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讀我與地壇有感15篇
當細細品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀我與地壇有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀我與地壇有感1
《我與地壇》是史鐵生在一座廢棄的地壇中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
史鐵生，在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在雙腿殘疾的沉重打擊下，他找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都失去了的時候他走進了地壇，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的地壇獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
如果我遇到如此突如其來的打擊，我必定會不知所措，十分絕望，甚至扼殺了自己的生命，但是史鐵生，他積極投身于寫作，用殘缺的身體謄寫了優(yōu)美的文章�？吹搅耸疯F生，我便想起了那一個身殘志堅的'人。尼克?胡哲，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默告訴了全世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫?凱勒，貝多芬，霍金……這些一個個大家熟識的殘疾人，都達到了我們常人都難以達到的高度。
我不認為史鐵生是一個“鋼鐵人物”，他有十分堅韌的一面，但同時他也是一個常人，有喜有悲，刀片劃過，就總是會痛了，流血了，結(jié)疤了，可能會復痛，再流血，復結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣的勇，直至最后平靜下來接受它的凍結(jié)。
人老了，多靠回憶活著。可是他，因無聊，無奈，提前透支回憶，透支情感，透支了青春熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。
史鐵生的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
讀我與地壇有感2
《我與地壇》是史鐵生先生的散文作品，是史鐵生先生花十五年的結(jié)果，文章中作者寫了對人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常優(yōu)秀的作品。
史鐵生先生在二十一歲的時候因為腿疼來到了北京的一個大醫(yī)院，從此以后，史鐵生先生再也沒能站起來過，他在人生的最重要、最狂妄的時候不幸失去了雙腿，這個疼痛降臨到了他的`頭上。在這個慘痛中，是他的母親喚醒了他的意志，在這里史鐵生先生有重新找到了生命的意義，堅強地走了下去。
然而，他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅挫折，種種的抗拒不了困難，只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》史鐵生先生的文章中讓我學會了堅強的意志，讓我對生命的意義又加深了解。
讀我與地壇有感3
《我與地壇》是公認的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認真去思考人生的諸多大問題。
人生是苦役，但并不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。
苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結(jié)局。因為“死是一件不必急于求成的事，因為死是一個必然會降臨的'節(jié)日”（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去探究的事情，這一點上孔圣人是對的，“未知生，焉知死？”一個人不去嘗遍生的諸般滋味，他面對死亡的態(tài)度就值得懷疑。向死而生才是最大的現(xiàn)實態(tài)度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴。生從來不是一件容易的事情。但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發(fā)的。盡我所能并不委棄，就是尊嚴。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂？我想是可以的，一個始終在堅持著某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。
