讀《愚公移山》有感(15篇)
讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的讀《愚公移山》有感,歡迎大家分享。
讀《愚公移山》有感1
今天,我讀了一篇小古文《愚公移山》。文章主要講了愚公那個(gè)時(shí)候,兩座高大的山擋住了愚公家的去路,因此愚公一家出門非常不方便,每次去鎮(zhèn)上都要繞過這兩座大山,都要走很遠(yuǎn)的路,很是浪費(fèi)時(shí)間。愚公被門前的大山搞得非?鄲溃紒硐肴,有一天,愚公把家人都叫到跟前,對他們說:“門前的.兩座大山,把我們的路給擋住了,我們大家一起去把那兩座山給挖掉吧”!家人聽了,紛紛表示贊同。后來,有個(gè)名叫河曲的老人,自以為很聰明,就去嘲笑愚公不自量力,跟大山做斗爭,怎么能成功。愚公卻說:“我有兒子、孫子、子子孫孫,你為什么怕我挖不掉大山呢?天帝知道后,就派天神把兩座大山給搬走了。
愚公的這種堅(jiān)持不懈的精神不僅打動(dòng)了天帝,也打動(dòng)了我。我再舉些例子:一位音樂家失去了最為寶貴的聽覺,可他對自己熱愛的事業(yè)絲毫沒有放棄,對事業(yè)的追求支持著他不斷向前,最終成功的創(chuàng)作出了讓世人驚嘆的不朽樂曲,他就是偉大的音樂家——-貝多芬。
還有一位作家,一歲時(shí)得了猩紅熱病,雙耳失聰,雙目失明,但在家庭教師的鼓勵(lì)與教導(dǎo)下,以驚人的毅力和頑強(qiáng)奮斗永不言敗的精神克服了常人難以想象的困難,競?cè)徽莆樟宋宸N語言,成為哈佛大學(xué)的高材生,她就是盲啞女作家——-海倫。假如他們在身殘后心如死灰,萬念俱滅,怎么會有如此輝煌的人生呢?
愚公移山的故事讓我懂得了:不管做什么事,只要你有去努力,有信心,有永不言敗的精神就會有收獲就能成功。
讀《愚公移山》有感2
今日我讀了《愚公移山》這篇文章,他的精神讓我深深地感動(dòng)了。
古時(shí)候有個(gè)愚公一家人住在北山,門前有兩座大山,他每次出門的時(shí)侯,必須繞過這兩座大山,都要花好長時(shí)間。
這樣的日過了很多年,愚公想,如果在這樣下去,子子孫孫都要受到大山的阻擋,于是他決定把這兩座山搬走,每一天他都帶全家老小來搬山,愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝,于是玉皇大帝派兩個(gè)大力神把這兩座山搬走了。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,做什么事只要堅(jiān)持不懈地去做,就必須能實(shí)現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的.經(jīng)過,其實(shí)我努力去背了,可總是背后忘前,心里想,”這么難,不背了“結(jié)果到此刻我還不能完全把它背下來,今日我讀了愚公這個(gè)故事,以后我應(yīng)當(dāng)像愚公那樣堅(jiān)持不懈,加倍努力去學(xué)習(xí)。
《愚公移山》這個(gè)故事,對我今后的學(xué)習(xí),道路上的成長都會有很大的幫忙,只要堅(jiān)持愚公精神我們的道路會越走越寬的。
讀《愚公移山》有感3
愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
我們來看移山前的謀劃:
“聚室而謀”
立即得到
“雜然相許”,
“雜曰:
投諸渤海之尾”。可見,
愚公先前只是考慮到
“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處,提出移山的設(shè)想,
而集體智慧的結(jié)晶則解決了
“焉置土石”
的問題。
看移山中的成員:
從愚公家中能
“荷擔(dān)者三夫”,
到鄰人孀妻之遺男,
都為移山不遺余力。正如愚公所言,是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十,
在當(dāng)時(shí)的`生活條件下,
就算健康,
充其量也只能是個(gè)
“指揮”
看移山后的結(jié)果:
操蛇之神
“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫,
“帝感其誠”,
其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng),
