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讀《遇見未知的自己》有感

時(shí)間:2023-04-19 18:02:22 讀后感范文 我要投稿

讀《遇見未知的自己》有感15篇

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的讀《遇見未知的自己》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《遇見未知的自己》有感1

  從看完全書到提筆寫讀后感,中間足足間隔了一個(gè)多月,因此書中的具體內(nèi)容很是模糊,所以又粗略地翻閱了一遍。融入書中的劇情,再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開啟了探索自我的旅程。

  一個(gè)內(nèi)在的聲音疑惑地問道:“我是誰(shuí)?”

  我不假思索地回答:“靖兒!

  內(nèi)在的聲音又追著問:“靖兒是誰(shuí)?”

  我毫不猶豫地回答:“靖兒是我!

  她還是追著不放,繼續(xù)問道:“然后呢?”

  這時(shí)候我有點(diǎn)遲疑,吞吞吐吐地回答:“然后,我,不知道……”

  看到我滿臉猶豫的樣子,她自言自語(yǔ)地說:“我們到底想要什么?”

  我堅(jiān)定地回答:“穩(wěn)穩(wěn)的幸福!

  而她依然平淡地發(fā)問:“那么,穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢?”

  具體是什么呢?書中老人給出了很多問題讓人進(jìn)入深思,一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。

  在讀此書的時(shí)候聽從了本書作者張德芬女士的建議:讀幾章停下來咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細(xì)細(xì)的體悟生活,與書中所寫進(jìn)行對(duì)比,反復(fù)的進(jìn)行思考和總結(jié)。

  但遺憾的是沒有及時(shí)用文字記錄下來,幸好在督促其讀書會(huì)其他書友一起閱讀、討論的過程中,自己也因此獲益匪淺。書中“所有的付出都將得到收獲,只是展現(xiàn)的方式不一樣而已!鼻∏捎米约赫鎸(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見千島湖讀書會(huì)!

  然而在我人生中最幸運(yùn)的遇見莫過于加入千島湖跑團(tuán),遇見那樣一群充滿活力的人兒,從此之后感覺灰暗的人生開始慢慢回暖。在極其單調(diào)無(wú)聊的步伐中去跟自己的身體對(duì)話,傾聽身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實(shí)、接納現(xiàn)實(shí)、努力地在既定的現(xiàn)實(shí)中去實(shí)現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻,高中畢業(yè)三年,從未動(dòng)筆寫讀后感的我,安靜地坐在電腦面前。借由此書,回顧著自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤聲音,心中溢滿著感動(dòng)的情緒,感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的.外殼包裝的禮物,正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。

  飲水思源,烏鵲反哺,F(xiàn)在的自己雖沒有強(qiáng)大到拯救地球,但至少擁有了獲得正能量的方式,希望自己可以為身邊相識(shí)或不相識(shí)的人們提供一些力所能及的幫助,而這恰巧又是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、成長(zhǎng)自我的過程,彼此成就。

  借用書本中的那封信:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見,都不是巧合。當(dāng)外境又有任何東西觸動(dòng)到你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。親愛的你,外面的世界,沒有別人,只有你自己。

讀《遇見未知的自己》有感2

  我聽過很多次這本書,今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。

  書中最讓我觸動(dòng)的一句話是:親愛的,外面沒有別人,所以的外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。我的腦海里浮現(xiàn)了兩個(gè)可愛的小人兒,一個(gè)穿藍(lán)色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門后探出個(gè)腦袋望外面的世界,男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說了這句話。那兩個(gè)小人兒都是我自己來著。

  還有,我覺得老者是位很厲害的人物,那么與眾不同,說出的話總能引人思考,我試著跟著他說的話去做,好像我就是故事里的女主,也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。

  老者問:思想是什么?并指導(dǎo)女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后,我閉上眼睛,想要放空,我自我催眠:不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒,我的腦袋又開始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內(nèi)容是:1.雖然我閉上眼睛,好像也可以看到圖書館里坐著的其他人,當(dāng)時(shí)我是坐著閉眼而不是趴著睡覺狀的,書是開著的,我的手指正壓著我所看到的那一頁(yè),我閉著眼睛,心里有個(gè)怪聲音對(duì)我說話:他們不小心看到我這樣閉著眼,會(huì)不會(huì)覺得我很怪異呢?這時(shí)候,有個(gè)腳步聲從我旁邊走過,我有些不安,害怕別人覺得我怪異,想睜開眼睛,最后沒那樣做。2.我拉回思緒,繼續(xù)放空,我想到了那句觸動(dòng)的話:所有外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。然后,為了讓自己盡量不要想東西,我不斷重復(fù)這句話。3.接著,我想到了各種人際關(guān)系,我想到了我的舍友。前兩天,舍友看到我站在陽(yáng)臺(tái),以為我在心情不好,胡思亂想,課外并沒有心情不好,所以我為她的誤解感到心情不好,難道我的樣子看起來像總是心情不好嗎?在那一瞬間我的心情變得越來越不好。現(xiàn)在我才恍然大悟,原來舍友的形象是我臆造出來的,人家可沒覺得你“總是”心情不好呢!都是我的內(nèi)在投射出來的!當(dāng)然,舍友也用她的內(nèi)在投射出了一個(gè):“我”,她所說的:獨(dú)自一人站在陽(yáng)臺(tái)的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候,就是想家的時(shí)候,其實(shí)是在描述她自己,而我當(dāng)時(shí)站在陽(yáng)臺(tái),心情不錯(cuò),在聽著校園廣播里的對(duì)話還有音樂,心里想著:我這是在享受生活呢!直到現(xiàn)在,我才真正明確這個(gè)“內(nèi)在投射出外物”的'含義!

