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《奔月》讀書筆記（精選18篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《奔月》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《奔月》讀書筆記 1
魯迅是我國著名的文學(xué)家，思想家，革命家，民主戰(zhàn)士，是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他寫過《狂人日記》、《吶喊》等文章，我最喜歡的是他寫的'《奔月》這篇文章。
《奔月》這篇文章算是神話小說，寫的是“嫦娥奔月”這個(gè)故事，但又與大家熟知的“嫦娥奔月”不太一樣。魯迅在文中增添了許多其他的因素。嫦娥、后羿兩人就像普通人一樣生活，每天為了食物而發(fā)愁，只能吃烏鴉的炸醬面，好不容易打了一只雞，還遭人攻擊，到家時(shí)已晚，后裔還要想個(gè)借口去騙嫦娥，因?yàn)樗ε骆隙饑Z叨他。這不就是平常人家嗎？
我認(rèn)為“嫦娥奔月”這個(gè)神話傳說一直很神圣，因?yàn)楹篝嗌溥^太陽；嫦娥很漂亮，hai飛上了月亮。沒想到在魯迅筆下，嫦娥、后羿都成為了普通百姓，后羿回來的稍晚一些，嫦娥就要數(shù)落他；當(dāng)后羿帶回了幾只烏鴉，嫦娥不想吃，還要教訓(xùn)他！普通百姓的生活也不過如此吧！
這篇文章通過后羿一家來反映平常人家的生活，后羿一家每天只能吃烏鴉，在民國時(shí)期的普通人家更為凄慘，不少人被凍死、餓死，魯迅寫這篇文章也是為了諷刺那些統(tǒng)治者，他們不顧老百姓的死活，這讓許多勞苦大眾引起了共鳴。
魯迅的《奔月》讓我重新認(rèn)識(shí)了“嫦娥奔月”這個(gè)神話故事，我很喜歡這種新穎的，又極具嘲諷意味的寫作風(fēng)格。
《奔月》讀書筆記 2
無論傳說或是歷史，一經(jīng)人寫出來便有了屬于作者的感情，這種感情即使是記錄史實(shí)的史官也不例外。因?yàn)槭饭僖惨运е业恼卫鎴F(tuán)體為中心，所以他的記錄要在一定程度上有所取舍。因而在很多時(shí)候，傳說和歷史都是一種工具，是作者為吸引讀者或便于抒情而使用的一種工具。
《奔月》的男主人公后羿是我們非常熟悉的大英雄，他射日的史績(jī)至今被人傳誦，他和嫦娥的愛情故事也是人間最美麗的傳說，我們總相信英雄會(huì)被人永遠(yuǎn)記住，后羿和嫦娥雖然是悲劇二人應(yīng)該相互思念，至死不渝。然而在魯迅先生的《奔月》中，我們看到了不一樣的`英雄，不一樣的嫦娥奔月。我們看到，當(dāng)九個(gè)太陽被射落后，英雄并沒有想象中的風(fēng)光，他得到的是沒有人崇拜，沒有人關(guān)心。他的天生神力，它的精妙的箭法都沒了用武之地。此時(shí)的他早已不是什么人人敬仰的天神，它只是一個(gè)擁有大莊園，擁有表面上的風(fēng)光，而實(shí)際上為油鹽醬醋而煩惱的普通人。如果他的從前還有留給他什么，那就是回憶，還有人們對(duì)于射日英雄的潛意識(shí)中的崇拜。但那崇拜是對(duì)天神的，不是對(duì)他的，人們?cè)缫淹浟颂焐竦恼嬲矸荨Ｎ覀兊挠⑿鄄灰娏�，因�(yàn)槲覀儾辉傩枰@位英雄，那些他曾應(yīng)以為傲的一切都沒有了用處，有些甚至成了他現(xiàn)在生活的阻礙。他的箭是他尋求食物的工具而非英雄的象征，可是后來就連尋求食物的工具也變得勉強(qiáng)。他的弓太強(qiáng)，箭頭太大，所以將麻雀射碎了；他的箭法太準(zhǔn)，百發(fā)百中，以至于漫山遍野的飛禽走獸都被他打完了。我們的英雄迷茫了。
但是對(duì)那些輝煌的過去，后羿是自豪的。他常常會(huì)想起那滿山遍野的飛禽走獸，常常會(huì)想起他那箭法帶給他的榮譽(yù)和那無窮盡的食物。多么輝煌的過去��！“當(dāng)我射封豕長(zhǎng)蛇的時(shí)候，野獸是那么多�！薄罢赡改镩T前就常有黑熊走過”“熊只吃四個(gè)掌，駝留峰，其余的就都賞給使女和家臣們。后來大動(dòng)物射晚了，就吃野豬、兔、山雞；射法又高強(qiáng)，要多少有多少”。
可是正是這些輝煌的歷史，使他現(xiàn)在的生活笑得更加凄涼，每日為討好嫦娥而煩惱，曾進(jìn)的事跡被廣為傳頌但主角卻變成了背叛的逢蒙，為打獵要從早出發(fā)尋找好幾里地卻有可能只打到烏鴉。我們看到我們的英雄正被生活所折磨著，人們忘記了英雄的名字，英雄的貢獻(xiàn)。后羿家中的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機(jī)、長(zhǎng)劍、短劍統(tǒng)統(tǒng)都沒有了用武之地。
《奔月》讀書筆記 3
《奔月》是中華民族傳統(tǒng)故事中的經(jīng)典之作，這個(gè)故事也是我們小時(shí)候必學(xué)的寓言故事。這個(gè)故事講述了一只猴子、一只兔子和一只老鼠在月亮上尋找桂花樹的故事。
這個(gè)故事深入人心，深刻闡述了中華民族的傳統(tǒng)美德，也讓我們能夠理解中華文化傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
