《把整個心靈獻給孩子》讀后感匯總【15篇】
當閱讀了一本名著后，你有什么領悟呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《把整個心靈獻給孩子》讀后感，希望對大家有所幫助。
《把整個心靈獻給孩子》讀后感1
近日，有幸閱讀了蘇霍姆林斯的《把整個心靈獻給孩子》，深有感觸。整本書字里行間都充滿了對教育工作以及對孩子的愛。近日，流行著一句話：“教育者要想著兩件事，一是如果我是孩子，二是如果這是我的孩子。”其實都在告訴我們，對待孩子要耐心、細心，講究方式方法。
蘇霍姆林斯基曾說過：“兒童的尊嚴是人類靈魂里最敏感的角落，保護兒童的自尊心就是保護兒童前進的潛在力量�！泵恳粋�孩子其實都是一個“小大人”，都有自己的思想，他們的自尊心、好勝心甚至比我們更強，作為教育者，更要運用專業(yè)知識，走進孩子的內(nèi)心，保護他們的心靈，學生在感受到愛的時候自然會打開心扉。
蘇霍姆林斯基還指出“從來沒有孩子不愿意學習的情況，他愿意學習只是他不會，他還沒有能力集中注意力，沒有能力強迫自己學習�！笔前。业膶W生都還是個孩子，他們的天性是玩，而我們要做的不只是教授知識，更重要的是教會他們學習的方法，養(yǎng)成好的學習習慣。正所謂“授人以魚不如授人以漁”，正是這個道理。
愛學生，就要成為他們的知心朋友。每一個孩子都是單純的，只要我們付出了愛，讓學生感受到了愛，他們就會信任我們。還記得剛進班的.時候，學生們是嚴肅的，后來，他們逐漸開始和我開玩笑，講小秘密，說心里話，這都顯示著我們成為了朋友。可能最理想的師生關系就是課堂上是師生，課下是朋友。尤其是語文學科，我認為需要學生有開放性的思維，敢想敢說，嚴肅的課堂似乎不利于這一點，我將不斷摸索，朝著理想的師生狀態(tài)努力。
一直都在說，教育是一個良心活，在一個班級里，每個學生都有不同的性格、不同的經(jīng)歷，他們適合不同的教育方法，比如和自尊心強的孩子聊天時，就要不斷地引導他合理運用自尊心；和內(nèi)向的孩子聊天時，要溫柔一點等等。只要用心，只要足夠愛孩子，總能找到最適合的教育方法。讓孩子在愛中長大，他們的心中也將充滿愛。
《把整個心靈獻給孩子》讀后感2
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，我體會到了作為一名教師的光榮，因為孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點，將他們雕琢成一件件藝術品，同時，教師又是一個對人的素質(zhì)要求很高的職業(yè)，沒有學識、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺得以下幾點十分重要。
一、他擁有正確的教育理念。當其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時，他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠＃邳S昏時分看著夕陽和云彩編者自己的故事，以此來激發(fā)孩子們的想象力，他讓孩子們自己動手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過程中，他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問題，感受大自然的美好。他的理念是：不要讓學習成為孩子們的精神負擔，在與自然的接觸中感受到快樂，讓他們保持對周圍世界的興趣，成為世界的探索者。其實，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動指導原則的教育理念在在實現(xiàn)教育目的的過程中起著重要作用，只有指導原則是正確的，才能根據(jù)教育過程中的條件確定教育活動的`方式，最終達成理想的教育目的，產(chǎn)生好的教育結(jié)果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對學生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識體現(xiàn)出來，更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯校且驗樽鳛榻處煹乃约焊惺艿搅俗匀恢�，并通過旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達這種美的體驗，如果他自己對此沒有深切的感受，大自然的一草一木沒有在他的心中產(chǎn)生過激動、興奮、美好的情感，那么，即使把孩子們帶進森林和田野，他也無法引導孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說過，自然是孩子們語言、情感發(fā)展的源頭。我想，只有自己對生活中的美時有發(fā)現(xiàn)、時有體悟，孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。
三、他擁有對學生、對教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心，他不會細心關注每個孩子的精神狀態(tài)，不會對他們的家庭情況了如指掌，不會熟知他們的每一點進步……若沒有這份熱情，他不會費勁周折地去進行教育改革實驗，不會花那么長的時間對孩子進行跟蹤調(diào)查以便取得真實可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠然，這顆心也有過疲倦的時刻。而每當它精疲力竭時，孩子們啊，我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個老師都會經(jīng)歷職業(yè)倦怠期，每當自己感覺精疲力竭時不妨看看這段文字，它會給自己莫大的鼓舞！
把整個心靈獻給孩子，把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！
《把整個心靈獻給孩子》讀后感3
蘇霍姆林斯基從自己平凡的教學生涯中提煉出自己對于教育的研究，來源于實踐又回歸于實踐，令我感動的是他對教師這份職業(yè)的孜孜不倦的追求。他說，他生活中最重要的就是愛孩子，不僅愛自己的孩子，而且要愛世界上所有的孩子，這種赤誠的教師之心，令人感動。
著名教育家巴特爾說過：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。的確，沒有愛，我們的生活便像一潭死水，經(jīng)不起半點漣漪;沒有愛，我們的人生就如同荒蕪的原野，裸露著冷寂的孤苦;沒有愛，我們的世界就好比空洞乏味的魂魄，飄飄蕩蕩無所歸依。作為一名教育者，工作著，生活著，教育著，奉獻著，美麗著，更應該用愛去感化學生，用愛去影響學生，從而教會學生愛自己，愛生活，愛人生，健康成長，快樂學習，成為一個自足的、完善的、幸福的人!
