中外名著讀后感
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的中外名著讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
中外名著讀后感1
每本好書都是一份寶藏。每次讀過蒙哥馬利所著的《綠山墻的安妮》，我都思緒萬千。
書中，安妮的命運可謂十分坎坷。她出生三個多月便失去了父母，之后又幾經輾轉，最后進了孤兒院。她一直沒有享受過完整的、無憂無慮的童年生活。而住在綠山墻農舍的馬修與瑪麗拉夫婦陰差陽錯地收養(yǎng)了安妮，才讓安妮有了一個真正的家。安妮有著一頭與眾不同的紅發(fā)，臉上也長著雀斑�？墒蔷褪沁@樣一個生世悲慘且相貌平平的小姑娘，身上卻閃爍著耀眼的光芒。
要說那最耀眼的光芒，便是她那種樂觀積極、健康向上的'精神。面對悲慘的命運，安妮從未抱怨，從未沮喪，在她的眼里，生活中處處洋溢著幸福。鏡子里的自己、山谷里的回聲，都是自己的伙伴;小草樹木、河流池塘，都能同她玩樂。對待生活，她一直抱有一種樂觀積極的態(tài)度。
而她的堅持不懈、持之以恒，也化作了光芒，圍繞在她的身旁。對待學習，她絲毫沒有過放松，一直在班上名列前茅，即使加入了“女王班”，她也沒有松懈，一直向著自己的目標艱苦奮斗著，最終靠著自己用努力的汗水鑄就的階梯，踏進了夢想的大學。她的持之以恒，為自己爭取到了更精彩的未來。
除此之外，她的感恩之心，也十分耀眼。對于曾經收養(yǎng)過她的托馬斯太太與哈蒙德太太，雖然待她不好，她也仍感激她們;而因為艾比銀行的倒閉，馬修突發(fā)心臟病意外去世，而瑪麗拉的眼睛也接近失明。在這種情況下，安妮則下定了決心，決定放棄更好的學習機會，留下來照顧瑪麗拉。
安妮身上所散發(fā)出的光芒著實讓我自愧不如。在面對挫折、不如意之時，我們何嘗不去想想安妮，想想她堅定的信念呢?我們也要做到持之以恒，堅持不懈，不輕言放棄，要堅信自己一定能成功!我們要成為一朵梅花，不懼嚴冬，不畏寒風，在風雪之中也能綻放出最美的自己!
而當陷入人生的低谷時，我們又怎能消極沉淪呢?我們也要向安妮學習，學習她那樂觀的心態(tài)。我們也要有一顆積極向上的心，相信陰霾終將會散去，相信風雨過后會有彩虹!我們要樂觀地對待這個世界，你對這個世界予以微笑，世界將回你一個擁抱!
安妮的感恩之心，是不是更需要我們去學習?百善孝當先，父母一步一步地將我們養(yǎng)大，黑絲終成白發(fā)。而我們面對父母家人給予我們的愛，是不是也要予以回報?羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，當父母老了，我們也要感恩，擔負起肩頭責任，給予父母照料與陪伴，像他們撫養(yǎng)我們一樣照顧他們。還有我們的朋友，在我們困難的時候，他們給我們搭了把手，而在他們需要幫助時，我們是不是也要感恩，適時伸出援手，為他們兩肋插刀!
