讀挪威的森林有感14篇
當細細地品讀完一本名著后，你有什么領悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的讀挪威的森林有感，歡迎大家分享。
讀挪威的森林有感1
---我在世界的中心呼喚自己《挪威的森林》---村上春樹。
我在圖書館的卷卷藏書中幾乎是機緣般的看到了書的側面寫的這一行字，手指在上面徘徊逗留，好好來讀時更是覺得難以放下，好像在書中看到了很多很多的不是自己的自己，在書中，在世界的中心呼喚自己沉寂的知覺和靈魂，百感交集。
書中男主人公---渡邊徹。我暫且把他定義為我心中植物系的男子。
他性子靜，對萬事萬物和形形色色的人心里抱有尊重和敬畏。
"無論是孤僻的，熱烈的，特別的，還是普通的人，他們都沒有高度上的差別，只有選擇上的不同。"
他曾經與最初的女主人公直子有過一段彼此需索，相依為命的愛情。他們的靈魂中有相同的敏感和孤獨，如同命定的彼此咬合的齒輪。直子曾經是他最后的朋友的愛人，但他的朋友毫無預兆的選擇以自殺結束掉自己一直表現(xiàn)出的熱烈明媚的生命表象。
他像是我一直期待蛻變的那個自己，對極致的愛和恨都持有包容寬和的態(tài)度。能獨自在深夜，靠著一杯威士忌，一本書，去享受這漫漫長夜帶來的孤獨和荒蕪不定而不覺得動蕩不安。他就像是沙漠中心一片綠洲，愛上他的人都與眾不同。而他的珍貴，就好像夜里的星光，蟄伏在黑暗中隱痛而不愿意開燈的人才能察覺這別有洞天。
村上評價渡邊徹---一種體恤式的溫柔。
對歲月的變化少了喋喋不休，有包羅萬象的心態(tài)和胸懷。對強者不盲目艷羨，對弱者不施以懷憫。他可以適應各種生活給他的狀態(tài)，因為他心里有他自己的一方天地。
書中有這樣的兩個女子，直子和綠子。一個最初的愛戀，一個最后的人選擇。直子和綠子在我看來是兩種完全不同的女子。卻又不得不讓人覺得她們是一個身體里的兩個靈魂，只是用了不同的方式去踐行自己的極端。
直子有超乎一般女生的敏感，之前戀人的猝然離去讓她對周圍、對自己充滿了懷疑和不安全感，她分裂，痛苦，常常分不清楚自己愛的是死去的男友還是渡邊徹。她在過去現(xiàn)在、生死之間掙扎。她就好像是應該被呵護在手心的茉莉，一但失去照料和支撐，她就能感受到來自外物的摧殘和自我的枯萎，卻無法自救，只得在無數(shù)次痛苦的掙扎之后從容赴死。
在這本書里村上有一句讓我想了很久印象深刻的話："死并非生的對立面，而作為生的.一部分永生".所以他寫孤獨，寫絕望，寫死亡，卻不會讓人覺得是生命中不能承受之痛，而是讓人有力量去直面，并且坐下來，跟自己和解。
而綠子相對直子，卻有很大的不同。她更像是懸崖絕壁上的玫瑰，熱烈明艷，可以從容。無論是對愛情，親情，她都有灑脫的樣子在。甚至她對父親的去世都表現(xiàn)的理智。如果用冷漠去定義她應該并不準確，她對待生活和死亡有自己的認知。她明白人們堅持活下去的不易艱難卻也不會認為選擇死亡的人就是懦弱。她清晰直白的明白自己所需�？梢噪S心隨性看到隨時有可能殃及自己家房屋的大火而縱情肆意的跟渡邊徹一起在陽臺上喝酒唱歌。她不畏死亡，同時也用力去活去愛。她清醒，越清醒對很多東西越能看透。她把所以的久遠的經歷一一說給渡邊徹，所有的過往和隱秘，美夢和噩夢。
"愛一個人，是有了盔甲，也有了軟肋"
直子好像渡邊徹的感情之于他是軟肋，讓他揪心牽掛。而綠子則為他穿上盔甲，讓他有力量去對抗沉墮，讓他溫暖。
還有一個人，忍不住想提---玲子。她是直子在療養(yǎng)院期間最好的朋友。
"我喜歡有過去的女人和有未來的男人。"
玲子本身舉手投足間就像一個謎。她有坎坷的經歷和過去，曾經飽受流言蜚語，從不知所措到孤獨的從容。她在黃昏的屋檐下彈吉他，一首一首，在午夜聽直子講她的不安，相擁而眠。她讓我想起一個少女從最初的純真簡單到經歷風風雨雨而變得成熟對他人多有包容和照料。在她身上，我能看到歲月帶給一個女人的改變，可我始終無法對她幸福與否加以定義。
在讀這本書里，我始終有一個困惑，村上的這本書里沒有提到過挪威，那書名應該怎么解釋呢。后來查了相關的資料，原來風靡那個年代的甲殼蟲樂隊有一首同名的歌，據(jù)說這首歌帶給村上的感受就像是這本書的整體風格，沒有杜鵑啼血用盡十分的力氣去寫生死和愛情，而是在平和細致的描寫中有讓人安心的力量。不深沉，卻深刻。讀《挪威的森林》沒有糾結，反而覺得心里沉浸。這大概就是村上的書的魅力。
更值得一提的是書中對療養(yǎng)院阿美寮的描寫，山居，少人，早起采摘野菜，清掃夜間積雪，林間散步，按時作息，甚至自給自足，與外界聯(lián)系很少。有多少人難過時都希望有這樣一個地方，可以躲起來。就好像梭羅的《瓦爾登湖》。
如果心里有滿心的話卻不敢喧嘩，不知道怎樣講出來時，不如一個人，讀讀這本書，或是去一個這樣的地方。在世界的中心呼喚自己，找到自己。
讀挪威的森林有感2