愛生就是要尊重學生
世界上沒有相同的兩片樹葉，我們的學生也是千差萬別的，在時間的'長河里，他們在各自的天地里成長、絢爛、成熟，有誰能說他們都不成功呢?每一個學生都可愛，都值得我們用心去關愛!每個學生都是一朵小花，所以，你一定要蹲下身，才能欣賞他們的搖曳生長。我們需要用尊重的目光去審視他們，用欣賞的態(tài)度去鼓勵他們，用寬容的心態(tài)去理解他們。
愛生就是要信任學生
蘇霍姆林斯基說“對人的熱情，對人的信任，形象點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣�！毙湃�，是師生溝通交流中一種不動聲色的力量。信任，是心與心的交流;信任，是心與心的對話;信任，是心與心的慰藉。敞開心扉，尊重學生，予以他們對等生命的平等感，賦予他們泰然處之的從容感，給予他們快慰心靈的信任感，尤其重要!
愛生就是要理解學生
理解，是建立在尊重和信任基礎上的更深一層次的精神力量。理解意味著，兩個或者多個生命個體精神的高度契合和依賴。理解，是漫漫長夜里璀璨的啟明星，照亮了學生前行的方向;理解是干涸丘壑中淙淙流淌的清泉，滋潤了學生貧瘠的心田;理解是皚皚冬日里凌寒怒放的紅梅，鼓舞了學生堅持的信念!
蘇霍姆林斯基說過：“愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。”
人生是花，而愛就是花中的蜜，人生是葉，而愛就是葉的綠，人生是水，而愛就是水的清冽與甘醇。最好的教育，便是潤物細無聲的教育，是教師內(nèi)心高貴人格的體現(xiàn)，是觸及每一個平凡人靈魂的情感，那就是愛的教育!愿我們都謹記陶行知先生的教誨“捧著一顆心來，不帶半顆草去”，用這樣的赤子之心，觸目為愛，用大愛之心善待我們的每一位可愛的學生，善待每一個跳動的生命!
《把整個心靈獻給孩子》讀后感4
瓦·亞·蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位著名教育家，他論學生全面發(fā)展的思想在我國產(chǎn)生了不小的影響，他的許多名言術語，如：“讓孩子抬起頭來走路”“用多把尺子衡量學生”“創(chuàng)辦快樂學�！薄皩嵤┖椭C教育”“孩子的智慧出在手指頭上”等等，在我國教育界廣為流傳。
《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成：一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學兒童階段的樂學生活；二是《公民的誕生》——它涉及的是中學少年階段的和諧發(fā)展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學青年階段的成才修養(yǎng)。認真研讀了三部曲中的第一部分《把整個心靈獻給孩子》并有所體會。
《把整個心靈獻給孩子》是以教育評論文的體裁撰寫的，納入了作者本人及同事們的豐富的教育經(jīng)驗，包含許多真實的生活情境，個人形象和民俗成分。書中所述的“藍天下的學校”，是一個獨特的創(chuàng)造性實驗室，在樹林中，在山岡上，在田野中等這都是教室，在這個實驗室里孩子們開展著鍛煉身體、發(fā)展智力、樹立精神、提高情感、加強修養(yǎng)、參與勞動和啟發(fā)思想的復雜過程。這里起著教育影響作用的主要手段是大自然、語言、創(chuàng)作和勞動。蘇霍姆林斯基寫道：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者。那么就讓那個絕妙的世界在鮮明的色彩中，在嘹亮顫動的音響中，在童話和游戲中，在自己的.創(chuàng)作中，在激動他的美景中，在為人們做好事的意愿中展現(xiàn)吧�！�
《把整個心靈獻給孩子》一書中廣泛闡述了作為教育手段和教育結(jié)果的兒童創(chuàng)作。編創(chuàng)故事，細心觀察大自然，關于表達對自己與周圍環(huán)境不可分割的聯(lián)系的感觸，應當帶孩子們到思想和語言的活水源頭，去努力使周圍世界中物體和現(xiàn)象的概念通過語言，不公深入他們的意識，而且也深入到內(nèi)心和靈魂，語言在情感上和美學上的色彩，它的細膩色調(diào)——這都是兒童創(chuàng)作的生氣勃勃的源泉，在“快樂學�！敝刑K霍姆林斯基帶領孩子到草地上，叢林中，去建造“幻想角”就是一個叢林中的洞穴，孩子們通過勞動，布置一個舒適的環(huán)境，讓孩子親密接觸自然，讓通過現(xiàn)象發(fā)揮孩子想象，通過童話、幻想、游戲來打開思維和語言的源泉，在“幻想角”，孩子們第一次從活的語言，從周圍環(huán)境中產(chǎn)生了第一首詩：“夜里落下露珠，落入銀白色的珠網(wǎng)，琥珀色的珠粒，顫抖起來了，戰(zhàn)粟起來了。太陽吮吸了露珠，洗滌了銀色珠網(wǎng)，笑逐顏開的是那琥珀珠粒。”
作為個性發(fā)展一個極重要因素的勞動教育思想，在整本書中占有很重要的地位，作為徹底的馬克思主義者，他把勞動視為生活的主要內(nèi)容和意義，認為培養(yǎng)勞動需求乃是整個共產(chǎn)主義教育體系的主要任務，勞動的價值就在于它是復雜而又不輕松的腦力和體力作業(yè)的成果。他肯定地說：“勞動成為我們的學生精神生活的需要，給他們帶來團結(jié)友愛的快樂，促進鉆研精神和求知欲的發(fā)展，能在克服困難之后產(chǎn)生激動人心的歡樂，能在周圍世界里不斷發(fā)現(xiàn)新的美好事物，能喚起初步的公民義務感——人類生活必不可缺的物質(zhì)財富的創(chuàng)造者的感情，在這樣的情況下，勞動就成為一種巨大的教育力量�！�
在結(jié)合我們的幼兒園教育，我覺得現(xiàn)在的孩子生活在鋼筋混凝土的森林里已漸漸失去了對大自然的熱愛，不是孩子們變了，而是孩子們接觸的范圍和時間太少了。孩子需要陽光草地，沙灘河水。為什么孩子去接觸大自然的機會少了，一方面是城市的不斷擴大，使孩子們遠離了自然，另一方面正如作者所說的：“因為帶領孩子去草地、去樹林或逛公園比上課要麻煩。我們的集體活動中很多課程都是預設的，老師在課程的選擇上有很大的控制權，而在戶外，有太多的偶然，會讓老師無所適從，一只昆蟲、一朵野花、一根樹枝、一輪落日都會讓孩子興奮不已，無法控制。孩子們長時間逗留在室內(nèi)，在圖片上欣賞那一抹新綠，那一處晶瑩，卻因為安全、經(jīng)費等諸多因素，卻不能用手去觸摸那一抹新綠，用眼去觀察那一處晶瑩，這是一件多么悲哀的事情。
現(xiàn)在的孩子大都是獨生子女是家里“小太陽”“小月亮”，在享受寵愛的同里，也喪失了很多權利，例如“勞動”,不要說幫助別人勞動，為別人的幸福和歡樂而流汗，就是自己的事情都完成不了，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，只有通過勞動，一個人才會以感恩的心去接人待物，這比空洞的說教：“要愛勞動，要愛勞動人民”要好得多，我們在幼兒園注重培養(yǎng)幼兒的自理能力，要求幼兒自己的事情自己做，很多家長都會積極主動配合，但是爺輩們還是喜歡包攬一切，總把自己的孩子看得還很弱小，不能自已管理自己。
