三國(guó)演義讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三國(guó)演義讀后感1
暑假期間，我看了很多很多書(shū)，其中，最令我印象深刻的還是《三國(guó)演義》，真是讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是本家喻戶(hù)曉的古典小說(shuō)，也是我國(guó)的四大名著之一，是明代的羅貫中寫(xiě)的。這本書(shū)主要寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)和興衰過(guò)程，展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的百年歷史風(fēng)云畫(huà)卷。全書(shū)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了劉備之仁，曹操之奸，孔明之智，關(guān)羽之忠，張飛之莽……每個(gè)人都寫(xiě)得栩栩如生。
不過(guò)，《三國(guó)演義》中最讓我感慨萬(wàn)千的還是呂蒙，呂蒙是吳國(guó)的`一員大將，他小時(shí)候家家徒四壁，沒(méi)有錢(qián)讀書(shū)，后來(lái)英勇善戰(zhàn)當(dāng)上了將軍，呂蒙作戰(zhàn)雖然很猛，但是因?yàn)槟坎蛔R(shí)丁沒(méi)有文化，所以沒(méi)辦法把他自己的經(jīng)驗(yàn)用文字總結(jié)起來(lái)，于是孫權(quán)鼓勵(lì)他去讀書(shū)，學(xué)點(diǎn)知識(shí)。但是呂蒙說(shuō)：“軍人只要能上戰(zhàn)場(chǎng)，打好仗就可以了，讀書(shū)練字是文人墨客的事情，另外，我有很多的軍事需要處理，沒(méi)有時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。”他就以這個(gè)理由一直推托。孫權(quán)舉了很多例子，推心置腹地多次告知他學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話(huà)，非常感動(dòng)，便抓緊時(shí)間開(kāi)始學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”和各種兵書(shū)。因?yàn)閰蚊勺巫尾痪氲呐εc堅(jiān)持，沒(méi)過(guò)多久，他能夠引用很多古文來(lái)說(shuō)話(huà)了，后來(lái)終于成為了東吳的第三個(gè)大都督，周?chē)娜硕颊f(shuō)他不再是那個(gè)“吳下阿蒙”了。
我也曾經(jīng)是那個(gè)“吳下阿蒙”，記得剛學(xué)寫(xiě)作文的時(shí)候，拿起筆就抓耳撓腮，搜腸刮肚也寫(xiě)不出幾個(gè)字來(lái)……記得有一次又要開(kāi)始寫(xiě)作文了，我又在那犯愁了，這時(shí)媽媽走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“文文，寫(xiě)作文不是一蹴而就的，要長(zhǎng)期的積累，所以你需要多去閱讀增加知識(shí)積累……”聽(tīng)了媽媽的話(huà)后，于是我一有空捧著書(shū)認(rèn)真閱讀，不過(guò)開(kāi)始我只是為了完成任務(wù)而去看書(shū)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)書(shū)會(huì)給我?guī)?lái)很多見(jiàn)識(shí)和樂(lè)趣，因?yàn)闀?shū)本可以帶著我游遍祖國(guó)大好河山；書(shū)本可以帶著我穿越歷史；書(shū)本可以帶著我遨游太空……慢慢的我也成了一個(gè)手不釋卷的小書(shū)蟲(chóng)，寫(xiě)作能力也得到了大幅度的提升，我的文章還獲得過(guò)很多的獎(jiǎng)哦！
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，所以我們要與書(shū)為友，與書(shū)為伴，讓書(shū)籍助我們健康成長(zhǎng)，走向成功之路！
三國(guó)演義讀后感2
天下大勢(shì)分久必合，合久必分。翻開(kāi)三國(guó)演義的序言，迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國(guó)定了一個(gè)格局。
三國(guó)里梟雄無(wú)數(shù)，人才輩出，每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已，但每個(gè)人的命運(yùn)又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過(guò)膝，斜目可觀其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將；長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍；謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東，劉備卻無(wú)數(shù)次處于危險(xiǎn)之中，風(fēng)雨飄搖，手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服！青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時(shí)便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當(dāng)時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著稱(chēng)，他也曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無(wú)法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí)，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門(mén)第高低任用官吏的制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的`人求訪(fǎng)而來(lái)。孫權(quán)，也是一方雄主，即有著曹操的用人水準(zhǔn)和大局觀，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！弊x到最后司馬懿一統(tǒng)三國(guó)，我合上書(shū)本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中。”但《三國(guó)演義》告訴我們的并不僅僅是紛爭(zhēng)，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達(dá)以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權(quán)的踏實(shí)。
三國(guó)演義讀后感3
一部蕩氣回腸的英雄傳奇，一個(gè)個(gè)深入人心的英雄故事，一本家喻戶(hù)曉的文學(xué)名著，這就是中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講了從東漢靈帝中平元年（公元184年），黃巾軍起義開(kāi)始到晉武帝太康元年（公元280年）西晉統(tǒng)一期間近百年的歷史風(fēng)云，里面的人物栩栩如生，躍然紙上。例如：有聰明多疑的曹操、有少年持重的孫權(quán)、有愛(ài)惜人才的劉備，還有才華橫溢的諸葛亮和周瑜等等。