記得很早的時候，語文老師給我們推薦了"四大名著",我只買了一本——《挪威的森林》。白的底色，紫色線條勾勒出朦朧的畫面——封面一瞬間就吸引了我的目光。于是，我滿心歡喜地、迫不及待地用顫抖的雙手掀開了它的最后一層屏障，沉了進去。
然而，似乎封面與我開了個玩笑。在看完給了這部小說極高評價的前言，及令人心頭一酸的后記，我開始按部就班地讀起正文來。
我失望了。
這本小說，似乎是十分無厘頭。紛亂的回憶，繁多的人物，反感的劇情——還沒有讀完第一章，我就將它遺棄在書柜的一角，再也沒有看它一眼，連翻一翻的念頭也沒有，仿佛它就是一團令人作嘔的污穢。
最近我一直在讀書、讀書、讀書。讀新買的書，也讀過去的書。于是乎，不可避免地、理所當然的，這本書被重新帶到了我眼前。它的封面已不再像剛買來時那般亮滑，顏色似乎也淡了許多。翻開書頁，略微泛黃的紙張，仿佛在訴說著對我的不滿。"讀我吧！來讀我吧！"它在對我呼喚。
我又重新讀起了《挪威的森林》。
我喜歡跳讀。我就是這么無趣的人：每本書，我會先大略翻翻，瀏覽故事發(fā)生的線索、主要人物、情境，體會作者的語言風格，然后才會開始正式閱讀。我一下子，就被村上春樹輕描淡寫卻又充滿深意的語言吸引了——這是我以前從未察覺到的。我快速讀完了故事的高潮部分——"我"和直子的純潔友情所化成的"我"對直子的熾熱的愛，綠子對"我"的一見鐘情、越陷越深，直至欲罷不能。
那些情節(jié)、那些人物，這會兒都在我面前鮮活了起來，他們的一言一行、一顰一笑、一悲一喜、一起一落，都牽動著我敏感的內心。我隨著他們的腳步，他們的目光，用他們透徹的心靈，來看待那個時候的日本社會。
我這才感覺到——原來日本是這樣的脆弱。
我又從頭看起，從第一章、第一字、第一句、第一行看起。
我看著主人公從故事的開始，向著那個不遠的'未來走去。我已經知道了他的未來，看著他一步步地向前，堅定，又有些茫然，我覺得自己是命運之神，眼睜睜地看著他一步步滑入悲劇的深淵，心中為他在悲慘面前的堅強而感動，為他在巨大壓力面前的頹廢而著急，為他找到了生活的新路而快樂……但我仍然知道：悲劇的結局是不會改變的，因為"故事的結局早已寫在開頭".劇作家曾經說過，一部劇的悲喜，從一開始就是注定了的。什么是悲��？就是將你前面的快樂，加倍地奪走。
悲劇就是悲劇，不論有多少快樂在它的面前。
我還有個壞習慣，就是看書，老愛在看了一半時，先看結局。
我又翻到了書的最后一章的最后一頁的最后一幕："我"被世界的洪流淹沒。
我想，這樣的結局，恐怕是最好的。帶著不確定，帶著悲劇色彩，卻又給讀者以想象的空間。若是做賞析題，我相信，我能寫下精彩的答案。但我從心里，并不喜歡這樣的結局：太悲傷、太無情，仿佛一把命運之刃，將時間一刀兩斷，"我"的生命也就此終結。但"我"卻仍然活了下來，活在無情的世間，如行尸走肉。其實，直子死后，"我"的表現(xiàn)，就已經暗示了這一點："我"無法控制自己的感情，接受了綠子的愛。其實，綠子也只不過是直子的替代品罷了。在"我"心里，直子是"我"永遠的真愛——即使她并不愛"我"——她也把"我"當成了木月的替代品罷了。
村上的語言，我不知道是否都這樣：平淡，帶著淡淡的悲傷。但從前言來看，是這樣的。村上最大的特點，在于他能夠用平靜來書寫悲傷。即使我們已經知道——悲劇無法避免，我們仍然在心里，為故事里的人們祈禱。好像他們，就是我們紛亂生活中一點指路的螢火：堅強地面對挫折。我們在感慨生活的同時，也在反思：我面對挫折時，又是怎樣的呢？
生活充滿了不幸與悲傷，我們能做的，惟有拿起自己勇敢的尖刀，向著生活、向著命運發(fā)起挑戰(zhàn)。
我想，這就是村上想告訴我們的。他的語言，如黑暗中的一點螢火，始終有一點遙不可及的距離，卻一直指引著我們！
讀挪威的森林有感3
當我合上這本書，回味著書中主人公一人在木屋子里的故事，想著主人公自得其樂的情景，真讓我陶醉。
《挪威的森林》的作者是日本著名作家，村上春樹。如果她是中國人，會在中國歷史載冊上畫上一筆。
“心的共鳴”是讀者們對這本書的評價。《挪威的森林》的故事內容是這樣的`：故事中在一個燈紅酒綠、瞬息萬變的世界上建造了一座獨門獨院的“小木屋”，一人躲在里面一邊聽著爵士樂，喝著易拉罐啤酒，一邊慢慢地細細地品味孤獨與無奈。電視則絕對不買，報紙絕對不訂，電話也只是在響了六七遍之后才老不情愿地拿起聽筒，這就是主人公。主人公把玩孤獨玩無奈是相輔相成的，就是“那無聊當有趣”。那就是茫茫荒原上 迎著夕陽升起一股裊裊炊煙的小木屋，是冷雨飄零的午夜街頭永遠溫馨的小酒吧。
讀挪威的森林有感4
如果你不想心痛，請不要翻開《挪威的森林》，因為這本書足以讓你恐懼村上春樹的所有作品，你會惱恨世界上居然有這樣一個人，用這種方式詮釋青春，殘忍地撥動那根被你忘卻的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎；敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀；而木月與直子在孤獨中自我完結。
