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《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-05-27 20:45:30 讀書(shū)筆記 我要投稿

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書(shū)筆記了。那么如何寫讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記1

  讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因?yàn)槲伊私獾剿五デ髮W(xué)的經(jīng)歷,為之心酸,又為之欣喜。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟睦щy,欣喜的是他成功的走過(guò)了困難。

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求,F(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成,不可虎頭蛇尾,要“虎頭虎尾”。俗話講:“良好的開(kāi)端是成功的一半!睂(duì)呀,不光要有一個(gè)好的開(kāi)端,還要有好過(guò)程,好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果,必須付出的是堅(jiān)持。

  你想想,宋濂小時(shí)候家境是多么的不好,人家還能“假借于藏書(shū)之家”之書(shū)“手自筆錄”,F(xiàn)在的條件到好,伸手便來(lái)的書(shū),哪個(gè)“好孩子”乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧,把自己往正道上趕吧!

  宋濂家境貧寒,這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色,心不跳,只因?yàn)樽约菏恰白銟?lè)者”,F(xiàn)在的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不時(shí)得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成績(jī)好了,學(xué)習(xí)棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的信仰,你有一百萬(wàn)是你,你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你,不能改變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的追求,不要把自己陷身于苦惱中,無(wú)用。只要堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步,你將來(lái)才會(huì)受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。

  雖然話有些多,但這都是我的心里話。

  還有就是謙虛了。人家請(qǐng)教老師多么謙虛啊!有了學(xué)問(wèn)人家也沒(méi)有刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒“天才”“實(shí)在easy”的話,太虛偽,這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了,如果馬上爬起還行,怕就怕你還沉浸在幻想中,時(shí)間一長(zhǎng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠(yuǎn)倒了。

  這學(xué)期的打算很多,自從學(xué)完這課之后打算就更堅(jiān)定了。那就是“勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)!边@些話也一樣送給你。

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記2

  孔子說(shuō)過(guò):“君子志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也!彼五タ芍^遵循圣賢之說(shuō)而身體力行。這是我讀后的一個(gè)深刻感受。

  宋濂寫這篇文章時(shí)已經(jīng)69歲了。作為一個(gè)德高望重的大儒,宋濂給一個(gè)同鄉(xiāng)的小青年寫文章,多說(shuō)些教訓(xùn)的話誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為過(guò)分。但本文主要不是以教訓(xùn)的口吻寫出,而是回憶自己求學(xué)時(shí)的艱辛,從而勉勵(lì)馬生奮發(fā)學(xué)習(xí)。宋濂回憶的內(nèi)容是十分生動(dòng)的。家貧,買不起書(shū),只好借。借書(shū)要講信用,到期必還。于是,只好抄錄,容日后細(xì)讀。求師更加艱辛,須跑百里之遙,向“先達(dá)”“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”。古人講究“師道尊嚴(yán)”,不像今天提倡“師生是朋友”。宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請(qǐng)教老師,甚至連說(shuō)話的語(yǔ)調(diào),臉上的表情都要格外注意。否則,“先達(dá)”認(rèn)為“孺子不可教”,你就永遠(yuǎn)失去了求教的機(jī)會(huì)。我們不提倡這種師生關(guān)系,我們認(rèn)為師生間應(yīng)融洽些,談笑風(fēng)生,未嘗不可,甚至可以開(kāi)開(kāi)玩笑。但應(yīng)懂得這樣一個(gè)道理:作為學(xué)生,你要想從老師那里學(xué)到更多的東西,沒(méi)有謙虛好學(xué)的態(tài)度是不行的。古今中外,許多成功者就是以一顆虔誠(chéng)之心打動(dòng)了師長(zhǎng)而盡得其傳。有的中學(xué)生認(rèn)為今天不需要宋濂這套迂腐之論了,其實(shí)不然,宋濂講的道理,今天仍有意義。

  我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛,其心中必定感慨萬(wàn)千。我們佩服宋濂的心態(tài)。人,生活中常遇到不平衡,尤其是同學(xué)、同事之間。別人吃得好,穿得好,花錢如流水;而自己節(jié)衣縮食,囊中羞澀,這種強(qiáng)烈反差對(duì)一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。誰(shuí)能在這種考驗(yàn)中經(jīng)受得住,誰(shuí)就有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。有的人,把持不住自己,走向另一條路了。

  當(dāng)今的中學(xué)生,比吃比穿之風(fēng)甚盛。有的中學(xué)生月消費(fèi)抵得上一個(gè)普通職工的月工資收入。非名牌不吃,非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境中,有沒(méi)有宋濂式的人物?有。他們像宋濂一樣,埋頭學(xué)習(xí),刻苦勤奮,以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)考入大學(xué);有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。