讀一本好書，就是同一位高尚的人談話。在同安妮的談話中，我感受到了她身上所散發(fā)出的光芒，讓我受益匪淺。望向遠方，我靜靜地沉思著……
中外名著讀后感2
以前，我曾看過《感動》這本書，那里介紹了“曹文軒純美小說系列”中所有的書，上面說，曹文軒本人最滿意的作品就是《青銅葵花》，而讀者喜愛的也是這本書，當我滿懷好奇心看過一遍以后，我不得不承認這真的是一本好書……
這是一個鄉(xiāng)村男孩與一個城市女孩的故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個叫大麥地的村莊生活，孤單寂寞的她認識了一個同樣沉默寡言而且不會說話的鄉(xiāng)村男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個無依無靠的孤兒，貧窮但善良的青銅家認領了她，葵花和青銅成為了兄妹相稱的朋友。在粗茶淡飯的生活中，一家人為了撫養(yǎng)葵花費盡了心思，而青銅更是在沉默中無微不至地呵護著葵花：為了葵花上學，青銅放棄了自己的上學夢想；為了讓葵花照一張相，青銅在寒冷的.冬天把自己腳上的蘆花鞋也賣了；為了葵花晚上寫作業(yè)時不去別人家“借燈光”，青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了葵花報幕時的美麗，心靈手巧的青銅做了一串閃亮的冰項鏈；為了讓葵花看馬戲時有個好位置，青銅一聲不響地頂著葵花站了一個晚上……
不僅是青銅，葵花也為這個家、為青銅付出了許多許多：學校組織的拍照活動她沒參加，為了給自己貧困的家庭省錢；每天放學和哥哥一起去采蘆葦，為了能多編些蘆花鞋去賣；自己一個人偷偷地跑到江南撿銀杏、考試故意考差，為了賺錢、省錢給奶奶看��；用各種辦法教她的啞巴哥哥寫字，為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……在充滿了天災人禍的歲月里，青銅一家齊心協(xié)力，艱難、困苦而又快樂地生活著。
葵花12歲那年，命運將她召回了原先居住的城市，這已是無法改變的事實了。然而，在葵花走后的那一天，青銅望著那片它和葵花第一次，也是最后一次遇見的河流，用生平的力氣，從心底高聲喊出了一個名字——“葵——花——��！”這強而有力的喊聲震撼了每一個讀者的靈魂。
中外名著讀后感3
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它是施耐奄和羅貫中合作而寫成的。書里講的是各種英雄人物的傳奇故事，他們個個性格鮮明、光彩照人。里面的`魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶曉的人物，在眾多英雄人物中，我最喜歡的是武松。
武松武藝高強，性格剛烈。他還有超人的力氣和勇氣，在景陽崗他赤手空拳打老虎，鐵錘般的的拳頭，三兩下就把老虎給打死了。這里我非常佩服武松的勇敢和氣魄。
武松還是一個光明磊落、敢作敢當?shù)娜恕．斔栏绺绫晃鏖T慶欺負而死的時候，他先去向官府告狀，他相信官府會主持公道。可是官官相互，告狀不行，他便親手殺了西門慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書寫得非常精彩好看，把毎個人物都描寫得栩栩如生，把每個打斗寫得都非常逼真。比如景陽崗打虎中，把武器松、店家、老虎的動作都刻畫得淋漓盡致，讓讀者有種身臨其境的感覺，里面的一拳一腳描寫的非常到位，人物性格刻畫得非常鮮明。
《水滸傳》還反應了宋王朝的腐敗，社會的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜歡看這本書。
中外名著讀后感4
《三國演義》是我國的四大名著之一，這一長篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關羽、張飛三人從桃園結義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內容，講述了東漢末年至晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭故事。
1、[過五關，斬六將]關羽打聽到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關的孔秀、洛陽的韓福、泥水關的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。
上面這一則故事寫出了關羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個臭皮匠賽過諸葛亮。
2、[黃蓋巧使苦肉計]曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當間諜，結果，黃蓋使用苦肉計，讓曹操83萬大軍，全軍覆沒。