有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說：“多么不易，經(jīng)過那么漫長的跋涉之后，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐。”有時，我能從史鐵生的個人內(nèi)心起伏中解讀到這種寧靜。
我喜歡史鐵生的散文勝過他的小說，史鐵生在他的小說中藏匿不深，容易讓人聯(lián)想他的生平，在小說中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。
這就是我讀《我與地壇》的一點感想。
讀我與地壇有感4
我們這輩子從來不會一帆風順，偉人不會，英雄不會，男人不會，女人不會。我們總會遇到那些看似高不可攀，甚至絕望的困難，毫無疑問，這是我們一生的冬天。但是，史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量，仿佛向死而生的偉大歌聲，突破了時間與肉體的界限，突破了無限大的可能性，史鐵生來了，像我展示他浩瀚不屈的精神世界。
大家應(yīng)該知道，現(xiàn)在這個時代有一種文化正侵蝕著年輕人，那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎(chǔ)，他們認為什么都無用，努力無用，奮斗無用，反抗無用。認命。隨意，就這樣吧，永遠是他們的精神寫照。沒想到，當年魯迅先生努力想要讓中國青年拜托的“冷氣”，如今又被很多人供奉了起來。這對社會的發(fā)展很不利，年輕人失去了闖勁，失去了朝氣，本應(yīng)熱情如火，現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。
而史鐵生呢？那個到地壇時，“失魂落魄”的人，他真的失掉了自己的魂魄了嗎？并不是，史鐵生比任何一個人，任何一個肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》，眼前就像展開了一幕幕畫面，歲月流轉(zhuǎn)，一個更加立體生動的'史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇，或許可以抱怨上帝的不公，世間總有壞事，但是，親愛的年輕人們，我們是要么向前，要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。
正如“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，如果一個人精神徹底沉淪了，那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生，地壇還是地壇，春風依舊在，四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人？仿佛在說“你瞧！你看看我，你看看我的鬼樣子，你再看看我有神的目光，朋友，再試一試，我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了，度過那段自我否定的時期，生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤，因為他是史鐵生啊，沒有超能力，和常人比起來甚至還要差上一些，但是毫無疑問，他一定是一個英雄，不能飛翔甚至不能正常行走。但是，英雄是那些發(fā)光的人，是引領(lǐng)我們走出困境，給予我們希望與念想的人，史鐵生完全吻合這些特性嘛。
他是英雄，其實，我們每個人都是。我們都擁有一個類似于地壇的地方，我們都有特別不為人知的期待，只要我們不放棄，我們都可以成為一個在地壇中發(fā)光，照耀他人的人。于無可救藥之地，療人絕望，這正是地壇的意義。
讀我與地壇有感5
等史鐵生先生活到他最狂妄的年紀時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。
史鐵生先生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的？與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的'人。人因為每個人不同，審判一個人的標準也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生先生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。
但是，你先天差，后天就一定差嗎？并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學習、勞動、工作，來彌補先天的不足。？你比別人愚鈍，那就刻苦練習；你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性；你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的？，可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧！
讀我與地壇有感6