蘇霍姆林斯基的這本著作，和我的教學聯(lián)系緊密，其中的很多章節(jié)如《母親節(jié)》《云雀節(jié)》很讓我感動，我會聯(lián)系教學斷續(xù)認真研讀，進一步領會這位偉大教育家的思想精髓。
《把整個心靈獻給孩子》讀后感5
之前趁著空余時間閱讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，感觸頗多。
閱讀完整本書以后，“把整個心靈獻給孩子”，這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動，我深深被書中的理論所折服，被其中的教育實踐所吸引，萬千感慨化作一句話:教師應該真誠地熱愛每一位學生，應該平等地對待每一位學生，應該永遠不對任何學生言放棄，應該像蘇霍姆林斯基那樣，把整個心靈獻給孩子。
這里我想到了自己在教書過程中所遇到的問題，總是會因為個別學生之間的差異性想著如果沒有這個學生，班級成績是不是會提升很多，如果沒有他，紀律是不是也會好管很多。其實不應該這樣，我們應該坦然接受學生之間的個體差異性，允許每一個個體的存在，平等對待每個學生，了解每個學生的發(fā)展水平，并且挖掘出每個孩子的閃光點。就拿我班的小水同學來說，他成績一直都是全年級墊底的狀態(tài)，有一天我突然發(fā)現(xiàn)他在主動且認真地打掃教室后面衛(wèi)生，我突發(fā)奇想，如果讓他負責班級的衛(wèi)生會不會讓他提起點積極性。說干就干，我立馬在班里宣布，以后班級的清潔區(qū)都讓小水同學負責，大家要積極配合他的工作。果然那天下午，他就主動地上交了作業(yè)，沒有讓小組長反復催，我內(nèi)心竊喜，在班里對他進行了大大的表揚。從那天起，每天都能看到他認真的身影在清潔區(qū)里或是打掃衛(wèi)生，或是檢查下值日生是否打掃干凈。就這樣，他的積極性慢慢提高，甚至能在課上回答問題。這讓我更明白了，要主動發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點，抓住契機對他們進行鼓勵，這樣他們也會慢慢有信心，進而一點一點地在進步。
其實在文中，作者也是這樣用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點，將他們雕琢成一件件藝術品，在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的.愛心，因為它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥，每個老師都應該愛孩子，將自己的整個心靈獻給孩子。把整個心靈獻給孩子，意味著要給予孩子多少的愛、理解、關心。
把整個心靈獻給孩子，意味著孩子的一切便會是自己的一切，便會竭盡一切為孩子謀劃與工作。把整個心靈獻給孩子，意味著要走進孩子的心中，尊重、認識、理解、欣賞孩子，了解孩子的興趣和需要，給孩子成長所需要的精神食糧，對孩子的正確教育也是需要鼓勵的。在鼓勵下成長的孩子更能夠保持心情愉悅、充滿自信，并得到更好的成長。
《把整個心靈獻給孩子》讀后感6
前段期間，我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家，一個把整個心靈都獻給孩子的人，對于他的教育故事，一則印象最深的故事就是：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來�！碧K霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子�！�
這個故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說，沒有什么比人更重要的了。他談論的中心始終是人，人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作，沒有生硬的說教，沒有繁瑣的理論，只有溫和的話語和天才的思想，豐富著我們的心靈，如同聆聽一位長者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子的人才能成為真正的教師。
從這本書中，我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內(nèi)心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心�！弊宰鹦氖侨藗兿Ｍ麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、積極向上的動力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自愛、自嚴、自重；做了錯事才能自責，才能自我評價和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。所以在今后的'教學生涯中，在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時，首先把孩子個體的尊嚴放第一位。
感謝書本給我知識與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學習他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想，學習他為孩子健康成長，為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。在今后的教學中，我會努力去愛我所教的所有的孩子，并讓這種愛在我所教的學生身上得到延續(xù)。我想，這就是愛的價值；這就是愛的奉獻！
《把整個心靈獻給孩子》讀后感7
我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的感動。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。
用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他�！边@一點，對于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動，作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，進行賞識教育，事實上，當孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。