其中，我最喜歡的一個(gè)故事就是桃園三結(jié)義。故事講了在東漢末年，身為中山靖王之后的劉備身懷大志，但是他當(dāng)時(shí)窮困潦倒。后來(lái)，他在街上碰到了身為逃犯的關(guān)羽和身為屠戶(hù)的張飛。三人一見(jiàn)如故，便選在一個(gè)桃花盛開(kāi)的園林，結(jié)為異姓兄弟，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。像劉關(guān)張這三個(gè)桃園兄弟情深的故事還有很多，比方說(shuō)：張飛挑梁虎牢關(guān)、關(guān)羽尋兄千里走單騎，劉備復(fù)仇寧肯錦繡江山都不要等等。兄弟三人都沒(méi)有違背誓言，做了一輩子的忠義之士。
記得有一次我答應(yīng)和爸爸一起去爬山，但我卻又和朋友一起去玩了。我沒(méi)有告訴爸爸，讓他白白等了我一個(gè)下午，使我成了一個(gè)名正言順的失信人。后來(lái)爸爸對(duì)我說(shuō)：“人無(wú)信不立”。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是信守諾言、不虛偽欺詐。從那以后，我很慚愧。是的，我不能做“狼來(lái)了”中的`那個(gè)孩子，而要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。正所謂“誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)民族、國(guó)家的生存之基”。
如果一個(gè)人把生活中最重要的誠(chéng)信都掉了，那這個(gè)人還有什么呢？“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”、“人無(wú)忠信，不可立于世”等這些流傳了千百年的佳話(huà)，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)信是一個(gè)人永久的身份證，所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》真是一本讓我受益匪淺的書(shū)。同學(xué)們，讓我們一起多讀經(jīng)典，多寫(xiě)感悟，一起成長(zhǎng)。
三國(guó)演義讀后感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽(tīng)到這豪壯的歌聲，把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天，我懷著激動(dòng)的心情，第二次翻開(kāi)了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫(huà)的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。
忠肝義膽神勇過(guò)人
“義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽，字長(zhǎng)生，后改為云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)三尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪，而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí)，在桃園義結(jié)金蘭，俗稱(chēng)“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威，單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全，報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下，助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知?jiǎng)溥�活著，立即把金銀珠寶還給曹操，歷盡艱辛，與劉備會(huì)合。昔日，他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩，在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操，其忠義可見(jiàn)，其勇無(wú)人能比。
人心之向漢室宗傳
最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備，字玄德，漢室宗親，身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙后過(guò)膝，面如冠玉，性格溫和，仁政愛(ài)民，他“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶�！笨梢哉f(shuō)他一生為義而生，又為義而死。劉備兵敗，攜百姓逃難，途中號(hào)泣聲震天，劉備看見(jiàn)此景象，曾想投江而死，如果沒(méi)人阻攔，那一定會(huì)投江，也曾經(jīng)因?yàn)檫@事，在劉表墓前哭訴，祈求讓百姓平安渡江�？梢�(jiàn)其愛(ài)民之心。
神機(jī)妙算忠心耿耿
東漢末年，戰(zhàn)火硝煙各處彌漫，劉備勢(shì)弱，而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明，此人為誰(shuí)？諸葛亮也。諸葛亮，字孔明，絕世奇才，上通天文，下知地理，號(hào)“臥龍先生�！笨酌饔糜�(jì)如神，大擺空城計(jì)，以向幾千軍馬，退曹操八十萬(wàn)大軍，又如草船借箭、火燒赤壁等等，無(wú)不體現(xiàn)出他的足智多謀？
英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫(huà)得栩栩如生，讓人難忘。
《三國(guó)演義》中的人物都有不同的性格，不同的.性格深澤著不同的人生，我們要學(xué)習(xí)劉備憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想，關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……
三國(guó)演義讀后感5
作為古典四大名著之一的《三國(guó)演義》，在我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位，它不僅是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，還是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作�！度龂�(guó)演義》以75萬(wàn)字的規(guī)模，塑造了400多個(gè)人物形象，描寫(xiě)了近百年的歷史進(jìn)程。如今人們對(duì)三國(guó)的故事津津樂(lè)道，表現(xiàn)出濃厚的興趣，很大程度上要?dú)w功于這部小說(shuō)的魅力。然而在它獲得巨大贊譽(yù)之聲的時(shí)候，卻有一種聲音說(shuō)“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”，那么這到底是為什么呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，需要我們了解這本書(shū)。
