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讀《歐也妮葛朗臺》有感

時間:2023-04-21 09:33:07 讀后感范文 我要投稿

讀《歐也妮葛朗臺》有感

  當品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的讀《歐也妮葛朗臺》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《歐也妮葛朗臺》有感1

  臨近年末,中原大疫,醫(yī)甲鐘南山率三十萬白衣赴疫區(qū),堅決戰(zhàn)疫魔。疫情當前,我身為一名普通小學(xué)生,要想在這非常時期為國做貢獻,唯有待在家中不外出,既能減輕國家負擔(dān),又能保障自己的人身安全。

  天天宅在家中,人們不免感到煩悶。在這時候,書籍便是我們最好的伴侶。在書中,我們能環(huán)游世界,領(lǐng)略異域風(fēng)情,與書中不同性格的人物對話。

  法國著名作家巴爾扎克寫的《歐也妮·葛朗臺》以書中的一位心地善良的姑娘的名字命名,別有一番深意。歐也妮·葛朗臺的父親便是葛朗臺先生。他是索漠城里一位最有錢、最有威望的商人。他曾用大量錢財買來了一個區(qū)長的職位,同時又利用他那陰險狡詐的商業(yè)手段,使錢財如潮水一般滾滾而來。家財萬貫的他,家產(chǎn)具體有多少,連幫葛朗臺辦事的銀行家與公證人都說不出個大概。他的錢財都放置在他房間旁邊的密室里,據(jù)說半夜時分他就會在密室中觀賞把玩他的黃金,連眼睛都會染上黃澄澄的光彩。

  就是這樣一位吝嗇至極的守財奴,卻有一位慷慨大方的女兒:歐也妮·葛朗臺。她在得知父親的兄弟因破產(chǎn)而自殺后,十分同情堂弟查理的處境,偷偷把自己的古金幣全部資助了查理。

  查理走投無路,無奈之下漂洋出海謀生計。在他走后,葛朗臺發(fā)現(xiàn)女兒的錢落入查理手中的時候大發(fā)雷霆,將歐也妮軟禁在房間里。葛朗臺太太受到了驚嚇,從此一病不起,沒過多久就去世了。在她去世后,葛朗臺哄騙歐也妮放棄財產(chǎn)繼承權(quán),把所有財寶都攬在懷里。

  當葛朗臺奄奄一息時,他仍然對金子念念不忘,只有看著堆滿桌子的金子他才感覺舒服、暖和。神甫來給他做臨終法事,把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻,葛朗臺見到金子,便想把它抓到手,結(jié)果因力氣用盡而送了命。

  葛朗臺死后,歐也妮靠一千七百萬的遺產(chǎn)成了當?shù)厥赘。很多人向她求婚,她卻癡心等待查理。但是查理在海外經(jīng)商,逐漸變得小氣、貪婪、自私自利,認為利益高于一切,與歐也妮撇清關(guān)系,不理不睬。但當他得知歐也妮有巨額遺產(chǎn)時,馬上轉(zhuǎn)變了態(tài)度。歐也妮感到心灰意冷,幽居獨處,做了數(shù)不盡的善行義舉,過著虔誠慈愛的生活。

  在《歐也妮·葛朗臺》這本書中,葛朗臺最引人注目,他是索漠城中的.首富,同時也是個不折不扣的吝嗇鬼。他從來不肯多花一分錢,盡管他腰纏萬貫,但他的家卻像貧民窟一樣破舊,怪不得查理認為他的伯父一貧如洗。葛朗臺對金錢的著迷簡直到了癡狂的程度:他為了得到更多的財產(chǎn),娶了一個有錢的木板商的女兒,在婚后,葛朗臺非但不感謝太太,反而一而再再而三地克扣妻子的錢財;他為了女兒那六千法郎大發(fā)雷霆,把女兒囚禁在房間里,每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破產(chǎn)他無動于衷,對身無分文的侄兒無一點同情心,甚至把侄兒惡毒地稱作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”,堅決不肯資助查理,對他只是虛情假意……

  表面上,葛朗臺擁有數(shù)不計數(shù)的金錢,是金錢的主人;可是在精神上,葛朗臺已經(jīng)淪為了金錢的奴隸。錢,仿佛就是葛朗臺的上帝,葛朗臺的一切。唉,看到葛朗臺那古怪的生活,我不禁為他嘆息?墒牵斞刚f過:“可憐之人必有可恨之處!彪m然我們可憐葛朗臺,可憐他不能享受到人世間的幸福,不能感受到幫助別人的快樂,陰險狡詐的他更不能被溫暖的友情關(guān)懷。但是,葛朗臺生活中所有的缺陷,不都是他自己的貪婪、吝嗇一手造成的嗎?在我們眼里,葛朗臺又從一個可憐之人變成可恨之人了。葛朗臺放棄人情堅守金錢,但俗話說得好:“錢乃身外之物!卞X只存在于當下,不會隨你入彼岸;但是,你做過的善舉,卻會使你永遠活在人們的心里。書中的葛朗臺是一個反例,他使我明白了生活在這個世界上,應(yīng)當珍惜什么,看淡什么。

