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遲子建散文讀書筆記（精選10篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的遲子建散文讀書筆記（精選10篇），歡迎大家分享。
遲子建散文讀書筆記1
遲子建，一個出生于中國最寒冷的北極村的純真女子，她的文筆可謂“驚天動地”像霧嵐一般。
我最愛的一篇文章《時間怎樣地行走》講述了作者童年時喜歡愛墻上的掛鐘，她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時間做各種不同的事，曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時鐘，在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡，在每一處地方，都可以發(fā)現(xiàn)一個時間的秘密。
這多像以前的我呀！總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺掛鐘�！暗未�，滴答，邁著輕盈的步伐走過，也不留下一點兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時，才意識到馬上要去寫字，才立起身趕向書桌，認(rèn)認(rèn)真真的寫字，不一會兒，時鐘又開始響了起來，看看這住在框中的兩個小人��！賽跑地如此飛快，讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。就這樣，年復(fù)一年，日復(fù)一日，時間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時間啊，轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了，令人有些無法習(xí)慣，可是它總是激情澎拜地行走著，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對炊煙十分了解，知道什么時候的炊煙朗，什么時候的炊煙氣者游煙之后，她識得了一位俄羅斯老太太“老毛子”“老毛子”為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。
文中的“老毛子”雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國籍，算半個中國人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著她。使我覺得這世界上的人情，即使大家不是很想離開，可依然會互相惦記，詢問關(guān)心，人情的溫暖使這個位處北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。
這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總像霧纏繞字里行間。
遲子建散文讀書筆記2
喜歡遲子建，書到的那天，學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的辦公室里打開了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫道：
我走出室內(nèi)溫泉，走向那扇朝向東方的門。站在門邊就感覺到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的北海道，去露天溫泉，實在需要點勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門推開。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了，寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望著我的時候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周圍落滿了雪。我朝溫泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為溫泉的一部分，將手撐開，舒展開四肢。坐在溫泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又溫存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍，雪花朝我襲來，而溫泉里卻暖意融融。池子周圍有幾棵樹，樹上有燈，因而落在樹周圍的雪花是燦爛而華美的。
