而且要教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方法。在此基礎(chǔ)上，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所掌握的學(xué)習(xí)方法和思維方法，并能根據(jù)自身特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。
例如：在本課教學(xué)中，教師設(shè)置了一個(gè)話題作文的訓(xùn)練環(huán)節(jié)，要求學(xué)生模仿文中作者介紹死海風(fēng)景的特點(diǎn)，來(lái)介紹一下自己所難忘的所見(jiàn)所感。完成這一環(huán)節(jié)，前文方法的指導(dǎo)必不可少。正因?yàn)橛辛恕皾O”，所以這一環(huán)節(jié)的展開(kāi)較為順利。
課內(nèi)外知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，既是文本知識(shí)的延伸，也是拓寬學(xué)生視野的最有效途徑。必須突破當(dāng)前以理解和鞏固文本學(xué)習(xí)為目的的狹隘作業(yè)觀，改變以文本內(nèi)容和書(shū)面形式為主的作業(yè)模式，依據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)設(shè)計(jì)作業(yè)的內(nèi)容和形式。不要僅從作業(yè)后的結(jié)果看成效，還要從作業(yè)的過(guò)程看學(xué)生的其他方面的獲得。
可以指導(dǎo)學(xué)生走出課本、走出文本，去閱讀，去參觀、訪問(wèn)、查閱資料……達(dá)到課本資源與社會(huì)、自然等生成資源的整合，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活和觀察社會(huì)時(shí)發(fā)現(xiàn)并感受生活的豐富多彩;同時(shí)重視觀察筆記(實(shí)驗(yàn)筆記)、讀書(shū)筆記(包括讀后感)、日記(包括隨筆)、調(diào)查報(bào)告、編制學(xué)習(xí)小報(bào)、廣播記錄等多種作業(yè)形式的指導(dǎo)。教學(xué)中有這么一個(gè)環(huán)節(jié)：要求學(xué)生收集交流世界奇觀。由于課前師生共同參與，因而學(xué)生的.資料極其豐富，讓學(xué)生了解了更多的國(guó)門之外的奇觀，豐富了學(xué)生的積累。
當(dāng)然，在光鮮的背后，仍有許多須改進(jìn)的地方。
1、 師的點(diǎn)評(píng)過(guò)于蒼白。這需要師較深的文學(xué)底蘊(yùn)，須在今后的教學(xué)中，不斷充實(shí)。
2、 中差生的照顧不夠均勻
3、對(duì)知識(shí)的重構(gòu)過(guò)程，師的認(rèn)識(shí)還太淺薄，更多的還是為教而教，為了完成教學(xué)任務(wù)，而實(shí)施教的過(guò)程。
“路漫漫兮其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索”。希望在不斷完善自己的同時(shí)，離好課的標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越近。
讀書(shū)的讀后感6
十一長(zhǎng)假過(guò)去的很快，在游玩幾天后，剩下的是有些疲倦的身體，所以，看書(shū)成為我現(xiàn)在做的事情。
《讀書(shū)永無(wú)畢業(yè)》，這是我剛剛讀過(guò)的文章。作者葛劍雄，是復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)，前幾天我剛剛游逛了復(fù)旦大學(xué)，那里的學(xué)術(shù)氣息和青春氣息很吸引我。在這篇文章中，葛教授主要講述了為什么讀書(shū)、怎么讀好書(shū)、讀什么書(shū)這三大觀點(diǎn)。
葛教授認(rèn)為通過(guò)讀書(shū)可以獲得知識(shí)、少走彎路以及畢業(yè)后閱讀可以成為人生樂(lè)趣。正所謂活到老，學(xué)到老。人生猶如一大課堂，社會(huì)就是知識(shí)的海洋，有學(xué)不完的知識(shí)，用不完的智慧。所以，人一輩子都要做學(xué)生，活到老，學(xué)到老；向書(shū)本 學(xué)，向他人學(xué)；從實(shí)踐中學(xué)，從社會(huì)中學(xué)；學(xué)知識(shí)，學(xué)做人。古人云，不進(jìn)則退！如果放松學(xué)習(xí)，不充實(shí)自己的頭腦，就會(huì)變得空虛無(wú)聊，人生的質(zhì)量就要打折扣。 對(duì)于怎么讀好書(shū)這個(gè)問(wèn)題，葛教授認(rèn)為不僅要讀懂作者隱藏在文字背后的含義，而且也不要盲信書(shū)本，要結(jié)合社會(huì)實(shí)踐來(lái)讀書(shū)。對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),怎樣讀好書(shū)是一個(gè)很重要的問(wèn)題,因?yàn)樗苯訉?dǎo)致了好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”。做一個(gè)讀書(shū)人，是在做一個(gè)幸福的人。自古以來(lái)，讀書(shū)是人生最大的樂(lè)事，立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。我們不但要讀書(shū)齋里的有字書(shū)，也要讀社會(huì)上的無(wú)字書(shū)。有些人喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)一生，卻往往不因書(shū)而成就一生，而對(duì)讀書(shū)不是很感興趣的人，卻信奉一條：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，了
