《愚公移山》讀后感精華15篇
當細細品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《愚公移山》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《愚公移山》讀后感1
大家都讀過《愚公移山》這篇文章吧。今天，我有幸拜讀了這篇文章，讓我感悟很深。
這篇文章的主要內(nèi)容是：一個被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時，愚公說可以放到渤海邊上，隱土的北面。后來經(jīng)過天帝的幫助，終于將兩座大山搬走了。
讀到這里，大家都會被愚公堅持移山的精神所打動�？墒牵@兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面，就不會對當?shù)氐娜藗冊斐缮钪械牟槐銌幔窟@些問題值得我們?nèi)ニ伎�！難道為了自己方便，就可以不顧及別人的感受是嗎？！
在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次，爸爸媽媽帶我去野餐，當時我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中，我把裝食物的包裝袋都放到了一起，準備走的時候帶著，免得將周圍的環(huán)境弄臟，給別人造成不必要的麻煩。但是，我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當時以為，可能他們走時會收拾一下，將垃圾帶走。沒想到野餐結(jié)束，他們站起來，連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚長而去。還是我過去幫他們撿了起來。哎，自己方便了，卻給別人制造了麻煩。
在我們生活的小區(qū)里，這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了，別人想將垃圾扔進垃圾桶，卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天，這些扔在外面的.垃圾吸引來無數(shù)的蒼蠅，漫天飛舞，路人無不掩面而過。這些現(xiàn)象，都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人：你想過周圍人的感受嗎？這些人的行為讓我深惡痛絕！
讀了《愚公移山》這篇文章，我想告訴大家：只為了自己方便就不顧及他人的感受，這是不應該的！
《愚公移山》讀后感2
今天我們又學習了《愚公移山》，和上次不同的是，通過這次的學習，讓我對愚公的“愚”有了新的看法。
這個故事主要講了一個名叫愚公的老人克服了重重的阻礙，堅持不懈的想要移走大山，最終感動天帝，并幫他移走大山的故事。這個故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時，不逃避不退縮，勇敢去面對，鍥而不舍，堅定執(zhí)著，永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑，依然始終如一的堅持下去。以前讀時我對愚公的做法感到非常不解，在我看來，與其把那座不可能移走的大山移走，還不如在有生之年搬到一個開闊的地帶。
今天再讀愚公，卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺，我想到了自己。舞蹈課上，一組高難度的動作難倒了我，雖然老師悉心幫助，可我還是做不到位，看到同學們都順利的.完成了動作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是達不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背，四肢也因為反復練習，已經(jīng)累到有氣無力，心中也想到了放棄。下課了，我回到了家中，那個動作還在腦海中反復回放，同時也想起了一句話：改變不了世界，就改變自己吧，于是，我又練習了起來，終于我克服了困難，完成了那個動作。
仔細想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝著目標不放棄，克服困難，堅持努力，或許繞開困難，確實可以省下很多力氣，可是那樣就永遠不會知道自己可以做到，就永遠不能實現(xiàn)自己的目標，只有移走像困難一樣的大山，前面才是一片開闊的平地。
看來，我們有時面對困難時，自作聰明的以為是捷徑可能并不是正確的路，而在我們看來那些愚鈍的做法，也許才是明智的選擇。再次讀來，解開了我心中一直以來的疑惑，不僅僅是對“愚公精神”的感動和敬佩，還深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。
《愚公移山》讀后感3
愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法，今天我就來話談愚公移山。
我首先表示對愚公的敬佩，但有人認為愚公移山既不科學，也不現(xiàn)實，不如搬家來得方便。所以我要來談談我的觀點——愚公應該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對現(xiàn)實存在的矛盾毫不躲避，做到了從實際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用�？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學習愚公精神，建設(shè)美好祖國”為當時的發(fā)展提供了多么大的.促進作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國的今天，也不可能擁有美好的未來。
記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實?是放棄試驗?都不是。他就如愚公一樣，堅持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!
且不說愚公移山對不對，再來看看搬家的行為。我認為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法，是一種自私的治標不治本的做法，這樣做只會讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻,也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應受到贊揚和推崇的行為，相信在以后的學習生活中，我們一定會用行動來證明這個真理!