這個(gè)故事告訴我們要有堅(jiān)定的信念。在傳說中猴子去乘云尋找桂花樹，而兔子則在跳月亮上的路上，堅(jiān)持自己的信念，一直向前。這些動(dòng)物都是堅(jiān)定的追夢(mèng)者，無論是遇到什么困難，都堅(jiān)持著自己的信念，勇往直前。這種精神是我們需要學(xué)習(xí)的，無論是在什么領(lǐng)域，都需要有這種追夢(mèng)的精神。
這個(gè)故事揭示了團(tuán)結(jié)的力量。在傳說中，猴子、兔子和老鼠在月球上合作，為尋找桂花樹而努力。他們一起合作，互幫互助，克服了種種困難，最終成功地找到了桂花樹，也給我們呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)的力量。在現(xiàn)實(shí)世界中，這種團(tuán)結(jié)精神也同樣重要，我們需要努力與他人和諧相處，共同創(chuàng)造美好的`生活。
《奔月》這個(gè)故事對(duì)我們來說有著深刻的意義：它表達(dá)了我們尋求夢(mèng)想和堅(jiān)定信念的必要性，也傳達(dá)了團(tuán)結(jié)合作所帶來的成功和勝利的重要性。這個(gè)故事在深入人心之余，也為我們中國文化的傳承增添了底蘊(yùn)和內(nèi)涵。
《奔月》讀書筆記 4
《奔月》是魯迅筆下的一篇獨(dú)特的故事，讀完之后，給我?guī)砹嗽S多復(fù)雜的感受。
故事中的后羿，他曾經(jīng)是射下九日的大英雄，可如今卻陷入了一種略顯落魄的境地。他雖然依舊有著高強(qiáng)的射術(shù)，但生活卻被平凡的瑣事所困擾。后羿每天不得不為了生計(jì)去射殺一些微不足道的小動(dòng)物，這與他往昔輝煌的英雄形象形成了鮮明的對(duì)比。這種落差讓我看到了英雄在現(xiàn)實(shí)生活中的無奈。在我們的印象中，英雄往往是高高在上，只與偉大的事跡相關(guān)聯(lián)。然而魯迅卻打破了這種刻板印象，他筆下的后羿就像一個(gè)被生活磨平了棱角的普通人，盡管有著非凡的能力，卻依然要面對(duì)生活的瑣碎和無奈。
嫦娥的形象也很值得玩味。她對(duì)于后羿帶回來的'獵物漸漸不滿，她向往著更好的生活。她的這種心理是很現(xiàn)實(shí)的，反映出人性中對(duì)物質(zhì)和美好生活的渴望。最終她偷吃了后羿的靈藥奔月而去。這一情節(jié)不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的神話故事的演繹，更像是對(duì)人性弱點(diǎn)的一種揭示。嫦娥在面對(duì)平凡和可能的美好時(shí)，選擇了看似更美好的那一個(gè)，卻沒有考慮到這種選擇背后的孤獨(dú)和未知。
從整個(gè)故事來看，魯迅似乎在借這個(gè)古老的神話傳說來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種思考。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很多人都可能有著英雄般的夢(mèng)想或者曾經(jīng)輝煌的過去，但隨著時(shí)間的推移，往往會(huì)被生活中的種種所羈絆。就像后羿，即使有射日的壯舉，也難以逃脫生活的壓力。而嫦娥的選擇則警示我們，在追求美好的過程中，不能只看到眼前的利益，要考慮到行為的后果�！侗荚隆愤@篇文章通過獨(dú)特的神話改寫，讓我對(duì)英雄、人性和生活有了更深層次的思考，也讓我感受到魯迅作品中深刻的內(nèi)涵和獨(dú)特的批判視角。
《奔月》讀書筆記 5
讀完魯迅的《奔月》，我仿佛被帶入了一個(gè)充滿奇幻與現(xiàn)實(shí)交織的世界，心中久久不能平靜。
后羿這個(gè)人物在故事中給我留下了深刻的印象。他曾經(jīng)是拯救蒼生的英雄，他的英勇事跡可謂驚天動(dòng)地。然而，如今的他卻面臨著生活的窘迫。他每天出去打獵，卻只能帶回一些烏鴉之類的獵物，這不僅無法滿足嫦娥對(duì)食物的期待，也讓他自己的英雄身份蒙上了一層淡淡的悲哀。這種悲哀不是因?yàn)樗チ松湫g(shù)，而是因?yàn)樗膫ゴ髩雅e在平凡的生活面前似乎失去了意義。這使我想到，在生活中，我們也常常會(huì)看到一些曾經(jīng)輝煌的.人，在歲月的流轉(zhuǎn)下，漸漸被平凡所淹沒。但后羿的本質(zhì)依然是一個(gè)英雄，他的射術(shù)依然精準(zhǔn)，他在面對(duì)生活困境時(shí)，沒有抱怨，依然努力去維持生計(jì)。這又展現(xiàn)出一種堅(jiān)韌不拔的精神，他在英雄和平凡人的身份之間掙扎，這種掙扎是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活無奈的一種體現(xiàn)。
嫦娥偷吃靈藥奔月的情節(jié)，充滿了戲劇性和寓意。嫦娥在故事中代表著一種對(duì)美好生活的向往，但她的這種向往是建立在對(duì)后羿現(xiàn)狀不滿的基礎(chǔ)上。她沒有選擇與后羿共同面對(duì)生活的困難，而是選擇了一種逃避的方式。她的行為看似是追求美好，實(shí)則是一種自私的表現(xiàn)。這讓我思考，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否也會(huì)在面對(duì)困難時(shí)，只想著逃避，而放棄了與身邊的人共同努力的機(jī)會(huì)呢？魯迅通過這個(gè)情節(jié)，深刻地揭示了人性中的弱點(diǎn)，讓我們看到了在追求個(gè)人利益和美好生活時(shí)，可能會(huì)做出的錯(cuò)誤選擇。