上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來打退曹操，這個故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己與其他天鵝吃上食物-魚兒，讓自己的身體受傷了，其實在我們生活中也要向他們學習，做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的，通過閱讀《三國演義》，我相信只要經過我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的，最后通過不斷的努力與追求，你的人生永遠會被一片爛燦的陽光所照亮。
當當??”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的`諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的最后，方鴻漸在經歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當時的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外，我十分感謝錢鐘書，因為，它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個時代，現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明，還知道外國外交家和國家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節(jié)，還有各國經常有的活動，英國首相，甚至德國飛機員??我想，錢鐘書還可以做一名思想家。
他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中，自己寫了一個“女朋友”的概念，很像數(shù)學里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學家與科學的不同，中國人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個文學家不僅文學要好，各方面的知識都要廣。
對象。即“在國內念的書，生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去，你不干好事，準弄臟了蘇小姐的衣服�！边@樣，能夠使*更具有真實性。
作為錢鐘書最有名的小說，《圍城》整體的不管是結構、文字，都無愧于它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為*的結束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我非常同意她的觀點，你們呢?希望你們都能讀一讀。
中外名著讀后感5
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國歷史上第一部用自話文寫成的章回體小說，書中塑造了一百零八將綠林好漢的獨特形象。比如：謙恭仁義的宋江，粗中有細的魯達，勇猛率性的武松，魯莽膽大的李逵……其中我最喜歡的是武松。武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”多么敢作敢當?shù)男愿癜�！這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感。我就是喜歡他這種性格。相比之下我很多地方都要向他學習。有一次，我不小心把老師放在講臺上的杯子摔碎了，當時教室里只有我一人。上課了，我誠惶誠恐地坐在位子上。老師看見摔碎的杯子問是誰打碎的，下面沒有人回答。我的頭低得很低，臉火辣辣的。當時我想過站起來向老師承認，可是我太懦弱了，我不敢向老師坦白。直到我讀了《水滸傳》認識了武松，了解了他的`事跡，我才知道做人要敢作敢當，這樣的人才會贏得別人尊重�！端疂G傳》給我?guī)淼氖肇洸粌H僅是這些。還讓我明白了團結力量大等等。
《水滸傳》這本書就像春風，吹開了我智慧的花苞。就像雨露，滋潤著我求知的心田。它是我的良師，教會我很多道理。朋友們，去讀讀這本書吧！
中外名著讀后感6
《魯濱遜漂流記》是一部世界名著，為英國作家笛福所寫，內容講述了有個特別喜歡航海和冒險的英國人名叫魯濱遜，他本可以按照父親的安排，依靠殷實的家業(yè)過一種平靜而優(yōu)裕的生活，然而，一心想外出闖蕩的他卻當上了一名水手，過著驚險而充滿挑戰(zhàn)性的生活。他依靠毅力、勇氣、智慧和辛勤勞動，開荒種地，砍樹建房，圈養(yǎng)山羊，修造船只，并搭救野人“星期五”。正當魯濱遜準備救出一批淪為土人的西班牙船員時，被一群人劫持，被人送上了荒島。魯濱遜又一次表現(xiàn)出超常的勇氣，他單槍匹馬地打敗，救出船員，奪回大船，結束了自己28年的荒島生活。