生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現(xiàn)實在此岸，夢想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語），只是對于孤獨者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
在池內紀的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實如此。同任何人都不發(fā)生guanxi，行云流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的.表演的虛構性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰�！凹热幻總�人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯過，戀人注定只能成為遠方的風景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因為殘缺而更加動人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開空白之頁 /合上空白之頁？”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞�！�
也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
讀挪威的森林有感5
小伙，我知道我已不在你的好友列表中，但是今天我還是想跟你說說，電影欺騙了你的眼睛，無論你看多少次你都不會明白的，我當初解釋的都是我自以為是的結論，因為當時的我也不知道為何�，F(xiàn)在我想告訴你的是＂直子她患有精神病，嚴重的`精神病，你想不明白的事情就是因為她是個老練的同性戀者，這是你的雙眼無法看到的真相。我也驚呆了，起碼我明白，知道了真相。我?guī)е髦澜Y局的心去閱讀，我想，給直子寫信過程中，渡邊的文筆得到了很大單位提升，也使他開始留心觀察生活中的點滴。我不得不說，盡管我是不是入魔也好，被欺騙也好，我現(xiàn)在遇見了一個跟渡邊類似的男人，他的觀察力讓我害怕，越是害怕越是想要靠近，奮進又自棄的感覺每天都在掙扎。我問過朋友A我是不是有憂郁癥，她說＂有憂郁癥的人是不知道自己有此癥狀的。＂我松了口氣，我問朋友B我是不是有精神病，他說＂可能還不至於那麼嚴重，稍微注意一下，不用進行治療的。＂（他是很認真的對我說的）總而言之，我現(xiàn)在開始認識自己了，所謂的認識自己就是不僅僅知道自己的年齡、性別、名字而已。
小伙，你也看看吧。真相和答案都是自己找尋的。
木月的死，讓渡邊把“死不是生的全部，而是潛伏在我們之中”作為他的座右銘，現(xiàn)實中的我們對生活和未來充滿了種種無奈，我常常冒出腦海就是這個字，前幾天的一個念頭讓我不再想，也不敢想，甚至是無意之間閃過，自己也會害怕，所以不管怎樣，生活我們還是要過，生命還是會延續(xù)。我們活著，同時在孕育死亡，這是我們必須學習和一直不變的真理。
“不要同情自己。同情自己是卑鄙的人做的事情”，這是永澤說的話。一想到這句話，我好難過，垂頭喪氣的呼天喊地，使得我患有嚴重的勁椎病，心里仰不起頭來。心里打敗了一個惡魔，另一個惡魔有又拔地而起，它們成長的速度太快了，我無力是從，只能隨波逐流。
讀挪威的森林有感6
午后陽光味道的青春文學記載著最好的人生歲月，可毋庸置疑的是，當這樣的題材泛濫時，再美好的“小時代”也變成得食之無味，只讓人覺得毫無新意。
《挪威的森林》此作與我而言，無疑是青春列車駛進晨曦前的冷霧，展開的是與陽光不同的景致，不同卻相同的與他類青春般純粹。
不必如文學研究般列下提綱、大費周章的研究人物性格，純粹的人物性格足夠鮮明，仿若鮮活的人物就在文字間靜靜敘述自己故事。卡夫卡式的隱喻、匪夷所思的轉折，都在此作中少見。閱讀過后只覺是聆聽作者娓娓道來的，散落在秋葉與暖陽中剩下的記憶碎片，埋藏的將要逝去的青春往事，略帶些孤獨凄婉的可聞可見的些許經歷。從“獻給許許多多的祭日”開始的灰色點綴，再借主人公之口說出“……過去人生旅途中失去的許多東西……”，“……記憶到底還是一步步離我而去了。我忘卻的東西實在太多了……”，“……于是我死死抓住這些已經模糊并且時刻模糊下去的記憶殘片，敲骨吸髓地利用它來繼續(xù)我這篇東西的創(chuàng)作�！�
村上春樹先生顯然是極為擅長敘述故事的。他善用筆尖創(chuàng)作攝影作品，在靜態(tài)的定格色彩基礎上劃出獨屬于文學的動態(tài)與深邃，天臺上漸漸遠去的螢火蟲回憶往事時，從紙頁間透出的些許寒涼。我自是不足以評論這樣的描寫是否到位，但就我個人而言，這樣的色彩深刻于刻意灑下的寸尺陽光。作者將一種新式的愛情分離后展開了人物之間的情感和事件，戀愛以一種在普通情感作品中難見的特殊形式將直子，渡邊和綠子三人糾纏。愛在精神與肉體上未能達成統(tǒng)一，這是整個作品脫離俗套功不可沒的特點之一。