  不知怎么,突然地,5分鐘后,大概覺得幾分鐘過去了,我睜開眼睛,看到圖書館里的其他同學(xué)都處在自己的內(nèi)心世界里,并沒有怪異地偷瞄我,我松了口氣,有些好笑呢!我和女主一樣驚喜的發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密:原來不能不想東西!

  雖然只有大約6分鐘的時(shí)間,我卻發(fā)現(xiàn)了自己的思想:原來我在乎的是外界對(duì)我的看法。雖然時(shí)間很短,可我經(jīng)歷了一次心靈的對(duì)話,好像看透了很多東西。

  我覺得:給自己幾分鐘不要想東西,實(shí)際操作起來是神奇的一件事,在那幾分鐘后,你會(huì)得到很大的力量。

讀《遇見未知的自己》有感3

  張德芬的《遇》看完了,說心里話,很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書,它也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此可貴。

  我相信,不同心境看同一本書會(huì)有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因,因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)更多的好的東西?偟膩碚f,我想,這是一本很特別的書,通俗卻又不見得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個(gè)人生。

  【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了,其實(shí)她想說的無(wú)非是:一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛的,外面沒有別人,只有你自己!:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”

  “我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切,如愛,如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨(dú)“中所說:關(guān)于愛關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀!”

  “臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”

  “紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無(wú)運(yùn)“.以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說不出的類似。”

  “心靈的力量到底有多強(qiáng)大?難道如你所說,是不是我想什么就能能成什么了?”

  “似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對(duì)社會(huì)及周圍”丑陋“的承認(rèn),且完全的”個(gè)人主義“,她更甚,----”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】

  ------這些,是我第一遍(粗略)讀此書時(shí),寫下的。

  當(dāng)時(shí),也跟朋友聊到這本書,提及書中的”人生馬車?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車,馬車的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運(yùn);命有不同,有些人天生命好,馬車大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來。既所謂的”命好不怕運(yùn)來磨“.但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說:張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。

  然而,當(dāng)我回過頭來再次帶著問題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后(好在此書形式比較新穎,是用小說的方式來敘述的,且篇幅不是很大。^_^)。

  才發(fā)現(xiàn),原來我們都沒讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實(shí),張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

  就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧,要說張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說,她”認(rèn)命“的!要問張”唯心“嗎?我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書里認(rèn)的命,不是我們”潛意識(shí)“或者說狹隘的認(rèn)為的'那個(gè)命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的存在,那些既成的已無(wú)法改變的事實(shí)(我們也可以說是歷史,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過去了),是經(jīng)過”真我“判別的。

  同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的,或者說這”心“就是”真我“.

  所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實(shí)都是有前提的,也就是書一開始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“.

讀《遇見未知的自己》有感4

  昨晚到今天早上,花了兩三個(gè)小時(shí),一口氣把這本書看完了。當(dāng)然只是浮光掠影,快速閱讀了一番,很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解,深入領(lǐng)會(huì)。本書不似其他艱澀難懂,但是要完全理解并執(zhí)行,還是有一定的難度。

  《遇見未知的自己》是一本心靈修行書,一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺察的真相。我們是誰(shuí)?我們需要什么?我們要如何面對(duì)或者得到?每個(gè)人都在追去快樂,但是快樂的人那么少,我們?cè)谧非笾惺欠衩允Я朔较颍芏鄷r(shí)候我們沒有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(zhǎng),心智成熟。

  看完此書,有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。

  ----"既然快樂取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或者事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你的內(nèi)心深處油然而生的,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的。"

  書中把人生所追求的東西歸為:愛、喜悅、平和。而我們之所以得不到,是因?yàn)?失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來說,就是:"自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂和幸福通通都建立在別人身上,那么這種快樂是不穩(wěn)定及不確定的,但我能夠自己讓自己快樂,這種快樂會(huì)來得持久且穩(wěn)定,人終究還是要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

  就像有時(shí)候,有些人一停下來就會(huì)胡思亂想,各種無(wú)聊,四處約人外出熱鬧;或者把自己的幸福和快樂都放在某個(gè)人身上,如果他今天對(duì)我笑一下,一天都陽(yáng)光燦爛,如果他不理不睬,那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動(dòng)的人,通常過得很辛苦,基本也沒什么快樂可言。

  而自己對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)的人,任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對(duì)我說過:一個(gè)人能把自己過得不無(wú)聊,那也是能力的一種。這句說對(duì)我影響很深,每當(dāng)我獨(dú)處無(wú)聊的時(shí)候我就會(huì)想:我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)?讓自己此刻開心點(diǎn)?當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時(shí),我有機(jī)會(huì)審視自己,知道什么是自己需要的,以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。

  ----我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒有聯(lián)結(jié),失去了能量的來源,所以不停的向外求取,以獲得能量。更糟糕的是,和我們的同胞---其他的人,爭(zhēng)奪能量。

  而能量爭(zhēng)奪,書中的解釋是:控制他人,用權(quán)力凌駕于他人之上,獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛,或證明自己是好的、對(duì)的、高人一等……

  宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量,無(wú)論我們看的見看不見它都在我們周圍。每個(gè)人都有自己的能量,無(wú)形中影響著周邊的人、事、物。同樣,我們也會(huì)吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話說就是:我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果,影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等,

  我覺得我此刻需要做的,可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié),獲得能量來源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量,吸引過來的人、事、物中,有好也有不好,總的還是快樂多于痛苦。

  沒有任何事情可以造成心理上的痛苦,痛苦時(shí)來自于你對(duì)事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來的,是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。

  這個(gè)觀念不是在這本書上獲得,而是我訂閱的一門心靈課程上。本書要求我們"覺察和定靜".當(dāng)我第一次聽到這個(gè)理念時(shí),真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。很多時(shí)候令我們傷心難過氣憤的事情,其實(shí)不是由事情本身引起,而是由我們的看法。我們對(duì)這件事的'看法直接導(dǎo)致了我們是快樂,開心,難過。

  你掉了100塊錢,如果你覺得無(wú)所謂啊,只是損失了兩天的菜錢,影響不到你的生活,那么你就不會(huì)因?yàn)檫@100塊錢去痛苦。

  換一種心態(tài),你覺得你接受不了,那么掉錢這個(gè)行為就會(huì)讓你煩惱,影響到你的心情。

  這種ABC的看法,可以用在生活中的方方面面,很多時(shí)候,我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路,或者觀念,就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對(duì)痛苦時(shí),這個(gè)方法是非常有效的。

  記住一點(diǎn),讓我們痛苦不是事情,而是對(duì)事情的看法。

  以上幾點(diǎn),是對(duì)《遇見未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限,看書也只是囫圇吞棗,書中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如:無(wú)條件接納孩子的情緒,愛護(hù)關(guān)注我們的身體,健康飲食,能量震動(dòng)創(chuàng)造了我們的世界。

  還有一個(gè)特別重要的,就是:只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

  以前,我們總覺得,改變一定是要兩個(gè)人一起,找出問題,共同解決。但事實(shí)上,真的不需要。只要我們先邁出那一步,就會(huì)發(fā)現(xiàn):很多事情都會(huì)隨著你的變化而變化。

讀《遇見未知的自己》有感5

  張德芬的《遇》看完了,說心里話,很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書,它也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此可貴。

  我相信,不同心境看同一本書會(huì)有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因,因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛的,外面沒有別人,只有你自己!埃和饷鏇]有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果!

  “我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切,如愛,如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨(dú)“中所說:關(guān)于愛關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀!”

  “臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”

  “紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無(wú)運(yùn)“。以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說不出的類似。”

  “心靈的力量到底有多強(qiáng)大?難道如你所說,是不是我想什么就能能成什么了?”

  “似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“—————對(duì)社會(huì)及周圍”丑陋“的承認(rèn),且完全的”個(gè)人主義“,她更甚,————”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】

  ——————這些,是我第一遍(粗略)讀此書時(shí),寫下的。

  當(dāng)時(shí),也跟朋友聊到這本書,提及書中的”人生馬車?yán)碚摗。張德芬把人生比作一輛馬車,馬車的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運(yùn);命有不同,有些人天生命好,馬車大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來。既所謂的.”命好不怕運(yùn)來磨“。但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說:張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。

  然而,當(dāng)我回過頭來再次帶著問題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后。

  才發(fā)現(xiàn),原來我們都沒讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實(shí),張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

  就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧,要說張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說,她”認(rèn)命“的!要問張”唯心“嗎?我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書里認(rèn)的命,不是我們”潛意識(shí)“或者說狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的存在,那些既成的已無(wú)法改變的事實(shí)(我們也可以說是歷史,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過去了),是經(jīng)過”真我“判別的。

  同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的,或者說這”心“就是”真我“。

  所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實(shí)都是有前提的,也就是書一開始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“。

讀《遇見未知的自己》有感6

  手里捧著一本暢銷書——《遇見未知的自己》細(xì)細(xì)讀著,看著一串串難懂的文字,不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿著無(wú)異于火星文的名詞,為什么還要讀完它呢?不是因?yàn)槿蝿?wù),也不是因?yàn)樗腥,他像有魔力一般吸引著我,引我思索自己,每讀完一章節(jié)我都得費(fèi)很大力氣去消化,去反思自己。

  書的開篇就引出了哲學(xué)的三大問題之一:我是誰(shuí)?廢話!我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)呀!許多人會(huì)毫不猶豫地回答自己的名字,卻不知道這只是生存在世界上的代號(hào)而已,與編了號(hào)的產(chǎn)品沒有差別。世界上沒有一個(gè)人比自己更了解自己,心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而,誰(shuí)又能客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)自己是一個(gè)怎樣的人呢?就像那些功利的人不會(huì)說自己功利,而偉大的人不會(huì)說自己很偉大。我們之所以不快樂,是因?yàn)檫B我們自己都在不斷否定自己,試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無(wú)止境的,所以大多數(shù)人是不快樂的'。何不大大方方地評(píng)價(jià)自己,就如評(píng)價(jià)別人一樣公道?不必害怕別人看待自己的世俗眼光,憑著會(huì)變好、會(huì)變得更好的信念活下去,坦誠(chéng)面對(duì)自己,我們會(huì)笑得更開懷,感受到更多的快樂。突然想起一句話:人生就像一名女子,不論她成什么樣子,我們好歹愛她。誠(chéng)然學(xué)會(huì)接受一個(gè)怎樣的自己,如撥開云霧,才會(huì)更加清楚懂得自己是“誰(shuí)”。

