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讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 ,歡迎閱讀與收藏。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 1
我們偉大的祖國(guó)有著五千年悠久的歷史,中國(guó)文化更是博大精深。新學(xué)期以來(lái),我們開設(shè)了國(guó)學(xué)經(jīng)典課,主要是學(xué)習(xí)有關(guān)《弟子規(guī)》的內(nèi)容,而這本書傳承著歷史文化。
書中的名言警句、名人故事給了我很多啟示,我學(xué)會(huì)了很多處事的道理,也意識(shí)到自己的不足!兜茏右(guī)》中的孝道的故事給我留下了深刻的印象,令我感觸頗多。
俗話說(shuō)得好:百善孝為先。讀了《弟子規(guī)》中的孝道的故事。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。父母對(duì)我百依百順,照顧無(wú)微不至,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,我反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺得他們很煩,討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次,吃飯的時(shí)間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊:“媽媽,我要吃飯,怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來(lái),溫和而又關(guān)切地說(shuō)“沒有了!你要吃飯?我給你去做!庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲,而我還在埋怨著。現(xiàn)在回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí),是他們用他們溫暖的大手緊握你的`小手;當(dāng)我們生病時(shí),是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生的那一絲絲銀發(fā)……
讓我們用心去體悟親情,感恩父母吧,愿天下的所有父母都能健康長(zhǎng)壽,平安快樂的生活吧!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 2
小時(shí)候,媽媽常常叫我背《三字經(jīng)》,那和諧的音韻像一首歌回蕩在我耳邊。然而,每次媽媽給我講《三字經(jīng)》的意思,我只是似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。如今,《國(guó)學(xué)啟蒙》踏著輕盈的步伐走進(jìn)我的生活,瞧,它那淺藍(lán)色的封面透著濃郁的古典風(fēng),吸引著我的眼球,讓我愛不釋手。它包含了許多歷史故事,蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)深刻的道理,引領(lǐng)著我穿梭在中華博大精深的古典文化中,讓我回味無(wú)窮。
讀《國(guó)學(xué)啟蒙》,“勤奮”一詞深深地印在我的.腦海里。勤奮是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不光表現(xiàn)在身體上,表現(xiàn)在行為方式上,而且表現(xiàn)在精神上,它靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力和意志支撐。
在《國(guó)學(xué)啟蒙》中,我佩服懸梁刺股的孫敬和蘇秦,我景仰囊螢映雪讀書的車胤和孫康,我崇拜鑿壁偷光學(xué)習(xí)的匡衡。莊子教育我 “生也有涯,知無(wú)涯”。朱熹告訴我 “少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕!蔽募翁嵝盐摇懊魅諒(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎”。一個(gè)人是否天生聰明,是否天賦過(guò)人,這些都不重要,重要的是能吃苦。古今中外大凡有成就者,無(wú)一不是吃過(guò)苦中之苦,經(jīng)歷過(guò)艱難歲月的琢磨,并且能在苦難中堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人。
“只要功夫深,鐵杵磨成針!薄皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!睂W(xué)習(xí)是需要恒心的,兩天打魚三天曬網(wǎng)是不行的。讀著這些話語(yǔ),我想到自己在學(xué)習(xí)上常犯冷熱毛病,尤其在得到媽媽和老師表?yè)P(yáng)的時(shí)候會(huì)勁頭十足,沒幾天就會(huì)像“有洞的皮球——泄了氣”。有的假期或周末作業(yè)總是拖了又拖,常常讓媽媽喋喋不休地催促才能完成,學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性不高。數(shù)學(xué)老師告訴我,學(xué)習(xí)不能憑興趣,一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒弄通,會(huì)影響后面知識(shí)的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文老師告訴我,學(xué)習(xí)一曝十寒,是會(huì)“老大徒傷悲”的!看到我三心二意,爸爸也常說(shuō)我做事都是“三分鐘熱度,成不了氣候”。讀著《國(guó)學(xué)啟蒙》一書,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)爸爸說(shuō)得一點(diǎn)兒也不錯(cuò),我真得及時(shí)改正缺點(diǎn),不然就會(huì)應(yīng)驗(yàn) “黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”了。我以前常常在想:時(shí)間怎么過(guò)得這么慢,離放假怎么還有那么長(zhǎng)的時(shí)間?可如今,我已經(jīng)上五年級(jí)了,回過(guò)頭來(lái)想一想,我好像什么也沒有做,我好像什么也沒學(xué)不到。
從今往后,我一定會(huì)把《國(guó)學(xué)啟蒙》銘記在心,用其中的至理名言警示自己要珍惜時(shí)間,做一個(gè)勤奮好學(xué)的人。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 3
國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最愛。
現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的,我覺得古人挺幸福的`:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。(.)
