孔乙己讀書(shū)筆記（精選11篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的孔乙己讀書(shū)筆記（精選11篇），歡迎大家分享。
孔乙己讀書(shū)筆記1
讀過(guò)許多次《孔乙己》然而在課堂上那安靜又有些詭異的氛圍下，仍不覺(jué)為這個(gè)充滿笑聲的悲劇心頭一振，一個(gè)自認(rèn)為應(yīng)有“用武之地”而始終守著那件破舊長(zhǎng)袍的“君子”，卻成了連生死與否都讓人不屑知道的笑柄，怎能不令人扼腕。孔乙己的人生確是一場(chǎng)悲劇，不光是他坎坷的求仕之路，也是他在無(wú)能實(shí)現(xiàn)自己所愿而自甘墮落時(shí)的自卑。本該是個(gè)從頭至尾都自命清高的人，卻也成了好喝懶做、偷偷摸摸的偽君子。那么，如果孔乙己真成了秀才，成了舉人，他會(huì)同范進(jìn)一般喜極而瘋么？我想是會(huì)的，孔乙己受到蹂躪并無(wú)比范進(jìn)少，可是否有人打得醒他呢？人情冷漠又趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣下，真懷疑那些酒客們會(huì)在孔乙己中舉而“瘋”后搶光了他的錢財(cái)。都說(shuō)是鏡子總會(huì)反光的，而孔乙己卻是反不了光了，畢竟“之乎者也”令人聽(tīng)不懂，還成了人前人后的笑料。
其實(shí)孔乙己也算是要向上爬的，或說(shuō)他也是個(gè)熱衷于讀書(shū)的人。只是他在一個(gè)特殊的年代，在一個(gè)赤裸裸的制度下，不得不說(shuō)，他要爬的那根桿子太光滑，叫他如何攀得住呢？社會(huì)的腐朽和科舉制度的懨懨之態(tài)讓多少孔乙己這樣的人至死還活在他的君子夢(mèng)里。
有人說(shuō)：走別人的路，讓別人無(wú)路可走。魯迅先生卻說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。那么誰(shuí)把孔乙己的路大約也的確堵死了呢？他的路還沒(méi)有走，就要隨著時(shí)代的沒(méi)落而結(jié)束了。
孔乙己讀書(shū)筆記2
舊時(shí)代的末路人，一個(gè)自命清高的讀書(shū)人——孔乙己，上演了這么一出時(shí)代末路的，好笑，去哦有令人深思的鬧劇。
孔乙己，好吃懶做，又自命清高，偷東西硬是說(shuō)不算偷。依著自己是讀書(shū)人，看不起勞動(dòng)人民，要往富人圈兒里混，卻總遭人唾棄，排斥，夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢(shì)，功利的時(shí)代，最終沒(méi)有孔乙己生存的縫隙，造成孔乙己被打死卻無(wú)人問(wèn)津的悲劇。
讀完文章，不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì)有這么一個(gè)悲劇，社會(huì)原因占了很大一部分，但孔乙己自己好吃懶做，也是一方面原因。所以，我們要自立自強(qiáng)，不要抱有僥幸心理，想著幸運(yùn)女神會(huì)大駕光臨，那只是白日夢(mèng)中的一幕。
我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活，不依賴他人;生活之中遇到挫折，自己勇敢的克服它，不依賴他人;生活之中不總是依賴父母的照顧，自己要孝敬父母，做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。
我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng)，自己認(rèn)真冷靜的思考問(wèn)題，不總是問(wèn)他人來(lái)解決問(wèn)題;自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù)，不抄襲作業(yè);遇到考試成績(jī)不理想時(shí)，不要?dú)怵H，自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)，不然只能落得孔乙己的下場(chǎng)。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，讓我們自己自立自強(qiáng)，讓祖國(guó)自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧，少年!