《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。它的內(nèi)容取自我國(guó)歷史上風(fēng)起云涌、豪杰林立的“三國(guó)”，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)和最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
很有意思的是《三國(guó)演義》的英文翻譯是《Romantic of Three Kingdoms》——三個(gè)王國(guó)的羅曼史，戰(zhàn)爭(zhēng)、打仗被翻譯為羅曼史倒也別具一格�！度龂�(guó)演義》主要寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)，是智謀和流血犧牲，里面大量的篇幅在說(shuō)打仗和智慧的較量。我國(guó)著名科幻作家劉慈欣獲得科幻小說(shuō)最高獎(jiǎng)——雨果獎(jiǎng)的.《三體》，里面講了一個(gè)很有意思的故事，說(shuō)三體人不會(huì)說(shuō)謊，發(fā)現(xiàn)地球上的人都說(shuō)謊成風(fēng)，于是向人類(lèi)學(xué)習(xí)這一智慧，他們學(xué)習(xí)所選用的書(shū)就有《三國(guó)演義》。
如果回到最初的問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“老不看《三國(guó)》”是有道理的，一是書(shū)中陰謀詭計(jì)、爾虞我詐太多；二是容易讓人產(chǎn)生英雄遲暮的感慨等。其實(shí)，這句話(huà)也證明了《三國(guó)演義》的影響之大，藝術(shù)手法之高超，是一部經(jīng)得起檢驗(yàn)的、當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典。
三國(guó)演義讀后感6
讀三國(guó)已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機(jī)器，如人的行為，那么，圍繞三國(guó)滋生的文化基因，也凝結(jié)了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中，如成語(yǔ)：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等；歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等；三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛(ài)好者，排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù)，而排局中，三國(guó)七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線(xiàn)象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開(kāi)始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵；然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開(kāi)眼？非常人正自無(wú)聊，聞之大喜；即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起；且愈斗愈烈；須臾非常人一分為二，仍纏斗不休；然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半；未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿(mǎn)四海，智服八方；據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能；英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧！不過(guò)，說(shuō)不定，這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想，文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的.呢？我們雖然是普通人，難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄？難道我們的后人在寫(xiě)我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí)，人物不是我們中的一員？
三國(guó)演義讀后感7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕�！度龂�(guó)演義》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事，還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。
小說(shuō)《三國(guó)演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的`諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集：關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)！何等的豪情萬(wàn)丈！幾百個(gè)人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個(gè)性鮮明，栩栩如生。
在《三國(guó)演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì)，簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊！當(dāng)然，在書(shū)中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè)，比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的�？墒亲x完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到這里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機(jī)智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭，完成了他的任務(wù)，把周瑜氣得啞口無(wú)言。不過(guò)最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算，“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國(guó)合作，最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫(xiě)了呢。
《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一，蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。
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