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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2023-09-12 13:10:08 讀后感范文 我要投稿

[優(yōu)秀]《三國(guó)演義》讀后感14篇

  品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

[優(yōu)秀]《三國(guó)演義》讀后感14篇

  《三國(guó)演義》讀后感 篇1

  羅貫中寫的《三國(guó)演義》,給我的感受特別深,今年寒假我讀完了這本書(shū)。

  首先,我對(duì)這本書(shū)有了一些了解!度龂(guó)演義》古典文學(xué)名著之一,更是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,形象鮮明的人物、駕輕就熟的計(jì)策……劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮……桃園結(jié)義、空城計(jì)、草船借箭……《三國(guó)演義》里獨(dú)具特色的英雄人物,跌宕起伏的故事情節(jié),一個(gè)又一個(gè)充滿傳奇色彩的故事,讓我欲罷不能。

  原著描寫了東漢未年至西普初年,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),以蜀漢興亡為主線,塑造了智謀驚人的諸葛亮、義氣深重的關(guān)羽、勇猛粗魯?shù)膹堬w、狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物形象,其傳播之廣,影響之深。

  這本書(shū)給我看得很投入印象最深刻,那驚天動(dòng)地的場(chǎng)面、引人入勝的情節(jié),當(dāng)劉備三顧茅廬終于打動(dòng)諸葛亮?xí)r,我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服,也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí),即感慨周瑜的過(guò)人機(jī)智,有為那一鞭鞭的痛打而忍不住心疼,,明知是假,卻不由得同情黃蓋;當(dāng)諸葛亮鎮(zhèn)定自若地坐在城墻,悠然自得地?fù)崆偻吮鴷r(shí),我下出一身冷汗,生怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀;的司馬懿中計(jì)退兵時(shí),我的心終于可以放下來(lái)了,也為諸葛亮精妙的空城計(jì)而拍案叫絕;當(dāng)趙云在曹軍的千軍萬(wàn)馬中來(lái)去自如,孤軍奮戰(zhàn),單騎救主時(shí),我不禁為趙云的英雄氣概所震撼,同時(shí)為劉皇叔慶幸,得這樣一位忠心的將士足矣;關(guān)羽深處曹營(yíng),深受曹操的賞識(shí),卻不忘與劉備的結(jié)義之情,在得知?jiǎng)涞腵消息后,他義無(wú)反顧,過(guò)五關(guān),斬六將,堅(jiān)決回到劉備的身邊,如此義薄云天,怎能不令人感動(dòng)?

  三國(guó)的故事道不完,說(shuō)不盡,真佩服我們的古人——智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢……我們的民族,我們的人民,不就是這樣嗎?真希望世界上的人都來(lái)讀《三國(guó)演義》這本書(shū),品《三國(guó)》,悟《三國(guó)》,讓我們的這部名著永遠(yuǎn)傳承下去。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇2

  作為古典四大名著之一的《三國(guó)演義》,在我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位,它不僅是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),還是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作!度龂(guó)演義》以75萬(wàn)字的規(guī)模,塑造了400多個(gè)人物形象,描寫了近百年的歷史進(jìn)程。如今人們對(duì)三國(guó)的故事津津樂(lè)道,表現(xiàn)出濃厚的興趣,很大程度上要?dú)w功于這部小說(shuō)的魅力。然而在它獲得巨大贊譽(yù)之聲的時(shí)候,卻有一種聲音說(shuō)“少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”,那么這到底是為什么呢?要回答這個(gè)問(wèn)題,需要我們了解這本書(shū)。

  《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。它的內(nèi)容取自我國(guó)歷史上風(fēng)起云涌、豪杰林立的“三國(guó)”,描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的`歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)和最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