《愚公移山》讀后感4
“太棒了，成功了！”愚公的這句話在我腦海里久久回蕩，他為我的童年鋪起了一條寬大的路，讓我明白了人生的第一個道理。
年逾古稀的老人愚公被太行山和王屋山兩座大山壓在中間，每次想去南方，都得繞一個大圈。于是老人就跟著他的家人們想把大山挖平，從兒子到孫子，從孫子又到孫子，不知經(jīng)歷了多少代，終于把山挖平了。
大家想想，太平山和王屋山這兩座大山，在遠古的時代，僅靠雙手就被挖平了。這得需要多大的勇氣和多強的毅力呀。
小時候的我是個名副其實的急性子，干什么事一點耐心都沒有。在我八周歲那年，爸爸送了我一套樂高玩具。上面是一個警察局，里面的內(nèi)構(gòu)十分豐富，有辦公室，前臺，監(jiān)獄，停機坪……甚至連廁所都有。我迫不及待的打開拼，可是沒過多久，滿地的樂高使我泄了氣，“這得拼到猴年馬月呀！”我嚷嚷道，頓時像泄了氣的皮球，不想拼了。
可自從我讀了這篇故事以后，不知怎么回事，我的.信心又鼓了起來。我來到玩具堆的角落，拿出了那一盒樂高玩具。我按著說明書，一步一步的拼，起初拼的很吃力，動不動就是拼錯了，或者零件按不上了。我心中的小火山馬上即將爆發(fā)�？捎薰哪蔷湓捰痔嵝蚜宋�，“堅持就是勝利！”我又投入了忙碌之中，不出幾下子，一架警車映入眼前。我開心地把玩著，前面的不悅和艱辛一掃而光。我看著地上堆積如山的零件，暗暗一笑，又一股腦扎進了這些零件中。
每天一點，每天一點；聚沙成塔，集腋成裘。終于，經(jīng)過我兩周的努力下，一座宏偉的警察局，屹立在我的房間。這次經(jīng)歷，不但送給我了一座完美的警察局，還把“堅持就是勝利”這句話，深深的，永遠的扎根在了我的心里。
《愚公移山》讀后感5
今天，我讀了“愚公移山”的故事。 90歲以消除他們的房子兩個山的面前，引起了我的思考。
這個中國故事發(fā)展主要問題寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來移山。有人能夠支持他，但也需要有人不支持。無論學習別人進行支持與否，他依然沒有堅持通過自己的觀點。
看到這，我不僅仔細想想：愚公帶領(lǐng)子孫不休移兩座山，費時又費力，何不換一種思維來解決這個問題的方法嗎？他不能這么難移山，只要上線的舉動！挖在地下移山，如果石頭入海，漁民生活在海灘上肯定是不小的`沖擊之后。但是，如果此舉不會出現(xiàn)這樣的問題，而他的兒子也騰出更多的時間做有用的事情，不是嗎？
在生活中，也是一個如此。當我們可以遇到一些問題時，也要勤于思考，用智慧來解決這些問題。不必舍近求遠，抓住這個問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地作文進行解決實際問題。
以我為例：那次數(shù)學考試，我遇到了一道數(shù)學題。 我想不起來，但我沒有放棄。 經(jīng)過我的不懈努力，終于想出了兩個解決辦法。 一個相對簡單，另一個相對復雜。
我選擇了第二種方法，最后交了論文。幾天后，報紙發(fā)布了，那個問題是因為計算錯誤，而失去了分數(shù)。
我不能責怪我自己在我的心臟：為什么不嘗試這樣做，第一種方式？如果我選擇第一種方法可能無法在復雜的計算出錯。
通過我們這次學習考試，我也感悟了很多，愚公精神也是企業(yè)一味地移山，卻沒有想到搬家這么一個簡單的更有效的方法。
閱讀“愚公移山”的故事，我覺得有點愚公移山精神，堅持不懈，但覺得他的頭腦治愈，不思物種找到一個解決問題的辦法。
在生活中我們總會遇到一個這樣、那樣的難題，我們必須要從多個管理方面去思考，打開學生思維，找到更有效的方法來進行解決。
《愚公移山》讀后感6
今天是周末，我在空閑的時候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了：愚公門前有兩座大山，每次出行，都要繞道而行。鑒于這種困境，愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了，就報告給了天帝。天帝被愚公的誠心打動，就派夸娥氏的兒子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山時，愚公的妻子及河曲智叟對于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事。在這個困難面前，愚公沒有退縮，依然堅持自己的決定。
讀到這，我心里有很大的觸動：當愚公的妻子及河曲智叟對于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事時，如果愚公聽從了他們的勸告，不堅持自己的主見的話，那兩座大山至今還會在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅持己見的性格。
