紅樓夢(mèng)讀后感(熱)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》——終于看完一半。 這樣一部大書(shū),不讀兩遍就敢妄加評(píng)論,顯然會(huì)貽笑大方。用賈政的話(huà)來(lái)說(shuō),自是“管窺蠡測(cè)”,與寶玉不二了。 這里,權(quán)將這60回觀后的直覺(jué)記錄下來(lái),待全部書(shū)讀完后再作矯正與評(píng)判不遲。
。叮盎刈x畢,人物已漸次出場(chǎng),估計(jì)已有大半吧,雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒(méi)見(jiàn)蹤影;
感情早戀不是現(xiàn)代社會(huì)才有的通病, 至少二百年前,十四、五歲正是青春萌動(dòng)的年齡;
曹公最令我欽佩之處是他的觸類(lèi)旁通:比如建筑,比如衣飾,比如琴棋書(shū)畫(huà),比如農(nóng)作與飲食。。。
面對(duì)寧、榮二府的豪華與排場(chǎng),估計(jì)和紳的恭王府也有所不及吧;
曹雪芹是用北京話(huà)寫(xiě)作的鼻祖,這點(diǎn)老舍不得不屈居次席了;
古人的生活質(zhì)量的確不如現(xiàn)在,平均壽命要短的多,賈母七旬已是孤老,可卿早逝,李紈、薛姨媽守寡等說(shuō)明了這一點(diǎn)。
沒(méi)有親身經(jīng)歷,斷也編不出此等故事,故曹先生兒時(shí)大約與寶玉相仿;
不知道為什么,“劉姥姥進(jìn)大觀園”一出著墨并不多,卻是家喻戶(hù)曉。何故?“黛玉葬花”亦如此。
有些現(xiàn)代用語(yǔ),卻原來(lái)出自曹雪芹之口:“妻不如妾,妾不如偷。。。; 死生有命,富貴在天; 天下無(wú)難事,只怕有心人; 兔死狐悲,物傷其類(lèi); 大事化小,小事化了; 千金易得,知己難求; 得饒人處且饒人; 蒼蠅不抱無(wú)縫的蛋”。。。
古今中外,歷經(jīng)十載卻未完成一部書(shū)的'寫(xiě)作者,能有幾人?想到還有20回就到了曹公絕筆之處,不免神傷;再有,那故事最后的結(jié)局會(huì)否是曹公的本愿?是否會(huì)應(yīng)了開(kāi)篇的讖語(yǔ)?。。。。。。
正是:
偷得浮生片刻閑,
魂?duì)壳橄荡笥^園。
今閱《紅樓》整半卷,
卻嘆曹公命已懸。
紅樓夢(mèng)讀后感2
在元妃省親的章節(jié)可以讀出三個(gè)畫(huà)面:
一:祖母、母親、姐妹等女眷;
滿(mǎn)眼垂淚,俱說(shuō)不出話(huà),只管嗚咽對(duì)泣寫(xiě)出了元春身處宮廷思念家人的感情。大觀園的名字受賜于元春,但她在大觀園中卻不曾享受過(guò)歡樂(lè),在“臨幸”大觀園時(shí)正值隆冬,所有的樹(shù)木、禽獸都是用綢綾、羽毛之類(lèi)做就的。如此看來(lái),甚至不及劉姥姥所見(jiàn)的大觀園了!因?yàn)閯⒗牙芽偹憧吹搅舜笥^園繁花似錦的真貌,而她只是走馬觀花的粗看一眼,根本就無(wú)福在院子里就住一夜。元春內(nèi)心的苦楚誰(shuí)能讀出?
二:見(jiàn)父親等男親,“今富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣”所流露的輕富貴,重骨肉親情的`天倫之樂(lè),震撼人心的肺腑之言。只有能夠看到“榮華易盡”之人才能發(fā)出退步抽身早的警告。這點(diǎn)從元春后來(lái)的三次勸說(shuō)中可以更真切地感受到。元春的居安思危誰(shuí)人可及?