我想我的筆在這時刻是蒼白的。直到如今，我也無法準(zhǔn)確表達當(dāng)時的心情，只記得不遠處就是一座山，山坡上錯落有致地生長著松樹和柏樹，三股泉水朝下傾瀉，琤琤有聲。中央的泉水較直，而兩側(cè)的面積較大，極像個打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱（在水旁的巖石上），這是我所經(jīng)歷的三個季節(jié)的景色，在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣，感覺到了空前的空靈。也只有人，才會為一種景色，一種特別的生活經(jīng)歷而動情。
特別喜歡她寫的這種獨自享受一種特別生活經(jīng)歷的動情！一種別人分享不了也無需找人分享的情感！就如自己前幾個月到多年前就夢想去的麗江一樣，我無需讓同伴們知道我內(nèi)心無法用語言描繪出的感慨。當(dāng)然，同伴也報無法理解為何我會在離開麗江后一次次的夢見它的原因。這是一種只有獨享的傷懷之美！
遲子建散文讀書筆記3
周末的早晨，我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完，卻還是按奈不住內(nèi)心的激動，我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。
其實，這本散文集本身就是經(jīng)典，里面寫了許多具有人生哲理的故事，這大都隱藏在生活中，只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了，可遲子建卻一一發(fā)覺，也許就是這細(xì)膩的心，造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧！
在這眾多故事里，《一只驚天動地的蟲子》這篇短文令我動容。
此文主要講了：“我”去給菩薩上香，一只米粒兒大的黑蟲被香氣吸引，想爬上香臺。這個任務(wù)對它來說簡直難如登天，可它并無懼怕。第一次，它失敗了�！拔摇币詾樗鼤艞墸吁喽恋膮s是第二次，第三次，第四次，不論“我”百般阻撓，不論條件多么嚴(yán)峻，黑蟲始終都堅定一個信念：爬上去。第二天，它死了，可令“我”有了許多感悟。
這是一只多么驚天動地的蟲子呀！每次讀完它，我都不得由衷的想。這只蟲子或許渺小，但卻是無比強大的，足以驚天動地。因為它的毅力。
它所擁有的毅力是我們常人所能企及的嗎？
答案是否定的，不止是常人，就連那些毅力超常的運動員們都未必做得到。我被這只蟲子深深地觸動了，在我看來，它還是一個戰(zhàn)士，一個與命運抗?fàn)帲啦磺膽?zhàn)士。它也許偶爾會偷人們的食物，偶爾會啃人的家具，但這都不影響，因為對于一個戰(zhàn)士來說，它是稱職的�！蔽覍⒂蒙鼞�(zhàn)斗至最后一息，永不言敗�！八宦暳叩暮奥暦路鹪谖叶呿懫�。它或許不是一個好蟲子，卻是一名好戰(zhàn)士。
在此，向它致敬！
蟲子都有如此堅強，身為高等生命——人類的我們呢？
一次小小的失敗便足以壓倒我們。
這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生，我們不也與這蟲子一樣，正在與命運激烈地搏斗，而它，卻用生命告訴了我們一個寶貴的道理：努力是達成目標(biāo)的必然條件，當(dāng)然，努力過后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不會有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的蟲子能夠驚天動地，普通的人們也能擁有精彩的人生！
我緩緩合上書，回味著剛才的短文，在這短短幾分鐘時，我感覺我長大了許多。
遲子建散文讀書筆記4
我喜歡讀遲子建的文章，我從《遲子建散文》中的文字里可以感受到遲子建最真實質(zhì)樸的情感世界，使情感的表達質(zhì)樸動人，溫婉自然。