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō):“知道了,一會(huì)就來(lái)!苯又致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應(yīng)該!
國(guó)學(xué)是我們中
華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)出事,學(xué)會(huì)做人。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 4
國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的記載。在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊(yùn)含的哲理,不僅是個(gè)人安身立命之本,還是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。
孔子的精神和文化正是中華民族歷史長(zhǎng)河中文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”譬如《三字經(jīng)》是啟蒙的范本。它最重要的特點(diǎn)是條理清楚,文理明暢,概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛的重要性,被譽(yù)為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源。《千字文》是世界上流行年代的最久遠(yuǎn),運(yùn)用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,是中國(guó)文化的小百科全書。至于《弟子規(guī)》所包含了中國(guó)文化所提倡的忠,孝,仁,義,禮,智,信等品德修養(yǎng),在這些優(yōu)秀的書籍忠,我們可以回溯源文化傳承的命脈,吸取中華民族博大的文化。
在國(guó)學(xué)的經(jīng)典中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在領(lǐng)略“自強(qiáng)不息”的開拓精神!昂竦螺d物”的博大胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!皣(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神,聆聽圣賢的教誨對(duì)我們來(lái)講是件莫大的幸事,對(duì)我們的工作,學(xué)習(xí)都有相當(dāng)大的幫助。
以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育培養(yǎng)了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后,中國(guó)開始學(xué)習(xí)西方德爾科學(xué)知識(shí),摒棄中國(guó)祖先自己留下的國(guó)學(xué)。中國(guó)也開始逐漸西化,一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ)。現(xiàn)代的`教育只是對(duì)人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視。然而對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧,1個(gè)再有才能的額外你如果沒有德行也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,不會(huì)得到幸福的人生,而我們的祖先都早已教會(huì)我們,這些道理都寫在國(guó)學(xué)里面。現(xiàn)今如果我們重讀國(guó)學(xué),用心去讀,認(rèn)真品味,能夠滌蕩內(nèi)心深處的污垢。
我國(guó)歷史悠久,留下了很多優(yōu)秀的作品,傳世名篇。國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千年的文化內(nèi)涵,所以,作為新世紀(jì)的我們要多加學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為驕傲,繼續(xù)并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)關(guān)系文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝,永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么,生命的意義是什么,白白的浪費(fèi)了大好的青春年華,奪走了許多的冤枉路。而國(guó)學(xué)著作中闡述的人生哲理是人們清楚自己的人生目標(biāo),在人生的道路上不在迷茫。
既然國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著這么多中華民族的瑰寶,那就讓我們一起勤勉,共同學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)!
——09園藝1 張新圣
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 5
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》是令我受益匪淺,讓我今生所學(xué)的知識(shí)更加深厚。就像是用這本書,打開知識(shí)寶庫(kù)的大門一樣。這本書讓我懂得了什么是“孝”,也讓我重新認(rèn)識(shí)了“孝”。
以前,我是一個(gè)不聽話的小孩,就像《不聽話的小山羊》中的小山羊,每次媽媽和藹的跟我說(shuō)話,可是我卻以不耐煩的態(tài)度回絕她。記得有一次,我正在房間里靜靜的寫作業(yè),媽媽推開我的房門,端水來(lái)給我喝。媽媽對(duì)我說(shuō):“月月,喝點(diǎn)水吧,休息一下,一會(huì)兒再寫!蔽也荒蜔┑膶(duì)媽媽說(shuō):“不行,我還沒寫完作業(yè)呢!等一會(huì)兒再喝,你先出去!”媽媽一邊不知所措一邊離開了。媽媽走了,我還在埋怨她:“真是的,不知道我要寫作業(yè)嗎?”說(shuō)完,指了指門外的媽媽,繼續(xù)埋頭學(xué)習(xí)。突然,我有點(diǎn)餓了,我大聲的對(duì)奶奶說(shuō):“媽媽,我餓了,快給我做飯!”奶奶沒有動(dòng)靜,我再一次重復(fù)了我說(shuō)的話,連叫了3 次“媽媽”,可依舊沒有動(dòng)靜,我不得不離開板凳,站起來(lái)對(duì)媽媽說(shuō)。媽媽還是在看電視,還是不理我,過(guò)了一會(huì)兒,媽媽終于在我說(shuō)大約100 遍“媽媽”的時(shí)候,招架不住,說(shuō)了一句:“你不理我,我也不理你!闭f(shuō)完,媽媽給我做飯的`了。頓時(shí),我恍然大悟。
這件事告訴我要怎么盡孝,這件事我覺得我做的一點(diǎn)都不好,通過(guò)這本書《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的“孝經(jīng)”,我懂得了孝是怎樣寫的。 孔子在家里閑坐,他的學(xué)生曾子侍坐在旁邊。孝經(jīng)譯注孔子說(shuō) ∶ “ 先代的帝王有其至高無(wú)上的品行和最重要的道德,以其使天下人心歸順,人民和睦相處。人們無(wú)論是尊貴還是卑賤,上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為甚么嗎? ”
