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《三峽》讀后感18篇
讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《三峽》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《三峽》讀后感 1
最令人驚心動魄的是激流里的木船。有的是出來打漁的,有的正把川江的橘麻往下游運。彪悍的船夫就駕著這種弱不禁風的木船,沿著鱗峋的巉巖,在江心跟洶涌的漩渦搏斗。船身給風刮得傾斜了,浪花漫過了船頭,但是勇敢的槳手們還在勁風里唱著號子歌。
這當兒,一聲汽笛,輪船眼看開過來了。木船趕緊朝江邊劃。輪船駛過,在江里翻滾的那一萬條蛟龍變成十萬條了,木船就像狂風中的荷瓣那樣橫過來倒過去地顛簸動蕩。不管怎樣,槳手們依舊唱著號子歌,逆流前進。他們征服三峽的'方注雖然是古老過時的,然而他們畢竟還是征服者。
三峽的山水叫人驚服,更叫人驚服的是沿峽勞動人民征服自然,謀取生存的勇氣和本領。在那聳立的峭壁上,依稀可口辨出千百層細小石級,蜿蜒交錯,真是羊腸蟠道三十六迥。有時候重巖絕壁上垂下一道長達十幾丈的竹梯,遠望宛如什么爬蟲在巉巖上蠕動。上面,白色的炊煙從一排排茅舍里裊裊上升。用望遠鏡眺望,還可以看到屋檐下曬的柴禾、臘肉或漁具,旁邊的土丘大約就是他們的祖塋。峽里還時?匆娞飰藕蜕。在只有老鷹才飛得到的絕巖上,古代的人們建起了高塔和寺廟。
船到南津關(guān),岸上忽然出現(xiàn)了一片完全不同的景象;山麓下搭起一排新的木屋和白色的帳篷。這時候,一簇年輕小伙子正在籃球架子下面嘶嚷著,搶奪著。多么熟稔的聲音啊!我聽到了筑路工人鏗然的鐵鍬聲,也聽到更洪亮的炸石聲。趕緊借過望遠鏡來一望,鏡子里出現(xiàn)了一張張充滿青春氣息的笑臉。多巧啊,電燈這當兒亮了。我看見高聳的鉆探機。
原來這是個重大的勘察基地,岸上的人們正是歷史奇跡的創(chuàng)造者。他們征服自然的規(guī)模更大,辦法更高明了。他們正設計在三峽東邊把口的地方修建一座世界最大的水電站,一座可以照耀半個中國的水電站。三峽將從蜀道上一道險巇的關(guān)隘,變成為幸福的源泉。
山勢漸漸由奇?zhèn)ザ椒擦,船終于在蒼茫的暮色里,安全出了峽。從此,漩渦消失了,兩岸的峭巖消失了,江面溫柔廣闊,酷似一片湖水。輪船轉(zhuǎn)彎時,襯著暮靄,船身在江面軋出千百道金色的田壟,又像有萬條龍睛魚在船尾并排追蹤。
《三峽》讀后感 2
《三峽》以凝練生動的筆墨,寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。
作者抓住景物的特點進行描寫。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,來往的船只都被阻絕了!按憾畷r,則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間!毖┌椎募ち,碧綠的潭水,回旋的清波,美麗的倒影,使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天,則“林寒澗肅,常有高猿長嘯”,那凄異的叫聲持續(xù)不斷,在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。三峽的奇異景象,被描繪得淋漓盡致。
作者寫景,采用的是大筆點染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景,著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字;寫秋季的景色,著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字,便將景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。
文章先寫山,后寫水,布局自然,思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上,也是動靜相生,搖曳多姿。高峻的山峰,洶涌的江流,清澈的碧水,飛懸的瀑布,哀轉(zhuǎn)的猿鳴,悲涼的漁歌,構(gòu)成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面,給讀者以深刻的印象。
全文無甚直接寫景之處,只是以三峽游蹤為經(jīng),編織中國文化的悠久歷史,多次凸現(xiàn)三峽的文化含義,詩人、奇山異水、神女、昭君、屈原,三峽幾乎是整個中華民族文化的見證者。在作者筆下,三峽,不只是傳統(tǒng)意義上的山水風景,更含有極具濃郁的'文化氣息,是作者心中的一塊圣地,一個無從替代的意象。沒有太多的抒情,卻能讓人的心頭起伏不定,正如不需要風的吹拂,三峽的水湍急澎湃——因為水下暗流洶涌不禁佩服作者,不矯情不夸張,卻在平和之中帶讀者作了一番留下深刻印象的游歷。作者的學者氣息、文人氣息盡顯無遺!度龒{》絕非泛泛的文人游記。讀罷《三峽》,心中的洶涌遠非釋卷便可以靜息。三峽是美景,更是歷史與理想、力量與激情的結(jié)合體。這片美景外國人不懂,不可能懂,在千百年中歷經(jīng)滄桑的三峽僅屬于中華民族,這是只有我們才有的驕傲與狂放不羈。