而我在生活中，就經(jīng)常受到別人思想的影響，沒有了自己的主見。在學校里做選擇題時，當我做的答案和其他同學不一樣時，我就會仔細再看一下題。如果有同學說我做錯了，我就會懷疑自己是否是真的做錯了。接下來，就會把答案改成和其他同學一樣的。可是經(jīng)常是答案出來后，才發(fā)現(xiàn)自己做的`是對的。每到此時，就是我懊悔之時。然而下次出現(xiàn)不同時，我還是會受到別人的影響，沒有了主見。
與我相反的是我的同桌，如果她認為自己做得對，就會堅持到底。事實證明她的做法是對的。
對于自己容易受到別人的影響，沒有主見的毛病我要盡快改正，否則對我今后的生活也會造成影響。
特別是讀了《愚公移山》這篇文章后，又再次讓我下定了決心：對于別人的想法不能一味地順從、接受，只要自己的想法、做法是正確的，就要堅持到底，做一個有主見的人。
《愚公移山》讀后感7
今天，在老師的推薦下讀了《列子》，我讀了《列子》中的湯問篇，湯問篇中《愚公移山》《大禹治水》《夸父追日》《兩小兒辯日》等。我最喜歡里面的寓言故事——《愚公移山》，因為，故事給我很大的啟示：不管做什么dou要堅持，也要竭盡全力，努力才有收獲的道理。
《列子》中愚公移山主要講述愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
文章中：在太行、王屋兩座大山，而年近九十歲的愚公面對大山，因為道路堵塞，進出都要繞許多的彎路，為了子孫后代，愚公想法設(shè)法削平阻擾，鑿山開路，堅持不懈的為移山大業(yè)作出努力，感動了上天，使玉帝派夸娥氏的兩個兒子下凡去把王屋、太行兩個大山移動到現(xiàn)在的`位置。
這個《愚公移山》寓言故事是我們很熟悉的文章，里面的愚公精神是一種很值得我們學習的品質(zhì)，現(xiàn)在這一篇文章中，卻發(fā)現(xiàn)提倡人們最值得擁有一種精神的原因，那就是：提倡“愚公精神”的原因。
這則故事，主要是歌頌那些堅持不懈、鍥而不舍、努力奮斗的人們，為了他人的生活所付出汗水和努力。
而我們現(xiàn)在的優(yōu)越生活，都是先輩們依靠自己的拼搏精神一點點為我們打造出來的，我們應該感到自豪。我們更應該學習他們的精神，在沒有先進設(shè)備，利用雙手和勤勞的智慧消除阻擾。而現(xiàn)在是初中生的我，主要任務就是學習，學以致用。學習愚公堅持不懈奮斗努力的精神，講究學習方式，勤于補拙。所以說：我們應該學習愚公精神，并支持愚公精神。
在《列子》中的寓言故事還有很多個，比如學過的《兩小兒辯日》《夸夫追日》等。那就讓我們一起去品讀和賞析國學的魅力吧！
《愚公移山》讀后感8
有這樣一個故事：古時候，有個叫愚公的人，他家前面有兩座大山，出入非常不方便。于是，他決心率領(lǐng)子孫移山。有一個叫智叟的老頭來阻止并嘲笑他的做法太不聰明了，愚公不氣不惱地說：“我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。而這兩座山卻不會再增高了，怎么會挖不平呢？”他毫不動搖地每天挖山不止。這件事感動了上帝，上帝就派兩個神仙背走了這兩座大山。從這個故事里，我們可以得到一個啟示：無論做什么事，都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘訣。
古今中外，凡有所建樹的人，無一不具有持之以恒的`精神。唐代詩人李賀就是一例。他每次外出總要隨身攜帶一個錦囊——“詩袋”，一有見聞感觸、妙言佳句就隨手記錄下來，投進“詩袋”。這樣一天天過去，他的“詩袋’舊益充實起來，成了寫作素材的寶庫。而我們有的同學一聽到要寫作文，便頭腦發(fā)脹，因為沒有材料，“難為無米之炊”有的同學雖看了許多書，但是沒思索、不練習，也還是竹籃打水一場空；還有的同學練習了，可今天心血來潮就寫點，三分鐘熱度一過，就擱下了。這樣怨天尤人，又怎么能提高寫作水平呢？倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神，那又何愁作文寫不好呢？
恒心是你步入成功殿堂的一把鑰匙，是你通向成功的必經(jīng)之路。可是，怎樣才能做到“持之以恒”呢？要做到這一點，就要有“咬定青山不放松”的決心，要自始至終，堅持不懈。馬克思為了寫《資本論》一“咬”就是40年。歌德為了完成詩劇《浮士德》一“恒”就是60年。憑著這樣一種持之以恒的精神，他們終于取得了成功。
古人言：“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折。”講的也是持之以恒的道理。讀了《愚公移山》一文之后，我想，如果每個人都有愚公那種持之以恒的移山精神，孜孜不倦，鍥而不舍，那么，我們國家很快就會達到實現(xiàn)四化的光輝理想。
《愚公移山》讀后感9