解文字后面的意義，才能讀懂歷史與人生。
在告訴我們?yōu)槭裁醋x書(shū)和怎樣讀書(shū)后，葛教授還告訴我們要讀什么書(shū)？在信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)要有選擇；人的時(shí)間精力有限，不加節(jié)制的閱讀會(huì)適得其反；找到自己最適合的書(shū)，才能事半功倍。1952年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫里亞克曾說(shuō)過(guò)：“告訴我，你讀了什么書(shū)，我就可以說(shuō)出你的為人�！贝嗽捤陨跏�。過(guò)去人們常說(shuō)“開(kāi)卷有益”,其實(shí),那是圖書(shū)緊缺時(shí)代的格言。在汗牛充棟的圖書(shū)海洋中,我們還是應(yīng)該有選擇地讀書(shū)。讀什么,我們就會(huì)成為什么,就會(huì)形成怎樣的胃口。平庸的書(shū),不僅耗費(fèi)了我們?cè)S多黃金般的.時(shí)光,也讓我們的品味降低。
孟子說(shuō)，盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。如果完全依靠書(shū)本的知識(shí)，我覺(jué)得還不如暫時(shí)留段時(shí)間先不要看書(shū)，先到社會(huì)上去跟更多的人去溝通，也許會(huì)了解人生，理解人生，之后再來(lái)看有的書(shū)，就真正理解了書(shū)。
當(dāng)生活開(kāi)始回歸校園，當(dāng)大家都在盲目、熾熱的投入各種技能培訓(xùn)班時(shí)，我知道我能做的就是堅(jiān)持自己所喜歡的事業(yè)。盡管我把它做的不是很優(yōu)秀但至少我也做的不壞，學(xué)生終究會(huì)畢業(yè)、但讀書(shū)永無(wú)畢業(yè)。
讀書(shū)的讀后感7
這個(gè)暑假我讀了一本叫《愛(ài)上讀書(shū)的妖怪》，這本書(shū)是由韓國(guó)的作家李相培寫(xiě)得。
一天，一個(gè)破錢柜變成了妖怪，背著布袋在一棵柳樹(shù)下住了下來(lái)，剛住下，就去自己的主人家偷錢，柜子精抱著錢回到了柳樹(shù)的樹(shù)洞里，柜子精因?yàn)殄X多，有兩個(gè)小弟為慕名而來(lái)，那就是筆記本精和掃帚精，柜子精只好收留他們倆了，后來(lái)有很多只狗用鼻子聞到了柜子精和筆記本精還有掃帚精那濃厚的`腥味，柜子精受不了了，就和掃帚精和筆記本精搬家了，剛到新家不久，又有很多只狗順著腥味過(guò)來(lái)了，柜子精只好出來(lái)打聽(tīng)，不久，就打聽(tīng)到了一片風(fēng)水寶地，可是已經(jīng)有人在上面蓋房子了，柜子精和那兩個(gè)小弟都很生氣，，于是晚上把搭好的柱子弄倒了，第二天，地主看見(jiàn)滿地碎石，覺(jué)得自己被鬼纏身了，于是把這塊風(fēng)水寶地賣給了另一個(gè)人，當(dāng)天晚上，柜子精又帶著兩個(gè)小弟搞破壞，把風(fēng)水寶地弄得全是糞便，這個(gè)人覺(jué)得是鬼在搗亂，于是用低價(jià)賣給了一個(gè)學(xué)者，這個(gè)學(xué)者也聽(tīng)說(shuō)了這塊風(fēng)水寶地鬧鬼的事情，晚上學(xué)者坐在長(zhǎng)椅上，等著妖怪來(lái)，一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，學(xué)者說(shuō)：“你們來(lái)了。”三個(gè)妖怪發(fā)出陰險(xiǎn)的笑聲，學(xué)者又說(shuō)：“人們?cè)谶@蓋房子，你們?yōu)槭裁丛谶@搗亂呢？”柜子精說(shuō)：“這是我們妖怪的地盤�！睂W(xué)者說(shuō)：“好吧！不過(guò)你們得回答我的問(wèn)題“人不通古今”后面是什么�！比齻�(gè)妖怪都不知道，學(xué)者看到他們的樣子，說(shuō)：“你們明晚8點(diǎn)鐘來(lái)這塊交上答案。”于是三個(gè)妖怪到處詢問(wèn)，筆記本精問(wèn)一個(gè)女學(xué)生，女學(xué)生回答：“你們?nèi)フ沂雷诖笸�，不過(guò)他已經(jīng)去世了�！惫P記本精趕快給掃帚精和柜子精報(bào)告，柜子精說(shuō)：“事不宜遲，我們趕快去找世宗大王�！