  再看看葛朗臺家族的查理。他曾經(jīng)是一位純真的青年,能分辨善惡好壞,他的內(nèi)心世界充滿了真善美,從來不虛情假意地對待他人,流露在臉上滿是真情。遭到巨大打擊后,他漂洋出海,漸漸染上了惡習(xí),拜金主義在他的心中深深扎根。他違背諾言,把一心一意等待著他的堂姐拋到九霄云外,與其撇清關(guān)系,想通過娶得貴族小姐來獲得高官厚祿,此時的他向利益低頭。當他聽到歐也妮的丈夫特·朋弗說起歐也妮的一千七百萬財產(chǎn)時,詫異得根本說不出話來。等查理回過神后,他對特·朋弗原先冷漠的態(tài)度一下子大轉(zhuǎn)變。由此可見,當時巴黎的風(fēng)氣就是這樣的,上流社會的人們總是對有權(quán)有勢有錢財?shù)娜吮都映绨荩δ樝嘤?對比自己下等的人,頓時改變了嘴臉,在他們面前耀武揚威,不可一世。這是一個多么可悲可嘆的社會環(huán)境呀!

  歐也妮就在這樣的社會中成長。她的身邊雖然都是邪惡的事物,但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。歐也妮的價值觀與吝嗇的父親完全不同,她既不對人小氣,置他人于不顧,也不像巴黎人一般揮金如土。內(nèi)心善良的她以一顆純潔的善心對待他人,使別人感受到真誠的關(guān)懷。她在經(jīng)歷了人生種種挫折與磨難后,漸漸地也明白了人心丑惡。但她并沒有陷入其中,而是一成不變地以她那顆真摯的心去關(guān)懷他人。書中的歐也妮雖然不是最美麗的,但她的心靈絕對是最美好的!

  放下書本,我的思緒又回到了現(xiàn)實中。書中的葛朗臺雖然腰纏萬貫,卻一分都不肯施舍他人,把自己的利益放在第一位;現(xiàn)在國難當頭,我們的身邊有無數(shù)與葛朗臺的做法截然不同的人:例如一位浙商,他在柬埔寨購買口罩支援武漢,發(fā)現(xiàn)口罩數(shù)量不夠,干脆把整個口罩廠都買了下來支援武漢;有位公司總裁從墨西哥歷盡千辛萬苦運回幾萬只口罩捐贈給醫(yī)院;還有的人從各地搜羅口罩,為國捐贈了十五萬只口罩,勞累得每天只能睡三個小時。不僅僅是這些商人,一些普通民眾也都在牽掛著全國人民的安危:有的老人在得知武漢爆發(fā)疫情時,毫不猶豫地捐出畢生積蓄支援疫區(qū);有的清潔工家境本來就貧窮,但他們?nèi)匀话汛蟛糠皱X財都悉數(shù)捐出。他們并不比葛朗臺富裕,但他們卻比葛朗臺無私、高尚。在這緊要關(guān)頭,他們紛紛慷慨解囊,有的甚至是傾家蕩產(chǎn)也要支援國家。他們雖然沒有參與救治病人,但是他們?yōu)閲龀鲋卮筘暙I,也是最值得尊敬的人!

  支援國家不僅僅是捐贈物資,千千萬萬的醫(yī)護人員更是冒著生命危險奔赴疫區(qū)。他們見人民都處于水深火熱之中,不忍心置之不顧,拋下家中的妻子兒女,紛紛自愿請命上一線。有的醫(yī)護人員甚至一去不復(fù)返,為國奉獻出了自己最寶貴的生命。盡管如此,后方的醫(yī)護人員無畏無懼,前仆后繼,頂替倒下的同事奔赴疫區(qū)。他們是更值得我們尊敬的英雄!

  在這次突發(fā)的武漢疫情中,我深深地體會到了:在生活中,我們不能成為一位自私自利的葛朗臺,應(yīng)該像歐也妮一樣心懷善心,做有大愛的人,在他人有難時伸出援助之手,讓我們的世界充滿愛,那么世界必將變得更加美好!

讀《歐也妮葛朗臺》有感2

  《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發(fā)的糾紛,反映十九世紀初法國外省生活,主要描寫資產(chǎn)階級家史和當時的人情關(guān)系。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺,他是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級爆發(fā)戶,靠投機革命發(fā)了財,他對金錢的態(tài)度讓我不由得思考一個問題,金錢真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言:金錢是好仆人壞主人,金錢不是萬能的。錢能買到床鋪,卻買不到安睡,錢能買到補藥,卻買不到健康,錢能買到食物,卻買不到胃口,錢能買到書籍,卻買不到知識,錢能買到鐘表,卻買不到時間,錢能買到答案,卻買不到成績,錢買不來生命,買不來成功,買不來情感,買不來青春,終有一天,眼前的財富和名利會煙消云散,沒有升華成永恒。

  人的一生有很多東西比錢更重要!如友誼、親情和人格,這些都需要自己去探索創(chuàng)造!都t樓夢》中的賈寶玉生在一個極為富貴的家庭,過著飯來張口,衣來伸手的生活,但他終究逃不出封建禮教的束縛,沒有自由。光緒,沒有勇氣沖破封建倫理思想,他一生是一個悲劇,空有多少黃金白銀,終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的,錢是物質(zhì)生活的基礎(chǔ),有錢就能生存,如果身無分文連命都保不住還談什么高尚的金錢觀。

  一項面向大學(xué)生的調(diào)查再次顯示了當代社會人們對金錢的過分依賴!督疱X心理問卷》由、錢是成功的象征、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成,受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設(shè)情景為例,假如剛剛得到一筆一百萬美金,讓同學(xué)選擇如何去花,結(jié)果顯示,目前在校大學(xué)生,金錢心理大致可分為金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達者和金錢拒斥者。其中,金錢豁達者和金錢冷漠者占據(jù)比例高達60%,這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物,然而,有28%的金錢崇拜者和10%的金錢拒斥者,他們?nèi)狈ΜF(xiàn)實體驗,帶有理想主義色彩。

