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《匠人精神》讀后感

時(shí)間:2024-11-04 22:11:12 秀雯 讀后感范文 我要投稿

《匠人精神》讀后感(通用24篇)

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《匠人精神》讀后感,歡迎大家分享。

《匠人精神》讀后感(通用24篇)

  《匠人精神》讀后感 1

  進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠積極思考的人。

  積極地思考,不僅會(huì)幫你掌控自己的生活,使你每天活得更加快樂(lè),也會(huì)對(duì)你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來(lái)無(wú)窮的好處。積極地考慮問(wèn)題是一個(gè)選擇。選擇一個(gè)積極的生活態(tài)度,你可以消除心中消極的想法,讓你自己的生活充滿可能性,而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考,才能發(fā)揮自己最大潛能。學(xué)會(huì)思考,做事前思考可以提高工作效率。

  進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為懂得感恩的人。

  感恩就是帶著一顆真誠(chéng)的心去報(bào)答感謝別人,是在別人對(duì)你進(jìn)行一些幫助后你給予的一些回報(bào),是對(duì)一個(gè)沒(méi)有關(guān)系或者關(guān)系不夠親密的人給予你幫助所產(chǎn)生的.一種虧欠心理。它是一種處世哲學(xué),也是生活中的大智慧。一個(gè)智慧的人不應(yīng)該為自己沒(méi)有的斤斤計(jì)較,也不應(yīng)該一味索取使自己的私欲膨脹。學(xué)會(huì)感恩,為自己已有的而感恩感謝生活給予你的一切,這樣你才會(huì)有一個(gè)積極的人生觀,才會(huì)有一種健康的心態(tài)。感恩是種稀缺的品質(zhì)。懂得感恩的人,凡事感恩,說(shuō)明積極向上,勤勉盡責(zé),高效工作。對(duì)周圍事物感恩,就能學(xué)到很多東西,持續(xù)成長(zhǎng)。

  《匠人精神》讀后感 2

  近幾日仔細(xì)讀過(guò)了院內(nèi)發(fā)放的《職業(yè)精神》一書,書中翔實(shí)的案例精辟的分析強(qiáng)烈的吸引了我,兩位作者豐富的管理經(jīng)驗(yàn)才在造就了這么優(yōu)秀的精神食糧。

  書中的像愛生命那樣愛工作、把敬業(yè)訓(xùn)練成習(xí)慣、忠誠(chéng)比能力更重要、團(tuán)隊(duì)利益高于一切、永遠(yuǎn)維護(hù)公司形象等篇章與自己的工作性質(zhì)緊密相連,醫(yī)務(wù)工作者不同于其他的工作者,必須有百倍的`耐心、愛心及敬業(yè)精神才能做好自己的份內(nèi)事情。

  文章中講到,員工形象不僅代表自己,而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象,時(shí)刻想著公司的利益,自己利益也能得到最大的滿足。一個(gè)員工如果沒(méi)有維護(hù)小企業(yè)形象的意識(shí),他肯定不是一名合格的職業(yè)人。員工的一舉一動(dòng),無(wú)不在外人的眼中影響著公司的形象,員工形象也就是公司的形象。作為一名員工,不管走到哪里,始終都要記得自己是公司的員工,記得你的形象就是公司的形象,這就是公司員工的基本職業(yè)精神!如果四處誣陷公司,挖空心思諷刺公司管理人員,這不僅顯得該員工素質(zhì)低下,也顯得這家公司不值得信任。我們知道,只有公司發(fā)展了,員工的工資待遇才能更上一層樓;公司的社會(huì)聲譽(yù)提高了,員工走在大街上才會(huì)有一種榮譽(yù)感。為此,身為公司員工要時(shí)時(shí)關(guān)心公司的發(fā)展,處處維護(hù)公司的形象。讀完上面這一篇章,聯(lián)系到自己的工作,感覺(jué)十分鍥合,自己是醫(yī)院的一名員工,醫(yī)院是自己發(fā)展的平臺(tái),醫(yī)院發(fā)展好了,社會(huì)信譽(yù)高了。

  《匠人精神》讀后感 3

  《匠人精神》這本書的主旨是:實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,要喜歡自己現(xiàn)在做的工作,而不是被強(qiáng)迫。

  可以說(shuō)這本書是日本企業(yè)文化的一種縮影,令人佩服的就是:日本人從大型跨國(guó)企業(yè),到街邊小店、路邊攤,維持經(jīng)營(yíng)上百年的店鋪不在少數(shù)。這是因?yàn)樗麄儾](méi)有把工作完全當(dāng)成謀生的手段,而是當(dāng)成了一種傳承一種文化精神,且希望這種文化和精神能被后代永遠(yuǎn)傳承下去。專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程,這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的機(jī)智小聰明,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的認(rèn)真。因?yàn)樗麄兿矚g做手中的事情。這才是最主要的原因。

  對(duì)于這本書的總結(jié):可以把工作當(dāng)成一種修行,在修煉的.道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的老師。

  而修行過(guò)程中像書中所講:最重要的就是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗,書中反復(fù)強(qiáng)調(diào):微不足道的小事,比如與人打招呼,吃飯等等,都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情,可是,正是這些小事才最應(yīng)該注意。

  最后,借鑒一句別人的話:敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為不可或缺的人物。不會(huì)平庸,慢慢完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。而工作的質(zhì)量往往會(huì)決定生活的質(zhì)量。

  所以用心做事,態(tài)度決定一切。

  《匠人精神》讀后感 4

  年前翻看了下匠人精神,和中國(guó)文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。

  學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個(gè)方面給以師范作用,需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的`作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易改變。

  尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會(huì)及家庭觀念極為契合,人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的基礎(chǔ)也很重要,心里上對(duì)傳統(tǒng)的傳承和實(shí)踐是心里安全和強(qiáng)大的根本。

  善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對(duì)應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)專業(yè)的理解和對(duì)工具的使用熟練程度。

  多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié),多交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對(duì)做事、做人、做工作上有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)和改進(jìn)的地方。

  精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認(rèn)識(shí)和追求,格魯夫說(shuō)“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說(shuō)只有偏執(zhí)狂才能做到極致。

  持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說(shuō)“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志!