比齻�(gè)妖怪坐上掃帚，去找世宗大王了，到了世宗大王的陵墓，三個(gè)妖怪給世宗大王說(shuō)明了情況世宗大王給三個(gè)妖怪寫(xiě)了答案，又給三個(gè)妖怪提出了條件，他們回去后給學(xué)者說(shuō)了答案，學(xué)者又給三個(gè)妖怪提出了問(wèn)題，他們?nèi)齻�(gè)不能再去問(wèn)世宗大王了，他們到書(shū)店買完書(shū)后給了世宗大王，三個(gè)妖怪也開(kāi)始喜歡讀書(shū)了，筆記本精教會(huì)了柜子精和掃帚精識(shí)字，當(dāng)天晚上三個(gè)妖怪沒(méi)有回答初學(xué)者的問(wèn)題，于是垂頭喪氣，但是三個(gè)妖怪可以讀書(shū)了，幾個(gè)月過(guò)去了，風(fēng)水寶地還是一片荒地，三個(gè)妖怪打聽(tīng)到了學(xué)者要蓋一個(gè)圖書(shū)館可以讀書(shū)的，但是沒(méi)錢，柜子精就把錢給了學(xué)者，學(xué)者把圖書(shū)館蓋成后，又給三個(gè)妖怪蓋了一個(gè)小閣樓，柜子精和筆記本精還有掃帚精很開(kāi)心，因?yàn)榭梢宰x書(shū)了。
這個(gè)故事真有趣，妖怪還喜歡讀書(shū)！
讀書(shū)的讀后感8
嚴(yán)歌苓是有名氣的華人海外作家，曾讀過(guò)她的《歸來(lái)》，當(dāng)再次看到嚴(yán)歌苓這三個(gè)字的時(shí)候，我毫不猶豫地借來(lái)了這本《第九個(gè)寡婦》。這本書(shū)好就好在她站在客觀的立場(chǎng)上去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)發(fā)生的事，還歷史的本來(lái)面目。寫(xiě)出了一個(gè)令人可信可愛(ài)可嘆的農(nóng)村婦女王葡萄的所作所為，一個(gè)講良心干實(shí)事豐滿的農(nóng)村‘落后’婦女形象，展現(xiàn)在讀者面前，她不是‘高大全’式的人物而是個(gè)有些有肉的有思想的人物。
小說(shuō)中的王葡萄做寡婦時(shí)才十四歲，她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買回來(lái)的。當(dāng)時(shí)才七歲當(dāng)做童養(yǎng)媳買回來(lái)的，土改的時(shí)候王葡萄用她不屈不撓的精神，不可告人的目的，用一根筋腦子的思維，背回自己錯(cuò)劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網(wǎng)的死刑犯)藏在地窖里幾十年伺候，這期間充滿險(xiǎn)惡困難，糾結(jié)，擔(dān)驚受怕，不容易啊。
她為什么甘冒風(fēng)險(xiǎn)舍死救出她公公，是因?yàn)樗c她有恩，她無(wú)父無(wú)母兄弟姐妹跟著人逃荒要飯到史村，七歲時(shí)被買回來(lái)養(yǎng)到十四歲與丈夫鐵腦圓房，要不早就餓死了。公公是個(gè)能人，種著五十畝地開(kāi)油炸鋪?zhàn)龈恻c(diǎn)，放債收糧，日子過(guò)得紅紅火火，拿著她當(dāng)親閨女養(yǎng)，做人要有良心，王葡萄就這么想的，所以她就以這個(gè)良心做人報(bào)答公公。從解放前的小康到解放后的被清算斗爭(zhēng)，單干，互助組，人民公社她都經(jīng)歷過(guò)，她是童養(yǎng)媳出身，并沒(méi)有與自己公公劃清界線，反而藏匿于地窖伺候公公，這一點(diǎn)就不簡(jiǎn)單，難能可貴。
從單干單干，有米有面，到互助互助光喝糊糊，單干單干，油饃油面，互助互助補(bǔ)了又補(bǔ)，再到人民公社挨餓受凍差點(diǎn)餓死的經(jīng)歷，王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念，用她自己‘一根筋’的腦子思維，來(lái)看待各種各樣運(yùn)動(dòng)，有必要嗎?有意義嗎?來(lái)一個(gè)運(yùn)動(dòng)打到一批人，來(lái)一個(gè)運(yùn)動(dòng)老百姓折騰一回，斗來(lái)斗去何時(shí)了，所以王葡萄永遠(yuǎn)是落后分子永遠(yuǎn)是跟不上形勢(shì)的的人，她沒(méi)有崇高的理想去解放全人類，她連自己都吃不飽連自己的公公都保護(hù)不好，哪有心去解放別人。正是這種落后思想才保持了做人要有良心的'底線。
王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式譜寫(xiě)了一條與眾不同的生活道路。王葡萄不是個(gè)完人，她有七情六欲，她不做烈女，而是尋找自己心愛(ài)的男人，但是美好姻緣總是與她擦肩而過(guò)讓人惋惜，連她公公都惋惜，但她有個(gè)兒子還收養(yǎng)了一個(gè)知青留下的女兒，王葡萄還是好心有好報(bào)的。
讀書(shū)的讀后感9
（一）超越平庸，追求卓越
“超越平庸，追求卓越，這是一句值得我們每個(gè)人一生追求的格言�！本拖裎恼麻_(kāi)頭所說(shuō)的“超越平庸，就是不能隨波逐流，全力以赴去做有意義的事，而且做得比別人好�！痹谏町�(dāng)中有很多事情要超越平庸，例如：考試，你考了99分得了全班第一，并且得到別人的贊美。可這樣的喜悅與你考了100分時(shí)的激動(dòng)是不一樣。在這里99就是平庸，而100就是超越。僅僅是1分，就是平庸與優(yōu)秀的跨越。