孔乙己讀書(shū)筆記3
初讀《孔乙己》，第一種感覺(jué)就是輕松，可笑�？杉�(xì)細(xì)咀嚼后，我辨識(shí)到這篇小說(shuō)含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫(xiě)《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的病苦，同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼，人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。
孔乙己是個(gè)心地善良的人，但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞�，自欺欺人，自命清高的性格。也正因�(yàn)檫@種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說(shuō)，造成孔乙己的悲劇，完全是因?yàn)楦嗟姆饨ǹ婆e制度�？婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿，死讀書(shū)；孔乙己又不充分利用自己的營(yíng)生條件，好喝懶做，終日靠偷東西來(lái)過(guò)活；另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺(jué)得他十分可憐。但對(duì)于這些事，難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎？這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。
“店內(nèi)外充滿了快樂(lè)的空氣”。這句話，我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己，還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的，卑鄙的嘴勝，更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼，人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈，使民眾麻木不仁。
如果孔乙己不甘失敗，發(fā)奮圖強(qiáng)，就不會(huì)有這般悲劇的出現(xiàn)，更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。
孔乙己的悲劇，咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類悲劇的產(chǎn)生，有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……
孔乙己讀書(shū)筆記4
在一個(gè)人的心中人品是最重要的，可我讀過(guò)魯迅的《孔乙己》后，讓我明白了。
魯鎮(zhèn)的酒店的局格，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，隨時(shí)準(zhǔn)備溫酒，而我的職務(wù)就是溫酒。有一個(gè)叫孔乙己的人，經(jīng)常來(lái)店里喝酒。孔乙己他身材高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白胡子。因?yàn)橐话愦┲L(zhǎng)衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一個(gè)穿著長(zhǎng)衫在外喝酒的，但長(zhǎng)衫可又臟又破。我的工作很無(wú)聊，只要孔乙己到店里才可以笑幾聲！
孔乙己原來(lái)也是讀過(guò)書(shū)的，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，但寫(xiě)得一手好字；便替人家鈔鈔書(shū)，換一碗飯吃可他又一樣壞脾氣好吃懶惰。坐不到幾天，便連人和書(shū)籍筆硯一起失蹤了。如果是好幾次叫他鈔書(shū)人也不在�？滓壹阂矝](méi)辦發(fā)只好做一些偷竊的事；但他在我們店里人人品是最好的，他拖欠的帳不出一個(gè)月就會(huì)還清。有一次在店里孔乙己?jiǎn)栁臆钕愣沟能钭衷趺磳?xiě)，“我”沒(méi)有理會(huì)他；于是他就開(kāi)始認(rèn)真地教“我”怎么寫(xiě)茴字，他看“我”毫不熱心，便嘆了一口氣，現(xiàn)出極惋惜的樣子……
孔乙己這給人普通，但看得出他的人品是最好的的。我曾看過(guò)一部電視劇叫《雪豹》里面有一個(gè)叫劉三的人，他也偷東西但他只偷日本人的東西，可劉三的`人品就很好，他答應(yīng)別人的事，就說(shuō)到做到，從不食言。難道劉三和孔乙己不一樣嗎？
孔乙己讀書(shū)筆記5
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！边@大概是我讀完小說(shuō)后，印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力！單單這一句話，就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無(wú)足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，卻有著一種思想，這就是魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格，只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。
這篇人物小說(shuō)，魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情，在這樣的情況下，才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的讀書(shū)人，他讀了大半輩子的書(shū)，卻連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到，然而卻滿口之乎者也；出生卑微，卻養(yǎng)成了惡習(xí)，窮困潦倒，卻又自命不凡；不能科舉高中，只能在下流社會(huì)徘徊，而他又不肯脫下長(zhǎng)衫，與短衣幫為伍。孔乙己就是一副可憐又可笑的模樣，但作者又賦予了他真誠(chéng)，善良的品質(zhì)，孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心�？滓壹菏遣恍业模沁@種不幸沒(méi)有人同情而成為一種辛酸，被人嘲笑。身無(wú)分文，還把茴香豆分給孩子們，這樣一個(gè)人，本應(yīng)得到尊重和理解，然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他，人們?cè)僖矝](méi)有提起過(guò)他。
《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說(shuō)，通過(guò)小說(shuō)的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng)，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來(lái)的迫害，提出了改造這種精神的必要性。
孔乙己讀書(shū)筆記6
作為經(jīng)典，很多大師在各個(gè)級(jí)別上過(guò)《孔乙己》示范課，有人拉著《孔乙己》的長(zhǎng)衫，有人瞄準(zhǔn)《孔乙己》的笑，還有人咬住《孔乙己》的“半”字大做文章……于是，一般的教師便視這些經(jīng)典如“洪水猛獸”不敢觸碰，以免遭遇“被比較”的尷尬。
初三的團(tuán)隊(duì)課，上課的老師居然大膽的選擇了它，令我十分吃驚。她向“大師”發(fā)起了挑戰(zhàn)!或許，她更注重于將它作為挑戰(zhàn)自己教學(xué)能力的對(duì)手，希望在這樣的課文中創(chuàng)設(shè)出屬于自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂中綻放自己的精彩。我不禁感嘆于她挑戰(zhàn)他人，挑戰(zhàn)自己的勇氣。
在閱讀文本中她細(xì)心地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)解讀《孔乙己》的全新的入徑，并成功的鎖定它——《孔乙己》的“手”。在教學(xué)中，她以魯迅是“畫(huà)手的高手”引入，領(lǐng)著學(xué)生在課文中賞析品味“手”的描寫(xiě)，從排、敲到摸，到走，自然而然將孔乙己炫富、炫才、迂腐到自慚形穢、黯然離去、可笑而可憐的人物形象深深刻進(jìn)了學(xué)生的記憶，也讓學(xué)生感悟到經(jīng)典的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是那樣耐人尋味。這種不沿襲他人積極創(chuàng)新的精神令人欽佩。
課后，我忽然想到，我們學(xué)生、老師的手不也像孔乙己的手一樣悄悄地發(fā)生變化，原本充滿光澤而富有彈性的手不知什么時(shí)候竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，逝者如斯。我們又該怎樣珍惜自己的手，珍惜自己的時(shí)間?我們還要繼續(xù)傳說(shuō)“人生就是一個(gè)蒼涼的手式”這句話嗎?