再說說關于渡邊的情感，木月和直子是最先出現(xiàn)在故事敘述中，也同時作為最靠近主線劇情的角色，木月的設定有些難以令我接受的突兀，他有些純真的令人難以置信，“就像在無人島上長大的孩子”，這是原文中對這一角色的評價，直子作為他的戀人，對他的愛意更多的'是精神與肉體分離后的“精神”，而絕非“肉體”。徹頭徹尾的現(xiàn)實主義故事讓這樣純真角色的逝去，對主線人物無疑是一種毀天滅地式的致命打擊，至少使渡邊蒙上陰影，而直子也住進了療養(yǎng)院。此后在主人公的生活中也出現(xiàn)過不少稱得上是純真的角色，與他的命運相交織，或如初美一般蜻蜓點水的相遇，或如“敢死隊”一般相知很久，最后的結局竟都是被狠狠的從他生活中剝離。初美，在渡邊的情感世界中作為客觀體出現(xiàn)，帶著‘好友永澤的戀人’這一頭銜�？删统趺肋@一角色的魅力來說，“嫻靜，理智，幽默，善良穿著也總是那么華貴而高雅……”，瞬間就讓主人公產生情愫，無論身份而言，在故事中初美與永澤發(fā)生沖突，他與初美同乘一輛車送她回宿舍時，他愈發(fā)感受到“情感震顫”。及時還未出現(xiàn)故事性的波瀾，普通如日常般的相逢與好感加深也加重了文章的現(xiàn)實感。
因此在得知初美z殺后，他義無反顧的與永澤絕交，因為在如此文章中，這樣的死亡也許不只是代表著一個殘忍的現(xiàn)實，而更是純潔體的毀滅，‘敢死隊’這一角色也是同樣，或許他的日常在外人看來顯得格格不入，但渡邊對他的評價卻側面顯現(xiàn)出作者在創(chuàng)造這一角色時的心血，“……那是他可憐巴巴的人生中一點可憐巴巴的追求，誰有資格來加以嘲笑呢!”這一角色“近乎病態(tài)的愛潔成癖”，關心的事僅僅只有海岸線的變化，六七點便會起床在宿舍做早操。他是帶有純真的，或許再降低標準，他至少是不失純真的。因此這樣的角色在如此作品中越發(fā)‘有特異型’，從主人公身邊剝離時也就越使他顯得迷惘和痛苦。
與社會大流相斥的思想不太相同的是，作者將人為分離過的青春愛情和成長再次糅合，使文中的角色在情感糾纏中一次次成長，在成長中反復體悟情感，在渡邊的描寫中，同樣的可以尋找到他經歷一些后的釋然和成長后的滄桑感，“我在切身感受那一團薄霧樣的東西的朝朝暮暮送走了十八歲的春天，同時努力使自己避免陷入深刻。我隱約的感覺到，深刻未必是接近真實的同義詞。但無論我怎樣認為，死都是深刻的事實。在這令人窒息般的背反性當中，我重復著這種永無休止的圓周式思考。如今想來，那真是奇特的日日夜夜，在活得好端端的青春時代，居然凡事都以死為軸心旋轉不休�！币晕覀�人的話語自然是不足以敘述其精彩，便引用了越川芳明先生的一段話：
“自不待言，《挪威的森林》在風格上同村上春樹以前的作品截然不同。不是創(chuàng)作初期那種片斷疊加式的小說，而是一部無懈可擊的一氣呵成的長篇�；蛘呷绱迳媳救怂载摰哪菢�，確是他一生僅有一次的“成功之作”。例如，此故事向彼故事的推進與跨越竟如抹了油的鋼軌一樣光滑流暢。翻開書頁，我們就像坐在下坡時的噴氣式過山車一般體味到一種風馳電掣的速度感。
情節(jié)推進的自然流暢，反過來說，也就是閱讀時感覺不出“摩擦”與“抵抗”，或者說書中沒有令人不由得止步不前那種生澀的措辭和使人生厭的跳躍。作者并不僅僅回避這類“摩擦”，而且如木匠推刨子一般將表面削得平滑如鏡。應該說，這是作為小說家的一種刻意操作——就連拐往岔路的時機以至拐的方式都力求妙造自然，同時又注意使整部小說的主題愈發(fā)豐滿充實�！�
最后，請允許我以《挪威的森林》中的一段話作結：
“每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不成去過，但它一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢，即使是你最心愛的人，心中都有一片你無法到達的森林。”
讀挪威的森林有感7
讀罷《挪威的森林》，果然非同凡響。一定程度上，確實出乎意料，書中韻味真的像世間很多關系，很多情感，很難用語言文字把握。讀完之后，這部類似愛情的小說給我的，既不是美好結局的滿足，也不是愛情悲劇的哀慟，而在我身上留下了一段貫穿深邃的空洞，我不拘泥雨情節(jié)和人物，也無視背景與時代，反而深深思考著我自身，空洞與我自身的聯(lián)系。
或許由于骨子里一點藍色和悲觀因素，我對“死不是站在生的對立面，是對生的一種延續(xù)”文中這向死而生的觀念理解的并不深刻，反而感覺更趨向死亡，而且不禁有些覺得，吧性和死這樣敞開來談有些不妥，讓人愈發(fā)感嘆生命的單薄，而且，在文中，也完全沒有對通過自身不懈奮斗實現(xiàn)“XX夢”俗套的描寫，有的只是人物優(yōu)秀的品質，誠實，純潔，樂天，溫柔，或許這些，正是讓我們從歇斯底里的其他小說和社會中癡迷這本書的原因。