《愚公移山》這篇文章集中體現(xiàn)的是鍥而不舍的精神。“鍥而不舍，金石可鏤。”這是我國古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無論何時何地，只要方向正確，有毅力，有信心，且堅持不懈，持之以恒，必將克服種種困難，有所成就。 干百年來，古今中外，哪一位有識之士不是通過鍥而不舍，刻苦勤奮的精神獲取成功的?匡衡“鑿壁偷光”，車撤“囊螢照書”，居里夫人經(jīng)過幾十年的探索和研究，進行了近千次試驗，終于發(fā)現(xiàn)了“鐳”，陳景潤致力于數(shù)學研究數(shù)十年，最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明：鍥而不舍是走向成功的必由之路。
我們不要忘記，在《愚公移山》中還有一位“聰明的”智史吧，他身上恰恰體現(xiàn)了愚公精神的對立面——不求進取。那些做事圖省力，只想走捷徑的人，必將一事無成。我們有些同學就是缺少點鍥而不舍的愚公精神，一碰到困難、挫折，就一級不振，自暴自棄，這是不足取的。
讀了《愚公移山》，我們還可以明白這樣一個道理：量變可以引起質(zhì)變，沒有一定量的積累，就不會有質(zhì)的變化。正如荀子所說的“不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海”，我們做任何事情都要發(fā)揚持之以恒的精神。而那些雖有大志，卻一暴十寒，只有五分鐘熱度，不是靠持續(xù)的努力去取勝，卻一門心思想走捷徑的人，絕不會獲得成功。只有勤奮不息，不畏艱辛的人，才能登上理想的.高地。（讀后感）
作為跨世紀的青少年，我們肩負著實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，開創(chuàng)祖國美好未來的偉大使命。我們必須發(fā)揚鍥而不舍的愚公精神，在知識的海洋中不懈探索，才能成為建設(shè)祖國的棟梁之材。
《愚公移山》讀后感10
很多年之后，當我用形如枯槁的雙手推開那扇松動的木板門，隨著吱一聲，寂寥無邊的平原映入眼簾時，我一定會懷念那個遙遠的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時的我們，忙碌而充實，整天把一擔又一擔的泥土運往渤海，滿擔而去，空囊而歸，日復一日，年復一年，只為在門前開鑿一條通往山后的路。在那個充斥著汗水和塵土的環(huán)境里，我們一族人都為此不懈努力，最后，在母親的帶領(lǐng)下，甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運往渤海。望著高聳入云的兩座大山，父親的臉上并沒有流露出過多的.憂慮，反而對那些帶來一腔諷刺的人說：看，當兩座大山被我的子孫萬代移走時，道路將不止一條！說著，又是一鏟下去，挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待，期待大山背后的精彩。
終于，那一天到來了。當我清晨推開窗戶的剎那，一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的一切——青草遍地，一望無際。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措，隨著咳的一聲，父親吐了一大攤血，這種驚慌達到了巔峰，幾近崩潰。而父親，在那全家奔走逃亡式的慌張面前，卻握著我的手，低沉的說：以前沒有路可走，我們可以把山移走；現(xiàn)在山移走了，路也沒了。置身毫無邊際的荒原遠比走投無路更為可怕。說罷，父親就帶著曾經(jīng)的理想，現(xiàn)在的遺憾離我們而去了。
很多年之后，當我走在競爭激烈的社會中時，我一定會懷念那個單調(diào)但充滿汗水與塵土的下午！
《愚公移山》讀后感11
《愚公移山》講述了叫一個愚公的為方便交通而移山的故事。所謂“一正一反，才能塑人”，在愚公高大偉岸的光輝形象下，有一個不可忽視的大反派——智叟。在我們對這個滿嘴毒液的長舌男咬牙切齒的時候，也不禁感嘆：人即使不能成大智若愚的移山者，也不能做只會品頭論足、智在口上的“評論家”。
著名脫口秀節(jié)目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常優(yōu)秀的舞蹈家，她開創(chuàng)了中國舞蹈界的多項先河，然而她還有一個更加引人注目的身份——變性藝術(shù)家。于是，當她頻繁出現(xiàn)在電視上時，“正常人”們按捺不住了，他們舉著正義的大旗，喊著“變性即變態(tài)”的口號，如火如荼地展開了一場場“伐星”運動。謊言的毒藥抹殺了真相。惡劣的言論下，人們看到的只是一個“十惡不赦”的金星�？墒撬肿鲥e了什么？作為一個舞蹈家，她為國爭光；身為一個女人，她賢妻良母。她，一個平凡人，活出了不平凡的精彩。那些“伸張正義”的女人們，只是太嫉妒，嫉妒一個男人詮釋了女子的溫柔嫻良；那些“慷慨激昂”的男人們，只是太無聊，無聊地發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿。他們，她們，舌頭很長，心路卻很短。
