讀《呼蘭河傳》有感范例14篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎大家分享。
讀《呼蘭河傳》有感 篇1
今天，我終于讀完了《呼蘭河傳》，讀完以后，感嘆道“這真是一本好書(shū)！”
這本書(shū)故事情節(jié)很普通，發(fā)生在鄉(xiāng)下的事情，發(fā)生在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、團(tuán)圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子，我記憶最深刻的是這個(gè)故事：作者喜歡吃，有一次，一戶(hù)人家的一頭小豬亂跑掉進(jìn)井里了，大伙把小豬抬上來(lái)的時(shí)侯，小豬已經(jīng)死了，祖父立即拿了錢(qián)，買(mǎi)了這頭小豬，回家以后，祖父把小豬貼了泥，放到了坑灶上燒過(guò)了一會(huì)兒，便可以吃。有一次，一只鴨子又掉井了，因?yàn)轼喿颖蓉i更好吃，所以作者要把鴨子趕井里去，被作者的祖父給看見(jiàn)并阻止了。
這個(gè)故事就透露了作者天真無(wú)邪的心和熱愛(ài)鄉(xiāng)村生活，思念鄉(xiāng)村生活，也告訴了我們作者小時(shí)侯發(fā)生在呼蘭河鎮(zhèn)上的有趣故事，這本書(shū)比較獨(dú)特，它雖寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角，茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的.藝術(shù)成就“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”全書(shū)共七章各自都有特點(diǎn)，但是又是一個(gè)整體。
這真是一本好書(shū)呀！
讀《呼蘭河傳》有感 篇2
寫(xiě)《呼蘭河傳》這本書(shū)的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫(xiě)出來(lái)的文章到最后都會(huì)表達(dá)出一種激憤與批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為非常對(duì)。
“一篇敘事詩(shī)”體現(xiàn)在作者小時(shí)候的各種經(jīng)歷，從她一開(kāi)始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來(lái)到街市上觀察那些好玩的.事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統(tǒng)活，讓我體會(huì)到了那里的風(fēng)土習(xí)俗。最后她還將她的一些周?chē)従拥氖乱仓v給我們聽(tīng)了。這不就是一篇完美的敘事詩(shī)嗎？
“一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的風(fēng)土習(xí)俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺(tái)子戲”啦等許多在我們南方一般見(jiàn)不到的東西，在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)不合理的婚姻包辦現(xiàn)象，一切由大人說(shuō)了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰(shuí)家死了個(gè)人，第二天就該做什么就做什么，好象沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。最可怕的是哪家人有錢(qián)和誰(shuí)說(shuō)定了“我出５０００吊錢(qián)買(mǎi)你家的娃”，只要家長(zhǎng)說(shuō)行就行，孩子一生就由那人操控了。 整本書(shū)看下來(lái)，歡樂(lè)給了我不少，但我們是不是該反省一下人類(lèi)的愚昧無(wú)知，改造一下我們的靈魂呢？我認(rèn)為是的。
讀《呼蘭河傳》有感 篇3
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說(shuō)。
小說(shuō)在童年會(huì)議中描寫(xiě)出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國(guó)靈魂。全書(shū)一共有七個(gè)章節(jié)加一個(gè)尾聲。
其中，最令我難忘的是第二章——主要寫(xiě)《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。
或許，也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的.腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜；瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒(méi)”；扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對(duì)生死時(shí)冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容，我記憶猶新，就像自己親身經(jīng)歷過(guò)的一樣。
尾聲是我最不想看到的，如此凄慘的結(jié)局，相信大家看了也一定會(huì)淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫(xiě)“我”家的荒涼，第五章是小團(tuán)圓媳婦之死，都是會(huì)令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城，如今變成了一座陰冷的“死城”，誰(shuí)會(huì)想到最后的結(jié)局會(huì)是這樣的呢？