三:從對(duì)幼弟寶玉上,“攜手?jǐn)r于懷中,又撫其頭頸笑道:比先竟長(zhǎng)了好多,一語(yǔ)未終,淚如雨下。”可以看出元春真性情流露的一面。雖系姐弟,情狀有如母子。自古忠孝無(wú)法兩全,元春通過(guò)對(duì)寶玉的關(guān)愛(ài)來(lái)抒發(fā)對(duì)他殷切的期望,家族的繼續(xù)興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟,這又怎能不生出無(wú)限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極辣的印象。
作者用從以上幾個(gè)畫(huà)面勾勒出元春的性情與見(jiàn)識(shí)。真可以說(shuō)是大家手筆
紅樓夢(mèng)讀后感3
暑假里,我地了名著《紅樓夢(mèng)》。我想,紅樓夢(mèng)應(yīng)該是家喻戶(hù)曉的故事。
《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故節(jié)曲折,主要描寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情故事,了年代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的,閃爍著的民主主義精神!都t樓夢(mèng)》還敘述了榮國(guó)府和寧國(guó)府由興盛走向衰敗的過(guò)程。
同學(xué)說(shuō),讀《紅樓夢(mèng)》不讀死人才怪。,我仍然熱忠于它,熱忠于它動(dòng)人心弦的故節(jié)。故事中的公,是愛(ài)故事中的&“鳳姐&”,――王熙鳳。
大家都,王熙鳳在故事中扮演反派角色。,我仍然喜歡她。這她美麗的外表,她的。王熙鳳是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬(wàn)人的`聰明才智和猴的敏銳和精靈,征服了賈家人的心。王熙鳳[來(lái)源]辦事潑辣,,在賈家有威信。
人無(wú)完人,的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權(quán)舞弊,也遭世人的譴責(zé)。,事實(shí)上,曹雪芹卻同情使人毛骨悚然的&“殺人犯&”。為?這誰(shuí)也不,問(wèn)長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了,然而,最后,王熙鳳的身體的心理變態(tài),薄命所致。
其實(shí),王熙鳳的本性壞,她每有惡念,莫有人推波助瀾,趁熱打鐵,就她孤軍奮戰(zhàn),是不多人冤死的。她一有善念卻事與愿違,徒勞無(wú)功。
我同情王熙鳳,更熱愛(ài)人!
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,圍繞賈家族事務(wù)利益的賈寶玉人生道路展開(kāi)的封建道路與叛逆者的激烈斗爭(zhēng),以賈寶玉、林黛玉的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)生動(dòng)描述以賈家族為代表的封建家族衰落過(guò)程,深刻揭露和批評(píng)封建社會(huì)的黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出,封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向了滅絕的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心,生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末封建社會(huì)的全部生活。這本書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美。此外,它還具有一些明顯的藝術(shù)特征,值得后代品嘗和欣賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌賦、音樂(lè)等文學(xué)藝術(shù)的所有優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了社會(huì)生活的.悲劇。比如賈寶玉,林黛玉一起讀西廂,黛玉埋花,寶釵撲蝴蝶,晴雯補(bǔ)秋,寶琴立雪,黛玉燒稿等。,這也體現(xiàn)在人物塑造上,比如林黛玉飄然的身影、詩(shī)意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、動(dòng)人的哭泣、精致的品味、瀟灑的文采……作者憑借中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)了這一切,因此,她總是在十二釵的群香中蕩漾著詩(shī)情畫(huà)意的特殊魅力,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,讓我們讀起來(lái)像作品中的人物,像生活中的人物一樣真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混賬惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才智,說(shuō)不得庸俗平凡,讓人發(fā)表評(píng)論。不僅賈寶玉、林黛玉這對(duì)作者人格美、精神美、理想美的英雄,甚至王熙鳳這樣的惡名昭著的人物,也沒(méi)有寫(xiě)都是壞,而是在可恨交織一些可愛(ài),從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情況,形成一個(gè)迷人的真理。
紅樓夢(mèng)讀后感5
都道是金玉良姻,我只念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信?v然是齊眉舉案,到底意難平......
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。細(xì)細(xì)地讀著紅樓夢(mèng),才發(fā)現(xiàn)在作者平靜純潔的語(yǔ)言下涌蕩的悲劇。這的確是一個(gè)可以撼動(dòng)人心的悲劇。青春守寡的史湘云,跳井而死的金釧兒,遠(yuǎn)嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人,都是一個(gè)個(gè)封建專(zhuān)制下的悲劇人物!