  書的中間有一幅插圖讓我印象深刻,久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車,馬車上有馬兒、車夫、乘客。關(guān)于插圖,書是這樣介紹的:馬是我們的表意識(shí),車夫是我們的潛意識(shí),乘客就是真我。“我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬,不知道左臉緊是因?yàn)檐嚪蚴站o了左邊的韁繩!痹谏钪校覀円獙W(xué)會(huì)做情緒的主人,不能被情緒操控著我們,支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因?yàn)槲覀兇嬖谟谑郎系脑S多事經(jīng)不起我們心情的什么大起大落,只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài),才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開懷大笑的天分,但在面對(duì)各種負(fù)面情緒時(shí),我們需要更多的是心如止水,接受并處理好它,并不是用笑來抑制它掩飾它,否則,負(fù)面情緒有一天會(huì)爆發(fā),后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對(duì)問題,這樣,人生便掌握在自己的手中,由自己操控。

  劉亦菲說:“這本書讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己,如此陌生又熟悉,讓我們和自己真實(shí)的源頭越來越近!逼鋵(shí)這本書是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個(gè)極其煩躁的低谷時(shí),我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師,讓我在迷失的時(shí)候抓住了自己,看清自己真正重要及想要的東西,向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過一句話,我把它送給了自己,也送給你們:把一切悲喜交付給自己。

讀《遇見未知的自己》有感7

  最近讀了張德芬撰寫的《遇見未知的自己》,這本書以一位都市白領(lǐng)女性若菱為主角,借助她的故事,引領(lǐng)讀者去思考、去發(fā)現(xiàn)從我們每天都可能遇到的種種事件中,如何把眼光從外在的世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學(xué)、理性的角度和身、心、靈三個(gè)方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的,又如何在操控我們的身心,如何采用實(shí)際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。

  每個(gè)人都在尋求愛、喜悅、和平,這是人的本質(zhì),即真我,但是因?yàn)槊總(gè)人的角色扮演和身份認(rèn)同,認(rèn)同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等,追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足,于是失去了與真我的聯(lián)結(jié),不停地向外求取,以獲得能量。那么,如何找尋真我?首先要努力把潛意識(shí)層面的部分盡量帶到意識(shí)層面,因?yàn)闈撘庾R(shí)控制了我們的思想、感覺、行為,以及對(duì)人、事、物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程,我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己的認(rèn)知、喜好,只是占了我們自己全貌的1%,而潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的`力量,它對(duì)我們的自我有完全的影響,而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對(duì)自己的身體只有5%的了解和控制,身體的95%是在潛意識(shí)狀態(tài)下用類似自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)的程序模式在操控的,所以,找回與身體的聯(lián)結(jié),就可以找回更多的自己。找回與身體的聯(lián)結(jié)的辦法就是跟自己的身體對(duì)話、傾聽身體的信息,具體方法如:跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等,其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯(lián)結(jié),還要學(xué)會(huì)接納、認(rèn)同并放下各種負(fù)面情緒,這就叫做臣服,是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對(duì)我們紛亂思想和負(fù)面情緒最有效的工具,因?yàn)樗梢詭椭覀兘⒂X知,提升我們對(duì)事物以及自我的覺察能力。

  這本書教會(huì)了讀者如何破解身體的滯礙,化解情緒的癮頭,檢視思想的謬誤,放掉無(wú)謂的身份認(rèn)同,通過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺察等功夫,找到與真我相通之路。只要我們?cè)敢獬姓J(rèn)、接納自己的陰暗面,能夠看到自己的不完美,然后接納它們,學(xué)會(huì)與自己的負(fù)面情緒和平共處,可以提高我們的快樂指數(shù),提高我們每天的生活質(zhì)量。

讀《遇見未知的自己》有感8

  這本書已看了較長(zhǎng)一段時(shí)間,此篇文章整理于以前的筆記,再加上了我自己的一些觀點(diǎn)。

  事件-想法-結(jié)果

  對(duì)一件事?lián)碛胁煌目捶ǎ瑫?huì)產(chǎn)生不同的行動(dòng),自然會(huì)出現(xiàn)截然不同的結(jié)果。潛意識(shí)自信,將會(huì)活得精彩。

  三個(gè)民工在砌墻,別人問他們?cè)诟陕,甲不耐煩的說在砌墻,乙說在建高樓,丙說在創(chuàng)造一座城市。若干年后,甲還是民工,乙變成了工程師,而丙成為了兩者的老板。

  把一切不幸當(dāng)成是上天對(duì)自己的考驗(yàn),事實(shí)上確實(shí)也是鍛煉機(jī)會(huì),畢竟老是待在舒適區(qū)是很難有進(jìn)步的。

  年輕人要主動(dòng)多做事,要把它看成是成功的跳板,哪怕是別人叫你多打幾個(gè)電話都能鍛煉你的'溝通能力。

  不要逃避,學(xué)會(huì)接納

  自己的事要努力做,至于結(jié)果怎樣,要看淡一點(diǎn)。努力了也還是不行,那就老天的問題,不要太介懷。

  對(duì)于一些已發(fā)生的事情,再抱怨也沒用,不如學(xué)會(huì)接納,理性的面對(duì)想解決辦法,說不定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。