書中較少數(shù)的暗喻，總的來說，還是都可以理解的差不多的`，而且文章中的人物也富有現(xiàn)實生活中恰到好處的活潑，令人忍俊不禁。
主人公的性格和言語很多地方和我產生了奇妙的共鳴，書中所有人誠實且都坦誠相見的風格，讓小說均不沾染欲蓋彌彰的謊言，天然一段清新。那只在和親密好友才能發(fā)揮的語言才華，令我有些感觸和向往發(fā)覺生活中嘰嘰喳喳的躁動的人多么膚淺。放開來說，我們生活中應當多的是“生命的喜悅”，如同聽到這首薩克斯曲時心中類似的感覺，而不是世事浮沉，表面千姿百態(tài)，本質千篇一律的外物悲喜。
文中有一句話讓我記憶深刻：“不要同情自己！同情自己是卑劣懦夫干的勾當�！� 作為小說中唯一極有意義的忠告，我想會把這句話與坦誠相見作為準則貫徹下去，盡管他（說這話的人）是光彩的負面人物，過于自我，但這句話是對所謂弱者無比中肯的勸誡。
“獻給許許多多的祭日”，我想讀這本書的每一個人，都各有不同的惋惜和失去，當然每個人在書中也是如此，忽然感到，內心巨大深邃的空洞是因為心中原本為某人割下一塊未被染指的土地荒蕪了，心中的人伴隨著小說的行進也失去養(yǎng)分自殺了。讀罷小說，恍然意識到這一點故事開始，我也回憶到了直子說的那尋不到的一口井，她說：“但是你不用擔心，你不會掉進去的，即使是在深更半夜獨自出來閑逛。”“為什么？”“知道，我就是知道。我就是有這種感覺，我的直覺可是很靈驗的喲�！薄�
小說結尾，才有了第一章最后兩句之感“我悲哀得難以自禁，因為，直子從來沒愛過我�！钡谝徽乱彩强傮w的盡頭，相信許多人也跟我有同感吧。
這篇讀后感斷斷續(xù)續(xù)，恍若隔世，內容和腦中一樣，像一團毛線球，分不出線頭。村上的書，總是讓人讀著讀著進入一種夢幻般的境界，難以分清現(xiàn)實和虛無的邊界。
《挪威的森林》，一部現(xiàn)實主義的戀愛小說，以紀實的手法和詩意的語言，注重表現(xiàn)少男少女在復雜的現(xiàn)實生活中對于純真愛情和個性的雙重追求，超出了一般愛情的俗套，而具有更為深刻的人生意義，有人說像小河蝦纖細的觸角刺破自己的淚腺，有人說像靜夜如水的月光撫慰自己孤獨的心靈，有人說引領自己走出四顧茫然的青春沼澤，有人說讓人刻骨銘心地懂得了什么叫成長……
對我來說，也差不多。
同孤獨抗爭，受傷，失落，失去，又要活下去。
讀挪威的森林有感8
《挪威的森林》讀起來很是壓抑、郁悶、傷感、殘酷和悲傷，可這大概就是村上春樹獨有的寫作風格，一種逼人看透生活、看清現(xiàn)實、解讀人性的風格。尤其是基于日本當時混亂的社會變革環(huán)境，所以失落、無力、孤獨、虛偽、失落和焦慮已經成為了一種現(xiàn)象，這也難怪村上春樹會被生活這個毒蜂給蜇傷，然后在精神上留下了不可治愈的創(chuàng)傷。
《挪威的森林》中的主人公如同現(xiàn)實中的村上春樹一樣，一樣被生活無情的摧殘、打磨、折磨過，所以迷茫、頹廢、彷徨、無措不僅成為了他們身上沉重的枷鎖，而且演變成為了奪取他們生命、信念、希望、自信、自我的鋒利尖刀，這不免讓我覺得悲涼和痛恨。尤其是當善良、正直、內斂、敏感、苦命的直子自殺的時候，我甚至透過那蒼白、無力、鏗鏘、感傷的字眼體會到了直子當時的絕望、失意和死氣，這讓我心中很是抑郁、沉重和揪心不已。
生活是苦澀不已的，可是看完直子的結局之后我才發(fā)現(xiàn)生活是這樣的艱難、波折和辛酸，而多情的渡邊又何嘗不是一個可憐人呢?他本身就是一個孤僻、執(zhí)拗、頹廢的青年，所以盡管溫暖的`直子像太陽一樣闖入了他的生活也無濟于事，因為她貧瘠的內心、疲憊的精神、游蕩的靈魂讓他無法安定下來，所以迷失自我、放縱自我、消沉自我、玩弄自我成為了他尋求刺激的唯一手段。不過好在渡邊最后醒悟了，也許是直子的去世給了他生命的啟示和思考，所以他又有了重新生活、重新開始的勇氣，這讓我覺得得到了一點點治愈和快慰。
村上春樹說：“你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化、不準偷偷想念、不準回頭看�！庇羞@話聽起來有些冷漠、殘酷和無情，可是細細想來這就是生存的法則，因為在這個浮躁、自私、功利、絕情的社會中，寬容、放下、原諒、釋懷、堅強和努力是唯一存活的資本。其實人是應該知足、獨立、自主、自強和自立一點的，因為不是所有的魚都會生活在同一片海里，所以管好自己的本心、過好自己的生活就已經很不容易了。
生活很苦，前路很難，但愿我們每個人都能以直子為警戒，做一個樂觀、治愈、坦然、自由的人，而不要讓恐慌、壓力、抑郁和淡漠奪去自己的信念和希望。
讀挪威的森林有感9