“追求卓越，就是在盡一切能力在現(xiàn)有的條件下創(chuàng)造一種最完美的境界�！本永锓蛉瞬痪褪窃诒M一切能力在現(xiàn)有的條件下創(chuàng)造一種最完美的境界嗎？她不就是在簡(jiǎn)陋的條件下發(fā)現(xiàn)鐳的嗎？我們生活在21世紀(jì)，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有饑荒，有著優(yōu)越的生活條件，我們難道就不能比她做得更好嗎？我們現(xiàn)在所做到的甚至不及她的一半兒。我們現(xiàn)在要做的`就是利用優(yōu)越條件提高自己。
�。ǘ┚媲缶�，盡善盡美
知足常樂(lè)的這種生活態(tài)度不應(yīng)該是我們年輕人所擁有的，年輕人應(yīng)該有雄心壯志。我們年輕人不能只滿足于現(xiàn)狀，要有理想有追求。如果我們做事情凡事不求有功，但求無(wú)過(guò)，這樣一輩子都不會(huì)有出頭之日。我們追求盡善盡美，學(xué)習(xí)工作時(shí)給自己制定一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，我們才不會(huì)受懶惰等不良習(xí)慣的侵蝕，我們才能竭盡全力，充分享受追求成功時(shí)帶來(lái)的充實(shí)感。
精益求精、盡善盡美，是對(duì)超越平庸、追求卓越的補(bǔ)充和完善，當(dāng)我們考試得了99分全班第一的時(shí)候，我們不能沾沾自喜，滿足現(xiàn)狀。而是要找到自己的不足，為什么沒(méi)有做到考試的一百分。我們自己本身還是存在問(wèn)題，我們要完善自己，做到盡善盡美。
把永遠(yuǎn)追求完美，追求精益求精作為我們的人生信條。如果我們堅(jiān)持追求完美，不允許自己又不盡力的行為的話；如果我們能夠在每一件事上嚴(yán)格要求自己，只要我們能夠有毅力、有決心追求自己的目標(biāo)，就一定會(huì)成功！
在學(xué)習(xí)上，貴在堅(jiān)持，在學(xué)習(xí)中要勤奮，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，珍惜美好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！睂W(xué)習(xí)是一種艱苦的勞動(dòng)，假若我們心甘情愿地嘗試這苦的滋味，再苦也是甜，為自己學(xué)習(xí)，所有的東西都是你學(xué)習(xí)得來(lái)的，什么東西都可以拿走，但你學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果是拿不走的，為自己學(xué)習(xí)是最快樂(lè)，主動(dòng)學(xué)習(xí)最帶勁兒。這樣最終才能走向成功。
讀書(shū)的讀后感10
記得曾有人說(shuō)過(guò)，生活就像是在空中拋接五個(gè)球的游戲。五個(gè)球分別為：工作、家庭、友誼、健康和精神。除工作以外其余均為玻璃球，而單單只有工作是橡皮球，也就是說(shuō)工作有無(wú)數(shù)次可以重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)，而其余的都有且僅僅只有一次機(jī)會(huì)，在看此書(shū)之前，我也一直信奉著這一點(diǎn)，而且牢牢堅(jiān)信它是正確的，所以的一切排位都講工作放在了最后。其實(shí)不然，到如今真正工作以后，到如今讀過(guò)此書(shū)以后，到如今認(rèn)真思考以后，才發(fā)現(xiàn)工作原來(lái)也是玻璃球。
�。ㄒ唬⿲�(shí)現(xiàn)自我認(rèn)定
實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)定不僅僅是認(rèn)定自我，認(rèn)定目前的工作，更是要認(rèn)定工作是在為自己而工作，不能視為自己上司而工作，不能有著當(dāng)一天和尚敲一天鐘的想法，這樣在工作時(shí)，決不會(huì)有激情四射的時(shí)候。畢竟我們還年輕。不能將工作僅僅視為解決我們生機(jī)，解決我們衣食住行，解決我們生活質(zhì)量提高的途徑。工作可以填補(bǔ)我們生活當(dāng)中很多空白，可以讓我們實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。在日本，一位負(fù)責(zé)清掃星級(jí)酒店馬桶的阿姨，每次在洗完馬桶之后都會(huì)盛一杯清水喝下去，來(lái)檢驗(yàn)自己的工作完美程度，而當(dāng)時(shí)的她還是那棟樓里在其他人眼中是地位最卑微的，可是她卻不卑不亢，實(shí)現(xiàn)了自我認(rèn)定，將自己的工作做到最好，最終成為了日本的郵政大臣。
�。ǘ⿲�(shí)現(xiàn)自我承擔(dān)
自我承擔(dān)，就是在工作中要能夠做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題自我總結(jié)、自我糾錯(cuò)，而不是一味找借口推脫。在讀此書(shū)時(shí)也感觸頗深，記得不久前參加的惠山區(qū)紡織業(yè)工商聯(lián)會(huì)議，聽(tīng)了許多公司老總在向大會(huì)抱怨、向政府抱怨，說(shuō)公司經(jīng)濟(jì)每況愈下，而如今政府又缺乏強(qiáng)而有力的政策支持；勞動(dòng)力價(jià)格上漲加之流動(dòng)性極大；海外訂單大量減少，等等，提及到了許多問(wèn)題，而此時(shí)卻有一位成功的企業(yè)家老總提出“一切問(wèn)題的'發(fā)生究其根本原因首先應(yīng)當(dāng)是自我，必須勇于承擔(dān)責(zé)任，以飽滿的激情進(jìn)行下一步工作，不斷完善自我提升功能。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要尋求進(jìn)一步發(fā)展必須通過(guò)自主開(kāi)發(fā)、提高產(chǎn)品附加值、延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈、打造核心品牌來(lái)實(shí)現(xiàn)�！�
�。ㄈ⿲�(shí)現(xiàn)自我提升
“如果你有智慧，請(qǐng)你拿出智慧；如果你缺少智慧，請(qǐng)你流汗；如果你缺少智慧，又不愿意流汗，那么請(qǐng)你離開(kāi)本單位�！边@是國(guó)外一家公司的訓(xùn)練口號(hào)。這告訴了我們要實(shí)現(xiàn)自我提升。未來(lái)，是靠自己闖出來(lái)的，有時(shí)也是逼出來(lái)的。有人曾說(shuō)假如上帝把所有的門都關(guān)上了，還有一扇窗子為你開(kāi)著；如果連窗子也關(guān)上了那還有堵薄墻讓你去鑿。你說(shuō)咖啡本來(lái)是苦的，加點(diǎn)糖和奶就變得香甜，但絕不能沒(méi)有苦味，否則就不是咖啡了——人生不也是如此嗎？對(duì)于年輕的我們而言，注重才能的積累遠(yuǎn)比注重目前的薪水多少更重要，因?yàn)樗敲總�(gè)人最厚重的生存資本。
讀書(shū)的讀后感11
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟�！鼻лd之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來(lái)易中天講“三國(guó)”，把“三國(guó)熱”又推向一個(gè)新的高點(diǎn)，我也來(lái)談?wù)劀\見(jiàn)吧。
諸葛孔明的神機(jī)妙算在《三國(guó)演義》中已經(jīng)快被描寫(xiě)得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒(méi)有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對(duì)劉禪這個(gè)毫無(wú)君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒(méi)能為蜀地帶來(lái)什么長(zhǎng)治久安，如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位，會(huì)是什么樣的局面呢？有姜維，有費(fèi)祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當(dāng)蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮�。】上�，諸葛亮永遠(yuǎn)也不是司馬氏，永遠(yuǎn)突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實(shí)，他應(yīng)該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個(gè)死人。計(jì)劃沒(méi)有變化快，死守著對(duì)一個(gè)死人的承諾，對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活來(lái)說(shuō)是一個(gè)多么可怕的危險(xiǎn)�。�！
歷史上，人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天，本人斗膽也來(lái)談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的`例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實(shí)在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神！
諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、
死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義！
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場(chǎng)，實(shí)在是可悲��！人無(wú)完人，諸葛亮也確實(shí)有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗麑?shí)在是無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
越想越遠(yuǎn)，就此擱筆了。
讀書(shū)的讀后感12
看《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)，是因?yàn)槲业谝淮慰吹竭@么奇怪的書(shū)名。誰(shuí)知，我竟被這本書(shū)深深地吸引了。