才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見,移山一事,并非愚公一人的功績。認(rèn)識這點(diǎn),對我們做好平時(shí)的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人,取得了一點(diǎn)成績,便飄飄然起來,把自己看成是救世主的化身。其實(shí),這種想法不僅是錯(cuò)誤的
,而且是危險(xiǎn)的。無論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成,這其中固然離不開某些個(gè)人的努力,但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事:螞蟻,也許是動(dòng)物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中,倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒,一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去,直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R,這種協(xié)作精神,與愚公他們相比,也毫不遜色。
我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模,雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒。可我們進(jìn)行社會主義建設(shè),只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)證明,這場特殊戰(zhàn)役的勝利,需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持,才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述,我們在學(xué)習(xí)這則寓言時(shí),既要認(rèn)識到愚公的可貴之處,
更要領(lǐng)悟到
“眾人拾柴火焰高”的道理。否則,
便會產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從;
落到自己身上,
又會產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行,
導(dǎo)致冒進(jìn).因此,
我們在褒揚(yáng)愚公精神的同時(shí),
不要忽視了集體的智慧和力量,
應(yīng)兩者并舉,
攜手同進(jìn),
共創(chuàng)美好未來。
讀《愚公移山》有感4
大家都知道“愚公移山”的成語故事吧。這個(gè)故事表面上是講一個(gè)老翁帶領(lǐng)自已的家人通過堅(jiān)持不懈的努力把兩座山移走了。而實(shí)際告訴人們一個(gè)道理:只要你向著一個(gè)確定的目標(biāo)前進(jìn),矢志不移,努力付出,就有希望到達(dá)成功的彼岸。
故事的內(nèi)容是這樣的:很久以前,有一位叫愚公的老人,在他家門口有兩座大山,擋住了出門的道路。他便和家人商量,決定把兩座大山移走。村里有個(gè)聰明的老頭叫智叟,聽說愚公要挖山,不但不幫忙,還說:“你太糊涂了,就憑你們這幾個(gè)人也想把兩座大山挖平?”愚公回答:“我挖不平,還有我兒子、孫子……我的子子孫孫都來挖,還怕挖不掉?”智叟聽了,無話可說,嘆了一口氣走了。山神知道了這事,被愚公的精神感動(dòng)了,于是就把兩座山移走了。從此以后,再也沒有山擋住愚公他們出門的道路了。
讀完了這個(gè)故事,讓我受益匪淺。在期終考試到來之際,我們每天復(fù)習(xí)這個(gè),復(fù)習(xí)那個(gè)。有記不住的,我就多抄幾遍,還是記不住就卯足了勁背、默,直到全部牢記為止。平時(shí)我的'閱讀理解和寫作文的水平不高,我現(xiàn)在就多看課外書和優(yōu)秀作文。通過一段時(shí)間的努力,這次語文考試成績有了明顯地提高。可見只要付出努力,就能有收獲。我想這就是愚公移山的精神吧。
我們大家都要學(xué)習(xí)愚公,相信自己,堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo),付出努力,就一定能達(dá)成。不能學(xué)智叟,一有困難就退縮,不敢前進(jìn)。這遠(yuǎn)古可笑的“愚公精神”就是我們現(xiàn)代人走向成功必不可少的優(yōu)秀品質(zhì)!