曹雪芹透過(guò)紅樓夢(mèng),揭露了以賈府為代表的封建社會(huì)的腐朽和罪惡。賈府這個(gè)表面上的'“昌明隆盛之邦,詩(shī)書(shū)簪纓之族”,內(nèi)部其實(shí)無(wú)比的腐敗奢侈。平常吃的一種茄子,也要幾十種佐料,辦一桌酒席就要花百十兩銀子,遇到賈母過(guò)生日、秦可卿出殯等更是花錢(qián)如流水,沒(méi)有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了,還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆,事情未成,又從外面買(mǎi)了一個(gè)。賈蓉、賈鏈等更不用說(shuō)了。
在這個(gè)表面上其樂(lè)融融的家庭里,其實(shí)是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子,破壞了張金哥的婚事,害死了張金哥和守備之子;他們天天為了家長(zhǎng)里短的瑣事?tīng)?zhēng)吵,為了權(quán)力你爭(zhēng)我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛(ài)的外孫女和孫子,但是在人生重大問(wèn)題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習(xí)慣下,必定是要衰敗的。同時(shí),這也意味著整個(gè)封建王朝的衰敗。
煙去散盡,只剩淚跡斑斑。紅樓夢(mèng)一場(chǎng),金玉良緣,卻不幸福;木石前盟,終未完成。
紅樓夢(mèng)讀后感6
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間的悲歡。
這就是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹的代表作,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的原名叫做《石頭記》這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚姻的.悲劇為中心,以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線(xiàn)索,蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。
故事里,金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候,她的媽媽死了,于是她舅母 接到家里。她寄人離下,渴望真摯的愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中,她只能姜婉地唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”。生活中的無(wú)奈把她變成多愁傷感,變得“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一又似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!
然而,黛玉和寶玉的愛(ài)情最終成為悲劇,正應(yīng)了那句:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化,”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代,他們之間的感情最終只能成為了泡影。
有道是:說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感7
溫柔如水,淚眼朦朧,紅顏命薄,林黛玉也是!都t樓夢(mèng)》一書(shū)共寫(xiě)了900多個(gè)人物,我最喜歡的是林黛玉。
她是一個(gè)生活經(jīng)歷坎坷的女人。她六歲時(shí)失去了母親,然后離開(kāi)父親來(lái)到賈府。她是一個(gè)多愁善感、多愁善感的人。說(shuō)她多么小心是因?yàn)樗葎e人想得多。即使只是一句話(huà)或一句話(huà),她也應(yīng)該仔細(xì)咀嚼。于是,寶玉說(shuō):……那是你多心,才染出一身病。
然而,她是如此的美麗,如此的才華啊!美麗,美麗在兩個(gè)彎曲像皺眉,一雙喜悅的眼睛。才華,以元妃省親戚為例,她的詩(shī)是不同的,當(dāng)寶玉冥想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她迅速寫(xiě)了一首律詩(shī),幫助寶玉解圍。當(dāng)你和寶玉交朋友時(shí),你一次寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)討厭曹雪芹:為什么黛玉的生活如此悲傷,為什么要分散寶藏和黛的愛(ài)?現(xiàn)在想想,我知道了作者的意圖。作者的.寫(xiě)作不僅符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),而且也向我們展示了古代人民,尤其是女孩追求自己的生活和幸福有多困難,讓我們更真實(shí)地了解古代的社會(huì)生活。
像黛玉這樣的才女,如果今天,也許她會(huì)成為世界著名的文學(xué)青年,比如詩(shī)人或作家,也許她可以享受榮譽(yù)帶來(lái)的財(cái)富和地位。但在舊封建社會(huì),總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,她一生只能呆在極小的大觀園里,沒(méi)有獨(dú)立的機(jī)會(huì)。最后,隨著家庭的衰落,走向悲劇和滅亡,像一朵婀娜多姿的花,靜靜地綻放,靜靜地走著……
月夜是如此的安靜,一輪新月掛在空中,沒(méi)有任何噪音。此刻,我的心激動(dòng),我對(duì)舊封建社會(huì)的黑暗感到憤怒,為舊封建家庭的興衰感到嘆息。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》第二十回里,趙姨娘攜子賈環(huán)姍姍出場(chǎng)。
賈環(huán)與鶯兒玩擲骰子玩,為一二百錢(qián)銀子耍賴(lài),被鶯兒恥笑一番,索性就地打滾又哭又鬧,被寶玉勸回,他只得灰頭土臉地回到自己的親媽趙姨娘那里。
趙姨娘詢(xún)問(wèn)事由,賈環(huán)編造事實(shí),“同寶姐姐頑的,鶯兒欺負(fù)我,賴(lài)我的錢(qián),寶玉哥哥攆了我來(lái)了。”聽(tīng)到這句顛倒黑白的話(huà),趙姨娘連想都不想,脫口而出:“誰(shuí)叫你上高臺(tái)盤(pán)子去了?下流沒(méi)臉的東西!那里頑不得?誰(shuí)叫你跑了去討這沒(méi)意思!”這哪里是罵賈環(huán),分明是自己內(nèi)心的投射。