學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應該利用所任學科的特點，賞識那些后進或處于困境中的學生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學生都能在音樂所獨有的情感藝術中得到熏陶。由此可見我們愛學生、賞識學生，其根本目的就在于讓學生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。
真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福�！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內(nèi)心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的'自尊心�！蔽蚁胱鳛橐粋�教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
《把整個心靈獻給孩子》讀后感8
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實踐的愛，包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”
愛是人類復雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對孩子的愛，有著本能之愛的情感成份，往往較多地滲透著長輩對下一代的保護、支配的情緒色彩，甚至摻雜無原則的將就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。師愛的本質(zhì)，是教師對學生的主動給予，是奉獻，它表現(xiàn)為教師對學生的關心、尊重、負責和理解，教師首先應該是一個有愛心的人，我們的教育本質(zhì)上實在就是愛的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以盡不猶豫地回答說：愛孩子�！睙釔蹖W生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)，其對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結(jié)合的那種愛。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對孩子們的愛，正如他在書中所說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我是最大的幸福�！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們共同活動，在活動中與孩子們進行活躍的、自然的、不中斷的交往，才能成為孩子的知心的朋友，到達教育活動的至高境界。
愛孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個教導者，而且要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁，要忘記自己是個教師�！笨吹竭@里，我不由得想到我畢業(yè)實習時一些事：我們開始以為擁有豐富的知識就能當好教師，結(jié)果卻不是那樣，哪怕你滿腹經(jīng)綸，口若懸河，課堂上照樣會有人充耳不聞。我們當時在想是不是教學方法有題目，隨后的'教學中自己更加注重教學方法多樣化，教學魅力確實提升了，但仍有人對你熟視無睹。我們當時挺困惑、挺委屈。后來與老教師交談后我們才知道題目的所在，原因是我們在剛開始的時候沒有主動參與到孩子中往，與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份，懷著童心主動往找孩子們，主動與他們交流，與他們“打成一片”，作為孩子的知心朋友與他們一起學習，一起做游戲，最后師天生為了好朋友，建立了深厚的感情，時間固然很短，但我們對孩子付出了真心、付出了愛，同時也得到了孩子們的愛和尊重。
固然當時解決了教學實際中的一個困難，但在進一步的理解分析上自己一直沒停止思考，讀了《把整個心靈獻給孩子》，在這個題目上我感覺茅塞頓開，教學效果題目是與教學過程的一系列因素密切相關的。學生對你的課不感愛好，成績提不上來，不一定是你教學水平低，而是我們把教學看得太單一了。“教學，并不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關系。兒童對知識和學習的態(tài)度，在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度。”通俗地說就是對于學生來說喜歡哪個教師，哪門作業(yè)就輕易學得好。而讓學生喜歡決非易事。情感是相互的，你不愛學生，學生怎會愛你？一個不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會喜歡學生。沒有對教育事業(yè)的熱愛，就沒有對每個孩子那么詳盡的了解，沒有對孩子的深進了解，就無法走進他們的內(nèi)心。近代教育家夏丏尊說得好：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學生學習的動力，是開啟學生心靈的鑰匙，是通往學生內(nèi)心世界的橋梁。我們教學中很多的題目的癥結(jié)就在于沒有進進孩子的內(nèi)心世界。孩子的生活不僅僅只有學習，他們有煩惱，有憂傷，有不解，有委屈······所有這一切影響著他們的情緒，不良的情緒又很大程度上制約著他們的學習效果！
《把整個心靈獻給孩子》讀后感9
蘇霍姆林斯基說：“一個拙劣的教師把真理送到人前，一個優(yōu)秀的教師教人尋找真理”，要讓孩子在學習中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象，讓知識慢慢地向他展現(xiàn)，最高明的老師會用自己的教學技巧讓學生并不覺得自己在緊張地學習，并沒有強迫學生去聽老師講課、去記憶和思考，而實際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考，這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅持精神綁架不變，其結(jié)果可能會導致學生對老師和同學態(tài)度粗暴、無禮，會引發(fā)很多矛盾——這是學生在神經(jīng)耐力達到極點時的正常反應，也是厭學的前兆。