遲子建于是黑龍江人，也是當(dāng)代中國具有廣泛影響力的作家之一。
我最喜歡的一篇文章是《玉米人》這篇文章。主要講了作者向一個賣烤玉米的人買玉米遭到了拒絕，到別處買到了玉米后向他炫耀，他卻坦然相對。玉米人對作者能買到生玉米而感到吃驚，同時又對他自己堅守信仰而感到安閑從容的故事。
文章內(nèi)容簡潔，卻又無不體現(xiàn)了玉米人那種堅定固執(zhí)的信念。
標(biāo)題”玉米人“有兩層含義：一方面是指買玉米的生意人，另一方面是指那種淳樸得象”玉米人“一樣勇于付出，堅持自己的信念，拒絕現(xiàn)實利益的有社會責(zé)任感的作家。
作者希望她自己也要像玉米人一樣堅持用自己的風(fēng)格寫文章，即使只有少數(shù)人喜歡，她也要像”玉米人“一樣有堅持自我的品質(zhì)。
文章最后寫道”我愿意做這樣一個‘玉米人’守著自己的爐子，守著爐子心靈的炭米，為那些愛我作品的讀者（哪怕是少數(shù)），精心焙制食糧。“這句話是全文的中心句，也是主旨句，表達了作者決心向玉米人學(xué)習(xí)的愿望：舍棄眼前的蠅頭小利，不會去為了迎合大多數(shù)人的`喜愛而去創(chuàng)作自己不喜歡、不愿意創(chuàng)作的作品。寧愿選擇冷清的地方，去創(chuàng)作更多，更好的文學(xué)作品，哪怕只是為了少數(shù)讀者。
玉米人拒絕利益，堅守的是一份關(guān)愛。其實，古今中外也常有很多人選擇堅守，如：陶淵明遠離塵囂，堅守的是一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守的是一份自信；文天祥拒絕降元，堅守的是一份節(jié)操，貝多芬身殘志堅，堅守的是一份信念，托爾斯泰高齡出走，堅守的是一份樸素的心靈……
結(jié)合我們的生活我認(rèn)為我們也要學(xué)習(xí)玉米人那種堅持自我的品質(zhì)。我們也應(yīng)該在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中擁有不斷克服困難，不斷吸取失敗的經(jīng)驗，不斷進步，不斷超越自我的信念，我們不能做和別的攤主一樣為了眼前的蠅頭小利就放棄信仰的人。我們又有多少人能夠真正地做到這些事情呢？
從她的這篇文章中我們已經(jīng)可以看出她的堅持與信仰。讓我們把這個簡單而又樸素的道理告訴我們身邊的每一個人吧！
遲子建散文讀書筆記5
只有閱讀名家經(jīng)典，才能品賞到優(yōu)秀文化——題記
最近，我閱讀了《遲子建散文》，且對部分感興趣的文章作了一些深究。所獲得的感受希望與大家分享，故寫下此篇感想。
遲子建是一位女作家，出生于中國北極村——漠河。1983年開始寫作，至今已發(fā)表文學(xué)作品五百余萬字，出版了四十余部單行本。這本散文集是她最好的部分文學(xué)作品匯總。本書分三輯，共67篇文章，內(nèi)容形形色色，不過都是經(jīng)典之作。雖然各篇文章內(nèi)容差別甚遠，但無論從哪一篇中都能看出作者的進步思想（或是對現(xiàn)實不足的深刻反思）。品讀本書，實在是回味無窮！
盡管我只深讀了部分篇章，但還是收獲不小。我想就其中三篇淺談感想。
《最蒼涼的海岸》一篇表面上是寫作者對二戰(zhàn)中諾曼底登陸戰(zhàn)役的回憶，實際上是在控訴戰(zhàn)爭的罪行。七十年前的6月6日，為了全世界的和平，288萬盟軍士兵在諾曼底登陸，然后冒著槍林彈雨沖向德軍防線。他們在用尸體開辟歐洲第二戰(zhàn)場。戰(zhàn)役勝利了，但鮮血染紅了海灘。艾森豪威爾將軍作為這場戰(zhàn)役的指揮官被人們當(dāng)作英雄永遠銘記，然而那些犧牲的士兵卻逐漸被人們淡忘了。就像作者說的：“有誰還會在意這樣一片墳?zāi)鼓亍苍S是人類為自己制造的墓葬太多太多了！”人類雖然在六十九前就戰(zhàn)勝了法西斯，但黑暗一直沒有消失，它躲在某個角落里，伺機而動。躺在龐大墳?zāi)怪械膽?zhàn)士們的英靈一直以來似乎都在壓制著黑暗，然而當(dāng)人們將他們淡忘時，這種壓制力量也將土崩瓦解，黑暗有可能再次籠罩世界。因此，為了和平與光明，人們應(yīng)永遠都不能忘記無名的英雄們！