無論你有沒有到過三峽,請與我一起,在余秋雨先生的帶領下作一番記憶情的三峽文化之旅。
《三峽》讀后感 3
這個暑假,我過得格外有意義。我去過古潮音洞,細細聆聽了溶洞中奇幻的漲潮之音;去過金逸珠江國際影城觀看《捉妖記》,我的心靈得到了洗滌;去過了車溪,感受到了一番別樣的土家風情……這個暑假,我收獲了太多,感觸也太多,但令我記憶猶新的仍要數(shù)三峽大瀑布之旅了。
那天,我懷著一顆激動不已的心情,踏上了前往三峽大瀑布的路。大約三個多小時的車程后,我們便到達了目的地。停車場里停滿了車,售票廳擠滿了人。據(jù)說三峽大瀑布是中國十大名瀑之一,在全國享有盛譽,因此全國許多游客莫名而來。年卡檢驗過后,我們便徒步上行了。走了大約十幾分鐘后,我們終于來到了景區(qū)內(nèi)。景區(qū)內(nèi)空氣較清新,仿佛是一個天然氧吧。里面的景點也數(shù)不勝數(shù),有野人谷、水車樂園、水袈裟,每個景點都讓我嘖嘖稱嘆,但是讓我難以忘懷的要數(shù)“歡樂穿瀑”了。
在離三峽大瀑布還有一段距離時,便聽見一陣又一陣的尖叫聲,歡呼聲,笑聲。好像是一陣魔音,牽動著我的每一根神經(jīng)。我迫不及待地跑到了大瀑布附近。大瀑布旁的欄桿邊站了不少人,每個人都急急忙忙的披上了雨衣,準備向大瀑布進發(fā)。大瀑布的`水飛濺而下,我們站得那樣遠,都能聽到隆隆的巨響,身上也有水汽,渾身上下涼颼颼的。
每個穿過瀑布的人臉上都洋溢著笑容,我更加期待了,連忙穿上雨衣,不管三七二十一,就向瀑布奔去。如暴雨般的瀑布水瘋狂的傾瀉而下,瀑布外的景色都朦朧、模糊在一片水花中,好像隔了一層毛玻璃一般。我仿佛覺得,歷年來,無數(shù)文人墨客感嘆于大瀑布的奇景,而不是驚嘆于水花擊打在身上刺激的一剎那的感覺,而是透過水瀑看世界更有一番別樣的感受。記得一個作家曾說過:“當我們以一種模糊不清的眼光去打量這個世界,我們看見的不再是物質(zhì)上的,而是精神上的!闭f得多好。‘斘彝高^瀑布看的時候,我心里有種神圣的感覺,心好像被洗禮了,心中更明亮了。
這都是大自然給予我們的恩賜。誠然,這世間處處是繁花似錦,人們不免變得貪婪和狹隘,但或許只有來到這山水間,聽鳥語、品花香、賞飛瀑,才能褪去繁華,洗掉媚俗。走過飛瀑,我沒有吶喊,也沒有尖叫,我仿佛被醍醐灌頂一般,一瞬間明白了很多。望著飛濺的水花,我沉醉地閉上眼,細細諦聽世間最純粹的聲音。
別了,瀑布!別了,暑假!我相信我們必能重逢,when I see you again!
《三峽》讀后感 4
我從未親身去過詩情與戰(zhàn)火交融的白帝城,但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦,也了解過劉備那段戰(zhàn)火紛飛的歷史。同樣的,我從未親臨到過三峽,但我讀過余秋雨真實優(yōu)美的現(xiàn)代文《三峽》,也細細品過酈道元娓娓道來的古文《三峽》。
但我發(fā)現(xiàn)讀完后,不論是白帝城還是三峽,都呈一種純自然的狀態(tài),如一幅畫卷,伴隨著陣陣凄涼的猿鳴緩緩展現(xiàn)在我眼前。
且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太過真實優(yōu)美,還是我的理解能力太多高超厲害,但我的腦海中,是有貼近三峽真實景象的畫面的。
直到我因作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前,我一直錯誤的認為,這樣就已經(jīng)可以了。三峽那層神秘奇幻令人神往的面紗早已在我與幾位作者的緊密配合下,被我一舉掀開了。我也沒有認識到,這種想法是多么的幼稚可笑。
又讀兩篇《三峽》,我甚至沒有讓那顆輕浮的心沉靜下來。卻越往下讀,越認真起來。當然,余秋雨口中“中國最值得去的一個地方”又豈能讓我區(qū)區(qū)一個初中生了解透徹。
這里是屈原的故里,他投身汩羅江,自行結(jié)束了自己作為一個“瘋詩人”潦草的一生,也攪起了三峽的波濤。
這里是王昭君的家鄉(xiāng),她放著宮女不做,卻遠嫁他鄉(xiāng),使中國歷史也疏通了一條三峽般的險峻通道。
也許依舊有人對這些毫不在乎,畢竟這些精彩的故事早已成為歷史。年代成為了我們與他們之間最大的`阻礙。沒有人會想要魚躍到他們的那個年代,問問他們到底是怎么想的。而最多就是在歷史課本上見到了他們的名字,閑來無事地坐在電腦前,閱讀著一段段排版整齊的宋體歷史。
甚至都不曾想過要揣摩他們的心理。
也罷,因為又有誰能真正揣摩出屈原和王昭君的心理呢?