最近，我開始閱讀世界名著，從文學作品中吸取營養(yǎng)，日本作家村上春樹的小說《挪威的森林》就是一部講述青春的故事，而在這個年齡段的人們都有一些煩惱，故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員，他陷入了青春的迷茫之中，自我迷失又自我救贖。
渡邊是挪威的森林中的主人公，他在高中時期認識了一個叫直子的女孩，但并未成為戀人，那時候的直子的男友是渡邊的好友木月，木月自殺后，直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇，發(fā)現(xiàn)她已經變成了一個靦腆嫻靜的女孩，惹人喜歡，于是渡邊與之相戀。不久直子獨自離開了，并給渡邊寄了一封信，告訴他自己在精神病院里，渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定，并有精神問題，但他決定等待直子好起來。讀到這里，我對渡邊的做法還是比較認可的，他總算沒有因為女友生病就拋棄他，還算是有責任感。
之后渡邊有認識了一個叫做綠子的'低年級女孩，她天性活潑，愛撒嬌，特別惹人愛憐，讓渡邊有了不一樣的感覺，對她十分迷戀。我相信身在青春期的人們，也時常遇到這樣的難題，因為人生是一個選擇題，站在十字路口往往會覺得迷茫。
面對著直子和綠子兩個女孩，渡邊陷入了兩難的選擇，一邊是與直子的柔情和纏繞她的病，另一邊則是綠子活潑可愛和迷人。不久，直子自殺了，渡邊變得失魂落魄，他四處旅行，希望可以化解心中的痛苦，最終在直子的病友幫助下，走出了陰霾。
我們的人生中總會有一些挫折和不快，甚至會有一些坎坷，但我們應該用自己的堅強來戰(zhàn)勝困難，控制好自己的情緒，不能沉浸在失望中頹廢不前。
《挪威的森林》告訴我們：人生需要經歷，經歷痛苦，經歷愛情，經歷心靈的洗禮，才會成長起來，而青少年的內心需要信仰和精神的力量，當我們遇到困境時，可以從陰霾中走出來。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人，他們活在空虛和孤獨之中，應該用豁達的胸懷去面對生活!
讀挪威的森林有感10
《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什么，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是答應她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機會。
在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥――剛強者一杯溫水即能恢復如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構建起來的讓人憂郁的關聯(lián)讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的去處;二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調“炫”了一點的角色，委實讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的.――“所做的，不是自己想做之事，而是自己應做之事�！报D―入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高于事件本身的幻象。
在二十世紀的時空對于我們來說還只是將來時時，人們總想著到了二十一世紀所有的一切都會好起來的，可世紀的鐘聲敲過以后，人們失望地發(fā)現(xiàn)，身旁只是多了幾件新奇的物什――那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機會。一則笑話云：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們三個愿望。饑餓的農夫立即說要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費了一個愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實現(xiàn)了。故事的結局也就是第三個愿望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍：你有機會實現(xiàn)自己的愿望，但你未必就能抓住這個機會。閑下來的時候我問自己：如果給我三個機會，我的愿望是什么?第一個念頭是我要健康要快樂，遠離失意。細想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個小時網球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味?