曾子站起身來(lái),離開自己的座位回答說(shuō) ∶ “ 學(xué)生我不夠聰敏,哪里會(huì)知道呢? ”
孔子說(shuō)∶“ 這就是孝。它是一切德行的根本,也是教化產(chǎn)生的根源。你回原來(lái)位置坐下,我告訴你 。人的身體四肢、毛發(fā)皮膚,都是父母賦與的,
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 6
誦讀國(guó)學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國(guó)的經(jīng)典文化,又弘揚(yáng)了民族精神,所以我們學(xué)校,在每一學(xué)期的寒、暑假,都會(huì)舉行“國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)”
我們五年級(jí),誦讀的是《國(guó)學(xué)》(又稱《老子》、《道德經(jīng)》)學(xué)校要求誦讀到第12課就可以當(dāng)上“小狀元”我為了想名副其實(shí)的當(dāng)上小狀元。在假期,我看著原文與譯文慢慢的背誦與理解,終于在這假期的`一個(gè)月中誦讀完了這12篇課文……
我經(jīng)過(guò)好幾個(gè)學(xué)期的背誦與理解,終于一次又一次的當(dāng)上了小狀元,大家知道嗎?當(dāng)上小狀元是多么的光榮!也是多么的有收獲,既背誦了國(guó)學(xué),又得到了這個(gè)榮譽(yù)的稱號(hào),這不是一舉兩得嗎?
誦讀《國(guó)學(xué)》能知我國(guó)經(jīng)典文化、能揚(yáng)民族精神常識(shí)、能品《國(guó)學(xué)》妙韻味!
真是受益匪淺,所以,大家在寒、暑假期間,要多背誦國(guó)學(xué)喲!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 7
媽媽很早的時(shí)侯便幫我買了一套《國(guó)學(xué)小書院》,一直沒時(shí)間仔細(xì)讀完,這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。
我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了:三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過(guò)或者讀過(guò),其中幾句是我們常常聽到的:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。......子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義.......!這幾句話告訴我們,人生下來(lái),本性都是好的,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會(huì)變壞;戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機(jī)的布來(lái)教育孟子,正是因?yàn)槿绱?孟子從此發(fā)奮學(xué)習(xí),成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理.小孩子如果不好好學(xué)習(xí),是 不應(yīng)該的,不是有一句話:少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒有知識(shí),沒有文化,以后什么事都無(wú)法去做,怎么能實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?一塊沒有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石,是不能成為美玉的.同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過(guò)教育,是不會(huì)懂的知識(shí)和道理的.
三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí),弟子規(guī)教我們的便是做人的道理!最有代表意義的是這幾句,小朋友們,一定要牢牢的記住哦!“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承;......它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應(yīng)該及時(shí)回應(yīng),千萬(wàn)不要拖拖拉拉.父母交待的.事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯,我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對(duì)我們的責(zé)怪應(yīng)該虛心接受,不應(yīng)該頂撞父母;以前,我經(jīng)常因?yàn)橐恍┦虑闀?huì)和媽媽斗嘴,現(xiàn)在我明白做為一個(gè)孩子首先要懂的愛父母,不讓父母難過(guò)傷心,還要做一個(gè)行為言語(yǔ)謙和,說(shuō)話做事講究信用的人。
弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的:將加人,先問(wèn)己;己不欲,即速已;恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。......讀書法,有三到;心眼口,信皆要;......心有疑,隨札記;就人問(wèn),求確義。
通過(guò)閱讀,我明白了很多生活學(xué)習(xí)的道理!通過(guò)閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子.好學(xué)生!通過(guò)閱讀,我明白了"少成若天性,習(xí)慣成自然"!通過(guò)閱讀,我愛上了讀書,明白了學(xué)習(xí)的重要性!以后,我會(huì)更加的多讀書,讀好書!成為真正的"讀書郎"!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 8
周一的時(shí)候,梅老師就指定了10個(gè)人參加國(guó)學(xué)知識(shí)大賽,其中也包括我。
比賽那天到了,我們?nèi)紝W(xué)校電腦房里進(jìn)行了考試。測(cè)試時(shí)我發(fā)現(xiàn)我有好多題目都不會(huì)做,但我還十分阿Q,安慰自己,自己不會(huì)做的,別人肯定更不會(huì)做。
可是當(dāng)測(cè)試結(jié)果出來(lái)時(shí),令我大跌眼鏡:我居然只考了34分!這個(gè)結(jié)果我似乎根本沒有預(yù)料到。虧我剛開始還笑人家只考了36分,現(xiàn)在我才明白原來(lái)自己并沒有比人家好多少。這時(shí)我才開始后悔,當(dāng)時(shí)比賽前為什么不多看看,為什么嫌麻煩就不看了呢!哎,現(xiàn)在考出了個(gè)這么丟人的成績(jī)當(dāng)初還……哎呀!