讀《愚公移山》有感5
這次期末考試我的發(fā)揮一般,成績還在呈下滑趨勢,于是我痛定思痛,決定多看一些書,正好百年百部中國兒童文學(xué)經(jīng)典書系給了我享受,里面有一篇文章令我感觸頗深,那就是——《愚公移山》。
愚公心無雜念,決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座大山,精誠所至,精石為開,終于“帝感其誠,命夸蛾氏二子負(fù)二山,一往朔東,一往朔南,使得冀之南,漢之陰,無隴斷焉!边@正是一種"明知山有虎,偏向虎山行"的大無畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相,曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次,彌天下之大勇冒犯龍顏,系萬民生死于腰上面,李世民也明白忠言逆耳利于行的道理,不但不追究他還重用他,這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的'人。
回想自己,學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問題,就放棄了,去玩別的了,而生活上怕苦怕累,是衣來伸手飯來張口的那一類人,所以我會失敗,這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費(fèi)勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,那么太行、王屋兩座大山就會使子孫遭受“出入之迂也”之苦,貞觀之治也不會出現(xiàn)。
由此,我認(rèn)識到我們要從現(xiàn)在起,培養(yǎng)“愚公精神”,把它發(fā)揚(yáng)光大,不能怕吃苦怕勞累,不能只安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試,相反,我們還要逆流而上,為建設(shè)新中國做出貢獻(xiàn)。
讀《愚公移山》有感6
雖然愚公那種精神十分可貴,為了子孫后代方便外出,竟想到了移山。
可是愚公他想過沒有,他如果真的把兩座大山移走了,山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做,那簡直是自私自利,他自己一家需要方便出行,可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀!
還有,愚公對他的`鄰居說:“我自己有兒子,兒子再有兒子,兒子的兒子再生兒子,子孫后代一代一代地去挖,總有一天能把山挖掉!庇薰@么說,他也不想想,他的子孫后代全都挖山去了,那山未挖完,恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了,再說了,他兒子孫子恐怕沒他那么傻,說不定,等他一死,就不挖了。
而且呢,既然外出不便,那他為何不搬家呢,他家的人那么多,山都可以去挖,那么,搬個(gè)家,恐怕沒有挖山累吧!
許多事情,不要要按照老方法進(jìn)行,只要我們動(dòng)動(dòng)腦筋,我們便可以省下許多時(shí)間、精力。
讀《愚公移山》有感7
這些天,我學(xué)習(xí)了課文《愚公移山》,它不僅讓我對文言文的理解更加深了一步,還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理。
《愚公移山》是篇文言文的預(yù)言,向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅(jiān)定的信念,告訴我們聊只是不斷地努力,總有“精誠所至,金石為開”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢?是為了他的子孫后代們可以無阻擋的出入,為了交通便利嗎?那他們?yōu)槭裁匆粕侥?他想過其他的方法嗎?雖然,我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力,曾不能損山之一毛”的話,但以愚公之力,著實(shí)不能移走太行王屋二山,雖能使二山減小,但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了,那他為什么不換個(gè)方法去思考呢?
愚公不是一個(gè)不死的'人,那他還為什么要以自己子孫后代的幾代人的幸福去換那遙不可及的夢想呢?我曾經(jīng)讀過一本書,書總說“人是欲望的化身,只為明天而活著”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的一個(gè)理想而破滅,他們雖極其地不想移山,但又為了一個(gè)祖先的理想而被迫移山那?我們必須得承認(rèn)愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道,但也有可能強(qiáng)大無比的一方面,那就是他子子孫孫后代的“欲望”,也許要是他們并不心甘情愿去移山,那么愚公那偉大的理想就將會灰飛煙滅,化為泡影不復(fù)存在。要是沒有神的介入,他的理想就很會不了了之······那他為什么不換一個(gè)方式去思考呢?他不能在有生之年移完整座大山,但他很有可能可以從哪堅(jiān)如磐石的大山下挖一個(gè)小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時(shí)并不太長,他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費(fèi)周章地去干什么移山。
當(dāng)對手異常強(qiáng)大,而你的力量有限的時(shí)候,你非常需要換一個(gè)方式去思考著。也許你就能成功,也不必去一頭干到底也不見一點(diǎn)兒回報(bào)了!