“惡語傷人十月寒”，他們手持一把利劍，囂張跋扈，殺人無數(shù)。他們逞的'只是口舌之快，帶給別人的卻是切膚的疼痛。當別人做了我們不敢做的事，當別人做了我們想不到的事，請把心態(tài)放平和了。無論他是愚公，一心移山；還是他是精衛(wèi)，一念填海。只要他的執(zhí)著不妨礙我們的生活，那便只當是風景去看罷。閉緊自己的嘴，不要愛讓自己活成了智叟，損人不利己；放寬自己的心，移一座道德的山入心，也可以成了半個愚公。
但切記，不成愚公，也不能成了智叟。
《愚公移山》讀后感12
在不久之前，我在老師的講解下學習并閱讀了《愚公移山》這篇寓言故事。在故事中列子用簡短的文字生動地描述出了愚公用他的不懈努力和誠懇的心靈感動了天帝，并使他幫助了愚公的故事。
在生活中，愚公的不懈就好似我們學生于優(yōu)秀學習成績的不懈追求，即使同目標還相隔兩座大山的艱難險阻也會想方設(shè)法地翻躍或移除面前的困難。在這樣的困難面前會有人同意你的想法，真誠地幫助你，但同樣也會有一些人會不信任你、嘲諷你。你要做好充分地準備并時刻在你的.內(nèi)心中不斷加深你的決心。在走向成功的道路上會有不少的麻煩，也會有不少的方法來解決。當你猶豫不定時，你要運用你那靈活的頭腦來解決。在不斷地領(lǐng)悟與擊破困難的同時，你也學會了愚公移山的的精神，這種精神其實隨處可見，可能只是你沒有發(fā)現(xiàn)。
愚公從來也不愚，他只是堅持著自己的觀點，不懈地去向自己所定的目標前進，他不畏懼困難，有深遠的目標，有不為他人所言而動搖的堅強內(nèi)心，他只是默默地奉獻著。其實他可以只顧著自己搬離這深山，但他沒有，他想念著村中的親鄰，以最誠摯的心奉獻著，也正是這樣養(yǎng)誠心感動了天帝，也使拿著蛇的山神畏懼不已，害怕愚公這樣不停地干下去從而使那高大無比的山被移除，神并不是萬能的，而人是有無限可能的，只要你愿意堅持，同樣使神畏懼。
同樣天與神并不萬能，唯有堅定不移的決心才是最強大的。當你擁有一顆堅定不移的決心時，你會發(fā)現(xiàn)，困難并不是不可能突破的，只要你堅信你就可以突破，終有一天你將會突破這個困難。
有的人說列子的寓言太淺顯無越，我則認為列子的寓言生動靈巧。列子對愚公的描寫與見解令我嘆為觀止。愚公不愚，智叟不智，這文章的寓意實在是深刻，讀過的許多天之后仍然讓人浮想聯(lián)翩。
《愚公移山》讀后感13
讀了《愚公移山》這個故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個故事里愚公因為兩座大山擋在家門口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的，'我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。'最終他的精神感動了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個故事告訴我們：每個人都有自己的夢想，即使你是智者，要想到達成功的彼岸，如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢也無法實現(xiàn)。
一個人的.夢想是必須通過自己雙手的努力創(chuàng)造，才能美夢成真。這讓我想起了我的鋼琴夢。從小喜歡音樂的我，四歲的時候在一次偶然的機會，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā)，當時我下定決心一定要學鋼琴，當一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當時家里的條件不是太好，不能讓我去學鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢想，我在日記本上寫下了：我要成為世界一流的鋼琴家！
一直到了七歲時，在一次上音樂課的時候，音樂老師教我們唱歌，我一直關(guān)注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅定了自己的決心：我一定要學鋼琴。有一回，媽媽帶我們出去散步時，看到一個>培訓學校正在招生，媽媽忽然想起了，我小時候的愿望，就帶著我和弟弟走了進去。媽媽跟我說，鋼琴這條路太窄，太長，又很枯燥，許多人無法堅持到最后，只能半途而廢。你要是想學而且能堅持到最后，媽媽就讓你學。我堅定地點了點頭，說，媽媽我覺得鋼琴一點也不枯燥，你就讓我學吧，我一定能學好的。將來掙了錢會還給你的。
《愚公移山》讀后感14
近日，我偶翻初中語文課本，重讀《愚公移山》一文，又有了進一步的領(lǐng)悟。