《奔月》這篇故事不僅僅是對(duì)神話的改編，更是魯迅對(duì)生活、人性以及英雄主義的深入探討。它讓我們從神話的角度去審視現(xiàn)實(shí)生活中的種種現(xiàn)象，如英雄的落寞、人性的復(fù)雜和對(duì)美好生活的追求與誤解等。這種獨(dú)特的寫作視角和深刻的內(nèi)涵，正是魯迅作品的魅力所在。
《奔月》讀書筆記 6
《奔月》是一篇充滿奇幻色彩又蘊(yùn)含深刻思想的作品，讀罷令人回味無窮。
從后羿的角度看，他的形象是多面性的。曾經(jīng)，他是人們心目中的大英雄，擁有超凡的射術(shù)，力挽狂瀾拯救了世界。但在這個(gè)故事里，他卻成為了一個(gè)為生活奔波的普通人。他每天的打獵生活看似平凡，卻又充滿了艱辛。他的箭法依舊精準(zhǔn)，卻只能射中一些烏鴉之類的'小獵物，這背后反映出的是一種英雄失路的悲哀。他雖然有著英雄的過去，但在現(xiàn)實(shí)生活中，他卻不得不為了家庭的生計(jì)而努力。這種對(duì)比讓我深刻感受到了生活的強(qiáng)大力量，它可以將一個(gè)偉大的英雄拉回到平凡的生活軌道上，讓他像普通人一樣為了柴米油鹽而操勞。同時(shí)，后羿在面對(duì)嫦娥的不滿和生活的壓力時(shí)，并沒有放棄自己的責(zé)任，他依舊每天出去打獵，這體現(xiàn)出他的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，盡管他的努力并沒有完全改變他在嫦娥心中的形象。
嫦娥在故事中是一個(gè)復(fù)雜的角色。她對(duì)后羿帶回來的獵物感到厭倦，渴望更好的生活。這種渴望本身并沒有錯(cuò)，但她選擇偷吃靈藥奔月的方式來實(shí)現(xiàn)自己的愿望卻是錯(cuò)誤的。她沒有考慮到后羿的感受，也沒有意識(shí)到自己的行為可能帶來的后果。她的行為是一種沖動(dòng)和自私的表現(xiàn)。然而，從另一個(gè)角度看，嫦娥也是生活中的一個(gè)受害者。她長(zhǎng)期生活在對(duì)后羿的失望之中，對(duì)現(xiàn)狀感到不滿，這種情緒的積累促使她做出了這樣的決定。這也讓我想到，在家庭和人際關(guān)系中，相互理解和溝通是多么的重要。如果嫦娥和后羿能夠更好地溝通，也許她就不會(huì)做出這樣的選擇。
魯迅通過《奔月》這個(gè)故事，以獨(dú)特的視角揭示了生活中的無奈、人性的弱點(diǎn)以及家庭關(guān)系中的矛盾。他借助神話故事的外殼，將現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題融入其中，讓讀者在閱讀神話的同時(shí)，也能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行深刻的反思。這篇作品讓我認(rèn)識(shí)到，無論是英雄還是普通人，在生活中都會(huì)面臨各種各樣的問題，而如何正確地面對(duì)這些問題，是我們每個(gè)人都需要思考的。
《奔月》讀書筆記 7
讀了魯迅的《奔月》，我對(duì)這篇獨(dú)特的神話改寫作品有了許多新的感悟。
在《奔月》中，后羿是一個(gè)被重新塑造的英雄形象。他不再是單純的神話中那個(gè)完美無瑕的英雄，而是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇困境的人。他雖然擁有射日的壯舉這一光輝的過去，但現(xiàn)在卻要為每天的食物發(fā)愁。他的箭術(shù)依然高超，卻只能射中烏鴉，這看似荒誕的情節(jié)背后，是魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻洞察。在現(xiàn)實(shí)中，許多人都可能擁有過輝煌的成就，但隨著時(shí)間的推移，社會(huì)環(huán)境的變化，他們不得不面對(duì)生活的壓力。后羿就像這些人一樣，他的英雄身份在平凡的生活面前變得有些無力。然而，后羿并沒有被生活完全打敗，他依舊努力地去打獵，去維持家庭的生計(jì)，這體現(xiàn)了他作為一個(gè)男人的擔(dān)當(dāng)和作為一個(gè)英雄的堅(jiān)韌。他在困境中努力掙扎，這種掙扎是對(duì)命運(yùn)的一種抗?fàn)帲M管這種抗?fàn)幙雌饋碛行o奈。
嫦娥的奔月則是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。她不滿后羿的獵物，渴望更好的生活環(huán)境。她偷吃靈藥的行為是一種自私的抉擇，她只考慮到了自己的愿望，而忽略了后羿的付出和他們之間的感情。這一情節(jié)反映出人性中的`自私和貪婪。在生活中，我們也常常會(huì)遇到類似的情況，有些人在面臨選擇時(shí)，只顧及自己的利益，而不顧及他人的感受。嫦娥奔月后的結(jié)果雖然在故事中沒有詳細(xì)描述，但可以想象，她在月宮中可能會(huì)面臨孤獨(dú)和寂寞，這也是對(duì)她自私行為的一種懲罰。