總體來說，史鐵生先生的《我與地壇》給人感覺像淡淡地小雛菊的香，完全是安寧而沉靜的，沒有想象中的自怨自艾以及冗長的.感慨，像秋天的下午，讓人的心霎時間平靜了，而那淡淡若有若無地傷感更美的令人心痛。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”不必急，也不必恐慌。該來，就來了。史鐵生先生眼里，死亡并不是一個沉重地話題。既然來時無法阻擋，不來是便不必慌亂。
也許是因為這場災(zāi)難，史鐵生先生的內(nèi)心變得非常細膩，敏銳。從被太陽曬干的蚯蚓到階下的果皮，階上被坐皺的報紙。感覺像草叢里初綻的小野花，清新而溫暖。
一邊看《我與地壇》一邊寫，恍惚間仿佛到了那野草荒蕪都自在坦蕩的地壇，看到那個用一支溫暖的筆書寫生活的史鐵生先生——
不覺那份寧靜早住進我心里。
讀我與地壇有感7
我不在地壇，地壇在我�！}記
讀書使人睿智，我熱愛讀書。
雨在窗外淅淅瀝瀝地下著，天灰蒙蒙的，所有景物都在風雨里靜默著，偶爾傳來一兩聲鳥鳴，更襯托出了這寧靜和平的下午，這樣的下午必定是屬于閱讀的。
不經(jīng)意的一瞥，發(fā)現(xiàn)桌角靜靜地躺著一本書，深藍的封面，淡藍的字跡，沒有繁瑣的話語，只赫然入眼“我與地壇”。哦，它是史鐵生的著作。翻開書頁，我便一頭扎近書海中不能自拔。
隨著閱讀的深入，我對史鐵生也有了更深的了解。二十歲，正是人生中的花樣年華，卻突然截癱了，猶如五雷轟頂，所有的'追求、所有的夢想剎那間灰飛煙滅�！半p腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向墻壁�！边@是史鐵生當時的痛苦寫照，可以說，在史鐵生的天地中籠罩著昏暗，隨之而來的是無邊無際的痛苦之崖，只有一個接一個的噩夢！我不禁垂頭嘆惜。
那個荒蕪冷落的身影——地壇，在這時，以博大的胸懷接納了史鐵生這個孤獨無助的靈魂�！俺鬃钐梦覠o法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印�！痹谑疯F生最頹廢的那段日子里，是地壇，給了他希望， “我不在地壇，地壇在我�！比缃裨倩剡^頭來細細品味這句話，不禁心潮騰涌，思潮起伏……
在接下來的日子里，史鐵生重獲生命的希望，燃起了生命之火，用紙筆在報刊上沖撞開一條路，在寫作領(lǐng)域獲得了不小的成就。它在朋友的幫助下去過茫茫大漠，去過遼闊草原，也收獲了自己的愛情，可他的命運終究坎坷，老天爺又給了他一次又一次的打擊——他多次一只腳跨進了鬼門關(guān)�！岸粴q、二十九歲、三十八歲，我三進三出友誼醫(yī)院，我沒死，全靠了友誼。后兩次不是我想去勾結(jié)死神，而是死神對我有了興趣；我高燒到四十多度，朋友們把我抬到友誼醫(yī)院，內(nèi)科說沒有護理截癱病人的經(jīng)驗，柏大夫就去找來王主任，找來張護士長……”他，是堅強的，接二連三的磨難都沒有使他屈服。他仍以他堅定的信念，一步一步，艱難而又堅定地走下去，就像他艱難的一生！
讀到這里，我已經(jīng)對《我與地壇》產(chǎn)生了極大的興趣，我接著往下讀，史鐵生以歡快的筆調(diào)回憶美好的童年，“但還是晚了，那個兒童專場已經(jīng)開演半天了。下一場呢？下一場是成人場，最便宜的也得兩毛一位了。我和八子站在售票口前發(fā)呆，真想把時鐘倒撥，真想把價目牌上的兩角改成五分……”生動形象地描寫出了孩童時期的天性純真，我也為之動容，每個人的童年都是美好的。珍惜生活吧，領(lǐng)略秋，領(lǐng)取冬，收獲四季，擁有世界吧！
合上書，望著窗外漫天的夕陽，我的心感到從未有過的暢快。
火燒云染紅了半個天空！夕陽柔和地照射在我的臉上，暖融融的，長舒一口氣，那學習的煩惱、考試的壓力都已拋之腦后，取而代之的是心曠神怡、神清氣爽的感受和對未來的憧憬和希望。史鐵生那曲折的一生都沒有擊垮他，何況我呢？要相信：“哪怕是夕陽也有它無限美好的景致！”
一陣清風拂過，我心潮澎湃……
愿書香永駐心靈！
讀我與地壇有感8
有人說，讀書，是為了都讀到自己，可是，我并沒有對這本書，也就是<<我與地壇>>產(chǎn)生任何共鳴，不過，也不是沒有任何收獲。
《我與地壇》是我國著名作家史鐵生先生的作品，這本書是講述史鐵生的回憶，作者史鐵生是位殘疾人，雙腿癱瘓，可是，在文章中很少寫他的絕望，更多的是史鐵生對于未來的希望。
現(xiàn)在，有多少人因為受不了學習或是工作上的壓力，選擇了死亡，他們放棄了自己健全的身體和寶貴的生命，可是，有多少人羨慕他們健全的四肢，渴望擁有健康的身體啊。史鐵生雖然被永遠的固定在輪椅上，但是，他依然堅持了下來。那些遇到一點小事就去死的的人憑什么有資格得到健康的身體，而那些真正熱愛生命的人卻。如果殘疾人擁有了健康的身體，他們還會像原來一樣嗎?史鐵生還會有那么大的成就嗎?或許不會。這些人都是身在福中不知福，自己得到的永遠不會珍惜，永遠都在追求自己得不到的東西。人，絕大多數(shù)都是貪婪的。
人，絕對不可能沒有一點錯誤，絕對不可能沒有經(jīng)歷過失敗，所以，我總在幻想，幻想一個完美的自己，可是，再完美的人也終究逃不過一個結(jié)果，那就是死亡，就像書中說的“你一生都在追求，一直都在勝利，一向都是幸福的。但當死亡來臨的時候你想你終于追求到了什么呢?你的一切勝利到底都是為了什么呢”,我們總是希望自己是一個完美的人，避過所有的錯誤、失敗，直接到達終點，可是，到了人生的盡頭，這又有什么用呢?