看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)都比我高,心里真不是個(gè)滋味兒。再到排行榜上去一看,其他同學(xué)不是90分就是100分,最低的也有80 多分。像我這樣——30分,真是比“名落孫山”還“名落孫山”。
看來(lái),我真的'得用功地看一看了,畢竟“一分耕耘,一分收獲”沒有付出,就想得到回報(bào),那是不可能的。老天爺是公平的,他不可能讓懶的人不勞而獲,只有那些勤奮的人才能擁有自己所想有的東西。就像這個(gè)國(guó)學(xué)大賽,只有多看,勤記,才能考出好的名次來(lái)。一切收獲都得要靠自己的努力才能得來(lái)。要知道,天上是不會(huì)掉餡餅的。
同時(shí)我也看到了同齡人中的強(qiáng)者,我們對(duì)于那些佼佼者來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是“井底之蛙”。也許,你在一個(gè)小領(lǐng)域內(nèi)是“雞頭”,但是再擴(kuò)大范圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以,我們要認(rèn)識(shí)到自己的不足,去改正。不要只滿足于現(xiàn)狀,要充滿斗志,時(shí)刻準(zhǔn)備著,去拼搏一把。
要明白“山外有山。人外有人”。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 9
五歲時(shí),媽媽就教我背《弟子規(guī)》!暗茏尤雱t孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”。如今我仍然能銘記于心,倒背如流,其中的道理隨著一天天長(zhǎng)大也明白了不少。
快開學(xué)了,吃完早飯,媽媽讓我拿出作業(yè)單梳理一下,看有沒有作業(yè)沒完成,查漏補(bǔ)缺。我一看還真是粗心,第三個(gè)作業(yè)讀《我愛國(guó)學(xué)》并寫出讀后感給漏了,于是我趕緊打開這本書讀了起來(lái)!皟鹤樱燥埩。兒子,吃飯了”,媽媽叫了好幾遍我竟然沒有聽見,媽媽只好打開房門叫我,唉,我回應(yīng)了一聲,這才從書中回過(guò)神來(lái),原來(lái)我讀了整整4個(gè)小時(shí),此時(shí)的我淚眼朦朧……我讀過(guò)許多書,被感動(dòng)過(guò)被吸引過(guò),但讀的時(shí)間都不太長(zhǎng)。像今天這樣4個(gè)小時(shí)坐著不動(dòng)專心讀書還是頭一回,媽媽總說(shuō)我有多動(dòng)癥,原來(lái)我不多動(dòng),我的腳被書中的香味勾住了。
《閔子騫的故事》中“母在一子寒,母去三子單”這句話讓我為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)的后悔不已,從此待閔子騫如親子。我真正體會(huì)到孝行的感化力量和偉大所在。我要以閔子騫為榜樣,與同學(xué)友好相處,學(xué)會(huì)寬容,不斤斤計(jì)較。有時(shí)同學(xué)碰我一下,我非要打他一下才覺得不吃虧;有時(shí)同學(xué)把我的筆袋弄到地上,我非讓他撿起來(lái)并道歉才行;有時(shí)同桌不經(jīng)過(guò)我的同意,拿我的筆用,我會(huì)發(fā)脾氣,好幾天不和他說(shuō)話。從現(xiàn)在開始我不會(huì)再這樣做了。
然而更讓我心動(dòng)的是《馬鵬飛的故事》:馬鵬飛5歲時(shí),父母離異,先后遺棄了他,他只能與雙目失明并有糖尿病的奶奶相依為命。為了照顧奶奶,他每天5點(diǎn)起床燒兩壺開水涼成溫水灌到暖瓶里,留著白天給雙目失明的奶奶喝。然后照顧奶奶穿衣服、洗漱、打針、吃藥、準(zhǔn)備好早飯、午飯、收拾好碗筷后去上學(xué)。這是馬鵬飛每天的必做事情,9年過(guò)去了,從沒間斷過(guò)。如今14歲的馬鵬飛品學(xué)兼優(yōu),被評(píng)為遼寧省“道德小模范”。他長(zhǎng)大想當(dāng)醫(yī)生去幫助向奶奶一樣患糖尿病的人,為他們解除痛苦。感動(dòng)的淚水在我的臉頰上無(wú)聲地流淌……此時(shí)無(wú)聲勝有聲,我深深地理解了大孝無(wú)言,大愛無(wú)聲的真諦。