這篇作品還讓我看到了魯迅對(duì)家庭關(guān)系的思考。后羿和嫦娥本是夫妻，但他們之間卻存在著矛盾。這種矛盾不僅僅是因?yàn)樯畹膲毫�，還因?yàn)樗麄冎g缺乏有效的溝通。如果他們能夠坦誠地交流彼此的想法，也許嫦娥就不會(huì)選擇奔月。這提醒我們，在家庭生活中，溝通是解決問題、維系關(guān)系的重要手段。
《奔月》通過對(duì)神話故事的重新演繹，揭示了現(xiàn)實(shí)生活中的諸多問題，如英雄的命運(yùn)、人性的弱點(diǎn)以及家庭關(guān)系的重要性。它讓我在閱讀中不斷地思考，感受到魯迅作品獨(dú)特的思想魅力。
《奔月》讀書筆記 8
《奔月》給我?guī)砹艘环N別樣的閱讀體驗(yàn)，讓我在古老的神話與魯迅的獨(dú)特解讀之間穿梭，收獲了許多關(guān)于人生和人性的思考。
故事中的后羿，這位曾經(jīng)的英雄，在魯迅的筆下有了新的生命。他的英雄事跡在過去是那么的輝煌，射下九日拯救了世界。然而，如今的他卻陷入了平凡而又略顯艱難的生活。他的箭術(shù)雖然沒有減退，但他所面臨的世界卻已不同。他只能射下烏鴉等小動(dòng)物來維持生計(jì)，這種生活與他曾經(jīng)的英雄形象相差甚遠(yuǎn)。這使我思考到，人生是充滿變數(shù)的，即使曾經(jīng)擁有巨大的榮耀，也無法保證未來的順?biāo)�。后羿在這種生活的落差下，依然保持著自己的射術(shù)，這是他的堅(jiān)守。他每天出去打獵，盡管帶回的獵物并不理想，但他沒有放棄努力，這是一種在困境中的堅(jiān)持。這種堅(jiān)持不僅僅是為了自己，也是為了他和嫦娥的家庭。從他的身上，我看到了一種責(zé)任，一種即使在落魄時(shí)也不忘記自己角色的擔(dān)當(dāng)。
嫦娥的形象在故事中是具有爭(zhēng)議性的。她對(duì)后羿的不滿逐漸積累，最終偷吃靈藥奔月。她對(duì)更好生活的向往是可以理解的，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利。但是，她的方式卻是不可取的。她沒有通過與后羿共同努力去改善生活，而是選擇了一種逃避的、自私的方式。她的行為反映出人性中的一種弱點(diǎn)，在面對(duì)困難和不滿時(shí)，容易只考慮自己的利益。而且，她在奔月之后，可能會(huì)面臨著新的`孤獨(dú)和寂寞，這也是她沒有考慮到的后果。這讓我意識(shí)到，在追求自己的目標(biāo)時(shí)，我們應(yīng)該考慮到全面的因素，不能只圖一時(shí)之快。
魯迅的《奔月》不僅僅是一個(gè)神話故事的重述，更是對(duì)人生百態(tài)、人性本質(zhì)的深入剖析。它通過后羿和嫦娥的故事，展現(xiàn)了生活中的無奈、英雄的落寞、人性的自私與復(fù)雜。這篇作品讓我明白，無論是神話還是現(xiàn)實(shí)生活，都充滿了各種各樣的矛盾和問題，而我們需要以一種理性和負(fù)責(zé)的態(tài)度去面對(duì)它們。
《奔月》讀書筆記 9
魯迅的《奔月》為我們展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特而又充滿深意的神話故事新編。
在這篇作品中，后羿這個(gè)形象令人印象深刻。他曾經(jīng)是那個(gè)射下九日、拯救蒼生的大英雄，然而在故事里，他卻面臨著英雄末路的尷尬境地。后羿每日只能射到一些烏鴉和麻雀，為了養(yǎng)活家人，他不得不去射那幾乎沒有什么肉的黑色老鴰。曾經(jīng)的輝煌與如今的平凡形成了鮮明的對(duì)比，這種落差讓人不禁對(duì)英雄的命運(yùn)產(chǎn)生深深的同情。后羿在生活的壓力下，依然保持著自己的善良和正直，他對(duì)嫦娥的愛也未曾改變，盡管嫦娥對(duì)他有著諸多的不滿。這反映出英雄在平凡生活中的堅(jiān)守，他們即使褪去了光環(huán)，骨子里的品質(zhì)依然存在。
嫦娥這個(gè)角色也有著復(fù)雜的性格。她對(duì)于后羿如今的境遇感到失望，她向往著更好的生活，這種向往最終促使她吞食了后羿求來的仙藥奔月。她的行為看似自私，但從另一個(gè)角度看，也是對(duì)現(xiàn)狀的一種反抗。她不甘于在貧苦的生活中消磨時(shí)光，想要追求自己心中的理想生活，雖然這種方式傷害了后羿。
從主題上看，《奔月》反映了英雄在現(xiàn)實(shí)中的困境。英雄總是被人們記住他們輝煌的時(shí)刻，然而當(dāng)他們回歸到平凡生活中時(shí)，卻往往被忽視甚至被嫌棄。后羿的遭遇讓我們思考社會(huì)對(duì)待英雄的態(tài)度，是否我們只在需要英雄拯救的時(shí)候才想起他們，而在和平時(shí)期就忘卻了他們的`貢獻(xiàn)？同時(shí)，也讓我們看到人性在現(xiàn)實(shí)壓力下的表現(xiàn)，嫦娥的離去不僅僅是她個(gè)人欲望的體現(xiàn)，也是生活壓力下人性弱點(diǎn)的暴露。