  《匠人精神》讀后感 5

  想“從工作中學(xué)習(xí)”,就要非常認(rèn)真地過(guò)好每一天。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人,才能成長(zhǎng)為一流的人才。年輕的時(shí)候縱然有大把的時(shí)間,可以揮霍,可以放縱,但也可以珍惜當(dāng)下,分秒必爭(zhēng)。那些吃得苦中苦,持之以恒自律的人,最后一定是成大器的人。因?yàn)榭偸窃谝鈺r(shí)間的人,一定也是走在前面的人。

  “我想培養(yǎng)的,不是‘會(huì)做事’的工匠,而是‘會(huì)好好做事’的一流匠人”。所謂“會(huì)好好做事”,就是一心想讓客戶滿意,而且擁有在發(fā)生意外事件時(shí),能夠從容、自信解決問(wèn)題的判斷力,無(wú)論面對(duì)什么樣的客戶都能侃侃而談、如數(shù)家珍!

  我想,秋山先生想要的也是我們5G時(shí)代通信行業(yè)想要的'人才。無(wú)論是營(yíng)業(yè)現(xiàn)場(chǎng),還是業(yè)務(wù)部門,隨時(shí)都有可能遇到各種找麻煩的顧客,不滿意的客人,面對(duì)這些隨時(shí)可能給我們提出問(wèn)題的人,除了真誠(chéng)的態(tài)度還需要有解決問(wèn)題的能力,而解決問(wèn)題的能力就來(lái)自于我們平時(shí)的自我修行和工作經(jīng)驗(yàn)的積累,秉持“正德厚生,臻于至善”的價(jià)值觀,對(duì)公司文化、企業(yè)政策的不斷學(xué)習(xí)。

  作為一名基層員工,只有在每天的工作中,積極主動(dòng)地拿出百分之百的氣力和心態(tài)來(lái)面對(duì)和檢討自己的工作,持續(xù)做有益的事情,保持開朗的心境,關(guān)心周圍的人,才能實(shí)現(xiàn)真正的自我,成為一名5G時(shí)代中國(guó)移動(dòng)的優(yōu)秀員工!強(qiáng)能力,聚合力,激活力,打造5G+的新優(yōu)勢(shì)。

  《匠人精神》讀后感 6

  態(tài)度是在大事、難事、瑣事考驗(yàn)時(shí),一把解開難題的利刃;能力是工作中對(duì)事情解決過(guò)程中,不被難題嚇倒的后盾。我們對(duì)事情解決效果如何,直接影響我們對(duì)匠心的導(dǎo)向,對(duì)工匠精神的定位。

  心存高遠(yuǎn)的目標(biāo),定位準(zhǔn)確的結(jié)果。只有相互學(xué)習(xí)才知道自己的不足。

  結(jié)合工作,我們要拋開自我,將自己投放到這項(xiàng)工作中的重要位置!拔沂钦l(shuí)不重要,我做的事才重要!币咽虑榈慕Y(jié)果做為匠心的定位。這樣在心存更高遠(yuǎn)的`目標(biāo),定位準(zhǔn)確的努力方向下,做事時(shí)才能把自己所有的焦點(diǎn)放在所做的事上;解決問(wèn)題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題,而是給出附帶多種備選方案的選擇題;作為員工我們必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問(wèn)題,營(yíng)造更有價(jià)值的生產(chǎn)鏈輸出,而不是制造問(wèn)題。

  建立良好的學(xué)習(xí)氛圍,是以提升團(tuán)隊(duì)凝聚力的方法之一。

  從學(xué)生時(shí)的單純到工作上手把手學(xué)會(huì)去模仿,再到發(fā)揮自己能獨(dú)擋一面的能力。作為基層管理者,我的心卻是在思考工作中問(wèn)題解決與如何提高團(tuán)隊(duì)工作能力。下班時(shí),如何更好的學(xué)習(xí)提升綜合業(yè)績(jī)的水平。優(yōu)勝劣汰的危機(jī)意識(shí)時(shí)時(shí)刻刻提醒我,沒(méi)有航母在激烈的競(jìng)爭(zhēng)藍(lán)海中護(hù)航,只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。

  《匠人精神》讀后感 7

  “腹有詩(shī)書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)”,讀書使人進(jìn)步,讀書使人聰慧。在離開大學(xué)后,我已經(jīng)好久沒(méi)有這么認(rèn)真和完整的讀完過(guò)一本書,這次有幸獲得月度三安之星,并獲得了《匠人精神》的讀書機(jī)會(huì)。

  匠人精神,這是一種執(zhí)著,潛心學(xué)習(xí),扎實(shí)肯干的精神,是一種追尋精益求精的過(guò)程,這種精神不僅對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)起著重要的作用,也對(duì)個(gè)人的工作起到指引作用。匠人須知的30條,從性格塑造、工作方法到職場(chǎng)法則,每一條都可謂是金玉良言:學(xué)會(huì)打招呼;學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商;做一個(gè)開朗的'人;做一個(gè)有責(zé)任心的人;要有時(shí)間觀念……這些通俗易懂的話語(yǔ)簡(jiǎn)單明了,卻又充滿了人生智慧。

  匠人精神以木工為例但又不僅僅限于木工,這樣的智慧在各行各業(yè)都是適用的。聯(lián)系到我們自己的工作,我的部門總經(jīng)辦口號(hào)為:總辦總辦,服務(wù)無(wú)限;精益求精,服務(wù)前移。從口號(hào)到實(shí)際行動(dòng),我們總辦每個(gè)模塊都在致力于改善,從衣食住行用到服務(wù)、安全等,每一處都體現(xiàn)了我們潛心專研,不斷挖掘改善點(diǎn),只為更好的服務(wù)。

  作為總經(jīng)辦的一員,我們更應(yīng)當(dāng)要具有集體使命感和責(zé)任感,在精神和身體上打好扎實(shí)的基礎(chǔ),不斷揮灑汗水、鍛煉自己的能力,努力讓自己成為總辦一流的人才,為三安提供一流的服務(wù)。

  很喜歡書中的一句話:為社會(huì)、為他人工作,生命將會(huì)熠熠生輝。每個(gè)人都有自己的使命和職責(zé),生命在于奮斗,生命不息,奮斗不止。

  《匠人精神》讀后感 8

  當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

  我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ,需要的是什么,一開始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