同時(shí)也感到自己是多么的幸福!享受爸爸媽媽的關(guān)愛,爺爺奶奶姥姥姥爺?shù)奶蹛?晌疫在福中不知福,動(dòng)不動(dòng)發(fā)脾氣,使小性子,學(xué)習(xí)不用心,成績(jī)好壞無(wú)所謂。此時(shí)此刻,我感到很慚愧,不由自主地說(shuō):“馬鵬飛,你真了不起!”我此時(shí)才明白媽媽經(jīng)常嘮叨的“窮人的孩子早當(dāng)家”的含義。望著窗外飄著的雪花,內(nèi)心如同打翻的五味瓶,我陷入了沉思……回歸神來(lái),我想起學(xué)過(guò)的亡羊補(bǔ)牢的故事,對(duì)!我現(xiàn)在就改掉不良的習(xí)慣,向馬鵬飛學(xué)習(xí)。沉重的心變得愉快起來(lái),我覺得我長(zhǎng)大了。
生活中,爸媽的言行也深深影響著我。記得奶奶58歲那年因煤氣中毒導(dǎo)致半身不遂。爸爸媽媽除了上班還要護(hù)理奶奶,每天為奶奶按摩30分鐘,攙扶著走1小時(shí),每次爸媽都感覺很累很累,但他們從無(wú)怨言。13年過(guò)去了,在父母的'精心護(hù)理下奶奶竟能拄拐自己走了,醫(yī)生都說(shuō)不可思議。我想是爸媽的“孝行”感動(dòng)天地。精誠(chéng)所至金石為開,此時(shí)的我懂得其中的內(nèi)涵。我也會(huì)主動(dòng)抽課余時(shí)間給奶奶講學(xué)校的趣事,幫奶奶洗腳、剪指甲等做些力所能及的事,他們都夸我長(zhǎng)大了,我覺得這么做是應(yīng)該的,因?yàn)槲沂驱埖膫魅?鬃釉唬骸靶ⅲ褪墙o父母長(zhǎng)輩好臉色”。我會(huì)將其化為自覺的行動(dòng),爭(zhēng)做一名有“孝行”的好少年。
陽(yáng)春三月,讓我們沐浴“愛”的陽(yáng)光成長(zhǎng),在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好少年!暗茏尤雱t孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”……我又大聲地背誦起來(lái),心如同被微波爐烘烤著,暖暖的。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 10
假期,我認(rèn)真閱讀了《百家姓》。
這本書用“姓氏起源”、“姓氏名人”、“名人故事”三個(gè)欄目來(lái)講述姓氏的歷史和名人故事。
這本書,讓我感知了中國(guó)獨(dú)特的姓氏文化,了解了自己的.根脈:周文王的叔叔泰伯主動(dòng)讓賢,遠(yuǎn)下江南建立了吳國(guó)。周武王封泰伯三世孫周章為侯,改國(guó)號(hào)為吳。從書中,我知道了我最愛看的《西游記》的作者叫吳承恩,他能寫出那么精彩的杰作,我為與他同姓感到自豪!
從書中,我又了解了媽媽的姓的根源,原來(lái)她的先人是周朝的貴族,大家稱他們?yōu)椤巴跫摇,所以姓王。東晉有個(gè)書法家叫王羲之,媽媽姓王,字寫得不錯(cuò),因?yàn)樗恰皶业暮蟠甭?
聽媽媽說(shuō),本來(lái)讓我隨她姓王,或者把父母的姓放在一起,取名“吳王夫差”(開玩笑),結(jié)果還是按傳統(tǒng)隨爸爸姓吳。不管是姓吳還是姓王,我都是他們的寶貝和希望。所以,我叫“貝!薄
我喜歡讀《百家姓》,也喜歡我的名字。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 11
從二年級(jí)開始,我和媽媽一起每天快樂誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫什么的?是誰(shuí)寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說(shuō)的話和生活中做的事記錄下來(lái)。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希!边@句話是孔子通過(guò)稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架,鬧意見的.時(shí)候,這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡,怨是用!边@樣我們才能夠友好相處,互相幫助!