蘇霍姆林斯基說：“年幼孩子的智育應該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進行，正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對學習的興趣，當孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個從事勞動的人時，他就變成一個真正的思想家了。”沒有充滿歡樂和激情的勞動，就難以想象真正的和幸福的童年。
老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分數(shù)很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權談論給他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學里給大學生上課，基本上是上課結(jié)束后學生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因為我知道學生們想聽什么、我知道如何抓住學生的心”——我認為，一個老師縱然滿腹經(jīng)論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。
從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當好老師，深入研究了心理學、醫(yī)學、生物學等學科，當然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學、兒童心理學等課程，但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看，老師們學的這點所謂心理學，與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里！如果真的學成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯誤的孩子）時，只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對孩子們說：“孩子們，你們摘掉了花，現(xiàn)在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現(xiàn)在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話，孩子知錯了，然后他動員孩子們動手勞動種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事，這位偉大的教育家總結(jié)道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
如今許多家長對孩子確實十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒把自己的心掏出來給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團團轉(zhuǎn)，上個醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑；在學校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧，他立即找學校算帳；班級勞動怕孩子累著，幫助孩子裝病請假……這樣培養(yǎng)出來的孩子，一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人，最后對家長都不會尊重，何談對社會負責任？在談到培養(yǎng)孩子的`道德時，蘇霍姆林斯基寫道：“一個人的道德面貌如何，歸根結(jié)底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的，如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦，他就會成長為利己主義者，對別人的事不聞不問。非常重要的是，讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對人的關懷而感受到的激動人心的快樂。”
《把整個心靈獻給孩子》讀后感10
在暑假期間，我閱讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到了深深的洗禮。
大師的敬業(yè)精神和教育智慧和理論深深打動了我，他的教育實踐也吸引了我。在大師的書中，字里行間充滿了愛，包括他對教育的愛、對孩子的愛和對孩子實施的愛教育，使他們有愛，知道如何去愛別人。
蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個教導者，而且還要和學生成為朋友，和他們一起克服困難，一起感受快樂和憂愁;要忘記自己是教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他�！边@對我們音樂教師來說尤其重要。
真正的教育是一種心心相印的活動。作為老師，我們對學生有著特殊的感情是一種無私的愛。
因為每個學生都是從一張白紙開始的。我們的每一筆都是未來的答案。愛學生就是要及時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，進行欣賞教育。
事實上，當孩子犯錯時，他們迫切需要的是理解和幫助，而不是嚴厲的批評和懲罰，或許孩子看起來最不值得愛。往往這種時候的學生最需要愛的時候。
人非圣賢，孰能無過。我們面對的是一群孩子。作為音樂教師，我們應該利用學科的特點，欣賞那些落后或有困難的學生，欣賞那些有缺陷的`孩子，幫助他們樹立信心，使每個學生都能在音樂中得到獨特的情感藝術的熏陶。
教師的重要要求是尊重孩子的自尊心。“學生的自尊是他們頭腦中最敏感的部分，當涉及到影響他們的內(nèi)心世界時，不應該受到傷害，”蘇卡洛林斯基說。
我認為作為一名教師，要得到更多的孩子的愛，應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心。
對一個害羞的孩子，對一個木訥的孩子，對一個平時表現(xiàn)平平的孩子，老師往往一句不經(jīng)意的表揚的話，一個微笑，一個善良的小舉動，都會溫暖孩子自卑的心，而教師也會在孩子自己的形象中熠熠生輝。
我要感謝向我推薦這本書的朋友們。我也要感謝這本書給了我知識和力量，使我認識到許多真理。
在未來，我會努力愛我教的所有孩子，讓這種愛在我教的學生身上延續(xù)。我認為這就是愛的價值;這就是愛的奉獻!