《看見的和看不見的鐐銬》著重寫了兩位俄國文學(xué)家，即陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰。前者出身貧寒，一輩子與苦難抗?fàn)帲簧鷦?chuàng)作了大量價值極高的文學(xué)作品。雖然負(fù)債累累，但他所取得的精神成就讓人嘆為觀止。盡管他戴過四年的腳鐐（服苦役），精神與思想?yún)s沒有受到禁錮，這不難解釋為何有八萬人給一個窮作家送葬的原因了。托爾斯泰與其相似，生前也戴過鐐銬，但這是一副無形的、伴隨終生的鐐銬——他的貴族身份！也許有人會覺得奇怪，貴族身份為何是鐐銬呢？對于一位崇尚自由平等的文學(xué)家而言就是如此。他的一生不僅創(chuàng)作了大量經(jīng)典著作，更做出了許多向俄國農(nóng)奴制挑戰(zhàn)的行動（解放莊園奴隸），這都是為了掙脫“貴族”的鐐銬。當(dāng)這位偉大的靈魂走向天國時，鐐銬終于斷裂了。如果所有人都擁有一顆偉大而高尚的靈魂，那么再結(jié)實的鐐銬都無法桎梏住他們。
《不忍的句號》一篇是寫中國近代一位著名變法家——康有為。當(dāng)時中國內(nèi)外交困，他深感中國之貧弱，需變法改革。便與梁啟超等人一起掀開了“戊戌變法”的大幕，還先后創(chuàng)建了強學(xué)會等變革團體。然而好景不長，維新僅百日便以失敗告終�；貒�，他卻判若兩人。梁啟超與康有為雖同為維新人士，而前者終生主張“革新反帝”，康有為卻在變法失敗后消極守舊了，這與他自相矛盾的思想觀念不無關(guān)系，難怪作者評價他不是一個堅定的理想主義者�？涤袨榈膲�?zāi)故菆A形的，像是他人生中一個不忍的句號。變法維新的曇花一現(xiàn)可能是外因所造成的，而他個人的悲劇更多源自復(fù)雜的內(nèi)心。一個想為國家開出“良方”的人卻被同樣的“頑疾”打垮了�？梢�，要想立于不敗之地就必須堅定理想。
讀散文不僅要讀內(nèi)容，更需要品味含義，這就是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。人有時會處于黑暗之中，但我堅信：無論黑暗多么可怕，總會有人將光明迎來！
遲子建散文讀書筆記6
世界的景色在每個人眼中都是不同的，而北極村這一特殊的生長環(huán)境無疑給遲子建帶來了觀景、觀物的不同感受。幼年時北極村的那縷暮色中的炊煙仿佛一直縈繞在她的心頭，縈繞在她的作品中。
遲子建的散文作品大體上可以分為三類，一類主要寫她在故鄉(xiāng)北極村的生活，以回憶的視角寫過去的生活，把故鄉(xiāng)中淳樸的勞動人民的形象刻畫得生動具象。第二類則是著眼于自己在日常生活中的經(jīng)歷，由一些細(xì)微的小事著眼，闡發(fā)自己對事物獨特的見解。在這一類文字中，女性作家所突出的細(xì)膩情感與她本身的思想高度巧妙結(jié)合，引發(fā)讀者的思考。在最后一類文章中，作者主要寫了自己游訪各地的見聞、心得。
在第一類文章中，遲子建總能把童年的往事講述得生動可感，讓人心生向往。也許是回憶有美化往事的力量，她筆下的農(nóng)民也許有幾分笨拙無知卻總是可愛的，她筆下的趣事也許有幾分幼稚卻是讓人想去了解的。如《蚊煙中的往事》一文中，具體寫的是做醬、吃醬的事，聽來也頗為普通。但當(dāng)作者用孩子的視角加以敘述時就增加了幾分童趣�！澳阍敢庠诤舆叾嗔鬟B一刻，看著浸在水中的柔軟的云，是沒人知道的；你愿意在山間偷偷地采一些漿果來吃，大人們依然是不知道的：反正有那么幾種野菜橫在籃子中，你就可以理直氣壯地踏人家門”，這些話聽著很孩子氣，卻讓筆下的情景令人憧憬起來。
回想自己的兒時雖然沒有出外采摘野菜的經(jīng)歷，卻也有過許多充滿童趣的往事。也許在那時的大人看來是令人哭笑不得的，但在現(xiàn)在已經(jīng)長大了的我的眼中卻是美好而令人留戀的，是僅屬于自己的美好經(jīng)歷。而遲子建將這些經(jīng)歷和其他的大人一起分享，大概也是想提醒他們不要泯滅童心吧。
而北極村的那縷炊煙也影響著遲子建以后對事物的認(rèn)知，一直保持著自然、純樸的態(tài)度，這主要體現(xiàn)在在她的第二類作品中。在《我的夢開始的地方》一文中她如是說道：“當(dāng)我童年在北極村生活的時候，因為不知道‘山外有山，天外有天’，我認(rèn)定世界就北極村這么大。當(dāng)我成年以后到過了許多地方，見到了更多的人和更絢麗的風(fēng)景之后，我回過頭來一想，世界其實還是那么大，它只是一個小小的北極村。”