  勇敢的面對(duì)自己最不想看見的部分〈如情感、失敗〉,明白“存在即合理”,積極的接納他們,它自會(huì)慢慢消失,這樣才能真正的平衡。

  別為一點(diǎn)小事要死要活,退一步,換個(gè)方式你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)也就那么回事。

  關(guān)于飲食

  40%的谷類

  40%水果蔬菜

  20%含蛋白質(zhì)食物

  每頓七八分飽即可

  晚餐要早點(diǎn)吃、吃少一點(diǎn)

  要細(xì)嚼慢咽慢點(diǎn)吃

  與人相處

  不要太在意別人的看法,很有可能那想法只是你自己瞎想的,是你自己太敏感,并不是事實(shí)。

  我們只在乎別人怎么對(duì)自己,卻很少反思自己怎么對(duì)別人,仔細(xì)想想,自己真的有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)他們友好嗎?

  學(xué)會(huì)感恩,能幫助別人盡量幫助別人。

  其它

  培養(yǎng)興趣愛好非常重要,有可能它就是你以后的精神寄托。

  對(duì)于某些事,某些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是分享,而不是傳教,不然會(huì)鬧矛盾也沒效果。

  受潛意識(shí)影響,我們更喜歡認(rèn)識(shí)相似的人,過同樣的生活,但或許還有比這更棒更好的,只不過我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。所以我們應(yīng)該多多嘗試點(diǎn)新的,學(xué)會(huì)接觸不同的人。

  【劃重點(diǎn)】:

  很多人可能會(huì)說

  「懂得很多道理,但我仍然過不好這一生」

  那我問你

  「道理你懂,那么你有身體力行的去做嗎?」

  答案估計(jì)都是否定的,這就是明白很多道理卻過不好一生的根本原因!

  所以,

  以后沒事多回頭看看這些道理,把他們落實(shí)到實(shí)處,只有這樣道理才屬于你。

  定期復(fù)盤(建議每周/每月都要),或者遇到困難想不開的時(shí)候,回來看一下「再抱怨也沒用,不如學(xué)會(huì)接納積極想辦法」。

讀《遇見未知的自己》有感9

  《遇見未知的自我》,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

  書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也但是五個(gè)字就能夠表達(dá),那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種主角,然而在戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角,我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

  所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的'反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自我哪個(gè)方又被觸碰了,看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。

  所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過來。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

讀《遇見未知的自己》有感10

  20xx年6月初讀這本書如沐春風(fēng),給那時(shí)的自己帶來許多的新奇,明白為什么生氣、為什么控制不住情緒等。當(dāng)時(shí)只覺得這本書很好,感到給自己帶來了源源不斷的能量。

  時(shí)過六年再次閱讀,很平淡,沒有特別的感覺。但今早跑步的時(shí)候我卻用書中所講解的方法來審視自己,連我自己也很奇怪,為什么突然有這種意識(shí)冒出。我總是不喜歡、討厭我給予的意見沒有被采納也就是有點(diǎn)強(qiáng)勢(shì),會(huì)感覺生氣、暴躁。為何會(huì)如此呢?因?yàn)閮?nèi)在的小我需要?jiǎng)e人的肯定而汲取能量,讓他長(zhǎng)大。一次兩次沒有意識(shí)到,小我就會(huì)不斷長(zhǎng),壓迫自我。因此一旦遇到類似的事情時(shí),腦袋根本沒有自主思考,而是直接被小我控制了,立馬爆發(fā)情緒。雖然如今的我還不能控制情緒,但意識(shí)到了這一點(diǎn),在爆發(fā)前我會(huì)斗爭(zhēng)一下了。

  臣服,放下對(duì)于我很難。事情已經(jīng)發(fā)生,但潛意識(shí)會(huì)不斷告訴你當(dāng)初如果怎樣就好了,這種陷于過去思想會(huì)影響到你生活的方方面面,例如:當(dāng)初教師招聘時(shí)我一次次的失敗,一次次的迎難而上。最后以第一名的成績(jī)?nèi)チ俗钸h(yuǎn)的學(xué)校,而這一次帶給我的遺憾一直困擾了我接近兩年的時(shí)間,每當(dāng)經(jīng)過那個(gè)地方我都會(huì)告訴自己要是當(dāng)初……其實(shí)若當(dāng)初我意識(shí)到“臣服”,事情已經(jīng)發(fā)生、不管如何不能改變,不管多么悲傷都不會(huì)讓你重新來過,而不快樂的接受。正如文章中所說的“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)兒時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼,你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物”。

  人真得有兩個(gè)自己,一個(gè)是真我,一個(gè)是小我。以前在遇到難以抉擇的事情時(shí),腦袋中總有兩種聲音,一個(gè)讓你向東,一個(gè)讓你向西。小我是深受外在觀念,環(huán)境的影響。并且特別了解你,他會(huì)在第一個(gè)時(shí)間給你最想要的東西。比如你進(jìn)入一間房間如果比較自卑,那么他會(huì)立馬提醒你他們?cè)诔靶δ愕。他就是靠這樣一次次的'戰(zhàn)勝真我,擠壓真我的生存昆明關(guān)鍵,從而控制自己。俗話說“眼見為真”其實(shí)眼見也不一定為真,因?yàn)槟銉?nèi)在的小我會(huì)把你想看見的展示給你觀看!拔覀冏砸詾榭梢圆倏匚覀兊纳,做出自由的選擇,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候很不由己”。