  金錢不等于人生價值,論語有曰:寶貴如何求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。飯蔬食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中亦。不義而富且貴,于我如浮云。

  在改革開放的今天,人們的`思想觀念和價值取向發(fā)生著深刻變化,樹立正確的金錢觀才能過好金錢關(guān)。比爾蓋茨曾說過:我只是這筆財富的看管人,我需要找到最合適的方式使用它,這位世界首富沒有私人司機,公務(wù)旅行不坐飛機頭等艙,衣著也不講究名牌,更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴,他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金,還曾表示在有生之年他把95%的財產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明:金錢是人類的創(chuàng)造的,并為人類報務(wù),人類應(yīng)當是金錢的主人,而不是金錢的奴隸。

  我們對金錢應(yīng)取之有道,用之有益,用之有度。讓金錢發(fā)揮它的作用。

讀《歐也妮葛朗臺》有感3

  每當打開《歐也妮·葛朗臺》這本書,就感到一股陰冷的氣息撲面而來。

  葛朗臺一家三口居住在一所破舊的樓房里,房子四壁上的墻紙都往下剝落,木樓梯被蟲蛀得搖搖晃晃。葛朗臺從不請人重新裝修。他總是親自動手,用小錘敲敲打打,給樓梯加固。他吝嗇極了,每到晚上一家三口和女傭只許共用一只小蠟燭,來了客人也不例外。不管是春寒還是秋涼,不管妻子和女兒身體如何不適,他每年都要到規(guī)定的日子家里才許生火取暖。

  看到這里,不知情者還以為葛朗臺家十分窮,其實不然。葛朗臺繼承了一大筆的遺產(chǎn),再加上他的精打細算,善于經(jīng)營,他已經(jīng)擁有了近兩千萬法郎的財產(chǎn)。葛朗臺不但吝嗇到極點,他還是一個奸詐狡猾的人,一個貪婪的金錢追求者。他不擇手段地去賺錢,甚至不惜坑害自己的鄉(xiāng)親。在談交易的時候,他總是裝作結(jié)巴來蒙騙別人。就這樣他由一個普通的箍桶匠成為了索漠城的首富。

  索漠城的其他家族為了和葛朗臺一家攀上關(guān)系,得到葛朗臺家的大筆財產(chǎn),瘋著搶著想去把歐也妮娶進自己家門?墒菤W也妮對父親的財產(chǎn)一概不問。和她的母親一樣,歐也妮心地純潔、善良,像一只溫順的小綿羊。但她在遇到了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾之后,一切都變了。她這才知道了金錢的力量。她把自己的金幣全部贈給了夏爾。她在父母逝世的悲痛中,在金錢的世界中苦苦地等待夏爾的時候,發(fā)了小財歸來的夏爾卻拋棄了她,向著名譽、地位和金錢奔去了。無可奈何,歐也妮在追求她的人中,其實不妨說追求她的`一千九百萬法郎的人中,選擇了特·篷風(fēng)做她的名義上的丈夫。特·篷風(fēng)先生死后,歐也妮又一次被巨大的財富包圍了。她依舊過著當年那種節(jié)儉的生活,可她不貪錢財,修建了一所養(yǎng)老院、八所教會小學(xué)和一所圖書館。普。

  《歐也妮·葛朗臺》這本書中的人物個性十分鮮明。葛朗臺的吝嗇無人能及,他像使喚奴婢一樣對待自己的妻子和女兒,讓他們?nèi)諒?fù)一日地紡織自己要穿的衣服,自己每天定量分發(fā)全家的食物,晚上全家只許點一根蠟燭等等。同時他更是一個只重金錢不重親情的人。當他看到侄子夏爾為父親痛苦的時候,他說:“這孩子真沒用,把死人看得比錢還重!碑斔弥畠簩⒔饚潘徒o了夏爾后,他憤怒得竟然不惜將自己的親生骨肉關(guān)進房里,只給冷水和面包。在得知歐也妮將繼承母親的遺產(chǎn)時,他才與女兒重歸于好。對金錢的貪欲使他成了冷酷的惡魔,成了一個兇猛的吞錢獸。甚至在彌留之際,他不去關(guān)心將要孤身一人生活在世界上的女兒,而是關(guān)心他的金子。“把一切照顧得好好的,到那邊來向我交賬!边@就是老葛朗臺的臨終遺言?蓺W也妮恰恰與他相反,她沒有受到父親、堂弟等人的影響,沒有受到金錢的腐蝕,仍保留著那顆純真、善良的心。她不漂亮,但很健康。她家財萬貫,可三十三歲就死了丈夫,無兒無女。她是被金錢吞噬的無辜的犧牲品。她出淤泥而不染,她只記住母親臨終的一句話:“孩子,記住。天上才是最美好的!彼τ米约旱纳菩邢蛑敲篮玫奶靽~進。

  讀完了這個故事,我思考了很久很久。身邊常有人說,這個時代,沒有錢是萬萬不能的。但我想金錢也不是萬能的,世界上有很多東西光靠它是買不來的,像親情、友情和愛情等。在現(xiàn)實生活中,我們還是不要把金錢當成是世界的全部。不能為了追逐金錢,忘記了親情,忘記了世界上還在愛你的人,忘記了生活的意義,忘記了生命的價值。就像歐也妮一樣,為身邊的人,為我們的社會,捧出一顆暖烘烘的善心。我相信生活會更美好!!