《把整個心靈獻給孩子》讀后感11
冰心說過：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫�！薄栋颜麄�心靈獻給孩子》這本書將這句話做了很好的詮釋。
作者蘇霍姆林斯基在書中說過這樣一句話：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁，要忘記自己是個教師，只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。
作為老師，想必大家都有過這樣的經(jīng)歷：前一秒還在談笑風生，只要一踏入教室立馬就收斂笑容，擺出一副威嚴的面孔，生怕學生游離于自己的掌控之外。于是乎，學生也擺出一副所謂的認認真真的模樣，難道課堂上的師生關系非要如此的一板一眼嗎？能不能采取一種特殊的'方式，既能活躍我們的課堂，又能改善師生之間的關系呢？由此我轉(zhuǎn)變了想法，做大膽的嘗試，決定把偽裝的嚴厲面具摘掉，即使孩子們都不怕我也沒關系，只要他們學的開心，愿意學習，我就是成功的。
說干就干，課堂上我表揚每一位積極發(fā)言的同學，利用每周三的班會課對上一周表現(xiàn)優(yōu)異和表現(xiàn)進步的同學進行獎勵；對待犯錯誤的同學，我沒有了往常的嚴厲批評，而是給其三次改正的機會，沒想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來了一個又一個驚喜：課堂上氣氛活躍，學生踴躍舉手回答問題，路隊、衛(wèi)生、紀律，學生各方面表現(xiàn)均大有進步！更值得欣慰的是，我?guī)缀鯖]有懲罰過任何一名學生，因為他們?nèi)绻粋�錯誤犯三次，自己都會覺得不好意思了！至于我最初的擔心也已消失得無影無蹤，每天放學送路隊時主動和老師說再見的同學增多了，早上踏進教室時學生那一聲聲的“老師好”更是給了我無窮的動力！學生喜歡上語文課，課堂上我再也不用板著臉維持紀律了，積極舉手的同學增多了，主動向我反映班級問題的同學增多了，網(wǎng)課時主動開麥的同學也增多了……我知道，我的轉(zhuǎn)變沒有白費，孩子們已經(jīng)從內(nèi)心接受我了！親其師，信其道，把鼓勵給孩子，把贊嘆給孩子，把整個心靈給孩子，試問，有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢？這樣和諧的氛圍有哪位老師不神往呢？
真誠的贊美，發(fā)自內(nèi)心的鼓勵，無私的關懷和幫助，是沁人心脾的玫瑰，是滋養(yǎng)萬物的陽光雨露，作為一名教師，把愛心留給學生，讓這一徑長途花香彌漫！
《把整個心靈獻給孩子》讀后感12
蘇霍姆林斯基在本書“活的習題集中的1000道題”這部分中，借一個故事提到了家長在教育修養(yǎng)方面的差異對其孩子的影響。
故事的背景是：蘇霍姆林斯基給孩子們提出了一個“運送山羊、狼、白菜到對岸”的腦筋急轉(zhuǎn)彎，讓孩子們異想天開、頭腦風暴。他還指出并不是所有孩子都能解答這個問題。最終的結(jié)果正如蘇霍姆林斯基所預料——有的孩子10來分鐘就解答了，大部分孩子15分鐘答完，但有幾個孩子一直無法解答。
經(jīng)過研究和思考，蘇霍姆林斯基認為孩子們的差異是與其父母有關的，正如他在書中提到的“學齡前兒童家長在教育方面的修養(yǎng)是多么重要”、“在父母是孩子唯一的.教養(yǎng)人員時期，也就是孩子在學齡前時期，家長的教育學知識顯得尤為重要”。
蘇霍姆林斯基的理論依據(jù)在于，2-6歲這一段時期內(nèi)，兒童的智力發(fā)展和精神生活主要取決于父母的教育學基本素養(yǎng)，它表現(xiàn)在明智的理解這個正在發(fā)展中的人的最為復雜的心靈活動。結(jié)合這三類孩子的家庭背景，很容易得出父母的教養(yǎng)水平對孩子們智力發(fā)展的影響是呈正相關的。
對此，蘇霍姆林斯基采取的措施是：在孩子尚未入學的時候，多于父母談談教育的問題；為了關懷未來的小學生，蘇霍姆林斯基成立了家長學校，請2-6歲兒童的父母來校學習；在家長學校的教育中，極力使家長具備一定的知識技能，將如何教孩子思索、為什么方法發(fā)展孩子的智力的方法教給家長；對于開篇提出的1000道題，蘇霍姆林斯基認為這是和精心挑選出的孩子們最喜歡問的1000道題，蘇霍姆林斯基將正確的回答方式教給了父母，以便于孩子向父母提問時，父母能夠正確回答，并且能激發(fā)孩子們的好奇心和求知欲，這樣以來，也鍛煉了孩子的思維能力，發(fā)展了智力。
《把整個心靈獻給孩子》讀后感13
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服。被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼�，他認為教師首要的職責就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學會學習。愛孩子，應該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福�！�
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌恿Α煇凼墙處煱l(fā)自內(nèi)心的對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，我們上課時，向?qū)W生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時，我們留在教室和學生們談心，說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當學生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學生才會把我們當朋友，敞開心扉，讓我們走進他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們會成為生活和學習的強者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣�！碑斠粋�人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求，去探索。學生一旦對學習產(chǎn)生興趣，必將成為他學習的內(nèi)在動力。學生對學習有無興趣，既是反映學生學習效率的重要標志，也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學的`趣味性，激發(fā)學生學習的興趣，使學生的學習變被動為主動，從而提高教學質(zhì)量，應該成為每個教師在教學中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人�！�
我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當把關心留給社會，把熱心留給學校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學生；讓我們真正做到：把整個心靈獻給每一個孩子！
《把整個心靈獻給孩子》讀后感14
“沒有愛，就沒有教育。〞“育人先育心。〞“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。〞這些教育名言，讓我認識了蘇聯(lián)的著名教育學家蘇霍姆林斯基。但從沒完整地拜讀過他的某一本著作。這些天，一直在品讀他的著作《把整個心靈獻給孩子》，第一次深刻地領悟到這樣一個投身于教育事業(yè)的教育家如此精辟的教育思想，對教育事業(yè)及其孩子如此深沉的愛。
蘇霍姆林斯基讓我切身體會到了教育事業(yè)是需要用愛澆灌才會結(jié)出累累碩果的事業(yè)�！栋颜麄�心靈獻給孩子》幾章用了不少筆墨寫了每個孩子的情況，沒有對教育事業(yè)的熱愛，這位大師不會對每個孩子有那么詳盡的了解；沒有他對孩子的深入了解，他就無法走進那些孩子們的內(nèi)心。正如他的著作的名稱，他是把整個心靈獻給了孩子，獻給了他投身的教育事業(yè)，所以他收獲了孩子的心，走近了孩子的心靈世界，領悟到了教育的真諦�！皼]有愛，就沒有教育。〞回想起我剛走上三尺講臺，對教師這一神圣的職業(yè)充滿了熱情，跟孩子們在一起我感到很快樂，雖然有時他們不懂事不守紀律會惹我生氣。課堂上我是嚴師引導著他們走向知識的此岸，課后我似大姐姐跟他們一起玩一起瘋一起大笑。那時的我拿著微薄的代課工資生活是清貧的，可我是很快樂的。因為那時的我是發(fā)自內(nèi)心的愛著教育事業(yè)，愛著我面對的孩子們的，我跟他們交心似的相處，我也就走進了孩子們的內(nèi)心世界，收獲了孩子們帶給我的幸福和欣慰。
后來，隨著工作時間的長久，職業(yè)倦怠感越加明顯，對教育事業(yè)的熱情也日益消減，對孩子也不再有往日的用心和關愛，我的教育激情不再，離孩子們的內(nèi)心也遠了。雖然課堂上他們遵守紀律，認真學習，完成好我所布置的學習任務，可課堂外不再有往日孩子們的圍繞，不再有他們交心似的交流和嬉笑，我是他們的良師卻不是他們的`益友，工作的價值也大打折扣。這本書的末頁有這樣一句話讓我又找回了迷失的方向�！昂⒆觽儼�！五年來，我拉著你們的手一步一步向前走，我把整個的心都獻給了你們。誠然，這顆心也有過疲憊的時刻。而當它精疲力竭時，孩子們啊，我就盡快來到你們身旁。你們的歡聲笑語給我的心田注入新的力量，你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā)，你們那渴求知識的目光，激發(fā)我去思考。〞一如既往地用心澆灌教育事業(yè)，把整個心靈獻給孩子，你也就會收獲到百花齊放的絢麗，更會收獲到孩子們那一顆顆童心給你帶來的快樂和幸福感。
蘇霍姆林斯基在書中詳細地描述了他所創(chuàng)立的“快樂學校〞，引領著他的孩子們也引領著我走進了教育的“世外挑源〞。能成為蘇霍姆林斯基學校的學生是幸福的，因為那些孩子不需要為分數(shù)而心不甘情不愿的學習著，他們沒有繁重的學習任務所壓著，沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學校在藍天底下，在大梨樹下，在葡萄園里，在牧草場上。蘇霍姆林斯基帶著著孩子們在新鮮的空氣中進行力所能及的勞動，假日，他組織孩子們遠足、野營。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們在蘇霍姆林斯基所營造的“藍天下的學校〞、“夢想之角〞、“童話故事會〞、“健康樂園〞在愉快地游玩著勞動著學習著，在蘇霍姆林斯基的引導下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學習，收獲著知識也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨居匠心的園丁，帶著著孩子們走進了教育的“世外桃源〞，和諧而健康地成長，快樂而歡欣鼓舞地學習。我在心馳神往這樣的“世外桃源〞的同時也感到自己也有一種使命，那就是以這位大師為典范，盡心盡力為我的孩子們營造這樣一個“世外桃源〞，把他們從分數(shù)的“銬鏈〞，繁重而枯燥無味的題海中解放出來，還他們一個和諧、自然而富有生命力的學習環(huán)境。
教師是人類最偉大最神圣的事業(yè)！作為一名教師，我深深知道自己所擔負的責任和使命感。 “沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育〞，這句至理名言道出了教育
這樣一個“世外桃源〞，把他們從分數(shù)的“銬鏈〞，繁重而枯燥無味的題海中解放出來，還他們一個和諧、自然而富有生命力的學習環(huán)境。