  如何聽從真我從傾聽自己的呼吸開始,因?yàn)楹粑冀K是在當(dāng)下的。現(xiàn)在我也還不懂如何去破解小我以及其他的那些枷鎖,但意識(shí)到一個(gè)開端,破殼將會(huì)慢慢到來。其路漫漫兮,吾將上下而求索。

讀《遇見未知的自己》有感11

  在這個(gè)紛紛擾擾的世界,有多少人能拍著胸脯大聲告訴全世界:我足夠了解自己。大概,就算是下一秒就要直面死神的可憐人,也不會(huì)有足夠的自信說:這一輩子,我徹底了解了自己吧。世界是充滿未知的,我們每個(gè)人也是充滿未知的,如何遇見未知的自己,發(fā)掘全新的自我,這恐怕需要我們用一生來學(xué)習(xí),既然這樣,那倒不如先給心靈來趟正能量的旅行,凈化心靈,重新出發(fā)。

  《遇見未知的自己》這本書是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。這本書以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在這位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,最終尋得內(nèi)心的平和,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。

  "親愛的,外面沒有別人,只有自己。"記憶中依舊清晰的留存著前年此時(shí),面臨著畢業(yè)、即將參加工作的自己,也曾迷茫,也曾不知所措,對(duì)于這個(gè)充滿未知的未來,感覺一切都是空白的。然而那又怎樣,剩下的路,要靠我們自己,靠我們自己堅(jiān)強(qiáng)的走下去,即使頭破血流,那也不過是成長(zhǎng)的代價(jià)。大家是不是也會(huì)常常在想,未來的自己會(huì)是什么樣子,工作、生活都會(huì)呈現(xiàn)出怎樣一種狀態(tài)。誰(shuí)又會(huì)知道呢。生活自然會(huì)告訴我們答案,只愿到那時(shí),我們都能以一顆積極的心去面對(duì)。

  "世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。"老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,用最平和的心態(tài),淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是最親近的家人,那也是別人的事,既然我們不能掌握,那只能像書中所說"擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!"而我們一生中最重要的事情,就是管好自己的事,尋找內(nèi)在的真我;蛟S,大多數(shù)人對(duì)于"我是誰(shuí)"這個(gè)問題并沒有過多的思考過,也是,誰(shuí)又會(huì)平白無(wú)故的去問自己"我是誰(shuí)"呢。然而我們不妨從這一刻起,試著問下自己:我是誰(shuí)?在搶救大廳的短短兩年,見到太多各型各色的病人,見到太多生死之間,他們又有幾人能明白內(nèi)在的真我。為了一點(diǎn)小事尋死覓活的年輕人,若有一天當(dāng)他想通為自己活著,活出自己的價(jià)值,不為取悅?cè)魏稳,那他該有多后悔今天所做的一切。面?duì)突如其來的橫禍,命懸一線的中年人,想到更多的依舊是家庭,殊不知就連"自己的事",可能都回天無(wú)力。身患重病,生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的老年人,這漫長(zhǎng)的一生,也不知他究竟找沒找到自己的心,是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡(jiǎn)單的一句"我是誰(shuí)",又哪里是這么容易的三個(gè)字。不知道大家有沒有看過《北京青年》,正如它的主題:重走青春。只要你愿意,沒什么是不可能的,也許瘋狂,也許天馬行空,但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生,找回真實(shí)的自我,不妨大膽邁出這一步吧。

  "愛過、痛過、哭過之后——是臣服的`體驗(yàn)。"發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會(huì)接受!有時(shí)越是抗拒就越會(huì)持續(xù),當(dāng)真正放開的時(shí)候,就會(huì)覺得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心深處的聲音。也許病人是脆弱的,這需要我們有一顆更強(qiáng)大的心,去教會(huì)他們接受;也許病人是堅(jiān)強(qiáng)的,是他們讓我們看到一個(gè)人的無(wú)限生命力,教會(huì)了我們活在當(dāng)下。人們總說,醫(yī)院才是離天堂最近的地方,沒錯(cuò),就在這樣一個(gè)直面生死的地方,臣服和活的精彩或許才是對(duì)生命最大的尊重。

  心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以不如從現(xiàn)在做起,從小事做起,珍惜每一刻,保持一顆向上的心,誰(shuí)知道下一秒會(huì)發(fā)生什么呢。未知沒什么可怕的,未來也未必會(huì)充滿荊棘,既然這樣,為何不調(diào)整好心態(tài),準(zhǔn)備遇見未知的自己呢!

