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《圍城》六年級(jí)讀后感

時(shí)間:2024-02-15 08:33:09 讀后感范文 我要投稿
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《圍城》六年級(jí)讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《圍城》六年級(jí)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《圍城》六年級(jí)讀后感

《圍城》六年級(jí)讀后感1

  讀完《圍城》,感觸很深。書(shū)中有話(huà):圍在圍城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大多如此。也早有聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的話(huà),但形容的淺顯,絕沒(méi)有如此深刻。

  這本書(shū)真真正正是“讀”完的,每逢對(duì)白,都要把自己安在人物角色上,附上角色的靈魂,將對(duì)話(huà)讀出聲,感受角色的情緒,時(shí)而亢奮,時(shí)而憤恨,情緒全然處于被動(dòng)地位,被故事走向牽制。讀到李梅亭,眼前立刻浮現(xiàn)出一副尖酸刻薄的嘴臉,讀到趙辛楣,君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來(lái)成為標(biāo)簽,跟隨著人物性格進(jìn)行的人物對(duì)話(huà),語(yǔ)氣聲調(diào)都要有所區(qū)別,讀到方鴻漸與孫小姐吵架時(shí)恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢(shì)上優(yōu)先取勝,但是現(xiàn)實(shí)中又一壁將它作為反向的范例,認(rèn)為婚姻中這樣的拌嘴是萬(wàn)萬(wàn)不可的,單是氣來(lái)是不怕的,就怕是要傷了心。

  錢(qián)鐘書(shū)先生的文字直擊內(nèi)心,人物細(xì)節(jié)的刻畫(huà)太到位了,人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上,書(shū)中人物的小動(dòng)作和壞心思讓人討厭的牙癢癢,恨不能鉆進(jìn)書(shū)中揭穿他面具顯露出其真面目來(lái),使他無(wú)處遁形。在此之外也反省了自己。有時(shí)常想,生而為人,許多的小心思隨著人情世故逐漸長(zhǎng)成,依附著每個(gè)個(gè)體形成了自私的本質(zhì),無(wú)私便成為了人們舍棄本質(zhì)中自私程度的量詞,人生來(lái)本就自私,那么舍棄的多了,我們稱(chēng)它為無(wú)私,舍棄的少了,就稱(chēng)為自私,這本也無(wú)可厚非,畢竟也總有雞湯來(lái)問(wèn),你不就是為自己而活嗎?講到這里就多說(shuō)兩句,有時(shí)覺(jué)得自己是個(gè)無(wú)私的人,有時(shí)覺(jué)得自己又好像很自私,偶爾覺(jué)得自私很好,認(rèn)為自私的.人活得快樂(lè),又要鄙夷自己,你這想法真是自私,自私是每個(gè)人都擁有的屬性,卻總被拿來(lái)當(dāng)做貶義詞。說(shuō)回正題,讀完這篇,討厭起人類(lèi)的自私本性來(lái),這幾天談話(huà)做事,都要克制。無(wú)論如何,還是想做一個(gè)坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學(xué)會(huì)的,我應(yīng)當(dāng)感謝。

  不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書(shū),也是一本不應(yīng)該只讀一遍的書(shū),過(guò)段時(shí)間,一定會(huì)再拜讀一遍,可能到時(shí)又會(huì)有不一樣的感受了。

《圍城》六年級(jí)讀后感2

  《圍城》確實(shí)是鼎鼎有名,之前隨大流瞎讀一通,也不知自己讀的大概是什么,模糊記得幾句錢(qián)老先生的俏皮話(huà),閑來(lái)無(wú)事再來(lái)翻看,果然經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打以后感覺(jué)全然不同了,驚異老先生于對(duì)生活內(nèi)核的把握,我們不過(guò)全然是凡人罷了,生活就是毫無(wú)意義的瑣碎與吵鬧。

  之前有看到各種批評(píng)什么方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、軟弱無(wú)能,孫嘉柔的心機(jī)與騙術(shù)……還有自認(rèn)方鴻漸的,我最早也是盯著文中的種種人物,深為不恥,逐漸再想自己就是那個(gè)懦弱、不學(xué)無(wú)術(shù)、空想的方鴻漸,再仔細(xì)想,我哪里比得上方鴻漸呢,論家庭人家是地主家庭,祖上也是詩(shī)書(shū)之家;論才學(xué),人家在那個(gè)年代就留洋多年,會(huì)多種語(yǔ)言;論職業(yè),回來(lái)也是去哪里都能拿得出手,不說(shuō)多么天才,總能應(yīng)承起來(lái)……我哪里能比得上一點(diǎn)點(diǎn)呢,文中種種人物有血有肉,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),也是趁此為文中人物申辯一下,批評(píng)前不妨先自我剖析一下。文中韓學(xué)愈與方鴻漸一樣的“學(xué)歷”,卻能擔(dān)任歷史系主任做教授,是他能力比方鴻漸要強(qiáng)嗎?我們現(xiàn)在所擁有的一切是我們靠自己努力得來(lái)嗎?機(jī)緣巧合不過(guò)是是社會(huì)的寵兒罷了。