如同神女峰,人們?yōu)樗笤炝四敲炊嗝利惖膫髡f,編寫了那么多精彩的故事,她卻只是一座石頭,日復一日地接受著江水的洗禮。直到曾經(jīng)鋒利的棱角被江水打磨的圓滑起來。
二文讀罷,我突然如同那個曾經(jīng)對三峽毫無所知的自己一樣,想去三峽看一看。無論是詩情與戰(zhàn)火交融的白帝城,還是壯闊美麗的三峽,還是擁有美麗傳說的神女峰。盡管我永遠都回不到那個年代,但我依然,想要親身,去看看。
《三峽》讀后感 5
猶如神女峰,人們?yōu)樗笤炝四悄┒嗑_麗的傳說,編寫了那末多粗彩的故事,她卻只是一座石頭,日復一日天接受著江水的洗禮。曲到曾鋒利的棱角被江水挨磨的油滑起往。
但我收現(xiàn)讀完后,非論是白帝鄉(xiāng)借是三峽,都呈一種純自然的狀況,如一幅畫卷,伴同著陣陣痛苦的猿叫緩緩展此刻我長遠。
我從未親身往過詩情與戰(zhàn)水交融的白帝鄉(xiāng),但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦,也理解過劉備那段戰(zhàn)水紛飛的汗青。一樣的,我從未親臨到過三峽,但我讀過余秋雨真真優(yōu)好確當代文《三峽》,也細細品過酈道元娓娓道往的古文《三峽》。
且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太甚真真優(yōu)好,借是我的理解才能太多崇高尊貴鋒利,但我的腦海中,是有貼遠三峽真真情景的畫里的。
曲到我果作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前,我一曲弊端的覺得,這樣就曾可以了。三峽那層奧秘奇同令人神往的里紗早已正在我與幾位作者的松密共同下,被我一舉翻開了。我也沒有熟習到,這種設法是何等的.熟練可笑。
又讀兩篇《三峽》,我以致沒有讓那顆輕佻的心沉寂下往。卻越往下讀,越認真起往。雖然,余秋雨心中“中國最值得往的一個天方”又豈能讓我區(qū)區(qū)一個初中死理解透徹。
這里是王昭君的家鄉(xiāng),她放著宮女不做,卻遠嫁異域,使中國汗青也疏通了一條三峽般的險峻通道。
這里是伸本的故里,他投身汩羅江,自行結(jié)束了本人作為一個“瘋詩人”潦草的一死,也攪起了三峽的波濤。
大體還是有人對這些盡不正在乎,事實?后果這些粗彩的故事早已成為汗青。年月成為了我們與他們之間最年夜的阻礙。沒有人會想要魚躍到他們的誰人年月,問問他們事實是怎么想的。而最多就是正在汗青教材上見到了他們的名字,忙往無事天坐正在電腦前,閱讀著一段段排版整潔的宋體汗青。
以致都未曾想過要揣摩他們的心計心情。
也罷,果為又有誰能真正揣摩出伸本和王昭君的心計心情呢?
兩文讀罷,我遽然猶如誰人曾對三峽毫無所知的本人一樣,想往三峽看一看。不管是詩情與戰(zhàn)水交融的白帝鄉(xiāng),借是壯闊綺麗的三峽,借是具有綺麗傳說的神女峰。雖然我永久都回不到誰人年月,但我仍然,想要親身,去看看。
《三峽》讀后感 6
“船窗低亞小欄干,竟日青山畫里看”。我滿懷著四十余年的渴慕,放舟江上,暢游三峽,飽覽著山川勝景。
三峽,這部上接蒼冥、下臨江底,近四百里長的碩大無朋的典籍,是非常古老的。早在語言文字出現(xiàn)之前,不,應該說早在混沌初開、乾坤始奠之際,它就已經(jīng)攤開在這里了。它的每一疊巖頁,都是歷史老人留下的回音壁,里面鏤刻著歲月的屐痕。
我們不能設想在自己有限的一生中,讀盡它的無限內(nèi)涵,但總可以觀嬗變于煙波浩淼之外,啟哲思于殘編斷簡之中。作為現(xiàn)實與有限的存在物,人們徜徉其間,一種對山川形勝的原始戀情與源遠流長的歷史激動會不期而然地被呼喚出來。
早在五千年前,這錦山秀水就曾閃爍著大溪文化的異彩。兩千年前,扁舟一葉從那條喚作香溪的.水流里,載出一位絕代佳姝!罢丫杂星镌,胡漢和親識見高”,不獨閭里之榮,也是邦家之光。兩漢之交,公孫述梟踞白帝城,躍馬稱帝。過了三周甲子,這里又成了吳蜀爭雄的戰(zhàn)場,年輕的陸遜創(chuàng)了“火燒連營七百里”的赫赫戰(zhàn)功。劉先主永安宮一病不起,將他的嗣子、未竟事業(yè)連同未來的千般險阻,一股腦兒托付給他的軍師。諸葛公神機妙算,在魚腹浦擺下了“八陣圖”……
今日舟行訪古,不僅史跡久湮而且江山亦不可復識矣。以詩而言,巫山十二峰可以說是一部不是靠語言文字,而是由境界氛圍釀成的朦朧詩卷。兩岸諸峰時隱時現(xiàn),忽近忽遠,籠罩在云氣氤氳、雨意迷離的萬古空朦之中,透出一種“悠然心會,妙處難與君說”的朦朧意態(tài)。比之以繪畫,巫山十二峰無疑是整個三峽風景線上一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這里,鉤皴點染、濃淡干濕、陰陽向背、疏密虛實等各種表現(xiàn)手法兼?zhèn)洚吘。那群峰競秀、斷崖千尺的高峽奇觀,宛如刀鋒峻勁、層次分明的版畫。而云封霧障中的似有若無,令人神凝意遠的萬疊青巒,則與水墨畫同其韻致。