這篇作品用獨(dú)特的敘事方式和深刻的內(nèi)涵，讓我們對(duì)傳統(tǒng)神話中的人物有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)人性、英雄主義和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深層次的思考。
《奔月》讀書筆記 10
讀完魯迅的《奔月》，心中泛起層層漣漪，對(duì)這個(gè)古老神話的重新演繹充滿了驚嘆與思考。
故事中的后羿，不再是單純高高在上的神話英雄。他有著現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱，每天出去打獵，卻只能帶回些勉強(qiáng)糊口的獵物。他的箭術(shù)依舊高超，可是周圍的環(huán)境已經(jīng)變得惡劣，可供射獵的大動(dòng)物幾乎絕跡。他在家庭里也面臨著危機(jī)，嫦娥對(duì)他的不滿與日俱增。后羿在這樣的處境下，依然堅(jiān)守著自己的尊嚴(yán)和對(duì)嫦娥的愛。他沒有因?yàn)樯畹牟蝗缫舛兊妙j廢，他努力地維持著家庭的生計(jì)。這使我想到，即使是英雄，也無法避免生活中的困境，他們也需要在平凡的日子里不斷奮斗。
嫦娥這個(gè)人物形象在文中有著獨(dú)特的魅力。她厭倦了現(xiàn)在的生活，看著后羿每日帶回的微不足道的獵物，她對(duì)未來失去了信心。她吞食仙藥奔月，這一行為可以看作是一種逃離。她想要擺脫貧困、乏味的生活，去尋找一個(gè)美好的、充滿希望的地方。但她的這種做法是自私的.，她沒有考慮到后羿的感受，也沒有想到自己的行為會(huì)給后羿帶來怎樣的打擊。這讓我思考人性中的自私面，在面對(duì)困境時(shí)，有些人會(huì)為了自己的利益而不顧他人。
《奔月》不僅僅是一個(gè)故事的改寫，它更是對(duì)人性、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻剖析。魯迅通過這個(gè)故事，揭示了英雄在平凡世界中的無奈，也展示了人性在生活壓力下的復(fù)雜表現(xiàn)。同時(shí)，也讓我們看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人之間關(guān)系的脆弱性，一點(diǎn)點(diǎn)的生活壓力就可能導(dǎo)致關(guān)系的破裂。這篇作品就像一面鏡子，映照出我們生活中的種種現(xiàn)象，讓我們?cè)陂喿x中不斷反思自己的行為和對(duì)待他人的態(tài)度。
《奔月》讀書筆記 11
《奔月》這篇作品以一種全新的視角詮釋了古老的神話傳說，讓我對(duì)后羿和嫦娥的故事有了全新的理解。
后羿，這個(gè)曾經(jīng)偉大的英雄，在魯迅的筆下展現(xiàn)出了生活的無奈。他的箭術(shù)無人能及，曾經(jīng)射下九日，是人們心目中的救世主。但如今，他卻陷入了一種尷尬的境地。他雖然每天努力打獵，可是收獲甚微。他的生活已經(jīng)從神話中的輝煌轉(zhuǎn)變?yōu)槠椒采踔劣行┞淦�。然而，后羿并沒有被這種落差打敗。他依然懷揣著對(duì)嫦娥的愛，努力維持著家庭的生活。他的這種堅(jiān)持讓人敬佩，他沒有因?yàn)樯畹腵不如意而放棄自己的責(zé)任。這讓我明白了，英雄并不總是生活在榮耀之中，他們也會(huì)遭遇困境，而真正的英雄是在困境中依然堅(jiān)守自己的信念和責(zé)任的人。
嫦娥的形象在文中也被刻畫得十分細(xì)膩。她對(duì)后羿的失望逐漸積累，最后選擇了奔月。她的行為體現(xiàn)了人性中的欲望和對(duì)美好事物的追求。她不想再過這種平淡無奇、物質(zhì)匱乏的生活，她渴望一個(gè)更好的世界。但是她的做法是不道德的，她違背了與后羿的感情，拋棄了后羿。這反映出人性中的弱點(diǎn)，在追求自己的利益時(shí)，可能會(huì)傷害到身邊最親近的人。
從整個(gè)故事來看，《奔月》蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)意義。它暗示著英雄在社會(huì)變遷中的命運(yùn)，當(dāng)社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，英雄可能會(huì)被邊緣化。同時(shí)，也反映了人與人之間關(guān)系的不穩(wěn)定因素，生活中的困難和欲望可能會(huì)破壞原本美好的關(guān)系。這篇作品讓我在對(duì)神話故事重新解讀的同時(shí)，也對(duì)人性、社會(huì)關(guān)系等有了更深入的思考。
《奔月》讀書筆記 12
《奔月》給我?guī)淼氖且环N對(duì)傳統(tǒng)神話故事的顛覆與深入思考。
在這篇作品中，后羿的形象被重新塑造。他不再僅僅是神話里那個(gè)無所不能的射日英雄。他面臨著生活的重重壓力，箭術(shù)雖高，但周圍的獵物卻越來越少。他的生活充滿了瑣碎與無奈，為了嫦娥，他努力地去打獵，卻常常不能讓嫦娥滿意。這種對(duì)后羿的描寫，讓我們看到英雄背后的平凡一面。他的偉大功績(jī)?cè)跁r(shí)間和環(huán)境的變化下逐漸被沖淡，他不得不面對(duì)生活中的柴米油鹽。然而，后羿依然有著英雄的品質(zhì)，他對(duì)嫦娥的包容，他在困境中的.堅(jiān)持，都顯示出他內(nèi)心的強(qiáng)大。這使我認(rèn)識(shí)到，英雄也是人，他們有輝煌的時(shí)刻，也有平凡的日常，他們的偉大不僅僅在于曾經(jīng)的壯舉，更在于在困境中的堅(jiān)守。