讀《歐也妮葛朗臺》有感4

  讀罷法國作家巴爾扎克所寫的長篇小說《歐也妮。葛朗臺,嗅聞著書所散發(fā)出的縷縷墨香,我陷入了沉思:有錢與地位真的好嗎?

  該書講述了慳吝精明的千萬富翁老葛朗臺,有一位天真可愛的獨生女兒歐也妮。葛朗臺,她愛上了老葛朗臺的侄子一一一個破產(chǎn)落魄的男青年(夏爾。葛朗臺),為了資助他闖天下,她把所有的金銀古幣全部贈予他,從而激怒愛財如命的父親。父女之間發(fā)生激烈的沖突,嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起?墒窃谄谂沃袉适Ц改浮p耗青春的癡情姑娘,等來的`卻是負心漢的歸來后另尋新歡。

  在整部書中,黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛財如命形成鮮明對照的是歐也妮的圣潔善良。老葛朗臺為了發(fā)財,把親情置于腦后,不關(guān)心女兒與太太,不肯多花一分錢。歐也妮那圣潔善良的價值觀在他們這個金錢統(tǒng)治的家庭里,只有遭到無情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時心懷坦蕩,因為死對她來說意味著終結(jié)。一切都終結(jié),不必再受老葛朗臺金錢壓迫的統(tǒng)治,但她最擔(dān)心的還是歐也妮。葛朗臺。

  這本書里含有金錢與親情的搏弈,在老葛朗臺得知女兒把金幣送人后,大發(fā)雷霆,不顧親情,毅然把女兒關(guān)了禁閉。當他看見了夏爾的金針線盒時,欣喜若狂,立刻把女兒放了出來。由此可見,在老葛朗臺的心目中,親情遠不如金錢重要。

  老葛朗臺的一生純粹為金錢而活,在他的眼中,親情不值一提,淡泊得無與倫比,成為了金錢的奴隸。

  讀完這本書,我明白了:金錢可以使鬼推磨,沒有錢寸步難行,但有錢也不能忘了親情,親情遠重于金錢。

讀《歐也妮葛朗臺》有感5

  《歐也妮葛朗臺》是法國批判主義小說家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說,收錄于《人間喜劇》。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件,以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾,家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗,歐也妮對查理葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索串聯(lián)小說。

  小說最大的成就就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列典型好處的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

  對金錢的.貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼;盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗的老房子里,每一天親子分發(fā)家人的食物,蠟燭。

  貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情,夫妻之情。

  伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這是他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外,時常故意裝口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器,老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了超多聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一直明白吞噬金幣的巨蟒,并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

  老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一,已成為法國文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。

讀《歐也妮葛朗臺》有感6

  金錢,即財富,這是無可厚非的。誰也不能否定它,誰也都離不開它。因為,是它給我們帶來了顯赫的地位,是它給予我們富足的生活,也是它,給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺》之后愈演愈烈。

  我感動于歐也妮的善良,寬容。她傾其所有,讓所愛的夏爾開拓事業(yè),即使苦苦等待的是一個負心漢,她也以德報怨,替夏爾的父親還清巨額債務(wù);我驚詫于葛朗臺的吝嗇、狠心、對金錢的癡狂。他不是一個好丈夫,好父親,但他是一個夠格的守財奴,只要能看著金子就算死去也會很滿足;我憤怒于夏爾的貪慕名利,背信棄義。為了權(quán)貴,為了自己的.利益,全然不顧別人的心酸。在這里,一切封建家族的田園詩般的關(guān)系都被飛揚跋扈的資產(chǎn)價級暴發(fā)戶與無所不在的金錢勢力所取代。金錢萬能的觀念也在逐漸地根深蒂固。但,可以肯定的是:金錢不是萬能的,盡管它能給人帶來權(quán)勢,但一定不能買來幸福!葛朗臺奔波勞累了一生,“節(jié)約”了一生,縱使享有萬貫家產(chǎn),他的生活也只是與平民一般,死后卻一分也帶不進墳?zāi),除了虛幻的滿足感他還有什么?

  答案是否定的。

  有的人辛苦了一輩子,精打細算了一輩子,甚至于貪贓枉法,斂來巨額財富,而人這一生,真正需要的又有所少?僅僅是為了所謂的穿金戴銀,綾羅綢緞抑或享盡山珍海味?除此之外呢?就讓那堆價值符號在他們那油污的手上慢慢腐爛么?