著名學者王國維有過“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)三種之境界”的說法,還有人把繪畫分為寫實、傳神、悟妙三個層次。我以為,讀三峽可能也有三種靈境:始讀之,止于心靈對自然美的直接感悟,目注神馳,怦然心動。卒讀之,會感到主觀的生命情調(diào)與客觀景物交融互滲,物我融為一體,亦即辛棄疾詞中所說的:“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。情與貌,略相似。”再讀之,則深入畫境,濃酣忘我,“沖然而澹,悠然而遠”,進入《易經(jīng)》中那“天地因蘊,萬物化醇”的靈境,此刻該是“此中有真意,欲辨已忘言”了。
《三峽》讀后感 7
發(fā)源于青藏高原唐古拉山的萬里長江,波濤滾滾,千回百折,一路向東而來。它力劈三峽千山萬嶺,奪峽奔騰而去,驚濤拍岸,氣勢磅礴,在此處,形成了絕美的山水奇觀,云蒸霞蔚,景象萬千。雄奇的夔門,秀麗的巫山,險峻的西陵都不能擋阻長江一往無前的步伐。一個個英雄的故事在此上演;一篇篇優(yōu)美的詩文在此吟唱;一幅幅美麗的畫卷在此展開; 一段段輝煌的歷史在此書寫。三峽大壩,一個震驚世界的跨世紀工程,凝聚著中國人民改天換地的萬千激情;凝聚著中國人民無畏強大的戰(zhàn)斗力;凝聚著中華民族告別落后,擺脫貧窮,從容走向繁榮富強的精神風采!三峽容光煥發(fā),光彩照人,名揚天下,馳名四海。三峽的一切,不斷地在詩人的眼前涌現(xiàn)。
詩人清晰地記著 :“ 那年5月28日,我是從重慶碼頭解纜繳舟! 輕啟向往的風帆,向夢中的三峽蕩去的。詩人虔誠地拿出了家鄉(xiāng)的汾酒和準備好的一大包下酒菜。在無桌的船艙間就地而坐,誠邀了幾個當?shù)剜l(xiāng)人一起品酒賞景,暢懷對飲。詩人太高興了,時而迎風歌唱;時而舉杯邀明月;時而把酒向青山。 豪情滿懷地為朋友們吟詩: “人生多豪邁,美酒壯情懷。江火照漁眠,碧水送月來! 詩人說:“那晚,大家都無拘無束,自由自在,高談闊論。談笑風生至月掛中天;豪飲美酒到醉臥舟楫……”
“當船只停在白帝城碼頭的時候,已是第二天的華燈初放的傍晚時分! 神秘而美麗的白帝城,三面臨水,一方靠山,是歷史上有名的風水古城,歷史悠久。因三國時代,劉備托孤的故事和李白《早發(fā)白帝城》的詩篇而使得白帝城名揚天下,享譽四方。白帝城燈光點點,長江水波光粼粼。哦。好一派白帝古城美麗夜景啊!這正是詩人思慕多年的詩歌勝地啊!他要來長江上的白帝城,“沐浴李白等詩圣們留給后世文人們最亮麗的那一抹靈光!辈恢攘硕嗌倌炅,等白了頭發(fā),等傷了心情。而現(xiàn)在白帝城就活生生的巍然屹立在詩人的眼前,這怎能不讓他感到無比的激動呢?
他知道,山頂就是久負盛名的`白帝城,他“走下船梯抬頭一望,萬家燈火將白帝城映照的一片輝煌,曲曲彎彎的盤山路一直蜿蜒到山頂!倍嗝腊。龒{西入口處的白帝城!他聽著江濤巨響,迎著掩映在樹叢的古剎廟宇。他早已“ 忘卻了身體的疲困,也忘卻了左腳指頭的腫痛,為了貪婪地呼吸幾口唐詩風韻” 。他“奮力地向著山巔的白帝廟攀援而去!
那是個多么激動人心的三峽游啊!當時一幕幕驚險刺激的景象略過詩人的心際:剛才還是晴空萬里,水面寬闊?捎稳藗兒芸炀透械,天空越來越窄,峽谷里也越來越暗了下來。抬頭遠望,群峰對峙,天成一線;睜眼近看,懸崖陡峭,直插云霄;低頭俯視,波濤洶涌,吼聲如雷。滔天激流,拍打著船舷,卷帶著一切,奪船奔流。江水滾滾向東流,青山急急往西去。
詩人拿起筆,生動為我們描繪了一幅游人們過三峽時各具神態(tài),令人捧腹開懷大笑的場景。 “是讓人抱了船舷瞪了雙眼閉了呼吸去感受山勢的險峻和浪濤的湍急的。”
通過詩人生動的語言描寫。確實使我們感到:過三峽人們都會有有種天搖地動,倒海翻江的驚嘆啊!詩人隨船而下,欣賞著號稱三峽最為雄壯的瞿唐峽的風光。一幅幅歷代文人騷客,雕刻藝術(shù)家留下的無數(shù)不同字體的,精美摩崖字刻,壁畫,細窄的拉纖道,江水沖不走的巖石繩溝痕,懸在空中的峭壁棧道,還有那知名的鳳凰飲泉、犀牛望月、倒吊和尚、孟良梯、石寶寨……的三峽風光。
三峽以雄奇、秀美、險峻而名揚四海。千百年來,這里的險關(guān),險水,險峽,成就了多少英雄?也傷害了多少無辜?誰也不知道。≡娙耸址龃瑱,口中不停地吟誦著:由孫元良將軍寫在峭壁上詩句“夔門天下雄,艦機輕輕過”;不斷地品味著清代詩人何明禮的詩,夔門通一線,怪石插橫流。 峰與天關(guān)接,舟中地窟行……
浩蕩的江水,倒映著兩岸的青山秀峰,滾滾而來,撲入詩人的眼簾。 船帶著詩人不盡的興致,順水快速而下。巫峽,是三峽中最秀美的風光地段。此處,在“ 山連著山山擠著山山抱著山山套著山的群峰疊翠中,”有著最險峻奇絕的巫峽十二峰!拔讔{十二峰密布于三峽南北兩岸,擠窄了河道擠細了江流擠瘦了蒼天也擠炸了濤響和游人的驚恐。許是驚恐的緣故,也才擠出了三峽奇絕的艷美和迷人的魅力!
于是,詩人打坐船頭,“ 沐浴著習習江風,細細地揣摩那女神顧盼神情的形態(tài)”。與屹立千萬年的神女峰對峙多時,任狂傲不羈的長江浪濤打濕面頰與褲腳。他毫不顧及,與三峽神女進行著心靈的對話:“你在等誰呢 / 許多人在問 / 問了許多個春秋 / 你卻默不吭聲 // 有人曾勸你 / 與其等上千年 / 何如哭它個淚雨傾盆 // 你卻仍不吭聲/甚至也不眨一下眼睛 / 你仍在眺望著遠方 / 眺望著文人墨客的 / 千古追尋!