以前學習《愚公移山》時，雖然在筆記上記著學習愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里卻想著，愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家，那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財富呢!現(xiàn)在想來“移山”與搬家各有一番道理。
移山貴在一種持之以恒的精神，太行，王屋二山看起來是多么龐大、雄壯，北山愚公又是多么渺小與卑微，然而，看似渺小的愚公卻立下了一個大志——移山，為后世子孫造福。在他的帶動下，全家人齊心協(xié)力，堅持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績，搬走這兩座大山，子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼樹”，不自量力，但他能意識到任何事物都不是不可改變的'，經(jīng)過人們的努力，終會將它改變，征服，而在這個過程中，人們所需要的便是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神。
然而，“搬家”也并非沒錯，“移山”是為了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同樣可以達到這個目的，并且“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省人力、物力，將更多的時間用在創(chuàng)造更多的財富上，如此之利，又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時對他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。
但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功，我覺得在我們現(xiàn)代化的進程中，“移山”與“搬家”應緊密聯(lián)系起來，既要腳踏實地，堅持不懈地工作，又要靈活地處理問題，應付萬變的社會，只有如此，才能推動我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。
重讀此書，獲益匪淺!
《愚公移山》讀后感15
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅持不懈的精神感動了，故事主要講了，一個叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動了上帝，就派神仙給移走了。這個故事，反映了愚公一家堅忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨生子女學習！我堅信，如果我們每個人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學習并不好，每次看到學習好的'同學領(lǐng)獎，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學習，終于取得了一個三等獎。奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。曾經(jīng)聽過大人講愚公移山，記得當時我對老愚公的做法很不理解，還和家長爭辯，固執(zhí)的認為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。上了六年級，還像三年級那樣學著玩。期中考試成績出來了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。也許是失敗的慘痛教訓吧，重素使我對文章內(nèi)容的理解透了。與老愚公相比，我就失敗在夢想不費力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績；就在與沒有從內(nèi)心深處認識到學習的困難就像太行、王屋兩座大山，使人出入之迂也，學習就像搬走這兩座大山一樣，本來就是苦差事。我這次失敗，正因為潛意識中不自覺地企圖繞開困難，這不正是對自己不負責任嗎？我還深深地認識到，小到一個人，大至一個民族，愚公精神至今仍是我們必須發(fā)揚光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會有所發(fā)展。由此看來；愚公精神不僅沒有過時。相反，它正激勵我們克服困難，奪取勝利。
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