讀《愚公移山》有感8
很小就聽過“愚公移山”的故事,但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天。這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事,講了一個(gè)叫愚公的人,想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來麻煩的山移走,遭到了智叟的反對,但是經(jīng)過了他的努力,感動(dòng)了上帝,派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了。
乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚得不可理喻:以自己的殘念,去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山不說,還要累及子子孫孫世世代代。但是,只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn),愚公的“愚”實(shí)際上包含著一般人稀缺但又非常需要的兩種精神:一是敢想,二是敢做。
說他敢想,是因?yàn)橛薰咽恰澳昵揖攀保@個(gè)年齡,該是清享晚年的時(shí)候,可愚公卻因“面山而居。懲山北之塞,出入之迂”,竟有了與家人“畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰”的雄心壯志。這種想法,讓人震撼,這可是“方七百里高萬仞”的兩座大山啊!這可是在沒有科學(xué)技術(shù)的古代,這可是一個(gè)耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會中,有誰敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無怪乎他的妻子會提出疑問,智叟會出來阻止他這“不合實(shí)際”的想法。想到這里,我除了震驚,還有疑惑:是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的老人身上充滿了力量呢,讓他能夠立此決心呢?是因?yàn)椴桓是趷毫拥?環(huán)境,不甘心屈服于命運(yùn)?還是為了子孫后代造福,讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也許都有。
愚公沒有成為說話的巨人,行動(dòng)的矮子。他不光敢想,更敢做。移山計(jì)劃一經(jīng)形成,他馬上“率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”。辦事之果斷,行動(dòng)之迅速與他的年齡極不相符,雖然“殘年余力,曾不能毀山之一毛”,但他卻無怨無悔,因?yàn),他知道“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”。敢想敢做的人終會創(chuàng)造奇跡,最終,“帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山”。愚公的愿望實(shí)現(xiàn)了,我在心里不禁為他喝彩。
古往今來,類似愚公的事還有很多。諾貝爾,他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親,,居里夫人為了人民和國家的利益,在疲憊的狀態(tài)下進(jìn)行試驗(yàn),被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多,愛迪生、萊特兄弟等。這些人都有愚公一樣的精神。
就當(dāng)今社會來說,在改革開放中,我們曾遇到過很多困難,金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震,還有周圍國家對我國領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服,祖國能取得今天的成就嗎?
在我們的學(xué)習(xí)中,也會遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以愚公精神來對付這一群群“攔路虎”,最后到達(dá)的便是成功;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們將會一事無成。
愚公精神就是要敢想敢做,要付之于行動(dòng),要敢于拼搏,要有排除萬難的決心;讓我們把愚公精神發(fā)揚(yáng)光大!
讀《愚公移山》有感9
從前,有一個(gè)人叫愚公,他家門前有太行和王屋這兩座大山,大山把村子擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),大家進(jìn)進(jìn)出出都要繞很遠(yuǎn)的路。
一天,愚公把大家召集在一起,提議說:“這兩座大山擋住了我們的去路,我們一起把它移走,你們覺得怎么樣?”但是他的妻子說:“像你這樣的年紀(jì),即使像魁父這樣的小山你也未必能搬動(dòng),何況是太行和王屋這樣的`大山,更何況那些石頭和泥土又該放在那里呢?”愚公心意已決,于是帶領(lǐng)他的兒子和孫子來到太行王屋兩座山下,敲碎石頭挖出泥土,用搏擊和竹筐把這些東西裝走運(yùn)到渤海邊。
在黃河邊上,住著一位精明的老人,別人都叫他智叟,智叟聽說愚公要移山,就竭力阻止愚公,并嘲笑他,說:“你這個(gè)老糊涂,都這把年紀(jì)了,還想去動(dòng)那兩座山,即使是山的毫毛你也損上不了”。
愚公聽了智叟的話,長嘆一聲說:“你這個(gè)老刮骨,連個(gè)寡婦和兒童都不如,我會死的,但我有兒子,兒子又生孫子......子子孫孫,一代又一代,是沒用窮盡的,而這兩座大山又不會增高,怎么會搬不走呢?”說的智叟啞口無言的。
有一位神仙聽見了愚公和智叟的對話,也看見了愚公一家的行動(dòng),嚇得不得了,于是向天帝作了報(bào)告,天帝也被愚公的精神而感動(dòng)。于是命令天神把這兩座大山移走了,從此愚公一家就進(jìn)出方便了。
讀了這個(gè)故事:讓我明白了,在學(xué)習(xí)和生活中,即使遇到再大的困難,只要不怕吃苦,堅(jiān)持不懈,總能克服。
讀《愚公移山》有感10
寒假里,我跟媽媽一起到求知書店買了一本《中華成語故事》。一回到家,我就立即打開書本如饑似渴地看了起來。
我一下子看了好幾個(gè)成語故事,如《百折不撓》、《班門弄斧》、《半途而廢》、《不恥下問》……這些成語故事實(shí)在是太精彩了!