  文章現(xiàn)身說(shuō)法,對(duì)比鮮明,語(yǔ)言樸實(shí),描述生動(dòng),毫無(wú)矯揉造作之嫌,處處表現(xiàn)出一位長(zhǎng)者的厚道!坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)”,既平實(shí)又生動(dòng),娓娓道來(lái),如數(shù)家珍,親切感人!坝喙实罏閷W(xué)之難以告之”,意蘊(yùn)綿長(zhǎng),回味不絕。整篇文章,渾然天成。

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記3

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

  在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

  作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記4

  《送東陽(yáng)馬生序》是語(yǔ)文課本中的一篇古文。學(xué)習(xí)了這篇文言文之后,我深深地為文中的宋濂這種刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。

  《送東陽(yáng)馬生序》這篇古文講述了作者早年求學(xué)和刻苦學(xué)習(xí)的.經(jīng)歷。宋濂小的時(shí)候,因?yàn)榧彝ヘ毨宰x書(shū)都是向別人借書(shū)來(lái)讀并且抄寫。即使是在寒冷的冬天,宋濂都不會(huì)因天寒地凍就放棄抄寫。因此,他總能夠及時(shí)把書(shū)還給別人,別人也就愿意借書(shū)給他。宋濂就是通過(guò)這種方法讀了許多書(shū)。后來(lái),他去離家較遠(yuǎn)的地方向前輩請(qǐng)教求學(xué)。在求學(xué)的過(guò)程中,即使腳凍壞了也不放棄,依舊勤勉學(xué)習(xí)。

  宋濂這種刻苦求學(xué)的精神值得我們學(xué)習(xí)。他的心中有獲得知識(shí)的渴望,所以即使是在如此艱苦的條件下,宋濂都會(huì)抓住一切機(jī)會(huì),努力讀書(shū)學(xué)習(xí)。因?yàn)閷?duì)宋濂來(lái)說(shuō),知識(shí)就是他的精神糧食,所以他能夠克服生活中的種種困難,不因惡劣的生活條件就放棄讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

  再回想一下我們自己,現(xiàn)在的我們讀書(shū)條件比宋濂要好太多了。我們可以坐在溫暖的教室里學(xué)習(xí),而且富裕的物質(zhì)生活也不需要我們自己抄書(shū)才能夠?qū)W習(xí),因?yàn)橛袓湫碌臅?shū)本發(fā)放給我們。但是,雖然我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件變好了,但有些人的學(xué)習(xí)態(tài)度卻并沒(méi)有端正,并不珍惜這么美好的學(xué)習(xí)條件,白白浪費(fèi)了我們的光陰。我想說(shuō),我們做到像宋濂一樣為讀書(shū)學(xué)習(xí)而不顧一起了嗎?

  學(xué)習(xí)是否能夠取得好成績(jī)并不是在于我們的天賦有多高,而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學(xué)習(xí)的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹(shù)立起刻苦學(xué)習(xí)的精神。

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記5

  一天我翻開(kāi)《歷代散文選注》,恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文,我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引。“余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日生還!蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。我又想到:古人家境貧寒買不起書(shū),尚能借書(shū),“手自筆錄“,而我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好,即無(wú)凍餒之患,又無(wú)奔走之勞,更應(yīng)嗜學(xué)。

  我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力,不能吃苦,他們學(xué)習(xí)不好,往往不在自身找原因,卻強(qiáng)調(diào)其他客觀原因,如家中無(wú)人輔導(dǎo)、手頭少書(shū)、時(shí)間太緊等。

  宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習(xí)的呢?“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。”“嘗趨千里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)!彼五ゲ活櫶旌畡(dòng)手,堅(jiān)持抄書(shū)。遇到問(wèn)題,跑到百余里之外,請(qǐng)教別人。我們今天如果遇到疑難問(wèn)題,可以在學(xué)校問(wèn)老師,可以參考書(shū),也可以在同學(xué)之間討論,即使到老師家中去,總也不至于跑上百里吧!由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)要靠自己的勤奮。

  還有些同學(xué)認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)條件比別人差,因此就失去了學(xué)習(xí)的自信心,這是不對(duì)的。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差,也無(wú)法與宋濂相比呀!像宋濂那樣勤奮學(xué)習(xí)的例子在古代是不勝枚舉的,如車觺囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒,學(xué)習(xí)條件極差,但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比,不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俨缓,誰(shuí)之過(guò)?正如宋濂所說(shuō)“其業(yè)有不精,德有不成者,非天資之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉!”