讀挪威的森林有感11
幾年前拿到這本作為生日禮物的書，懷著對送書者輕描淡寫描述的“小清新”的好奇翻開扉頁——輕快而不失格調的文筆，令人感同身受的心情，情與欲、生與死的隱晦闡述，讀來甚是感慨。
故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端，初入大學的渡邊在電車里偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭，逐漸相戀。不料兩人同床之后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而休學。與此同時，x迭起，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真……
每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學，仿佛為我所經歷一般，一一于腦海中呈現(xiàn)，人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽為“純愛”的長篇小說，完完全全稱得上是一部“心靈巨史”。
初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合，“在隔了許久后重新觀望這光景的時間里，我驀然注意到一個事實：每個人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。但無論如何，在九月間這個令人心神蕩漾的下午，每個人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂，覺得唯獨我自己與這光景格格不入�！比绱瞬蹲饺胛⒌男睦砑毠�(jié)描寫，讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談，相反，這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的`必經之路。
共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍，每一遍都甚是感慨。幾年過去，我的心境風云變幻，一次次落空，又重拾幸運，痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守，漸漸地，那個心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀：
在繁雜荒涼的世間，請承認自己的孤獨，與自我和解。
越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。孤獨的價值在于反思，反思之人對自己不再持有自尊，看清自己，才有資格對癥下藥，與自己和解。
綠子作為書中最離經叛道的人物，留一頭短發(fā)，“為什么男人偏偏以為長頭發(fā)女孩才有教養(yǎng)，才心地善良?頭發(fā)長而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個�！北梢暱斩礋o聊的貴族學校，“因為我討厭學校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報銷了!”看透了虛偽的口舌，“討論的時候就更加不可一世，一個個無不擺出無所不通的架勢，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙，就接連發(fā)問說：“帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關系?”“粉碎產學協(xié)同體是不是必須走出大學去公司工作?”可是誰也不解釋，不僅不解釋，還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形，你能信?”……這個家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗、行為乖張，該認真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人的平衡，接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環(huán)境格格不入，而若沒有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺，內心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑，而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人，他們內心強大。
恰恰相反的是，直子從未接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖——社會道德、社交法則——每當她稍有違背便內疚自責不已，無可解脫，“我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對比，令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說，1987年在日本出版后長居銷售榜首，并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺得余韻無窮。
其主題不關乎政治，不關乎勵志，直抵人心。村上說：“這部小說具有極重的私人性質，喜歡的自是喜歡，討厭的也大有人在�！�
其語言明快而優(yōu)雅，正如譯者林少華所說，“一種優(yōu)雅的饒舌，一種有節(jié)制的故弄玄虛”。這一點也要歸功于同為村上迷的林少華，他中日融合的筆法渾然天成，讓人不得不一讀為快。
其取材源于村上的真實生活，據(jù)其散文集流露，渡邊原型乃村上本人，綠子則是村上的夫人村上陽子。小說中大多數(shù)場景是村上的真實經歷。渡邊喜歡反反復復地讀《了不起的蓋茨比》，喜歡爵士與古典樂，喜歡貓，村上亦如此。如此一來，情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。