人生最重要的不是成功，不是勝利，而是過程，生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的.美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。所以，“完美”“成功”“勝利”也就有那么重要了，不是嗎?可是依舊有人，并且永遠不會斷絕的人去追求它，因為“背了運的時候只是想走運有多么好，要是能走運有多好”，其他的一切，早已經(jīng)變的不重要了。
《我與地壇》中，史鐵生描寫的最多的一個人物，莫過于他的母親了，通過史鐵生的描寫，對于他的母親，我的感覺就是漂亮、溫柔、和藹、寬容、大方，而且很愛自己的孩子，史鐵生剛剛雙腿癱瘓是，脾氣暴躁，喜歡砸東西，每到史鐵生發(fā)飚時，母親便一個人躲出，默默的流眼淚，并且一直在史鐵生的身邊鼓勵他，陪伴他，想盡辦法讓他多出去走走，就算是史鐵生獨自一人在地壇時，她也會悄悄地跟著他身后，這是多么令人感動的母愛啊，一心一意的為孩子好，卻不求任何回報。
在讀史鐵生先生寫的關(guān)于“母親”文章中，我總會想到自己的母親，回想起母親為我做的許多事，平時我也經(jīng)常和母親發(fā)生矛盾，可是，當我回憶母親時，那些與母親之間的不愉快全都不見了，剩下的全部是母親對我無微不至的關(guān)愛和愛護。史鐵生不一樣，等他醒悟過來時，母親已經(jīng)走了，我依然可以去愛母親、擁抱母親。所以我們一定要孝敬父母，不要等到失去了才后悔。
珍惜生命，珍惜過程，珍惜父母，珍惜你身邊的一切值得珍惜的東西，不要失去了才后悔莫及，就像周星馳的那句經(jīng)典的臺詞所說的“曾經(jīng)，有一份真摯的愛情擺在我面前，我沒有好好珍惜，如果能重來”，可是，人間沒有后悔藥，也不能重來，所以我們能做到的，只有珍惜眼前的愛，不讓自己后悔，其他的我們無能為力。
讀我與地壇有感9
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓�；對逆境人生�?理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，但是只要勇敢的面對生活，就會活出自己的價值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。
母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。
記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。
有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠的離開了她。
雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢？她是因為不放心她嗎？她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……
孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉�！痹谏钪形覀円獙W會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。
讀我與地壇有感10
第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代，一次書籍里的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞，感覺就是那么陌生而又熟悉，感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年里，我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音，重獲生機。
時隔多年，再一次碰到它的時候，如遇摯友，而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔當，很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時候給予了我信念的力量！
《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章，優(yōu)美的辭藻，卻有著大氣而又舒緩的音符，像一個充滿智慧的年邁長者，在向你平靜地訴說著生死的奧妙，娓娓道來。文章精簡，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達著自己的見解，每一個字眼都能觸碰人的心靈，引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望，對夢的追尋！《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實，樸實最后面閃耀著的是最強烈的人生之光，沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽，完全出自內(nèi)心與自然，完全是真誠的袒露，他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀，并不是因為窮，因為不幸，就可以理所當然的認為一切都是這個社會虧欠自己的，自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取，不管生活帶給了我們，我們都應(yīng)該按照自己該有的.步調(diào)繼續(xù)前進。