  全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

  很有意思的是《三國(guó)演義》的英文翻譯是《Romantic of ThreeKingdoms》——三個(gè)王國(guó)的羅曼史,戰(zhàn)爭(zhēng)、打仗被翻譯為羅曼史倒也別具一格!度龂(guó)演義》主要寫的是戰(zhàn)爭(zhēng),是智謀和流血犧牲,里面大量的篇幅在說(shuō)打仗和智慧的較量。我國(guó)著名科幻作家劉慈欣獲得科幻小說(shuō)最高獎(jiǎng)——雨果獎(jiǎng)的《三體》,里面講了一個(gè)很有意思的故事,說(shuō)三體人不會(huì)說(shuō)謊,發(fā)現(xiàn)地球上的人都說(shuō)謊成風(fēng),于是向人類學(xué)習(xí)這一智慧,他們學(xué)習(xí)所選用的書(shū)就有《三國(guó)演義》。

  如果回到最初的問(wèn)題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“老不看《三國(guó)》”是有道理的,一是書(shū)中陰謀詭計(jì)、爾虞我詐太多;二是容易讓人產(chǎn)生英雄遲暮的感慨等。其實(shí),這句話也證明了《三國(guó)演義》的影響之大,藝術(shù)手法之高超,是一部經(jīng)得起檢驗(yàn)的、當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇3

  《三國(guó)演義》,那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮.被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的.“才“.“學(xué)“.“識(shí)“都注入了“仁政“的道德內(nèi)容,他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間“隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

  再說(shuō)關(guān)羽,他也是留下印象最深的人物之一,他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠啊。

  還有猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年,乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

  學(xué)習(xí)三國(guó)演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇4

  書(shū)是知識(shí)的源泉,是由無(wú)數(shù)知識(shí)的溪流交織匯聚成的知識(shí)的海洋。但我認(rèn)為書(shū)中蘊(yùn)含的不只是知識(shí),它存在著,另一個(gè)世界……

  每當(dāng)我看到《三國(guó)演義》這本書(shū)出現(xiàn)在書(shū)架上,我都會(huì)忍不住去取下它。用手輕輕的摩挲它亙古的書(shū)面,仿佛整個(gè)人回到了戰(zhàn)場(chǎng),感受到了古代人民為保衛(wèi)城池,寧愿馬革裹尸也絕不后退半步的男兒熱血情懷;看到了趙云百萬(wàn)軍中來(lái)去自如的`的颯爽勇猛;看到了三英戰(zhàn)呂布的激烈難擋。我多想去三國(guó)的世界去撒熱血、護(hù)疆土。

  但是每從美好的幻想中回歸時(shí),才發(fā)現(xiàn)只是黃粱一夢(mèng)。比起“乏味”的現(xiàn)實(shí),我更憧憬書(shū)中的世界。書(shū)中的世界更加兇險(xiǎn),更加奇妙。

  夜半,枕在床頭,心里想的滿是三國(guó)。諸葛亮輕撫鵝絨扇,望著滿城曹兵,面不改色心不跳。司馬父子在城門口兇猛的望著諸葛亮,而諸葛亮卻仿佛沒(méi)有看見(jiàn)一般,從容的彈著琴。

  他深知自己兵數(shù)不如司馬懿,明知道自己不是敵方的對(duì)手。但他仍從容自得,冷靜應(yīng)對(duì)。就是這一種舉動(dòng)才使多疑的司馬懿退兵。我佩服他,三寸不爛之舌敵百萬(wàn)的豪氣,敬佩他兵臨城下,面不改色的沉著,冷靜。我多想進(jìn)入書(shū)中,進(jìn)入三國(guó)的世界,我多想在諸葛亮身邊,記錄他的一言一行來(lái)勉勵(lì)自己。

  我知道他們,這些三國(guó)里正直的人們,我知道他們厭倦戰(zhàn)爭(zhēng),厭倦殺戮。但是他們即使懲奸除惡,窮盡了一生的時(shí)間也沒(méi)能盼到和平。如果他們能從書(shū)中的世界走出,看到這個(gè)和平的世界,他們一定會(huì)很欣慰,因?yàn)樗麄冎懒俗约核龅囊磺卸际侵档玫,和平在不遠(yuǎn)的今天終于到來(lái)了。

  書(shū)中記載了那個(gè)時(shí)代的人們,那個(gè)時(shí)代的社會(huì)。那個(gè)時(shí)代被銘刻在歷史書(shū)中,他們會(huì)隨著書(shū)一直被人們傳頌。