江上清風,吹過三峽,吹進了詩人的心里。詩人為三峽的大美而感嘆:勝地出名人,名人出于勝地!三峽是美人昭君的故里;三峽是詩人屈原的家鄉(xiāng)。生動的歷史和絕美的自然往往聚于一地,給人向往,讓人愛戀!“昭君出塞的傳說”使三峽更加動人,更加壯美。三峽塑造了屈原高尚的品德,養(yǎng)育了屈原詩圣的人格。因而三峽成了人們心中永遠的圣地,永遠的佳境。
《三峽》讀后感 8
聽說船早晨十點從奉節(jié)人峽,九點多鐘我揣了一份干糧爬上一道金屬小梯,站到船頂層的甲板上了。從那時候起,我就跟天、水以及兩岸的巉巖峭壁打成一片,一直佇立到天色昏暗,只聽得見成群的水鴨子在江面上啾啾私語,卻看不見它們的時候,才回到艙里。在初冬的江風里吹了將近九個鐘頭,臉和手背都覺得有些麻木臃腫了,然而那是怎樣難忘的九個鐘頭啊!我一直都像是在變幻無窮的夢境里,又像是在聽一闋奔放浩蕩的交響樂章:忽而嫵媚,忽而雄壯;忽而陰森逼人,忽而燦爛奪目。
整個大江有如一環(huán)環(huán)接起來的銀鏈,每一環(huán)四壁都是蔽天翁日的峰巒,中間各自形成一個獨特天地,有的橢圓如琵琶,有的長如梭。走進一環(huán),回首只見浮云襯著初冬的夭空,自由自在地游動,下面眾峰崢嶸,各不相讓,實在看不出船是怎樣硬從群山縫隙里鉆過來的.。往前看呢,山嵐彌漫,重巖疊嶂,有的如筍如柱。直插云霄,有的像彩屏般森嚴大方地屹立在前,擋住去路。天又曉得船將怎樣從這些巨漢的腋下鉆出去。
那兩百公里的水程用文學作品來形容,正像是一出情節(jié)驚險,故事曲折離奇的好戲,這一幕包管你猜不出下一幕的發(fā)展,文思如此之綿密,而又如此之突兀,它迫使你非一口氣看完不可。
出了三峽,我只有力氣說一句話:這真是自然之大手筆。晚餐桌上,我們拿它比過密西西比河,也比過從阿爾卑斯山穿過的一段多瑙河,越比越覺得祖國河山的奇瑰,也越體會到我們的詩詞繪畫何以那樣俊拔奇?zhèn),氣勢萬千。
《三峽》讀后感 9
在暑假里讀了余秋雨的書,覺得很美。
在《三峽》中余秋雨贊賞李白的豪放,卻未曾吟詠白帝;驚艷于神女峰的多姿,卻未曾賦詞歌詠;無論是敦煌的道骨仙風,還是都江堰的豪情萬丈,都只博他淺淺一笑,再也留不住余秋雨前進的'步伐。
余秋雨是個傳頌者,對于他筆下的山山水水,人們都懷有近乎仰慕的喜愛;他更是個旁觀者,什么越女恩仇三國紛爭都盡入他的法眼。
余秋雨走完了他的文化苦旅,我們呢?
我們是不是也應該走一走我們的文化苦旅呢?
《三峽》讀后感 10
最近,我讀了一篇描寫三峽的文章,名為《三峽之秋》。
這篇文章按照時間順序描寫了三峽的景色,從早晨一直到夜晚,每個時間段都描寫了不同的事物.如果早晨的露水、橘柚樹,中午披著金甲的群峰,像金鱗巨蟒的長江;下午兩岸峭壁的倒影、平靜的長江;夜晚的漁火、燈標、駁船。把三峽一天的秋景都描繪出來了,還運用了大量的比喻句,如:“中午的長江像一長金鱗巨蟒,翻滾著,呼嘯著,奔騰流去!卑验L江比喻成了金鱗巨蟒,一個更加生動、更加形象的長江就展現(xiàn)在讀者面前。
通過這一篇寫景的文章,我得到了啟示:描寫景物的作文要有一定的'順序,還要生動、形象的刻畫一些細節(jié),這樣的作文才能稱得上是一篇“有骨有肉”的美文。
《三峽》讀后感 11
提起雪野,大家一定會聯(lián)想到那美麗的湖泊,味美的魚頭。但雪野的其他美景也令人流連忘返,比如夢幻般的雪野三峽。
雪野三峽一年四季風景如畫,美麗動人。那高山上的美景,讓人想高歌一曲;那瀑布的壯觀,讓人永生難忘。
三峽的山很陡。在山腳抬頭仰望,就如身在天堂。山上的.水清澈見底。魚蝦在水中游,鳥兒在天上飛,甲蟲們還時不時舉行運動會。伴隨著風,水上回蕩起一波波水紋,樹上的葉子也沙沙作響,就如一隊大軍在爭斗。
山頂?shù)睦淆執(zhí)镀俨几且唤^。那壯觀的瀑布,飛流直下,見其一點點清涼的水,那些調(diào)皮的水珠,有時上樹,有時滴在地上,沁入土中,再也尋不見。陡峭的山路隨著清涼的水花唱起了歌,滴滴答答,讓過路的人忍不住停下腳步欣賞這醉人的美景和動聽的聲音。
!雪野三峽,這夢幻般的美景讓人忍不住地喜歡。
《三峽》讀后感 12
三峽,多少次在縹緲的夢際縈繞,多少次在渴望的目眸幻化多少次在向往的心底激蕩。今日,終于看到了你的雄偉和浩大終于體驗了你的底蘊和神話。不覺中,發(fā)現(xiàn)自己已被你慢慢地“吞噬”并“同化”。
耐不住激動的心,想一下子飛到你的身旁,但28公里的專用公路是那么漫長。汽車疾馳在一條條寬闊的山路上,穿梭于一個個令人驚嘆的隧道里。重重阡陌,如今大道通天;座座高山,如今隧道暢通。這是我第一次真切地感受到,要想馳入你的“殿堂”,若非一番寒徹都難以將你暢想。只要路是對的,就不怕路遠。索性,我放開目光,靜靜眺望窗外的景象。突然間,你用巍峨、險峻、挺拔的青山告訴我:高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正的意義;你又用迤邐、盤旋、漫長的山路告訴我:再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳就永遠無法到達。
不經(jīng)意間,汽車停在了那個依山傍水的實習基地。當我第一眼瞧你時,真是“仰視碧天際,俯瞰綠水濱”,“山自縱橫水自流”啊!我并不奇怪腳下溫順的江水,因為我知道有你在上游“拼將十萬,力挽洪流”。所以,我更急切地想一覽你的全部,想一睹你的精華——三峽大壩!