"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感，年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時離開，所以曾經(jīng)不曾害怕，隨著時間的推移，慢慢長大了，我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護自己的臂膀，于是開始后怕，慢慢對讓你即將挑起重擔的生活產(chǎn)生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話，我才明白，有些人雖然已經(jīng)離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強活下去的理由的時候，我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟，穩(wěn)重。
"兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 的確，那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這里唯一生的欲望那就是當健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活里，往往肉體的殘疾并不可怕，可怕的是內(nèi)心不夠強大，比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后，盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命，但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了，因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到："人為什么活著？因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望。可我不怕死，有時候我真的不怕死。有時候，——說對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活�？墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛�？可我為什么還想活呢？因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的，比如說愛情，比如說，價值之類，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？" 說實話的，父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的，直到現(xiàn)在，我都不敢想象那段不堪的過去。
一個僅有10歲的小孩，一個重度殘疾無法自理的母親，然后就僅此而已，生活沒有了任何依靠，這里，生活就像史鐵生失去了前進的雙腿一樣，那一段已經(jīng)成為過不去的過去，我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭，我曾無數(shù)次問自己："為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛，為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn)，飽受命運的折磨？"那個時候，母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā)，忍著被我捶打的疼痛，那種曾經(jīng)的無力感，我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著，那個時候不知被什么信念支撐過著，讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出，求學，兼職，照顧殘疾母親，過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷�？赡怯衷趺礃�，生活的形態(tài)雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
讀我與地壇有感11