其實(shí),悄悄告訴你,這本語(yǔ)錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì)誦讀,還沒有完全弄懂所有的語(yǔ)句,但古人說(shuō)過(guò),讀書千遍,其義自現(xiàn)!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀《論語(yǔ)》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢,要不一起來(lái)吧!
二年級(jí):荷葉上的露珠(陳思彤)
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 12
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)古典文學(xué)中的精華,《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》……那傳承千年的文字記載了古圣先賢的智慧,還蘊(yùn)藏著人們的思想行為的價(jià)值觀、道德理想、人生追求以及對(duì)世界感知的方式和審美情趣。寒假期間,我重溫了《教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)》一書。這本書主要是介紹經(jīng)典、解讀經(jīng)典,讓教師具備國(guó)學(xué)素養(yǎng),從而在生活和教學(xué)實(shí)際中熟練運(yùn)用國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧。透過(guò)張振鵬教授對(duì)國(guó)學(xué)的參悟,我明白了不僅要讀經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典,更要用經(jīng)典,并從中受益,這才是學(xué)習(xí)經(jīng)典的正確態(tài)度。教師學(xué)國(guó)學(xué),一定要學(xué)以致用,一定要知行合一,一定要解行相應(yīng),這樣,才能真正體悟到國(guó)學(xué)的妙處。下面我就來(lái)談?wù)勛x完這本書之后的一點(diǎn)拙見。
透過(guò)《大學(xué)》看人生
朱子認(rèn)為,四書之中一定要先讀《大學(xué)》。程子亦言只有《大學(xué)》讀好了,才可以讀其他三書?梢哉f(shuō),宋明理學(xué)的建立在很大程度上得力于《大學(xué)》這部書。而在宋以后的中國(guó)歷史上,有多少志士仁人都把《大學(xué)》作為其人生價(jià)值取向的座右銘,用生命去實(shí)踐自己"修身、齊家、治國(guó)、平天下"的內(nèi)圣外王之道,追求自己理想中的人格境界。"大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善",這一句話就道出了大學(xué)之道--整個(gè)《大學(xué)》這篇文章,實(shí)際上就是這九個(gè)字:"明明德,親民,止于至善",后邊的一切,都是對(duì)它的.解釋和展開。首先我們要"明德",老子叫作"道",我們要看到自己身上的自性之德,這是修行的第一步。指示自身具有自性之德是不夠的,就需要我們"親民",推己及人,使人人都能去除污染而自新,從而"止于至善",達(dá)到至善圓滿的境界。
透過(guò)《論語(yǔ)》看教育
《論語(yǔ)》內(nèi)容豐富,"主張孝悌等家族倫理,又強(qiáng)調(diào)仁義忠信等社會(huì)道德,堅(jiān)持以正名整頓社會(huì)秩序,實(shí)行德政,強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng),既重人的內(nèi)在忠信之質(zhì),又重外在的禮義的修飾。"此外,還提出了一系列有關(guān)教育的思想和方法。他獨(dú)特的教育哲學(xué)也在《論語(yǔ)》中得
到了充分的體現(xiàn)。 孔子的教育目的主要有一下亮點(diǎn):一是培養(yǎng)君子。他教育他的學(xué)生"人能弘道、非道弘人","士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也","篤信好學(xué),守死善道".二是內(nèi)賢外王的教育思想。"內(nèi)圣"就是修身養(yǎng)德,要求人做一個(gè)有德性的人;"外王"就是齊家、治國(guó)、平天下。"內(nèi)圣外王"的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界。如子曰:"夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人".自己立身,通達(dá)了,也不要忘記使別人也能立身,通達(dá)。也就是說(shuō),在滿足自身需要的同時(shí),也要滿足他人的需要,兩者都滿足了,才是一個(gè)真正的"仁者",也才能真正做到"內(nèi)圣外王之道".