《夏洛的網(wǎng)》講述了一個(gè)關(guān)于友愛(ài)的故事。在朱克曼家的谷倉(cāng)中，快樂(lè)的生活著一群小動(dòng)物，其中，小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真誠(chéng)的友誼，但是，一個(gè)壞消息拓破了谷倉(cāng)里的平靜，威爾伯在圣誕節(jié)將會(huì)被人殺死，做成熏肉火腿！就在威爾伯快要絕望時(shí)，夏洛，小蜘蛛夏洛卻說(shuō)：“我救你�！庇谑牵穆逶诰W(wǎng)上織出了被人類視為奇跡的文字，贊美威爾伯的文字，改變了威爾伯的命運(yùn)，終于讓威爾伯在集市上贏得特別獎(jiǎng)，和一個(gè)安祥的未來(lái)�？墒�，在這時(shí)，夏洛的生命也走到了盡頭??
夏洛只是一只小蜘蛛，它沒(méi)有力量反對(duì)人類的行為,但在它的朋友最傷心的時(shí)候，夏洛卻選擇了鼓勵(lì)與幫助,并沒(méi)有服從命運(yùn)的安排，給予小豬威爾伯以溫暖、自信。當(dāng)我讀到夏洛用自己的最后力量織出“謙卑”這兩個(gè)字時(shí)，我的眼眶濕潤(rùn)了；當(dāng)我看到夏洛與威爾伯永別時(shí)，我的淚止不住地流下來(lái)了；當(dāng)我看到威爾伯全心全意地用愛(ài)呵護(hù)著夏洛的514個(gè)子女時(shí)，我哭了。我想，這才是真正的.友誼！
生活在21世紀(jì)的人，有些人已被金錢沖昏了頭腦，感情已經(jīng)變得有些遲鈍、麻木，因?yàn)檫@些人已經(jīng)很少有“夏洛與威爾伯”式的真摯友誼，已經(jīng)不多見(jiàn)能讓我們感動(dòng)一生的故事。人們已習(xí)慣在社會(huì)上爭(zhēng)權(quán)奪利，習(xí)慣了過(guò)著“人不為已，天誅地滅”的自私生活，（對(duì)于某些人而言）人與人之間的除了金錢外，有沒(méi)有感情已無(wú)所謂了。有時(shí)，動(dòng)物真的比我們做得更好。
在作家的筆下，夏洛用蜘蛛絲織出了一張愛(ài)的大網(wǎng)。這充滿愛(ài)的網(wǎng)不僅挽救了小豬威爾伯的生命，還挽救了一些人快要冷漠的心，讓我們找回了無(wú)價(jià)的愛(ài)心。 讀了《夏洛的網(wǎng)》，我深深體會(huì)到了友愛(ài)的力量和友愛(ài)在夏洛與威爾伯心中所占的重要位置，感受到了一份真誠(chéng)友誼的珍貴！同時(shí)，我也覺(jué)得十分慚愧，為了能夠快一點(diǎn)做完作業(yè)，好出去玩，總是對(duì)那些想讓我教教他們題目的同學(xué)說(shuō)：“對(duì)不起，我現(xiàn)在要做作業(yè)，要不你去找XXX教你吧�！�
與夏洛在生命的最后時(shí)刻還在努力幫助小豬威爾伯的這種精神境界相比，只不過(guò)舉手之勞的我卻不愿幫助同學(xué)，這不僅讓虛心求教的同學(xué)失望，也讓我感到自己的渺小。
讀了《夏洛的網(wǎng)》，我懂得了人與人之間要互相幫助，互相關(guān)心。友愛(ài)永遠(yuǎn)無(wú)價(jià)！
讀書(shū)的讀后感13
“讀書(shū)有什么意義？甚至我們這一生有什么價(jià)值？”這本書(shū)委婉地用故事、用一節(jié)一節(jié)的課，來(lái)對(duì)自己的付出，做一個(gè)解釋，我可能還無(wú)法全部懂得里面的內(nèi)容，無(wú)法全面理解，可能沒(méi)有經(jīng)過(guò)，就沒(méi)有真正的所悟吧。
我原先對(duì)第八課怎樣選大學(xué)專業(yè)，并未抱有很大的興趣，直到我看到一篇文章上寫(xiě)道：一家以色列的雜志社，對(duì)年齡超過(guò)60歲的人進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中有67%的對(duì)自己的工作不滿意，都是古稀花甲的老人，經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，無(wú)數(shù)磨難，但卻超過(guò)半數(shù)的人會(huì)對(duì)自己的工作有所抱怨，甚至認(rèn)為最平常的上班都會(huì)是一種痛苦。想想心里就感到一絲恐怖，怕自己將來(lái)也會(huì)掉進(jìn)這無(wú)盡深淵，怕自己也要受到這殘酷的對(duì)心靈的折磨，背后都冒出了冷汗。
正如書(shū)上所說(shuō)“選錯(cuò)了專業(yè)，不但上學(xué)痛苦，找工作時(shí)又不忍心轉(zhuǎn)行，于是只好繼續(xù)痛苦下去�！笔聦�(shí)如此，選錯(cuò)了，然后將錯(cuò)就錯(cuò)，回頭路只會(huì)越來(lái)越難，越來(lái)越遙不可及，最后無(wú)論哪條，都是一種痛苦，于是沿著“老路”走下去，食之無(wú)味，棄之可惜，人生跟一場(chǎng)悲劇一般，沒(méi)有陽(yáng)光去照耀。
“你在為誰(shuí)讀書(shū)”看似這個(gè)和工作還有些區(qū)別，但其中也有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，一個(gè)人，讀的書(shū)好，成績(jī)多，成功之門就大，不是說(shuō)不學(xué)習(xí)者一定無(wú)所成，但其中的成功者，都是從門縫中鉆出來(lái)的，成功之門不可能是敞開(kāi)著的。是誰(shuí)，會(huì)敢拿自己的.未來(lái)下這個(gè)籌碼呢。