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡，哀婉，富含哲理，發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時候，為作者和他的母親所感動。看到作者的莫大悔恨與痛苦，領(lǐng)悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服，同時也不禁聯(lián)想到自己的母親，仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里，同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴，好像作者的每一點細微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過，平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第三、四、五這三節(jié)里，作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時間，仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷，在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下，哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂，十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想，讓我悲痛、憂傷、為作者傷心。或許“我比作者更憤怒”，不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事，而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事，錯過了很多美麗的故事，只我因為沒有一顆平靜的心，或是沒有時間造就一顆平靜的心。總之，作者十五的'時光造就的感悟是無法被我完整地理解的，它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。
在第六、七節(jié)里，作者叩問內(nèi)心，對死與生作了艱難而又深遂地思考，作者想活，因為欲望，卻非要給他一個理由，作者想要寫作，卻非要給寫作一個理由，因為這理由，他又陷入苦悶與沒有出路的思考，思考的最終，他卻淡泊了這一切思考，決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由，以便讓欲望實行“這思想本身，他終于知道他以往的思考，結(jié)果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認可的理由下得以實現(xiàn)的過程！即如此，何必陷入思考的循環(huán)，只需坦誠面對內(nèi)心，面對自己的欲望便可，不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂，我也只能盡我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蘊，會在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我只能盼望它早日發(fā)芽。
讀我與地壇有感12
在一個陰天里，和學生一起讀《我與地壇》，不知為什么，我的心變得沉靜了。
仿佛把心交給了史鐵生，與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，漸漸的身子正了，人卻變得恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子，時不時的就會浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛，我有些亂了。
我漸漸的被大腦支配仿佛自己就是史鐵生，悄無聲息的進入了那個廢棄的古園，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神對話，站在那顆大樹下，望到了母親找我時臉上的焦急神色。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶。而后，一對老夫妻，一位唱歌的青年，弱智女孩和她的哥哥，無數(shù)次給我鼓勵，給我生命的海洋，給了我重生的機會，堅強地走了過來。
我想對人來說，人生僅此一次，我們難道要隨意的去玩弄什么？還是要好好把握。人生難免多坎坷，但這不是能順理成章認為是逃避的理由，人生何來風平浪靜？我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活磨練，學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任，尊重生命是最基本感謝父母的方式。