讀《呼蘭河傳》有感 篇4
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深，她用童年的視角，譜寫(xiě)了一方水土的風(fēng)俗人情，一部凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。
一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調(diào)呵！年年種著小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日后花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿(mǎn)了破東西，漆黑塵封的后房是她玩耍消遣的地方；此項(xiàng)而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活，雖然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲等的熱鬧、隆重的節(jié)日，而這些節(jié)日卻也和他們的日常生活一樣單調(diào)而呆板。如果這樣死水似的生活中有什么突然冒起來(lái)的'浪花，那也無(wú)非就是老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了，老胡家又跳大神了，小團(tuán)圓媳婦終于死了；那也無(wú)非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了，而后老婆突然死了，留下剛出世的第二個(gè)孩子……
呼蘭河就是這么個(gè)小城，單調(diào)，呆板，可又不是沒(méi)有一絲色彩的。每一間茅舍內(nèi)，都充滿(mǎn)爭(zhēng)吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的，他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣思索、生活，有時(shí)顯得麻木，愚蠢，但他們按照他們的想法，該怎么辦就怎么辦。
就是因?yàn)檫@“該怎么辦就怎么辦”，老胡家的婆婆“照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣思索、生活”，就因?yàn)樗男F(tuán)圓媳婦“太大方了”，“一點(diǎn)也不知羞”，“十四歲就長(zhǎng)那么高”，說(shuō)這小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)小團(tuán)圓媳婦，堅(jiān)信得狠狠管教，打啦罵啦，到最后花了五十吊給他家小團(tuán)圓媳婦治病，而結(jié)果呢，卻是把這個(gè)黑乎乎的，笑呵呵的名為十四其實(shí)不過(guò)十二的小團(tuán)圓媳婦送回了老家去！
《呼蘭河傳》里的人物，似乎都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸的可憐蟲(chóng)，似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強(qiáng)的一個(gè)——強(qiáng)的使人不禁想贊美他，特別頑強(qiáng)，是原始性的頑強(qiáng)。
這本書(shū)，盡管凄婉，盡管憂(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。合上書(shū)，我的心是寂寞的。
讀《呼蘭河傳》有感 篇5
這里的冬日里，無(wú)比寒冷；這里的晚霞，無(wú)比艷麗，這里是呼蘭縣——蕭紅的故鄉(xiāng)。這里的`生活是無(wú)比的有趣，但也有著許許多多可憐的人。
團(tuán)圓媳婦就是其中的一位，因?yàn)槭桥�，在�?dāng)時(shí)社會(huì)得不到尊重，每天被人虐待，受傷生病之后，又因?yàn)榧胰嗣孕�，給她用了各種不切實(shí)際，不講科學(xué)的方法，把團(tuán)圓媳婦活活的折磨而死。
剛讀到一半，婆婆虐待團(tuán)圓媳婦的時(shí)候，我又氣又恨，真希望，跳入書(shū)中，阻止她的婆婆。之后，他們用各種方法來(lái)給團(tuán)圓媳婦“治病”時(shí)，我又嘲笑人們的迷失和愚蠢，以及對(duì)她的同情。
當(dāng)最后她被開(kāi)水燙死時(shí)，我十分憤怒，也為自己能生活在這樣的時(shí)代里感到慶幸。
如果當(dāng)時(shí)人與人之間互相尊重，不迷信這些妖魔鬼怪，“火神”之類(lèi)的，團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會(huì)這么悲慘了吧！
尊重是人與人之間最重要的，在我的生活中與人交往，都十分尊重別人，所以也結(jié)識(shí)了很多朋友，這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中，也更明白了“尊重”一詞，尊重是世界不可缺少的元素。
讀《呼蘭河傳》有感 篇6
讀了蕭紅的呼蘭河傳，我心中深有感受。她用童年的視角，譜寫(xiě)了一方水土的風(fēng)情人情，一部凄婉的歌謠。
這本書(shū)讓人讀著讀著，就不由自主得沉浸在那歡樂(lè)的時(shí)光中�？茨切τ男∨�，玩累了，就在屋子底下隨便找個(gè)陰涼的地方睡著了，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了……著名作家矛盾稱(chēng)這本書(shū)是“一篇敘事，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。