  然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

  人有時(shí)候都是會(huì)累的`,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。

  只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

  敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。

  《匠人精神》讀后感 9

  很榮幸獲得三安之星稱號(hào),并有機(jī)會(huì)拜讀秋山利輝的《匠人精神》這本巨著。讀了此書讓我受益匪淺,書中主要講述秋山先生通過(guò)八年制培養(yǎng)了匠人的故事,俗話說(shuō)“匠人匠心”,“匠心”講的便是一個(gè)匠人所有品質(zhì)、技術(shù)以及創(chuàng)造力的總和,徒弟每天背誦匠人精神30條,就是為了工作之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。我以前認(rèn)為工匠是一種不斷重復(fù)的工作者,讀了此書后才知道,工匠有著更深層次的意義,是堅(jiān)定踏實(shí),精益求精的態(tài)度。工匠在重復(fù)的工作中不斷提煉,不斷改良。好的工匠一定要有好的技藝,技術(shù)是衡量匠人的最重要標(biāo)準(zhǔn)。秋山木工的培養(yǎng)并非一日之功,他們的培養(yǎng)周期長(zhǎng)達(dá)八年,在他們那里叫做“功夫”,俗話說(shuō)“只要功夫深鐵杵磨成針”,可見功夫是一天一天積累起來(lái)的。

  在工作中,我有很多同事做了幾天就不想做了,或者做了幾個(gè)月就辭職了,其實(shí)我們的所有的磨練都是在匠心,都是在扎根,我們應(yīng)該按捺住內(nèi)心的`焦躁,腳踏實(shí)地,要用一種執(zhí)著的精神,精益求精的工作態(tài)度積極面對(duì)工作,沒(méi)有不重要的工作,只有不重視工作的人。不同態(tài)度成就不同的人生,只有專心工作的人才能走向成功,越能專心,成功就越大。

  最后感謝公司給予我機(jī)會(huì)拜讀《匠人精神》,我會(huì)將匠人精神帶到以后的工作和生活中,它必將激勵(lì)我勇攀高峰。

  《匠人精神》讀后感 10

  進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商。

  這一條我覺(jué)得屬于做好工作的基本素質(zhì),首先確定自己的工作職責(zé),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,或者需要聯(lián)絡(luò),或者需要報(bào)告,協(xié)商,減少錯(cuò)誤的決策,錯(cuò)誤的判斷,這樣才能更好的解決問(wèn)題,提高工作效率,減少重復(fù)的工作。

  進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為注重儀容的人。

  儀容整潔的人,說(shuō)明他是能夠管理好自己,有素養(yǎng)的,意氣風(fēng)發(fā)的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業(yè)道德,精益求精,嚴(yán)于律己的人。儀容整潔的人,可以給同事朋友更好的視覺(jué)感,不會(huì)產(chǎn)生厭惡,討厭的人,這樣才能和他們有更好的`溝通,了解問(wèn)題解決問(wèn)題,提高工作效率。

  進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠撰寫簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人。

  每日撰寫工單反饋,得失心得,是我們現(xiàn)在每日必做的功課,讓同事領(lǐng)導(dǎo)過(guò)目改正,做的好的大家分享,做的不好的進(jìn)行改正,解決工作中產(chǎn)生的問(wèn)題。通過(guò)這種方式,形成領(lǐng)導(dǎo),同事的合力氛圍,使大家意識(shí)到周圍所有人都支持自己,大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,提高自己。

  《匠人精神》讀后感 11

  《匠人精神》這本書,說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的`狀況屢屢發(fā)生?墒前l(fā)生之后,更多的收尾等著你來(lái)跟……

  在項(xiàng)目部工作的這段時(shí)間,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  《匠人精神》讀后感 12

  奧斯特洛夫斯基有本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,今天要問(wèn)匠人精神是如何煉成的?我想沒(méi)有比《匠人精神》這本書更好的詮釋。

  今天的我們常說(shuō)“不忘初心,方得始終”。當(dāng)看完這本書后,如果要重新理解初心、學(xué)習(xí)初心、踐行初心,那對(duì)于我們教師老說(shuō),初心是什么呢?我想,從選擇師范的那天起,就意味著選擇了這個(gè)行業(yè),就注定了是一場(chǎng)曲折坎坷、充滿挑戰(zhàn)但又彌足珍貴的遠(yuǎn)行。這次旅行錘煉的將是人的耐性和意志,正所謂千錘百煉方成金。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的`時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫助你在這個(gè)過(guò)程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去,你就能夠在這個(gè)過(guò)程中有所作為。初心是一種堅(jiān)守與專注,是持續(xù)長(zhǎng)久用功于一處而不改初衷、歷久而彌堅(jiān)的情懷,是對(duì)專注的事業(yè)精益求精而臻于至善的德行。

  初心能化為一種精神,這種精神便能代代傳于后世。歷史的發(fā)展總是波浪式曲折式的向前發(fā)展,但這種發(fā)展,離不開各行各業(yè)的匠人精神,離不開長(zhǎng)久的堅(jiān)守和一次次的創(chuàng)新與突破。當(dāng)我們真正了解到匠人精神如此重要的內(nèi)涵,并有所啟發(fā)、有所行動(dòng),便真正能夠“不忘初心,方得始終”了。

  《匠人精神》讀后感 13

  這是一本勵(lì)志的書。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說(shuō)過(guò),工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來(lái)真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

  做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺(jué)得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛工作并對(duì)它堅(jiān)持活力,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專注和專一。只要你一向?qū)W⒑蛯R坏毓ぷ飨氯,你就能夠有所作為?/p>

  匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的'傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)。而這種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。

  當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

  努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專”之精氣神,就能專心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。

  《匠人精神》讀后感 14

  快速的看完了這本書,全身充滿了力量,最近心情不怎么好,工作上也有拖延的現(xiàn)象,想努力卻提不起勁兒,正好這個(gè)時(shí)候,看了這本書,像一劑強(qiáng)心針,真的,扎心了。所以趕在五一勞動(dòng)節(jié)小長(zhǎng)假把這篇書評(píng)寫出來(lái),勞動(dòng)節(jié),來(lái)勞動(dòng)一下。