透過(guò)經(jīng)典看教學(xué)
作為一名教師,更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承經(jīng)典的責(zé)任。國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于感染熏陶學(xué)生的人文素養(yǎng),《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。"顯然,在語(yǔ)文教學(xué)中,培育人文素質(zhì)的基本途徑是"貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中".如利用低年級(jí)學(xué)生記憶黃金周,利用碎片化時(shí)間大量積累古詩(shī)詞。上學(xué)期,我班學(xué)生利用晨誦時(shí)間記憶了除《經(jīng)典誦讀》之外的其他故事,《觀滄海》、《月下獨(dú)酌》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》等古詩(shī)大部分學(xué)生已經(jīng)倒背如流。個(gè)別學(xué)生還通過(guò)理解詩(shī)意,在晨讀課上展示感情朗讀。除此之外,我還在日常教學(xué)中滲透簡(jiǎn)單的國(guó)學(xué)經(jīng)典名句:引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)要知道"溫故而知新,可以為師矣";向別人學(xué)習(xí)時(shí)要明白"三人行必有我?guī)熝?.這些潛移默化的滲透,相信會(huì)對(duì)學(xué)生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 13
提起中國(guó)姓氏,人們最熟悉的自然是《百家姓》!栋偌倚铡肥俏覈(guó)流行最長(zhǎng),流傳最廣的一種蒙學(xué)教材!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是中國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物。
小時(shí)候就常聽長(zhǎng)輩談?wù),?dāng)時(shí)家庭條件不允許,只能從長(zhǎng)輩的口中知道《百家姓》中前幾個(gè)姓氏,它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證,該書前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的:趙是指趙宋,既然是國(guó)君的姓理應(yīng)為首;其次是錢姓,錢是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏;孫為當(dāng)時(shí)國(guó)王錢俶的正妃之姓;李為南唐國(guó)王李氏。他判斷《百家姓》 “似是兩浙錢氏有國(guó)時(shí)小民所著” 。所謂“有國(guó)”據(jù)史書記載,吳越在宋太祖開國(guó)后,還存在一段時(shí)間,至宋太宗興國(guó)二年才率土歸降。
《百家姓》是一本關(guān)于中文姓氏的書,成書于北宋初。原收集姓氏411個(gè),后增補(bǔ)到504個(gè),其中單姓444個(gè),復(fù)姓60個(gè)。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口實(shí)際排列,而是因?yàn)樽x來(lái)順口,易學(xué)好記。 “趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃藉X塘地區(qū),故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國(guó)國(guó)王錢氏、吳越國(guó)王錢俶正妃孫氏以及南唐國(guó)王李氏成為百家姓前四位。
姓氏的.起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制度時(shí)期,所以中國(guó)的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào),隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代。夏、商時(shí)期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當(dāng)于家或族。夏、商時(shí)期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當(dāng)于家或族。
姓氏分類
第一種:以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。第二種:以祖先名字中的字為姓氏。第三種:以封地名和國(guó)名為姓氏。第四種:以職業(yè)或官職為姓氏。第五種:以山名、河名為姓氏。第六種:以住地的方位為姓氏。第七種:以部落的名稱為姓氏。第八種:以出生時(shí)的異象為姓氏。第九種:以謚號(hào)為姓氏。第十種:因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。第十一種:帝王賜姓氏。第十二種:以數(shù)量詞、排行次序及天干地支為姓氏。第十三種:少數(shù)民族漢改姓氏。第十四種:漢族人改為少數(shù)民族姓氏。第十五種:部分少數(shù)民族的姓氏。第十六種:容易讀錯(cuò)的姓氏。
從《百家姓》里還有一首四字一句的韻文,讀起來(lái)朗朗上口:“趙錢孫李、周吳鄭王、馮陳褚衛(wèi)、蔣沈韓楊、朱秦尤許、何呂施張。 ”
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 14
讀《國(guó)學(xué)小書院》有感媽媽很早的時(shí)侯便幫我買了一套《國(guó)學(xué)小書院》,一直沒時(shí)間仔細(xì)讀完,這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了:三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過(guò)或者讀過(guò),其中幾句是我們常常聽到的:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼......
子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!這幾句話告訴我們,人生下來(lái),本性都是好的,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會(huì)變壞;戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機(jī)的布來(lái)教育孟子,正是因?yàn)槿绱,孟子從此發(fā)奮學(xué)習(xí),成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理。
小孩子如果不好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)該的,不是有一句話:少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒有知識(shí),沒有文化,以后什么事都無(wú)法去做,怎么能實(shí)現(xiàn)自己的`理想呢?一塊沒有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石,是不能成為美玉的。同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過(guò)教育,是不會(huì)懂的知識(shí)和道理的。三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí),弟子規(guī)教我們的便是做人的道理!最有代表意義的是這幾句,小朋友們,一定要牢牢的記住哦!“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承;它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應(yīng)該及時(shí)回應(yīng),千萬(wàn)不要拖拖拉拉。父母交待的事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯,我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對(duì)我們的責(zé)怪應(yīng)該虛心接受,不應(yīng)該頂撞父母;以前,我經(jīng)常因?yàn)橐恍┦虑闀?huì)和媽媽斗嘴,現(xiàn)在我明白做為一個(gè)孩子首先要懂的愛父母,不讓父母難過(guò)傷心,還要做一個(gè)行為言語(yǔ)謙和,說(shuō)話做事講究信用的人;弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的:將加人,先問(wèn)己;己不欲,即速已;恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)……讀書法,有三到;心眼口,信皆要;......