讀了《魯濱遜漂流記》，我深有感觸，它告訴我們在困難中不能喪失勇氣，而要靠勇氣、毅力和智慧去克服苦難，否則你就永遠擺脫不了困境。魯濱遜在荒島上生活了28年，整整28年，一個多么驚人的數(shù)字。這二十八年中，魯濱遜做了許許多多的事，他先后把三個山洞建造成了自己的家，起先他捕殺野獸來進食，用野獸皮制作衣服，而后他自己種植了谷物，并制作出了面包等等。我簡直難以想象魯濱遜的生活有多么的艱苦。我想如果讓我在這個荒島上生活，恐怕一個小時，我也難以熬過去，何況他還在荒島上憑借著自己的雙手制作了各種生活用具。與他相比，我感覺自己非常懦弱，生活中總為一些小困難煩惱，真是不應該。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學習他的堅強和勇敢，困難面前勇往直前，不低頭退縮。當然我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學習。遇到困難時要學會堅強，依勇氣、毅力和智慧去克服，遇到突發(fā)事件要鎮(zhèn)定，從容自如地解決問題。
在魯濱遜的身上除了堅強，我還看到了一種難能可貴的樂觀主義精神。初到荒島，魯濱遜因為沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花費很大的勞力和很長的時間，連做一塊木板都要四
十二天。剛開始，他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結了失敗的經驗后又重新開始，堅持不懈。辛勤的勞動終于換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有陶器用，有面包吃……這一切沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的�？吹竭@里，我不禁捫心自問，過去我做事情總是急于求成而且一旦不成功，就會灰心喪氣，放棄不做了，這樣又怎能真正的獲得成功呢？看了魯濱遜的事跡，我充分認識到，失敗乃成功之母，做事情要有不怕失敗的勇氣，要對自己充滿信心和希望，即使失敗了也應該像魯濱遜那樣，總結了失敗的經驗再重新開始，只有這樣才能真正地品嘗到成功的勝利果實。
魯濱遜28年的孤島生活并沒有阻止他的繼續(xù)冒險，這種勇于進取的冒險精神，表現(xiàn)了當時新興的資產階級不滿足于現(xiàn)狀，開拓世界、占有世界的欲望。故事中關于魯濱遜在荒島上經歷的描寫是全書的精華，作者把魯濱遜描繪成一個充滿勞動熱情的人，他憑借著自己辛勤的勞動與大自然作斗爭，表現(xiàn)出驚人的毅力。書中寫到魯濱遜一到荒島，在克服了最初的悲觀絕望情緒后，立即投入到了征服大自然的斗爭中，他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西，并靠著自己的雙手，靠著智慧，利用船上留下的簡單工具，克服無數(shù)困難，為自己的生存創(chuàng)造了條件。他又挖鑿山洞，修筑柵欄，馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨木舟，焙制陶器，加工面粉，烘烤面包等，使自己的生活過得有滋有味。最后他竟然有了自己的種植園、牧場、兩處住所、許多家具，甚至還建立了一個包括狗、貓、羊、鸚鵡在內的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費很大的勞力和很長的時間，但他從不氣餒，失敗了再干。他用近半年的時間造了一艘能承載24人的獨木舟，但要把它放進海里卻需要花12年的工夫挖條小河，他只好放棄這條船，又用了一年時間另造了一只。這種征服自然的無限勇氣和堅忍不拔的實干精神，使魯濱遜的形象具有了巨大的藝術魅力。作者借此歌頌了資產階級在資本原始積累時期的冒險進取精神，展現(xiàn)了個人聰明才智和頑
強毅力的巨大力量。
書中的魯濱遜是個勞動者同時又是資產者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。他用火槍和《圣經》懾服土人，使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實奴仆。火槍和《圣經》就是歐洲殖民主義者對殖民地人民所慣用的雙重武器。而魯濱遜頑強不息地與自然作斗爭，既是為了生存，也是為了占有財富和土地。在島上還沒有其他人出現(xiàn)的時候，魯濱遜就躊躇滿志地說：“這里的'一切都是我的�！比绻锌赡�，他還想傳給他的子孫。當島上有了“星期五”和那個西班牙人后，他為自己“像個國王”、“我的百姓完全服從我”而滿心歡喜。即使回到英國后，他又去“視察”他的“領地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱遜身上的兩重性，也充分體現(xiàn)了作者自身的時代與階級的局限性。
此外，這本書還告訴我了我們一個道理：人不能完全地脫離社會而生存。魯濱遜雖然自己在荒島上度過了28年的時光，看起來好像是他一個認的生活，但是試想一下，如果他沒有從船上獲得那些簡單的生活用品，如果沒有“星期五”和西班牙人的出現(xiàn)，他這28年真的能順利地度過嗎？我想答案應該是否定的。由此可見，一個人即使有再多的智慧，再大的毅力，也是需要借助外力來生存的，需要與社會保持聯(lián)系，需要與周圍的人進行合作。所以，我們今后不管做什么事，都不能天馬行空，不能脫離社會，而要學會與周圍的朋友密切協(xié)作，所謂“三個臭皮匠賽過諸葛亮”，只有學會與他人團結協(xié)作，才能更好地發(fā)揮自己的聰明才智，戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