  每一本書(shū)中都藏著一個(gè)世界,每看完一本書(shū)就仿佛游歷過(guò)書(shū)中世界一個(gè)個(gè)奇妙的國(guó)度。讀罷一書(shū),游完一國(guó),識(shí)過(guò)一人,我的心中,酸甜苦辣,五味陳雜,只為那書(shū),那人,那戎馬輝煌、快意疆場(chǎng)的世界……

  愿我能與書(shū)同醉,一書(shū)一世界,讓我再去書(shū)中的世界里游歷。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇5

  自從讀上了《三國(guó)演義》這本書(shū)后,我認(rèn)識(shí)了許許多多的三國(guó)英雄也明白了很能多故事,如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的,是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。

  這個(gè)故事說(shuō)了,董卓在漢山橫行霸道,有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn),袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊,誰(shuí)知都被斬了。關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn),卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽,關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄,并且回到寨時(shí)酒還尚溫,曹操大喜。

  關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生,僅用幾個(gè)詞就寫出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是云長(zhǎng)停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄。可見(jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的'人要強(qiáng)好多。

  《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了,做人,不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的才能,并且不能只欣賞地位很高的人,因?yàn)樗麄儾槐仨毷亲畎舻模蛘哒嬲娜瞬。天才在一些不起眼的人群?dāng)中,可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)記多了,卻只是還沒(méi)被人發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)故事還告訴了我:做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識(shí)、有自信、雄心壯志,不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來(lái)當(dāng)上個(gè)小英雄!

  曹操招兵買馬,會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān),又在陣前殺了兩員大將,十分得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無(wú)策,袁紹說(shuō):可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。話音剛落,關(guān)羽高聲叫道:小將愿意去砍下華雄的腦袋!袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手,就生氣地說(shuō):我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話。關(guān)羽大聲說(shuō):我如果殺不了華雄,就請(qǐng)砍下我的腦袋。曹操聽(tīng)了,十分欣賞。于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說(shuō):將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。關(guān)羽接過(guò)酒杯,又放在桌上說(shuō):等我殺了華雄再回來(lái)喝吧!說(shuō)完,提著大刀上馬去了。

  關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒(méi)一會(huì)兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng),曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時(shí),杯中的酒還是熱的。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇6

  暑假里,我讀了許多書(shū),可是唯有《三國(guó)演義》最令我愛(ài)不釋手,至今耐人尋味。

  開(kāi)端讀《三國(guó)演義》的時(shí)分,我覺(jué)得這本書(shū)十分無(wú)聊,讀著讀著,我忽然被小說(shuō)跌宕起伏的故工作節(jié),繪聲繪色的人物深深地招引住了,讓我刻不容緩地讀完整部小說(shuō)。

  這部小說(shuō)首要敘述了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的故事。通過(guò)這部小說(shuō),我認(rèn)識(shí)了奸刁的曹操,仁慈的劉備,忠實(shí)的關(guān)羽,驍勇的張飛,小氣的周瑜,才智過(guò)人的諸葛亮……其間,我最賞識(shí)諸葛亮了。他上知地輿,下知地輿,并且錦囊妙計(jì),連前史上的.管仲、樂(lè)毅都比不上他,只可惜最終輔佐了一個(gè)軟弱無(wú)能的劉禪皇帝,終身煞費(fèi)苦心,積勞成疾,到了54歲就病故了。

  在《三國(guó)演義》這部小說(shuō)中我最喜歡的一篇是《諸葛亮草船借箭》。由于諸葛亮才智過(guò)人,聰明博學(xué),周瑜十分吃醋諸葛亮的才華,想除去諸葛亮。所以,周瑜便讓諸葛亮在10天之內(nèi)造出10萬(wàn)只箭,這么巨大的使命在其時(shí)條件下是底子完不成的。可是諸葛亮提出了3天之內(nèi)就能完結(jié),假如完不成,甘心受罰。為了完結(jié)造箭使命,諸葛亮向魯肅借了許多船舶、軍士、和草把子。到了第3日四更夜,諸葛亮約請(qǐng)魯肅伴隨他去取箭,這天江面上大霧充滿,曹操看見(jiàn)有許多船舶迎面而來(lái),以為是敵軍前來(lái)進(jìn)攻,就讓軍士們射箭,不一會(huì)兒,船的兩頭都插滿了箭,當(dāng)曹操覺(jué)悟過(guò)來(lái)的時(shí)分,諸葛亮的船現(xiàn)已駛出20多里了。諸葛亮準(zhǔn)時(shí)完結(jié)了周瑜交給的使命。當(dāng)周瑜聽(tīng)了諸葛亮草船借箭的通過(guò),長(zhǎng)嘆一聲:諸葛亮錦囊妙計(jì),我真不如他!