心有疑,隨札記;就人問(wèn),求確義……通過(guò)閱讀,我明白了很多生活學(xué)習(xí)的道理!通過(guò)閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子。好學(xué)生!通過(guò)閱讀,我明白了"少成若天性,習(xí)慣成自然"!通過(guò)閱讀,我愛上了讀書,明白了學(xué)習(xí)的重要性!以后,我會(huì)更加的多讀書,讀好書!成為真正的"讀書郎"!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感 15
在寒假,我讀了《國(guó)學(xué)·詩(shī)經(jīng)》這本書,使我深受感觸。再次翻開,“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸”幾個(gè)字引入我的眼簾。其中,就數(shù)第四單元——家國(guó)篇給我的感觸最深,不僅歌頌了勞動(dòng)人民熾熱的家國(guó)情懷、人間真情,還寫出了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人的思鄉(xiāng)之情。
“燕燕于飛,下上其音。之子于歸,遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及,實(shí)勞我心”這句話的意思是:燕子燕子飛呀飛,忽上忽下叫聲悲。姑娘就要出嫁了,遠(yuǎn)送姑娘到南邊。遙望不見姑娘影,心里悲傷柔腸斷。寫出了兄長(zhǎng)對(duì)妹妹的不舍得,由此也看出了家人的重要。我閉上眼睛,回想著書中的內(nèi)容,可卻不由自主的想起了自己的家。我的家,可是一個(gè)溫暖而又和諧的大家庭。爸爸善良、厚道也從未對(duì)我發(fā)脾氣,每當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),爸爸會(huì)耐心的'給我講題,不厭其煩的說(shuō)著,一遍又一遍,直到我聽會(huì)了為止。媽媽更是每天無(wú)微不至的照顧我,為我做可口的飯菜……當(dāng)我在外面遇到困難受到委屈時(shí),父母親會(huì)為我排憂解難。是他們讓我懂得了如何做人,懂得了成長(zhǎng)路上不可能一帆風(fēng)順……可即使是再和諧的家庭,也不可能沒有爭(zhēng)吵,就在寒假的一天,我不想寫寒假作業(yè),正在玩電腦,媽媽就開口說(shuō):“別玩了,快去寫作業(yè)吧!”我不甘心的把嘴一撇,極不情愿地答道:“知道了”嘴上這么說(shuō),眼睛和身體從未離開過(guò)電腦,10多分鐘過(guò)去了,媽媽看我還沒有停止玩電腦,便生氣地喊道:“快去寫作業(yè)!不許玩電腦!”我只好慢悠悠的轉(zhuǎn)身,媽媽看我動(dòng)作慢,就一下拔掉了電腦插頭。我當(dāng)時(shí)也不情愿,看到這就更生氣了,便把頭一扭,氣沖沖的去了臥室,把門用力的關(guān)上,門被弄得叮當(dāng)響,我寫完作業(yè)后無(wú)事可做,翻開了寒假讀物《國(guó)學(xué)·詩(shī)經(jīng)》看到了家國(guó)篇中遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人的思想情懷,不由得感到愧疚,我現(xiàn)在和父母在一起,他們對(duì)我這麼好,我卻還不知足,還與他們發(fā)脾氣,我真不該呀!要是我長(zhǎng)時(shí)間不見父母的話,還會(huì)這么對(duì)他們嗎?想到這兒,我便跑過(guò)去對(duì)媽媽說(shuō)了聲:“媽媽,對(duì)不起!”媽媽笑著說(shuō):“沒什么事,我也有不對(duì),不該魯莽!蔽覀兌家黄鹦α似饋(lái),媽媽的笑容是那么美麗,溫和,里面包含著對(duì)我的贊揚(yáng),笑聲久久回蕩著,回蕩著……
家是我們生命中的一部分,一首漫長(zhǎng)而精彩的人生插曲。它承受著我們的一切。當(dāng)我們內(nèi)心受到創(chuàng)傷,受到挫折的時(shí)候,我們不必傷心,因?yàn)榧页闪宋覀兊幕锇椋覀兊闹。家,是屬于我的,唯一的避風(fēng)港!
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