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《外國建筑史》讀書筆記
導(dǎo)語:《外國建筑史》為高等學(xué)校建筑學(xué)專業(yè)系列教材《外國建筑史十九世紀(jì)末葉以前》第三版。下面是小編為您準(zhǔn)備的《外國建筑史》讀書筆記,供您參閱。
《外國建筑史》讀書筆記1
這是建筑學(xué)本科的教材,其實(shí)原本無甚可說的。讀大學(xué)的時(shí)候,這本書對我來說無限枯燥和無聊,可畢業(yè)之后,這本書我又讀了三遍。之所以將她列在弗蘭姆普頓《現(xiàn)代建筑》之后,是由于在《梁思成全集》的第六卷《清則例》前言中,讀到林徽因大師的觀點(diǎn):學(xué)古建的人應(yīng)該先讀《清則例》,后讀《營造法式》,因?yàn)榍宕ㄖz存更多,社會(huì)、文化、技術(shù)狀況也更為我們所了解,先學(xué)清代木構(gòu)是更容易透徹的,隨后在此基礎(chǔ)上研究唐宋木構(gòu),也不會(huì)因失于材料緊缺而茫然失措。
今天,我絕不相信陳先生的《外國建筑史》反映了他在西方建筑研究上的全部深度,這是一本深入淺出的入門教材,也是中國對西方古代建筑史研究的奠基之作。鑒于這一深一淺雙重身份,她并不適宜學(xué)生自學(xué),而是需要在恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)下學(xué)習(xí)的。
舉例來說。書中對古埃及金字塔用石頭、兩河流域中下游用土蓋房子、以及巴比倫建筑絢爛的馬賽克源頭剖析得極其清晰:埃及為什么用石頭蓋房子?因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪刹牡哪静模坏<霸缭诠八那Ъo(jì)就燒出磚了,為什么不用磚?同樣因?yàn)槿鄙倌静淖鳛槿剂,他們的木材都要從阿拉伯半島上的敘利亞平原進(jìn)口,成本很高……為什么兩河流域中下游用土?因?yàn)樗麄兗葲]有木材也沒有石材,土怕水,所以用貝殼或?yàn)r青來防水,早期的貝殼是可以作為貨幣的,當(dāng)然很貴,那瀝青呢?瀝青怕太陽曬,于是用陶釘插在瀝青面上遮陽,貝殼以及不同溫度下燒出來的陶釘都是色彩斑斕的,所以巴比倫的馬賽克如此多彩……可惜的是,本科的時(shí)候我除了在年代、建筑師及重要建筑的`文字下劃幾條線之外,從來沒有注意過上述內(nèi)容,以至于在大五準(zhǔn)備考清華研究生之際重讀,就如讀一本從來沒有翻過的新書——也就是在讀完這本書與《營造法式》之后,我也實(shí)際上放棄了讀清華的念頭。
如果要說需要補(bǔ)足的地方的話,《外國建筑史》中對哥特和巴洛克時(shí)期建筑歷史的描述比較寬泛,而國內(nèi)關(guān)于這兩部分的書至今仍是極其匱乏的。好在國家圖書館里有兩本關(guān)于哥特建筑和一本關(guān)于巴洛克建筑的經(jīng)典英文著述。可參照補(bǔ)足。但僅作為入門打底的書而言,上述兩部分也是足夠的。
讀法:先以最快的速度略讀一遍,將時(shí)代—年代—人物/建筑—典型評價(jià)做成列表,這個(gè)框架對接下來的精讀非常重要;分時(shí)代詳讀(介于略讀與精讀之間),盡可能找到書中提及的建筑的清晰圖片和圖紙,以第一步的框架為基礎(chǔ)建立圖庫,從視覺上熟悉這些重要的建筑;精讀,這時(shí)可以不必再過分分神去留意那些年代、人物和建筑樣子的問題,仔細(xì)讀陳先生的論述,當(dāng)然,書中的觀點(diǎn)都是提綱挈領(lǐng)的,不可能以專論的精度去推敲,事實(shí)上對于每一個(gè)時(shí)代的專門研究,都一定會(huì)出現(xiàn)更為豐富和復(fù)雜的觀點(diǎn)和線索,而陳先生的這部總論,則是一套非常有效的參照系。
最后,將來打算做理論研究的同學(xué)應(yīng)該找書中提到的歷史典籍來讀一讀,如《建筑十書》、《論建筑》、《建筑四書》等等,第一本高履泰出了中文譯本,后兩本國內(nèi)有英文版。無志于理論的同學(xué)則不必。
《外國建筑史》讀書筆記2
從我自身的角度來說,一直存在一個(gè)偏見:認(rèn)為教材都是編寫得極差的。想一想從小學(xué)到高中,學(xué)的都是些什么玩意兒。這恐怕是人類(私自揣測)的一種逆反心理吧。在上課期間,去圖書館查找過外建史的其他書,有一本東南大學(xué)出版的《外國建筑史》感覺也還不錯(cuò)。其他的一堆帶彩圖,五顏六色的書,也就騙騙小孩子不錯(cuò)。
這本書老師大概講了一半,到文藝復(fù)興就期末了。正是精彩的地方戛然而止,于是,考完試自己又接著看,后面的感興趣的著重看了一遍,整個(gè)算是把書完整過了一下。
如果再多有一周時(shí)間讓蔣老師把巴洛克風(fēng)格、法國古典主義、洛可可風(fēng)格這些講一下自然是最好的。再往后感覺都沒有這么歷史特征明顯的.時(shí)期了。整個(gè)后面給人的感覺就是:走三步退兩步。歷史稍有進(jìn)步,馬上又會(huì)出現(xiàn)對古代某一種風(fēng)格的強(qiáng)烈崇拜,模仿。古希臘,古羅馬,哥特式。再者即是,一味追求繁復(fù),追求毫無疑義的浮夸的裝飾,而脫離了建筑的本質(zhì):空間。
我想學(xué)習(xí)歷史不是為了一定要記住哪個(gè)年代到底發(fā)生了什么,更不是為了因循守舊,固步自封;而是讓我們以史為鏡,讓我們知道一個(gè)建筑風(fēng)格的形成到衰落是因?yàn)槭裁。唯此,我們才不至于在設(shè)計(jì)中喪失了方向,重蹈歷史的覆轍。
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