  咱們不要像周瑜那樣,小雞肚腸、胸懷狹窄,一次又一次地栽贓他人。在學(xué)習(xí)中,當(dāng)他人的成果超過(guò)了自己,咱們應(yīng)該仔細(xì)剖析一下自己讓步的原因,虛心向成果好的同學(xué)學(xué)習(xí),補(bǔ)償自己的缺乏。一同,咱們還應(yīng)該虛心聽(tīng)取父母的勸說(shuō),不應(yīng)該由于考試失利就精神萎頓,失掉決心。吃醋他人,這是多么愚昧無(wú)知的體現(xiàn)!咱們應(yīng)該向諸葛亮相同,胸懷寬廣,斤斤計(jì)較,以敞開(kāi)的心態(tài)面臨日子的應(yīng)戰(zhàn)。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇7

  書(shū)像一條河,有的已經(jīng)隨著波浪漂流走了;有的已經(jīng)失去了昨日的光彩;但有一本書(shū)卻像刀子一樣深深地刻在我心里,那就是《三國(guó)演義》。

  在《三國(guó)演義》全書(shū)出現(xiàn)以前,中國(guó)各類小說(shuō)一般都篇幅短小,有些甚至只有幾十個(gè)字。《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行,說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè),說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演,三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳,加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材,內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越飽滿,最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳,最后得到輾轉(zhuǎn)加工,集合成書(shū),成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這是一種了不起的集體創(chuàng)造,與由單一作者撰寫完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同!度龂(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的'滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。

  不知怎么了,本書(shū)使我膽大了起來(lái)。以前,我一看到有人在放擦炮,我就捂著耳朵,跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。看著鞭炮有沒(méi)有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后,我不再害怕了。都不捂著耳朵在看了。有時(shí)還自己放了玩玩。

  我愛(ài)《三國(guó)演義》,它給了我信心,給了我優(yōu)美的語(yǔ)言,給了我,這本書(shū)任我百看不厭,我十分喜歡它。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇8

  《三國(guó)演義》,一本我極其喜歡的名著,里面飽含了各種各樣的人物形象,有謹(jǐn)慎多疑的曹操,有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅,還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人,都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影,而我最喜歡的,是“鞠躬精粹,死而后已”的諸葛亮。

  諸葛亮,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相,也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng),一生為蜀國(guó)出謀劃策,“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”,都有諸葛亮的`身影?梢哉f(shuō),如果沒(méi)有諸葛亮,蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久,就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且,諸葛亮還很會(huì)寫文章,《戒子書(shū)》、《出師表》都出自于他的筆下。

  然而諸葛亮最讓我傾佩不已的,并不是他的才華和謀略,而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。

  我們都知道,劉備離世后,繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他,一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此,很多人都笑話諸葛亮,說(shuō)他“愚忠”,不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年,一心只為匡扶漢室,而非統(tǒng)一全國(guó),所以諸葛亮寧愿不取代阿斗,也不愿違背他的信仰,這,也就是諸葛亮的過(guò)人之處,也是我最欽佩他的原因了。

  之前,我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫諸葛亮的散文,叫做《武侯祠前的沉思》,梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間,回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事,他也有著和其他人同樣的疑問(wèn):“為什么諸葛亮不取代劉禪呢?”他在書(shū)中是這么說(shuō)的:“假如上天再給他十年的時(shí)間,他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢;假如他少一點(diǎn)愚忠,真按劉備的遺言,將阿斗取而代之,也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’,抬頭一看,諸葛亮還是那樣安靜地坐著,目光更加明凈,手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年,他知道天命不可違,英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)!

