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讀穆斯林的葬禮有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀穆斯林的葬禮有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀穆斯林的葬禮有感1
用“廢寢忘食”這個(gè)詞來形容我讀《穆斯林的葬禮》毫不為過。那是怎么樣的一種狀態(tài)?盡快讀完,必須讀完,每一次情節(jié)的跌宕起伏都讓我無法停止,于是,也只能,一直跟著霍達(dá)、跟著書中的他們——悲傷的奔跑!
關(guān)于這本書的評價(jià)真是“前人之述備矣!”,無論是冰心的《一本奇書》,還是劉白羽的《穆斯林詩魂》都讓我對這本書肅然起敬,就更別說“第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的桂冠讓它實(shí)至名歸!真心的感謝霍達(dá)女士,讓我有機(jī)會(huì)第一次近距離接觸穆斯林,粗略的了解回族的各種儀式;第一次深刻感受六十年間三代人在歷史的變遷中動(dòng)蕩沉;第一次對玉的歷史對玉的鑒賞有了淺薄的認(rèn)知……更讓我認(rèn)識(shí)了一群朋友:梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮……這些人有的初次相識(shí),有的似乎已經(jīng)相交甚久,有的似乎是在講述別人,有的也無非就是在說你我的故事!
全書讓我掩卷而泣,無法自己的是新月之死。那么陽光、燦爛的生命怎能在最美的季節(jié)就停止綻放了?
新月無疑是此書最完美的人物:她善良純潔,對人對事恬淡不爭;她有理想有追求,希望做一個(gè)回族人的驕傲,學(xué)好英語,破釜沉舟高考僅填一個(gè)志愿,最終考上大家都夢寐以求的北京大學(xué);她積極樂觀,幫助同學(xué)羅秀竹,參與班上演出,積極主動(dòng)參與譯文工作;她漂亮可愛,如畫中人兒……可是她又是全書中最悲慘的人物:她是韓子奇與妻妹梁冰玉的私生子,出生在戰(zhàn)爭顛沛流離的年代,不到三歲親生母親就不得不離開了她;她剛滿十八歲,正是揚(yáng)起夢想和希望的年齡,花一般的生命中卻陡然發(fā)現(xiàn)有嚴(yán)重的心臟;在生命的盡頭,老師楚雁潮真摯的愛情奇跡般的滋潤著她絕望的'心靈,在她剛剛泛出生命之光時(shí),因?yàn)榛刈宀荒茌p易與漢族通婚的習(xí)俗,以及后母的古板不疼愛,還原真相的殘忍,又讓新月得到更深的打擊,從此一病不起,很快走向了生命的邊緣!
在那個(gè)清晨,在那個(gè)大雪封路,窗外還是黑層層,隱隱約約可以看見雪花撲打窗戶的清晨,在那個(gè)淡淡的曙光剛剛映上東窗的清晨,新月結(jié)束了她短暫而充滿遺憾的一生!皼]有真主的許可,任何人也不會(huì)死亡,人的壽命是注定的。我們都屬于真主,還要?dú)w于真主!痹摓樗瘋是喜悅?她終于擺脫了俗世的困擾,在真主面前可以盡情的揮灑自己青春的色彩,進(jìn)入天園的穆斯林不是都可以在綠蔭的庇護(hù)下,享受芳草鋪地、鮮花盛開的美景嗎?可她又有那么多留戀,深愛她的父親與哥嫂,用生命去詮釋愛情,對她一往情深的楚雁潮,還有那夢里呼喚了無數(shù)次到死都沒有見到的生身母親……
我無法停止哭泣,那是一種怎樣的生命力量?
淚眼婆娑中,我又看到了一輩子為玉而生、為玉而死的梁亦清、韓子奇?他們給予了玉鮮活的生命,但歲月卻給予了他們到死都不瞑目的人生,這到底是為了哪般呀?我又看到了一輩子為了男人、孩子而生存的梁君璧,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、顛沛流離的梁冰玉?本是相親相愛的兩姊妹,卻在婚戀上反目為仇,那些艱苦與共的真情、那些異國他鄉(xiāng)的思念到頭來又算得了什么?還有韓天星、陳淑彥,還有……還有二十年后那久久佇立在一棵樹旁,頭發(fā)已經(jīng)花白,臉色沉郁、神情凄楚的拉著小提琴的他,夢里的《梁!芬欢ㄔ谑稣f著那些別人懂或者不懂的故事!
