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教師人文讀本讀書心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的教師人文讀本讀書心得,希望能夠幫助到大家。
教師人文讀本讀書心得1
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的`位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作近二十年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師。
教師人文讀本讀書心得2
近日,閱讀《教師人文讀本》一書,其中德國(guó)哲學(xué)家叔本華的文章《關(guān)于思考》感受頗多。 本文題為“關(guān)于思考”,但字里行間論述的是思考與讀書的關(guān)系問(wèn)題。在提倡教師讀書的今天,在教師已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)讀書的時(shí)刻,我們的確應(yīng)當(dāng)把思考和讀書放在同等重要的位置上,或者思考還要比讀書更為重要。為什么這么說(shuō)呢?現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在著:有的人讀書范圍廣,涉獵寬,但是這樣的人不見(jiàn)得對(duì)所學(xué)習(xí)閱讀的知識(shí)精通,或者說(shuō)讀過(guò)的書收益甚少,只還過(guò)是水過(guò)地皮濕,在腦海中有所印象而已。為什么呢?本文充分解答了這個(gè)問(wèn)題:“我們?nèi)粢獙⑺鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收,變?yōu)榧河,并且能夠充分?yīng)用發(fā)揮的話,就必須經(jīng)過(guò)思考的過(guò)程,把自己的知識(shí)在諸方面相結(jié)合,或是把你的真理和其他的真理互相比較。”讀了什么,照單全收,不過(guò)是在自己的頭腦中擱置了更多的知識(shí)、資料而已,它還不是自己精神思想的一部分。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子吧,我們老師經(jīng)常聽(tīng)取一些教育專家的報(bào)告,或是聽(tīng)、評(píng)課,聽(tīng)的時(shí)候熱血沸騰,但是如果在會(huì)后,不去進(jìn)行深入地咀嚼,這種思想會(huì)漸漸地冷卻,直到消逝,相反,經(jīng)過(guò)自己反思,專家的思想或許變成自己的思想,或許自己還能跳出專家的思想引發(fā)自己產(chǎn)生更為理性的思考,從而指導(dǎo)自己的教育教學(xué)呢。
近階段的時(shí)間里,我增加了自己讀書的時(shí)間,讀的書目也多了起來(lái),但是,讀書的后思考卻淡化了。這正是因?yàn)闆](méi)有充分意識(shí)到思考的重要性的緣故,一昧地沉浸在閱讀中不可自拔,自覺(jué)得這是一種吸收,一種快樂(lè)的心靈體驗(yàn),現(xiàn)在看來(lái)這只是淺層次的閱讀而已。其實(shí),讀書與思考的關(guān)系,古人早有論述:學(xué)而不思而怠,思而不學(xué)則罔?磥(lái)一種思想做到熟知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須逐步在現(xiàn)實(shí)的生活學(xué)習(xí)實(shí)踐中得以印證,對(duì)其體會(huì)才會(huì)深刻。 思考和讀書對(duì)人的精神上的作用,于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是有差異的,這與個(gè)人的愛(ài)好和性格有關(guān)。我喜愛(ài)讀書,我LG更樂(lè)于沉思。論讀書的量來(lái)說(shuō),的確,他讀的書不如我多,但是,從實(shí)際來(lái)看,對(duì)于個(gè)人的精神世界的'感悟來(lái)說(shuō),我覺(jué)得他比我更為有效,可能他在讀書之余加深思考,書本的知識(shí)和思想就變成了自己的東西,從而效果更為明顯吧。如叔本華所述:“在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動(dòng),它不像讀書,被別人特定的思想所控制,而是按照當(dāng)事者的稟性和當(dāng)時(shí)的心情,供應(yīng)一些資料和情緒而已。所以,一天到晚沉浸于書中的人,他的精神彈力便要消失殆盡了!边@真是對(duì)自己最好的提醒:切忌因讀書而舍棄思考,因?yàn)樗伎疾攀切纬梢粋(gè)人真正思想的根本。
那如何擺正讀書與思考的位置呢?“我們最好在思想的源泉停滯之時(shí),才去讀書。”此時(shí),書籍便成為思想的“引繩”。于此說(shuō)來(lái),讀書和思考是吸納,寫作是傾吐,是表達(dá),這應(yīng)該是每個(gè)人的精神行走方式,不可偏頗任何一方。我思故我在,作為一名老師,在紛亂迷人眼的教學(xué)方式、流派、思潮中,我們應(yīng)該用自己的思考分析,用實(shí)際教學(xué)來(lái)實(shí)踐,切不可迷失在別人的思想論述中。