嫦娥在故事中的表現(xiàn)則是對(duì)人性的一種探索。她對(duì)后羿的不滿源于生活的貧困，她渴望改變現(xiàn)狀，于是選擇了奔月。她的行為是一種極端的選擇，她在追求理想生活的同時(shí)，拋棄了后羿。這體現(xiàn)了人性中的貪婪和自私。她只看到了自己的需求，而忽略了后羿的付出和他們之間的感情。這讓我思考，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否也會(huì)在追求自己的目標(biāo)時(shí)，傷害到身邊的人呢？
《奔月》通過對(duì)傳統(tǒng)神話的改編，揭示了英雄的困境和人性的弱點(diǎn)。它讓我們思考社會(huì)對(duì)英雄的態(tài)度以及人與人之間關(guān)系的本質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們是否也存在著遺忘英雄的現(xiàn)象？在生活的壓力下，我們的人性是否也會(huì)暴露出丑惡的一面？這些問題都值得我們深入探討。
《奔月》讀書筆記 13
魯迅的《奔月》是一篇充滿深度和內(nèi)涵的神話故事新編。
文中后羿的遭遇讓人深感同情。曾經(jīng)他是萬民敬仰的英雄，射下九日，解除了世間的旱災(zāi)。但在《奔月》里，他的生活卻變得如此艱難。他每天出去打獵，所獲獵物卻難以滿足生活所需。他的箭能射下太陽，卻難以在如今的環(huán)境中射中足夠的獵物。他的生活與他曾經(jīng)的輝煌形成了巨大的反差。后羿在家庭中也面臨著挑戰(zhàn)，嫦娥的態(tài)度逐漸變得冷淡。然而，后羿并沒有抱怨，他依舊盡自己所能去維持家庭。他的這種態(tài)度體現(xiàn)了英雄的胸懷，即使在困境中，他也不會(huì)輕易放棄自己的責(zé)任。
嫦娥是一個(gè)復(fù)雜的人物。她對(duì)后羿的態(tài)度從最初的依賴逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭�。她看到后羿無法再給她曾經(jīng)想象中的美好生活，于是決定奔月。她的這種決定反映了人性中的現(xiàn)實(shí)性。她渴望美好的生活，當(dāng)現(xiàn)實(shí)無法滿足她時(shí)，她選擇了離開。但她的離開是不道德的，她沒有考慮到后羿的處境和感受。這也讓我們看到，在生活中，人們的選擇往往受到欲望的.驅(qū)使，而這種欲望可能會(huì)讓我們做出違背道德的事情。
《奔月》這篇作品不僅僅是講述一個(gè)故事，更是在探討英雄與平凡、人性與道德等多方面的問題。它讓我們思考，英雄在完成偉大功績(jī)后，社會(huì)應(yīng)該如何對(duì)待他們？同時(shí)也讓我們審視自己的人性，在面臨生活的壓力和欲望的誘惑時(shí)，我們是否能夠堅(jiān)守道德底線。這篇作品以其獨(dú)特的魅力，讓我在閱讀后久久不能釋懷，不斷地進(jìn)行著自我反思。
《奔月》讀書筆記 14
讀完魯迅的《奔月》，心中泛起層層漣漪。這篇故事雖取材于古老的神話傳說，卻被賦予了新的內(nèi)涵。
在《奔月》中，后羿不再是那個(gè)純粹的英雄形象。他雖有著射日的輝煌過往，但如今卻面臨著平凡而又無奈的生活。他每天只能射些烏鴉之類的獵物來維持生計(jì)，昔日的榮耀與如今的落魄形成了鮮明的對(duì)比。這讓我看到了英雄在時(shí)光流轉(zhuǎn)后的落寞。后羿的箭術(shù)依舊高超，然而世界卻已發(fā)生了改變，他的能力在新的環(huán)境下顯得有些無處施展。這種對(duì)英雄遲暮的刻畫，充滿了一種悲劇色彩。
嫦娥的形象也十分耐人尋味。她對(duì)后羿的抱怨，對(duì)生活的不滿，使得她偷吃仙藥奔月。她的行為看似自私，卻也反映出在困境中的一種掙扎與逃離。她不再是傳統(tǒng)神話中那個(gè)單純美麗、冰清玉潔的形象，而是一個(gè)有血有肉、會(huì)被生活瑣碎磨滅耐心的凡人形象。
文中的描寫細(xì)致入微，無論是對(duì)后羿射箭場(chǎng)景的描寫，還是對(duì)他們生活環(huán)境的描繪，都仿佛把我?guī)氲侥莻�(gè)既熟悉又陌生的世界里。那 “烏鴉炸醬面” 的描寫，看似荒誕，卻深刻地表現(xiàn)出后羿生活的窘迫。魯迅用他獨(dú)特的筆觸，將神話與現(xiàn)實(shí)巧妙地融合在一起，讓我們?cè)诠爬系墓适驴蚣苤锌吹搅爽F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人性與困境。
從《奔月》中，我還感受到了一種對(duì)命運(yùn)的無奈。后羿盡管強(qiáng)大，卻也無法阻擋生活的'變化，無法留住嫦娥的心。他只能在嫦娥奔月后，懷著復(fù)雜的心情繼續(xù)自己的生活。這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中，很多人也會(huì)面臨類似的境遇，曾經(jīng)的輝煌和能力在新的環(huán)境下可能會(huì)變得黯淡無光，而我們也只能在命運(yùn)的浪潮中努力適應(yīng)，尋找新的方向。