  我慶幸,執(zhí)迷不悟的人終究是少數(shù),像箍桶匠那樣的人畢竟不能夠有廣大的市場。我慶幸,那股污濁之氣必將無法控制住我們祖國前進的步伐,我相信勝利總是傾向于正義。倘若,一個國家成為金錢至上的國度,那么這個國家便成了金錢的奴隸,無情感,無思想,行尸走肉般冷酷無情,在那樣的國家,金錢將主宰一切。久而久之,人們就會像葛朗臺老頭那樣人格變異為一條只會攬財?shù)摹熬掾薄_@個悲劇只怕會更加普遍地發(fā)生。

  作為高中生的我們,應(yīng)學(xué)習(xí)歐也妮的善良與大度,用寬容與真誠矯正人們認識扭曲的金錢觀念,形成一個充滿人情味而不是金錢至上的社會風(fēng)氣。那時我們的社會定會更加和諧、繁榮昌盛。

  名著,講的不僅是一個個激動人心抑或痛心疾首的故事,更是一個個深刻的思想,一種種強烈的警示,一個個社會現(xiàn)實。我們應(yīng)多讀名著,在作者們深刻,縝密的思想里,愈漸睿智與成熟

讀《歐也妮葛朗臺》有感7

  最近,我讀到了一本名著,是由法國作家巴爾扎克所著,該書名為《歐也妮·葛朗臺》。

  這本書主要以守財奴葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線,以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心事件。主要講述手藝人箍桶匠葛朗臺成為生意人后成家立業(yè),積攢了許多錢財。他的女兒歐也妮也迎來了一個春天——遇到表弟夏爾。兩人情投意合,但最后夏爾卻離開了歐也妮,而葛朗臺最終看著金幣死去,歐也妮身為葛朗臺唯一的獨女最后繼承財產(chǎn),故事以一個悲慘的結(jié)局收尾。

  在這本書中,令我印象最深刻的就是這本書的.女主人公——歐也妮。我從她身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)點:她勤儉節(jié)約,懂得精打細算;她善良,執(zhí)著;她關(guān)心身邊愛她的人和她愛的人,她愿意為別人而付出……再聯(lián)想到自己,雖然有時也能向歐也妮合理存款,但卻不懂得理財,不能真正的把錢花在刀刃上,所以我的小金庫中的存款葉一雨不服一日的如流水般減少。再看看善良的歐也妮看到路邊的乞丐都會拿出一枚經(jīng)歷,可現(xiàn)實生活中,當自己看到那些街頭淪落的人們總是無動于衷,熟視無睹,暗地里是對那些身體不健全的人指指點點。

  該書的情節(jié)看似平淡無奇,但作者以高超的藝術(shù)手法、深刻的藝術(shù)洞察力寫出了一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血”的悲劇。讓我感受到在西方舊時代人民對金錢、地位、權(quán)利的追求。以及守財奴和那些對金錢、地位、權(quán)力的膜拜者們的丑惡嘴臉。

  這本書讓我從中明白了許多道理,同時也開闊了自己的知識面。我也希望新時代的人們不要因為金錢和地位的誘惑而陷入歧途。

讀《歐也妮葛朗臺》有感8

  讀罷法國作家巴爾扎克所寫的長篇小說《歐也妮.葛朗臺,嗅聞著書所散發(fā)出的縷縷墨香,我陷入了沉思:有錢與地位真的好嗎?

  該書講述了慳吝精明的千萬富翁老葛朗臺,有一位天真可愛的獨生女兒歐也妮.葛朗臺,她愛上了老葛朗臺的侄子一一一個破產(chǎn)落魄的男青年(夏爾.葛朗臺),為了資助他闖天下,她把所有的`金銀古幣全部贈予他,從而激怒愛財如命的父親。父女之間發(fā)生激烈的沖突,嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起?墒窃谄谂沃袉适Ц改浮p耗青春的癡情姑娘,等來的卻是負心漢的歸來后另尋新歡。

  在整部書中,黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛財如命形成鮮明對照的是歐也妮的圣潔善良。老葛朗臺為了發(fā)財,把親情置于腦后,不關(guān)心女兒與太太,不肯多花一分錢。歐也妮那圣潔善良的價值觀在他們這個金錢統(tǒng)治的家庭里,只有遭到無情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時心懷坦蕩,因為死對她來說意味著終結(jié)。一切都終結(jié),不必再受老葛朗臺金錢壓迫的統(tǒng)治,但她最擔(dān)心的還是歐也妮.葛朗臺。

  這本書里含有金錢與親情的搏弈,在老葛朗臺得知女兒把金幣送人后,大發(fā)雷霆,不顧親情,毅然把女兒關(guān)了禁閉。當他看見了夏爾的金針線盒時,欣喜若狂,立刻把女兒放了出來。由此可見,在老葛朗臺的心目中,親情遠不如金錢重要。

  老葛朗臺的一生純粹為金錢而活,在他的眼中,親情不值一提,淡泊得無與倫比,成為了金錢的奴隸。

  讀完這本書,我明白了:金錢可以使鬼推磨,沒有錢寸步難行,但有錢也不能忘了親情,親情遠重于金錢。

讀《歐也妮葛朗臺》有感9

  一直以為金錢是身外之物,卻從沒想過金錢與人性有關(guān),更沒想過金錢會與人性發(fā)生沖突、金錢會摧殘人性!直至讀了《歐也妮葛朗臺》。

  讀罷這篇小說,不免感到痛心。也為老守財奴葛朗臺的富有但為人吝嗇,更為克羅旭和格拉桑兩家為金錢而向歐也妮小姐獻殷勤,不僅為夏爾為金錢而負歐也妮而娶丑女;還為長腳拿儂對主人的忠誠,還為葛朗臺太太的溫柔與忍耐,更為歐也妮的癡情、純潔與善良!

  是的,金錢確實可以腐蝕人性、可以摧殘人性。吝嗇鬼葛朗臺和他的侄子夏爾就是最典型的例子!這兩個人真不愧有葛朗臺家族的血統(tǒng)——一樣的貪婪、一樣的只認錢不認人、一樣的沒人性!他們哪里還是人?他們分明就是兩具認識錢的尸體!分明就是兩個會打算盤的魔鬼!分明是兩條只會吞錢的毒蛇!