“真正思索的人,在精神王國(guó)中,等于一國(guó)的君王!闭嬲伎剂,才能主宰自己的靈魂。
教師人文讀本讀書心得3
寒假生活,讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕,我們是教師,也都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
清除電腦中的垃圾文件時(shí),發(fā)現(xiàn)了這本電子書——《教師人文讀本》,還是大學(xué)時(shí)下載的。便打開慢慢品味當(dāng)年的感覺(jué),讀過(guò)這本書后,感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。
每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,大學(xué)中學(xué)習(xí)的很多數(shù)學(xué)理論到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的'高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!――教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真。
教師人文讀本讀書心得4
這學(xué)期讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的'事業(yè)。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛(ài)的孩子,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)。讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:自己該怎樣來(lái)完善自己的責(zé)任,因?yàn)槊總(gè)人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的工作,不過(guò)想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待孩子的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師人文讀本讀書心得5
愛(ài)是一種非常美好的人生情感,像花,開出來(lái),美麗別人,自己也結(jié)果實(shí),為何要藏在心底?很多老師把心底對(duì)孩子滿腔的愛(ài)都凝成板著的面孔和嚴(yán)厲的目光,以致于孩子并不知道老師心中還有愛(ài),這樣的老師不僅苦了學(xué)生,也虧了自己。愛(ài)既然是一朵花,就要讓她“綻放”。
“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神”。“師愛(ài)”是為師之“魂”。教育的全部秘訣就是一個(gè)字——“愛(ài)”,“愛(ài)”每一個(gè)孩子,讓孩子們?cè)诒粣?ài)中學(xué)會(huì)“愛(ài)”,學(xué)會(huì)做人。當(dāng)一個(gè)教師把自己的生命和激情傾瀉到其職業(yè)心態(tài)中,便會(huì)在其舉手投足,一顰一蹙之間充溢著深厚真誠(chéng)的“師愛(ài)”。這樣的教師就會(huì)讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生超乎尋常的向心力和信賴感,就會(huì)讓學(xué)生在其靈魂深處生發(fā)一種高度自覺(jué)的內(nèi)驅(qū)力和自策力,就會(huì)贏得學(xué)生的心理認(rèn)同與由衷敬佩。從這個(gè)意義上說(shuō),合格教師的第一要素,不是他的專業(yè)水平和教學(xué)基本功,而是他的生命之愛(ài)、民主思想和人文情懷。
“師規(guī)”只管學(xué)生眼前,“師愛(ài)”影響孩子一生。教師的社會(huì)良知和教育愛(ài)心是其職業(yè)最起碼的精神底子。
愛(ài)是什么?愛(ài)就是讓你愛(ài)的人喜歡自己、尊重自己、肯定自己。我們都說(shuō)愛(ài)學(xué)生,我們讓學(xué)生喜歡自己、看重自己、肯定自己了嗎?面對(duì)困境中的孩子,有時(shí)候我們不必提供什么有用的幫助,我們耐心傾聽(tīng),不給壓力,沒(méi)有要求,充滿關(guān)懷的眼神與溫暖的言語(yǔ)支持,卻往往能釋放他們的壓力,喚醒他們的信心,使他們笑面人生,鼓起勇氣重新面對(duì)自己的問(wèn)題。
斯霞有關(guān)于教育的“三品論”:“德育不好是危險(xiǎn)品,智育不好是次品,身體不好是廢品”。“斯”言不謬。不過(guò)我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)再加上一句:“心理不健康是易碎品”。因?yàn)樯硇膬山〔攀钦嬲慕】,?duì)那些稍遇挫折便尋短見(jiàn)的人,高尚的品德,聰明的頭腦,強(qiáng)健的體魄又有什么意義呢?讓我們走進(jìn)學(xué)生的心靈,像關(guān)注學(xué)業(yè)那樣關(guān)注他們的心理健康吧!