中外名著讀后感7
合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下，這滴淚在哪本書上滾動，發(fā)出閃閃的亮光，仿佛在講述這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒各人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的'伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。
女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產�？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗陨淼囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自身的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒�！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演！
中外名著讀后感8
在這本書里，作者用自己的親生經歷講述了富人與窮人關于金錢與財富的不同看法與認識，對富人與窮人如何教育孩子做了詳細比較分析，傳達了一種不同于我們平常對學習、工作、金錢的認識。
我們在學校里學些什么？這是我們現(xiàn)在正在思考且迫切想要知道答案的命題，從小被灌輸要好好學習，將來可以找到一份好工作的觀念，可是當我們意識到書本上的知識很大一部分是我們現(xiàn)實生活所不需要的，學校里的好成績與生活中的好工作也沒有多大關系時，這個問題就開始困擾并阻礙我們。窮爸爸是這樣說的，“努力學習能去好的公司工作“，他希望他的孩子努力學習，獲得好成績，找個掙錢多的好工作。而富爸爸說：”努力學習能發(fā)現(xiàn)并收購好公司“，他鼓勵學習掙錢并讓這種規(guī)律為我們所用。
從小學到大學，我們經歷了十幾年的學習，但在這些年我們學到了寫什么沒人說得清楚，很多知識，很多技能，其實最重要的是提高了我們的綜合素質。學校有一套管理制度對我們進行約束，所以知識和技能大部分人都會掌握，但一個
人的能力水平并不只取決于他的知識技能，還有這個人的思維方式，生活態(tài)度，以及社會經歷等。我們在學校學習不僅要注重知識技能的提高，更重要的是要養(yǎng)成良好的思維方式與積極的生活態(tài)度，“努力學習能去好的公司工作“窮爸爸強調掌握工作的知識與技能，“發(fā)現(xiàn)與收購一個好公司”富爸爸強調的是思考與發(fā)現(xiàn)，思維方式是一個人認識、分析、解決問題的思路，科學的思維方式不僅能減少錯誤，同樣也能達到事半功倍的效果。有人說態(tài)度決定一切，雖然這樣的說法有些唯心主義，但態(tài)度卻是影響著你做一件事情的'效果以及你整個人生的發(fā)展，當窮爸爸說“我可付不起”時，富爸爸說：“我怎樣才能付得起？”這兩句話代表兩種態(tài)度，一個陳述，一個疑問，一個讓你消極放棄，另一個則促使你去積極開動腦經想辦法。這也是為什么兩個爸爸一個窮一個富的重要原因。
怎樣才能變得富有？窮爸爸受過全面的高等教育，擁有體面的工作，收入頗豐，卻終生面臨財務困境，而富爸爸中學開始就輟學，卻因為有正確的觀念和超人的理財技能、商業(yè)才干，最后成為了一個百萬富翁。作者用通俗的語言說明了富人的秘密，用自己的親身經歷印證了走向財富最重要的一條觀念“窮人和資產階級讓自己為錢工作；富人則讓錢為自己工作�！蔽覀兊闹車灿性S多窮人跟富人，窮人為錢而工作，他們起早貪黑，放棄休假，銀行賬戶上不斷增大的數(shù)字是他們唯一的安慰，他們一生都在為金錢為困惑，為生活奔波。而富人往往工作輕松，給人一種坐享其成的感覺。這是為什么呢？因為他們善于抓住機遇在不斷的失敗中站起，實現(xiàn)了財務自由。在他們身上我們可理財是多么重要，要實現(xiàn)財務自由，不當金錢的奴隸，就要學會各種投資，不要妄圖通過單純的加薪來增加收入，要注重個人財富的保值增值，實現(xiàn)財務自由的最大化。想要致富，首先我們必須弄清楚資產與負債的關系，作者認為資產就是能把錢放進你口袋里面的東西；負債就是把錢從你口袋里取走的東西。他把這個原則歸結為KISS（keep it simple stupid），即傻瓜財務原則。通過這個原則我們可以輕松地判別出資產與負債，并去購買資產，但憑這一點就可以致富？當然不 夠，作者還給我們上了第三課，即關注自己的事業(yè)，值得注意的是，事業(yè)與職業(yè)是不同的，作者通過麥當勞的創(chuàng)立者雷·克羅克對他職業(yè)和事業(yè)的區(qū)分給我們形象的闡釋了這一點，雷·克羅克的職業(yè)是個商人，賣攪拌機，賣漢堡，但他的事業(yè)卻是積累能產生收入的地產。事業(yè)圍繞著你的資產而非收入。 富爸爸說：“生活推著我們每個人，有些人放棄了有些人在抗爭，如果你是那種沒有毅力的人，你將放棄生活對你的每一次推動。這樣的話你的一生會過的穩(wěn)穩(wěn)當當，不做錯事，隨時準備著當永遠不會發(fā)生的事情發(fā)生時解救自己，然后在無聊中老死。你會有許多像你一樣的朋友，希望生活穩(wěn)定，處事無誤。但事實是，你對生活屈服了，不敢擔當風險，你的確想贏但失去的恐懼超過了成功的興奮，事實是從你內心深處，你就始終認為你不可能，所以你選擇穩(wěn)定�！�
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏注定我們不可能安安穩(wěn)穩(wěn)的過，跟在生活的后面跑的人一生都會為生活擺布，領先計劃安排生活的人，才能創(chuàng)造出理想人生。觀念決定思路，思路決定出路，學會投資和創(chuàng)造財富，轉變傳統(tǒng)觀念，學好投資理財，讓自己的人人生更加精彩豐富。
中外名著讀后感9
看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《巴黎圣母院》讀后感這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的`熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?
我想每個人都有不同的想法對這本書，所以讓我們盡情暢想吧。
中外名著讀后感10
我處于花年夏季，對于像我這么大的女孩來說，喜愛讀的肯定是此刻很流行的《意林》。我是一個文靜的宅女，喜愛宅在家里，手捧一本書，在陽光下，靜靜欣賞。
《小王子》是我在前幾天讀的，對于這種夢幻的名字，我認為是一部童話，因此我是打心底不愿意去看的。母親說：“這書又不是童話，別瞧不起人家，每一部書都是值得我們去看的�！蔽衣犃耍裸露��！缎⊥踝印愤@部書的作者是安托萬·德·圣�？颂K佩里，他是法國文學最神秘的飛行員作家，畢生崇尚自由，致力于從航空探索人生，他在1943年寫下這部書，而在1944年一次航拍偵察任務中失蹤，他的傳奇生涯，伴隨著小王子的腳步共同消失天際。
有人說，它是一部童話，卻不知它是一部悲劇。對于書中小王子來說，他的愛是憂傷的，沉重的。每一部童話的結局都是灰姑娘與王子幸福地生活在一起，而小王子卻在剛發(fā)現(xiàn)愛的真諦后，死在了沙漠中。
故事的情節(jié)十分簡單，主要講了小王子正因他愛的玫瑰，離開了屬于自己的星球，先后游覽了五個星球。作者讓小王子以小孩的眼光，說明了大人們的空虛，愚蠢以及狂妄，也說明了大人的孤獨與寂寞。當應對地球上萬千朵玫瑰時，小王子發(fā)現(xiàn)自己的玫瑰不是獨一無二的，而在狐貍告訴他：“對你馴養(yǎng)過的`東西，你永遠負有職責”時，他選取回他的星球，找他心愛的玫瑰。小王子馴服了狐貍，而玫瑰馴服了小王子。小王子是脆弱的，他無法忍受思念的苦楚，他選取用毒液拋開那份笨重的身體，但是，小王子的靈魂得到自由，而他卻再也不能回到他的星球，看他心愛的玫瑰。
我們終究做不了小王子，正因我們并不了解他，但是我們有著和他一樣的純潔的心，帶著它，在繁華的世界中找到屬于自己的彼岸。
中外名著讀后感11
這個暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓很多人對有錢人點頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，舍命地拉攏故事的仆人公——亨利·亞當斯，為了這張英鎊，從對亨利高傲無禮一下子轉變?yōu)榱藢λc頭哈腰，這種行為是特別可恥的。
這個故事敘述了仆人公無意中不當心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認為假如給他一張百萬元的英鎊，30天后他會由于無法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認為他會活得很好。
于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天�；貋砗蟮弥嗬捎谀菑埌偃f英鎊被全部人追捧，想拉攏他，幾乎全部東西都讓他免費買下。并由于這張英鎊不斷提高社會地位，最終到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個美麗的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的'生活。
我從中體會到了人們會為了錢舍命拉攏莫個人，對這個人點頭哈腰，以及對他從各個方面都服從和支配得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人傲岸無禮，對有錢的人低聲下氣，老狡猾實。
這使我感到很生氣，凡事都應當人人公平，而這些人卻只看重錢，只要有錢人都會把他款待得很好，可遇到沒錢的就會傲岸無禮。這人人公平的道理用到哪里去了?