身為姨娘,雖然被賈政寵愛(ài),那不過(guò)淪為了生育工具,在賈府里的地位尚不及寶玉房里的`丫頭,她卑;身為人母,不能管教自己的孩子,親兒子叫別人“媽”,叫自己“姨娘”,她苦;出身下 賤,既不讀書(shū)又不識(shí)字,在賈府里光鮮照人的女人圈里,處處顯出自己的野性,她俗;雖說(shuō)“幫理不幫親”,可賈府上下哪個(gè)不是“幫銀”的“幫銀”,“幫親”的“幫親”,想借女兒之勢(shì)提拔下娘家人,又被拒絕,她怨;人都說(shuō)“母憑子貴”,偏生下個(gè)不討喜的兒子,女兒倒是爭(zhēng)強(qiáng)好勝,顯出幾分能耐來(lái),倒連自己親媽都看不起,時(shí)不時(shí)劃清界限,她恨。
縱有萬(wàn)般委屈,誰(shuí)人知,何人曉,她又能怎樣?恨,難下咽,在肺腑周繞數(shù)圈后變成一股股黑水從口腔里噴出,殺傷力為零,倒是弄得自己污潰不堪,自己聞不到自己的臭,頂著滿(mǎn)身糞水四處招搖,挑撥是非,一個(gè)趔趄跌倒在地,眾人指點(diǎn)著,恥笑著,再次把她推到臭水溝里。
她愚蠢,掙脫無(wú)力,只能滾在臭水溝大叫:“我輕賤我的,與你何干?”
紅樓夢(mèng)讀后感9
讀完《紅樓夢(mèng)》后頗多感想,從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步。
偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活說(shuō)紅樓夢(mèng)》,仔細(xì)閱讀了n天,著名作家的文字功底深厚,好生了得啊,滿(mǎn)篇的文學(xué)味兒。心里話(huà):讀了這部解讀《紅樓夢(mèng)》的著作,頗多感想。作家在書(shū)中用了“天情”一詞,他稱(chēng)其為“杜撰”!岸抛钡脤(shí)在貼切:神瑛侍者投胎,絳珠草以淚報(bào)恩,這不是天賜的情緣嗎
。∫恢毕矚g《紅樓夢(mèng)》,一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”,有情人之間的“默契”。有了“默契”,所以相互的忠心,所以有權(quán)對(duì)對(duì)方的感情生活感情表現(xiàn)進(jìn)行無(wú)盡的挑剔與求全責(zé)備,并甘地情感地接受這一切!澳酢睕](méi)有了,一切也就煙消云散了。一段文字,頗覺(jué)經(jīng)典:眼淚是什么
眼淚就是情,至情!吧系邸痹烊说臅r(shí)候造出了人類(lèi)的發(fā)達(dá)的淚腺,于是情變成了晶瑩的酸苦的`或熱或冷的淚珠。誰(shuí)得到的情多誰(shuí)得到的眼淚就多,誰(shuí)得到的淚多就證明誰(shuí)不是枉生一世、白走一遭。有情的人生,就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……
書(shū)語(yǔ)言近乎口語(yǔ)話(huà),讀來(lái)像是王蒙在面對(duì)面的做報(bào)告。如果要研究紅樓或者進(jìn)行嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論,這本書(shū)并不適合。不過(guò)作為一本大家談的讀物,聽(tīng)聽(tīng)看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢(mèng),還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對(duì)于王熙鳳的評(píng)論……
紅樓夢(mèng)讀后感10
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就如此展示在大家眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落運(yùn)勢(shì)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不一樣的身世運(yùn)勢(shì),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)_,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的'一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不愿“注意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠡锿ブ械膶檭,但運(yùn)勢(shì)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真_情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛酒保的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生_孤傲,心思敏銳,才華橫溢,個(gè)_純真靈凈,說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,這是我國(guó)四大名著之一,紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書(shū)敘事視角的獨(dú)特,具有靈性的頑石,對(duì)整本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女?huà)z補(bǔ)天石時(shí),剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎(chǔ),作者對(duì)于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的'描寫(xiě)中的數(shù)字也非常有深意,原文對(duì)女?huà)z煉出的那塊石頭的描寫(xiě)中數(shù)字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”,這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生。“十二”可以象征為一天有是十二個(gè)時(shí)辰,十二生肖,一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí),一年二十四節(jié)氣;“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個(gè)一,他可以象征我們每一個(gè)人,許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
紅樓夢(mèng)讀后感12
最近,我讀了一本書(shū),是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它不僅帶我見(jiàn)證了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。在寶玉和黛玉愛(ài)情悲劇的背后,整個(gè)衰落的過(guò)程,也緩緩展開(kāi)。