  是啊,諸葛亮深知這一切已成定局,他無(wú)能為力,所以他盡他所能地做了,可終究還是失敗了。

  寫到這里,我不禁覺(jué)得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫的,這是一個(gè)悲劇,一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。

  愿諸葛亮,永垂不朽!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇9

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為。

  先說(shuō)主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的'張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不僅算忠,而且還更算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,真是不露相啊。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等,都讓我很有感觸,這就不一一列舉了。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇10

  《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據(jù),元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng)作,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。

  曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候,劉關(guān)張三兄弟被打散,劉備投奔了袁紹,關(guān)羽暫時(shí)投降,寄居于魏都許昌,等待著他大哥劉備的消息,曹操對(duì)關(guān)羽是三日一小宴,五日一大宴,金錢美女,關(guān)羽不為所動(dòng),曹操又忍痛割愛(ài),赤兔馬相贈(zèng),又費(fèi)盡心思送新袍,可見(jiàn)對(duì)關(guān)羽的厚愛(ài),可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上,不過(guò)關(guān)羽表態(tài),他也并非是忘恩負(fù)義之人,他必須再曹營(yíng)立下戰(zhàn)功,他才會(huì)離開(kāi),

  這邊曹操愛(ài)才,心想,那我就不能給你立功的機(jī)會(huì)啊!因?yàn)榕玛P(guān)羽一旦回報(bào)了自己的善待就會(huì)離開(kāi)。

  話說(shuō)袁紹這邊,在劉備的鼓動(dòng)下,派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操,先到白馬,曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰(zhàn)顏良,可惜宋憲,魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺,徐晃出馬戰(zhàn)顏良,20個(gè)回合,漸漸不支,曹操心疼戰(zhàn)將,看情況不妙,鳴鑼收兵,后來(lái)在謀士程昱的建議下,讓關(guān)羽上,這就有了斬顏良的故事,

  顏良死的冤枉!

  三國(guó)演義中24將河北大將顏良排名太靠后,有點(diǎn)冤,我們?nèi)粘B?tīng)到最多的是:斬顏良,誅文丑,這表達(dá)不妥“刺顏良,誅文丑”比較適合,

  兩軍對(duì)壘,曹操也是狡詐,也不派兵遣將,排兵列陣,不按照套路出牌,這邊都沒(méi)有列隊(duì),關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出,袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的囑托:“吾有一弟,乃關(guān)云長(zhǎng)也,身長(zhǎng)9尺5寸,丹鳳眼,臥蠶眉,喜穿綠色戰(zhàn)袍,使用青龍大刀,必在曹操處,如果見(jiàn)到他,可教急來(lái)”

  顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔,而沒(méi)有做好和關(guān)羽的'戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,而被殺,關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬,這千里馬拼的就是速度,像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢(shì),那會(huì)整個(gè)袁軍,估計(jì)都懵了,等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候,關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)到了顏良跟前了,顏良未及反應(yīng),措手不及,人頭落地!

  關(guān)羽這怎么能叫斬呢?刺客還差不多,一般情況都是兩軍對(duì)陣,自報(bào)家門,然后開(kāi)戰(zhàn)。這關(guān)云長(zhǎng)也沒(méi)有準(zhǔn)備,直接就沖過(guò)去解決了戰(zhàn)斗……

  全是劉備這一句話坑死了顏良!

  真是“只因玄德臨行語(yǔ),致使英雄束手亡”

  可悲可嘆!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇11

  劉備(劉玄德):性格謙遜,一心善良,漢室后人。造福百姓,順應(yīng)民心。

  關(guān)羽(關(guān)長(zhǎng)生后改為關(guān)云長(zhǎng)):性格豪邁,丹鳳眼,臥蠶眉(人稱“美髯公”)為人厚重,也有“戰(zhàn)神”之稱。手持青龍偃月刀。

  張飛(張翼德):性格粗暴,魯莽,有勇無(wú)謀,手持仗八蛇矛,驍勇善戰(zhàn)。

  這是一個(gè)烽火連天的時(shí)代,這是一個(gè)英雄輩出的世界,這是一段笑談飛灰的歷史。

  那就是羅貫中筆下的`《三國(guó)演義》。書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩離析,戰(zhàn)爭(zhēng)紛起,曹操,劉備,孫權(quán)三方割據(jù)。形成魏蜀吳三國(guó)鼎立之勢(shì),也造就了許多獨(dú)具特色的人物。