眾所周知，每個(gè)人的童年都是美好的，可它也是短暫的。小蕭紅也正式如此。當(dāng)她出生不久后，母親就死了，祖父成了她唯一的快樂(lè)，當(dāng)蕭紅出生時(shí)祖父都六十幾歲了。5、6歲時(shí)祖父都將近七十了。十八九歲時(shí)祖父早就走了。雖然祖父走的`早，但也在小蕭紅的心中留下了許多美好。祖父有個(gè)大園子，里面種著許多菜有著許多昆蟲(chóng)。祖父一天都在園子里，小蕭紅也跟著祖父在園子里到處玩耍，自由自在的……
總之，這時(shí)一本難得的好書(shū)，它是美麗的，更是令人辛酸的，幽怨的，苦不堪言。
《呼蘭河傳》就是一個(gè)悲喜交加的詩(shī)。
讀《呼蘭河傳》有感 篇7
這幾天，媽媽從新華書(shū)店買(mǎi)了許多書(shū)給我看。我挑起一本書(shū)，無(wú)聊地看了看，但我看完第一章后，就覺(jué)得，好像有一種魔力在牽引著我繼續(xù)看下去，一口氣看完了整本書(shū)，到現(xiàn)在我還回味無(wú)窮，它使我明白了一個(gè)很深刻的道理。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國(guó)現(xiàn)代著名的女作家。故事的大概內(nèi)容是：年幼的.蕭紅，一出生就和她祖父生活在一起，她們生活在呼蘭河這個(gè)小城里，作者蕭紅整天都和她的祖父呆在一起，發(fā)生了許許多多的小事，使她的童年變得豐富多彩，有滋有味，使她更快樂(lè)的成長(zhǎng)起來(lái)。
看了這本書(shū)后，我的感觸很深。記得，書(shū)上有一段：幼年的蕭紅看到一只豬淹死在井里，祖父看了，用黃泥包起來(lái)了烤給蕭紅吃，蕭紅覺(jué)得很好吃。有一次，一只鴨子也淹死在井里了，蕭紅看著祖父，又用黃泥包著鴨子，烤給了小蕭紅吃，小蕭紅吃了，覺(jué)得比上次的烤豬還好吃，雖然鴨子比豬的肉少，但小蕭紅覺(jué)得鴨肉比豬肉鮮美的多。蕭紅的童年是多么快樂(lè)��！雖然只是在呼蘭河這小城里，但呼蘭河掩蓋不住她那快樂(lè)的光彩！所以，我們要珍惜童年的美好時(shí)光，不要把時(shí)間放在玩游戲上。
童年的時(shí)光是美好的，我們要珍惜童年時(shí)光。
讀《呼蘭河傳》有感 篇8
近期我讀了民國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅寫(xiě)的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
這本書(shū)以呼蘭河城為線(xiàn)索，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種景象；寫(xiě)出了呼蘭河城人們的生活百態(tài)。比如鄰居老胡家娶了個(gè)小團(tuán)圓媳婦，婆婆為讓小團(tuán)圓媳婦進(jìn)門(mén)后，能百依百順。適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生活，所以就把小團(tuán)圓媳婦吊起來(lái)用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。把小團(tuán)圓媳婦打病了。可他們并沒(méi)有急于找醫(yī)生來(lái)給她看病，而是迷信地請(qǐng)來(lái)了跳大神的來(lái)給小團(tuán)圓媳婦驅(qū)鬼。用盡了各種辦法也沒(méi)有把她的病治好，反而變本加厲�；罨畎研F(tuán)圓媳婦折騰死了……
現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大，但仍存在問(wèn)題。
現(xiàn)如今馬路上開(kāi)的都是外國(guó)車(chē)；用的.都是外國(guó)手機(jī)；吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國(guó)產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國(guó)的汽車(chē)生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買(mǎi)著外國(guó)的汽車(chē)，用著外國(guó)的技術(shù)。
所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺(jué)醒者，去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問(wèn)題。讓中國(guó)真正的覺(jué)醒；路上開(kāi)的車(chē)大都是中國(guó)制造，讓中華民族真正的復(fù)興。
讀《呼蘭河傳》有感 篇9
“月圓的時(shí)候，可以看到；月彎的時(shí)候，也可以看到；但人的靈魂的扁缺卻永遠(yuǎn)看不到�！�
我被這句意味深長(zhǎng)的話(huà)深深吸引了，于是開(kāi)始看蕭紅的書(shū)《呼蘭河傳》。
作者蕭紅是民國(guó)四大才女之一，寫(xiě)過(guò)很多書(shū)，如《生死場(chǎng)》《馬伯樂(lè)》《她認(rèn)出了風(fēng)暴》……《呼蘭河傳》是其代表作。
故事主要講的`是童年的蕭紅與鄉(xiāng)親們的故事。在呼蘭河城不是天堂，那里充滿(mǎn)著無(wú)知，但也被蕭紅包容的心接受。她寫(xiě)出了那份獨(dú)屬于童年鄉(xiāng)土的心靈，那是她心靈的家。
其中讓我印象最深的還是一個(gè)辟邪的故事，是一個(gè)年幼的童養(yǎng)媳，因?yàn)樯艘粓?chǎng)大病，她的婆婆就傾家蕩產(chǎn)地救她，不是求醫(yī)治病，而是請(qǐng)“神”驅(qū)邪：燒柴火架鍋燒水，然后讓她進(jìn)去洗澡的事，她在鍋中痛苦地掙扎，而圍觀的人群還認(rèn)為是鬼邪在她身體里反抗……因?yàn)檫@個(gè)婆婆的迷信無(wú)知，明明是要為她治病，卻還“煮”她，最終害她在悲慘中死去了。