《奔月》讀書筆記 15
《奔月》給我?guī)淼氖且环N對(duì)傳統(tǒng)神話故事的全新解讀與深刻思考。
魯迅筆下的《奔月》，展現(xiàn)了一個(gè)充滿人間煙火氣的神話世界。后羿這個(gè)神話中的英雄人物，在故事里遭遇了生活的重重考驗(yàn)。他曾經(jīng)射下九日，是人們敬仰的大英雄，但如今卻為了家庭的生計(jì)奔波于山林之間，每天射回來的不過是幾只烏鴉。這一轉(zhuǎn)變讓我深思，英雄也無法逃脫生活的瑣碎與無奈。他的英雄事跡仿佛已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的過去，而當(dāng)下的他，就像一個(gè)普通的凡人，為了滿足妻子嫦娥的物質(zhì)需求而努力。
嫦娥在這篇故事中不再是那個(gè)不食人間煙火的仙女。她對(duì)后羿的`不滿逐漸積累，最終選擇偷吃仙藥奔月。她的行為并非僅僅出于對(duì)長(zhǎng)生不老的追求，更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避。這種描寫打破了傳統(tǒng)神話中嫦娥形象的完美性，使她變得更加真實(shí)、復(fù)雜。她代表了那些在生活中感到壓抑、對(duì)現(xiàn)狀不滿而尋求改變的人，盡管這種改變可能伴隨著爭(zhēng)議。
故事中的環(huán)境描寫也頗具深意。那寂寞的山林、簡(jiǎn)陋的住所，都烘托出后羿生活的單調(diào)與壓抑。這種壓抑的氛圍成為嫦娥奔月的一個(gè)潛在因素，也讓后羿的英雄形象在這種環(huán)境下顯得更加悲壯。后羿的箭術(shù)雖然依舊神勇，但在這個(gè)缺乏真正獵物的環(huán)境中，他的能力似乎失去了用武之地。
從這個(gè)故事中，我體會(huì)到了生活對(duì)人的塑造作用。無論是后羿還是嫦娥，他們的行為和選擇都受到生活環(huán)境的影響。這也讓我思考，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否也會(huì)被生活的壓力和環(huán)境所左右，做出一些違背初衷的選擇�！侗荚隆凡粌H僅是一個(gè)神話故事的改編，更是對(duì)人性、生活與命運(yùn)的深度探索。
《奔月》讀書筆記 16
讀罷《奔月》，我被魯迅獨(dú)特的敘事視角和對(duì)傳統(tǒng)神話的創(chuàng)新解讀深深吸引。
在這篇作品中，后羿不再是高高在上、充滿神性的英雄，而是一個(gè)有著凡人煩惱的角色。他的生活充滿了艱辛，每天不得不出去打獵，然而獵物卻越來越少，他只能帶著幾只烏鴉回家面對(duì)嫦娥的不滿。這種對(duì)后羿的重新塑造，讓我們看到了英雄在平凡生活中的掙扎。他的射日壯舉已經(jīng)成為歷史，現(xiàn)在的他要面對(duì)的是生活的柴米油鹽。這反映出一個(gè)深刻的道理，即使是曾經(jīng)有著偉大功績(jī)的人，也難以避免生活的起伏變化。
嫦娥的形象則是一個(gè)典型的被生活所困的女性形象。她原本是后羿的妻子，應(yīng)該與后羿共享榮耀，但現(xiàn)實(shí)卻是她在貧苦的生活中逐漸失去耐心。她偷吃仙藥奔月，這一行為看似違背道德倫理，卻也是她對(duì)壓抑生活的一種反抗。她渴望擺脫現(xiàn)狀，去尋找一個(gè)更好的歸宿。這種形象的塑造使嫦娥這個(gè)傳統(tǒng)神話人物有了新的生命力，讓我們看到她作為一個(gè)個(gè)體在生活中的無奈與掙扎。
文中的細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地展現(xiàn)了人物的性格和生活狀態(tài)。例如后羿的箭術(shù)，雖然他仍然能夠準(zhǔn)確地射中目標(biāo)，但他的獵物卻從昔日的'猛獸變成了烏鴉。這個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了時(shí)代的變遷和生活的變化對(duì)他的影響。同時(shí)，對(duì)嫦娥的心理描寫雖然不多，但通過她對(duì)后羿的態(tài)度以及最終奔月的行為，我們可以感受到她內(nèi)心的不滿和對(duì)新生活的向往。
《奔月》讓我意識(shí)到，神話故事不僅僅是關(guān)于神和英雄的傳說，它也可以反映現(xiàn)實(shí)生活中的人性和社會(huì)問題。魯迅通過對(duì)《奔月》的改寫，揭示了生活的殘酷性、人性的復(fù)雜性以及命運(yùn)的無常性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)面臨像后羿和嫦娥那樣的困境，而如何在困境中做出選擇則是我們需要思考的問題。
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《奔月》這篇文章帶給我一種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，讓我對(duì)神話與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。