  作者他在書中一共分了十章,從不同角度剖析了匠人精神,是的,匠人精神并不是一個(gè)大而全的概念,而是存在于各個(gè)細(xì)節(jié),從“魂、美、道、術(shù)、靈、心、品、器、仁、!笔畟(gè)字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開,每一章諸多鮮活的事例告訴我們,這不是夸夸其談,是真的,已經(jīng)有人運(yùn)用這樣的匠人精神走向成功。我們常開玩笑說(shuō),成功的人大多拼的是資源、是背景、是人脈。實(shí)際上,隨著年齡的增長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些成功者比你努力多了。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時(shí)的時(shí)候,有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)睡覺(jué)。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時(shí)候,有人卻在為了一個(gè)方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時(shí),有人卻為了一件事堅(jiān)守了幾十年。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時(shí),有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實(shí),不難看出,這就是我們和匠人的差距。

  為什么我們這個(gè)時(shí)代需要匠人,其實(shí)匠人一直存在,只不過(guò)被我們忽略了,我們每天在快節(jié)奏的生活,工作,嘴里喊著效率效率,眼里盯著鈔票鈔票,今天看見老王買了新房,明天看見小李周游世界,后天看小何嫁了豪門,誰(shuí)還能靜下心來(lái)去思考努力這東西?更有甚者,覺(jué)得一直研究一個(gè)事情的人是腦子有問(wèn)題,是傻,這就是現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)存在的一種價(jià)值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價(jià)值觀,就要提出匠人精神。

  想起媒體上也多次做過(guò)專題報(bào)道,專門介紹這些匠人,有技術(shù)、有傳統(tǒng)工藝、有醫(yī)者、有科學(xué)家,各個(gè)階層,每個(gè)行業(yè)都有匠人。每次看到這種報(bào)道,我都會(huì)被感動(dòng),然后起一身雞皮疙瘩,覺(jué)得在我們國(guó)家有這樣默默努力奉獻(xiàn)的人,是我們的榮幸,也是時(shí)代的幸事。他們不求曝光,不會(huì)炒作,就像屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)之前,普通大眾誰(shuí)認(rèn)識(shí)她?在獲獎(jiǎng)的高潮褪去后,屠呦呦又繼續(xù)潛心研究了。相反的是,上周爆出的中國(guó)一百多位醫(yī)學(xué)論文造假抄襲,實(shí)在是打臉,給學(xué)術(shù)界抹黑,講真,這些人的良心不會(huì)痛嗎?

  可能你會(huì)對(duì)我說(shuō),匠人精神,那么高的'層次,我達(dá)不到,也不想達(dá)到。其實(shí),我們每個(gè)人都可以打造自己的匠人精神,對(duì)工作積極,認(rèn)真,負(fù)責(zé),不推諉,不扯皮,努力完成好每一項(xiàng)任務(wù),這就是小小的匠人精神啊,不讓你求專,你先達(dá)到心和品好不好?其實(shí)在工作中,我挺反感那些混日子、投機(jī)取巧的人,對(duì)認(rèn)真工作的同事就是一種不公平,還會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣。別說(shuō)匠人精神了,你給他們說(shuō)努力二字他們都懶得聽。收到這本書時(shí),我發(fā)了條微博說(shuō)“真想把這書給那些沒(méi)有責(zé)任心的人看”。我經(jīng)常說(shuō),每個(gè)人只要把自己管好,小到不亂扔垃圾,不亂穿馬路,不闖紅燈,這個(gè)社會(huì)就會(huì)很不一樣?上,是我太操心了。在全社會(huì)倡導(dǎo)匠人精神,實(shí)在是太有必要了。

  《匠人精神》讀后感 15

  拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書后,我被這位日本國(guó)寶級(jí)的匠人的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。

  “一流的匠人,人品比技術(shù)更重要!边@句話與我中學(xué)時(shí)恩師常說(shuō)的“先學(xué)做人,再學(xué)知識(shí)”有著異曲同工之妙,恩師常教導(dǎo)我們要成為善良、自信、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)有愛的人,要成為對(duì)社會(huì)有益的人,如果一個(gè)人狂妄自大,對(duì)他人冷嘲熱諷、處處使壞,破壞集體團(tuán)結(jié)的話,那么這個(gè)人就算技術(shù)水平再高,他帶給其他人的也是負(fù)能量的。

  “有一流的心性,必有一流的技術(shù)”。秋山先生說(shuō)真正的匠人,是懂得關(guān)心他人、知道感恩、能為別人著想的人,是能夠說(shuō)“好的,明白了。請(qǐng)交給我來(lái)做”的人,也就是擁有一流人品“會(huì)好好做事”的匠人。

  秋山先生是一個(gè)嚴(yán)格、善良、自律、有奉獻(xiàn)精神的人,他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益的人,雖然有些做法在外人看來(lái)難以理解,比如采取學(xué)徒制,男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛,沒(méi)收手機(jī)一律采取書信方式對(duì)外聯(lián)系,只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見到家人,禁止接受父母匯寄的生活費(fèi),大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的獨(dú)特的教育方式,才磨練出徒弟們的心性,培養(yǎng)了一批又一批的匠人。

  我對(duì)秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教育我們自信、熱情、積極、善良、樂(lè)觀、執(zhí)著、謙虛、守時(shí)、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長(zhǎng)禮貌待人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽、態(tài)度誠(chéng)懇、學(xué)會(huì)建立良好有效的溝通。

  秋山先生是值得尊敬的人,當(dāng)看到他能夠做到“守破離”的時(shí)候,我打心底里佩服他,他是能夠?qū)崒?shí)在在的`做事,能夠做到“舍小家,為大家”,他的匠人思想值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  讀完全書后我也反思自己在工作中的不足之處,要做到守時(shí),積極地學(xué)習(xí),提示工作效率,熱情對(duì)待客戶。學(xué)習(xí)秋山先生的匠人思想,嚴(yán)格要求自身,對(duì)于秋山先生提到過(guò)的負(fù)面的東西要做到有則改之無(wú)則加勉。

  在閔經(jīng)理的帶領(lǐng)下做好金牌服務(wù),積累良好的口碑,努力成為21世紀(jì)的新匠人!