  但是,金錢并不可以腐蝕和摧殘所有的人性。善良純潔的歐也妮母女,還有那個忠實的女傭、長腳拿儂就是最好的證明!

  正如做一件事,有利必會有弊。社會也是如此,既有丑必有美、既有惡必有善、既有貪婪則必有奉獻!《歐也妮葛朗臺》通過對比的手法增加了作品的藝術(shù)效果:一方面描寫某些人是如何被金錢摧殘了人性,這些人又做了哪些沒人性的事;一方面又描寫了某些人不為金錢所動,這些人又做了哪些令人贊嘆的事。丑與美、惡與善、貪婪與奉獻相對比,丑的.更丑、美的更美,惡的更惡、善的更善,貪婪的更渺小、奉獻的更偉大。

  用“金錢與人性的沖突”來概括《歐也妮葛朗臺》的主題是再合適不過的了。因為整篇小說講的就是:金錢摧殘了人性,同時金錢也塑造了人性。

  好一個沖突!

讀《歐也妮葛朗臺》有感10

  他似一只猛虎,抓住任何可以換取金錢的機會,不遺余力;他像一只蚊子,靜靜地吮吸著一大筆一大筆財富,永無止境;他像一只獵豹,緊緊地纏住你,只為你手中的財富。在他眼中,金錢就是利益。

  他,就是葛朗臺,他貪婪、狡詐、吝嗇,從來不舍得買豬肉,每天的飯菜、蠟燭都必定要定量發(fā)放。為了錢而將神甫葬身于死地,為了錢利用銀行家在巴黎大做公債買賣,為了自己的遺產(chǎn),他費盡心機,最終生老病死,留下1900萬法郎,自己也無從享受。由于他的富裕,受到很多人的“尊敬”,因而很多人想要娶歐也妮為妻,然而這樣的感情只是表面上的豐腴,內(nèi)心其實都是金錢的奴隸,原本帶著歐也妮對其純真的愛去印度冒險,他在海外發(fā)了大財后,夏爾,一個浪蕩公子變成了一個虛榮、貪婪、刻薄的貴族形象。作為四大吝嗇鬼之一,作為資本社會的產(chǎn)物,作為一個新興資產(chǎn)階級,他們表面上好像主宰了金錢,實際上他們都是金錢的奴隸,金錢就是他們的一生,金錢就是他們的全部利益。他們失去了友情,失去了親情,失去了信任。

  如今,越來越多的人都投入了金錢的掠取之中。他們不惜犧牲一切,來換取利益的最大化,他們擅自用明膠制造膠囊,他們用地溝油來燒煮食物,他們整天游手好閑,在火車站、在公交車上做一名扒手,只為了金錢,將金錢變得最大化。殊不知,他們丟掉了信譽,丟掉了個人的`尊嚴。他們內(nèi)心狹隘、冷漠、自私,內(nèi)心堅如磐石,仿佛有一層不可逾越的隔膜,金錢對于他們,是莫大的重要,是不可舍棄的。

  當今社會,戰(zhàn)亂已經(jīng)漸漸平息,社會趨向于穩(wěn)定、安寧,人們的生活已變得更加豐富多彩,我們應(yīng)該利用我們生活中的錢來造福于人類自己,用它們?nèi)椭枰鼈兊娜,對別人給予一絲溫暖,讓獨樂樂變?yōu)楸姌窐,讓社會更加和諧美好,讓社會貧富差距逐年減少,讓祖國的明天更加繁榮昌盛!

  金錢不等于利益,利益不一定需要金錢,沒有金錢,人生依舊美好,堆砌金錢,堆砌精力,其實是在堆砌生命。

讀《歐也妮葛朗臺》有感11

  寒假里,我和媽媽逛書店,媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著《歐也妮﹒葛朗臺》,據(jù)媽媽說,這本書曾經(jīng)還拍過電影呢。

  一回到家,我便迫不及待地翻開了書,五天后,終于看完了,我的內(nèi)心深處有了一些感觸。

  這本書是巴爾扎克諷刺作品中最生動最具活力的一部力作。書中老葛朗臺的形象在作者筆下被刻畫得極為生動,成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

  老葛朗臺是一個貪婪、狡黠、吝嗇的.人,金錢是他唯一崇拜的上帝,他愛財如命,獨自觀摩、欣賞、清點金子成了他的癖好,臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。他做起生意來是個行家里手,經(jīng)常誘使對方上當受騙而讓自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫,但開銷節(jié)省,從不揮金如土,浪費資源,每頓飯的食物,每天點的蠟燭,他都親自定量分發(fā)給妻子和女兒。為了錢他竟然六親不認,克扣妻子的費用;要女兒吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無動于衷;侄兒求他,他置之不理。最后帶著金幣進了棺材。

  生活中確實有一些人很貪婪、吝嗇,可我從來沒見過像老葛朗臺這么吝嗇的人,為了錢,他什么事情都可以做出來,居然對自己的家人都冷漠無情,全然不顧,一個沒有親情的人就是有再多的錢,結(jié)局也是很可悲的。

  這本書教育了我,貪婪、吝嗇是很可怕的,我們不可以像書中的老葛朗臺一樣六親不認。金錢不是萬能的,不能為一點錢而見利忘義,我們應(yīng)該大方地對待親人、朋友,親情、友誼是很寶貴的,是再多的金錢也買不來的,金錢可以做很多有益的事情,拿來幫助別人我們會感到很快樂,自私貪婪只會讓我們變得渺小和可怕。