溫暖的太陽(yáng)比凜冽的寒風(fēng)更容易使人脫去外套。寬容本身就是一種教育,有時(shí),它比嚴(yán)厲更有效。寬容是對(duì)心田的滋潤(rùn),嚴(yán)厲是對(duì)心靈的擠壓。無(wú)個(gè)性即無(wú)人才!蔼(dú)立的人格,獨(dú)特的人性,獨(dú)創(chuàng)的精神”是孩子們未來(lái)生存和發(fā)展的基本素質(zhì)。教育不需要“克隆”,學(xué)校不能成為生物工廠,靠生產(chǎn)出一批又一批無(wú)個(gè)性、無(wú)特長(zhǎng)的“標(biāo)準(zhǔn)件”學(xué)生過(guò)日子。
“愛(ài)是出發(fā)點(diǎn),嚴(yán)是主策略!苯處熞盐蘸谩皣(yán)”與“愛(ài)”的辨證法。
教育當(dāng)以人為本。然而,人總是時(shí)代的人,環(huán)境的人,個(gè)體的人。說(shuō)教之所以無(wú)用,是因?yàn)樗冀K以抽象的人為對(duì)象。教師要以“四真”贏得學(xué)生,而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生!八恼妗奔矗骸罢媲閷(shí)感,真抓實(shí)干,真才實(shí)學(xué),真知灼見(jiàn)。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去,了解學(xué)生的真實(shí)想法,那種想當(dāng)然的猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最易傷害孩子純潔的`心靈。用心靈來(lái)贏得心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,給孩子真誠(chéng)的愛(ài),教育才能有的放矢。
學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)。通過(guò)“小事”、“小節(jié)”滲透的教育,往往是富有影響力的教育,這種不露痕跡的教育又常常是最能入腦入心的教育。教師影響學(xué)生應(yīng)當(dāng)像磁棒靠近指南針,通過(guò)特定的教育“場(chǎng)”,使其轉(zhuǎn)動(dòng),而不是用手去直接拔動(dòng)指南針使其偏轉(zhuǎn)。教師是春雨,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的教育才是教育的化境。導(dǎo)彈可以摧毀龐大的建筑,“小節(jié)”卻能滋潤(rùn)荒蕪的心田;軍事家喜歡轟轟烈烈,排山倒海,教育家卻偏愛(ài)細(xì)微末節(jié),潤(rùn)物無(wú)聲!
教育講究潛移默化,豐富多彩的活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的好形式。然而,我們看到很多老師在活動(dòng)之初,總要闡述一下活動(dòng)的意義,有些是畫蛇添足,有些反而降低了活動(dòng)本身的教育作用。又是“培養(yǎng)”,又是“激發(fā)”,又是“樹立”,又是“促進(jìn)”,實(shí)際上這些話說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)往往沒(méi)有用,倒是有意在說(shuō)給領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)。這反而給孩子樹立了不好的榜樣。要知道:教育的目的越隱蔽,教育的效果才越好!
教師要能與學(xué)生朋友般地交流感情:讓心靈體心靈,用尊重贏得尊重,在被愛(ài)中學(xué)會(huì)愛(ài)……
每一個(gè)孩子都有能力學(xué)習(xí),他們對(duì)學(xué)習(xí)有著天生的興趣,是不當(dāng)?shù)慕逃绞蕉髿⒘撕⒆訉W(xué)習(xí)的積極性,有時(shí)教育并不是要我們?nèi)ピ趯W(xué)生身上建設(shè)什么,如果我們能小心冀冀地呵護(hù)好孩子的自尊心和好奇心,不去傷害他們,教育已經(jīng)成功了大半。
學(xué)生的潛能是氣體——你給其多大空間,他就有多大的體積;學(xué)生的個(gè)性是晶體——他們各有自己獨(dú)特而美麗的晶型,強(qiáng)迫他們按照你的意志去塑形是不會(huì)有好結(jié)果的;學(xué)生的身心是液體——壓力過(guò)大,他便會(huì)從你意想不到的地方撐破容器。
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