從故事本身來看，魯迅對(duì)后羿和嫦娥形象的刻畫令人印象深刻。后羿作為曾經(jīng)的射日英雄，如今卻陷入生活的泥沼。他的箭術(shù)舉世無雙，卻只能用來射烏鴉以維持家庭生計(jì)。這種反差凸顯出他的無奈與落魄。他在家庭中也面臨著問題，嫦娥對(duì)他的不滿日益增加，而他卻無力改變現(xiàn)狀。后羿的形象不再是單純的英雄，而是一個(gè)被生活消磨了斗志的人。他的遭遇讓我想到，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都可能經(jīng)歷從輝煌到平淡甚至困境的.轉(zhuǎn)變，而如何應(yīng)對(duì)這種轉(zhuǎn)變是一個(gè)值得思考的問題。
嫦娥的角色塑造同樣富有深意。她偷吃仙藥奔月的行為看似簡(jiǎn)單，實(shí)則包含著復(fù)雜的情感和動(dòng)機(jī)。她不再是傳統(tǒng)意義上那個(gè)單純的、被動(dòng)等待命運(yùn)安排的女子。她對(duì)自己的生活有了想法，雖然這種想法的實(shí)現(xiàn)方式可能不被認(rèn)可，但卻反映出她對(duì)更好生活的渴望。她在故事中是一個(gè)主動(dòng)尋求改變的角色，這與傳統(tǒng)神話中嫦娥的形象形成了鮮明的對(duì)比。
此外，故事中的描寫手法也值得品味。魯迅用簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語言描繪出后羿的生活環(huán)境，如那簡(jiǎn)陋的住房、單調(diào)的食物等，這些描寫都為故事營(yíng)造出一種壓抑的氛圍。這種氛圍不僅影響著故事中的人物，也讓讀者能夠深刻感受到他們所面臨的困境。
通過《奔月》，我明白了神話故事可以成為反映現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。魯迅以他敏銳的洞察力，將現(xiàn)實(shí)生活中的人性、家庭關(guān)系以及生活壓力等元素融入到神話故事中。這使我認(rèn)識(shí)到，無論是神話還是現(xiàn)實(shí)，人類都面臨著相似的問題，如對(duì)生活的不滿、對(duì)命運(yùn)的無奈以及對(duì)改變的渴望。我們可以從神話故事中汲取智慧，思考如何在現(xiàn)實(shí)生活中更好地應(yīng)對(duì)這些問題。
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讀完《奔月》，我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)神話的深度剖析之旅，感受到了魯迅對(duì)傳統(tǒng)故事的獨(dú)特詮釋和對(duì)人性的深刻洞察。
在這個(gè)故事里，后羿的形象是多面而復(fù)雜的。他曾經(jīng)是神話中的偉大英雄，以射日之功聞名于世。然而，在《奔月》中，他卻陷入了一種尷尬的境地。他的射術(shù)依然精準(zhǔn)，可是他的生活卻充滿了窘迫。他每天只能帶回幾只烏鴉，這不僅反映出他生活的艱辛，也暗示著時(shí)代的變遷和命運(yùn)的無常。他的英雄身份在平凡的生活面前逐漸被淡化，他成為了一個(gè)為了家庭生計(jì)而努力的普通男人。這種轉(zhuǎn)變讓我看到了英雄在現(xiàn)實(shí)面前的渺小與無奈。后羿對(duì)嫦娥的感情也是復(fù)雜的，他努力維持家庭，卻依然無法滿足嫦娥的期望，這其中包含著愛情、責(zé)任與無奈的糾葛。
嫦娥在故事中的形象具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。她不再是傳統(tǒng)神話中那個(gè)近乎完美的仙女形象，而是一個(gè)有著人性弱點(diǎn)的女人。她對(duì)后羿的生活狀態(tài)感到不滿，對(duì)自己的生活有著更高的期待。她偷吃仙藥奔月的舉動(dòng)，雖然有些自私，但也體現(xiàn)了她在困境中的'掙扎和對(duì)理想生活的追求。她的行為打破了傳統(tǒng)的道德規(guī)范，卻讓我們看到了人性的真實(shí)一面。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往也會(huì)在理想與現(xiàn)實(shí)的差距中做出一些違背常規(guī)的選擇。
魯迅在《奔月》中通過對(duì)神話故事的改寫，揭示了許多現(xiàn)實(shí)生活中的問題。例如，生活的壓力如何改變一個(gè)人，人性中的自私與無奈如何在困境中暴露出來，以及傳統(tǒng)的英雄形象在平凡生活中的消解等。這些問題使我對(duì)人性和生活有了更深入的思考。同時(shí)，文章的敘事風(fēng)格簡(jiǎn)潔而富有深意，魯迅用他犀利的筆觸將神話與現(xiàn)實(shí)緊密地聯(lián)系在一起，讓我們?cè)诠爬系纳裨捁适轮锌吹搅爽F(xiàn)代社會(huì)的影子，也讓我們對(duì)傳統(tǒng)神話有了新的理解和感悟。
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