  《匠人精神》讀后感 16

  強(qiáng)烈推薦的一本書,我抱著激動(dòng)沸騰的心情2天讀完。(內(nèi)容精悍2小時(shí)即可讀完)我決定分享給我所有的伙伴們,父母孩子朋友,每個(gè)人都可以吸取精華,此書可以將平凡人心性養(yǎng)成一流人才,普通人到通達(dá)之人版本,句句直擊人心,實(shí)用明了,幫助你教育子女,孝敬父母,傳承家風(fēng),企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng),大到治國(guó),對(duì)社會(huì)和諧健康起到積極推動(dòng)力量!從來(lái)沒(méi)有看到如此細(xì)膩簡(jiǎn)潔明快的書寫了做人,做事歷久彌新、亙古不變、顛撲不破的大意義,感恩友人關(guān)山大哥贈(zèng)書,如獲至寶,重獲新生。

  回顧最大的收獲是:

  1.自己要成為一個(gè)出現(xiàn)就不會(huì)讓周圍人產(chǎn)生一絲焦慮的人。

  2.說(shuō)話要能夠感動(dòng)到別人,時(shí)刻為對(duì)方著想。

  3.做事還要超額101%的態(tài)度,完成讓對(duì)方滿意的結(jié)果,時(shí)刻不忘致謝客戶,伙伴,導(dǎo)師。

  4.生活、工作中的歷練,一定要養(yǎng)成與師長(zhǎng),父母寫信匯報(bào)總結(jié)的習(xí)慣,以此反觀自己,以此牽動(dòng)家族一起進(jìn)步,感謝師長(zhǎng)教導(dǎo)。

  最震撼的一句話:心和廁所都是每天使用最多的,一定要及時(shí)清掃,清理污垢的時(shí)候就是磨礪心性的`過(guò)程。

  最大的見識(shí):日本企業(yè)千年的有9家,500年企業(yè)的有39家,200年企業(yè)的有3416家,百年企業(yè)50000余家。

  最深刻受用的一段:

  趁批評(píng)的人有能量,被批評(píng),因?yàn)榕u(píng)的人比被批評(píng)的人擁有10倍的勇氣,趁20歲之前越多接受批評(píng)。因品質(zhì)高的問(wèn)題被批評(píng),被人格魅力高的人批評(píng),絕不因?yàn)橥患卤涣R,別人沒(méi)有那么多時(shí)間理你。

  只要不放棄,專心致志做事,即使被批評(píng)也能感謝的話,實(shí)力也會(huì)增強(qiáng)。

  人生全部是自己的時(shí)間,工作就是生活!感恩有緣人閱讀一起進(jìn)步,培養(yǎng)一流心性,成為一流匠人。

  《匠人精神》讀后感 17

  我們古先賢認(rèn)為“君子務(wù)本,本立而道生”,那么,什么是君子的“本”呢?一是:發(fā)心。就是解決“為何?”,二是:愿力。解決“如何?”,即對(duì)自己發(fā)心去做的正確事情,如何能無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)持。發(fā)心怎么教?秋山利輝先生的方法直溯人倫本源:磨煉心性,以孝育人。這與中國(guó)五千年精神傳承的主要核心“孝道,師道”如出一轍。

  教書匠一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,它是這樣解釋的:“教師(含輕蔑義)!北M管“教書匠”就是“教師”,但因?yàn)椤昂p蔑義”,所以教書匠自然就不是“好教師”了。再查“匠”,該詞典解釋為:第一,“能工巧匠”之“工匠”;第二,指在某一方面很有造詣的人。那教書匠怎么都不應(yīng)該被“輕蔑”。

  教師當(dāng)有“匠人精神”。 站立講臺(tái),教書育人,怎能缺了“匠人精神”?怎能少了“匠心獨(dú)運(yùn)”?教師每天的工作是平淡的,也是枯燥的,歲歲年年,年年歲歲,日復(fù)一日的重復(fù)相同的工作。但要“站”穩(wěn)講臺(tái),履行教書育人的責(zé)任,就得讓自己的內(nèi)心變得寧?kù)o,外面的紛紛擾擾,只要我們內(nèi)心靜如一泓秋水;外界誘惑力大,只要我們內(nèi)心的定力勝過(guò)它。不與他人攀比,不過(guò)分追名逐利,努力在寂寞的日子創(chuàng)造事業(yè)的甜蜜。把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單,把平凡的事情做好就是不平凡。誠(chéng)如每一名工匠一樣,每日面對(duì)冰冷的石頭,在單調(diào)、寂寞中錘打自己的.人生,創(chuàng)造滿意的作品。但是要知道,我們面對(duì)的并不是一個(gè)個(gè)沒(méi)有生命的石頭,我們培育的可是一個(gè)個(gè)燦爛的希望!陽(yáng)光每天都是新鮮的,我們的教育內(nèi)容每天也要刷新。

  《匠人精神》讀后感 18

  匠人精神,是一種執(zhí)著,是對(duì)事情不放棄的一種思想上的深度,從而淬煉心性,喚醒每個(gè)人的一流精神。

  大學(xué)時(shí),我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》,書中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”,作者經(jīng)過(guò)列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對(duì)一個(gè)人的品格重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí),經(jīng)過(guò)講述自我從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我,企業(yè)若想恢復(fù)凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行。

  書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話,就不會(huì)學(xué)到知識(shí),做不成一名合格的匠人。在每一天的學(xué)習(xí)工作中,我們要拿出全身心的精力,持續(xù)做著有意義的事,要不斷地積累經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持開朗的心境,幫忙身邊的人。拿門崗工作來(lái)說(shuō),有的保安員穿著邋遢,帽子歪著帶,衣服扣子不扣,舉止散漫,遇到外來(lái)人員不詢問(wèn)、不登記直接放行,遇到問(wèn)題不匯報(bào),能躲就躲,不愿承擔(dān)任何職責(zé)。而有的保安員穿戴整齊,嚴(yán)格要求自我的言行舉止,做好職責(zé)內(nèi)的每一件事。這就反映出,不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。