孔乙己讀書(shū)筆記7
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人�！边@多么矛盾呵，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大錢�！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了�！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打�！薄翱滓壹�，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒(méi)了，也沒(méi)人憐憫他，他除了喝酒，再也沒(méi)有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書(shū)，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終生，更不可見(jiàn)他人之不幸，而成自己的樂(lè)活�？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
孔乙己讀書(shū)筆記8
“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼！”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩(shī)書(shū)，卻連秀才都沒(méi)有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無(wú)所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也許，在剛開(kāi)始讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的殘害。
“竊書(shū)不能算偷”！這是孔乙己的經(jīng)典話語(yǔ)，此刻人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯�，偷�?shū)不算偷嗎？當(dāng)然是偷！可是，正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷”，恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的腐敗，讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)嗎？孔乙己想看書(shū)，沒(méi)錢買，偷書(shū)看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書(shū)籍，可是他們最終又做了什么？誰(shuí)也不明白。
如今，封建社會(huì)已不復(fù)存在，在此刻的社會(huì)中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺(tái)。金子無(wú)論在哪兒，都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩(shī)書(shū)的人為什么沒(méi)有展示自我才華的機(jī)會(huì)？
我吶喊，為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代，遭受悲慘命運(yùn)的折磨？我吶喊，為什么無(wú)才之人能夠作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂(lè)”？我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見(jiàn)死不救？
孔乙己讀書(shū)筆記9
讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我，使我認(rèn)真思索了生活這件事。
文章透過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良�？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自我早已注定的命運(yùn)。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開(kāi)始，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。
孔乙己讀書(shū)筆記10
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說(shuō)代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書(shū)人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺(jué)孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書(shū)賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫，為了賣弄學(xué)問(wèn)說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來(lái)無(wú)事重讀這篇文章，突然感覺(jué)孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
文章中對(duì)孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠(chéng)信，正是他的誠(chéng)信才讓酒店老板對(duì)他的賒賬問(wèn)題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會(huì)中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠(chéng)信，大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí)，忘記了對(duì)朋友、對(duì)家人和對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信，造就了很多的“狼來(lái)了”的故事，更有甚者對(duì)社會(huì)進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠(chéng)信精神嗎？
孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫(xiě)法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個(gè)心地善良的人，他是一個(gè)樂(lè)于助人的人。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì)，人們步入了爭(zhēng)分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒(méi)有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上，更沒(méi)有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。假如孔乙己來(lái)到我們的社會(huì)，他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎？
對(duì)比于孔乙己的年代，我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢？如果我們把孔乙己的誠(chéng)信精神和樂(lè)于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠(chéng)。
孔乙己讀書(shū)筆記11
魯迅的小說(shuō)，我讀過(guò)不少，但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇，透過(guò)文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。
孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先，封建科舉制度毒害了他的思想，使他產(chǎn)生“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，以致鄙視勞動(dòng)，幾乎喪失了生活能力。其次，封建科舉制度摧殘了他的肉體�？滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西，就被打斷腿，進(jìn)而完全喪失生活能力。由此可見(jiàn)，封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度，我認(rèn)為是錯(cuò)誤的，或者至少說(shuō)是不全面的。如果說(shuō)封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后，如果人與人之間還有關(guān)愛(ài)的話，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過(guò)余生。或者退一步想，即使沒(méi)人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來(lái)。但是，事實(shí)卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里，可以說(shuō)，等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿，那就是死亡。
黑暗的社會(huì)世態(tài)是造成孔乙己悲劇的根源所在，但這只是在舊社會(huì)。我想，如果孔乙己生活在我們現(xiàn)在這個(gè)充滿關(guān)愛(ài)、人人平等的社會(huì)主義大家庭里，孔乙己的悲劇是可以避免的，他也許會(huì)坐在輪椅上，“走”在林間小道上，用微笑面對(duì)著一切……
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