讀《遇見未知的自己》有感12

  不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光,不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們?cè)久髁翢o(wú)染的心空。前一段日子,外表的平靜下,實(shí)則一直很痛苦,在家里的時(shí)候,我知道我是誰(shuí),我是爸爸媽媽的女兒,是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候,我知道我是誰(shuí),我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué),衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺的走著,解開各種身份的束縛,我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了!队鲆娢粗淖约骸,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度!队鲆娢粗.自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。

  常常覺得自己很倒霉,懷才不遇,社會(huì)不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。

  于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。讀她的書的時(shí)候,有一句話確實(shí)震撼到我,也瞬間讓我覺得很可怕:“如果你不斷重復(fù)做某件事情,從生理學(xué)角度來說,我們的某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘痛苦等等,那么你就在重復(fù)的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式!蔽以谙,我遇到不如意的事情就不開心的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗吧,也至此讓我決定,往后無(wú)論碰到什么事情,都要把自己的心態(tài)調(diào)成最佳,要樂觀的對(duì)待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來只有幾個(gè)字,那就是愛,喜悅,和平,真我。在追求愛,喜悅,和平,真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個(gè)更開心的人!弊屛覀冺槒纳囊(guī)律,在閱歷中不斷成長(zhǎng),汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個(gè)身、心靈合一的真我!

讀《遇見未知的自己》有感13

  “我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,才能有好的心態(tài)!边@就是讀完這本書后的感受。一節(jié)都市身心靈修行課,好讀、好用也好學(xué),這就是對(duì)于本書的一個(gè)寫照。

  這本書中的故事是由夾雜在女主角倒霉事件中的一場(chǎng)奇怪對(duì)話引起的。那場(chǎng)對(duì)話的內(nèi)容正如題目所說——我是誰(shuí)?“我是誰(shuí)?”正是由這個(gè)問題引發(fā)了后面一連串的事件。這些事件教導(dǎo)了我們?nèi)绾畏畔滦∥,“臣服”于所發(fā)生的事件,接納并包容負(fù)面情緒等。對(duì)我們以后的人生道路有很大的幫助。

  全書對(duì)我來說,感受最深的莫過于開頭也是圍繞全文的問題——我是誰(shuí)?怎樣放下小我找到真我?這兩個(gè)問題十分難回答。就拿“我是誰(shuí)?”這個(gè)問題來說吧。名字、家庭、出身、經(jīng)歷、職位,這些也都只是你的身份認(rèn)同罷了,就連最為神秘的靈魂,也因?yàn)槠渌耸挛锏倪^多渲染,只是十分接近答案而已。全書中最為神秘的老人也只說了一句話來描述答案:“我們是在用言語(yǔ)來表達(dá)言語(yǔ)所不能表達(dá)的東西,這也就是老子說的.‘道可道,非常道’,也就是以上皆非!庇纱丝梢,答案是多么的神秘。

  小我,真我,自己所認(rèn)為的“我”,又有誰(shuí)能分的很清楚。我們認(rèn)為的自己并不是真實(shí)的自己,我們失落了真實(shí)的自己。我們都看不到真實(shí)的自己。死亡來臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真實(shí)的我們的東西席卷一空而真正的你,是不會(huì)隨著時(shí)間甚至死亡而改變的。人們的內(nèi)在真我不會(huì)隨著你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失,它可以目睹、觀察人世百態(tài)、欣賞日出日落、云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。

  內(nèi)在真我就像潛意識(shí)一樣,指引著我們行動(dòng),而最后發(fā)號(hào)施令的卻通常是小我。因?yàn)樾∥腋⒅刈晕依,將真我與自身隔離。因?yàn)樾∥业脑颍驮斐闪丝谑切姆堑痊F(xiàn)象。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常發(fā)生這樣的事。有一次,我們班上有個(gè)男生和女生吵架,聽他們吵的內(nèi)容,我是想幫女生的,可是出于小我冒出來的種種理由,我還是幫了男生。

  我是誰(shuí)?對(duì)于這個(gè)問題,我個(gè)人的理解是:我就是我,小我、內(nèi)在真我、我們所認(rèn)為的我都只是真實(shí)的“我”的一部分,只有當(dāng)他們合為一體時(shí),才是真正的我!

讀《遇見未知的自己》有感14

  面對(duì)一個(gè)陌生人,有時(shí)候我們無(wú)來由的感覺到親切,而有時(shí)候恰恰相反;在一個(gè)公眾的場(chǎng)合,情緒會(huì)受到他人的影響,快樂與悲傷都可以互相感染;也會(huì)碰到傳說中的氣場(chǎng),看著就是V587。這是因?yàn)槊總(gè)人都有自己的能量,都想讓自己的能量壓倒別人的能量,都想從別人的身上獲取能量,像一群在山洞里爭(zhēng)奪火源的原始人,忘記了洞外面有取之不盡的太陽(yáng)能。那太陽(yáng),便是我們自己。

  弗洛伊德說人有本我和自我,這本我與自我的區(qū)分,就是洞內(nèi)火把與洞外太陽(yáng)的區(qū)分了。

  從赤裸裸出生到現(xiàn)在,我們穿上了衣服,也穿上了這個(gè)社會(huì)賦予的太多無(wú)形的束縛:社會(huì)倫理、世界觀、價(jià)值觀、身份、地位……,讓我們?nèi)プ非蟾鞣N各樣的東西,有了各種各樣的像征,有了思想、有了情緒、有了身份,于是以為這些思想、情緒、身份便是真正的自己,以為這個(gè)不停忙碌不斷追求著的就是真正的自己,而要讓自己實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,就不停的爭(zhēng)奪這些可以移動(dòng)的能量。

  我們?cè)跔?zhēng)奪中,有了不同的情緒,養(yǎng)成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射,遇到相似的情況就會(huì)暴發(fā)。這種情緒的經(jīng)常性暴發(fā)會(huì)讓人體上癮,所以有些人的在追求能量的過程中有了自己都沒有意識(shí)到的古怪性格。