的確，我們在長大，心中的世界也在長大，只是身體和心一樣，總是戀舊，那舊日的情感、記憶便也混進了這個世界，現(xiàn)實與回憶都稍作停留，回到了最初開始的那個地方。那里，對于作者而言，是一個小小的北極村；而于我，是“草長鶯飛二月天”的江南，是溫軟的一池春水。
遲子建的文集中還有許多優(yōu)美的抑或是發(fā)人深思的文章，但對我而言，最打動人的是她在描述故鄉(xiāng)時語氣里不自覺的依賴、留戀、自豪，如同孩子炫耀他們最寶貝的玩具。也許我們在人生前行的道路上會遭受很多挫折，但不管何時，一直牽引著我們的一定是那縷炊煙，是永遠不斷的夢中的炊煙。
遲子建散文讀書筆記7
書香濃濃，令人著迷，又是一本名著好書，又是一本良師益友，這本書就是《遲子建散文》。雖然它不及《畢淑敏散文集》那么生動細(xì)膩感人，也沒有像《張曉風(fēng)散文》那樣的令人神往，但是它那獨特的韻味也深深的吸引著我。
其中有一篇叫《時間怎么樣地行走》，深深的抓住了我內(nèi)心的好奇心。把我?guī)нM了文章之中，作者一開始就提到了“掛鐘”，對于作者童年的情形，鐘是一張可以對所有人發(fā)號施令的嘴，它說什么，作者他們就得做什么�？吹竭@兒，我的疑惑來了，不是談行走的時間嗎？怎么談上鐘去了，這個疑惑在我品讀完文章之后就后迎刃而解吧。
讀到了后面一些，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又談為時間的痕跡與形態(tài)，講述了時間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得匆匆了，作者寫到這兒，筆鋒再轉(zhuǎn)，開始大量描寫時間的痕跡，寫了幾十年前的一天，發(fā)現(xiàn)自己烏黑亮麗的秀發(fā)之中出現(xiàn)了一根白頭發(fā)，這很明顯是時間行走過的痕跡，作者還看見在她母親的口腔里行走，她的牙齒脫落得越來越多。我明白時間讓花朵綻放的時候，也會讓人的眼角綻放出花朵——魚尾紋。時間是殺豬刀，它把你身體改造得淋漓盡致。
我終于明白掛鐘里的時間與手表里的時間只是時間的一個表象而已，它存在于更豐富的日常生活中——在漲了又枯的河流中，在小孩子們戲耍的笑聲中，在花開花落中，在候鳥的一次次遷徙中，在我們歲月不同的臉龐中，在聲音由清脆到沙啞的過程中，在一場接著一場去了又來寒冷與飛雪中。只要我們在行走，時間就會行走。我們不理解時間，但我們要珍惜時間，在你一個人發(fā)呆時，在你消磨時間時，當(dāng)你在外奔波勞累，回家歇時，時間悄悄地來了，它帶走了什么？或是留下了什么？我們都不了了知…
這本書一開始我一直讀不懂，我就把它放在角落中，漸漸遺忘它，是這兩天才發(fā)現(xiàn)這本書是這么深沉，這么讓人難以忘懷。
遲子建散文讀書筆記8
大腦一片空白。讀她的散文，我總是被一股淡淡的哀愁籠罩著，我所喜的文章、文藻華美。但她筆下的事物卻多了幾分真實。這亦是我所遺失的。在她的世界中，也許在美的虛幻也抵不到真實吧！
但，我所遺失的遠不止這些。我作為一個城市人，看見每夜的華燈初上，在落地窗中看見川流不息的車流，拔地而起的各式高樓大廈。我似乎會對城市有莫名的好感�？墒聦嵅蝗蝗绱�，我無法看見清晰見底的小溪，所謂的百年的參天大樹，我聽不見鳥兒的鳴叫，清晨更不會有松鼠在公署的樹間跳動。不見了，全都不見了，它們成為了科技發(fā)展的犧牲品�！渡蟼�世紀(jì)的飛雪與溪流》中同樣感嘆了那些離我們遠去了的風(fēng)華。但她依然滿懷希望的幻想著”有一天，它們還會在新世紀(jì)的曙光中，帶著重回人間的喜悅，妖嬈地起舞與歌唱�！叭藗兠髅髅總�人都有這樣遺憾，但為什么不找回它們呢？因為他們在自然與科技中，選擇了科技。
那么，我又不免質(zhì)疑。難道，日后我們只能在影片，科教書中去尋找彩虹、藍天、松鼠的芳蹤了嗎？那書中偶然提及的榆錢兒似乎是個好代表，存在于父輩唇齒之間的清甜味大約我是沒口福了。我只是個孩子，在我的角度里，中國是進步的觀點似乎難以立足。我找不到了太多東西了。
我所遺失的難道只有這些嗎？不止吧！更多的精神層面上的東西，因為有了網(wǎng)絡(luò)，我們失去了《看不見的郵差》中的好師傅。更是拾不回了那寄信時的期盼，收信時的喜悅。太多的事物經(jīng)不過時間的磨洗，在日子里日益消瘦了。
我又想到了曾經(jīng)的熱點，那“扶不扶”的問題，我去在古裝片里看見了正面教材，有一個姑娘被雨淋濕了，她去村莊里敲門，開門的大娘也不問她身份，就立即心疼地說：“可憐的閨女，冷吧，快進來躲躲雨，喝姜湯吧！”我總是在想為什么古代人可以毫無心機，他們的品質(zhì)為什么逐漸消失在當(dāng)代社會？我想我會扶，我的朋友們也會扶。至少我希望善良不要遺失。