賈氏家族無(wú)疑是封建社會(huì)最典型的一個(gè)代表。小說(shuō)借林黛玉進(jìn)賈府介紹了這座繁華且森嚴(yán)的府第,而賈雨村徇情枉法的的判案,也將四大家族驕奢淫華、目無(wú)紀(jì)法揭露得淋漓盡致,與賈府表面上的繁華平靜形成了巨大的落差。
整篇小說(shuō)以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,也通過(guò)整個(gè)賈府的興衰揭露了封建社會(huì)的黑暗,以及不可調(diào)解社會(huì)矛盾,同時(shí)歌頌了主人公爭(zhēng)取自由、平等、愛(ài)情反抗封建禮教的精神。
賈寶玉的父親賈政就是一個(gè)典型的封建衛(wèi)道士,他毒打?qū)氂癫⒉灰驗(yàn)閷氂褡鲥e(cuò)了事,更多的是怕得罪王府,因此可見(jiàn)封建社會(huì)的人不顧親情的冷酷性格。
當(dāng)然,在這個(gè)黑暗的封建社會(huì),也有不同的人在,比如晴雯,他是一個(gè)頗具反抗精神的的丫鬟,這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的,她桀驁不馴的性格使賈寶玉對(duì)她另眼相看,但也導(dǎo)致了她最終慘死的'結(jié)局。
種種對(duì)比都在控訴封建社會(huì)的黑暗,講出他們的虛偽、貪婪和罪惡。
有人曾這樣點(diǎn)評(píng)《紅樓夢(mèng)》:中國(guó)古典小說(shuō)寫(xiě)得最好的是《紅樓夢(mèng)》,不讀《紅樓夢(mèng)》就不知道什么叫作封建社會(huì)!都t樓夢(mèng)》把幾千年來(lái)封建社會(huì)存在的丑惡現(xiàn)象暴露得淋漓盡致,在盛世繁華之下存在著無(wú)數(shù)難以調(diào)和的的矛盾和積累的罪惡,發(fā)人深省。
歷史在向前推進(jìn),這末世繁華下的罪惡終將被人們洗刷。
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō),這部作品具有十分深的意味。讀這本書(shū)要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn)。賈寶玉是封建貴族階級(jí)的叛逆者,他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里,由對(duì)它的`懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走,與封建統(tǒng)治階級(jí)徹底決裂。他反對(duì)封建主義生活道路,對(duì)貴族生活的厭倦冷漠,是他反封建叛逆性格的最高表現(xiàn)。賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子,同情、熱愛(ài)受封建主義壓迫與蹂躪的女子,表現(xiàn)出明顯的民主思想。
雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻逃不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。
紅樓夢(mèng)讀后感14
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句,一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了上至朝廷、官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。最吸引我的就是上至寶玉、金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,各個(gè)都能出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜的.五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。黛玉或許因?yàn)閺男〉捏w弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才意,真是讓我倍感遺憾。》粗,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就有大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她表面上是風(fēng)光了,但做每件事情都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都刻畫(huà)的入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!
紅樓夢(mèng)讀后感15
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著古往窶炊嗌偃說(shuō)男陌
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,千人千面,沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的.就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)細(xì)心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。
第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不一樣,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí),竟摘下自我的玉,狠命摔去。
很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺(jué)得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛(ài)自我、亦不被自我所愛(ài)的丈夫。
賈母說(shuō)她的一段話(huà)我很喜歡;“大凡一個(gè)人,有也罷沒(méi)也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點(diǎn)兒不驕傲,之后他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時(shí)待他不好,不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的!弊鋈司蛻(yīng)當(dāng)這樣,但有多少人能真正做到呢
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài),《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì)有不一樣的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。
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