  第一種人,就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人,他們已經(jīng)不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人,也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰(zhàn)勝自我,每一天付出百分之百的努力,抱著不斷學(xué)習(xí)、提升自我的態(tài)度,不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完,還要干好!罢J(rèn)真只能把事做對(duì),用心才能把事做好”,僅有這樣,才能到達(dá)所謂的“匠人品格”,從而更好地傳承“匠人精神”。

  書中提到“守破離”這個(gè)詞,它的`原型來(lái)自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂(lè)”的世阿彌之教導(dǎo),泛見于藝術(shù)、茶道、武道、體育等領(lǐng)域。

  首先是“守”。從跟著師傅學(xué)習(xí),“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設(shè),以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個(gè)階段,對(duì)于師傅所說(shuō)的事情,要全部回答:“是,我明白了!敝覍(shí)、全力地吸收師傅所傳授的知識(shí)。

  其次是“破”。所謂“破”,指的是將師傅傳授的基本形式,努力下功夫變成自身本領(lǐng)的階段。經(jīng)過(guò)一邊摸索、一邊創(chuàng)新,在師傅的形式中加入自我的想法。此時(shí),如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),自我擅加修改也是行不通的。

  后是“離”。所謂“離”,指的是開創(chuàng)自我新境界的階段,也就是從師傅那里獨(dú)立出來(lái)。在“秋山木工”,工匠從第9年開始獨(dú)立,邁向嶄新的道路。

  工作本就是一種修行,修行是指修正內(nèi)心,改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個(gè)行業(yè)想要做好,都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作,沒(méi)有怨言。并且你必須窮盡一切的時(shí)間磨練技能,這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵。作為一名保安員,要時(shí)時(shí)刻刻把安全放在首位,努力鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)同團(tuán)隊(duì),認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一,預(yù)防為主”的安全原則,結(jié)合實(shí)際情景積極開展“抓預(yù)防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作。

  正如秋山先生所說(shuō),所謂“執(zhí)著”,就是對(duì)事情“不放棄”,“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會(huì)工作,生命將會(huì)熠熠生輝。對(duì)于安保工作來(lái)說(shuō),我認(rèn)為“執(zhí)著”,就是堅(jiān)持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除僥幸心理,在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除,對(duì)安全隱患實(shí)行“零容忍”,對(duì)隱患整改情景進(jìn)行“回頭看”,做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、緊盯問(wèn)題、解決問(wèn)題,提高安保水平。緊繃安全弦,讓安全成為一種習(xí)慣,才能到達(dá)必須的思想深度,才能積極主動(dòng)的為群眾服好務(wù),成為一個(gè)有價(jià)值的人。

  《匠人精神》這本書,不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做—個(gè)富有活力、有職責(zé)感的保安員!督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用哪些工具,也沒(méi)有講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入工作之前要做的一些準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處。做一名保安員也是如此,首先做好工作前的準(zhǔn)備工作,把安保工作做到實(shí)處,不斷地嚴(yán)格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。

  做一個(gè)匠人比較容易,只需要掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)就行;但擁有一顆匠心,卻要在生活、工作中不斷磨練,將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中,投射到事務(wù)上。僅有這樣,我們才能傳承真正的“匠人精神”。

  《匠人精神》讀后感 19

  閱讀了《匠人精神》這本書,我受到了很大的啟發(fā),其實(shí)不僅是從個(gè)人角度,從一個(gè)國(guó)人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙。

  讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”敬重每一項(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無(wú)論是做木匠、飲食都會(huì)努力做到最好、最杰出。對(duì)日本人來(lái)說(shuō),任何生活詳情、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工作中的環(huán)節(jié),都務(wù)必集合意志力與生命力,對(duì)他們來(lái)說(shuō),這就是人生的目標(biāo)。

  亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說(shuō)過(guò)一句話:假如你每一天想著如何賺錢,那你就賺不到錢,假如你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢就會(huì)源源不斷的涌來(lái),而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn),做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問(wèn)題上,我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度。

  讓我感受深刻的其次點(diǎn)就是事物做到極致,任何的工序都不會(huì)消滅問(wèn)題,不允許消滅瑕疵,這種做到極致的看法其實(shí)體此刻很多方面,比方,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會(huì)發(fā)覺(jué)他們的店鋪招牌都做得格外美麗,不管是材質(zhì)還是設(shè)計(jì),都是恰到好處,精致美觀。

  也正是有了這樣的看法作為基礎(chǔ),你會(huì)發(fā)覺(jué)日本人的產(chǎn)品在詳情上格外到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車螺絲的位置,都格外的有講究,讓人有耳目一新的感覺(jué),這是與其他國(guó)家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的.地方。而在我們的工作中,明顯存在著應(yīng)付差事的問(wèn)題,對(duì)于問(wèn)題的消滅抱著不認(rèn)真進(jìn)取的看法,應(yīng)付了事,正是這樣問(wèn)題的消滅,才會(huì)使得業(yè)績(jī)沒(méi)有明顯的進(jìn)步。

  “匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人寵愛將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華,汽車不是日本人創(chuàng)造的,但日本人在汽車已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新,讓各項(xiàng)功能得到升華,從而給世界帶來(lái)了新的轉(zhuǎn)變和感受。他們對(duì)生活是細(xì)心的,不允許消滅錯(cuò)誤,把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人,學(xué)習(xí)這種匠人精神,就是堅(jiān)持對(duì)詳情的把握,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要?jiǎng)恿Α?/p>

  《匠人精神》讀后感 20

  不久前參加了單位組織的樊登讀書分享會(huì),會(huì)上老師介紹了一本秋山立輝的《匠人精神》,回去后認(rèn)真研讀了一遍,受益匪淺。讓我感受最深的是一個(gè)企業(yè)可以堅(jiān)持百年靠的不是運(yùn)氣不是政策也不是多元化的經(jīng)營(yíng)理念,而是一種以孝為本技能為輔的管理理念。和我們所謂的降低成本,迎合市場(chǎng),搶占風(fēng)口,粗放式發(fā)展有很大不同,特別是將“孝心”融入到技能和企業(yè)文化里令我十分驚訝,但讀完后茅塞頓開,一個(gè)充滿孝心的人就是一個(gè)心懷感恩的人,感恩天地,感恩師長(zhǎng),感恩父母,心中有責(zé)任自然對(duì)所有事情都盡職盡責(zé),慚愧的是作為一個(gè)擁有千年文明的古國(guó),很早以前中國(guó)的道家就提出了百善孝為先,而到了近代我們卻沒(méi)有好好的將這份文化傳承和發(fā)揚(yáng)。