天上,新月朦朧;
地上,琴聲縹緲;
掩卷,我悲傷的奔跑著;
遠(yuǎn)方,晨曦熹微,我終愿跑出這悲傷,因?yàn)槲以覆回?fù)那普照大地的陽光!
讀穆斯林的葬禮有感2
有這樣一本書,它既沒有《巴黎圣母院》之悲慘,也沒有《茶花女》之凄美,讀起來卻讓人不禁傷感,心頭隱隱作痛,發(fā)出對人生的慨嘆。
本書作者豁達(dá),通過精心刻畫韓子奇、韓新月、楚雁潮、梁君壁、梁冰玉等人物,敘述了一個(gè)穆斯林玉器世家的幾代盛衰。這個(gè)家庭,既有“玉王”韓子奇開辦玉展,名震天下之盛,又有后期玉石被紅衛(wèi)兵全部沒收之衰;既有韓新月考上燕京大學(xué)之欣喜,又有后期新月因心臟病去世之悲痛……起起伏伏,如同一曲有些悲涼之意的樂曲,唱出了對人生、對現(xiàn)實(shí)、對生命的詠嘆。我惋惜書中的韓新月,她美麗、善良、聰慧,如下凡的天使,又如欲綻的薔薇,正當(dāng)她與楚雁潮相愛之時(shí),死神帶走了新月,在他們之間立起了一道不可逾越的高墻。多么殘酷的現(xiàn)實(shí)!我也很同情書中奇寶齋的齋主——韓子奇。他本不屬于這個(gè)玉器世家,他原來是一朝圣者,前往圣城麥加朝覲,在途中被“虛幻的凡世蒙蔽了雙眼,在珠寶鉆翠奇石美玉中度過了自己癡迷的一生”。為了玉,他放棄了朝圣的使命,為了玉,他拋妻棄子,帶著玉前往英國倫敦,為了玉,他葬送了冰玉母女……他,如奴仆般,如守財(cái)奴般,守護(hù)著他所謂的'“珍貴”的玉,死守別人贈(zèng)與他“玉王”的名號,最終得到了什么?兩手空空,加上世俗的軀殼,還有平庸的靈魂,再加上已虛度的一生?蓱z!真是可憐。
我不禁思做考:人,活著是為了什么?或是說,人生最重要的事情是什么?是金錢?不,那只不過是人類發(fā)明的,束縛自己一生的刑具;是珠寶?不,我們只是珠寶暫時(shí)的守護(hù)者,不久的將來,它們便會(huì)流入歷史的長河。是美色?不,再美麗的容顏也會(huì)隨著時(shí)間而褪色,時(shí)間會(huì)破壞一切。是名譽(yù)?不,這不過是世俗用蒙蔽你雙眼的面紗。有人生活在世界上,抱著一種錯(cuò)誤的信念,以為人生在世就是為了享樂。這顯然是荒謬的。那么人活著是為了什么?我想,是為了明白我們是誰,以及我們?yōu)楹卧谶@里。人類就是這樣探索真理,才能繁衍至今,將文明延續(xù)。我認(rèn)為,人生如一次徒步旅行,你一無所有,只有一張空白的地圖,你的人生軌跡由你自己勾勒,你的人生由你自己描繪。當(dāng)然,一次旅行肯定會(huì)有盡頭,誰也不知道自己的盡頭在哪里,誰也不知道自己的旅行何時(shí)結(jié)束。這個(gè)盡頭,便如代表一個(gè)人真正離開的儀式—葬禮般神秘,肅穆。但最重要的不是這個(gè)盡頭,或者葬禮在何處,而是我們面對他的態(tài)度以及在它之前的旅行中,我們做了什么。
每個(gè)人都會(huì)有一場葬禮,可如果有人真正把葬禮當(dāng)做盡頭,那人生,該多么無趣啊!而人生的本質(zhì)是什么?這誰又知道呢?
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