在我們生活中，也常常有這樣的事，大家都喊著應當人人公平，但看到有錢人，卻缺一個個都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點，我認為這是很不正氣的表現(xiàn)，盼望大家都能一起，把城市中的不正之風改過來!
中外名著讀后感12
《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、馬國等地的經歷。在小人國，萬物的長、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車食物，這就像童話中的人物一樣，我們在那里就像大孩子大人，有種成熟的感覺。
而在大人國，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個小小的.寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們在那里就會很小，像童話中的七個小矮人那樣的感覺。而格列佛到了飛島國和馬國以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力，顯示了當時社會的黑暗。格列佛對英國士兵的解釋是：一個受人雇傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類越多越好，這些人是多么的殘忍，讓我們覺得他們真是可恨。由以上看來，童話色彩只是這部小說的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動，讓少數(shù)人過闊綽的生活。
在我們的現(xiàn)實生存中也有這樣的事；有的人因官位高而貪得無厭自己過著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權力來威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻。
中外名著讀后感13
《水滸傳》是元末明初小說家，施耐庵所寫。本文講述了封建統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實，將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫得更加有聲有色，突出了他們的英雄氣概。
綠林好漢們?yōu)榘傩諅兇虮Р黄�，貪官與惡霸們欺凌弱小，仗勢欺人。當然，世上還是好人多，綠林好漢們不斷壯大隊伍，最終將貪官惡霸成功打敗。我最喜歡的`人是魯達。
最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進在離開少華山后，到了渭州。他走進一家茶坊歇腳，不久后便遇到了魯達(魯達也是一個見義勇為，打抱不平的好漢子)。兩人又遇到了史進以前的師傅李忠。三人便坐下來喝酒。不一會，他們便聽到了一個老頭和一女的哭聲。魯達過去問他們事情的經過。原來有個叫‘鎮(zhèn)關西’的鄭大官人看上了小女子，強行娶了小女子為妻，卻又被他家大娘子趕了出來，還要三千貫錢。魯達聽后，氣不打一處，問了老頭那人在哪里，原來在橋下賣肉。魯達立馬動手去找他，找到后，又利用賣肉的借口戲弄了他，接著掄起拳頭就是一頓。事后，又給了父女倆一點錢，讓他們快點走。不久后，魯達便被官府通緝了。
梁山好漢聚集在梁山是因為貪官腐敗，民眾也仗勢欺人。他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。水滸傳使我更深入地認識了當時社會老百姓生活的艱苦與壓力，官府的腐敗無能。
我非常欣賞魯達的機智和勇武。他的聰明才智不禁令人大呼痛快!因此說魯達是我在《水滸傳》中最喜歡的人物了。
中外名著讀后感14
幼教育思想的發(fā)展經歷了復雜，后浪推前浪的不斷演進的過程。在我的記憶中，在我很的時候，幼教育感覺只是停留在看看孩的觀念上，讀了本書以后，我才知道我的認識是多么膚淺，其實，"幼教育"已經在春秋時期就出現(xiàn)了，只是，在詞語的運上有所差別，與其相對應的就是"蒙養(yǎng)"，既教育童蒙之意思。春秋時期我國偉的教育家，儒家教育理論體系的奠基――孔很重視早期教育，確實，正確的早期教育能夠使童形成好的習慣，并使童早志。那時，孔很注重孩的主體教育，個體教育，終教育等思想盡仍有重的意義。