  看來(lái),搞好學(xué)習(xí)必要靠自己的努力,必要靠勤勞。高爾基說(shuō)得好:天才就是勞動(dòng),人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來(lái),而逼它燃燒起來(lái)的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)!敝灰覀兛炭鄬W(xué)習(xí),吸取前人的好經(jīng)驗(yàn)。循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),就一定能夠取得好成績(jī)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記6

  東陽(yáng)馬生,我比你幸運(yùn)!或許真像宋濂所說(shuō),你的讀書(shū)條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書(shū)的條件,卻想比一比其他。

  在讀書(shū)的目的上,我比你幸運(yùn)。你的目的是明確的,千百年來(lái),讀書(shū)人都是“學(xué)成文武術(shù),貨賣帝王家”,走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說(shuō)“不”,你的老師不也在津津樂(lè)道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊!我比你幸運(yùn)!我的學(xué)習(xí)目的,初時(shí)簡(jiǎn)單——為讀書(shū)而讀書(shū),漸漸地我明白了,讀書(shū)既為個(gè)人的成材,也為國(guó)家民族的昌盛。讀書(shū)是為了給個(gè)人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會(huì)一頭栽進(jìn)“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔,我要在知識(shí)的長(zhǎng)空里放飛生命!

  在讀書(shū)的范圍上,我也比你幸運(yùn)。你除了“四書(shū)五經(jīng)”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書(shū)目的”緊箍咒,只能做著“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的虛妄美夢(mèng),可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數(shù)理化學(xué),文不懂外語(yǔ)馬列。我卻不然!我可以“學(xué)貫中西,文理兼容”,我可以登臨書(shū)山,遨游網(wǎng)海,出入國(guó)門,探微知著,充分享受解讀“為什么”的樂(lè)趣,因?yàn)槲疑钤谀銦o(wú)法企及的時(shí)代。

  再說(shuō)教育吧,我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學(xué)得何其苦!面對(duì)師長(zhǎng)的尊嚴(yán),你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長(zhǎng)尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風(fēng)”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂(lè)趣,小班教育寓教于樂(lè),身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂(lè)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記7

  每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢買書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。

  酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。時(shí)光過(guò)去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記8

  今天我們學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章,作者是明初文學(xué)大家宋濂,他在歷史上被譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,可誰(shuí)又能夠想到這樣一個(gè)偉人的背后竟然有如此心酸的求學(xué)故事……

  年輕時(shí)的宋濂為了求學(xué)向老師請(qǐng)教,表情恭順,禮節(jié)周到,即使被老師訓(xùn)斥也還是立侍左右,哪怕自己天資不夠好,他也不放棄學(xué)習(xí),一遍又一遍,直到學(xué)懂它。后來(lái),當(dāng)宋濂外出求學(xué)的時(shí)候,在雪地里行走,等到達(dá)的時(shí)候,早已凍得足膚皸裂。他不羨慕別人有良好的出身,有優(yōu)厚的待遇,反而知足于學(xué)習(xí)之樂(lè),每天刻苦讀書(shū)。最后靠著他的不懈努力,終于學(xué)有所成,成為了明初偉大的文學(xué)家。

  而后文中寫到的太學(xué)生不是與現(xiàn)在的我們一模一樣嗎?我們也有優(yōu)越的生活條件,有優(yōu)厚的待遇,有良好的教育,每天穿暖,吃飽,喝足,坐在溫馨的教室里。我們身處在如此優(yōu)越的環(huán)境里,卻不知道珍惜每一天,只知道吃喝玩樂(lè),一點(diǎn)也不重視學(xué)習(xí),對(duì)老師布置的作業(yè)草草了事,忙于應(yīng)付,老師的勸告怎么也聽(tīng)不進(jìn)去,考試的時(shí)候總想著多抄幾個(gè)答案,總是一副為了老師,為了家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的態(tài)度,一點(diǎn)也不為自己的未來(lái)著想。而文中的宋濂在如此艱苦的環(huán)境中反而更加努力學(xué)習(xí),現(xiàn)在的我們卻如此的頹廢,這樣做對(duì)得起我們的老師和家長(zhǎng),對(duì)得起我們自己?jiǎn)幔?/p>

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。我們應(yīng)該以宋濂為榜樣,把學(xué)習(xí)中遇到的困難當(dāng)做通往我們成功之路的荊棘,把勤勞和堅(jiān)持不懈的毅力當(dāng)做通往我們成功之路的大道。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。讓我們以遍地荊棘為基礎(chǔ),以刻苦努力為翅翼,像小鳥(niǎo)一樣搏擊長(zhǎng)空,平展翅翼,讓每個(gè)人都能看到我們的輝煌。

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記9

  《送東陽(yáng)馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū);文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。

  因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!

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