讀到這里，我非常震驚，非常氣憤。我為這個(gè)小女孩兒可憐的遭遇感到悲痛不已，為這些人的愚昧無(wú)知感到氣憤！真想沖進(jìn)去對(duì)他們說(shuō)：“你們真的太愚蠢了，這樣會(huì)害死她的！”
看了這個(gè)故事，我知道了，做人不能迷信愚昧，也要自己動(dòng)動(dòng)腦子，如果一味地聽(tīng)別人的話(huà)，就喪失了自己的靈魂，所以我們也要有自己的主見(jiàn)，自己去分辨是非對(duì)錯(cuò)。
滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)目月亮，讀完了這本書(shū)，我的心中不由得有一些憂(yōu)愁，蕭紅把那些苦難和悲涼通過(guò)《呼蘭河傳》傳遞了出來(lái)，而我們?cè)谶@些苦難中領(lǐng)悟到要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
讀《呼蘭河傳》有感 篇10
寒假里，老師推薦我們讀了一本蕭紅的名著——《呼蘭河傳》，這本書(shū)不厚，筆者用了這么點(diǎn)墨水，就把我領(lǐng)進(jìn)了上個(gè)世紀(jì)20年代北方一座普通的小城呼蘭河，那個(gè)既不富裕也不繁華的小地方。在這么一個(gè)普通的小城市里，樣樣俱全，布莊、藥莊、茶莊，洋醫(yī)生什么都有。這里的人忙這忙那，永遠(yuǎn)停不下來(lái)，他們對(duì)生活抱著麻木不仁、聽(tīng)天由命的態(tài)度，生老病死，一天天過(guò)著平凡的日子。
書(shū)中第五章，講了一個(gè)讓我印象深刻的故事，故事是關(guān)于老胡家小團(tuán)圓媳婦的.悲慘命運(yùn)。小團(tuán)圓媳婦的婆婆性格不好，一有不順心的事情就想打人，她身邊也沒(méi)什么人好打，只能打一點(diǎn)毛病也沒(méi)有的小團(tuán)圓媳婦了。團(tuán)圓媳婦剛到的時(shí)候，大家都很歡迎她�？墒且挥腥舜蛩耍蠹矣终f(shuō)她該打。婆婆是個(gè)心軟的人的，不禁開(kāi)始后悔為什么要打小團(tuán)圓媳婦。后來(lái)小團(tuán)圓媳婦病了，眾人給小團(tuán)圓媳婦出了很多愚昧的主意：跳大神、亂吃藥、捂被子、洗燙水澡，小團(tuán)圓媳婦沒(méi)過(guò)多久就被折磨死了。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)多天真，多無(wú)辜的女孩啊，在作者的筆下，她就是一個(gè)弱者，沒(méi)有人能夠把她從無(wú)辜中救出。她那么可悲，但那些看熱鬧的人呢，看客們津津樂(lè)道地欣賞小城的各種風(fēng)景。各種喜怒哀樂(lè)他們繞有興致地看，他們有些人自己也經(jīng)歷過(guò)，但現(xiàn)在成為了看客，做到了麻木不仁，實(shí)際上，他們自己更可悲。這么多麻木不仁的人構(gòu)成了那個(gè)舊社會(huì)的北方。
死去小團(tuán)圓媳婦可悲，看熱鬧的人可悲，那個(gè)舊社會(huì)更可悲。作者通過(guò)小團(tuán)圓媳婦的死對(duì)舊中國(guó)北方農(nóng)村的封建文化進(jìn)行了深刻的批判，讓我們感受到現(xiàn)在的社會(huì)比以前好得多了。當(dāng)然，對(duì)身邊的弱者，我們也應(yīng)當(dāng)有同情心，盡力幫助那些需要幫助的人。
呼蘭河小城，我能讀懂你，但不想遇見(jiàn)你。
讀《呼蘭河傳》有感 篇11
比起人，他們更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市，在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子，在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上，我看到一群羊。
全書(shū)最戲劇性與諷刺性的部分無(wú)疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開(kāi)的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過(guò)程中，我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色：其一提出一個(gè)偏方，其余之人紛紛附和，小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù)，直到小團(tuán)圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽(tīng)從了不加證實(shí)的傳言，紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆見(jiàn)支持者如此之眾多，便也十分信任地對(duì)小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過(guò)的一則故事：一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去，而后跟從的一眾羊群非但不對(duì)頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn)，反而是想都沒(méi)想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨，卻不習(xí)慣與思考，才釀成的悲劇。呼蘭河的人，便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”，換個(gè)詞來(lái)解釋?zhuān)褪恰凹w無(wú)意識(shí)”。