我還遺失了很多，坐下來寫毛筆的耐心，在睡眠中如同一灘春水的夢，夜空下的數(shù)星星，用蒲扇扇出的涼風(fēng)……
但，我依舊等待，它們會慢慢蘇醒。
遲子建散文讀書筆記9
中國文學(xué)里是不會缺少散文的，正如天上的銀河，絕不會缺少星星。我也不絕不會缺少一本好書的，正如手中的這本《遲子建散文》。
縱觀全書，若論哪篇散文最令我印象深刻，無疑便是這篇《時間是怎樣地行走》。時間，這種抽象而又真實存在的東西，永遠地行走著，不曾停息。它不會因為在世外桃源而停下腳步，也不會因為戰(zhàn)火的紛飛而止步不前，它永遠都藏在鐘表里，滴答，滴答——不緊不慢，氣定神閑，好似一首只有一個節(jié)奏的歌。只不過，世人皆認(rèn)為這是一首充滿悲涼的歌罷了。
神說：要有光，于是就創(chuàng)造了光。那這匆匆不停的時間又從何而來呢？幾萬年來，恐龍消失了，殘暴的紂王消失了，四方來賀的大唐消失了，就連當(dāng)時橫跨歐亞大陸的蒙元帝國也消失了，唯有時間，還是那般無二。風(fēng)霜雪雨，潮漲潮落，河流漲了又枯，花開了又落，在日月星辰中，在夢中，在一場去了又來的寒冷和飛雪中，地老天荒，我們的手卻挽不住它的去留。明明是它伴著我們在生命中行走，然而有一天，朋友不見了，父母不見了，甚至我們也不見了，它卻仍然在其他人的身邊行走。可能我們就是它之中的一滴小水珠，而它卻是洶涌的大潮，我們從后浪變成前浪，又從前浪變成了一行水漬，在無限的奔涌中化為塵土，成為后人眼中的歷史。
不正是這樣么？百年黃圖霸業(yè)，過眼煙云耳。從這個天地誕生起，它就那么不朽而又亙古的存在了。對這無限大的天地來說，它是那么短暫，短暫的匆匆一瞬；它又是那么漫長，漫長的天長地久，何況是我們?nèi)祟惸兀繜o二，我們只能任由它與我們匆匆而過，在我們青春的臉上劃上滄桑；在我們?yōu)鹾诘陌l(fā)絲中添上白雪。輝煌的宮殿會變?yōu)閺U墟，明亮的刀劍會變?yōu)閺U鐵，在它的行走中，一切都只是曇花一現(xiàn)，它可能還會永恒地走下去，直至空間的盡頭。
合上這本書，赫然發(fā)現(xiàn)封面顏色已然有些變黃和幾絲褶皺，我不由一笑，這不便是它行走過的痕跡嗎？
遲子建散文讀書筆記10
沒事的時候，看看書其實是可以休閑一下的，當(dāng)我得到《遲子建散文》的時候，就迫不及待的翻開來看看，年到“我對黑暗的柔情”時，不禁有了些生活的感慨，這世道……
文章開頭寫了作者養(yǎng)了幾盆花，引來幾只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不著覺看見了夜的純黑。作者在文中寫到：我感激這只勇敢的蜜蜂，它用了一場壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過的柔情，一件小小的事，卻在作者心中引起了一番波瀾。
是呀！何嘗不是這樣呢？只有在鄉(xiāng)下，在一些農(nóng)村，我們才能夠看到那黑芒的天空，有無數(shù)顆潔白無瑕的寶石點綴，這萬點繁星和皎皎明月，不都是點綴天空的嗎？即使天空好像潑墨般無芒，那么這也是夜的本質(zhì)，黑暗本是純潔的，是任何的始祖，我們在母親肚子里的時候，不是黑暗的嗎？一顆種子在土里的時候，不是黑暗的嗎？就算是宇宙，它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗，黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢？
現(xiàn)在，黑暗只是邪惡的替罪羔羊，直到黑暗這兩個字徹底的論為了貶義詞，為什么呢？人為的光明吞噬了黑暗的純潔，夜本是無憂的，人類即要把夜晚搞得燈紅酒綠，半夜開著刺眼的路燈，去驅(qū)散所謂的黑暗，有的人說，這是一種繁華，能夠顯出我們地市華貴。是真的嗎？不是的，同理，這也不是光明的本質(zhì)，如現(xiàn)在，我們受到的教育，年過的動畫片，都是什么光明戰(zhàn)勝黑暗之類的，這和正邪是不同的吧，為什么要糾纏不清呢？
二十一世紀(jì)的人們，不要用糜爛的光明去埋沒了圣潔的黑暗，畢竟黑暗是光明的母親。
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