忘卻了一步步逼近你——三峽大壩時的情思,淡薄了一目目打量你的慌亂,自己只依稀在問:我是誰?是那個“向波頭立,手把紅旗旗不濕”的“弄潮兒”?是那個自命清高,恃才傲物的狂妄之徒?是那個惜時間如生命,視生命若珍瑰的“鋼鐵戰(zhàn)士”?是那個胸無大志,游手好閑的庸者?還是那個對影筆耕,臨窗苦讀的賢人?漠視了自己的一切,只顧著拜望眼前宏偉的超級工程。似要將你的一尺一寸記在心里,似要將你的一點一滴印在腦海里。因為你是衡量祖國國力的尺度,你是度量征服自然的標準,你是無數(shù)前圣心智的結(jié)晶。
眼前呈現(xiàn)的是一片繁忙的景象,不斷升降的塔帶機,現(xiàn)場勘察的工程師,不停工作的工人……我不僅體驗到這座世界級超級工程的宏大,同時更真切地感受到力挽狂瀾,改造自然的艱辛;蛟S,眼前滿身灰土的工人就是自己將來的縮影;或許,自己也能閃現(xiàn)出睿智、敬業(yè)的工程師的魅影。也或許,自己那顆孤傲的心還不曾軟化。站在185米高程的大壩上遠眺,一切都沐浴在晨光中,江面上霧氣騰騰,煙波浩淼。很奇怪,為什么自己不來一句“踏遍青山人未老,風景這邊獨好”!或許,此時,三峽正在用雄渾的`聲音告訴我:擁有夢想只是一種智力,實現(xiàn)夢想才是一種能力;生命之燈因熱情而點燃,生命之舟因拼搏而前行,生命之塔因汗水而砌成;沒有汗水就沒有成功的淚水;要成為一名真正出色的工程師,沒有勤奮、踏實、謹慎,那一切將是虛妄……
我不再那么浮華,不再那么夜郎自大。當我一步步走下大壩時,我覺得自己的腳步很沉重,像拖著鉛球,寸步難行。三峽,是你軟化了我那顆孤傲的心,是你溫熱了我那片冰凍的思維,是你激活了我那灘禁錮的死水。是你讓我開始重新審視自己,是你讓我開始變得清醒,是你讓我目睹到真正的艱辛,是你讓我再次激起燃燒自己的勇氣!
風回三峽,愈伸其號啕;水遏瞿塘,愈顯其奔猛。終于不再讓你縈繞在自己的夢際,終于不再讓你幻化于無知的心靈。你已經(jīng)可以在我的言行中找到你的氣魄,你已經(jīng)能夠在我的身上聞到你的氣息。偉大的工程師用你改造了自然,渺小的我用你重塑了自己。你的身軀沒留下我的痕跡,但我曾走過,而且吸取了你的靈氣,承遞了你的精華……
《三峽》讀后感 13
我看過的游記還真是不少,但最吸引我的是《巴東三峽》。作者劉大杰細致地向我們介紹了他所游覽的巴東三峽的壯麗景觀。作者筆下的三峽集聚了奇、險、美三大特征,在我的腦海中留下了深刻的印象。
作者開頭引用了詩句“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,特別引起了我的注意。我覺得引用這句詩作為開頭頗有趣味,讓讀者可以一目了然,一下子就知道文章要介紹的是巴東三峽:可是,我又覺得這句詩有著一些悲涼的氣氛,畢竟說是“淚沾裳”吧!接著,作者描繪了他所游玩的.三峽中的巫峽、瞿塘峽和西陵峽。在我看來,西陵峽中的崆嶺峽最為有趣:那里有著刀劍削成的山,有像馬肺、牛肝的石頭,有倒注下來的石灘……這一切,該是多么的引人注目!如果以后有機會,我一定要好好地去觀賞觀賞!
其實,在我們的家鄉(xiāng)也有山。站在我家的陽臺上往遠處望去,就會看到一座連綿起伏的山峰,山上綠樹成蔭,一派生機勃勃的景象!不過,那些山峰并不像三峽里的山峰一樣陡峭,而是很平緩的,沒有那么壯觀美麗。
讀了《巴東三峽》這篇文章,我知道了巴東三峽的壯美,它讓我有了游玩三峽的想法。
《三峽》讀后感 14
我從未親身去過詩情與戰(zhàn)火交融的白帝城,但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦,也了解過劉備那段戰(zhàn)火紛飛的歷史。同樣的,我從未親臨到過三峽,但我讀過余秋雨真實優(yōu)美的現(xiàn)代文《三峽》,也細細品過酈道元娓娓道來的古文《三峽》。
但我發(fā)現(xiàn)讀完后,不論是白帝城還是三峽,都呈一種純自然的狀態(tài),如一幅畫卷,伴隨著陣陣凄涼的猿鳴緩緩展現(xiàn)在我眼前。
且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太過真實優(yōu)美,還是我的理解能力太多高超厲害,但我的腦海中,是有貼近三峽真實景象的'畫面的。
直到我因作業(yè)為由再讀余秋雨和酈道元的《三峽》之前,我一直錯誤的認為,這樣就已經(jīng)可以了。三峽那層神秘奇幻令人神往的面紗早已在我與幾位作者的緊密配合下,被我一舉掀開了。我也沒有認識到,這種想法是多么的幼稚可笑。
《三峽》讀后感 15
讀著余秋雨的三峽,心中竟有一絲絲難以言表的惋惜。
細細品味他寫的三峽——看似是寫的三峽神奇秀麗的景色與撲朔迷離的神話故事。但細細品味,什么都出來了,在寫神話故事時就依然透露了作者本意的'對世人的悲嘆。
在這里是一代又一代的詩人、裊雄崛起之地,在這里也是他們的早逝之地——一代愛國詩人被逼投江,屈原含恨而終;這里是一代詩仙的途徑之地,李白酒入豪腸;這里是一方霸主激情豪邁之地,劉備一戰(zhàn)成名;這里是遠在他鄉(xiāng)的女子的故鄉(xiāng),王昭君夜夜期盼……
如此之多,卻愈現(xiàn)悲哀!