“集體無(wú)意識(shí)”的呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里，這樣做是正確的，是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人，而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無(wú)形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下，他們殺死了愛(ài)笑的小團(tuán)圓媳婦，用言語(yǔ)摧殘著善良的馮歪嘴子，男人打著女人，婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí)，他們沾沾自喜自己沒(méi)有掉隊(duì)，嘲笑著還沒(méi)跳下懸崖的異類(lèi)…….
與其說(shuō)呼蘭河的人們是羊，不如說(shuō)，從古至今，人們都始終沒(méi)有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵，總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí)，他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽(tīng)聞的惡行，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有審視自己的行為，終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國(guó)主義施暴的工具。這種集體無(wú)意識(shí)的`“平庸之惡”，往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。
今天的人們，也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”，即使還不了解它的好處，甚至那鞋不適合自己，都愿意花費(fèi)上千元爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。再比如網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個(gè)所謂的“真相”，卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個(gè)例子，就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地?zé)o條件支持偶像的行為，成為了明星榨取金錢(qián)的工具……
從古至今“羊”的形象，便是盲目、逆來(lái)順受，最后免不了被吃掉的命運(yùn)。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)理性思考、慎重判斷，那時(shí)候，我們才能擺脫如此命運(yùn)，逃離羊群，朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。
讀《呼蘭河傳》有感 篇12
蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。
在蕭紅的記憶里，童年，是最珍貴最美好的，童年有煩擾人們卻走不過(guò)去的泥坑，呼之“盛舉”；童年有化子們吐不盡的悲哀；童年有扎彩鋪為死人準(zhǔn)備的大排場(chǎng)；童年有害五個(gè)孩子大鬧一場(chǎng)的麻花，和人們花光積蓄也要吃的豆腐；童年有美妙無(wú)窮，變化無(wú)窮的火燒云；童年還有在精神上的盛舉；童年還有和藹的祖父和承載歡樂(lè)的大花園；童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……
這些記憶是一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
蕭紅筆下的這個(gè)小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫(xiě)得如此有趣。
其中這個(gè)小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。這個(gè)大泥坑有六七尺深，車(chē)夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)泥坑里去，翻進(jìn)去了之后，車(chē)夫爬了出來(lái)，而馬就算連滾帶爬也出不來(lái)。泥坑還淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死狗、貓，雞和鴨也常常死在這里面，他們想了許多方法，如：拆墻、種樹(shù)，卻沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把坑填平�？梢泽w會(huì)出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的愚昧和麻木。
在充滿(mǎn)童趣的后花園里，他與他的的祖父一起玩耍一起干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣……春天，作者愛(ài)拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，或采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜓從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒云也很美，一會(huì)兒像一匹馬，一會(huì)兒又像一條大狗，變化無(wú)窮。秋天，后花園要封閉一次的，但秋雨之后，后花園中便開(kāi)始凋零了。冬天，無(wú)聊了，就翻開(kāi)儲(chǔ)物室里的大箱子，里邊總有許多好玩的東西，來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。