整本書(shū)通過(guò)幾章，從不同的方面，讓我們明白，讀書(shū)，是與自己，自己的未來(lái)密不可分的，而大學(xué)，更是學(xué)習(xí)知識(shí)的分水嶺，決定著未來(lái)的道路，一絲不同卻會(huì)完全改變一個(gè)人的命運(yùn)。
專業(yè)對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有好壞之分，只有對(duì)自己，能選出真正適合自己，喜歡學(xué)什么，就學(xué)什么，不要盲目跟風(fēng)。社會(huì)上的專業(yè)是有冷門和熱門之分，但對(duì)于自己的興趣，才會(huì)有好壞之分，再冷門，對(duì)于自己只要熱愛(ài)，也能學(xué)得津津有味，日后也非不能大有所為。
人生就是由一道道選擇題組成，有些無(wú)關(guān)緊要，有些決定一生，讀書(shū)是一個(gè)選擇，怎樣讀書(shū)是一個(gè)選擇，往哪方面發(fā)展又是一個(gè)選擇，這些選擇是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的，只有了解了自己的興趣、天賦，合理的安排自己的人生，做最合適的自己，選擇最適合的道路。
這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，忽遠(yuǎn)忽近，好似就在身邊，又如毫無(wú)關(guān)聯(lián)，雖然現(xiàn)在并未能展現(xiàn)它的作用，但我相信，在將來(lái)，它會(huì)成為一盞明燈，當(dāng)我需要時(shí)，我會(huì)點(diǎn)亮它，照亮我前進(jìn)的道路。
讀書(shū)的讀后感14
最近，我總在為怎樣正確引導(dǎo)班級(jí)孩子閱讀課外書(shū)籍而發(fā)愁，班級(jí)讀書(shū)會(huì)ABC讀后感。
我想到書(shū)中去找答案，于是就在家里翻閱有關(guān)這方面的書(shū)，你別說(shuō)還真巧，就在眾多的書(shū)堆里我發(fā)現(xiàn)了以前外出聽(tīng)課買的《班級(jí)讀書(shū)會(huì)ABC》這本書(shū)，翻開(kāi)厚重的第一頁(yè)，赫然幾行字印入眼簾——
瑯瑯書(shū)聲，朗朗乾坤，花的事業(yè)，根的工程，親近母語(yǔ)，書(shū)香中國(guó)。
短短幾行字，氣勢(shì)之大，震憾了我，讓我不由地潛心讀下去。接下來(lái)的扉頁(yè)上面是一段溫暖的話：“用閱讀溫暖兒童的心靈，也溫暖我們自己；讀吧，讓我們一起回家......."多么貼心的話語(yǔ),它似一股無(wú)形的`力量,感召著我,繼續(xù)去研讀。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間讀完了這本書(shū)。我非常佩服岳乃紅老師在“班級(jí)讀書(shū)會(huì)上”這條新路上的不懈跋涉。書(shū)中一些具體的做法、詳實(shí)的案例確實(shí)給了我許多的啟發(fā)，給懵懂的我指示了一條比較光明的道路。 我班也開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)，我也深知閱讀對(duì)現(xiàn)在孩子的重要，但平時(shí)總覺(jué)得缺少時(shí)間，缺少精力，在方法上也不夠明確，讀后感《班級(jí)讀書(shū)會(huì)ABC讀后感》。閱讀岳乃紅老師的實(shí)踐感悟，收獲頗大，感受頗多：
她用十章的篇幅，大量的實(shí)例來(lái)闡述班級(jí)讀書(shū)會(huì)的種種好處，具體展示了組織和開(kāi)展班級(jí)讀書(shū)會(huì)的方法與策略，既有理論上的建構(gòu)，同時(shí)也有實(shí)踐操作層面的具體指導(dǎo)，是開(kāi)展班級(jí)讀書(shū)會(huì)和指導(dǎo)兒童閱讀的教師必備用書(shū)。這本書(shū)讓我嘗試為孩子“大聲地朗讀”，更讓我知道在朗讀給孩子們聽(tīng)時(shí)是有技巧的。首先要注意內(nèi)容的篩選，我選擇了適合本班小朋友的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平的書(shū)，如：《咕嚕牛》、《城里最漂亮的巨人》、《小房子變大房子》等。一本書(shū)并不是所有內(nèi)容都適合朗讀的，一定要選擇情節(jié)性比較強(qiáng)的內(nèi)容，或與孩子們的生活關(guān)系較為緊密的故事。其次是注意朗讀技巧。我試著用體態(tài)語(yǔ)、改變自己的聲調(diào)或者改變音色，引起孩子們的興趣。在朗讀時(shí)還要不時(shí)讓孩子進(jìn)行有效的討論，讓“思考”加入，讓班級(jí)讀書(shū)會(huì)更有深度。
閱讀完這本書(shū)，不僅讓我結(jié)識(shí)了許多兒童文學(xué)作品，真正愛(ài)上了童話故事，更讓我意識(shí)到了閱讀的重要性。正如梅子涵先生所說(shuō),閱讀如同一盞明燈，照亮孩子前進(jìn)的路程。其次，讀完這本書(shū)，讓我更堅(jiān)定了讀書(shū)的方向，讀一本好書(shū)是獲取知識(shí)的有效途徑。讀——有感——反思，一連串的行為變化會(huì)啟迪智慧的火花。這本《班級(jí)讀書(shū)會(huì)ABC》讓我從心里真正接受了它，我也想同孩子們一起，去暢游書(shū)海，讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人！