陽光下母親與我們共同溫暖，風雨中母親為我們遮擋庇護，史鐵生告訴我們?nèi)松虝�，珍惜每一份溫暖和呵護，珍惜現(xiàn)在。
在滿園彌漫的沉靜光芒中，你看到了時間，看見了自己的影子。
太陽熄滅著走下山去，余輝散滿了傍晚的西天。你在朦朧幽靜的`沉沉暮色中，在野草荒藤肆意蔓延的古園中，看見了自己的心魂，看見了敬仰的園神。
你曾經(jīng)在輪椅上失魂落魄狼狽不堪，你為著躲避一個世界，而來到另一個世界，古園在沉寂中等待你。
你來到這荒蕪的園子里尋覓自己，你在老樹下荒草邊頹墻旁，靜坐觀想，窺看自己的心魂。
你在思考人生，思考死亡。對于為何被拋于這世界上來，你曾經(jīng)疑惑不解，恐慌一圈一圈捆綁了你整顆心。
末了，你終于徹悟：迷途漫漫，終有一歸。
你的生命由生死組成，一半是生，一半是死。
從你呱呱墜地的一刻起，你開始向死亡邁進。你說了，當牽�；ǔ蹰_的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響。
你所有的時間，都是從你的生命中剝奪而來，得到多少，也就失去了多少�；钸^一刻便死去一刻。
人，都是這樣一點一點地，慢慢死去。
你知道，生死有別。死是一段路，生是一座橋。上了橋，始終會下橋；下了橋，始終會上路。
你看見園子中自己的車轍旁，竟都是母親不張揚的腳印。你深知你的母親愛你，可她猝然上了路時，你心中滿是痛悔。
你的長跑家朋友一圈一圈一年一年周而復始地努力，眼見成功就在面前卻無法觸及，你望他絕望的身影，你是在為命運而嘆息嗎？
你看到那哥哥照顧著智障的美麗妹妹，你是在感慨生命。她滿裙的小燈籠花灑落了一地呀，你的心碎了嗎？
園神說：這不是別的，這是你的罪孽。
你亦清楚，生死無異。想生是欲，想死是望。
你說，人真正的名字叫做欲望。那么，用你的欲去控制你的望，在那個園子里偷偷地寫吧。把激情幻化成文字，以筆桿為武器，任你的心魂在自由的天穹下，暢快地吸取生命的養(yǎng)分，用你的欲去戰(zhàn)勝你的望。
做個勇敢的人質(zhì)，做個激情的演員，做個精明的觀眾。
園神看到的，是你自己用對生的向往救了自己。你還活著，你贏了。
園神說：這不是別的，這是你的福址
生死來來往往，歲月依舊。
你記得又忘了。在滿園彌漫的沉靜光芒中，我亦看到了時間，看見了自己的影子.
園神啊，這原來也是我的罪孽與福址。
讀我與地壇有感13
實際上我不是很喜歡中國近現(xiàn)代文學，尤其是鄉(xiāng)土文學和文革后的文章�；蛟S是時代久遠，也或許是我自己“不貼近生活”，總是沒有辦法真正地去感受那文字底下的生活。
之前在知乎上看有人說“中國的鄉(xiāng)土文學的被推崇是一定時代的產(chǎn)物，在當代的時代背景下可能無法像當初那樣給人共鳴，也或許沒有那么大的時代意義了。”
實際上一直是在心里有在抵觸這類文章吧，但是看史鐵生的書，卻不得不感嘆他確實是對于那個時代，有所超脫吧。
印象很深的就是，對于當初文革時代的少男少女們，和現(xiàn)在的流行文化下的年輕人，他都回答說了“青春”的影子。當初在看到這篇文章時，我是有點震撼的，因為我之前也有看過國外的一篇論文說，文革時期少男少女穿軍裝，喊口號，是一種“性暗示”，之前是覺得很扯，但是現(xiàn)在想想看來，確實有那么點道理。現(xiàn)在觀念的開放，又似乎只不過是不同形式的.綻放。
青春的能量總是要去噴發(fā)。無論是當初的語錄歌還是現(xiàn)在的流行歌曲，不管是過去的軍裝亦或是現(xiàn)在的潮牌。變的只是形式，不變的是其反映的一個年齡段所帶有的特質(zhì)吧，不變的只是那青春的能量無處安放。
我又想起來以前語文老師在課上講過的一代又一代人的接力了，實際上一代代人所經(jīng)歷的卻又是那么的相似。
我覺得史鐵生的文章總有一種“反雞湯”的成分在里邊，他沒有去鼓吹自己的殘疾給自己的帶來了什么提升，反而是講這是一種很普通的事情，正如人生總是具有多樣性，沒有必要覺得自己有多么的與眾不同，自己生來就是為了做成什么。
是啊，人們總是在渴求著希望自己有所不同吧，無論是在什么樣的時代。
一代人有一代人的艱苦，可是卻又都只顧著盯著自己的困苦，自覺不同，總是覺得自己的痛苦無人能感受。祖父祖母輩經(jīng)受過物質(zhì)上的匱乏，于是對孩子輩們嘮叨到“你們現(xiàn)在生活太幸福啦”，而當代人的怨氣在于工業(yè)社會轉(zhuǎn)向后工業(yè)社會的內(nèi)卷壓力下的煩惱，反駁長輩道“你們又懂些什么”。
一個時代總是自有其反映，就像過去的鄉(xiāng)土的文學漸漸地被人感覺離生活遠離開來，在未來，我們現(xiàn)在所熱衷的東西，也會漸漸地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面，在未來，當我們白發(fā)蒼蒼，我們的子孫輩也會嘲笑我們“什么年代了還拿著手機看短視頻啊，煩死了�！�
但是一個個時代，不變的終究還是那一個人。人類的文化相對于進化的尺度來說，太短太短了，像《人類簡史》里寫的那樣“獵人的身體，農(nóng)夫的胃”我們還是跟數(shù)萬年前的祖先一樣，體內(nèi)有著相同的理化性質(zhì)，為情緒所沖動。一個時代沒有像說的那樣的不同，都不過是在為未來積累罷了。
讀我與地壇有感14