  讀完這本書你會(huì)覺(jué)得特別淺顯易懂里面很多話都是老生長(zhǎng)談,很多人都知道也都能夠做到,最難的就是日復(fù)一日的堅(jiān)持,這讓我想到一個(gè)故事一位著名的推銷大師在告別儀式上講他的成功史。那天會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席舞臺(tái)正中吊著一個(gè)巨大的鐵球,在人們熱烈的掌聲中年近60的推銷員出場(chǎng)站在鐵球的一邊,這時(shí)主持人對(duì)觀眾講:請(qǐng)身強(qiáng)體壯的人到臺(tái)上來(lái),這位老人請(qǐng)他用大鐵錘去敲打那個(gè)鐵球,直到鐵球晃動(dòng)。年輕人掄起鐵錘,全力砸向鐵球,震耳的響聲鐵球也沒(méi)動(dòng)。臺(tái)下沒(méi)了吶喊,觀眾好像認(rèn)定那是沒(méi)用的,就等著老人解釋,老人掏出一個(gè)小錘,然后認(rèn)真地,用他的小錘對(duì)著鐵球“咚”敲了一下,然后停頓一下,再一次用小錘“咚”敲了一下。人們好奇地看著,十幾分鐘過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)開始騷動(dòng)有人叫謾罵離場(chǎng)。老人仍就不語(yǔ)一錘一停地工作著,會(huì)場(chǎng)上出現(xiàn)了大塊空缺,大概在老人進(jìn)行到幾十分鐘時(shí),坐在前面的人突然尖叫起來(lái):“球動(dòng)了!”人們聚精會(huì)神地看著那個(gè)鐵球。那球以很小的幅度擺動(dòng),不仔細(xì)看很難察覺(jué)。老人仍舊一錘一錘地敲著,鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,震撼著在場(chǎng)的每一個(gè)人。其實(shí)功夫出自反復(fù),反復(fù)引導(dǎo)事物的改變。只有全身心的投入以及心無(wú)旁騖的做一件事,這就是工匠精神。

  結(jié)合到現(xiàn)在的工作生活上面,匠人三十條我們又能做到幾條又能堅(jiān)持多久呢?

  1.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)打招呼。2.進(jìn)入聯(lián)絡(luò)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商。3.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須是一個(gè)開朗的人。4.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為不會(huì)讓周圍的人變焦躁的人。5.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須要能夠正確聽懂別人的話。6.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先是和藹可親、好相處的人。7.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為有責(zé)任心的人。

  8.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠好回應(yīng)的人。9.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能為他人著想的人。10.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為“愛管閑事”的人。11.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為執(zhí)著的人。12.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為有時(shí)間觀念的`人。13.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人。14.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為很會(huì)打掃整理的人。15.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為明白自身立場(chǎng)的人。16.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠積極思考的人。17.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為懂得感恩的人。18.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為注重儀容的人。19.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為樂(lè)于助人的人。20.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠熟練使用工具的人。21.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠做好自我介紹的人。22.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠擁有“自豪”的人。23.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠好好發(fā)表意見的人。24.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為勤寫書信的人。25.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為樂(lè)意打掃廁所的人。26.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為善于打電話的人。27.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為吃飯速度快的人。28.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為花錢謹(jǐn)慎的人。29.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為“會(huì)打算盤”的人。30.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠撰寫簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人。

  《匠人精神》讀后感 21

  《工匠精神》這本書,說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管。從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟。

  作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這可是就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。

  可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我情緒嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自我很老很老了。透過(guò)這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的'人,因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài),才能持續(xù)自我心態(tài)年輕,情緒愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  《匠人精神》讀后感 22

  近日,讀到了一本非常好的書——《匠人精神》,培育“匠人精神”重在弘揚(yáng)精神,這絕不僅限于物質(zhì)生產(chǎn),還需要全社會(huì)各行各業(yè)祛除浮躁,培育和弘揚(yáng)精益求精、一絲不茍、追求卓越、愛崗敬業(yè)的品格,從而提供高品質(zhì)產(chǎn)品和高水準(zhǔn)服務(wù)。

  無(wú)論是做人還是企業(yè),都要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,不能只看眼前。做事要先有目標(biāo),但必須保證目標(biāo)的可行性與合理性,有了目標(biāo)后就要有計(jì)劃的一步一步實(shí)現(xiàn)目標(biāo),一步一個(gè)腳印,保證每個(gè)步驟都要一絲不茍的完成,最終一定會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  企業(yè)要打造自己的品牌,品牌本身的價(jià)值無(wú)法估量,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于企業(yè)自身的價(jià)值。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人要有品牌意識(shí),但品牌不是一蹴而就的,是需要一點(diǎn)一滴的去積累,要抱著“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的心態(tài),積少成多,厚積薄發(fā)。企業(yè)的發(fā)展,既要繼承原來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),也需要根據(jù)社會(huì)及市場(chǎng)的變化不斷的創(chuàng)新,敢于迎接挑戰(zhàn),在不斷的創(chuàng)新優(yōu)化過(guò)程中,將自己的品牌發(fā)揚(yáng)光大。

  領(lǐng)導(dǎo)要有創(chuàng)新思維,也要培養(yǎng)員工的創(chuàng)新意識(shí),根據(jù)市場(chǎng)的需求,不斷調(diào)整企業(yè)的目標(biāo)和機(jī)制等,以達(dá)到企業(yè)的自身發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展不能盲目,個(gè)人也是一樣,不能只顧眼前利益,要有可持續(xù)發(fā)展的思想,保持良好的心態(tài)。