讀書(shū)的讀后感15
《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書(shū)，這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè)、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)、在表達(dá)中感受快樂(lè)。
從第一天的閱讀中，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變，我們幼兒教師要享受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)�！敖�(jīng)�？吹讲煌變簣@的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里，我也想到了自己，在幼教工作的這16個(gè)年頭了，也有不少的埋怨、嘮叨，感嘆工作過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色，更會(huì)影響到工作的質(zhì)量�！跋硎芸鞓�(lè)人生是每個(gè)人的權(quán)利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不！”是啊，正如著名學(xué)者戴爾所說(shuō)：生活就象一面鏡子，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑！
1、在思考中獲得快樂(lè)
布萊希特說(shuō)過(guò)：“思考是人類最大的快樂(lè)�！背蔀闀�(huì)思考的幼兒教師，首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書(shū)中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái)。其中有一個(gè)“玩積塑”的.例子，她轉(zhuǎn)換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中，和孩子一起開(kāi)心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中，一起分享游戲的成功和快樂(lè)。是啊，在平時(shí)工作中，也會(huì)碰到不愿合作的孩子，這時(shí)如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般，向你敞開(kāi)自己的心扉。
2、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢？“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎？書(shū)中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力，有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌，有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”，仔細(xì)的觀察，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧！
3、在表達(dá)中感受快樂(lè)
書(shū)中所說(shuō)的表達(dá)指的是寫(xiě)作表達(dá)，指如何在寫(xiě)作中感受快樂(lè)。其實(shí)，看到“寫(xiě)作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái)，如何感受到其中的快樂(lè)呢？書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子，教會(huì)我不少的寫(xiě)作方法，如：貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說(shuō)過(guò)：“很好的思想內(nèi)容，象一盞畫(huà)得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光，若是里面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫(huà)，就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn)；若是燭光昏暗，無(wú)論多美的紗燈也會(huì)減色�！薄秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。常讀、常看、常思，這本書(shū)將一直陪伴著我、激勵(lì)著我，讓我們一起做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師！
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