眼前又看見了當初的無奈與凄慘,在心里揮之不去,那詩人一生的悲哀,使人讀起來潸然淚下!
在李白的時代,中華民族然不太沉悶,這么多的詩人曾在這塊土地上走來走去,也不覺得是件怪事。而如今過去了幾個世紀之多,再看看是詩人的又有誰呢?
月色入戶,今夜有誰眠?望盡蒼茫,雖不與世俗合流,惟剰長夜空長嘆!然烈酒入豪腸,七分釀成了月光。誰知我?天地之廣闊,竟無容身之所。夜降臨,仍無幾分睡意,遂猿鳴悲嘯,心茫然,不知何去何從……
《三峽》讀后感 16
在俗世里生活久了,我們會喪失發(fā)現(xiàn)的本能,日日與你擦身而過的人們,會在不經(jīng)意間忽略了他們身上未被發(fā)現(xiàn)的美好。剛剛看了《三峽好人》,有一種不一樣的體驗,是那么貼近你的心,有一種不能言說的感情,汩汩涌動著。
《三峽好人》的評論中有這樣一條:“以后不要再拍這種電影了,大家看電影都想看點和我們生活不同的故事。講我們自己的故事還要去電影院去看嗎?”這一定是一個和影片里一樣的最真實的人寫的,這樣的人,往往給我們太多噓唏與感動。
記得有一些片段,山西礦工到南方找他花了三千塊錢買回來又被警方解救回去的妻子,在路上與一個年輕小伙子萍水相逢,相約為兄弟互相照應。你會看到一些特別瑣碎又特別動心的場景,小伙子跟礦工要手機號,礦工說你打給我,鈴聲響了,小伙子問:這是什么歌?礦工臉上露出帶有一絲幸福的表情,回答:好人一生平安。小伙子不屑地說:你給我打過來,聽聽我的鈴聲。手機響了,《上海灘》的主題曲,一條宏大的破船在三峽的青山綠水中穿行。鏡頭切換,有一天小伙子遞給礦工一顆大白兔,說今天要去擺平一個人,給車上的弟兄們發(fā)糖。礦工說,等你回來請你喝酒。等到礦工撥打電話聽到熟悉的《上海灘》,發(fā)現(xiàn)聲音是從一堆廢磚里發(fā)出來的。陰陽兩隔,人鬼殊途。小伙子的尸體被用最俗氣的花棉被抱起來運到船上隨水流去,在小伙子很有活力的一張照片前,礦工點燃三只煙,豎著插在照片前面的磚縫中。
一些很樸實很真實很木訥的語言和動作就這樣進入你的心,這才是最真實的人民。你可以認為他們不知善不擇善,但在這個我們似乎放棄了信仰不知惶惶欲何之的時代,如果我們禮失求諸野,就會發(fā)現(xiàn)他們卻在不聲不響的踐行者我們傳統(tǒng)的仁義禮智,他們的靈魂中帶著上古時代堯舜的影子,他們面對拆遷,工傷等我們想象中不得了的事情,木訥著找到即使是最微弱的一條出路,只要不被壓迫到無路可走的境地,他們就一如既往地隱忍著,沉默著。想起今年春晚的節(jié)目《咱們工人有力量》,以前看過這首歌曲在八十年代時候拍的視頻,工地條件很簡陋,混凝土,腳手架,安全帽,人們沾滿泥土的臉,但你可以欣喜地發(fā)現(xiàn)人們臉上自信的充滿朝氣的表情,是對生活滿懷激情充滿希望的心態(tài)的外露。但春晚上的節(jié)目卻讓我有一些心痛。我們的工人拿不到薪酬都到了跳樓自殺的地步,為證明身患職業(yè)病開胸驗肺,他們在權(quán)利和金錢之下甚至有些費力地維持著自己的生存和尊嚴,一聲“咱們工人有力量”讓我心酸。但他們身處最艱難的處境,仍然有一顆陽光的向上的心。比如一個男孩子在船上放聲唱著《兩只蝴蝶》,那樣努力地向城市文明靠近,但我們不得不悲哀的發(fā)現(xiàn)其面前有一堵看不見的厚厚的墻。他們不自卑,就是那樣倔強的活著,不會因為喝玉米糊糊而缺洋鈣,他們完成了我們國家大廈的最偉大最堅實的基礎,讓我們這些在城市里穿梭玩QQ討論著時髦的人在不經(jīng)意間忘記了自己是誰。當我們走過街頭,對扛著鋤頭膚色古銅大汗淋漓的民工們投以不屑地一哂時,我們就早已背叛了我們做人的本性。我們覺得我們比他們文明,比他們有追求。但當我們在這欲望的都市中迷失時,他們可以在廉租房中用生命為藝術(shù)做最好的.詮釋:“如果有一天,我老無所依,請將我埋在,這春天里”。
你可以說他們不辨好壞,甚至得意的告訴同伴我今天要去擺平一個人,好像要去做一件多么威風的事。在包工頭的淫威下,他們看不到他們要去擺平的是像他們自己一樣在權(quán)力和金錢的車輪下泣血的生靈,是一樣受苦受難的生命,但你又怎么忍心去責備他,怎么忍心大罵他們不覺醒?你只能覺得,心里隱隱的發(fā)痛了,痛到骨子里,久而彌深。
小伙子死了,好像微不足道,就那樣簡單的蓋一下,用木船盛著,隨水不知道漂到那里去。沒有人為他嚎啕大哭,沒有人為他準備儀式,沒有墓碑,沒有墓志銘,沒有人定下一個無比豪華的酒店為他做一場盛大的法事。他就這樣平靜的去了,再過多少年,不會有人知道曾經(jīng)有這樣一個人存在,世界上曾經(jīng)有過這樣的一份精彩與悲涼。好像微不足道,但的確人命關(guān)天。
影片中甚至有一些看起來很不經(jīng)意的場景,比如說一架UFO飛過,比如一個鋼筋水泥的建筑突然像宇宙飛船似的被發(fā)射出去。這無疑給影片增加了不少的荒誕色彩,又讓我們不得不思考:我們到底生活在一個什么樣的時代?