  企業(yè)經(jīng)營(yíng)要想成功,策略與執(zhí)行力缺一不可。領(lǐng)導(dǎo)制定了發(fā)展策略后就要看員工們執(zhí)行的如何,只有領(lǐng)導(dǎo)身體力行、言傳身教,下面的.員工才能更加認(rèn)真貫徹執(zhí)行。領(lǐng)導(dǎo)者是帶動(dòng)全體員工的發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功與否,最主要取決的就是領(lǐng)頭人,就如同人們常說(shuō)的“一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子無(wú)法戰(zhàn)勝一只獅子帶領(lǐng)的一群綿羊”一樣,一個(gè)成功的企業(yè),必然會(huì)有一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者。每個(gè)人的執(zhí)行力與責(zé)任心息息相關(guān),提高執(zhí)行力,就是要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。一個(gè)人只有具備了良好的責(zé)任心,對(duì)自己的企業(yè)或團(tuán)隊(duì)有歸屬感,才會(huì)用心的工作,認(rèn)真執(zhí)行企業(yè)制定的各項(xiàng)戰(zhàn)略方針,從而完成企業(yè)的各項(xiàng)目標(biāo)。所以領(lǐng)導(dǎo)者要想辦法增強(qiáng)所有員工的責(zé)任心,增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。

  夢(mèng)想鑄就輝煌。每個(gè)人都有過(guò)夢(mèng)想,可能兒時(shí)的夢(mèng)想很幼稚,隨著不斷的成長(zhǎng),夢(mèng)想也在不斷的變化,但是也有很多人被不斷的磨掉棱角后沒(méi)有了夢(mèng)想。夢(mèng)想是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),不管這個(gè)目標(biāo)是否可能實(shí)現(xiàn),它都是你前進(jìn)的動(dòng)力,有了夢(mèng)想還要付諸行動(dòng),在堅(jiān)持不懈的努力下,才有可能將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

  機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在我們的生活與工作中,機(jī)會(huì)總是稍縱即逝,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí),大多數(shù)人都沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)。但也有部分人能夠抓住機(jī)會(huì),但時(shí)卻沒(méi)有利用機(jī)會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果,那是因?yàn)樗麤](méi)有在機(jī)會(huì)來(lái)臨前做好準(zhǔn)備。只有被充分利用的機(jī)會(huì)才能稱為機(jī)會(huì),沒(méi)有被充分利用的機(jī)會(huì)根本不能算機(jī)會(huì)。所以,我們要在平時(shí)下苦工,時(shí)時(shí)做好準(zhǔn)備,在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)才能牢牢將它抓住,從而取得成功。

  知己知彼,百戰(zhàn)不殆。一定要正確看待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的問(wèn)題,研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)并改掉自己的缺點(diǎn),只有如此才能不斷進(jìn)步,逐漸變得強(qiáng)大,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得最終的勝利。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),你就永遠(yuǎn)不知道自身的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),這樣的情況如果持續(xù)下去,只會(huì)企業(yè)或個(gè)人盲目自信,當(dāng)這種盲目自信達(dá)到一定程度后,一定會(huì)為此嘗到惡果。

  態(tài)度決定一切。做事要從小事做起、從細(xì)節(jié)著手,像匠人那樣堅(jiān)持、執(zhí)著,直到讓做好每一件小事、每一個(gè)細(xì)節(jié)成為一種習(xí)慣。把小事做好、做細(xì)、做精,你才能像匠人那樣,不僅在工作中找到快樂(lè),更能贏得人們的尊敬。以精益求精的態(tài)度對(duì)待每一項(xiàng)工作、每一個(gè)細(xì)節(jié),不但能迅速提升你的才能、充實(shí)你的見識(shí),還能使你逐步勝任其他更重要的工作。

  《匠人精神》讀后感 23

  看了《匠人精神》這本書后感觸頗深,特別是這本書的匠人須知30條的第12條:進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為有時(shí)間觀念的人。這一條它不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人。

  前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫過(guò)一本書,叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁(yè)上有一段話激勵(lì)了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的.事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

  進(jìn)入公司已經(jīng)有半年了,在這半年里我迷茫過(guò),掙扎過(guò),努力過(guò)……但是,越努力,越迷茫,我感覺(jué)我不適合做這個(gè)工作,因?yàn)槲颐刻於疾恢酪鍪裁矗,我還是感覺(jué)很忙碌,因此我感覺(jué)到很焦慮,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飛山老師的一句話點(diǎn)醒了我,他告訴我,我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來(lái),今天做什么?這周做什么?這個(gè)月做什么?一個(gè)月下來(lái)哪些工作沒(méi)有完成?為什么沒(méi)有完成?不斷的總結(jié),不斷的反思,不斷的進(jìn)步…

  是。∪说囊簧鷥H僅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)過(guò)去,永不復(fù)返;今天已經(jīng)和我們?cè)谝黄,但很快過(guò)去;明天即將到來(lái),但也會(huì)消逝。因此,我們要總結(jié)反思昨天,擁抱把握今天,迎接挑戰(zhàn)明天。

  最后,我希望每一位老師都成為有時(shí)間觀念的人。

  《匠人精神》讀后感 24

  工作是一種修行。每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作。在一次機(jī)緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣,與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。

  “匠人精神”是時(shí)下的一熱詞。“匠人”是什么?很多人認(rèn)為匠人是機(jī)械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認(rèn)為匠人就是做苦力的,像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的底層勞動(dòng)人民形象。

  讀完“匠人精神”這本書,依我理解,中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神,匠人精神的核心是孝心,百善孝為先,只要孝心,自然就會(huì)有對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物的善心,感恩之心,敬畏之心,先德行,后技能,己成,則物成。無(wú)論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度,要知道自己在做什么,工作使命是什么,視工作為一種修行。

  一切地把工作做好,才是精英!要訓(xùn)練成為下意識(shí)做事。我們刮痧也是。《莊子·天道》:“得之于手而應(yīng)于心!崩锩嬷v到一個(gè)車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小,差一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì)影響局輪軸的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的`手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情,勤加苦練,只要反復(fù)練習(xí),任何人都能掌握一門技術(shù),訓(xùn)練使人成為大師。

  我們要為天命而活。作為醫(yī)者,我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標(biāo)。戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做好一件事。不要大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑,立足于崗位,把自己當(dāng)下的事做好了,該來(lái)的自然就來(lái)了。

  我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對(duì)待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。

  在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力,努力積累自己的實(shí)力。在如今這浮躁的社會(huì),要不忘初心,砥礪前行。

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