  你我皆凡人,生在人世間吶,我們碌碌一生,不過(guò)終日奔波,間雜著瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話(huà)“人是生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙,圍城圍住的`怕遠(yuǎn)不止愛(ài)情與婚姻吧,圍住的更是我們的人生吧,能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人,像偶爾劃過(guò)天空的流星一樣稀有。我們要么從來(lái)不去想,要么安慰自己人生本來(lái)從來(lái)如此,要么轉(zhuǎn)移重點(diǎn)到批評(píng)人家的毛病,卻實(shí)實(shí)在在很少去扛起鎬頭,去鑿開(kāi)圍住自己的城或是打破自己的枷鎖,當(dāng)然,果真去做的話(huà)也不見(jiàn)得能鑿開(kāi)或是打碎,難融于社會(huì)倒是一定的了。

《圍城》六年級(jí)讀后感3

  “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃!薄秶恰

  上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)同學(xué)提起這本書(shū),一直沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)拜讀。疫情期間空閑時(shí)間比較多,正值讀書(shū)主題月活動(dòng),前后仔細(xì)讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話(huà):“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!逼鸪跷疫以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),縱覽全書(shū)之后才知道,這句話(huà)是出自書(shū)中留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛(ài)情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。

  整本書(shū)中,除了主人公方鴻漸對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的'結(jié)局。

  我們生活中也是處處有著“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。

  身處這樣一個(gè)大世界,不管人心世道如何變化,重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心!吧硖巵y世,心亦不變”。與人交往雖不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠(chéng)相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對(duì)不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)去做好,盡職盡責(zé)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報(bào),實(shí)事求是,恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線(xiàn)底線(xiàn),按章操作、認(rèn)真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問(wèn)題,生活才有保障。

  我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著生活角色的轉(zhuǎn)變,我們不再年少,肩上的責(zé)任增加了,現(xiàn)實(shí)生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅(jiān)定目標(biāo),堅(jiān)持奮斗,始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。

《圍城》六年級(jí)讀后感4

  好的書(shū)越讀越有味道,初讀時(shí)平平淡淡,細(xì)細(xì)品味時(shí)忽覺(jué)意味深長(zhǎng),無(wú)論是里面的人物刻畫(huà)還是生活哲理,都是用詞簡(jiǎn)單連在一起確是佳偶天成的感覺(jué)。

  書(shū)名起的更是妙不可言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語(yǔ)去刺痛身邊的人,無(wú)處發(fā)泄的痛苦找到了一個(gè)可以回?fù)舻牡胤,方鴻漸和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了,開(kāi)始的小吵彼此看到對(duì)方的眼淚是還有心疼,日子過(guò)得久了那點(diǎn)情分也被消耗殆凈了,語(yǔ)言上的攻擊已經(jīng)不能滿(mǎn)足了開(kāi)始動(dòng)起手來(lái),漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對(duì)方,本該是最親密的人確還不如外人來(lái)的更加和諧。

  圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的自由無(wú)拘,可是無(wú)論是里面還是外面日子都沒(méi)有想象的那么美好,其實(shí)讓自己的不快樂(lè)并不是因?yàn)樵趪抢锘蚴窃趪峭猓际亲约簺](méi)有經(jīng)營(yíng)好,對(duì)自己的要求比對(duì)別人要求多,那無(wú)論是在圍城里或是外都會(huì)過(guò)的好,也就不存在羨慕了,一切都是自然而然水到渠成了。

  書(shū)中最喜歡的'人物是趙辛楣了,他為人灑脫,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時(shí)他也是真心祝她能幸福,看到她的.丈夫時(shí)他也很失望,失望自己愛(ài)了多年的女人竟是如此虛榮如此沒(méi)有眼光。除了這些他和方鴻漸這個(gè)假象情敵的友誼也值得一說(shuō),當(dāng)他意識(shí)到他們兩個(gè)都沒(méi)有娶到蘇文紈時(shí)本是想互相同情,結(jié)果倒是自己做了惡人看錯(cuò)了,得知之前方鴻漸對(duì)蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對(duì)待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對(duì)他喜歡,之前一直覺(jué)得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個(gè)最穩(wěn)中最照顧大家的人,而且也很有想法,處事也很有經(jīng)驗(yàn),相信他那樣的人會(huì)過(guò)的很幸福。

  除了趙還想說(shuō)說(shuō)唐曉芙,他是坐著筆下偏愛(ài)的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個(gè)比較完美的形象作者沒(méi)舍得讓她嫁給方鴻漸。她對(duì)方鴻漸是有感情的可是像那樣一個(gè)懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿(mǎn)才叫人念念不忘的。

《圍城》六年級(jí)讀后感5

  起初讀起錢(qián)老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

  “方鴻漸”這個(gè)人物錢(qián)老對(duì)他的形象刻畫(huà)以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的'抵抗精神。他就是錢(qián)老筆中“圍城”當(dāng)中的一類(lèi)人,平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動(dòng)上卻跟不上,最終只會(huì)是徒勞無(wú)功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。

  “圍城”用的是一個(gè)比喻,喻的是“婚姻”,所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對(duì)于錢(qián)老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句,譬如:“一個(gè)人,到歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂,也是沒(méi)出息的。”“我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!边@些等等語(yǔ)句,有的是對(duì)于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿(mǎn)足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿(mǎn)足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講,沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。

  最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,用“圍城”來(lái)比喻人類(lèi)的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂(lè),也有痛苦,有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō),不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂(lè)觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對(duì),我想這就是錢(qián)老給我們的啟示吧。

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