史鐵生一定是一位堅強而開朗的作家，在《我與地壇》這本書中，我似乎真的在與他對話，傾聽他的思想。
《我與地壇》敘述了作家史鐵生在一座名叫地壇的廢棄古園中遇到的人與他所思索的人生。第一次搖著輪椅進入地壇時，史鐵生已經(jīng)雙腿癱瘓了。他在這幽靜古園中，遇到了一對恩愛的夫婦、一個熱愛唱歌的小伙子、愛喝酒的老者、一多可愛而又不幸的兄妹，他們給了史鐵生很多啟迪。史鐵生在地壇中大多是思考，思考生活，思考世界，思考母親。
最讓我感動的，還是史鐵生在地壇里回憶他的母親。史鐵生由于癱瘓而煩躁不安，他的母親擔心他出事，在史鐵生去地壇的時間里，總是心神不寧坐臥難安�？上У氖�，母親的愛史鐵生直到母親逝世才感悟，才后悔自己沒有關(guān)心過她。？讀了史鐵生的.故事，我想到了自己的媽媽，我貪玩回家晚了，她總是會焦急地在門口張望；我做作業(yè)做的急了，她總是會在一旁耐心的指點；我哪里受傷了，她總是會擔心的問候……
這么多小事中，我記得最清楚的就是一年級時數(shù)方塊。那時我總是搞不明白為什么明明是三個小方塊，老師卻說是四個，因為其中一個小方塊底下藏了一個，要不然那個小方塊怎么擺在第二層呢？即使老師這樣細致的講，我也聽不明白只能似懂非懂的點頭。
回到家，我好多題目都不會做，練習本上擦了又擦，都擦得破損了，皺皺巴巴的紙張正如我那擰在一塊的思維，怎么也解不開。媽媽便在一旁指導，她搬出跟老師一樣的理論，但我理解不了。媽媽講了好幾遍，畫了一張又一張的草圖，她的頭上都滲出了細細密密的小汗珠，看來她也不知道該怎么教導我這個笨女兒了。
可是，媽媽就是媽媽，她永遠都是最好的向?qū)�。媽媽給我找來幾個小盒子，擺好對我說：“我們來做個游戲好不好
我擺小盒子，你來數(shù)個數(shù)，然后再來做題�！边@種游戲一直伴隨了我好久，直到我數(shù)清了小方塊。
現(xiàn)在，當初的笨女孩長大了，聰明的媽媽卻蒼老了，再也理不清女兒那復雜的英語語法與方程了。但我不想學史鐵生，一直錯過那偉大的母愛，我會感恩于母親，感恩于這本書，是它使我明白了一個母親的心。？《我與地壇》是一本可以好好珍藏的書，正如那母愛，細細品味才能讀懂，才能學會珍惜。
讀我與地壇有感15
它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的玻璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也茂盛得自在坦蕩。這個曾經(jīng)歷過無限繁華，而今卻滄桑無比的老園子，便是地壇了。而人們總會記得，曾經(jīng)有個叫史鐵生的殘疾人，在這里領(lǐng)悟了生命的意義。
史鐵生，算是這世上萬千不幸者中的一個。21年那年，正值青春煥發(fā)，活力四射的年齡，一場疾病卻無情地掠奪了他雙腿的行走能力，使他再也無法站立，與正常人一樣自由行走。這對一個還懷著滿腔熱血的年輕人來講，該是怎樣可怕的打擊啊!然而，就在對生活萬念俱灰時，史鐵生遇到了地壇，一個讓他永生不能忘卻的地方。
在地壇，史鐵生見證了形形色色的人。有一對從中年變?yōu)槔先说姆驄D，有熱愛唱歌的小伙子，飲酒的老頭兒，中年女工程師，很有天賦的長跑家……他們都帶給史鐵生無數(shù)的感動，無數(shù)對生與死的思考。而其中一個弱智的漂亮女孩兒，更是給他帶來了無盡的思考。
作者(史鐵生)曾為這個女孩而感嘆，上帝為何要把漂亮與弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘?這是多么不幸的事啊!可她別無選擇，只有無言和回家去是對的。造化弄人，有時命運就是這樣的不公，正如書中所言：“就命運而言，休論公道�！睂τ谠缫殉蔀楝F(xiàn)實的不幸，除了坦然地去面對，又能有什么比這更好的方法呢?
作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。一個人從出生的'那一刻起就要面對死亡，面對不幸。死只是早與晚的區(qū)別，不幸只是多與少的差異。這并非要我們?nèi)タ紤]，去抱怨。從根本意義上來講，我們應(yīng)該想的，是“怎樣活下去”、“怎樣活得更好”的問題，是面對生活的一種坦然與平靜，是對不幸的接受與無畏，而非對命運的抱怨，對生命的自我放棄�，F(xiàn)實對每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許僅僅是不同人看待事情角度的差異。與其整日為自己的不幸而痛苦，不如坦然地面對不幸，笑出生命的強大與美好。
即便是再不幸的人，也有生命中幸運的地方。史鐵生雖然失去了會行走的雙腿，但他背后，卻一直有一個無私而偉大的母親在默默地支持他。在地震中的幸存者，即使是失去了健全的身體，可他卻依舊要感嘆，在奪去無數(shù)生命的災(zāi)難中活下來才是最大的幸運。生命就是如此神奇而偉大，上帝在降臨不幸的同時也賜給了人們幸運。
上帝創(chuàng)造了生命，也就一定賦予了它特殊的意義。盡管這是一個艱難的過程，我們可能會面對各種不幸。但是，當你面對不幸時，請?zhí)谷晃⑿Α?/p>
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