教師是人類最偉大最神圣的事業(yè)！作為一名教師，我深深知道自己所擔負的責任和使命感。 “沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育〞，這句至理名言道出了教育的真諦。在今后的工作中我應該以蘇霍姆林斯基這位大師為典范，把整個心靈獻給孩子，用愛心澆灌祖國的花朵。
《把整個心靈獻給孩子》讀后感15
《把整個心靈獻給孩子》記述了蘇霍姆林斯基五年期間與一個班的學生朝夕相片的平凡歲月。今天我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》中“快樂學校”之“校長”一節(jié)，初讀，似乎并沒有奇特之處，但是再讀，有許多“金句”給我留下了深刻的印象：
教育，——這首先是教師跟孩子們精神上的經(jīng)常接觸。（P3）
通過教師去教育孩子，充當教師的教師，教授教育工作的科學和藝術——這是非常重要的，但這只是學校多方面領導工作的一個方面。如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是一個教育者。（p3）
我總想和孩子們待在一起，跟他們同歡樂共憂患，親密無間，這種親昵感乃是教育者創(chuàng)造性勞動中的一大幸福。(P4)
教師只有在共同活動中長時間作為孩子們的朋友，作具有共同思想的志同道合的同志，才會產(chǎn)生真正的精神上的共性。(P5)
跟孩子們進行經(jīng)常性的、生動活潑的直接交往，這是思想的源泉，是教育開發(fā)的源泉，是產(chǎn)生喜悅、憂患和失望的源頭。我的結(jié)論是：主要教育者應當是一個不大的兒童集體的教育者，是孩子們的朋友和同志。（P5）
真正的學校，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者和教育者聯(lián)系在一起。一個只在上課時隔著講桌跟學生會面的人不會了解兒童心靈的，而不了解兒童，就不可能成為教育者。（P5）
我十分堅信，確實有那么一些精神品質(zhì)，一個缺少了它們就不可能成為真正的教育者，而其中首要的便是深入兒童精神世界的本領。（P6）
教育——首先是人學。不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。（P7）
學校的主要人物是班集體的教師。他既是向?qū)W生傳授知識的教師，又是孩子的朋友，又是他們多方面精神生活的導師。（P7-8）
教育沒有主要與次要之分，如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學，還是課外對兒童多方面興趣的發(fā)展，或集體內(nèi)學生之間的相互關系，都是主要的。（P8）
要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻給他們。（P9）（波蘭 科爾恰克《當我返老還童之時》）
教師跟孩子沒有精神上的`經(jīng)常交流，彼此在思想、情感和感受上不相互滲透，就不能想象會有情感與教育修養(yǎng)血肉相連的修養(yǎng)。（P9-10）
童年是人生最重要的時期，它不是對未來生活的準備時期，而是真正的光彩奪目的一段獨特的不可再現(xiàn)的生活。所以，今天的小兒將成為什么樣的人，起決定作用的是如何度過童年，童年時代由誰攜手領路，周圍世界中哪些東西進入了他的頭腦和心靈。（P10）
需要掌握的知識范圍越大，就越要照顧到人的飛快成長、發(fā)育和形成時期，即童年時代人體的本性。人曾是、而且永遠是大自然之子，因此應當把他同大自然的血肉聯(lián)系利用來向他介紹文化財富。(P12)
大師告訴我們，要用心去愛孩子。書中字里行間充盈著的是這位大師對教育的愛、對孩子的愛，流溢出的是他令人佩服的敬業(yè)精神、教育機智。如果說父愛是嚴厲，母愛是慈祥，那教師的愛就是一種嚴慈相濟的愛，一種特殊的無私的愛。不管是校長，還是教師，要成為一名真正的、好的教育者，只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
在我們的身邊這樣的校長這樣的教師無處不在：江邊“小豆豆”陳宣霖、被人鄙棄的顧軒語，在高校長的筆下顯得那么生動、可愛；踢足球的周睿在馮強平老師眼中是那樣帥氣、沉著、機智；愛說“不”的小可馨、我行我素的“小警”、愛表現(xiàn)的“小御兒”在陸海娟老師眼中又是那么地個性鮮明、與眾不同……充斥在字里行間的是校長、老師對孩子深深的愛，是對理想教育的追求與實踐。無論是“元﹒圓﹒遠”為主題的開學典禮，還是那面樹葉墻上二維碼背后的班級之星故事，每一次活動、每一個策劃、每一個耳熟能詳?shù)膶W生名字背后，都凝聚了證小人對教育的熱愛與用心良苦。
大師告訴我們，要和孩子做朋友。教師不能只是隔著講桌和孩子溝通，要了解熟悉孩子的情況，掌握每個孩子的興趣愛好，有針對性地開展教育活動。不能戴著面具只扮演師道威嚴，要與孩子一起游戲，一起交流，深入了解孩子的所思所想。
作為一名學校行政，一位帶班老師，怎樣科學、合理地分配管理與教學的時間，盡可能多一點時間和孩子們在一起，這成了我每天醒來思考的第一件事。不管有多忙，只要在校放學后就一定到教室給后進生開展補償教育，幫助清掉當天的作業(yè)，雖然有時覺得苦了點、累了點，但是我和孩子們在一起學習、生活，其樂無窮。放假前設計好分層作業(yè)，寒假里每天給優(yōu)生批閱拓展練習，購買數(shù)學讀物給孩子借閱，在網(wǎng)上購買“表揚信”用于日常教學中，試圖發(fā)現(xiàn)每一位孩子身上的閃光點，讓孩子們愛上學習。我想，我也是打心底里愛這些孩子的，只是與大師相比，遠沒有他愛得深沉，這也是我要好好學習大師的地方。
列夫﹒托爾斯泰說：“如果老師只愛事業(yè)，那他會成為一個好教師。如果教師只象父母那樣愛學生，那他會比那種通曉書本，但既不愛事業(yè)，又不愛學生的教師好。如果教師既愛事業(yè)，又愛學生，那他是一個完美的教師�！弊屛覀円黄鹋ψ鲆粋�既愛事業(yè)又愛學生的好教師！
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