這本書共有62個(gè)成語故事。讀了這本書,我對成語有了更多的了解。成語是中華民族的瑰寶,濃縮了中華民族幾千年的智慧,浩如煙海,博大精深。這62個(gè)成語故事個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,讓我明白了許許多多的道理。
在眾多的成語故事中,我最喜歡《愚公移山》。它主要講了這樣一個(gè)故事:愚公想移掉房子前面擋著去路的兩座大山——太行山和王屋山,受到了智叟的`嘲笑,但愚公沒有放棄。最后愚公的精神終于感動(dòng)了天帝,天帝派兩位大力士移走了兩座大山。
讀了《愚公移山》,我想起了一句格言:世上無難事,只怕有心人。只要我們有頑強(qiáng)的的毅力和堅(jiān)定不移的信念,就一定能戰(zhàn)勝困難,取得成功。
愚公的精神深深地感動(dòng)了我。與他相比,我感到無比羞愧。
我從一年級開始練習(xí)書法,剛開始我信心十足,對書法充滿興趣,每天一吃好晚飯,就迫不及待地奔向目的地——三樓樓老師家。我想,只要我堅(jiān)持不懈地進(jìn)行練習(xí),就可以成為一位書法家!就這樣,我堅(jiān)持了一年。
可到了二年級,這種興趣漸漸沒有了,我越來越覺得練書法枯燥乏味,就產(chǎn)生了放棄的念頭。姑姑看出了我的心事,就給我曉之以理,動(dòng)之以情,告訴我要想取得成功,必須堅(jiān)持。但是,我還是鬧情緒,發(fā)脾氣,不肯繼續(xù)練寫。最后是在姑姑的逼迫之下,我才堅(jiān)持練習(xí)。
如今,我練習(xí)書法已有四年半了,汗水換來了收獲——在諸暨市第二屆中小學(xué)現(xiàn)場書法大賽中,我榮獲了三等獎(jiǎng)。姑姑說得沒錯(cuò),想取得成功,必須堅(jiān)持。我以后一定要向愚公學(xué)習(xí),做事要有恒心,有毅力,因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。
讀《愚公移山》有感11
耳邊不禁又浮起《愚公移山》的曲調(diào)。即使它的曲沒有鋼琴曲的優(yōu)雅、宛轉(zhuǎn),沒有搖滾音樂的動(dòng)感、活力;即使它的詞沒有《黃河頌》那般氣魄萬千,沒有唐詩宋詞那般幽靜、婉約,卻也使我莫明的感動(dòng)。
愚公移山——移出了自己的路讓時(shí)間的天輪倒轉(zhuǎn)。蔚藍(lán)的天空無限延伸,茫茫的大地?zé)o限蔓延,天與地的交界處,是此行的目的地嗎?誰也無法回答。只有愚公那支小隊(duì)伍慢慢向前移去,只有壓在肩上的扁擔(dān)嘎吱作響,在肩上留下它的印記,只有竹簍中的石頭磕磕絆絆,警示自己的存在。任憑旭日東升,任憑夕陽西下,粗粗的喘息訴說愿望,長長的腳印講述信念,欣慰的笑容展現(xiàn)信心。這就是愚公選擇的道路,它的`名字叫“毅力”。
愚公的“愚”讓許多人不能理解,有人贊賞,有人嘲笑,有人疑惑。別人的看法有什么關(guān)系,這是愚公自己選擇的道路。也許修路比移山更快,但只要有信念,自己感到了生命的意義,自己感到滿足,就夠了。如果移山真的做錯(cuò)了,就讓美麗的錯(cuò)誤延續(xù)。生活何嘗不是這樣?不必為了別人的指指點(diǎn)點(diǎn)猶豫,大家選擇的道路不同,終點(diǎn)卻一樣。只要自己快樂,多繞點(diǎn)路又何妨?