  然而這種能量的`爭(zhēng)奪終究是辛苦而無(wú)意義的,因?yàn)槲覀兡軘y取的能量的根源在于自身,但各種無(wú)形的東西把我們真正的自己層層包裹起來,最終斷絕了聯(lián)系。

  要接觸到真正的自我并從那里獲取能量,就要突破這些隔膜,這一共有四層:

  最外面的一層是我們的身份和角色,我們要認(rèn)同,并且思考為什么會(huì)成為這種角色,嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質(zhì)。無(wú)論是婆媳、朋友、同事、愛人,傾聽自己的聲音,拋開別人或者社會(huì)給予的成見,這不是秀給別人看的。

  再內(nèi)一層是思想,對(duì)思想的控制是最不容易的事情。如之前所說,每個(gè)人都是一個(gè)能量體,思想也是。我們散發(fā)出什么樣的思想就會(huì)得到什么樣的回饋,同樣的東西在不同的人眼睛里有不同的外觀,有言:心里有什么、眼里就有什么。寫到這里想到一句佛言,相由心生。思想的聲音是我們要傾聽的,而如何真正聽到我們的思想也需要好好的想想。我們想的不一定是對(duì)的,但一定是對(duì)行為產(chǎn)生影響的。

  第三層是情緒,情緒是會(huì)上癮的毒藥,然后成為一個(gè)人的性格。父母教我們堅(jiān)強(qiáng)、能干、聰明……可這個(gè)世界的一切都是相對(duì)立的,有堅(jiān)強(qiáng)便有軟弱,有聰明便有笨拙,有能干便有無(wú)能,我們都是矛盾的結(jié)合體。所以,對(duì)待負(fù)面的情緒,我們要臣服,一切過去的東西我們都要臣服、認(rèn)同。對(duì)情緒的控制,就是要肯定自己有這方面的情緒存在,并且告訴自己,我已經(jīng)不需要它了。

  第四層是身體。我們要學(xué)會(huì)和身體對(duì)話,這種對(duì)話的方式就是經(jīng)常停下來,認(rèn)真地去感受某一個(gè)部位。堅(jiān)持鍛煉身體、珍惜自己,珍惜生命。

  總之,親愛的,外面沒有別人,只有自己!

讀《遇見未知的自己》有感15

  最近讀了張德芬的《遇見未知的自己》,在每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,我們?cè)跐u漸的認(rèn)識(shí)、了解、掌控自己。讓我們一同去探索、遇見未知的自己吧。

  心靈的動(dòng)力可以化為行動(dòng)力。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中難免會(huì)遇到各種各樣的困惑,、困境、失落等,可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺的長(zhǎng)大成熟。比如說一次演講,一次比賽,一個(gè)對(duì)懵懂感情的跌落……生活難免會(huì)給我們各種你未曾遇見過的事,而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢,對(duì)自己,對(duì)生活,亦是對(duì)人生的認(rèn)知,漸漸的熟知自己想要什么,慢慢的像大樹般長(zhǎng)大。因?yàn)楫?dāng)你找到自己心中的`那束光時(shí),你便會(huì)不遺余力的拼命長(zhǎng)大,最后成為參天大樹。卓別林曾說:時(shí)間是個(gè)偉大的作者,它會(huì)寫下你生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在每次的經(jīng)歷與成長(zhǎng)過程中,心靈的強(qiáng)大誘導(dǎo)力會(huì)驅(qū)使你變的更加強(qiáng)大,不問西東,一路前行。

  遇見未知的自己只是一瞬間;秀弊约阂荒暧珠L(zhǎng)大不少,也似曾某面未知的自己。有時(shí)長(zhǎng)大會(huì)是一瞬間的事,遇見未知的自己也會(huì)是一瞬間。每個(gè)人的心中都有個(gè)理想中的自己,可能還從未謀面,可知道自己到底想要什么,該有個(gè)自己的樣子。時(shí)間會(huì)一刻不停的溜走,而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說成功是無(wú)時(shí)無(wú)刻的你都一樣優(yōu)秀,也即把優(yōu)秀變成一個(gè)習(xí)慣,習(xí)慣自己優(yōu)秀的樣子。沒有人可以阻止你長(zhǎng)大,長(zhǎng)大會(huì)是一瞬間。

  把控自己,遇見未知的你。在很多時(shí)候我們難以控制自己的情緒,不能很好的管理自己。這樣我們會(huì)犯些糊涂事,讀張德芬的書知道她是心靈大師,會(huì)教會(huì)我們?cè)趺窗芽刈约旱那榫w,在一次又一次的失控后你會(huì)漸漸的熟知你的樣子,你會(huì)明白什么事對(duì),什么是錯(cuò),我要做什么,該如何做。也正是自己懂得怎么控制自己,然后好好的把控自己。所以它會(huì)是個(gè)很奇妙的東西,你有時(shí)甚至琢磨不透,有時(shí)又比誰(shuí)都明晰。未知的自己又會(huì)是個(gè)什么樣子?

  這樣的年齡需要多多經(jīng)歷,更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣,生活百態(tài),需要我們?nèi)v練,在痛苦時(shí)去追尋自己,遇見未知的自己。

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