同時，本書通過四個階段的介紹，分別講述了我國，外國近代中國幼教育歷史上的具有代表性的幼教育物及其對幼教育的看法和主張。書中的主要教育思想和原則不因為時代變遷失去其價值，所選的都是古今中外流傳的教育經典，是各個歷史時期具有代表性和權威性，對類教育的發(fā)和發(fā)展產過重影響的作品，其中有很多當代有影響的教育理論家的代表作和國際組織的教育報告。滿了我們幼教育作者的實際需要，也為我今后的幼教育提供了重要的理論基礎。
其中，最令我驕傲的是我國創(chuàng)造教育世界和探索的先驅者——陶知先，他指出"童是有創(chuàng)造的"，并證明童有創(chuàng)造，他通過"六解放"，解放孩的眼睛，頭腦，雙，嘴巴，空間和時間，和培養(yǎng)童創(chuàng)造的"三個需要"說明創(chuàng)造雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但能教育能啟發(fā)，培養(yǎng)，解放童的創(chuàng)造，使我收益淺，讓我明，教育作者與受教育者之間定要有民主的關系。在以后的作中，我要時常提醒，注意循循善誘，耐啟發(fā)，因材施教，確實，創(chuàng)新是個民族的靈魂，如果對教育者施以強制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。
書中還有闡述了如：蒙臺梭利，杜威，亞杰，蘇霍姆林斯基等很多具有代表性和權威性的.外國幼教育家的理念，平與成書經歷，其中最讓我感動靈的是蘇霍姆林斯基的《把整個靈獻給孩》，這是蘇霍姆林斯基醫(yī)從事教育事業(yè)的真實寫照，閃耀著他為了童的發(fā)展私奉獻的精神與光輝形象。這種全的投能開啟個嶄新的世界，能帶領孩在實踐中獲得創(chuàng)造活的鑰匙，能讓每個孩在師互動中煥發(fā)命的活，實現(xiàn)教育的真正價值。這種精神多么值得我們每位幼教育作實踐者學習！我們應該反思我們今天的幼實踐教育，我們今天應該怎樣做教師，怎樣培養(yǎng)真正的""，其實，每個孩靈中潛藏著巨的命創(chuàng)造，他們都有幻想，都會編故事，會唱歌……如果我們擁有象蘇霍姆林斯基樣宏的胸懷，把整個靈獻給孩，那么，你就會發(fā)現(xiàn)：每個童就是個完整的世界，藍天下的快樂學校也就不會是個童話。
中外名著讀后感15
讀了英國作家丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》，我受益匪淺。
主人公魯濱遜在一次航海時遭遇風暴，船觸礁沉沒，其他船員全部遇難，只有他幸存下來，漂流到一座荒島上。他以非凡的毅力和頑強的信念，憑借簡單的工具和自己的智慧，在荒島上生存了二十八年，最后得以搭船返回英國，過上了幸福的生活。
讀了這本書，我被這個故事深深吸引了，我贊嘆魯濱遜那頑強的`毅力和百折不撓的精神。流落到荒島之初，魯濱遜并沒有絕望，他依靠自己的雙手和智慧，利用一些簡單工具，創(chuàng)造出了住所、家具、牧場、種植園……在荒島上生存了整整二十八年！這簡直就是一個奇跡！作文/在驚嘆的同時，我也陷入了沉思：如果是我落到了荒島上，我會怎樣？是否能像魯濱遜那樣生存下去？
有一次，父母晚回家，我一個人在家鎖上門，我心里忐忑不安，周圍只要有一點動靜，我都會嚇一跳。我拉上窗簾，縮在沙發(fā)上，不敢走動，一直坐了很久很久，腿腳都麻木了，直到父母進門才放松下來。我想，若是我以這樣的心情落到荒島，一定會驚慌失措，毫無生望了。聯(lián)想到自己的生活，不覺有些羞愧。
我想，今后無論在何時何地，不管遇到怎樣的困難，都要勇敢面對，要保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，這樣才能戰(zhàn)勝困難。這也是《魯濱遜漂流記》教會我的。
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