讀《歐也妮葛朗臺》有感12

  人的一生有許許多多值得我們?nèi)プ非蟮臇|西:真理,知識,聲望,名譽等等等等,錢,生不帶來死不帶去,充其量就是一堆紙和一堆鋼塊罷了,可是就是有許多人以一生的代價去追求它,本書就無情地抨擊了這種“拜金主義”。

  《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線,以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心,層層剖析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的“拜金主義”,揭露了資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系。葛朗臺這個外省的箍桶匠,在大革命的動蕩年代中混入了資產(chǎn)階級共和黨,通過各種機敏狡詐的手段,搜刮了大量的錢財。他賄賂產(chǎn)業(yè)拍賣標價監(jiān)督官,低價買進了逃亡貴族的葡萄園、修道院和幾塊田地,在土地上撈錢;用盡心計地放高利貸,在銀錢上獲息;大搞商品投機,牟取暴利;他蓄意藏酒,哄抬酒價,肆意拋售黃金,金價貶值,在別人瀕臨破產(chǎn)之時,大撈一筆。他哈通過娶木板富商的女兒為妻,從而得到大宗配嫁,同時又通過拒絕一切向女兒求婚的小伙子們來防止家產(chǎn)外流,為了懲罰女兒將私房錢送給自己的堂弟兼情人的忤逆行為,竟發(fā)展到取消女兒對財產(chǎn)的繼承權(quán)的地步,將女兒軟禁起來,從而造成了女兒的愛情悲劇,當女兒被迫放棄了對葛朗臺財產(chǎn)的繼承權(quán)時,他既是“感恩”,又是“開導(dǎo)”地說:“孩子,你給了我生路,我有命啦!不過這是你把欠我的還了我,我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”在他即將停止呼吸時,還不讓人把油燈點得太亮,叫人把金子擺在他的面前,讓他好好看看,并給女兒留下遺言:“好好照料這一切,將來在冥世里再向我交代吧。”吝嗇是葛朗臺的絕對情欲,貪婪是他血淋淋的本質(zhì),金元哲學(xué)是他們?nèi)松臏蕜t。

  書中葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的.唯一禮物?蓱z的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間!笨丛20年工作的份上才忍痛割愛,下定決心,做了一件好像是件要他的命,扒他的批,喝他的血,抽他的筋的決定——送給拿儂一只舊表。雖然是一只舊表,但是拿儂還是很感動,說明了除葛朗臺老頭從沒有過對她如此的“恩賜”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎,還一個勁地說吧錢都給女兒;”

  “1822年10月,葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字,放棄繼承權(quán),全部財產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心!弊约旱钠拮舆才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。葛朗臺老頭正是十八世紀新興資產(chǎn)階級的典型形象。為了錢,可以不要親情,為了錢可以沒有信仰,活著的每一分鐘都是為了“把別人口袋里的錢想方設(shè)法弄到自己的倉庫里來”。死后也交待女兒要好生保管黃金,以便“將來向自己交帳”。作者的文才構(gòu)思,讓人拍案稱絕。

  與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。但是歐也妮這一天真純樸的少女成為資本家聚財富的工具。她縱有萬貫家私,卻無法擁有真正的幸福:最愛自己的母親因一次金錢病故;自己所愛的人貪戀富貴娶了一位“永遠不會愛上”的丑太太;自己的丈夫整日窺伺著她的財富,巴不得歐也妮“快些死才好”。但就是這樣一個丈夫,也不能長久地在歐也妮身邊,終先于她死去了。

  作者語言詼諧,注重寫景及細節(jié)描寫。那小花園中野生的草莓與遠處高大的菩提樹貫穿了全文,多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈,被拋棄的絕望與堅決,這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的,感染力極強。

讀《歐也妮葛朗臺》有感13

  通覽全文,我記住了一個美麗的靈魂——歐也妮。

  她生于桎梏,困于暗獄。貪婪吝嗇的父親仿佛一個無情的看守,一點點地壓榨著她的幸福和高尚。然而圣潔的心靈是不容被玷污的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅不可摧,盡管四圍都是黑暗,盡管周身都被束縛,她仍努力地展開翅膀,重新?lián)纹鹁氲〔豢暗奶枴?/p>

  我們稱她為天使。

  當巴爾扎克畫上最后一個句號,天使的羽毛也飄落塵埃。我突然感到了一種難以言喻的失落,仿佛歷盡艱險,長途跋涉的旅人忽的失去了方向,我聽得到,那虛偽的人情,浮華的世故,都在得意的獰笑。

  天使啊,再次揮動翅膀吧!天使!