對這本書的情有獨鐘，在于很多方面，語言，作者，人物，情節(jié)，環(huán)境，主題，缺一不可。對我而言，它不僅是一本書的定義，它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時光，所幸與之邂逅。
多年以后，再捧起這本書，也許會嘲笑此時的自己——區(qū)區(qū)皮毛。那時候，我大概將越來越多世事看明白，也與自己和解了吧。
讀挪威的森林有感12
其實這對每個人來說都是再正常不過的事情，但是一般的人都能夠隨著時間的治愈而慢慢恢復那個碩大的傷口，對于直子來說卻不能。很多人都明白，無論社會讓我們多么地失望和恐懼，生活都得繼續(xù)過下去。直子也不是不明白，只是她的自閉讓她不愿面對心中的不良情緒，也不愿意將其發(fā)泄出來，而內心的脆弱又讓她無法承受這些打擊。因此直子只能在時間的'漩渦里越陷越深，直至精神出現(xiàn)問題，最終選擇了自殺。這是一個孤獨少女的悲劇，也是這個時代的悲劇。綠子是與直子截然不同的女孩，她樂觀、堅強、敢愛敢恨。并不是因為綠子有著幸�？鞓返耐辏喾此纳钜灿泻芏嗄ルy。在過去的20年人生當中，她連一次、哪怕一次都沒有撒嬌任性過。因為她的爸爸媽媽根本不理她這一套，而且父親在她撒嬌任性的時候就會發(fā)脾氣，最后吵得不歡而散。綠子從小到大都在經歷著親人一個一個地離去，但這些痛苦和挫折卻反而讓她更加堅強、自信、樂觀地活著。
面對家附近發(fā)生火災這種事情，綠子表現(xiàn)得極為輕松和淡定，甚至拿了啤酒和吉他坐在三樓晾衣臺上飲酒唱歌。綠子甚至打定主意，要是火燒到家里來了，也不跑，死了就死了唄。先不管她這話說的是真是假，起碼她這種面對死亡的出奇的冷靜的態(tài)度讓我們費解。這是要經歷多少苦難，是要有多看得開，才能有這樣淡定得讓人害怕的心態(tài)。正常的讀者都會覺得綠子腦子不正常，渡邊徹剛開始也是這樣覺得的，只是后來習慣了，見到她，反而覺得多少適應了這個世界。她在父親遺像前脫得一絲不掛的驚悚舉動，不知道渡邊徹是否也能理解。綠子不孤獨么?綠子其實也是孤獨的。她從小缺少關愛，又經歷了親人一個個地離去，誰能不感到孤獨?只是她不害怕孤獨，懂得排遣和把玩孤獨而已，這一點和渡邊徹很相似。因此，渡邊徹在思慕遠方的直子的同時也對身邊的綠子產生了好感。
小說中三個主要人物形象內心的孤獨、無助和迷茫就已經很好地反映了那個時代的青年人內心的孤獨、無助和迷茫。無論是孤獨、輕微自閉、不被人理解也不求被人理解的這一類人，還是自閉、悲觀、內心脆弱的這一類人，或者是樂觀、堅強、敢愛敢恨的這一類人，她們的孤獨多多少少都反映了那個時代的孤獨。
讀挪威的森林有感13
小說從主人公渡邊徹對直子的回憶慢慢進入，直到回憶不再像回憶，而是像正在發(fā)生正在繼續(xù)的故事。小說開頭說，“即使在經歷過十八度春秋的今天，我仍可真切地記起那片草地的風景……在那個年齡，無論目睹什么感受什么還是思考什么，終歸都像回飛鏢一樣轉到自己手上……就連直子的臉，一時間竟也無從想起。我所把握的，不過是空不見人的背景而已……原來我的記憶的確正在步步遠離直子站立的位置，正如我逐漸遠離自己一度站過的位置一樣……盡管如此，記憶到底還是一步步遠離開去了……想到這里，我悲哀得難以自禁。因為，直子連愛都沒愛過我�！币粋�人回憶十八歲的感覺，一切都終歸會回來的無奈，無法記起卻又無比重要的臉龐，記憶遠去的無助，沒有被那個人愛過的悲哀，一切的'一切在開頭就形成了一個強大的孤獨磁場，將讀者的心納入其中。
其實，每一個人的離開，無論是生命的戛然而止，還是某個角色的不告而別，或多或少都會讓我們有一種孤獨感，就如同自己的生命旅途里少了一個人的故事，總有一種失落感。木月將自己的生命定格在了年輕的十八歲，毫無征兆地選擇了自殺，誰也不知道他這么做的理由，或許村上自己也不知道。是因為孤獨么?我們只能揣測，這將是一個沒有答案的謎。
但是，他的自殺，使得渡邊徹失去了唯一的朋友，使得直子失去了戀人，他留給渡邊徹和直子的是無限的孤獨感，甚至留給我們的也是這樣一種孤獨感。直到后來，直子因為木月的死給她留下了無法磨滅的創(chuàng)傷，最終也是精神抑郁而自殺。還有初美，深愛著從來不懂憐惜自己的永
讀挪威的森林有感14
淡藍色的窗簾，月光透過薄薄的它，碎碎地落在了窗前。我聽著《深海幽藍》，感傷著。
在幽幽的夜里，記憶像潮水般在我的腦海里洶涌著，使我一片混亂，不知所措。
有月光，有窗簾，唯獨缺了沙發(fā)。這一切我似曾相識，綠子，渡邊君。村上春樹的《挪威的森林》，他的文章總是赤裸裸地揭示著什么，比如心靈上的瘡疤，鈍重地敲擊著我的心，感覺是疼痛的。
《挪威的森林》，總使我不斷想像村上春樹的.面貌，甚至是他的生活，他的言談。他是否就是書中的渡邊君？我迷惑著，不斷地去尋找答案。
我重新翻開了?挪威的森林?：
“沒有人喜歡孤獨，只是不喜歡失望而已�！倍蛇吘攘丝谇寰普f。
她驚訝地張了張口，最終還是沒有發(fā)出聲音。
書中內容大致應該如此吧，我已努力靠近春樹的文筆了，畢竟是很久以前看過的，細節(jié)知道得不那么詳盡。
春樹是否與渡邊一樣，不喜歡失望，從而孤獨呢？是這樣嗎？
綠子永不會令渡邊失望，有了綠子，渡邊才不孤單，她是他永遠的朋友。為何？或者就像安妮寶貝所說的性欲是水，流過身體不留痕跡，坦然只剩下平靜。
月光，落地窗，淺藍色的窗簾，暗紅色的沙發(fā)，溫溫的空氣，還有耳邊輕呼呼的風聲。窗簾輕輕飄動，干凈的木地板。最后還有，還有綠子美麗、潔白的胴體，在沙發(fā)上。
此時渡邊只是靜靜地看，沒有性欲，只有欣賞。
這是我佩服春樹的地方，五體投地的。
在唯美的環(huán)境里，渡邊的出現(xiàn)是雜質，是美玉的瑕，本該不可原諒，罪大惡極。但是春樹是了解的，他只是讓渡邊欣賞。在畫中，卻沒有擋住審視人的視線，他令我愉悅，我會笑出聲。
突然想起張悅然的?水仙已乘鯉魚去?中的一句話：
我常常陷于無愛的恐慌中。
春樹想說的，只是渡邊的孤獨與善良。我想感悟的，只是村上春樹的孤獨與善良，甚至多情。
�。c評：常說“文如其人”，以文觀之，筆者應是極具情思之人。只是文中有頗多引用之處，因解釋不明，且少交代之句，因此影響了讀者對這篇文章的閱讀，此為不足之處。 林家鋒）
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