拿什么保護你,我的兄弟?
《三峽》讀后感 17
大自然是美的,無論什么角度,無論什么季節(jié),無論什么時間,它總是顯得那樣生機勃勃。而三峽,正是美中的珍珠……
那是不久前,我們?nèi)胰顺塑噥淼饺f州,準備乘船游覽三峽。登上“東方皇宮”號,望著一只只展翅翱翔的小鳥,傾聽著江上一陣又一陣“嘩嘩”的波濤聲,使我的心情久久不能平靜。已是黃昏,用罷晚餐,我就躺在床上,想起了曾經(jīng)學過的一篇課文――《三峽之秋》:“這時月亮和山的陰影,對比得非常明顯!贝巴,天空中出現(xiàn)了一個黯淡的狼牙月和兩三顆一閃一閃的星星,遠處的江面上一盞盞航標燈若隱若現(xiàn)。不知不覺,我進入了夢鄉(xiāng)。
第二天凌晨,我被船“嗚”地一聲吵醒了。睜開雙眼,只見一顆流星劃破長空,緊接著,啟蒙星出現(xiàn)在船的斜上方。江面上霧氣朦朧,隱隱約約看見遠處的一棵棵楓樹。太陽出來了,霧散了,早餐之后,突然覺得眼前的景象是如此陌生,江的兩岸奇峰羅列,又危峰兀立,讓人三分想笑七分是恐懼,山峰上怪石嶙峋,好像一不小心就會栽倒下來。山中的樹也如山一樣堅硬、挺直,顯得蒼翠欲滴,不時還會有猴子在樹上栽果子吃呢!秋日早已至,楓葉早成堆。是的.,那火紅的楓葉落得江面上到處都是,它們像一艘艘快活的小艇,在江上飄蕩,奔向遙遠的東方。不經(jīng)意間,一只蜻蜓從我眼前飛過,它自由地在天空中飛行……
美,你知道什么是美嗎當然,人人都知道“美”這個字,認識“美”這個字。可是,有多少人知道真正的美呢這是一兩句話說不清楚的。它的含義也就是自然的美,天生的美,不經(jīng)過人工雕琢的美。
三峽的秋天,是一個美麗的季節(jié)。秋天的三峽,是一個美麗的世界!我愛三峽,愛那滾滾的江水,愛那翠綠的樹林,愛那巍峨的山峰。我愛自然!更愛三峽!
《三峽》讀后感 18
我是一個沒有去過三峽的人。太多關(guān)于三峽古老、偉大、意義非凡的話讓我鄭重其事地對待著關(guān)于三峽的任何內(nèi)容,我總希望能在那里找到文明淵源,找到我們的過去,找到文化象征,找到我們今天所有要失去的和已經(jīng)失去的一切原來的種子,它就在那奔騰而下的江水和層層疊疊的山巒中藏著,它在一切關(guān)于它的回憶里閃爍著遙遠過去的啟示,而這些遙遠的過去是屬于我們所有人的。 日記
所以,最早引起我對《三峽古鎮(zhèn)》這本書的興趣的.不是書的內(nèi)容,因為關(guān)于三峽的話題我們已經(jīng)很多了,我最先注意到的倒是這次作者阿蠻選擇的路線,作為一次計劃好的有目的的旅行,他知道他經(jīng)過的那些古老的城鎮(zhèn)都將成為一本書的素材,但是他偏偏沒有選擇一條世人關(guān)注的路線,而是稍稍偏離了奔騰的長江,離開了是非精彩的長江兩岸,用大半的篇幅深入了比較少人涉足的三峽腹地,按作者的話說,他是要“盡可能多且各具代表性的古鎮(zhèn)進行探索,找出這些古鎮(zhèn)在歷史文化和現(xiàn)實生活方面的共同點和個性差異,找出每個古鎮(zhèn)之所以成為古鎮(zhèn)的根據(jù)和理由來,從而把三峽地區(qū)的社會狀況、歷史文化和民俗風情整體向讀者描述出來”。
我覺得,作者的這條線路因為少了那些風頭很足,一直是焦點的一線明星古鎮(zhèn),反而為我們更平實地揭開了三峽樸實的一面,讓我們能平視它。
我們一直覺得美好的東西遺失在了過去,我們應該看到,還有美好的東西還在那里繼續(xù),而一以貫之的那種精神,我們不必去企圖總結(jié),只要用心感受那里的每個人就好了。
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