  永遠的沉默,當一切都已變成了永恒,人們才突然發(fā)現(xiàn),美,丟了。

  真的丟了嗎?不!她留下了更多,更多……

  她是一個天使,一個守護純潔的天使。她生于污濁卻能“出淤泥而不染”,保持著純潔的'心靈。想到現(xiàn)實生活中不擇手段追逐著名利的“葛朗臺”們,看到這圣潔的靈魂,難道不覺得汗顏嗎?她出生于銅臭之中,雙手上卻毫無金錢的污濁,面對著父親的吝嗇和貪婪,她絲毫不受影響,反而熱心于慈善事業(yè)。靈魂之所以高貴,是因為她的純潔,這著實是一種令人欽佩和贊嘆的品質(zhì)。

  她是一個天使,一個守護尊嚴的天使。歐葉妮守護著尊嚴,而這尊嚴就是愛,對查理的愛,對儂娜的愛,以及對窮苦人們的愛。她小心翼翼地是守護著這些愛,努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現(xiàn)在人們心里最匱乏的,往往就是愛,往往就是對同類地一點點寬容,我們需要愛,需要向她學(xué)習(xí)愛和如何去愛。

  我看到了,你的翅膀。

  于是,光明鋪開。我看到了一個靈潔的靈魂,在冷漠的堅冰中往來沖突,融化出一個又一個的美好!從你的身上,我看到了希望,也看到了答案。你的美好也將指引我們?nèi)紵约骸⒎瞰I自己!

  是啊,如今社會競爭激烈,大浪淘沙,只有金子在閃光,我們真得應(yīng)該像你那樣美麗地挑戰(zhàn)命運,努力地編織著自己的翅膀,讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運能改變,盡管最終的黑暗誰也無法擺脫,但在你人生路上會有更多的花因你而開,為你而開!

  那么,請揮舞你的翅膀!

讀《歐也妮葛朗臺》有感14

  一個鼻子上張著瘤,看上去丑陋的外表下,誰能看出來一顆狡猾而又吝嗇的心!沒錯,他就是臭名昭著的葛朗臺。

  《歐也妮,葛朗臺》這本書是由被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”的巴爾扎克寫的。他還寫過許多偉大的作品,比如家喻戶曉的《人間喜劇》,《三十歲的女人》,《夏倍上校>……為我們展示了法國歷史上被金錢利益驅(qū)使的時代,向我們揭露了人心在金錢的誘惑下變的如何的黑暗。

  葛朗臺是個聰明的人,他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”,別人還未領(lǐng)悟過來時,他已經(jīng)賺的盆滿缽滿。他也懂得忍耐,他可以在別人日進斗金的時候默不作聲,因為他懂得什么叫忍耐和時機,他是一個酒桶商,待別的勁敵忍不住高價賣出商物時,他確在觀察時機,等待酒桶價格的另一次高升,果不其然,他又一次取得了成功。

  但是,就算他有再好的商業(yè)頭腦也彌補不了一個致命的.缺點:貪財!

  如果用一個詞來解釋吝嗇,我保證脫口而出,葛朗臺。請你設(shè)想一下,一個家財萬貫,富可敵國的人,每天都只讓家人使用一點食物,而且還是他自己“嚴格”分配的食物,房子是那種早已爬滿植物的舊樓房,樓梯也已有了破損,并且搖搖欲墜,家具更是“千瘡百孔”,連每件衣服都得家里人自己動手織出來。

  每當夜深人靜的時,葛朗臺總是躲在他的密室里,一遍又一遍的撫摸他的金子。

  是的,那個貪婪的時代造就了葛朗臺那樣的人,希望我們的時代塑造出的都是品質(zhì)美好的人類!

讀《歐也妮葛朗臺》有感15

  《歐也妮·葛朗臺》是法國作家巴爾扎克筆下的作品,刻畫的是資本主義社會下的法國,當時一個叫索漠的城市中發(fā)生的事情。

  主人公之一老葛朗臺,即歐也妮·葛朗臺之父,但作者更愿意稱其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢?因為這位有名的守財奴從前是個箍桶的,后來又改種葡萄了,這使他積累了一部分資本。而后,他通過一系列市場投機和類似詐騙的勾當,招來了自己幾百萬法郎的資產(chǎn)。

  但他自己不用這些錢,他把錢換成金子堆在地窖里,每天看上一眼便心滿意足。他寧可自己的財產(chǎn)在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土,也不愿意在面粉沒變成石頭之前去救濟一下那些饑餓難忍的窮人,他的內(nèi)心已如同地窖中的面粉一樣堅硬,像倉庫中麻布一樣腐朽,他的靈魂已被冰冷的物欲冷卻到了零點。他只許自己的仆人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖,不許多放。在他弟弟破產(chǎn)自殺,侄子遠渡印度經(jīng)商時,他只舍得花極少的錢作侄子的路費……

  這個在巴爾扎克筆下的守財奴被列入文學(xué)史上四大守財奴之一,論時間,是四者中最末一位,但論守財程度,決不亞于另三者。這個守財奴為什么會出現(xiàn)?另者,后來他侄子從事奴隸貿(mào)易后,為什么變得六親不認,只認得錢了?

  這一切都要歸功于金主義思想。把錢看得太重,以至于似老葛朗臺一樣斂財、守財,這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說中作家用了相當多的細節(jié)來刻畫:葛朗臺臥病時,他的女兒歐也妮在桌上放開幾枚金路易,老頭兒就像剛學(xué)會看的孩子傻盯著同一件東西,定睛看那幾枚金路易,一看就是幾個小時;他也像孩子一樣,不時露出一個吃力的微笑。“這東西暖我的心窩”,他喃喃說道,偶爾臉上還露出一種無比舒坦的表情。臨終時,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督的'圣像,他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命。”

  巴爾扎克對于當時猖獗一時的拜金主義的出現(xiàn)給予了無情地批判,雖然夸張地塑造了一個葛朗臺的形象,但仍有現(xiàn)實意義,他告訴我我們的是:對于錢,我們不能看得太重,以至于除了金子以外什么都不認得了。

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