愚公移山——移出大家的路有多少人望山興嘆,如果每個(gè)人都只愿當(dāng)智叟,永遠(yuǎn)都不會走出那座山。同樣,當(dāng)面對生活中的難題,所有人都退縮,所有人都驚嘆那困難的巨大,都不著眼于眼前的每一小步,對努力的人嗤之以鼻,社會也不會進(jìn)步,愚公就勇于踏出了那一步。愚公為什么移山而不搬家,你覺得他很傻吧?但是他移山,方便的是苦于大山阻擋的所有居民,又有多少人具有他這樣的奉獻(xiàn)精神?
愚公移山,移出的是大家的路,大家的榜樣。即然他為我們開辟了這條路,我們要義不容辭的朝前方走去,盡管前路無可預(yù)兆,盡管我們可能得不到想要的答案,但同一片藍(lán)天下,我們要朝著目標(biāo)努力。我要出發(fā)了,你呢?
后記:地上本沒有路,走的人多了,也就成了路。
讀《愚公移山》有感12
小時(shí)候就聽說過《愚公移山》的故事,但真正看到這篇文章,卻是在讀了幾年書后的今天。
乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚得不可理喻。不是嗎?以自己的殘年去挖“方七百里,高萬初”的兩座大山不說,還要累及子子孫孫世世代代。但是,只要我們深人地理解就不難發(fā)覺,在那遠(yuǎn)古時(shí)代,被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會走向成功的.一個(gè)必不可少的前提條件,是任何人都應(yīng)該具有的。
比如說,我們在學(xué)習(xí)中,不免會遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以“愚公精神”來對付這一群群“攔路虎”,最后到達(dá)的便是成功之路,獲得的便是成功后的喜悅;反之如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對一個(gè)個(gè)Aft牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們就會一事無成。而往往那些失敗者,就是缺少愚公移山精神的那種人,面對困難,他們不求攻克,一味地想著打退堂鼓,等待他們的除了失敗還有什么呢?
古往今來,類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了明天,為了前程,為了祖國美好的未來,讓我們繼承這種愚公精神,并把它發(fā)揚(yáng)光大吧!
讀《愚公移山》有感13
《水滸傳》是我國古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書中的一些故事情節(jié),給我留下深刻印象。尤其是王進(jìn)、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。
這又要說到宋朝哲宗皇帝在位期間,有個(gè)喜歡舞槍弄棒、不務(wù)正業(yè)的人,但是卻踢得一腳漂亮的毯,名叫高球。后來當(dāng)了大官,由于人品極壞,吃喝嫖賭,被告到官府,挨了板子后逐出京城,后來哲宗帝大赦天下,高球可回京城。一天,高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時(shí),恰遇端王正在府內(nèi)同幾個(gè)人踢毯子。過了一會兒,有個(gè)氣毯“騰”地飛起來,端王沒接到,卻滾到高球腳下,他斗膽使個(gè)鴛鴦拐,把毯踢給端王,身姿優(yōu)美,踢毯準(zhǔn)確,深受端王喜愛最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來參拜,高球一點(diǎn)名,唯獨(dú)八十萬禁軍教頭王進(jìn)未到。王進(jìn)知道,這位剛上任的太尉原來是當(dāng)年城里的無賴高球,曾因作惡多端被自己父親痛打過。便與老母商良!叭(jì),走為上策”。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經(jīng)略相公處”避難。
經(jīng)略府的提轄——魯達(dá),因看不過自稱“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠戶蠻不講理地對待金老漢和其女兒,故去找鎮(zhèn)關(guān)西。由于魯達(dá)性情過急,將鎮(zhèn)關(guān)西打死。鎮(zhèn)關(guān)西死后才知道自己殺了人要吃官司,便到五臺山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長老將其改名為魯智深。由于魯智深是個(gè)粗人,在五臺山上屢犯寺規(guī),不過清規(guī)戒律。最后被長老趕出寺院。幾經(jīng)波折他最終在大相國寺看園子種菜。