  大浪淘沙,數(shù)風(fēng)流人物中,我個(gè)人認(rèn)為張飛性子急,不易成事,但他英勇善戰(zhàn)、豪邁自信,曾三聲嚇退夏侯惇,聲音震得山崩地裂,好飲酒。其不得與他談?wù)撎煜麓笫。而關(guān)云長(zhǎng)被譽(yù)為“戰(zhàn)神”,討伐了甚多地帶,斬了華雄?傻胶竺嬉蝌湴,兵敗,失荊州也,當(dāng)然,當(dāng)時(shí)敵多我寡,臥龍先生出策遺算—“東和孫權(quán),北拒曹操!倍菚r(shí)荊州屬孫權(quán),曹操兵力強(qiáng)勢(shì),不宜攻破。痛失荊州。劉玄德可成大器也,下有關(guān)云長(zhǎng),張翼德二弟,英勇善戰(zhàn),德高望重。為人厚道,謙遜,很容易治理國(guó)家。有雄宏大志,集中人才,惜—“爛泥扶不上墻的阿斗。”沒(méi)繼承他父君一點(diǎn)好。

  但說(shuō)要論起曹孟德,在軍事方面一把看家好手,最后也成就了霸業(yè)?捎钟卸嗌儆⑿酆脻h為他犧牲,冤死。不僅殺了華佗,又除了與父結(jié)義的好友伯奢。人心狡猾。但論起董卓來(lái)又不同,棄了漢少帝封陳留帝為皇,且殺了唐妃及皇母。其行為頗誤。曹操忠于皇帝一來(lái)得皇上重用,二來(lái)得官臣心服,其卓也行討官臣所惡,不利朝廷。再論起呂布有眼不識(shí)珠,其董卓養(yǎng)子,若趁早殺了董卓,便可獨(dú)立天下。再說(shuō)以董卓之性何會(huì)給他頗大的利益呢?

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江楮上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!比粲猩蓮(fù)回古代,便是“橙紅桔綠時(shí)”。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇12

  --讀《三國(guó)演義》有感

  《三國(guó)演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉,它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史變化。這本書(shū)也是我最愛(ài)看的書(shū),書(shū)中的情節(jié)有時(shí)會(huì)讓人流淚,有時(shí)會(huì)讓人拍手稱好,總能讓人廢寢忘食。

  它主要記載了漢建寧四月開(kāi)始,皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆,各種禍端接踵而來(lái),以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù),治病拯救百姓而贏得民心,收得徒弟數(shù)萬(wàn)之眾,便起兵造反最后導(dǎo)致全國(guó)烽煙四起,諸侯割據(jù),此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義。他們幾經(jīng)周折,奮力拼殺,勢(shì)力逐漸壯大了起來(lái)。為了光復(fù)漢室劉備廣羅人才,他三顧茅廬,請(qǐng)了聰明過(guò)人的諸葛亮當(dāng)軍師并立國(guó),國(guó)號(hào)為蜀。而這時(shí)候漢丞相曹操打敗另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方,國(guó)號(hào)為魏。曹操挾天子以令諸侯,軍威大振,勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位,于是舉兵南下想統(tǒng)一長(zhǎng)江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán)(國(guó)號(hào)為吳)在長(zhǎng)江以南的赤壁與曹操展開(kāi)決戰(zhàn),孫、劉利用妙計(jì)火燒連營(yíng)使曹操大敗而歸,這樣就為三國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。三國(guó)之間為了各自達(dá)到統(tǒng)一也不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但最后還是形成了統(tǒng)一的中國(guó)。

  《三國(guó)演義》里面有許多經(jīng)典人物,他們的'許多精神是難能可貴的,比如說(shuō)諸葛亮,他輔佐劉備,為蜀國(guó)強(qiáng)大和統(tǒng)一,充分發(fā)揮自己的聰明才智,鞠躬盡瘁死而后已。聯(lián)想到現(xiàn)在,國(guó)家和民族的振興和強(qiáng)大就需要這樣的人才,國(guó)家要加強(qiáng)這方面的人才培養(yǎng)。