但是，可能童年中的樂(lè)趣加起來(lái)也就這么多了吧。但還有一個(gè)一直陪伴著作者的玩伴，祖父。祖父總會(huì)包容作者調(diào)皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的.，祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩(shī)，講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。祖父算得上是蕭紅童年時(shí)期的‘一束光’。
讀完這本書(shū)，我了解了一個(gè)不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個(gè)天真無(wú)知的孩子，一個(gè)無(wú)法觸及的世界……我也深深體會(huì)到了在封建社會(huì)的壓迫下愚昧而又麻木的人們，看到了蕭紅小時(shí)候美好的童年。也得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，為自己的生活知足，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來(lái)。
讀《呼蘭河傳》有感 篇13
在這個(gè)特殊的寒假里，我在家里讀了一本由著名作家蕭紅1940年在香港創(chuàng)作的傳統(tǒng)小說(shuō)《呼蘭河傳》。
在《呼蘭河傳》這本書(shū)中，作者通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)的各種人物和生活的描寫(xiě)，揭示了舊中國(guó)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過(guò)講述作者的童年故事，以嫻熟的敘事技巧、抒情的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，流露出作者的“孤寂與苦悶造就了她“回憶式”的巔峰之作。她以更加成熟的藝術(shù)筆觸，寫(xiě)出作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。蕭紅小說(shuō)的風(fēng)俗畫(huà)面并不僅為了增加一點(diǎn)地方色彩，它本身包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。
閱讀的過(guò)程中，一個(gè)童養(yǎng)媳、天真的少女給我留下了深刻的印象。她謊稱(chēng)自己14歲，面對(duì)如此粗暴的婆婆，她最終喪命，她就是書(shū)中的'團(tuán)圓媳婦。還有一位要和大家分享的就是性情古怪，勤勞、倔強(qiáng)而又麻木的老人。她非常窮，甚至連住的地方也沒(méi)有，別人常常取笑他，而且大家給他起了很多名字如“二掌柜的”、“二爺”、“二東家”，這是我在本書(shū)中認(rèn)為最形象生動(dòng)的人物，也是最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷。
我在讀完這本書(shū)后，我想到了我的童年是多么的幸福，我為團(tuán)圓媳婦的不幸感到憤怒、我為以前的舊中國(guó)不該有的愚昧無(wú)知而難過(guò)、我為自己現(xiàn)在的生活而慶幸；我一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)可以勇敢追求自己夢(mèng)想的自由人！
加油吧，讓我們一起創(chuàng)建一個(gè)更美好的新世界。
讀《呼蘭河傳》有感 篇14
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著名作家茅盾稱(chēng)這本書(shū)是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”當(dāng)讀完這本書(shū)時(shí)，我才深刻的體會(huì)到這句話(huà)的.含義。
在這本書(shū)中，蕭紅向我們講述了呼蘭河的風(fēng)土人情，她的童年時(shí)光，以及她對(duì)呼蘭河的愛(ài)和對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)制度的很都躍然紙上，使讀者無(wú)不為之動(dòng)容。 最悲慘的就是小團(tuán)圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團(tuán)圓媳婦被老婆婆烙腳心，吊在扇子上被抽打·····結(jié)果小團(tuán)圓媳婦被打怕了，得了一種怪病，老婆婆找了個(gè)土房子：用熱水燙三次，整個(gè)身子浸泡在滾燙的熱水中�？蓱z的小團(tuán)圓媳婦，在熱水中極力掙扎著，可那些迷信而又無(wú)情還是把她摁在水中，三次都是如此，小團(tuán)圓媳婦暈了過(guò)去。就這樣，小團(tuán)圓媳婦被折騰死了。 有悲就有喜，作者把她小時(shí)候和祖父學(xué)詩(shī)寫(xiě)成了“一顆顆笑豆”，讓人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，蕭紅小時(shí)候真可愛(ài)真好玩，讓人禁不住想到了自己的童年，那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
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