林沖——身高八尺,豹頭環(huán)眼,燕領(lǐng)虎須,氣質(zhì)非凡,被稱為八十萬禁軍教官林沖。然而英雄也得受難,在與花和尚魯智深吃酒論武時(shí),見丫鬟慌張跑來向林沖報(bào)告,自己的娘子被欺負(fù)了。林沖急跑去將無禮者打得鼻青臉腫,方后得知無禮者乃高球義子,所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落,支配遠(yuǎn)地。
武松——身高八尺,濃眉翹起,體健如十頭牛,背刺紋身,身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識打死老虎,為民除害。
……
能屈能伸的王教頭王進(jìn),路見不平撥刀相助的花和尚魯智深,蒙受大難但又頑強(qiáng)的豹子頭林沖與膽識驚人的打虎將武松,他們不僅是古代的英雄,也是“現(xiàn)代”的'英雄,他們英勇無畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣,即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對的地方,我們應(yīng)要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》,你將一飽古代英雄人物的風(fēng)采,也會受益匪淺。
讀《愚公移山》有感14
今天一口氣讀完了《愚公移山》這則成語故事,心中受益匪淺。
這則成語故事主要講了:一位名叫愚公的人,在他的家門口前有一座大山,大山擋住了他們一家的路,早出晚歸總要在那座山上爬來爬去。于是愚公決定把山移走,這個(gè)想法經(jīng)過全家人的一致贊同,后來,他們開始挖山,世世代代地挖,終于有一天,山被他們移走了,從此他們過上了幸福美好的生活。
這則故事告訴我們,人只要有恒心、毅力和決心,無論多困難的事都可以解決。所以我們應(yīng)該做每一件事時(shí)都要有恒心、毅力和決心。要有勇氣去面對每一件事情。不可以逃避,用決心去推倒那座使你困惑的大山吧!
記得《三國演義》這本書中的第二十九回寫的是:劉備三顧茅廬使諸葛亮深受感動(dòng),成為輔佐他的軍師,取得許多戰(zhàn)役的勝利。劉備若沒有堅(jiān)持就不會感動(dòng)諸葛先生。
還有運(yùn)動(dòng)員們,他們每一次比賽不一定都會取得好的成績,但他們沒有因一次次的.失敗而放棄,他們雖然很難過,但他們堅(jiān)持,堅(jiān)持終于會有成功的一天。
恒心、毅力和決心對我們每個(gè)人來說是特別重要的,我們只要有恒心、毅力和決心就戰(zhàn)勝不了的困難。
讀《愚公移山》有感15
今天我讀了一個(gè)感人的故事,大概內(nèi)容是這樣的:從前有個(gè)愚公住在太行山和王屋山邊,這兩座山擋住了他家的通道,出行很不方便,于是他決定組織全家移山。有個(gè)精明的老漢聽說這件事,就來勸阻愚公:“你可真是老糊涂了,憑你這風(fēng)燭殘年的力氣,連著兩座山的毫毛也動(dòng)不了,更何況是泥土和石塊呢!”愚公回答:“我雖死,但子子孫孫矣無窮也。而山不增高,為什么搬不平呢?”有個(gè)神靈聽了這番話十分同情和欽佩愚公,將這事告知了天帝。天帝被愚公的`真誠和意志所感動(dòng),命令山神把這兩座山搬走。從此以后,愚公的門前一望無際,連較高的丘陵都看不到了。
我明白了愚公有毅力,耐心,真誠意志,永不言敗,堅(jiān)持不懈的奮斗精神。老漢雖然聰明但沒有真正的毅力和耐心,所以他一事無成。我們身邊也不乏這樣的人,比如去年的秋冬之時(shí),金華的孟祥斌就以他毫不猶豫的縱身一躍挽救了一條生命,感動(dòng)了一座城市。有人說他這樣做不值得,是毫不利益的犧牲來舍己為人,可我覺得他這樣做是軍人的使命,是一種責(zé)任。愚公雖愚,但是這類人往往更能成功,因?yàn)樗麄冇幸懔,耐心,真誠意志,永不言敗,堅(jiān)持不懈的奮斗精神。所以我明白了我們面對事情要有毅力,耐心。
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