  《三國(guó)演義》里也有遺臭萬(wàn)年的人物,如劉禪(劉備的長(zhǎng)子)樂(lè)不思蜀,如魏延,在諸葛亮死后企圖謀反,但諸葛亮早已算到,便派人在他自大是除掉了他。

  《三國(guó)演義》還描述了許多戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非就是百姓遭殃,戰(zhàn)爭(zhēng)參與的人員來(lái)自百姓,戰(zhàn)爭(zhēng)中死傷最多的是百姓。戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了百姓流離失所,百姓便變成了最終受害者。只有遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng),百姓才能安居樂(lè)業(yè),世界才能夠變得美好、和諧。

  希望《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面在中國(guó),不,在世界不再重演!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇13

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上四大文學(xué)名著之一。這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的.魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。他夜讀春秋、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知主公消息,毅然投奔主公,是一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒,誅顏良,斬文丑,使敵人聞風(fēng)喪膽。

  再說(shuō)曹操。曹操被譽(yù)為“治世之能臣,亂世之奸雄。”。對(duì)曹操的評(píng)價(jià)直到今天褒貶不一,他既有“挾天子以令諸侯”的罵名,又有"寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我“的野心,既有“一統(tǒng)北方”雄心壯志軍事才能,又有知人善任,唯才所宜的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,就單單的詩(shī)詞歌賦方面無(wú)人能及,雄才大略,醞釀出很多蒼涼雄健,才華縱橫,同情民生,追求事業(yè),擁抱山河的詩(shī)歌,“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,這樣的瑯瑯上口的詩(shī)句不勝枚舉。

  然而,《三國(guó)演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍度龂?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思;在今天,我們地震健兒,意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山,征戰(zhàn)萬(wàn)里,以科學(xué)的態(tài)度,精湛的技術(shù),譜寫地震事業(yè)的新篇章,我們也是英雄。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇14

  “滾滾長(zhǎng)江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽(tīng)到這豪壯的歌聲,把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天,我懷著激動(dòng)的心情,第二次翻開(kāi)了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。

  忠肝義膽神勇過(guò)人

  “義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽,字長(zhǎng)生,后改為云長(zhǎng),河?xùn)|解良人,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)三尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪,而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí),在桃園義結(jié)金蘭,俗稱“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二,素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威,單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全,報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下,助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知?jiǎng)溥活著,立即把金銀珠寶還給曹操,歷盡艱辛,與劉備會(huì)合。昔日,他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩,在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操,其忠義可見(jiàn),其勇無(wú)人能比。

  人心之向漢室宗傳

  最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備,字玄德,漢室宗親,身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙后過(guò)膝,面如冠玉,性格溫和,仁政愛(ài)民,他“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶!笨梢哉f(shuō)他一生為義而生,又為義而死。劉備兵敗,攜百姓逃難,途中號(hào)泣聲震天,劉備看見(jiàn)此景象,曾想投江而死,如果沒(méi)人阻攔,那一定會(huì)投江,也曾經(jīng)因?yàn)檫@事,在劉表墓前哭訴,祈求讓百姓平安渡江。可見(jiàn)其愛(ài)民之心。

  神機(jī)妙算忠心耿耿

  東漢末年,戰(zhàn)火硝煙各處彌漫,劉備勢(shì)弱,而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明,此人為誰(shuí)?諸葛亮也。諸葛亮,字孔明,絕世奇才,上通天文,下知地理,號(hào)“臥龍先生。”孔明用計(jì)如神,大擺空城計(jì),以向幾千軍馬,退曹操八十萬(wàn)大軍,又如草船借箭、火燒赤壁等等,無(wú)不體現(xiàn)出他的足智多謀?

  英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的`趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫得栩栩如生,讓人難忘。

  《三國(guó)演義》中的人物都有不同的性格,不同的性格深澤著不同的人生,我們要學(xué)習(xí)劉備憂國(guó)憂民的思想,關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……

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